弘扬社会主义荣辱观,做文明青少年
弘扬社会主义荣辱观,做文明青少年
胡锦涛爷爷提出了八荣八耻:以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利已为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。八荣八耻激励着我们“弘扬社会主义荣辱观,做文明青少年”!
去年七月十五日,我和爸爸去二龙山游玩,发现那里山清水秀、风景如画。二龙山的早晨是更加无比的美丽:空气特别新鲜,再来到大坝上望一望湖水,啊!太美了!水面上波光粼粼、闪烁着金光。在树林里,树木不断地像空调机一样,吸热气,排冷气,凉爽极了!再加上森林的气氛,二龙山的树林变得无法比喻。快到中午时,太阳火辣辣的照耀着我们,我买了一根冰棍,正要把冰棍的“花衣裳”扔到地上时,想到了不应该乱扔垃圾,还有我们四年级学的一篇课文中的一些话:“少了一个铁钉,丢了一只马掌。少了一只马掌,丢了一匹战马。少了一匹战马,败了一个战役。败了一个战役,失了一个国家。所有的损失都是因为少了一个马钉。”我就明白了:只扔了一点垃圾,也能破坏幽美的环境!
一天早上,我和爸爸去逛早市,发现那里的蔬菜、水果、大鱼、大肉都是那么的新鲜,恨不得把那些都吃掉。就在此时,一股臭味传了过来,熏得我难以呼吸,我仔细一看,原来是一些烂鱼之类的东西,这些卖鱼的人怎么能把臭鱼都随地乱扔呢?然后我又想到:把那些垃圾都放到远处的垃圾站里多好啊,那样清洁工也不用收拾得那么辛苦。从这件小事里我明白了:不应该随地乱扔果皮纸屑,我们要从现在做起,应该保护环境!
前几天,我去了姥姥的家乡双鸭山。在火车上,我看见有人往窗外扔白色垃圾,我想到:如果把白色垃圾扔在庄稼上,庄稼就会死掉、长不大;如果把白色垃圾放在火里烧,那就能产生刺激眼睛、刺刺激鼻子的气味,人如果经常闻那种烧白色垃圾的味道,人就会虚弱多病,甚至导致死亡。白色垃圾对人类、动物、植物有多么大的危害啊!
通过这几次生活实践,我懂得了:地球只有一个、美好的环境只有一个,我们不能让地球上的最后一滴水是我们的眼泪、不能让最后一片绿叶是我们的食物,我们要从现在做起,保护环境、爱护环境,让地球的环境更加的美好。我们要以“损人利已为耻”,做一个保护环境、爱护环境的文明青少年!
守望
我站在地球的边缘
等待流星的出现
一等就是一千年
望着那美丽的火焰
划过天边,我却——
忘记了许愿
遗憾的心象云被风
撕成碎片!
我只好再孤独的等上一些年
等它的再次出现
但孤独的心却经不住岁月的磨练
像开在冰山上的雪莲花
像长在沙漠中的仙人掌
像立在悬崖上的灵芝草
更像游荡在天界边的一颗孤星
永恒却闪耀不出迷人的光焰
傻傻的人儿啊
痴痴的等那辉煌的一瞬间
深深的守着心中的那份期念
善良美丽的的天使啊
我向你祈祷
请你给我一片不下雨的天
让我很好的守着心中的那份牵恋
即使我的生命在夜气里淋漓着泪水
也不会显得那么那么的凉
即使站在荒凉的边缘
我也会睡得很甜很甜
无论风雨飘渺,无论天荒地老
守望啊,信念!
