何必丝与竹,山水有轻音
我常向往于山居的日子,会被一种莫名的空寂伴着。尤其是竹林中的生活——那儿有风。
与浮夸的世事相伴是最困苦的了,这不是一首悲歌,而是一吟丝竹。那就闭上眼,驻了足吧。静静地享受风撞击脸庞的涟漪——真是大悟无言。他不会给你几行平行的文字,也不是人类这几行浅浮的文字就能陈述的。他要给你的,总是一种单调而充满意味的缓缓的流露,如云翳飘渺你无从察觉一样,是一种大自然的乐符与鼓点在你的脸上跳跃着,栖落着,说不定你还要引以为荣呢。但也不是毫无瑕疵的,不会让你的心太过纯净,反而看不到天高云淡,而一种被自然的精彩隐蔽了的事实,不再是一个可以随人来方向的问题了。
徜徉在竹叶交轲的森林,我不看风使竹叶相互摩挲或者云蒸霞蔚的美景,这些只不过是他所转化的浅层表现,是不值得看的,但我又实在看不出风的载体了,也许只有一掠而过的凉意和与之相随沁雅的风声是他最倾心的伴侣了。风已经把整片竹林绘成了一幅碧翠的烟雾,分不清浓淡细粗,也不用侧耳,举目便是了,再拌上来不及等到秋日就随风而走的竹叶飘落下来的行踪,对于我这刚出入于红尘嚣鸣的人,简直就是仙境了,陡然碰到旷古的默静,固然是一种清淡的快意和心扉的悸动了。
“山路原无雨,空翠湿人衣。”,不再忌讳烦恼与琐事的恐惧,就如一汪静泊离开了在岸边给水面的树叶扔石子的淘气的小男孩一样。那些所谓的处事人际之道,约莫也让这静泊无所顾忌地化了,仿佛进入了空寂的夜,再也没有滂沱的禁锢和绝境中弄潮儿的快感;又仿佛拄着我那精木手杖,走上山,爬上湖畔,看东边的落日——西边的朝阳。渐渐行上了救赎的路,这就仿佛我一直固执地认为某地立着舞起凉笛的,总是一个被凝重而温柔的风吹散头发的美丽的女孩,并和着柔和的烛光的轮廓。雨季在山林中是常在的,当雨珠打翻了草木和泥土的香味,那便又是一种琐记……
阳光掠不去一春江水,心潮却已在宁谧的他那沉思的笛声中凝固了。终究非要凝成他的衣角,总是那样轻柔地把你那麦芒与针尖折断——甚至于再锐一点你会刺痛,再轻一点你会觉得虚无,我又不得不再次感叹大自然的神功了。总是及其恰当的地点与时间给你恰到的通化。无论你无意闯入时多么无礼与激愤,出去时总是一种淡雅的自责,这似乎是永远捉摸不清,我想这也不必要澄清。他不是个浮夸的学哲,而是一个淡雅的隐士:他不会有“生死至交一碗酒”的壮志豪言,不会有“何当共剪西窗烛”的缠绵悱恻,不会有“剪不断,理还乱”的凄戚悲悯,不会有“大漠孤烟直,长河落日圆”的忘我投入,不会有“人生在世,烟波江上一芥浮萍”的伤时敏世——他只是个已跳出浮尘的冷眼观世界的隐者。
空山无人,流水花开。细细的软风,不硌脸,也不让你碰撞,只是默默而款款地抹去你全部的发泄,却是极佳的教训:物极必反。他没有坚强的硬度让你随意,却有包化之力让你不得不屈服于顺从。便一下子让你像他一样涤荡的无影无踪,只觉得身心惬意与希望,心中必定会有层斑驳而古怪的透绿爬上心壁,盈注着生命的宽广与无所求的凉意了。那是风等待你回答的留白:顺其自然。但这似乎是无古人的,我也无法知道是否会有来者,不过我无悔,因为挪不定的,均是信仰。树的信仰是生,无止境的生长,只是为了同类争夺来之不易的几荫阳光,这固然是无错的,环境造成的必然,我们无法指责,但到头来是否丢失了自己的信仰;而风的信仰是死,因别无所求而释怀的死,生来死往,像一片秋天的云彩,宁肯为太阳的升起而消逝的踪影全无,即便是死,也如凤凰般涅,是烈火中的清凉,是永生。史铁生说:“死是一个再耽搁也不会错过的节日。”人生其实就是一步步走向死亡的过程。有例外么?没有。只要完成了理想,坚守了信仰,又何必要恐惧的逃跑呢?变成一个为有心者的耳闻,而不会被浮夸的魑魅魍魉玷污的轻风,又何乐而不为呢?当然这绝非易事,我也知道对于目前这只是一个幻想,我的心载的太多了,以至于无法混进竹林的淡定,化进他的轻声耳语里,我想这就是欲望吧。
我甚至于梦见,有一天我不得不离开他时,会因怎样听不见他的耳语而无数次梦见他,会因怎样不敢想念他而无法再梦见他,这着实是一个头疼的问题。所以我常喜欢在夜里拥被而起,在漫无边际的黑夜是谁也靠不住的,更不愿点上一只蜡惊扰刚刚熟睡的爱鼠。于是只好幻想我是与他一起栖息在淡黑的竹林中,风如流水一般,带着流逝的竹叶一起流逝,天际下沉,缓缓流动的风撞击我的脸庞,总有想要转身追上去的冲动,也许是因为我追不上风的身影,我甚至相信风就在吹过我的一刹那间消失了,于是又幻想是一匹马,只是为了听见风的下一次喘息声。却突然听到了风的耳语:马也许比风跑得快,但永远跑不出风的世界。我怔住了,我突然意识到我唯一能做的,仅仅是与曾经相似的地方,在风中淡淡地微笑。于是喧嚣沉灭了,在竹林风中结束了,却不会因喧嚣染了本色。
而竹林的沁馨早已默默地在旭光中渐渐升腾成了气味,味道是无法临摹且容易忘记的,但闻到他你又兀的忆起了他全部的意蕴,于是我便又要在其中踱步了——他每一刻的味道是不同的。可是无论外世的经纶怎样变化,那是无足以影响他亘古未变的色彩的。漫散一地的积淀终于连成一片,却不是浓绿与山气融化,是那涵化了同道者的铭刻,是那散淡而缤纷的色与墨了。这便是最具韵味的曲调了。这又有点像街头的涂鸦——随意你怎样涂抹好了,但画家是不允许用林外之音去描绘的,那是亵渎。当然你也完全可以,这也许就是缤纷的缺陷吧。所以我常困惑千百年后还是否会有他的存在——它存在的意义也许只是为了孤傲的享受并拒绝吧。
也许,也许当我观毕了西边的朝阳——东边的落日,并沉静无怨的拄着我那枯木棍爬下湖畔,走下山时,他也许会在我山下的墓碑的背面刻上几行细小而缤纷的字,也仅仅是我这番着实漫长的旅途的唯一所求:
“风长什么样?”
