何以解忧,唯有读书
“学而优则仕”,读书不仅能丰富个人知识,能有个好出路,还能修养个人素质,还能在你失落的时候,消解忧愁。
读书可以救国,排解百姓之愁。1893年出生于农民家庭的男孩、开国领导人毛泽东,十几岁时,考入到了湖南第一师范。当时,正值北伐战争之际,外来资本主义势力扎根于中国,中国正遭受着内忧外患。拥有远大志向的毛主席,一心想让中国摆脱这种现状,熟读在中国传播的马克思列宁主义,熟读《孙子兵法》等一系列兵书,领略到了其中的精髓后,就毅然决然地成为了于1921年成立的中国共产党的一员,投身于救国救民的洪流之中。1937年抗日战争爆发后,成为了中共领导人的他坚持看书,对天下局势了如指掌,人称“诸葛亮在世”,领导人民取得了抗日战争的胜利。新中国成立后,毛主席虽年纪大了,但他却始终离不开读书,领导人民进行社会主义建设。如果毛主席不阅读马列主义书籍,就不会加入中国共产党,献身于救国救民的事业之中;如果毛主席不阅读《孙子兵法》等兵书,就不会用兵如神,带领中国人民取得抗日战争、解放战争的胜利。因此说,读书可以救国解忧。
读书可以兴国,排解受胁之愁。钱学森,我国著名的科学家,没有他就不会有中国的原子弹、氢弹等世界先进武器。1949年新中国成立后,在美国深造的他,一心想为中国制造一系列重武器好让祖国不受帝国主义的威胁,他努力读书,看透一本又一本物理和数学书,不断研究试验。冲破重重阻力回国后,经过几年的努力,在一切基础设施不完善的情况下,用了其他国家不可超越的时间制造了一系列重武器,不断增强国防实力,让美国资本主义国家赞不绝口。正是因为钱学森在美不断学习不断进行科研以及回国带领中国人民不断努力,才有了这样的成果。因此,读书可以兴国;何以解兴国之忧,唯有读书。
读书可以补憾,消解学业之愁。已在NBA退役多年的姚明,有许多称呼,姚老板、姚明、大姚人大代表……不过,最多的还是姚同学。姚明为了弥补自己在年轻时代未能完成的大学学业,退役后,赴大学一心一意读书,完成了落下的所有大学课程,消解了自己未能拿到大学毕业证的忧愁。
读书可能不是唯一的出路,但不读书就一定没有好出路。读书能明白为人处世的道理,能增长自己的学识本领,能修身齐家治国平天下。故曰:何以解忧,唯有读书。
故乡夏韵
嫩绿的初春给人希望,蓬勃的盛夏使人沉醉,金黄的秋天带来丰收的喜悦,雪白的隆冬让人遐想陶醉。但在我心中,四季之美,最美不过故乡的夏韵。
我的家乡,地处河西走廊中部的临泽县,俗有“塞北小江南”之称。夏天里的故乡,不管是在低矮的田畦上,还是在老墙边,到处都滋生着夏韵,渗透出绿的诗意。
走在乡间的小渠边,闭目倾听潺潺的水声,远远的,悠悠的,带来一种沁人心脾的感觉。抬眼望去,家乡特有树种——枣树上那些嫩绿的叶子衬托着碧蓝的天空,让人感觉这家乡的夏天不只属于炎热、干燥,也属于清凉的生机。
飘着游云的天上,几只鸟儿歌唱着,滑过苍穹,飞向田野那边的树林。一阵南风吹来,吹歪了村庄升起的袅袅炊烟。整个故乡好象沉醉在一片朦胧的诗意中。
不知不觉中,午后的天空下起了一阵夏雨。雨丝中隐隐地带着一丝丝凉意,悠悠的雨点声在耳边回荡,根根银丝洗礼着大地,雨水滋润着家乡的田野。
夜幕降临了,一切都变得那么清新自然——空气是清新的,风儿是凉爽的,天空是晴朗的,月光如洗。一排排树木也洗过了痛快澡,看起来是那么发亮,那么清爽。于是,我倚在窗口,静静的品位着家乡这美丽的夜景。
一切都那么安静,和谐。几声“知了。知了``,让整个夏夜更加充满了生机。
夜悄悄的,一轮满月挂在空中,就像块无暇的碧玉。天空中闪着几颗星星,它们和村庄里昏暗的亮光,构成了一幅神秘的夜的画卷。
仅仅一片绿野,一阵夏雨,几缕清风,一片月夜而已,却让我钟爱这片生我养我的土地。
我爱你,故乡的夏韵!