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树立社会主义荣辱观老师们,同学们:说起社会主义荣辱观,不得不让人想起“八荣八耻”: 以热爱祖国为荣, 以危害祖国为耻; 以服务人民为荣, 以背离人民为耻; 以崇尚科学为荣, 以愚昧无知为耻; 以辛勤劳动为荣, 以好逸恶劳为耻; 以团结互助为荣, 以损人利己为耻; 以诚实守信为荣, 以见利忘义为耻; 以遵纪守法为荣, 以违法乱纪为耻; 以艰苦奋斗为荣, 以骄奢淫逸为耻; 人人心中都有自己的想法和自己想做的事, 然而这一切都不可以不分荣辱, 要不然, 你就成了过街老鼠―人人喊打.“八荣”是一种人的精神, 去实现这种内在的珍贵精神, 是非常值得提倡的, 但也不能盲目地去做, 因为导致的结果是预料不及的, 万一发生意外, 给家人带来的意外是什么? 是痛苦, 是亲人那时起留下的伤疤.我国是一个以宪法为立国基本的国家,权力属于人民. 国以民为天, 民以国为家, 也就是说, 没有人民的各种意见, 国家将永远不见光明的一天, 如果没有国家的努力支持,人民难以过上更好的日子. 所以作为新一代的栋梁, 必须遵纪守法, 像我们举在头顶的队礼那样,表示―国家利益为重, 国家利益高于一切. 我是一名小交警,认真做好每件事,不管风再狂, 雨再大, 烈日当空,我的心胸也坦荡荡, 没有任何顾虑在阻碍重重的海浪上踏过, 以新的450字 五年级 演讲稿
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树立荣辱观“八荣八耻”相信大家一定很熟悉吧!那“荣”和“耻”,你们分清楚了吗?有的人认为“荣”就是光荣,做好事,“耻”就是可耻,做坏事。其实这不光是与好和坏有关,还和个人的行为举止、道德礼仪有着密不可分的关系!在日常生活中,我们常常可见大街上,有些人穿着睡衣,蓬头乱发,甚至有些人光着身子。这多不文明,这就是耻。再比如说,有些人随地吐痰,有些人到处张贴小广告,有些人横跨隔离带……在这上海大都市中,虽然有很多可耻的行为,但是也有不少好的行为呀!有些大学生自愿当志愿者,为美化城市出一份了力。有时,我们可在大街小巷看见他们的身影。只见他们拿着扫把,卖力地清扫着地面的垃圾。一天干下来,他们腰酸背疼,大汗淋漓,但是他们也毫无怨言。再比如说,马路上有着各行各业的人士,手里拿着小旗帜,挥来挥去,旗帜沙锅内写着“做可爱上海人,遵守交通规则”!是!呀我们不正是应该像这些人学习吗?同学们!让我们从身边的小事做起,“树立荣辱观,争做爱小公民”!350字 五年级 叙事
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畅谈荣辱观近些年来,胡锦涛爷爷提倡“知荣辱,树新风,树立社会主义荣辱观”,使现今社会的不良风气减弱了许多。让人们更清楚的认识和分辨了什么是善,什么是恶,什么是美,什么是丑……更是让某些官员抓紧工作,以至那些不法份子收敛了许多,不再到处犯案,使中国向和谐社会又迈进了一大步。从胡锦涛爷爷提出“知荣辱,树新风,树立社会荣辱观”的那一年起,一直到现在,人们都一直在不断的议论着。全国各地也都展开了有关此类的活动。大部份学校还发了有关“知荣辱,树新风,树立社会荣辱观”的书籍和画册等等。当然,我们的学校也不例外,一个人发了一本名叫《知荣辱,树新风》的课外读物。当这本书发下来的那天晚上,我便连夜看完了。看完以后,觉得自己和李庆、丁艾梅、钟南山、张丹、张昊等等相比,自己是那么渺小,自惭形秽,无地自容。其中,绿草地——奉献篇中的人民的好警察——李庆的故事更是令人感动。他不但一人抓获16名不法份子,还忘我工作四天四夜。你要知道,他只是茫茫人海中的一个,却承受着平常人所不能承受的担子。他的肩膀再宽大,也挑不起这小山似的担子。终于,他在工作中静静的躺下了。任众人在无奈中哭泣,他也不曾回头。殡仪馆外花圈如海,数千名干部群众一大早就从长丰县各地赶来和他道别。我觉得,李庆是为人民而死,为事业而死,死得其所,死的有价值。不像那些不法份子,死有余辜,死不足惜。司马迁曾经说过:“人固有一死,有的轻于鸿毛,有的重于泰山。”民警李庆死的就重于泰山。其实,像李庆这样的人在我们生活中还有许多。例如:医生们、教师们、科学家们……他们都和李庆一样,默默的为人民和祖国作出贡献。然而,在现实生活中,却有很多不法份子仍在继续给社会制造不良风气。其中就包括席世国、赖昌星、杨前线、刘丰、蓝甫……所以,我们小学生应该从自我做起,不撒谎、不打架、不骂人,不贪小便宜等等。长大后才能改善社会,为国家做出贡献,使那些不良风气一去不复反,使中国变成和谐社会,人类文明得到进一步发展。记得有一次,我到我姑妈家去玩。到那以后,看见有个地方正在播放电影,便急匆匆的找妈妈要了1元钱去看电影。到了电影院,费了九牛二虎之力才挤到里面。定睛一看,儿童票:2元,顿时傻了眼。没办法,只好回家再要一元钱。走出电影院,眼前忽然一亮,那墙角静静的躺着1元钱。哈!正是天助我也。我立刻以迅雷不及掩耳之势拾起1元钱,放进口袋。正准备再次挤进电影院里去,却看到一个七八岁的小孩低着头正在焦急的找些什么,嘴里还不停的说“我的1元钱到哪里去了?”我脑海里忽然闪过一句话:“小孩在找地上的1元钱。”但又不敢肯定。