“有点凉。”
我与书的故事
我与书的故事
“书是人类进步的阶梯”。一点也没错,在我的生活的里,书一直陪伴着我,直到现在。每到星期天,我总是去图书馆借书。
记得那是一个寒冷的冬天,我坐在火炉旁看着我刚借来的书,直到妈妈上班时,对我叮嘱:“菜在桌上,等饿了自己就热菜”。我什么也没听只是“嗯”的一声答应了,又继续看书了。不知不觉中,就到了下午,天渐渐的黑了,这时,我才感觉已经饿了一天,肚子一阵“咚咚”声。妈妈回来了,她看见桌子上的菜还没动,就问:“你怎么不吃饭,不饿吗?”我就顺其自然的回答:“是的,我不饿。”妈妈的目光转移到了那本书上,说:“你是不是一直在看书,根本没休息一会儿?”我脸红了,结结巴巴说:“是的,我,我没有休息,一直在看书。”“这孩子,这怎么能行,饿坏了可就不好,再说对视力也有影响。”妈妈边说边轻夺过我的书。接着。她又一边架锅一边说:“你这孩子,为了看书连饭都不吃,真是对书着迷了啊。”
书占据了我大部分的时间。但如没有书,我还会丢失更多时间。书不仅能消遣多余的时间,还能丰富我的课外知识,扩大我的知识视野。
“读一本好书,就是和一个高尚的人说话。”在我读书的印象中,四大名着中的《水浒传》令我记忆犹新,什么鲁智深倒拔垂杨柳,武松打虎等,我都能背出来了。有些书只能让我厌烦,但《水浒传》我百看不厌,这就牵连到书的内容了,书的内容有感情,就会吸引人,所以一本好书的内容是关键的。
书不会离开我,我也不会让书离开我,书能让我快乐。如果我是一只小鸟,书就是我的翅膀,带着我飞翔;如果我是蓝天,那书就是我的云朵,点缀着我的生活,让我变得更加绚丽。
初一:肖亮亮
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山水迷人的西湖四季 杭州这个“人间天堂”里镶嵌着一颗闪亮的明珠,那就是西湖。西湖的四季是美的。春回大地,走在西湖百花齐放的白堤、苏堤上眺望着湖面,只见湖面上波光粼粼,轻舟荡漾,三潭映月如宝石般嵌在湖面。柳丝时而轻拂你的脸颊,时而在轻轻地掠过头上、肩上,再配上轻微地摇橹声和远处动听地琴声,那是多么让人陶醉呀!夏季,西湖的湖面上,荷叶、荷花挨挨挤挤。最引人注目的是那洁白如玉的荷花,娴静、素洁,真是“出污泥而不染。”荷叶托着那些晶莹、如玛瑙般的露珠,又守护着亭亭玉立的荷花和胖胖的花骨朵,就简直是一幅用大画家的画卷也不上的美丽风景画。秋季的西湖,是一派成熟的景色。岸边十里飘香的桂花呀,真让人留恋往返;湖面上,荷叶像害羞的小女孩,都低下了脑袋,躲藏了起来,她们在提醒和等着人们去采那根下的莲藕呢。这时候,人们划着轻快的小船,哼着悠闲的小曲,轻轻地采下莲藕。那一只只莲藕呀,白白胖胖的,真象一个个一丝不挂的小胖娃娃,让人爱不释手。你要是从筐子里随便拣上一只,洗洗干净咬上一口,脆生生的,那味儿一直能甜到你心里。西湖的冬天也不例外。虽然花儿都谢了,但湖水还是清澈见底,盛开的梅花更是美丽无比;雪天,银装素裹,河堤边的孩子们在欢快的玩耍,欢笑声,雪飞声,合在一起,变成了一首美妙的交响曲。啊!西湖!你真是一颗明亮、璀璨的明珠呀!西湖美有幸去杭州,正赶上东南的雨季,阴雨绵绵。“水光潋滟睛方好,山色空蒙雨京奇”。这两句诗提起了我的兴致,党决意去冒雨游西湖。雨天泛舟,我欣赏到了出奇的山色。雨中的山色,其美妙完全在若有若无之中。如果说它有,它随着浮动着的轻纱一般的云影,明明已经化作蒸腾的雾气;如果说它无,它在云雾开合之间露出容颜,倍觉亲切。中国画里有一种技法叫米点山水,用饱墨挥洒大大小小的点子,或疏或密,或浓或淡,用来表现山色空蒙的景色。要传神地描绘眼前的这幅景致,非米点技法不可。这时细雨霏霏,水天一色。船儿到了三潭印月,我们弃舟登岸。正是红瘦绿肥的幕春时节,但是西湖的花奔四时不断。我们走过曲折的石桥,桥下的题莲沉睡未醒。杜鹃正盛开,白的如棉如雪,红的如火如茶,一丛丛点缀在绿树翠竹之间。杜若花生长在水边,很像兰花,但不像兰花那样娇气,繁茂,茁壮。醉人的香气扑面而来,难分清是哪一种花的香气,连那绿茸茸的细草,那碧莹莹的苦碑;似乎也散发也清香。三潭在湖的中心,从这里举目远眺,南北两峰已裹在云层里,看不清了,柳浪和花港隐没在浓绿里,偶尔露出影子似的飞檐。南屏山下闪烁着点点金色,这是净获寺的琉璃瓦。所有这一切都披上了细雨的网。雨丝时疏时密,景色因而瞬息变化,但见诸字,自然无法捕捉空灵的意境。细细想来,若论水,西湖不及太湖,不太洱海;若论山,双峰不及雁荡,更不及黄山。为什么西湖的名声尤高,吸引着多的游人?是因为湖山掩映,相得益彰么?是因为明晴明晦,山的变化无穷么?后来游岳庙,我才想通了这个问题。从建筑艺术上看,岳庙并无特色;从造形艺术上看,岳飞的塑像更是不伦不类。但是这里的游人四时不断,很清楚,有谁到西湖不瞻仰岳庙呢?如果仅有西湖山秀水美,而没有白居易、苏武、岳飞、于谦、张苍水这些伟大诗人、文学家和民族英雄,没有传为佳话的白娘子和苏小妹,那么可以设想,游人的兴味是不会这么浓厚的。在这里,自然与人的创造融为一体,相得益彰,自然的美,伦理的美综合为美的极致。西湖之美,就在此啊。1200字以上 一年级 叙事
