廉洁文化走进校园
中国是文明古国,而中华民族的传统美德文化更是源远流长。廉洁更是其中最令我们中国人引以为傲的一项,廉洁的官员也很多。古有海瑞,包拯,郑板桥;今有朱基,杨善洲,孔繁森。自古以来就不缺清廉之人,廉洁就是清正廉明,不接受贿赂,不让自己清白的人品受玷污。我们是小学生,可能大家会十分迷茫,廉洁和我们小学生有什么联系呢?这两者之间根本八杆子打不着边啊!可我要告诉你,这种美德对于我们小学生来讲也有莫大的关系呢。
有一次,我在学校里走着,突然,我在地上看到一张模糊的纸张,我细细一看,诶呀,竟然是一张20大钞,嘿嘿,那张20大钞还是崭新的,我心中好像在流口水,垂涎不已,我心想:反正没人看到,我把他私吞了吧!正当我要把手伸向那张纸钞的时候,我突然犹豫了。我想起老师经常告诉我们的一句话:“拾金不昧,是小学生应该做到的,私吞是可耻的。”我又不禁放下了双手,的确,捡到钱要物归原主,不能占为己有,占为己有是自私的行为,我们小学生绝对不能有这种自私的想法,这样是昧了良心,可人的贪欲总是会化为真实的行动,我这个人也很难克制住啊!天降20,真是让我左右徘徊,心中十分矛盾,说到这里,我很羞愧,因为我没抑制住自己的贪欲,最终还是拿了,回家之后,我心中十分内疚,一直捶着自己的胸,责骂自己,妈妈知道了这件事,也批评了我,说:“拾金不昧,拾金不昧,你怎么拿了钱还不物归原主呢,你的行为真是让我痛心!”我的脸一下子涨得通红了,直到现在,这件事还深深地触动着我,让我更坚定:人一定要廉洁,不能因为眼前小小的利益而昧了良心。
作为新时代的小学生,我们更应该传承廉洁这种“出淤泥而不染”的品质,我们的廉洁不需要多大的宏图伟略,不需要有多广阔的政治理想。那贪赃枉法的官员为何会贪赃,为何会枉法,这就是他们一时被贪欲的魔爪蒙蔽了双眼,被金钱与权力的诱惑下心灵受到玷污,这种惨痛而无法挽回的教训来源于他们一种对于清廉为老百姓找想的那种意识十分淡薄,也是一种缺失。而这种缺失来源于小时候没有深刻了解到什么是廉洁,没有从根深蒂固打下这种美德的基础。所以,我们更应该从小种下廉洁的种子,让它慢慢成长,最后长成一棵参天大树。如果我们心存一颗廉洁之心,那乱倒饭菜的现象我们也不会无动于衷;如果我们怀有一颗廉洁之心,也不会对如何拉拢同学竞选班干部而耿耿于怀;如果我们拥有一颗廉洁之心,就不会对玩具服装起攀比之欲。
我们会做到不贪小便宜,不比吃穿,不攀比,不作违背学生原则的事。做了错事,敢于承担,不撒谎,做到“四要素”:勤,俭,廉,洁。勤,勤奋学习做事敢作敢当;俭,爱惜粮食,注意节约水电;廉,不为了自己小小的利益而违背朋友对自己的承诺,节,不贪慕虚荣,不攀比。这才是小学生廉洁的真正意义。
让廉洁文化走进校园,让廉洁精神不再是茫茫的幻想,飘渺而遥远,用自己的自律和行动证明一切,让廉洁的花朵展示他的绚丽多姿吧!