(指导教师:倪升周)
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何以解忧不知道从什么时候开始,养成这样一个习惯:只要是听到,或读到喜欢之人推荐的书籍,有书名或内容感兴趣的,总要设法买来一睹为快,如李镇西书中提到的《精神的雕像》,张学青讲座上推荐的《三十六大》,管建刚文章中出现的《文章作法》等等。《解忧杂货店》是一位老师在讲座最后出示的,她说非常有趣,一周后就摆在了我的床头。恕我孤陋寡闻,东野圭吾——这位日本推理作家界的泰斗,之前从来没有听说过。说实话,读第一章的时候,有点不懂,不知道作者要讲什么,尤其是杂货店变成时间的隧道,居然能接通过去,有点摸不着头脑。耐着性子读下去,线索渐渐明朗起来,就是不同的人遇到了烦恼,写信向杂货店的老爷爷求助。晚上递进去,早晨就能得到回答。他们的烦恼各式各样:击剑运动员月兔,纠结的是继续冲击奥运会比赛资格,还是照顾罹患癌症的男友;鱼店继承人克郎,挣扎在对音乐追求的理想与父亲日渐衰老的现实中;绿河爱上了有夫之妇;浩介面对父母欠债的出逃计划无能为力;高中毕业的晴美在酒吧做兼职,不知道该不该辞职?小说的构思特别巧妙,每一个章节都是一个独立的故事,探讨爱情与事业,理想和现实,以及亲情与道德的抉择,这些人类永恒的话题,作者躲在故事的背后,通过一封又一封的信件指引读者去思考。最后一封信里,作者借浪矢之口这样说:如果把咨询的人比喻成迷途的羔羊,通常他们手上都有地图,却没有去看,或是不知道自己目前的位置。面对三位误入歧途的小偷一张空白的纸,他给出了这样的答案:你的地图是一张白纸,可以随心所欲地描绘地图,一切全在你自己,一切都是自由的,在你面前是无限的可能。这一封信点燃了三位小偷心中的希望之光。是的,一切全在自己。那些咨询过杂货店的人,都在迷茫中找到了自己的路。月兔听从了自己内心的声音,决定追逐自己的梦想,得到了爱人的支持;鱼店继承人从父亲的话里明白了自己的方向,在为孤儿院孩子演出的夜晚,救出了一个孩子,他的《重生》得以流传,也算留下了自己的足迹;晴美重新规划了自己的人生,一边陪酒,一边学习,最终变成了搞房地产的女强人……这一切,全在于自己。何以解忧?唯有自己。烦恼常有,解忧杂货店难找。遇到烦恼,我们不妨学一学浪矢爷爷,静下心来,仔细倾听内心真正的想法,指引自己的人生道路。咨询烦恼,源于一位孤独老人和一群孩子之间的游戏。但是,真正的烦恼咨询,让这位老人重新找到了人生的价值。900字 高中
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何以解忧_作文何以解忧秋水,望月。天地寥廓空明,明月彷徨辉映。清风徐来,浮光跃银,风声月色交错,露气水光芒映,朦胧迷醉,幽美宁谧。“月明星稀,乌鹊南飞”,“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮”。被贬黄州的苏轼走出了自我的狭小天地,投身于那片水月,泛舟而下,对风月饮酒,仰长空歌咏,寄情万物,喜笑眷慕,乐而不能自制,沉醉其中,甚而得失,暂时忘记了尘世的烦扰。人穷返本,返于何处?自然世界不失为一个好的去处,天之高渺,地之夐远,足以包容生命无端的发泄,倾听内心孤单的倾诉,安慰心灵累累的伤痕。