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山水先生,你那些记山水的文章我都读过,我觉得那些都很好。但是我又很自然地有一个奇怪念头:我觉得我再也不愿意读你那些文字了,我疑惑那些文字都近于夸饰,而那些夸饰是会叫生长在平原上的孩子悲哀的。你和什么尽把你们的山水写得那样美好呢?难道你从来就不曾想到过,就是那些可爱的山水也自有不可爱的理由吗?我现在将以一个平原之子的心情来诉说你们的山水:在多山的地方行路不方便,崎岖坎坷,总不如平原上坦坦荡荡;住在山圈里的人很不容易望到天边,更看不见太阳从天边出现,也看不见流星向地平线下消逝,因为乱山遮住了你们的望眼;万里好景一望收,是只有生在平原上的人才有这等眼福;你们喜欢写帆,写桥,写浪花或涛声,但在我平原人看来,却还不如秋风禾黍或古道鞍马更为好看;而大车工东,恐怕也不是你们山水乡人所可听闻。此外呢,此外似乎还应该有许多理由,然而我的笔偏不听我使唤,我不能再写出来了。唉唉,我够多么蠢,我想同你开一回玩笑,不料却同自己开起玩笑来了。我原是要诉说平原人的悲哀呀。我读了你那些山水文章,我乃想起了我的故乡,我在那里消磨过十数个春秋,我不能忘记那块平原的忧愁。我们那块平原上自然是无山无水,然而那块平原的子孙们是如何地喜欢一洼水,如何地喜欢一拳石啊。那里当然也有井泉,但必须是深及数丈之下才能用桔槔取得他们所需的清水,他们爱惜清水,就如爱惜他们的金钱。孩子们就巴不得落雨天,阴云漫漫,几个雨点已使他们的灵魂得到了滋润,一旦大雨滂沱,他们当在要乐得发狂。他们在深仅没膝的池塘里游水,他们在小小水沟里放草船。他们从流水的车辙想象长江大河,又从稍稍宽大的水潦想象海洋。他们在凡有积水的地方作种种游戏,即使因而为父母所责骂,总觉得一点水对于他们的感情最温暖。有远远的从水乡来卖鱼蟹的,他们就爱打听水乡的风物;有远远从山里来卖山果的,他们就爱探访山里有什么奇产。远山人为他们带来小小的光滑石卵,那简直就是获得了至宝,他们会以很高的代价,使这块石头从一个孩子的衣袋转入另一个的衣袋。他们猜想那块石头的来源,他们说那是从什么山岳里采来的,曾在什么深谷中长养,为几千万年的山水所冲洗,于是变得这么滑,这么圆,又这么好看。曾经去过远方的人回来惊讶道:“我见过,我见过山,完全是石头,完全是石头。”于是听话的人在梦里画出自己的山峦。他们看见远天的奇云,便指点给孩子们说道:“看啊,看啊,那像山,那像山。”孩子们便望着那变幻的云彩而出神。平原的子孙对于远方山水真有些好想象,而他们的寂寞也正如平原之无边。先生,你几时到我们那块平原上去看看呢:树木、村落,树木、村落,无边平野,尚有我们的祖先永息之荒冢累累。唉唉,平原的风从天边驰向天边,管叫你望而兴叹了。自从我们的远祖来到这一方平原,在这里造起第一个村庄后,他们就已经领受了这份寂寞。他们在这块地面上种树木,种菜蔬,种各色花草,种一切谷类,他们用种种方法装点这块地面。多少世代向下传延,平原上种遍了树木,种遍了花草,种遍了菜蔬和五谷,也造下了许多房屋和坟墓。但是他们那份寂寞却依然如故,他他常常想到些远方的风候,或者是远古的事物,那上梦想,也就是梦忆,因为他们仿佛在前生曾看见此美好的去处。他们想,为什么这块地方这么平平呢,为什么就没有一些高低呢。他们想以人力来改造他们的无地。你也许以为这块平原是非常广远的吧。不然,南去三百里,有一条小河,北去三百里,有一条大河,东至于海,西至于山,俱各三四百里,这便是我们这块平原的面积。这块地面实在并不算广漠,然而住在这平原中心的我们的祖先,却觉得这天地之大等于无限。我们的祖先们住在这里,就与一个孤儿被舍弃在一个荒岛上无异。我们的祖先想用他们自己的力量来改造他们的天地,于是他们就开始一件伟大的工程。农事之余,是他们的工作时间,凡是这平原上的男儿都是工程手,他们用铣,用锹,用刀,用铲,用凡可掘上的器具,南至小河,北至大河,中间绕过我们祖先所奠定的第一个村子,他们凿成了一道大川流。我们的祖先并不曾给我们留下记载,叫我们无法计算这工程所费的岁月。但有一个不很正确的数目写在平原之子的心里:或说三十年。或说四十年,或说共过了五十度春秋。先生,从此以后,我们祖先才可以垂钓,可以泅泳,可以行木桥,可以驾小舟,可以看河上的云烟。你还必须知道,那时代我们的祖先都很勤苦。男耕耘,女蚕织,所以都得饱食暖衣。平安度日,他们还有余裕想到别些事情,有余裕使感情上知道缺乏些什么东西。他们既已有了河流,这当然还不如你文章中写的那么好看,但总算有了流水,然而我们的祖先仍是觉得不够满好,他们还需要在平地上起一座山岳。一道活水既已流过这平原上第一个村庄之东,我们的祖先就又在村庄的西边起始第二件工程。他们用大车用小车,用担子,用篮子,用布袋,用衣襟,用一切可以盛土的东西,运村南村北之土于村西,他们用先前开河的勤苦来工作,要掘得深,要掘得宽,要把掘出来的土都运到村庄的西面。他们又把那河水引入村南村北的新池,于是一曰南海,一曰北海,自然村西已聚起了一座十几丈高的山。然而这座山完全是土的,于是他们远去西方,采来西山之石,又到南国。移来南山之木,把一座土山装点得峰峦秀拔,嘉树成林。年长日久,山中粱木柴薪,均不可胜用,珍禽异兽,亦时来栖止。农事有暇,我们的祖先还乐得扶老提幼,携酒登临。南海北海,亦自鱼鳖蕃殖,苹藻繁多,夜观渔舟火。日听采莲歌。先生,你看我们的祖先曾过了怎样的好生活呢。唉唉,说起来令人悲哀呢,我虽不曾像你的山水文章那样故作夸饰——因为凡属这平原的子孙谁都得承认这些事实,而且任何人也乐意提起这些光荣——然而我却是对你说了一个大谎,因为这是一页历史,简直是一个故事,这故事是永远写在平原之子的记忆里的。我离开那平原已经有好多岁月了,我绕着那块平原转了好些圈子,时间使我这游人变老,我却相信那块平原还是欣然当初。那里仍是那么坦坦荡荡,然而也仍是那末平平无奇,依然是村落,树木,五谷,菜畦,古道行人,鞍马驰驱。你也许会问我:祖先的工程就没有一点影子,远古的山水就没有一点痕迹吗?当然有的,不然这山水的故事又怎能传到现在,又怎能使后人相信呢。这使我忆起我的孩子提之时,我跟随着老祖父到我们的村西──这村子就是这平原上第一个村子,我那老祖父像在梦里似的,指点着深深埋在土里而只露出了顶尖的一块黑色岩石,说道:“这就是老祖宗的山头。”又走到村南村北,见两块稍稍低下的地方,就指点给我说道:“这就是老祖宗的海子。”村庄东面自然也有一条比较低下的去处,当然那就是祖宗的河流。我在那块平原上生长起来,在那里过了我的幼年时代,我凭了那一块石头和几处低地,梦想着远方的高山,长水,与大海。1200字以上 初一 散文