六年级:宋勇
廉洁文化进校园
青桥学校
六(3)班
潘文静
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。
廉洁,就是公正不贪污,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。
是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。
廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治清明的目的。
建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。
加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。
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廉洁文化进校园廉洁文化进校园青桥学校 六(3)班潘文静廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。廉洁,就是公正不贪污,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治清明的目的。建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。说起廉洁文化,我们便会想起诚实守信,但我们小学生哪几个是完全做到的呢?今天老师就给我们讲了一个故事:皇。甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了,母亲一个人难以维持家里的生活,就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐,又没了父亲,怪可怜的,因此格外疼爱他。外公叫韦孝宽,韦家是当地有名的大户人家,家里很富裕。由于家里上学的孩子多,外公就请了个教书先生,办了个自家学堂,当时叫私塾。皇甫绩;就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。外公是个很严厉的老人,尤其是对他的孙辈们,更是严加管教。私塾开学的时候,就立下规矩,谁要是无故不完成作业,就按照家法重打二十大板。有一天,上午上完课后,皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩,不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。第二天,这件事被外公知道了,他把几个孙子叫到书房里,狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩,每人重打二十大板。外公看皇甫绩年龄最小,平时又很乖巧,再加上没有爸爸,不忍心打他。于是,就把他叫到一边,慈祥地对他说:“你还小,这次我就不罚你了。不过,以后不能再犯这样的错误。不做功课,不学好本领,将来怎么能成大事?”皇甫绩和表兄们相处得很好,小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚,心里都很高兴。可是,小皇甫绩心里很难过,他想:我和哥哥们犯了一样的错误,耽误了功课。外公没有责罚我,这是心疼我。可是我自己不能放纵自己,应该也按照私垫的规矩,被重打二十大板。于是,皇甫绩就找到表兄们,求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听,都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说:“这是私塾里的规矩,我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚,不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了,我也不能例外。”表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩,诚心改过的精神感动了。