我心里顿时一阵骚动,像揣了兔子一样。是还给那个小孩?还是不还给那个小孩?我犹豫着……我想:这小孩不一定在找我手上的1元钱,可能他的1元钱在别的地方也说不定。再说今天的电影又那么好看。我尽量用不是理由的理由说服自己。最后悄悄的走进了电影院里。好看的电影今天在我眼里却是那么的平淡无味。屁股下似乎有钢针刺进了我的屁股里。心里忐忑不安,还不停的想着那个小孩最后怎么样了?是回家了,还是找人借钱?电影在不知不觉中放完了,我的心却一直久久不能平静下来。回家的路上也是偷偷摸摸的走过,深怕再遇见那个小孩。今天回想起来,我真后悔。其实,我当时应该去问那个小孩那枚硬币是不是他的,而不是一个人偷偷的私吞。同学们啊!你们可不要学我。你们一定要做个诚实,善良的好学生。做小偷的滋味可不好受啊!1200字以上 五年级 议论文
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荣辱观荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉,“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云,到陈先岩、朱快乐、“二妹子”民兵班、吴杰,一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。孟子云:“无羞恶之心,非人也”。古人说:“民无德不立,政无德不威”。有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。我们致力发展的社会主义市场经济,是一种秩序规范的经济,更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源,不是有形的物质,而是无形的道德。当前,在树立荣辱观、加强道德建设方面,我们还存在着不少问题,比如:对信念与实惠,奉献与索取,竞争与合作,效率与公平,社会责任与个人利益,向前看与向钱看,党性原则与市场经济原则等问题,许多人认识模糊,是非不清,拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延,有的人见义不为、见死不救、为富不仁,有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格,有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在,最根本的就是荣辱观缺失,是非、善恶、美丑不分。这些问题的出现和蔓延,对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也严重影响了经济社会的健康发展。春风化雨,润物无声。树立新时期的道德观,必须将“八荣八耻”走进内心,融化在自己的实际行动中。最近,市委倡导要大力开展城市文明建设工程活动,广大公民要积极参加以“讲文明,树新风”为主题的城市文明建设活动,主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动,从自己做起,从小事做起,加强自身修养,加强人格锤炼,为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。康德说:“有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思考,它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法则。”道德良心伴随着人类生存的每一天。有学者指出,人类和动物的区别不仅仅是直立行走和制造工具,还在于人类有着道德良心。作为国家、民族更应发挥道德的规范和教化作用。荣辱观是中国传统思想道德传统的重要组成部分,也是人们进行道德约束和道德评判的重要手段和标准。“无羞恶之心,非人也。”“不知荣辱乃不能成人”、“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”“宁可穷而有志,不可富而失节”、“宁可毁人,不可毁誉”、“人不可以无耻”、“人唯知所贵,然后知所耻”等知荣明耻的道德格言,在提高人们的道德修养和道德素质,维护社会道德秩序和社会稳定方面,发挥着积极的作用。2006年3月4日,胡锦涛总书记提出的“八荣八耻社会主义荣辱观”社会主义荣辱观,是对中华民族传统美德与时代精神的精辟概括,明确提出了在社会主义市场经济形势下应该倡导的道德观念和行为准则,为普通社会公民提供了一个容易识别的具体标准。知荣明耻,既是维护道德的防线,也是一种精神动力和民族凝聚力。欧阳修认为,廉耻是“立人之大节”。龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”陈寅恪说:“士大夫无耻,是为国耻”。新中国成立不久,毛泽东指出“治国就是治吏,礼义廉耻,国之四维,四维不张,国将不国,如果臣下一个个都寡廉鲜耻,贪污无度,胡作非为,而国永远没有办法治理他们,那么天下一定大乱,老百姓一定要当李自成。”不仅如此,民族耻辱感还往往是一个民族走向强盛基本动力之一。历史上的无数志士仁人能够在国难当头时以身报国,就是具有强烈的民族耻辱感的表现。