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如果有今世,何必有来生??有一天,桑上刚下班没有多长时间,兰给她打电话:“桑上,想见你。”??可是,兰却不是在她们常常去的那个有舒缓音乐的茶馆,兰在一个充斥着喧嚣的音乐和浮躁的体味的夜总会等她。兰一杯接一杯地喝着烈性的白酒,没有讲任何理由。桑上看她,沉默。兰说:“桑上,你怎么不喝?”桑上仍是什么也不说。兰突然哭了:“为什么我仍然爱着那个男人,为什么该是我来爱那个不负责的男人?”桑上突然感觉心有一些紧缩的感觉,骨子里聚集的不祥急速地扩大着。??她仍然没有说话,看着兰通红的眼睛。“桑上,宇得了绝症啊!桑上,桑上....”桑上的心瞬间变的苍白。“我一直爱他,很爱很爱,桑上你说你爱他,你有我爱吗?我的爱是穿越生生世世啊。所以你爱他我才生气。可是宇,宇呢?他和洁结婚后,我仍然爱他,不想要什么结果。可是可是,宇为什么总是结婚不到一年就要离婚呢?为什么宇喜欢的都是漂亮聪明的女人?为什么?为什么我喜欢的男人在玩弄世间女人的感情?......”兰抓着桑上的手,说着,然后灌大杯大杯的酒。桑上任由她抓着自己的手,任由她不停地说。桑上不知道怎么说,她只说着相同的一个字“风。”兰喝醉了,醉的一塌糊涂。桑上搀着她,扶她走出夜总会的门。有一个绅士风度的男人说:“小姐,要不要我帮你?”桑上摇头。不知道为什么,她感觉喝醉了的兰很轻很轻。那天晚上,兰就睡在桑上那小小的家里。半夜的时候,兰吐了,却没有吐出脏的东西,很清很清的水,有淡淡的清香,桑上在整理兰吐出来的东西时,流泪了,大滴大滴的泪顺着脸颊滑落,沉重地打在充满香气的空气里。??兰后来睡的很香甜,桑上看着她褪去浓妆的脸,一夜无眠。??第二天,兰醒来后第一句话是问:“桑上,我说什么了吗?”桑上朝着她笑了笑,很恬淡地笑:“没有,你喝完酒就睡了。”兰嘘了一口气。??宇住在桑上所在的医院,桑上去看他。??宇闭着眼睛躺在床上。当穿着白大褂的桑上进来的时候,宇突然睁开了眼睛,但是脸上瞬间掠过的却是失望。宇明显的发福很多,而且脸上有很明显的喝酒过度的痕迹。但是站在宇的床边,桑上透过那发福的变形的脸看到的依然是以前的风,潇洒儒雅的风,风流倜傥的风。桑上静静地看他,宇睁开重新闭上的眼睛,看到桑上,很惊讶地问:“大夫,有什么事情吗?”桑上摇头:“只是看一看你的病情怎么样了?”宇笑:“又能怎么样呢?生死又怎么样呢?”桑上也笑:“是啊,又能怎么样呢?不过是生生世世的问题。”桑上转身离开。“大夫。”是宇在叫。桑上回头,恬淡的笑,恬淡的眼睛看宇。“大夫,你能不能每天过来一下。”桑上仍然恬淡地笑,宇不知道为什么却有一些慌了:“你不要误会,我有很多事情想对人说可是找不到人。”“哦。”宇抬起头,神色竟又镇定:“不知道为什么,见到你我有一种想倾诉的感觉。”桑上看着宇的脸,病态在他的脸上蔓延,她匆匆地点头,然后快步离开。那天站在自己小小屋子的窗前,桑上的思绪里只有那熟悉的小调:“连就连,你我相约定百年。”??但是一周内,桑上没有去看宇。兰的女儿来找桑上的时候,很神秘地附在桑上的耳朵旁边说:“桑上,你知道吗?妈妈爱的那个人得了绝症了。”桑上问:“你妈妈最近做什么?”女孩鼓着嘴:“妈妈好狠心,和平时竟然一点改变都没有。”说完自己突然改口说:“不,也许妈妈很伤心,但是妈妈有苦说不出来。”桑上很吃惊地看那个小女孩充满灵气的脸,她的明亮放肆的眼睛。女孩笑:“桑上,你怎么了?怎么用这种眼光看我?”桑上随手摸了一下她的头:“小孩子,知道什么啊。”??距离桑上看宇一周后吧,桑上刚要回家的时候听到有人叫:“桑上。”是宇的主治医师。桑上的心一下收缩,全身的血液似乎一下放干。“桑上,我的一个病人宇说你是他的一个朋友,他想让你有时间陪他说说话。”桑上点头:“知道了。”??第二天的时候桑上去看宇,隔着透明的玻璃门,她看到宇的床边坐着一个年轻的漂亮的女人,温柔地喂宇东西吃。桑上转身走了,她不知道自己存在的理由。??但是第二天的时候,宇的主治医师见了她仍是说:“桑上,你怎么不去呢?”桑上说:“他应该有他的家人多陪伴一下。”“哎呀,说起他的家人,这个男人可真不得了。被他甩的漂亮女人都不恨他,在他生病的时候竟然一个个回来看他。做男人做到这份上......”??桑上突然想听宇讲他的故事了。??淡淡的夕阳斜斜地照进白色的病房里,一抹残破的金黄色在宇的脸上投下了明亮的凄凉。踏进病房的那一瞬间,桑上似乎看见穿着白长衫的风微笑地回头,看轿帘掀开处萋萋的笑脸。桑上站在病房门口,不想移动自己的脚步。??宇突然睁开眼睛,看到桑上,笑着说:“大夫,你终于来了,我等你很久了。”桑上一笑:“你刚才睡的很好,不想吵醒你。”宇的脸上却有惊讶的神色,他皱眉,然后说:“有一件事情我始终搞不清楚。算了,我这一生搞不清楚的事情太多了。”宇问:“大夫,你听说过我的故事吗?”桑上答:“一点。”宇看着桑上问:“哪一点呢?”眼睛里有揶揄的神色。桑上一本正经地说:“你是一个很有魅力的男人。”宇轻轻地叹口气:“不知道我这一生是不是一个错误。”“大夫,你相信有生生世世的问题吗?”桑上一下呆了,宇,你相信生生世世的问题吗?但是她却是笑的:“相信吧。”又有多少事情是可以相信,又有多少事情是不可以相信的呢?宇说:“假如我说我和我前世的爱人约定了今生相爱,你会不会吃惊?”桑上只说:“你讲吧。”??宇讲起那个前世的故事,那个桑上在心里温习了很多次的故事。??宇说:“约定了今生还相亲相爱,可是,我寻找了一生,却没有找到她。”桑上问了一句:“你不是结了很多次的婚吗?”“那是因为她们都有象她的地方,但结婚以后我发现她们都不是她。”病房一片沉默。桑上说:“我想我该走了。”宇说:“谢谢你大夫。以后能不能常常过来。”桑上温和的一笑:“好好休息,不要乱七八糟地想很多。”??走出医院后,桑上去了兰的家里。兰的女儿嘟着嘴迎接桑上:“桑上,我等你很长时间,你去哪里去了。”桑上摸了一下她的头:“桑上去陪一个叔叔聊天了。”“是那个给你送花的叔叔吗?”女孩的两眼开始发光。桑上不禁笑了。??后来桑上没有去看宇,一直没有,尽管宇一直捎信要她去,桑上却总是以走不开为理由拒绝了。??在那段时间,桑上拼命地接待着一个一个病人,她开始忙的没有自己的一点点时间。所有的人看她那么拼命,都劝她注意自己的身体。桑上仍是温和地笑,却不听任何人的劝告。