于是,就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。后来皇甫绩在朝廷里做了大官,但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢,这使得他在文武百官中享有很高的声望。我们作为学生,一定要以这种精神作为目标,可我去发却现班级里了还是有人没做到。就拿写作业这件事来说吧,有些同学没写作业答应老师要补好的却偷偷溜走,所谓逃的了和尚逃不了庙,可是的二天仍然不做,日复一日,年复一年,使他的成绩始终保持倒数。廉洁关乎诚信,诚信者注定廉洁,不廉洁者必不诚信。同时,诚信作为一切道德的基础,没有诚信我们将失去做人的方向。因此作为一名小学生首先必须从诚信做起,从小就能崇尚节俭,知晓廉耻。只有这样,将来我们才能成为建设国家的优秀接班人。1200字以上 六年级 叙事
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廉洁文化进校园我们中华民族在自己的发展历程中,形成了许许多多的美德,而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。廉洁,公正廉洁,公平的对待每一件事,不贪赃,不腐败。这就意味着我们从小就要学习廉洁文化,这就意味着廉洁文化即将走进校园,走进课堂,走进身边的每一件小事。廉洁之风正在进入我们的校园,正在进入我们每个师生的心田。廉洁文化的重要性在于:如果校园不充满廉洁文化的芳芬,那么我们的校园就会被那些办事不公道、贪污、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领。那时我们就不能健康成长,学校就不能为国家培养合格的人才。要让“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”“言必行,行必果”等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。有的家长为了提高学生的学习成绩不顾一切的掏钱送礼物给老师。有的同学竞选班干部请客贿赂同学。这些事例都发生在我们的身边,这些行为严重影响了我们的成长环境,是被我们所不容的。我们是祖国的希望,是民族的未来,是即将绽放的鲜花,我们学习了廉洁文化,懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺骗,就是为祖国的未来打下了坚实的基础。廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本,中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年,是成长中的新一代,担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园,是时代的呼唤,是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系,和思想道德教育,将我们这一带青少年带入时代的高峰。让廉洁文化充满校园,让我们这些正在成长的下一代学会廉洁文化,让我们共同创造祖国更美好的明天!六年级:颜鸿武600字 六年级 议论文
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廉洁文化走进校园_1200字E度网专稿 未经允许不得转载中国是文明古国,而中华民族的传统美德文化更是源远流长。廉洁更是其中最令我们中国人引以为傲的一项,廉洁的官员也很多。古有海瑞,包拯,郑板桥;今有朱镕基,杨善洲,孔繁森。自古以来就不缺清廉之人,廉洁就是清正廉明,不接受贿赂,不让自己清白的人品受玷污。我们是小学生,可能大家会十分迷茫,廉洁和我们小学生有什么联系呢?这两者之间根本八杆子打不着边啊!可我要告诉你,这种美德对于我们小学生来讲也有莫大的关系呢。有一次,我在学校里走着,突然,我在地上看到一张模糊的纸张,我细细一看,诶呀,竟然是一张20大钞,嘿嘿,那张20大钞还是崭新的,我心中好像在流口水,垂涎不已,我心想:反正没人看到,我把他私吞了吧!正当我要把手伸向那张纸钞的时候,我突然犹豫了。我想起老师经常告诉我们的一句话:“拾金不昧,是小学生应该做到的,私吞是可耻的。”