越王勾践卧薪尝胆;岳飞“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺”等等。这就是孔子讲的“知耻近乎勇”。知耻之心,需要通过各种社会活动尤其是教育来培育和不断强化,学校必须将知荣明耻教育作为教育的重要内容。我国历来十分重视知耻教育。《礼记•学记》“建国君民,教学为先”就是说教育对国家来说是至关重要的。古人认为,“耻者,治教之大端。”“教人,使人必先知耻;无耻,则无所不为。既知耻,又须养护其知耻之心,督责之使有所畏,荣耀之使有所慕。督责荣耀,皆非所以为教也。”这是说,教人知耻,并养护其知耻之心,奖惩并用是最佳的教育方法。3月13日,教育部部长周济提出“要把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂、引入学生头脑,在课堂教学的主阵地、主渠道教育中突显社会主义荣辱观教育。”这既是对学校教育的工作要求,也是树立社会主义荣辱观的需要,更是学校教育的使命。邓小平在1989年春就讲过,最大的失误是教育,主要指的就是对青少年思想教育方面的失误,而忽视对青少年的荣辱廉耻教育是其中的一个重要方面。在当前形势下,我们必须清醒地认识到,社会主义荣辱观教育不仅要进入学校教育,更要形成强大的社会教育合力。“教”,在《说文解字》上被解释为“上所施,下所效”。孔子曾经多次强调:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”、“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。《论语》有“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”的说法,意在强调领导者的德行对社会风气的影响。实践证明,“上行则下效”;“上有克让之风,下有不争之俗”,“上清而无欲,则下正而民朴”,“上重义则义克利,上重利则利克义”,“大臣不廉,小臣必污;小臣不廉,风俗必败。”可见,只有使家庭教育、学校教育、社会教育等共同构成的完整体系,才能促成健康向上、知荣明耻社会风气的形成。进行社会主义荣辱观教育需要社会多方面、多部门的共同关注和行动。1200字以上 六年级 叙事
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我的荣辱观作为中华传统美德与时代精神的完美结合,以“八荣八耻”为具体内容的荣辱观,既属于科学的社会主义道德体系范畴,又是实践性很强的操作规范。“八荣八耻”大到国家民族利益,小到个人作风言行,包涵了社会主义世界观、人生观和价值观的丰富内容,是非美丑、界限清楚,正反对照、态度鲜明。热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗,是我们大力倡导的,必须坚持;危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸,是我们坚决反对的,必须抵制。在全社会树立正确的荣辱观,就要按照“八荣八耻”的内在要求,真抓实干,逐条领会,认真实施,务求实效。任何道德规范只有转化为道德实践,才能成为人们自觉的行为准则。把“八荣八耻”落到实处,行之有效的一个办法,是要从每个人的身边事、眼前事、平凡事做起。所谓“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,既道出了严格自律的价值判断,也说明荣辱之别常常反映在生活细节处。所以,学会如何从日常小事中来明辨是非、区别善恶、分清美丑,对帮助人们懂得何以为荣、何以为耻,进而养成荣进耻退的习惯至关重要。我们要抨击败坏社会风气的丑恶现象,更要严于律己,从我做起、从日常生活做起、从点点滴滴做起,为形成和发展良好的社会风气拿出实际行动来。树立正确的荣辱观是事关提高全民素质的重要道德建设工程,需要一个以社会主义先进文化教育熏陶的长期过程。落实“八荣八耻”不付诸行动不行,而奢望一蹴而就、立竿见影则不现实,唯有扎扎实实、坚持不懈、细水长流、讲求实效,才能日积月累,取得成效。这就要反对形式主义,防止华而不实的花架子,杜绝急功近利的虚夸做法。当前,上海正在开展迎世博文明行动,这为树立社会主义荣辱观提供了有效载体和良好时机。我们要紧密联系实际,采取各种方式,通过多种途径,把践行“八荣八耻”与精神文明创建活动有机结合起来,造氛围强化公共意识、除陋习提高文明素质、重建设优化社会环境。当正确的价值观融入到市民日常生活中去,自觉弘扬真善美、摒弃假恶丑,真正做到人人知荣而为之、个个知耻而不为,良好社会风气的形成是完全可以期待的。800字 六年级 叙事
