不做教书匠读后感1200字

不做教书匠读后感

1200字 初三 读后感

于是我有种豁然开朗的感觉。以前在教育教学书籍中看到的大多是关于课堂教学方面的理论知识,强调教学的艺术性,课堂教学的效率问题。而这本书用一个个鲜活灵动的小故事来说理,来指引,激励着我们广大青年教师。里面对教师的心理分析很有道理,也给一些教师指明了方向。

站在十字路口,迫切需要的是人生的抉择,智慧的抉择。文中举了不少例子,有正面的,也有反面的。同时作者也告诉我们不切实际的理想就是空想,只有踏踏实实做好身边每一件事情,才能更进一步接近自己的理想。尤如在我为师的道路上亮起一盏灯,的确是受益多多。管校长的每词每句通俗但含义非常深刻,读来敬佩之情油然而生,佩服他的文学功底,佩服他对教育现象的透彻分析,佩服他对当今教师心理的完美剖析,佩服他精辟的教育理念。

读了管建刚老师的《不做教书匠》一文,颇有一点感悟。想到当今的学校教育,对我一名青年教师而言,除了对所教专业知识要有深入研究之外,对教师的使命感与责任感也应有个深层次的思考。

不做教书匠》一书中,我们时常可以看到像珍珠一样熠熠发光的思想做教师,就是做学问,想从学问里去找黄金屋,是一种错误的想法。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的古训,绝不是真的叫你到书中去搜寻黄金,是从中找到像金子一样珍贵的精神世。

阅读《不做教书匠》,使我深刻理解了教师应当具有心灵的力量。教育就应该是给学生营造一种人文的气氛,人文的课堂,让课堂成为生命相遇、心灵相约的场域,成为质疑问难的场所和通过对话探寻真理的地方。

阅读《不做教书匠》,我更懂得做一名合格的教师应当要有一份责任感。我们常常想教给学生更多,用自己的一杯水去滋润学生.因为不放心的缘故而讲了又讲,让学生做了又做.我们愿意放弃自己的休息时间来为学生补课,素不知事倍往往功半,只会苦干是不行的。教师应有启发学生思想,引领学生感情的素养。今天的教师可以只有一杯水,但是必须懂得如何教会学生取水,带着责任心走进课室,走上讲台,让孩子们在你的点拨下受到启发,从而步入知识的殿。

阅读《不做教书匠》,我更深刻地认识到今天的教师要不断地发展自我,提高自身素质。巧妇难为无米之炊,教师只有肚里有货,才有生产的本钱;教师只有让肚中之货日趋壮大,才有生命的产生,才能让教育教学焕发出生命的活力。教师最忌孤陋寡闻、眼界狭窄、知识结构单一。为了当好今天的教师,您可能会舍弃很多,失去很多,但无疑您是快乐的,因为您生活在充满童真的孩子中。

一本书,一面镜子。《不做教书匠》,就是我们大家的一面镜子。当我们在教育的十字路口迷失方向的时候,别忘了捧起它;当我们在教育的道路上停止不前的时候,别忘了照照它。我想,它会给我们一种力量,一种使我们勇往直前的力量。

最近,我读了管建刚老师的《不做教书匠》一书。坦白讲,我个人对“教书匠”没有排斥感,能称之为“匠”就是某一个领域里的专业技能掌握者。但是拜读了全书之后我就深深地明白,管老师想告诉我们的是不要只满足于做一个普通的教书匠,应努力成为一个胸怀大志的有方向感,有约束感,有责任感,有上进感,有专业感,有奋斗感,有亲和感,有智慧感的教育者。

朗读发现黄金

450字 三年级 叙事

有一次,我和好朋友张林云一起练习朗读《田忌赛马》一文。我们开始是你读一句我读一句,以后又是你读一段我读一段,最后是分角色朗读,我们被孙膑的才华深深地折服了。

但是我随即产生了一个疑问:田忌“赢”了齐威王多少钱呢?爸爸说:“赌注为一千两黄金。”“一千两?是真金还是黄铜呢?我怎么听说古代有的黄金是指黄铜呢?“我迷惑不解地问道。爸爸说:“春秋及以前,‘金’字多半指铜,战国时,‘金’多半指黄金。到了秦汉时期,铜与黄金之间就有严格的界限了。孙膑是战国时代人,再者是和齐威王比赛,一千两黄金应该是指真金。”

“古代好像金子比现在多啊?一场输赢的赌注就是一千两黄金呢?”我有些不解。“金子当然是现代多,只是因为用途更加广泛了而显得少了。一,佛教传入中国之后,各地大小寺庙无数,塑像涂金,泥金写经,贴金作榜,消耗掉大量黄金。二,进入现代社会,大量的黄金黄金被用于工业制造,三,后人储藏之风盛行,而且官民比例发生了巨大变化。西汉时官民比例为1:7945,清朝为1:911,如今据说是1:40,哪个官儿不爱钱啊?所以好多黄金被私人占有藏匿了。”

“看来有时候不能望文生义啊。”我有些惭愧。“人都是学而知之。勤学好问贵比千金。”“好多人是枕着黄金难入梦,我们是两袖清风不怕贼哈!”爸爸笑了,我也笑了。

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