我又不禁放下了双手,的确,捡到钱要物归原主,不能占为己有,占为己有是自私的行为,我们小学生绝对不能有这种自私的想法,这样是昧了良心,可人的贪欲总是会化为真实的行动,我这个人也很难克制住啊!天降20,真是让我左右徘徊,心中十分矛盾,说到这里,我很羞愧,因为我没抑制住自己的贪欲,最终还是拿了,回家之后,我心中十分内疚,一直捶着自己的胸,责骂自己,妈妈知道了这件事,也批评了我,说:“拾金不昧,拾金不昧,你怎么拿了钱还不物归原主呢,你的行为真是让我痛心!”我的脸一下子涨得通红了,直到现在,这件事还深深地触动着我,让我更坚定:人一定要廉洁,不能因为眼前小小的利益而昧了良心。作为新时代的小学生,我们更应该传承廉洁这种“出淤泥而不染”的品质,我们的廉洁不需要多大的宏图伟略,不需要有多广阔的政治理想。那贪赃枉法的官员为何会贪赃,为何会枉法,这就是他们一时被贪欲的魔爪蒙蔽了双眼,被金钱与权力的诱惑下心灵受到玷污,这种惨痛而无法挽回的教训来源于他们一种对于清廉为老百姓找想的那种意识十分淡薄,也是一种缺失。而这种缺失来源于小时候没有深刻了解到什么是廉洁,没有从根深蒂固打下这种美德的基础。所以,我们更应该从小种下廉洁的种子,让它慢慢成长,最后长成一棵参天大树。如果我们心存一颗廉洁之心,那乱倒饭菜的现象我们也不会无动于衷;如果我们怀有一颗廉洁之心,也不会对如何拉拢同学竞选班干部而耿耿于怀;如果我们拥有一颗廉洁之心,就不会对玩具服装起攀比之欲。我们会做到不贪小便宜,不比吃穿,不攀比,不作违背学生原则的事。做了错事,敢于承担,不撒谎,做到“四要素”:勤,俭,廉,洁。勤,勤奋学习做事敢作敢当;俭,爱惜粮食,注意节约水电;廉,不为了自己小小的利益而违背朋友对自己的承诺,节,不贪慕虚荣,不攀比。这才是小学生廉洁的真正意义。让廉洁文化走进校园,让廉洁精神不再是茫茫的幻想,飘渺而遥远,用自己的自律和行动证明一切,让廉洁的花朵展示他的绚丽多姿吧!六年级:宋勇1000字 六年级 议论文
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廉洁进校园“中华传统真不少,廉洁为民是个宝。范仲淹,郑板桥,开封府尹黑老包。人民赞颂日月昭。今人啊,要学古,人廉洁好” 而“廉洁”一词就在他们即数不胜数的民族英雄中体现得淋漓尽致。他们做到了一尘不染两袖清风,做到了清正廉明,刚正不阿。而身为小学生的我们,传承着中华民族的希望,担任着建设未来的重任,就更要从本身做起,把廉洁请进学校。官员说:“廉洁就是执法如山,铁面无私”。农妇说:“廉洁就是滴自己的汗,吃自己的饭”。执法者说:“廉洁就是上不愧国家,下不愧人民”。而我们说:“廉洁就是节约。”其实我们小学生要学会廉洁并不难,只要遵守这一大特点。节约就是不乱花零花钱,珍惜粮食,爱惜公共财物。“ 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗想必早已家喻户晓了,上幼儿园明明都已经背的滚瓜烂熟了,可餐厅的饭桶里为什么总是堆积如山呢?“哎呀,这饭我不爱吃。”说着,随手倒进了饭桶。就这样一个一个倒了进去,像什么事也没发生一样,脸上一点羞愧之情都没有。他们可知道,这是农民伯伯流了多少汗多么辛苦才收获的呀。就这一抬手,付出多少汗水也好,受过多少风吹雨打也好,就在那瞬间没了。你说这是一个下一代接班人应做的事吗?同学们从现在开始让我们一起珍惜粮食吧。如今社会越来越发达,人们的生活水平也逐渐提高,对物品的需求也越来越多,欲望也越来越大。在学校里,父母因为怕自己儿女受委屈,便大款的给好多零花钱。这就造成了今天的局面,一下课,小卖铺成了人的海洋,人群象红旗飘动一样挤过来挤过去。就这样,父母辛苦所赚来的零花钱不仅没有了,换来的只是那些垃圾食品和病痛。所以,我们应该学会支配零花钱,告别那些没有一点利益的东西,养成节约零花钱的好习惯吧。刚刚去世的钱学森爷爷就是一个非常廉洁的人,他一生有过多大的成就,写过多少作品,可把得到的钱都捐给了需要帮助的人。自己一生却过着清淡的生活,始终保持着清纯如水道德操守,朴素的穿着,简朴的家设,常常令国人汗颜。钱爷爷生前常说的一句话就是“我姓钱,但我不爱钱”。看,多么廉洁的清官啊。让我们一起像钱爷爷学习,将来像他一样为国家做贡献。廉洁是一首歌,一首浩气长存,永存天地之间的正气之歌。从我做起,对我监督,向我看齐。让正气之歌响彻校园的每个角落。800字 六年级 说明文