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议文明古国荣辱今天品德与社会课中,冯老师给我们上了文明古国荣辱一课。在古国光辉灿烂的文化中,让我们感到足以自豪的是四大发明______纸、活字印刷术、火药、指南针。它们见证了华夏五千年来的辉煌,悠久的历史及民族的智慧。似乎向我们讲述了神州大地昔日的光彩。四大发明使每一个中国人为祖先有如此聪明的智慧而感到骄傲。从中使我最感兴趣的是指南针和纸。因为早在两千多年前,我国人民已经发现天然磁石指示南北的特性。并利用磁石制成了世界上最早的指南针,常用于航海、旅行和行军。使指南针很快在世界航海事业中得到广泛应用。这难道没有使你感到非常自豪吗?纸也是四大发明之一。据说东汉时已经有纸了。纸给当时的人民带来了许多得便利。造纸术是我国最早的发明,而且极大促进了世界各国经济和文化的发展。可以说纸为世界文明作出了巨大的贡献。这当之无愧是一个令中国人自豪的发明。可证实古国的文明除四大发明外还有许多文化。如雄伟的长城,庄严的故宫,气势宏大的御苑,更有数不清的古刹、石塔……可见多么的繁荣与昌盛。可当我问沉浸于自豪之时,又不免想到了晚清政府的腐败无能。道光十九年(1840)年鸦片战争后中国战乱不断,四方起兵。一次次的失败,遭到了欧、美一些帝国主义的蹂跞。使我国沦为了半殖民地半封建社会。而且签定了许多丧权辱国的条约。使中国大量珠宝白银流入海外。可这些侵略军并不满足还妄想把整个中国都变成它的殖民地,进攻城镇,火烧园林,掠夺珠宝。圆明园就是一个很好的例子。众人皆知的圆明园本是一座大型豪华的园林。里面有奇花异草,珍奇异宝。却被八国联军给烧毁了。听到老师讲到这里,许多同学气愤不已。是啊!这是一个多大的耻辱了。可是我们气愤又能有什么用呢?当时的清军无能抵抗使他们长驱直入。火烧圆明园,难道他们掠夺只是一些珠宝吗?不,是中国五千年的结晶。同学们请记住,我们这个文明古国的耻辱吧。为中华的崛起而发奋苦读!700字 六年级 叙事
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知荣辱树新风讲文明我们生活在一个五光十色的社会里,自从改革开放以来,我们中国走上了致富的道路,家家户户都拥有了彩电,有些家庭已经买得起电脑、汽车了。可以说现在大家都在奔小康。一派欣欣向荣的景象。可在带来了物质文明满足的同时,也带来了精神文明的缺失。所以,在今年的“两会”中,胡爷爷为适应当今文明发展态势提出了“八荣八耻”,他是我们人文道德的结晶,也是新社会行动的“标尺”。随着外交关系的增多,中方的文明不断被一些西方的“污点”所腐蚀。因为大量的人才互交,导致西方元素的不断流入,在中西文化的大冲突下,不少人盲目的追求那所谓的“时尚”“美观”“榜样”。使得一些能力差的人迷失了方向。这时,八荣八耻,也是时代的标尺,给我们纠正了“榜样”,树立了方向。叫我们怎样做人,指引我们走向远方,走向成熟。可是,树立新风气,找到标尺,开始努力时,又浮现出了不以荣为荣,不以耻为耻的人。他们把危害祖国的人叫做“斗士”,把崇尚科学的人叫“书呆子”,还把遵纪守法的人说是“不开窍”,把艰苦奋斗的人说成是“老保守”。而他们自己呢?背离人民是“本事”,愚昧无知是“时尚”,骄奢淫逸竟还成了“荣耀”!?这样的人真是社会的败类,无辱,可耻!这时有人会问,你的讲文明呢还有一个讲文明啊!是的,让我们结合前面的八荣八耻,大家可以看出,荣的里面其实已经包含了讲文明,只要做到不乱扔垃圾、不乱说脏话、不随地吐痰,养成良好习惯,这就已经做到了讲文明,至于其他的我想不用说大家也会明白了。知荣辱,树新风,讲文明,人文道德的结晶,新元素时代下的标尺,让我们从我做起,从大家做起,向这三点努力吧!因为毕竟每个人不是十全十美的……600字 六年级 叙事
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知荣辱学做人同学们:大家好!我今天演讲的题目是“知荣辱学做人”。“八荣八耻”是胡锦涛总书记3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的。胡锦涛同志说:在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。古人云:“无羞恶之心,非人也。”所以,明是非、知荣辱、辩美丑,乃人之所以为人的重要标准。清代思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”可见,个体的荣辱、耻感,不只是人性的标志,还关乎民族和国家。因此,小至个人,大至整个民族、国家和社会,树立正确的荣辱观,都是十分重要的。以热爱祖国为荣。人们在长期生活中形成的对世代养育自己的国家和民族所具有的一种深厚的感情,是中华民族的传统美德。中华民族几千年来历尽内忧外患,之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大,很重要的一个原因,就在于一代代志士仁人不懈奋斗,甚至为国献身,在于“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。自古以来,中华民族就把对祖国的忠、对民族的爱视为作人的根本与大节。那些热爱自己的祖国,为祖国和民族的利益立下丰功伟绩的人都会名垂青史,为世代所崇敬和歌颂。热爱祖国已载入《中华人民共和国宪法》,作为每个民族成员、每个公民应该具备的起码的公德和觉悟。具体说,就是每个民族成员从思想到言行,都要忠实于自己的国家、自己的民族、自己的人民;热爱祖国的山河、捍卫祖国的主权和领土完整,维护国家主权尊严;热爱祖国的人民,热爱中华民族的优良传统和优秀文化;热爱祖国的和平统一,维护各民族的大团结,反对民族分裂和破坏祖国统一的一切行为;热爱祖国的建设事业、关心国家的前途命运和繁荣昌盛,并为祖国的统一大业、四化建设贡献出自己的聪明才智直至生命。