女孩来找桑上的时候,看到的最多的是桑上忙碌的身影。女孩不再不停地说话,有时候趴在桑上的桌上写作业,有时候会一声不响地看桑上忙忙碌碌。??只是有一次,在筋疲力尽的桑上和女孩一起回家的时候,女孩突然说:“桑上,我好心疼你这么拼命地折磨自己。”??可是,桑上心疼自己吗?可是,她不累,真的不累。??一天,桑上刚处理完一个病危的病人,紧接着要处理下一位的时候,她听到一位护士说:“那个宇好象快不行了。”桑上木木地站定了,旁边她的助手叫:“桑上大姐。”??桑上发了疯一样朝宇的病房跑,那一刻,她是跑在江南草木疯长的季节。??宇的病房有哭声,但是很小。放弃了治疗的宇静静地躺在病床,眼睛空洞地看洁白的屋顶。??桑上扑到宇的床前,宇艰难地一笑:“大夫。”桑上点头。宇又说:“我觉得你好熟悉。”??桑上说:“在你大四的时候我曾经拼命地追过你,我是兰的那个傻忽忽的医学院的朋友。”??宇愣了一下,然后说:“对不起。”桑上摇头。宇问:“兰好吗?”“好。”“麻烦你告诉她,很多的事情我是明白的。”??宇的呼吸开始变得困难,他环视着周围很多张脸,对桑上说:“我唯一等待的只是她,可是她究竟在什么地方?”桑上说:“也许是在来生啊。”宇摇头:“我已经没有太多的精力等到来生了,也许我将是尘埃。”桑上扭过头,不想去看宇英俊的风的脸。宇的呼吸越来越困难,但是仍然大睁着眼睛。桑上看着他的脸,听到周围有人说:“宇,你就安心地走吧。”宇没有回应,眼睛里面是深深的两世的寂寞,还有桑上熟悉的风的固执。??桑上突然握住宇的手:“宇,你听过这样的歌吗?”??“连就连,你我相约定百年,谁若九十七岁死,奈何桥上等三年。”??桑上温婉的声音在空气中飘荡,那是只有宇听懂的语言听懂的曲调。??宇的眼睛突然变亮,他紧抓住桑上的手很清晰地叫了一句:“萋萋。”随后眼神涣散,喉咙里挤出模糊的一句话。只有桑上知道,他说的是:“错过了一时,我错过了一世。”桑上的泪在眼睛里爆发,打在宇的手上。宇的眼睛慢慢闭上,脸上有淡淡的笑容。??宇走了,桑上仍然忙忙碌碌地做着自己的好大夫,脸上仍然是大家都熟悉的谦和的表情。??三年后,兰病重。临走的时候对桑上讲了她自己的故事。??她说:“桑上,你知道吗?你在奈何桥上等的时候,很多的女魂从你身边过,沾了你的灵气和你对风的爱。我固执地不喝孟婆汤却折磨了自己一生。桑上,如果在大学的时候知道你就是那个孤零零等待的女孩,说什么我也要帮你成全啊。”??兰临走的时候眼睛明亮放肆。??兰死后不久,桑上结婚,伴娘是兰的女儿。??那个女孩眼睛不再明亮放肆,她尊敬地叫桑上:“桑上阿姨。”??最幸福的是那个等了桑上很多年的男人,他拥有自己爱的。??桑上很老的时候才退休,白发苍苍的她常常和老伴去那个熟悉的地方喝茶,喜欢在草木众多的地方散步。??老了的桑上,眼睛如秋水般的明净,所有的人见了都说:“这个老太太,年轻的时候肯定是一个绝色美女。”孤单一个人,孤单着的过一辈子,也许你会在我的生命的道路上出现,可惜苍天弄我,叫我与缘无分!1200字以上 三年级 写景
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山水田园诗鉴赏与练习古诗鉴赏第一讲诗歌是语言的精华,古诗更是文学艺术的瑰宝。经常阅读古诗不但可以让我们认识祖国文化的博大精深,更可以陶冶情操,提高我们的审美能力和文化修养。熟悉《考纲》1、《考试说明》对诗歌鉴赏的总体要求:①鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。②评价文学作品的思想内容。能力层级E。2、《考试说明》对古代诗歌鉴赏的要求主要有以下五个方面的具体阐释:①理解诗歌中词语的含义。诗歌中的词语多是内涵丰富、文学性很强的词语,正确理解这些词语在诗歌中的含义,对于正确分析综合并鉴赏诗歌,有着重要的意义。如果对诗歌中词语的含义不能正确理解,也就很难谈得上对于整首诗作分析和鉴赏。②概括诗歌的中心思想。每一首诗歌都表达一定的思想,高考通过对概括诗歌中心思想的考查,透视考生的整体概括能力。③分析作者在诗歌中表现出来的思想倾向。诗歌是作者思想的产物,同一事物,作者的世界观不同,处境不同,审美情趣不同,表现出来的思想倾向就不同。古代诗歌阅读,就是要透过诗歌的语言外壳,发掘出作者在作品中的思想情感。④鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧。诗歌是艺术地运用语言,塑造艺术形象,反映社会生活的,高考通过对诗歌形象、语言和艺术技巧鉴赏的考查,可以评估出一个人的文学品位。⑤评价文学作品的思想内容。对文学作品思想内容的评价属于创造思维的范畴,不但需要调动考生阅读的积极性,还要开动考生主观思维的机器,因此,科学地评价一首诗的思想内容,非要下一番苦功不可。山水田园诗鉴赏教学目的:1、了解山水田园诗的主要特点。2、学习鉴赏田园诗的方法。教学过程:一、导入:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”面对气象万千的自然风景、宁静闲适的田园生活,诗人总会情动于衷,形诸于文。诗人以景传情,独抒性灵;我们就要诵其诗,绘其景,品其情。二、概念:所谓的山水诗,是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌;所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌,大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。中国山水田园诗渊源流长,诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。山水田园诗属于写景诗的范畴,这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”,亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫,或者借景抒情,或者情景交融。