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校园文化大海里的文化是水生物的自由,蓝天中的文化是白云的舒适,那么,校园里的文化又是什么呢?它是我们无时无刻的认真态度,一丝不苟的学习态度。校园里总会有一些不起眼的小草,因为他们往往生长在石头缝里,墙头根里,甚至连一些刚刚裂开的墙上都长着鲜嫩的小草。小草们那坚强的意志力给予了我们一种提醒,正因为这一个提醒,我们在校园中的文化更加之深,更加好了。小草也许是微小的,但它却告诉了我们一个致命的弱点,不够坚强。也许我们坚强,但我们总是半途而废的做事或者是知难而退,小草就在这一点上比我们强,小草在各种困难与挫折面前勇敢,只进不退,没有一丝的放弃意识,因为他们渴望阳光的温柔,渴望等到破墙(土)而出的一天。而我们唯有像小草那样,面对困难与挫折不退缩,不恐惧,把我们的勇气提出来,才会得到永恒的成功。我们必须做到:让困难害怕我们。阳光对小草就好比是他们闯过困难的动力,而我们的阳光,就是我们所追求的梦,所追求的成功,我们就是因为一切追求才会来到这美丽的校园,成为校园的一部分,因为校园因我们所拥有的“文化”而完美。我们必须拥有小草那种:“野火烧不尽,春风吹又生”的精神才能够把完美无瑕的“文化”献给校园。学习的态度是什么?是认真,是一丝不苟。有人会问:“学习一丝不苟,难道就能考到好成绩了吗?当然,不一定,但你尽力了,会有什么人怪你呢?只有你根本没有尽力,只是做一天和尚撞一天钟罢了,那样的一丝不苟会考出多少的成绩,更别指望考出好成绩啦!其实我们经常性的埋怨,不过是给自己的失败与羞愧作了一个小小的掩释。没有所谓的一丝不苟,只有所谓的放弃。一丝不苟不是说出来,而是要做出来的,难道不是吗?小草以一丝不苟的努力拥有了阳光与太阳,而我们也一定会因为这种一丝不苟的精神而令我们得到了我们将拥有的成功与微笑。校园里的文化就好比是我们成功的喜悦,胜利的微笑。让我们把学习之后的成果,努力之后的成果与汗水流下之后的成果,让我们可爱的校园文化完美成长。事实上,我们的文化就是我们的乐观与努力学习,让我们把我们的努力溶入校园文化之中,让我们的天空更加蓝,让我们的梦更美,亦让我们的校园文化更真、更好、更完美、更加的一丝不苟吧!800字 初二 议论文
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廉洁清正廉洁是中华民族推崇的一种人格境界,它要求人们诚信,廉洁,正直。同时它也是一个正直的人都该做到的基本原则。从古至今,我们国家有许许多多清正廉洁,务实为民的清官。东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。还有周总理,在他任总理时就说:“只要我当总理,会议厅就不准装修。”而当年在国务会议厅的入口处有一块锈刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风,这是周总理身体力行的工作作风的写作。这些两袖清风的好官数不胜数,但在历史上也有很多贪腐而成为接下囚的人。“近朱者赤近墨者黑”作为一个21世纪的小学生,我们应该时刻注意自己的行为不管做什么都要堂堂正正,干干净净。在学校其实就有腐败的现象存在,在班干部的选举中,有的学生就会耍些手段,像拉一些关系比较好的同学来选自己,要不然就是请客或者是买些小玩意送给他们,还有朋友之间关系比较好的就互相包庇、袒护,甚至在考试时彼此作弊……有些人以为这些都是小孩子不懂事才会这样的,等长大了就好了。要知道:“做偷菜贼起。”如果从小就对这些不以为然,以后可能会毁掉我们一辈子。让我们现在就从诚信做起,做一个正直的人将来为建设国家的优秀接班人。550字 初一 议论文