以诚实守信为荣。诚信是什么?农民说,诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说,诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说,诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品。简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。翻开我们中华民族五千年的文明史,会发现,以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。以史为鉴,诚信是我们立身、修德、处事的根本,是社会文明程度的标志。诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。“人而无信,不知其可也”。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族则这个国家的悲哀。总之,荣辱观是中华民族自古以来就有的优良美德,是中华民族的思想珍宝。“八荣八耻”的概括,从爱国主义到团结友爱,从遵守法律到崇尚道德,从热爱科学到勤劳诚信,既有对光荣传统继承和巩固的要求,也有对现代文明创造和发展的要求;既有对中国文明的秉承,也有对世界文明的吸纳;既有对不文明行为的摒弃要求,更有对文明行为的遵守要求。它着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性。亲爱的同学们,让我们也一同加入这一行列,因为我们是祖国的未来,承担着中华民族伟大复兴的历史重任,理应让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在头脑中深深扎根并成为行为道德准则。我们又是社会的年轻群体,在学习生活中牢固树立社会主义荣辱观,理应使社会主义荣辱观成为自己的精神追求和行为标尺。同学们,让我们一起行动吧!努力把自己培养成为具有“中国心”的现代文明人,把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为我们的人生准则。努力把自己培养成为合格的社会主义建设者和接班人。1200字以上 六年级 叙事
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荣辱观荣辱观“光荣”和“耻辱”是一对反义词,在社会上也是这样。如今,有两种人,一种是有正义感的人,一种则是在心灵深处有阴暗的人。正是这样,胡锦涛总书记才提出了“八荣八耻”。以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。红军长征时的场面壮观宏伟,令我难以忘怀,那一位位身着戎装的军人都有一颗爱国的心,为了祖国美好的未来,把自己的医生都投入到了战斗中。他们一直用坚强的毅力支撑着自己,他们默默地来,有默默地去。我憎恨那些叛徒、卖国贼,他们身为祖国的子女,却为了自己去投奔别的国家。可耻呀!这是多么可耻的行为呀!众叛亲离的人又有何用呢?他们接受惩罚也自然是应该的。以服务人民为荣,以背离人民为耻。雷峰同志大家都熟悉,他从小就树立了为人民服务的心。从他出生到成年,为人民服务对他来说几乎每天都有。怪不得毛主席会这样评价雷峰同志:“雷峰出差一千里,好事做了一火车。”相反,“抚养”雷峰长大的地主可不是个好东西,他靠剥夺老百姓的钱财了生活。他从来不干活,仗着当时是帝国主义来危害人民,把人抓来,让他们干活,而干活后又不给他们吃饱睡足,这种行为是多么耻辱呀!以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻。伽利略是法国伟大的科学家。他生活在教会统治的一个黑暗的社会中。经过不断地实验,他发现了“日心说”,并且不断地传播给其他人,这受到了教会的反对,但伽利略至死也不承认自己的错误,最后被教会活活地烧死了。教会愚昧无知,听了亚里士多德的“地心说”后,不再听别人的劝告,自己掌管起了社会,使这社会变成了“黑暗社会”。以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。中国孩子平时受惯了父母的宠爱,好逸恶劳,自己的动手能力一点儿也没有了。而日本孩子二年级就学会了洗碗、洗衣服等家务活,辛勤劳动后当然是丰收,看他们在和中国孩子在一起旅游的途中胜利了!我们难道就这样败给他们吗?不!我们要从点点滴滴做起,也变得爱辛勤劳动起来。以团结互助为荣,以损人利己为耻。团结力量大!一根筷子容易折,十根筷子折断难!团结就是力量!不要以一点儿小事而斤斤计较。以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。诚实能赢得一个人的信任。以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。小小的红绿灯是交通的指导员,有些司机见它不长眼不长嘴,就乱闯红灯,最后导致车祸,要知道,人命关天呀!这样做也是违法的呦!“八荣八耻”它就像一把准确直观的道德标尺,我们随时都可以对照自己,在对照自己的同时,也要记住:永远做一个光荣的人,不要做一个可耻的人!900字 六年级 叙事
