独行者不孤独
独是一种境界,有时并不完美,有着“独孤求败”的孤寂,有着“世人皆浊我独醒”的无奈,然而踽踽独行,或许背影萧条,可谁又能否认独行者自有一番心景?
独是一种境界,独行者可以为其承受寂寞。
独行者跋山涉水,迢迢千里而行,只为实现心中的抱负。
徐霞客自小“玄对山水”,志愿访遍祖国河山。他独行山水间,凌绝壁,冒丛擎,以崟岩为床席,以溪涧为饮沐。十卷《徐霞客游记》集徐毕生心血,详尽地记叙了他大部分行履所至、观察所得,当为古今游记之最。徐霞客终其一生,尽历九边阨塞;经纬分合,皆了如指掌;谈四游四极、九州九府,如数家珍。他独行于山水,唯清风明月为伴,然已尽其志,又有什么寂寥呢?
独是一种境界,独行者可以为其承受痛苦。
独行者道路险阻,命运本欲迫使他屈服,却反被其扼住咽喉。
二十二岁的音乐天才一朝患上耳疾,命运便开始施行了。这位伟大而可怜的音乐家——贝多芬避免与人见面,保持缄默,一个人在耳鸣的暗日里踽踽前行。那段日子里只有音乐伴着他,命运予他苦楚,他予命运欢悦。独自一人在维也纳遭难的辰光,贝多芬便隐遁在故园的忆念里,创造出《七重奏》、《第一交响曲》等欢乐慵闲的名作。命运剥夺他的听力,却磨灭不了他的才华,他用乐章作为武器反抗这可悲的命运!
独是一种境界,独行者可以为其抛却名利。
独行者内心澎湃,外界的喧嚣只是一朵小小的浪花,不能动起本心。
2014年诺贝尔文学奖颁给法国作家帕特里克•莫迪亚诺。此时人们才惊呼:“写了三十余部作品,获得无数大奖的小说家,竟然只有那么少的访谈!”这是真的,莫迪亚诺一直过着文艺界的“教士生活”。他拒绝名气,专注写作,认为写作是他唯一会做的事,所以他抛开尘世,只为在作品中寻找到宣泄内心澎湃的情感与回忆的出口。
谁说独行者就是独行的旅人呢?他们目光坚定、内心坚强,志向兴趣无不不是他们的良伴,一如我们与书卷同行,为了心中那座神圣的学府,在穿花拂叶间,即使有泪可落,也不觉得悲寂,如此,独行又何妨?
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不孤独的花园在校园偏僻的角落里有一座花园,花园里只有几棵竹子与杂草为伴,除此之外,似乎再也没有其他植物了,竹子的翠绿加上杂草的嫩绿显得整个花园十分的单调无趣,连来游玩的人都不愿意拍照。因为位置偏僻那里的阳光不充足,所以我们也都不爱去那里玩,慢慢的花园便无人问津。它孤零零的待在角落里看上去无比凄凉。若是到了秋天,当竹子那精神抖擞的绿也退掉以后,只留下黄色的叶子随风飘动,花园越发显得空落与孤独。一次偶然的机会,我站在教学楼上俯看花园,发现花园竟有不同寻常的美。我看到了它除绿色以外,竟然还有星星点点的彩色。我心中疑惑这到底是什么。待下课后我立马跑到花园去寻找原因。我穿过阴森森的竹林后竟发现那星星点点的彩色原来是台阶旁开的小野花。野花的颜色颇多,有黄色、嫩红、紫色……五颜六色的花朵在阳光的照耀下,向我展示着它们最灿烂的笑容。原来这个花园并不是我们看到的那样单调,它在我们不注意的时候偷偷的开出了小花朵。也许平时没有人会来这个花园,自然不会注意到里面的惊喜。倘若知道,在大多数人眼中那也不过是几朵花,几棵竹子罢了。但如今它们在我的眼里已经不光是植物那么简单。挺立的竹子,绽放的花朵,它们都生机勃勃,是生命的象征。竹子即使在微微阳光的照射下,也拼命的生长起来,嫩绿的叶子中也有七八片枯黄的叶子,但不妨碍他们在这个落魄的花园中闪耀着夺目的光彩。你看竹子旁边茶花的花瓣都落了,只剩下深绿的叶,但那两个奄奄一息黑黄色的花苞上,却又透着一丝浅浅的绿,它也要重生了。不只这些,所有的植物都在寒冷中显露出自己最好的一面,尽管没人欣赏它,但它还是生长。花园是孤独的,没人欣赏它的美。即使这样,它也在顽强的生长,丰富自己,告诉我们它也是有生命的有活力的。这一刻我觉得花园它不再是孤独的。700字 六年级
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乐行者作文音乐,带给人们快乐。而我,一个沉迷于“他”的乐行者,为音乐疯狂的乐行者。我从头到尾爱恋优美的“他”,“他”是一种神奇的语言,诠释人生的酸甜苦辣,表达生活的喜怒哀乐。我是“他”忠实的乐行者,怀着一刻敏感的心,对“他”久久地怀恋。音乐无处不在,俊杰无可替代。林俊杰,至尊流行,能文能武,见招拆招,深受广大亲少年的喜爱。他排在最受欢迎明星的第二位,他是如此的出色。我最喜欢的是他的《小酒窝》,“小酒窝,长睫毛,是你最美的记号,我每天睡不着,想念你的微笑,你知不知道你对我有多么重要,有了你生命完整的刚好……”正是因为这首杰出的歌,于是,我这个乐行者,化名为《编号89757》,想创作自己的歌词,但我的能力有限,不能够星光闪耀,只能够躺在那温柔的星空下,细细品味着JJ的《小酒窝》。我幻想着,JJ为什么能够唱出令人钦佩的歌?也许是因为勇气吧!