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廉洁走进校园自古以来,很多人就把“出污泥而不染,濯清涟而不妖”作为自己的座右铭,意思就是做一个不随俗浮沉、质朴高洁的人,这同样也是任何一个正直的人都该做到的基本原则,在我们这个社会中,要是说每个人都大公无私未免太过于不现实。因此在我们的生活当中就出现了廉洁与腐败两类截然相反的人群。可能很多人都会以为这只是在政治层面上才会存在的现象,与大多数老百姓都没什么关系,对于我们学生来说就更是遥远了。其实不然,仔细想想那些腐败的人,如果从小就可以受到良好的廉洁教育,长大当官后怎么还会贪污受贿呢?这样想来,从小就给我们廉洁文化方面的教育就显得至关重要了。在我看来,廉洁文化在很多方面都会起到不可忽视的作用。首先廉洁是美德之一。作为一个官员,不论是官大还是官小,只要连接就一定可以得到群众的拥护和爱戴。因为当他廉洁时,自身的内在素质就会在潜移默化下得到提高,他的处世态度也能让人们相信他,服从他的安排,那么管理自然就顺利多了,廉洁起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉洁还有一定的社会效应。当每一个管理者都大公无私地为人们付出,而不是追求个人利益时,一些人的不良习气也会逐渐消除,物欲横流也会很快被抑制住。换一个角度,来看看我们学生自己。尽管与那些腐败分子贪污几百万是不能比的,但有一些事情还是必须引起我们足够注意的。有些同学可能对于“权力”看得比较重,所以在一些班干部的选举中,就会耍些手段,像拉一些关系比较好的同学来选自己,要不然就是请客或者是买些小玩意送给他们;再比如两个朋友之间,因为关系好,所以在班上一些事情上就互相包庇、袒护,甚至在考试时彼此作弊……这些都是一种变相的不廉洁,是朋友之间的所谓“义气“造成的。可能不少人对此不以为然,但是一定得引起足够的注意,否则谁也不能保证这些“义气”以后不会毁了他们一辈子。让我们看一看古人是怎样廉洁处事的吧!刘宠曾是一个小小的太守但处事公正,一心为百姓服务,所以被升了官。离任时不少百姓送他很多财物但他坚决不收,最后在大家强烈要求下采拿了一枚小小的铜板!所以被称为“一钱太守”;杨振在做官时,一个人在夜晚送给他很多黄金,他同样不要,虽然那人说不会有人知道,但他反驳“天知、地知、你知、我知”让那人愧怍不已,这就是有名的“杨振拒金”的故事。从这个故事中可以看出廉洁一向是我国的传统美德,而一个人也只有在诚信的基础上才可以廉洁。因此诚信也是必须的,我们应该不违背良心做事,真心去对每一个人,每一件事。大家一起行动起来,让廉洁走进校园,诚信伴我行!1000字 初二 议论文
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走进,秋天的校园天气逐渐由盛夏入了初秋,风带着一股桂花式的清香席卷而来,花香在整个校园弥漫开来。从教学楼眺望着英语角的桂花,它是伞一般的形状。树杈上的翠叶紧紧的挨在一起,密不可分。走进一看,小巧而又精致的叶子点缀着棕色的树干,在这绿色的伞中还隐隐有些淡黄的桂花潜藏在其中。我凑上前去撩起了一片叶子,它的外形像紧闭的嘴唇的翠叶被一条更深的线分割成了两半,以这条线为中心又有些细小的纹路朝着斜上的方向生长。一股桂花残留下来的清香一直围绕在我的周围,让我不禁想象起在盛夏时节的它又是什么样的呢?繁茂的绿叶中有着一大片的淡黄色的小花让它更加美丽!在绿伞下的泥土中夹杂着小草与小花,看着坚韧挺拔的绿草与朵朵努力绽放着自己美丽姿态的白花,我让觉得这伞就像父母,花草则是儿女幼时的化身。当我们年幼时,是父母一直在保护着我们,并且无条件也无回报的支持着我们茁壮成长!桂花树和我短暂的相处时间已经结束,在我恋恋不舍的目光中它已成为一颗绿点。走进一条小道,在左右两旁无疑都是一片绿色,因为这里是绿色长廊,花草树木的天地!高大的银杏树似乎要将天空完全遮蔽,不是有些微风身边吹过还捎去了几片金黄的树叶,活像是只只金色的蝴蝶在空中飞舞着,美丽极了!我朝着右边去,一颗红豆树映入了我的眼帘,据说这棵红豆树是上一届的学姐学兄们种下送给学校的,这棵树代表了他们的对学校的感激与感恩之情,同时也包含着对我们这些晚生后辈的期望,希望我们与他们一样。穿梭在众多植物之中,我已眼花缭乱,猛地才一发现自己已走出了绿色长廊。我来到半亩方塘,看见在荷叶上方有着滴滴晶莹的水珠,这般景象让我想起了白居易《琵琶行》中的“大珠小珠落玉盘”。虽然荷花已不复存在,但是秋天的半亩方塘也颇有一番看点!欣赏完之后,停止的步伐再次前进,突然天空下起了蒙蒙细雨,雨点打在我的面庞上,让我有了一种说不出的感觉。或许是在冲刷我心中的尘埃,涤荡着我灵魂中的污渍。而旗台旁的最美一角更是名副其实!