陶渊明是田园诗的开山,南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派,主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。到了盛唐时代,我国山水田园诗进入了繁荣时期。盛唐山水田园诗派的主要成就有三:一是将山水与田园二者结合得更紧密了。二是形神兼备,物我契合。三是具有更深厚的思想内涵,寄托了高尚情操和身世之感。盛唐诗人继承了前代山水田园诗人的成就而又有新的发展,其笔下景物不仅具化工肖物之妙,又能以清新自然的语言传田园之趣味、山水之精神,在山川风物中融入诗人的感情,即景会心,浑然天成。三、表达的情感内容1.表达对大自然的喜爱。①王维《汉江临泛:楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。郡邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,留醉与山翁。(山翁即山简,晋人,曾任征南将军,镇守襄阳)②李白《望庐山瀑布》:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。2.表达对官场仕途的厌倦,对现实的不满甚至愤怒。①陶渊明《归园田居》:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗前堂。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无杂尘,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。②王维《山居秋暝》:空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。3.表达对归隐生活、闲适恬淡的田园生活的喜爱、向往。①《过故人庄》(孟浩然):故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。②《社日》(王驾):鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。4.出世与入世矛盾心理的折射①《江村》(杜甫):清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求?②《村居》(张舜民):水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。5.对生活、人生哲理的感悟,禅意的寄托①《题西林壁》(苏轼)横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。②《过香积寺》(王维)不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。四、常见的写景技巧1.动静角度:①动静结合例如:《绝句二首(其一)》(杜甫)迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。②以动衬静例如:人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。《鸟鸣涧》(王维)2.感觉角度:①绘形、绘声、绘色例如:绿树村边合,青山郭外斜。②色彩映衬例如:两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。3.运用各种修辞:比喻、拟人、借代、4.表现手法:虚实结合:晓看红湿处,花重锦官城明、暗对比:野径云俱黑,江船火独明”以小见大:窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船粗笔勾勒和细部描绘相结合,(也叫点面结合):“千山鸟飞绝,万径人踪灭”与“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”5.描写技巧:①工笔例如:《绝句》杜甫黄四娘家花满蹊,千朵万压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。②白描例如:方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗前堂。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。6.抒情方式:借景抒情(情景交融)寓情于景(或物)乐景衬哀情或哀景写乐情五、鉴赏山水田园诗方法常用术语思想内容——热爱自然向往自由归(退)隐闲适淡泊悠然自得表现手法——借景抒情白描语言特点——清新自然质朴自然清新洗练解题思路:什么景——意境——情感答案构成:描摹图景,意境特点,手法或表达效果真题回放1.(2005年全国卷一)阅读下面一首唐诗,然后回答问题。(8分)春行即兴李华宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。①这首诗的三、四两句运用了哪种修辞方法?请具体说明。②古人在谈到诗歌创作时曾说:“作诗不过情、景二端。”请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。明确:①题是对诗歌语言表达技巧的考查,对诗歌中的修辞手法是否了然于胸,是答题的关键。这首诗的三、四句运用的是对偶,然后结合诗歌,具体说明,谁与谁对仗,即“芳树”对“春山”,“花”对“鸟”,“自落”对“空啼”。②题是对文学作品思想内容的评价,即对诗歌中的意境的分析。具体说来,就是要求考生,分析诗歌用什么景表达了作者的什么思想感情。同时,也隐性地考查了对诗歌中的词语的理解,例如尾联的“自”和“空”。