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养成文明习惯,弘扬文明新风文明是什么?文明是一盏灯,照亮了我们前程的光明;文明是一阵风,吹醒了我们往日的迷茫;文明是一条路,指引我们越上正确的轨道。文明,其实就在我们身边,离我们很近很近,近的触手可及,却又是那么的遥不可及。有时候,当你走在大街上,你一定会看得到,许多的果皮纸屑随风飘扬,愈来愈多,但却没有一个人躬下身子捡起扔进“城市美容箱”里;有时候,当你走进公共场所,你一定会看得到,告示牌上写着“请勿吸烟”的文字,但是有些人总会在这时候充当起那“无辜”的“文盲”,假装什么都看不懂,便大摇大摆的违反社会秩序;还有的时候,当你走进吵闹的菜市场,你一定会听得见,伴随着讨价还价的声音,总会有人随处乱丢“语言垃圾”,让空气都弥漫着不文明的气息。这就是我们所熟悉的生活。人们的自我感觉总是很良好,一点都不曾觉得,我们的生活会有这么多的瑕疵,也许有人早已习以为常了,认为这样的窘况不会再改变。可是,我认为,文明在生活中是必不可少的,文明既体现了个人的文化素养,又体现了一个国家乃至世界的素质。讲文明、讲礼仪,需要的是人人从我做起,从小事做起。我们是国家的小主人,我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活,更需要建设高度的精神文明。这样,我们的国家才能成为文明的国家,文明才能受到更多人的敬仰。我们从小就开始接受文明礼仪的教育,大多数同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是,当他们看到了以上那些不文明行为,是不是会像说的那样做?我学过一篇课文叫做《闻一多先生的说和做》,这篇文章写出了闻一多先生的言行一致,说了就一定会做。我希望,所有的人都能够像闻一多先生一样,所以请大家养成文明习惯,努力做到以下几点:1、爱国守法,明礼诚信,团结友爱,勤俭自强。2、讲文明,讲礼仪。3、讲文明语,做文明事,当文明人。4、文明礼仪,从我做起。5、不乱扔果皮纸屑等杂物。6、不随处乱丢“语言垃圾”。7、礼貌待人。8、讲究公共卫生,遵守公共道德。着名文学家歌德说:“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你。因为,礼貌是人类和谐相处的金钥匙,只有拥有它才会有幸福、快乐。让我们大家都提高自己的礼仪意识,重视礼仪吧。只有这样,才能使自己逐渐养成文明礼仪习惯,成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。在此,我呼吁:城市中的所有人民都行动起来吧,养成文明习惯,弘扬文明新风!山东省潍坊市潍城区第三中学初二:庄亚男900字 初二 叙事
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迎奥运弘扬中华文明时间飞快,北京奥运的开幕日进入倒计时,此时的中华儿女更应该围着“迎奥运.讲文明.树新风.促和谐”这个根本目标,来体现出中国的特色,把我们的传统文明.精神弘扬,同时向世界展现出华夏的魅力。让全世界的人都通过奥运会这巨大的窗口里看到,并肯定我们的思想.文明程度.公德意识!令昔日耻辱的伤口愈合,化作珠光润滑的肌肤。千百年来礼仪之风传承至今,中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是一个温文尔雅.落落大方.见义勇为,谦恭礼让的文明之邦。此时我们就应该借举办奥运会这次机会把我们中华儿女的气质和修养发扬光大。我想,我们只要在原来的基础上再努力点,从现在开始,就从我做起,爱护我们的环境,爱护我们的一草一木,让我们的家园美的像个花园一样。详细点就是我们不乱扔垃圾,不践踏草坪,爱护小动物,不讲粗话,不破坏公共场所的设施。在公共场所不喧闹。做到成绩争先虽重要,文明礼貌也要好,相关规定遵守,见到朋友有礼貌,爱护公物放心上,树立新风我做到其次,我们要在实践中用文明礼貌的道德标准来要球自己的言行举止。在从我们的服饰言谈.谦虚礼让.谈吐文明.举止端庄.讲究文明.坐姿.站姿等小小的方面体现。只要我们做到以上几点,也不愧为“文明古国”“礼仪之邦”的成员了。现在离奥运会开幕式其次,我们要在实践中用文明礼貌的道德标准来要球自己的言行举止。在从我们的服饰言谈.谦虚礼让.谈吐文明.举止端庄.讲究文明.坐姿.站姿等小小的方面体现。只要我们做到以上几点,也不愧为“文明古国”“礼仪之邦”的成员了。现在离奥运会开幕式以经是屈指可数,“迎奥运.讲文明.树新风----我参考.我奉献.我快乐”这口号大家都会喊,而有几人有做到并坚持着呢希望我们从现在开始,我们不再当“语言的巨人,行行的矮人”成为传播友谊和文明的使者。“讲文明.改陋习.树新风.塑形象.迎奥运”都是一个一个文明的体现,文明虽然很小很小,但是只要每一个人都做一件好事,就会使社会迈出一大步,在社会上迈出一小步也许微不足道,但是用处却很大很大。每一份文明就是一份力量,无数文明在一起就会产生一种无与伦比的力量,这种力量如破土的小苗,在每一个人的心里萌发。一份文明好像一滴水,可以穿石’许多滴水.许多文明就是一片海洋;一份文明好似一盏灯,照亮一个热情,一份文明好像星星之火,许多文明可成燎原之势。900字 初一 记叙文