台阶之上的海棠已变的光秃秃的,只剩下了那枝上那累累的果实、几片摇摇欲坠的树叶,但不可思议的却是在那树杈上居然萌发出了只有鸟语花香的春天才会有的新叶!我不禁发出感叹,这春与秋的特点都在海棠身上完美的体现出来了……顺着坡慢慢往下走,一棵苍天大树出现在我的面前,它粗壮年老的身躯,枝繁叶茂的树叶都在昭示着它的年龄之大,同时也有着几朵白花在衬托着它。在往深处一走,我看见了两块刻着“金石”和“为开”的大石头,或许是出于好奇心,我将自己的手轻轻搭在上面,丝丝凉意通过手的神经传达出来……秋天的校园啊!你是多么的美妙多彩,你的每一个角落都有着不同的独特之美,它让你变得独一无二!我爱校园,更爱这秋天的校园!1000字 初一 记叙文
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走进我第一次失眠了。花了整整一夜时间将黄蓓佳的新作《亲亲我的妈妈》看完,合上书久久不能入睡,睁着眼睛一直到天边露出鱼白色,突然发现自己的枕边已湿了一片。不知道是不是为黄蓓佳笔下的新人物——赵安迪凄惨的生活深表同情。赵安迪是一个男孩,是一个被老师唤做“赵安迪”、被爸爸叫成“安宝儿”、被一个有轻微抑郁症的母亲称作“弟弟”的十岁男孩。赵安迪在爸爸的葬礼上,第一次见到了妈妈舒一眉。因为妈妈的下岗,所以变的抑郁,苦闷。许多时候,他总是冷漠的对待赵安迪。可怜的“弟弟”只能在表姐可儿,姨夫宝林和朋友的照顾下渐渐成长。很久以前就想为黄蓓佳写点什么,但又不知从何写起。她是一位普通的作家,但毫不夸张的说我是读她儿童文学长大的。从《我要做好孩子》起一直到《漂来得狗儿》,每一本书都流露出她对少年朋友的关爱。在《我飞了》这本书的后记中她写到:“从金铃,到肖晓,到杜小亚,到单明明,他们离开的姿态是一样的,我的手一松,他们就像小鸟一样扑棱棱地从身边飞起来,眨眼就不见了踪影……”是呀,生活在每一天中,每一天的幸福都又何尝不是一只小鸟?它离去的比小鸟还要快,它从未想要在哪棵树上停留,哪怕是短暂的一秒种。每当拿到她的一部新作,我都会废寝忘食的读完它。虽然,在废寝忘食的过程中少不了妈妈的责骂。记得属于我的第一本书就是她的《我要做好孩子》,至今这本书还时常被我在忙里偷闲中翻阅。书中的主人公金铃是个善良、天真,胖的叫人喜欢的女孩。老师生病了,她会用不多的零花钱为老师买上一支康乃馨,放在老师的枕边。为了做一个让老师、家长满意的“好孩子”,她做出了种种努力,并为保留心中的那一份天真、纯洁,和家长、老师作了许多“抗争”。最后,她和同学们一起满怀信心的走进升学考试的考场……今天,我穿梭在大街小巷,从书店里好不容易找到黄蓓佳的文字,突然发现她的文字是那么可贵。现在为孩子写书的人已经很难发现,更别提什么适合孩子的深度文学了。大多数早已被一些校园文学所代替,在花花绿绿的大千世界中,像韩寒,张小娴这样的作家到底能给我们带来什么?谁也说不清。更多的作家是为了在赢取某些利益,为了吸引更多的眼光。虽然黄蓓佳的文字没有什么华丽的辞藻,没有社会,娱乐圈里的太多修饰。但是,就是这种朴实展示出了她最母性的一面——关心儿童,就像关心自己的孩子一样。她是儿童文学界的杰出代表,是她让我爱上了文学,是她让我爱上了读书。即便是初三,面临中考的那段时间,我也总是被她的文字所吸引,我会将老师、家长的“不能”“禁止”抛止脑后,捧起一本书静静地品读,将自己融入她的作品里,和书中的人物一起承担痛苦,一起分享快乐,一起体验真情,体会生活中的酸甜苦辣。1000字 高三 叙事
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走进万绿园春回大地,万物复苏。在无数文人墨客笔下,关于春天“万紫千红”“生机盎然”的描绘和赞美,无计其数。而我呢,却总是觉得最迷人的莫过于我们海口的万绿园了。万绿园是海口市内最大的开放性公共绿地,位于海口滨海大道靠海的一侧,旁边挨着的是海口体育馆,对面高楼林立,那就是繁华的国际金融贸易区。园区的入口大门旁有一个梯形花坛,五颜六色的鲜花争妍斗艳,互不相让竞相怒放,引人瞩目。你看,白的像雪,粉的似霞,红的宛如燃烧的火焰。无数盆美丽的鲜花摆出了三个硕大的七彩大字——“万绿园”。巨大的拱门上挂着好多个球形彩灯,每当夜幕降临,彩灯亮起,好似一条靓丽的彩虹悬在了大门之上。通过拱门走进去,迎面是一条干净宽敞的林荫大道。