天地山川、虫鱼鸟兽之奇伟瑰怪,至少可以转移你的注意,投身其中,因寄所托,让我们暂得欢愉,忘记烦扰。投身自然,回归田园,我们会善于忘记,乐于满足,成为一个快乐智慧的人。水逝,月残。“自其变者而改之,则天地曾不能以一瞬”,流水东逝,不复返,明月渐残终消陨。常人由此难免悲从中来,好景难常,人生苦短。苏子乃乐观豁达之人,“自其不变者而观之”,明月残而复园,流水往而又至。融入这片水月,泛舟湖上,谈笑间,觥筹过,月圆又月缺。苏轼走出了被贬谪的阴影,融于天地山水之间,享受“清风徐来,水波不兴”,忘记失意的痛楚。落寞失意,思念归属,归于何方?自然世界永远都是一个好的去处,“清风徐徐,月明姣姣”,让人心情大好。丢掉负面的情绪,在自然世界中,用清新别致的眼光对待生活,让自然熏陶良好的心境,让自然感染乐观的人格。融身自然,聆听山水,我们会善于满足,乐于享受,成为一个乐观豁达的人。清风,明月。“江流有声,断岸千尺”,“江上清风,耳得之而为声,目遇之而成色”。“山高月小,真相大白”,“孤鹤横江而东,羽衣蹁跹”……静谧深夜,月光清冷,水声隐隐,江上孤舟,苏子作乐其中。眼前的月色早已化作美丽的伴侣,与我同销这缕愁丝;清风徐徐,化作婆娑的舞伴在腰间环绕:梦中的孤鹤化作公子,合饮共乐。看似平淡无奇甚是寂寥的夜晚,却有如此一副热闹非凡之景,真可谓是于无声处闻得音乐,于无景处赏得美景。人生苦短,何处作乐?自然世界不就是一个作乐赏美之处吗?生活之中,处处都蕴含着美,只是常人缺少赏美之心罢了。而投身自然可以让你心明神净,发现身边的美景。拥抱自然,亲近美景,我们会善于享受,乐于发现,成为赏美之人。苏子融身自然,天人合一,终成一番伟业,人与自然相处的好处更是不言而喻的吧!何以解忧,唯有自然!900字 高一 叙事
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逃学何以成风报载:一位中学生在家长的帮助下,几经周折才考入某工业专科学校,然而他却很不珍惜,经常逃课、逃学、少则两三天,多則几星期地在外闲逛,鉴于此,校方不得不勒令其退学。其实,类似情况不唯中学有,即使一些名牌大学亦不时发生。何以会出現这种现象呢?据传,现在“流行”着这样一种说法,“搞原子弹不如卖茶叶蛋”,“拿手术刀不如操剃头刀”,学得的知识再多也是无用的。这种新的“知识无用论”是个危险的信号,它既是“逃学”的极好注脚,也反映了我国现行体制中的一些弊端。的确,社会上存在着工资收入“脑”、“体”倒挂的现象。譬如:一位大学毕业的教师当班主任的津貼费按学生的平均数计算,每天只不过一分钱,而一个目不识丁的老大娘看一辆自行车却可得三分钱。若把班主任的负担比作“看孩子”,从报酬上来说,岂不是“看孩子”不如“看车子”。更不必讲出租司机的月收入比一位普通高校讲师高一二十倍,个体老板做上几笔买卖简直抵得上大多數科研人员一辈子工资的亊了。由于分配机制的不甚合理,导致了一些简单劳动的待遇明显高于复杂劳动。而此正是我们这个社会致命的隐患。当然,我们绝不能低估体力劳幼的巨大效益,它在四化建设中能起到“立竿见影”的效果。一般地讲,其点滴汗水均可转换成显而易见的累累硕果。但决策者倘若只看到这点,而忽視了脑力劳动“潜移默化”的功效,则会在“急功近利”的“泥坑”中越陷越深,以至不能自已!尊重知识是人类的传統,全民的文化素质的高低,关系到一个国家民族的荣辱兴衰。