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社会主义风那是一阵吹响中华大地春暖花开的风,那是一股吹进中华儿女心窝其乐融融的暖风,它的名字,叫社会主义。——题记我们生在20世纪,长在21世纪。我们就像祖国那样,在社会主义的温暖怀抱下健康成长着。。。。。。社会主义从莫尔算起,已经跨越了五个世纪,直到今天,社会主义之花在这中华大地上遍地开放,我们无处不享受到社会主义的优越性。犹记得,犹记得汶川地震中那一件件摧人泪下的故事,总有那么些人,他们热爱着这个祖国,总有那么些人,他们热爱着这片土地,总有那么些人,他们热爱着社会上的每个公民。归根结底,终究是热爱着社会主义。汶川地震过后,他一直被埋在废墟里。13日早晨9点多,他被救出来,满身都是伤,被紧急送往医院,被救出来的时候,他怀中抱着一个孩子,一个四年级的小男生,浑身没受一点伤。他叫吉庆云,是四川省德阳市绵竹汉旺小学一位年近40的男教师。在医院,他擦了一点药,住了一整天。第二天早晨他便回到了学校,“伤情比我重的,大有人在,医生也很忙,我就不添乱了,赶紧救娃娃吧。”回校后,他参加到抢救学生的队伍中,直到记者采访的15晶下午5点多,一直都没离开。他的妻子徐晓琴是一位乡村小学教师,也过来一起寻找被埋的孩子们。是什么造就了这些感动,是什么铸就了那些无畏,是什么成就了一个个英雄豪杰?那便是社会主义。看到那振奋人心的新闻头条,我又想起了社会主义。玉树灾区的捐款现场,一位穿戴破旧,双眼噙着泪水的老人在工作人员的搀扶下,双手捧着满满一把零钱塞进了捐钱箱。“我就这么一点钱,请大家多捐点。”这是一位靠卖艺为生的深圳老人,他的名字叫刘玉池。“不够啊,才50多元钱,上次汶川地震我捐了200元钱,台湾水灾100元钱。”下台后,刘玉池一直表示懊悔,“担心回家拿钱不够时间才捐这么些钱。”是什么总让我们看到那一幕幕和谐,是什么,总让我们感受到那一份份关爱,是什么,总让我们感动万分?那便是社会主义。社会主义的发展,那是一段心酸的历史,多少伟人为它奉献了自已的一生。今天,社会主义最终深入人心,因为它的完美,是我们眼见为实的风景:农村一片丰收,麦香飘满在麦田,农民脸上喜笑颜开;城市一片繁华,霓虹灯照遍街市,欣欣向荣。。。。。。看,天安门广场上,社会主义风吹得五星红旗高高飘扬。900字 初三
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争做文明使者争做文明使者致全区广大青少年朋友的倡议书全区广大青少年朋友:创建省级文明城区,是我区建设更高水平的小康社会、率先基本实现现代化的必然要求,也是我区优化投资环境、展示大都市强区文明形象的重要举措。为积极响应区委、区政府的这一号召,动员广大青少年投入到这次创建活动中去,团区委、区教育局、区少工委向全区广大青年志愿者提出如下倡议:一、弘扬时代精神,推动社会进步。青少年历来是开风气之先、领时代风骚者。如今,“奉献·友爱·互助·进步”的志愿者精神,已成为当代青年精神风貌的重要体现。广大青少年学生要积极行动起来,自觉参与弘扬文明、传播文明的志愿者行动,做一名注册志愿者。各级共青团、少先队组织要以“创文明城区、做文明使者”为主题,精心设计团、队活动载体,以志愿者行动和“雏鹰假日小队”活动为重点,努力拓展活动领域,深化活动内涵,通过广泛的志愿者行动,宣传创建省级文明城区的重大意义,带动更多的市民群众参与文明城区的创建,努力营造新的社会文明秩序,推动社会进步。二、树立文明意识,实践文明行为。广大青少年要坚持以身作则,从我做起、从小事做起、从身边做起,做文明的表率。要自觉遵守市民行为规范,做到“十要十不”:要遵守交通规则,不乱穿马路闯红灯;要维护城市形象,不乱停乱放乱挂乱张贴、乱搭建;要规范经营秩序,不乱设摊点;要维护消费者权益,不制售假冒伪劣产品;要爱护市政设施,不损坏公物;要爱护花草树木,不破坏绿化;要礼貌待人,不说粗话脏话;要讲究卫生,不随地吐痰、乱扔垃圾;要移风易俗崇尚科学,不搞封建迷信活动;要有健康科学的文化生活,不搞赌博活动。要结合争创“青年文明号”,弘扬职业道德,恪守职业规范。要结合“青年文明路”、“青年文明社区”的评比,以实际行动净化、美化、亮化萧山,为萧山营造健康和谐、积极向上的发展氛围。三、争做文明使者、传播文明风气。要充分发挥青少年志愿者在文明创建中的生力军和突击队作用。要积极帮助广大市民树立“萧山是我家,创建靠大家”的责任意识。人人自觉担负起创建文明城区的责任,对所见所闻的不文明行为,及时主动地予以制止、劝告和教育,营造社会文明的浓厚氛围。青少年朋友们,让我们携起手来,满腔热情地投入到创建文明城区活动中去,为把我区建设成为经济发达、秩序优良、环境优美、服务优质、管理优化、社会文明、文化繁荣的现代化大都市文明城区作出应有的贡献!900字 初一 抒情散文