我是个出色的乐行者我怕谁,我不比《霍元甲》差,不比《曹操》逊色,我欠缺的最重要一条就是知识浅薄。JJ的歌曲也是凭借自己的知识编写出来的,我还必须像JJ一样,要马不停蹄地向上攀登。乐行者不愧为乐行者,我总是留恋JJ那《美人鱼》的身姿。我这个乐行者,只懂得在音乐的《珊瑚海》中漫游,而忽略了JJ精灵般的舞姿。那每一个动作真是令我大开眼界。我是一个简简单单的乐行者,虽然有时面对音乐心会冻结,因为没有多少人欣赏我的音乐,但我爱音乐。我相信,会有那么一天,我会登上一个多彩的音乐舞台,也不会有人束缚我的才能。我要怀着音乐细胞,跟随着流行音乐向前奔波。那个只有一个念头的乐行者,那个念头就是:不懂,没关系。而现在的乐行者,正要插着隐形的翅膀,看穿音乐的旋律,即使是一千年以后,我还是我。我,就是我,一个执着的乐行者。700字 初中 叙事
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做一个“行者”中华民族自古以来尊崇种种可贵的高尚品德。几千年来,弘扬美德、助人为乐的口号不绝于耳,甚至充斥了整个社会。学校、工厂、街头巷尾,随处可见关于道德的各种标语。殊不知,道德不是喊出来的,而是需要用行动去实践的。做一个行者,有时甚至比做一个知者更加重要,正所谓德行,德行,德需人行!道德是什么?道德应是实实在在的一种行动,而不是纸上谈兵的侃侃空言。道德,也许仅仅是受人帮助时一个会意的微笑;也许仅仅是待人接物时一个礼貌的动作;也许仅仅是路见纸屑时的举手之劳……人生在世,有人言德,有人行德。言者不必行,然所言皆空;行者不必言,然所行皆实。言者自称品行高尚,仁义礼智信,温良恭俭让,然而茫茫百善之中,往往难寻身上一德;行者脚踏实地,以行倡人,以无声之语,唤有爱之心,自在堂堂大千世界之中,每每收获奥妙之思。如果说付诸行动的德是一位深藏不露的宿儒,那么口上空言的德便是一个年少轻狂的书生。平凡无奇的前者常常被人们所忽视,然而其胸中之才总是一鸣惊人;气势堂堂的后者次次被人们所注意,但是淡妆浓抹往往掩饰不了其空虚之腹。孔丘周游列国,负半世光阴,虽未得重用,然著书立说,授业解惑,终影响了世世代代的炎黄子孙;庄周弃富贵,全人格,言行一致,拒绝为官,终“天地与我并生,万物与我为一”;墨翟跋山涉水,止息干戈,造真正的高德,才成就了“兼爱”,“非攻”。实践是检验真理的唯一标准。真正的仁德,是一个个举手投足的动作,是一次次竭尽全力的拼搏,只有在行者身上,它才能发挥作用。做一个行者,道德与理想才有经世致用的意义。正如日知录载曰:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。不如做一个行者,把道德、理想与信念真诚地放在心中,在实践中检验它们的光彩。言者得其表,行者得其实,行动着,见证着!700字 初二
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做一个“行者”倘若可以,我愿做一个“行者”。静静的夜,我愿一人独坐。我喜爱架起二胡,缓缓的拉弓,木的香气萦绕鼻间。有些锈却仍然紧绷的耳线重合着,任我轻轻揉,重重滑过。松香落在裤子上,我并不介意,抛开身边所有的物质,悠扬的乐音中,我仿佛又来到了另一个天堂,我深深的迷恋着二胡。可突然有一天,我发现,不是每个人对二胡都有着崇高的敬意。我站在教室中,眉飞色舞地讲着长大后愿成为二胡演奏家。大家饶有兴趣地看着手舞足蹈的我,可眼中却带着嘲弄。他们为钢琴手的豪情演出呐喊沸腾,偶尔看见街头,坐着的那个拉二胡的乞丐时会头望着我,眼神中却有说不清的色彩,我内心隐隐作痛着。望着街头那个老乞丐,听他那断断续续的、嘶哑的二胡声,我无言以对。同学们渐渐走远,我却停在角落一直发呆。我仍旧喜爱深深沉醉在自己的世界中,唯有二胡默默相伴。黑夜中,我是个孤独的倾听者,听着别人不爱听的老歌。然后,终于有一个夜晚,我决定让这悠扬响彻天际。从那时起,我开始频繁参加各种演出比赛。我如“月夜”下的老者哀婉叹息,似敲着拐杖呻吟着,我不求倾听者泪下,但求他们能倾听我内心的声音,听听我对二胡的依恋,唤起他们沉睡的心;我竭尽全力将“赛马”中最后一声马鸣扯得撕心裂肺,我不求每个人都血液沸腾,但求他们能感受我内心的愤怒——凭什么对着二胡而戏笑,对着钢琴而呐喊?曲子终了,我便会安静地站起,向他们鞠躬。我感谢他们的倾听,感谢他们的目瞪口呆。因为我知道他们已明白我想说的:二胡的背后有着中华的智慧与文化,那是两根弦就能奏出的华丽与朴实;雄壮与风情。我们不能忘,那是我们的声音,一个来自中国的呐喊。做一个“行者”,我以自己的行动传递着我的愿望,我愿唤醒大家那颗沉睡已久的内心。行动,虽微不足道,却为文化的传承之路开出了一朵绚丽无比的花。我,骄傲!倘若可以,我一定要做一个“行者”,带着二胡,走遍世界,让全世界的人都倾听那个来自中国的呐喊!初一:安宸霞700字 初一 散文