这两个字的作用跟“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情。如果分析到这些,考生就不难做答了:这首诗写了“春行”时的所见所闻,一句一景,草、水、树、花、山、鸟,景中含情,情景交融。尾联“花自落”、“鸟空啼”中的“自”“空”字,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。参考答案:①用对偶的修辞手法,“芳树”对“春山”,“花”对“鸟”,“自落”对“空啼”。②这首诗写了“春行”时的所见所闻:有草有水,有树有山,有花有鸟,可谓一句一景,且每个画面均有特色。但诗又不是纯粹写景,而是景中含情,情景交融。诗中“花自落”、“鸟空啼”之景者显出了山中的宁静,从中更透出一丝伤春、凄凉之情。2.(2005年全国卷三)阅读下面一首宋诗,然后回答问题。(8分)雨后池上刘攽一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。①简析这首诗是怎样表现雨后池塘水面的平静的。②试从“静”与“动”的角度对这首诗进行赏析。明确:①题是考查考生对诗歌思想内容的考查,考生首先要想象出诗歌上联描写的意境,然后结合诗歌作点具体分析,说明是怎样表达这种池塘水面的平静的。②题属于评价文学作品的思想内容。要求考生从动静两个角度,对诗歌进行鉴赏,同时也考查了考生对语言表达技巧的掌握。参考答案:①水面如同轻轻磨过的明镜一样,倒映出池塘边的房檐和楹柱,以此表现雨后池塘水面的平静。②一、二两句以“水面平”、“明镜”、“照檐楹”等写出了荷花池塘雨后幽美迷人的静态。三、四两句用“忽起”、“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响等,表现了雨后池上的一种动态之美。诗既写出了静态,又写出了动态,以静显动,又以动衬静,动静结合,组成了一幅雨后池塘春景图。六、鉴赏练习1.阅读下面这首诗,完成文后题目。淮中晚泊犊头苏舜钦春阴垂野草青青,时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生。(1)本诗写景很有层次感,试作分析。(2)这首诗表达了作者怎样的思想感情?【参考答案】(1)诗中一、二句写远景,写苍茫开阔的原野景色,三、四句写近景,交代时间已近傍晚,本来迷茫阴沉的天色更显朦胧;一、二句写静景,草色青青,春阴迷离;三、四句写动景,夜泊孤舟,看满川风雨凄迷,春潮乍起。整首诗视角忽远忽近,有面有点,变换交叉,富有立体感。(2)本诗写景中寄寓着身世之叹,表现了诗人抑郁沉闷,惆怅、忧思的思想感情。2.读下面的诗歌,完成后面的问题。暮过山村贾岛数里闻寒水,山家少四邻。怪禽啼旷野,落日恐行人。初月未终岁,边烽不过秦。萧条桑柘处,烟火渐相亲。(1)诗的首联重在表现什么?请简要说明。(1)“边烽不过秦”是什么意思?表现了作者什么思想?(3)尾联两句表现了作者什么样的心境?在全诗中的作用是什么?【参考答案】(1)重在描绘山村的宁静。前句从听觉上用数里外就听到水声,以响衬静;后句从视觉上直写人烟稀少的静。(2)表明山村没有遭受战火,表达出对和平宁静生活的热爱。(3)写出了由惧转喜的心境变化,“亲”字更表现出内心亲近温暖的感受。此联与首联、颈联相配合,描绘出一幅和平安宁的山村图景。3.阅读下面诗歌,回答下面问题。山居即事王维寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。鹤巢松树遍,人访荜门稀。绿竹含新粉,红莲落故衣。渡头烟火起,处处采菱归。诗的后四句写出了怎样的景与情?【参考答案】写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象。表现出作者悠然闲适的心情。4.阅读下面诗歌,回答下面问题。春雪新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。请分析这首诗的表现手法。【参考答案】“白雪却嫌春色晚”其实是诗人的感受,(具体诗句)诗人将自己的情感赋予了白雪,不直接写自己嫌春晚,让白雪有急切的心情,并且让白雪化作飞花,这是拟人手法,(手法)表达自己的盼春之情。(情感)或:融情于景的手法,不直接写诗人自己的心情,而是通过白雪来写,将诗人自己的情融入对景物的描写之中。5.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。雨过山村王建雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花。前人在评论这首诗时曾说,"闲"字是全篇之眼,你是否同意,为什么?【参考答案】闲立庭中,沐雨盛开的栀子花等待如花的村姑们采摘云鬓,不料今日却花前冷落,问津无人。花"闲"正因人不闲,不写人忙人自忙。着一"闲",以虚衬实,灵趣顿生。6.阅读下面诗歌,回答下面问题。滁州西涧韦应物独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,夜渡无人舟自横。(1)诗的第一句表明了作者对涧边草的什么情感?最能体现这一情感的是哪个字?(2)后两句历来为人们称道,这两句描绘了哪些意象?这些意象又创设出一种怎样的意境?表达出作者什么样的感情?(3)这首诗用了什么手法?表现出诗人怎样的情怀?【参考答案】(1)喜爱怜(2)意象:春潮、雨、野渡、舟自横意境:诗人通过这些意象,创设出一种孤寂、闲适的意境感情:作者自甘寂寞的恬淡胸襟(3)这首诗运用了托物言志的手法;也有人认为运用了比兴的手法。诗的前两句写自己独爱自甘寂寞的涧边幽草,却无意于黄莺,表现出诗人恬淡的胸襟;而夜渡无人,水急舟横的景象里,蕴涵着一种不得其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。7.