大道两旁是整齐挺拔的椰子树,那细长的叶子在空中交织、摇曳,在阳光映照之下就像翠绿透明的绿宝石闪耀着光芒。顺着林荫大道,来到了一片宽阔的草地。哇!我忍不住要惊叫出声——你看那草,翠嫩得眼看就要滴出水来了哟。脱下鞋来,光着脚丫轻轻地走在草地上,碧翠的小草软软地、暖暖地搔着脚板,麻酥酥的好不舒服,让我好想在草地上打上几个滚、翻上几个跟斗。草地的四周,草地的中央,各种各样的树木品种繁多,数不胜数。椰子树高大挺拔,鱼尾葵随风轻摆,凤尾竹婀娜多姿。那些盘根错节、枝杆粗壮的大榕树,繁枝茂叶张牙舞爪地形成了一个个巨大的树荫,好像撑起了一把把大伞,人们在荫影之下歇息、乘凉、玩耍、聊天。特别是到了骄阳似火的夏天,这些树荫底下依然会让人感觉到丝丝凉爽,“伞下伞外”那简直就是两个完全不同的世界啊。万绿园,名符其实——草是绿的,树是绿的,流连其中连人也仿佛是绿了的一样。穿过碧绿的草地,便是一条蜿蜒小路。小路两旁有许许多多的风景树,形态各异。有温顺的“绿蘑菇”、调皮可爱的“小兔”,还有奋蹄奔腾的“骏马”、不怒自威的“狮子”等等,相映成趣,增添了无限生机。走到小路尽头,便是一座石拱桥,桥的那边就是蓝透了的大海,洁白的浪花扑向海岸边,好像是在击掌,欢迎着我的到来。此时此刻放眼远眺,只见海天一色——蓝蓝的天与蓝蓝的海彻彻底底地融为一体了。低翔的白鸥掠过蓝蓝的海面,真让人不禁担心它们那洁白的翅尖会被海水给蘸蓝了呀。万绿园四季如春,游人如织。节假日里那更是热闹非凡,园子里张灯结彩,男女老幼尽情惬意。歌声、笑声此起彼伏,人们自得其乐,其乐融融。万绿园的勃勃生机,给大地增添了斑斓色彩;万绿园的如画风景,深深地烙在了我的记忆之中。走出大门,我情难自禁地频频回头。万绿园,有机会我是一定要重游的,呵呵!1000字 初中 写景
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走进闽南在闽南地区总有些奇特的民风民俗,身为土生土长的厦门人,那些老一辈人眼中的民风民俗,我总知道那么些,在这万象更新的一年里,总有那么些喜气洋洋的节日,就让我慢慢道来吧。正月初三忌拜年相传,明朝嘉靖年间,倭寇占领闽南外岛浯屿,一年除夕夜晚,官兵忙于过年而疏于守备,大量倭寇乘机攻城,军民奋起抵抗敌人,激战两天三夜,倭寇才败退,但城内军民伤亡极重。初三那天,百姓各自收埋亲友,吊丧亡灵,哭声震天,无暇到别家登门拜年。第二年的正月初三,闽南居民便把这天作为忌日,在这一天祭祀过世的亲人。正月初九拜天公节日前夕,全家老少必须“守寿”到午夜。到了晚上12点就是拜天公的时候了。拜天公可不是件随便的事,老人们可讲究了呢~!点香,用天公生可以用寿字香;水果:拜天公必须使用五色水果 《当下时节的新鲜水果,一般是凤梨、苹果、柑橘、甘蔗、梨子等》;素食五牲 《上天有好生之德不杀生》《有面粉,糖果,冰糖,冬瓜糖等糕点制品》;五个红碗放五样素食菜式加一份汤 刚好符合 五斋六菜!红龟粿 发粿、寿面 或 面线、红圆 或 汤圆;这些佳肴在拜天公的日子里,可是少不了的哦!有宜必有忌嘛!记住了,拜天公的时候,不可出现的食物是:水果有“杨桃”、“李子”、“西红柿”、“番石榴”、“榴莲”不可拜,因西红柿、番石榴《原名番石榴多子,且冠有番字不雅;释迦像释枷牟尼的头,榴莲气味怪异,所以都不可拜。春节里的闽南那可谓是丰富多彩呀!我在和大家道来一个我最喜欢的风俗:中秋博饼。中国福建博饼历史的来源:据说郑成功收复台湾后,许许多多从大陆去台湾的官兵,思念家乡。每逢中秋佳节,思乡之情更是不可阻挡。郑成功为了冲淡官兵的乡愁,特请一位部将,设计出一套玩饼的游戏,让全体官兵在凉爽的中秋之夜欢快一博。沿袭至今,成为厦门人中秋聚会的保留节目。 关于厦门博饼的来源,历来有几种说法。现在流传最多的一则与郑成功有关。据说1660年前后,郑成功的部下洪旭与兵部衙堂的属员,为排遣士兵在佳节思念家乡亲人的愁绪,就想出了中秋搏饼这个游戏。它的规则大致是这样的:每会按照各级科举制度的头衔,设有“状元”一个,“对堂”(榜眼)两个,“三红”(探花)四个,“四进”(进士)八个,“二举”(举人)十六个,“一秀”(秀才)32个。会全共有大小六十三块饼,含有七九六十三之数,是个吉利数字。因为九九八十一是皇帝之数,八九七十二是千岁之数,而郑成功被封过延平王,所以用六十三之数。闽南的民风民俗是不是很吸引你呢?下次你也来体验体验吧!1000字 六年级