美国之所以能在本世紀初取代英国成为世界霸主,其重要原因之一就是人的素质高。它的产业工人有百分之九十受过教育和训练,而同期英国只有百分之七十。据说,当今新兴的经济强国日本,业已达到百分之九十五。举目四望,各国都在致力于发展教育、鼓励科研,相比之下,我国的现状实在令人担扰,在未来的世界竞争中,只有具有較高知识结构的国家和民族才能立于不败之地。从这种意义上说,我国现行的教育、就业和工资制度是有一定的缺陷和弊病的。对知识分子的作用不够重視,是产生“知识无用论”的主要原因,解决的办法只有一个,那就是全面改善与提髙他们的经济待遇和社会地位,培养尊师重知的社会风气,其中急需解决的除经费问题外,还有一个认识问題,而后者倒是具有决定意义的。900字 初一 议论文
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华夏何以腾飞夕阳西夏,辗转回头,望太阳落山,一时多少难言之语。忆古今,一世英雄相继凄苍。谈华夏,内心无言以对,留下一肠感概。华夏民族,中国一个神秘的国度,不得不说它蕴藏着世界最丰富的资源,最特殊的历史以及人才遍地。可为何国再三被侵?你也许会说是清朝的“闭关锁国”。可我问你日本当时又为何发展。一个土地不大,资源极缺,人口稀少的国家。怎会一跃强国之列?答案两个字,是“制度”。一种符合人民的制度。你或许会问,当今制度如何?我反问一下,从一大召开直到今年的十八大,你除了听懂全方面建设这类可以看见的东西又听懂了什么?一个个专业名词。有些人会笑我,太过极端。我想说国家,什么是国家,是整个中华民族人民建立的。一个个专业名词,试问解决了多少,一句句枯燥无力的对白又让多少人在“十八大”中昏昏欲睡?中国能力固然有,但思想的根患还未消除。从“洋务运动”到“中国成立”起见经历太多挫折。但纵使再多的变动,思想还是以前的根源。有人说:“我希望去清华。”很好的想法。但当你看着一位位走出那个校门时,发现自己已经适应了社会。清华,多少学子的目标?可又有多少人为了国家而去学?或许一出生就接受着家长的熏陶,考好大学,找好工作。根源一出,还有多少人记着自己想要什么?我可以断言中国三百年内无法超越美国。你或许会骂我,说我变相卖国。我不会反驳,但请你睁大眼睛去看看这个世界,去看看,冲击一下你的心灵。美国为何成为第一强国?这一切难道不能解释?当你去看“十八大”的专业名词而昏昏欲睡。不妨去看看美国的演讲。都是最好的政客。鼓舞人民去发展,激励自己的国家。奥巴马说过:“我们是世界上拥有最完美品质的人。”一句话影响了多少人?中国只会用那些名词讲自己的发展历程,古代的封建思想难道根除了?至于“法律之外不外乎人情”而我认为一个国家“人情永远要凌驾于法律之上”。当人民有了不满,国家谈何兴起,治理什么?我们中国人是最神秘的人,因为我们祖先留下了很多东西。华夏则是世界的国度,因为华夏是曾经占领整个世界的名族而保持不衰。我们出生时,做的不应该是学,应该是想,想世界,想目标。如果你想做一个华夏人,外界因素于我们何干?而学习,我们学的应该是新的思想,华夏腾飞只是三年便可实现。当你只懂得看见自己国家的优越忽视了其它。那是一个不明智的看法。当你有着看别的国家是自己的国家,那则是华夏腾飞之时。因为我们是中国人,最完美的人类。可以立于整个世界,俯视其它国家的人。900字 初一 散文