阅读下面诗歌,回答下面问题。兰溪棹歌戴叔伦凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。①诗的第一句从什么角度写?第二句从什么角度写?这两句诗勾勒出一个怎样的境界?②整首诗,从头至尾没有写到“人”,也没有写到“情”,而读来使人感到景中有人,景中有情,问:诗中的人是怎样的形象?情是怎样的情?【参考答案】(1)仰视;低头;勾勒出月色秀朗、溪水清澈的兰溪山色,朦胧飘渺,使人如同坠入仙境。(2)写出渔民欣快欢畅之情,整个画面使人感到兰溪山水充满着蓬勃生机。8.阅读下面宋词,然后回答问题。西江月阻风三峰下张孝祥满载一船秋色,平铺十里湖光。波神留我看斜阳,放起鳞鳞细浪。明日风回更好,今宵露宿何妨?水晶宫里奏霓裳,准拟岳阳楼上。[注]这首词是张孝祥由潭洲(今湖南长沙)改官离开湖南时,途经黄陵山下,遇风阻所作。简要分析本词上片运用的修辞手法及其作用。【参考答案】“满载”两句以工整的对偶描绘风未起时的秋色湖光,蕴含了作者的喜悦之情。“波神”两句用拟人的手法,写微风忽起时斜阳照射下的鳞波美景,并交待作者停舟峰下的原因是波神多情,天公作美。9.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。江楼夕望招客白居易海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。灯火万家城四畔,星河一道水中央。风吹古木睛天雨,月照平沙夏夜霜。能就江楼销暑否?比君茅舍较清凉。[注]此诗写于长庆三年诗人任杭州刺史的次年。江楼,也称望海楼。苏轼说“白公晚年诗极高妙”,“‘风吹古木睛天雨,月照平沙夏夜霜’,此少时所不到也”。你认为这两句诗高妙吗?为什么?【参考答案】晴本无雨,夏本无霜,风吹古木如闻雨声,月照平沙似见寒霜,联想与想象生出清凉,足以消暑。(主要看对表达技巧的赏析)10.阅读下面诗歌,回答下面问题。题义公禅房孟浩然义公习禅房,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,方知不染心。①这首诗所描写的景物具有怎样的特征?②这首诗的语言特征怎样?【参考答案】(1)山谷秀美、山峦清净、空气清新、和润阴凉、自然幽雅。(2)表现自然明快、词句清淡秀丽。1200字以上 叙事
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既有相约,何必相离习惯了用一种姿态行走,不偏不倚,就像那佛前的一朵金莲。习惯了用一种心静过活,不瘟不火,就像那人间的草木。有的人,匆匆的喜欢,不论过程,就赶赴那千里之外前尘的约定。有的人,缓慢似无情,耕耘生活,温柔了自己的一片天空。曾经,也有山无陵,江水为竭般热烈的誓言。似要搅动一切,都允你那相思差遣。可是,人间的霞暮、朝彩,不会随着你的一片痴情,有着半分的转变,更何况那山水、风雷、天地。曾经,也有弃捐勿复道,努力加餐饭般淳淳的告切。相思纵是能让人的衣带缓,但也不能将心上人带到身边。一切话语都表现的多余,傻傻的说上一句:记得多吃饭。那样才会万般柔情,都说透,千般相思,都消解。喜爱李清照那句:眼波才动被人猜。那份娇羞,正像徐志摩诗中那朵水莲花,出落的娉婷,嫣然一笑,就是百媚千娇。不过心想到,宋时的人家女子,遇见了自己心怡的人,也会情不自禁的表现出来。就总结出,人世流转,那份因喜欢而直白溢散的情感,万古常青。就是不知道赵明诚会不会,在觑见李清照的时候,也眼神迷乱、心底恍惚。那一年,李清照因思念愈重,写下了那首《醉花阴》,只道是相思最销魂,低垂的帘内,已是一朵黄花瘦骨。可赵明诚看到后却微微欣喜,那种欣喜,无关思念,仅是词句。寥寥凭生中,遇见你该遇见的,与他拾荒种地都是幸福。后来,青州十年,李、赵二人,一起致力于金石、书画的研究,真如那如花美眷、似水流年。感情总在最深的时候离去,不会在乎你,有没有将心底的话全盘托出,有没有许下那地老天荒的誓言。流光似雪、很容易将你的思念冰封。出生在宰相家族的纳兰容若,就是被那流光伤害最深的一个。七岁的时候,宰相府中来了一位失去双亲的表妹。记得那个月牙之夜,纳兰容若误闯入绿荷苑,看到一个身着白裙,头梳流云髻的女孩,安静地坐在那池边,便以为是仙女下凡,迟迟不敢靠近。后来,才听丫鬟说,那是自己的表妹。相逢不语,一朵芙蓉着秋雨。小晕红潮,斜溜鬟心只凤翘。相逢一见,竟恁得害羞不语。表面上波澜如水,但红晕还是如潮水般浮在脸上,只见那鬟心的凤钗落在了地上。这两句词,是纳兰容若和表妹初见的场景,从人物特点的细腻程度,就能看出纳兰容若情意的深重。可纵是这韶华倾负、胭脂钗许,他们两个人也只能走向不同的路口,面临不同的人生。纳兰容若,那个集万千星辉的宰相之子,是不可能和那个失去双亲、寄人篱下的表妹走到一块的,纵是落花有意,也终是流水无情。有些感情,只因一笺断肠往事,便将自己的真心交付。有些感情,只因一曲烟云离殇,便从此痴心相许。看过《笑傲江湖》的朋友都知道,令狐冲遇见盈盈的时候,盈盈装作是一个老妪,才使得令狐冲将心底对小师妹的爱全盘供出。而盈盈正是因为倾听了令狐冲的温情往事,才对令狐冲一发不可收拾起来。后来,令狐冲多次的恳求盈盈保护小师妹,盈盈非但没有因之而生气,而是默默的帮助小师妹。因为她懂得,爱一个人,就得相信他所说的一切。她问令狐冲爱不爱她,虽然令狐冲刹那间又想到了小师妹,但还是毫不犹豫的说了声爱。感情的来临,是否相逢恨晚,已经不那么重要。只因两颗心都封存太久,所以刹那间的交合,就已经初定情缘。经过时间的流转,你会发现自己和那个深恋的人是那么的相同。因为你已经习惯了她的习惯,所以即便是行走在路上,都会若无煞事的想起,那一姿一态,一表一容。前世你也许是佛前的那一株金莲,无关风月,不论疏离,就静痴着一盏灯火,等待她燃尽,你也转世人间。今生,你和她辗转于繁华市井,早就被烟火迷眼。若遇见,不要如人间草木的萍聚般,离散,要以心印心的在红尘中相互取暖,不瘟不火,慢慢耕耘生活。1200字以上 初一 散文