阅读材料
1200字以上
六年级
散文
1、例题引路法
写作科技小论文，开篇引题，显示了研究问题的实在性，激发读者顺藤摸瓜的愿望。如某同学撰写的《一道容易解错的力学题》一文，作者开头就摆出了一道同学们很熟悉而又容易出错的力学题，并将错误的解答过程陈述给读者，引起读者的强烈的兴趣，而急于读完全文，以知道这道题究竟错在何处。
2、揭示背景法
将研究的问题，放置到当前社会经济发展的大环境和大背景下，让读者在较高的层次体味其研究的意义乃至方向性。如《乡镇工业环境污染防治对策》一文是这样开头的：“改革开放以来，乡镇企业迅速崛起和蓬勃发展创造了大量的物质财富，使农村经济发生了一系列深刻变化。在一些发达和比较发达地区，乡镇企业已成为农村经济的重要支柱和国民经济的重要组成部分。但是，伴随着乡镇企业的迅速发展，乡镇工业对环境的污染和对生态的破坏影响日益突出。
这一开头就将研究的问题与命题的发展趋势，当今乡镇工业对环境的污染和对生态的破坏影响紧扣一起，使人们认识到治理环境污染的紧迫性。
3、指出危害法
许多争鸣、纠错的小论文，常常指出某些弊端，让人们骤然心惊，晓知解决问题的紧迫性。
4、概述论点法
在前言部分，作者将主要观点集中呈现给读者，给人一种整体感，这无异于交给读者一串钥匙，往下阅读便是尝试去打开一扇扇大门。
5、设置疑问法
设置疑问主要是给读者留下悬念，让其在好奇心的驱使下迫不及待地关注研讨的问题。
以上是写好科技小论文开头的五种方法，值得说明的是开头的方法不胜枚举，且各种方法常常是有机结合，渗透并用。
四、分述要点
经验材料繁多复杂，怎样使它们井井有条地统一于中心论点呢？在小论文的主体部分，采用分条论述的方法，往往得心应手。这种写法的好处是条理性强，层次清楚，给人全面深刻的立体感。当然，每个观点，都必须是深思熟虑的结晶，概述性要强，客观性要强，创新性也要强。
文章开头处于定调的特殊位置，历来为写作者们重视。古人云：”若起不得法，则杂乱浮泛”。开头部分虽短，却是全篇的有机组成部分，提示作者的思绪和对众多材料的截取，因此落笔之前必须对全篇有总体把握。
科技小论文的开头，不一而足，并无固定的格式，但却有章法可循，这就需要对各种开头的技法细加领悟，根据写作实际灵活运用。
1、例题引路法
写作科技小论文，开篇引题，显示了研究问题的实在性，激发读者顺藤摸瓜的愿望。如某同学撰写的《一道容易解错的力学题》一文，作者开头就摆出了一道同学们很熟悉而又容易出错的力学题，并将错误的解答过程陈述给读者，引起读者的强烈的兴趣，而急于读完全文，以知道这道题究竟错在何处。
2、揭示背景法
将研究的问题，放置到当前社会经济发展的大环境和大背景下，让读者在较高的层次体味其研究的意义乃至方向性。如《乡镇工业环境污染防治对策》一文是这样开头的：“改革开放以来，乡镇企业迅速崛起和蓬勃发展创造了大量的物质财富，使农村经济发生了一系列深刻变化。在一些发达和比较发达地区，乡镇企业已成为农村经济的重要支柱和国民经济的重要组成部分。但是，伴随着乡镇企业的迅速发展，乡镇工业对环境的污染和对生态的破坏影响日益突出。
这一开头就将研究的问题与命题的发展趋势，当今乡镇工业对环境的污染和对生态的破坏影响紧扣一起，使人们认识到治理环境污染的紧迫性。
3、指出危害法
许多争鸣、纠错的小论文，常常指出某些弊端，让人们骤然心惊，晓知解决问题的紧迫性。
4、概述论点法
在前言部分，作者将主要观点集中呈现给读者，给人一种整体感，这无异于交给读者一串钥匙，往下阅读便是尝试去打开一扇扇大门。
5、设置疑问法
设置疑问主要是给读者留下悬念，让其在好奇心的驱使下迫不及待地关注研讨的问题。
以上是写好科技小论文开头的五种方法，值得说明的是开头的方法不胜枚举，且各种方法常常是有机结合，渗透并用。
四、分述要点
经验材料繁多复杂，怎样使它们井井有条地统一于中心论点呢？在小论文的主体部分，采用分条论述的方法，往往得心应手。这种写法的好处是条理性强，层次清楚，给人全面深刻的立体感。当然，每个观点，都必须是深思熟虑的结晶，概述性要强，客观性要强，创新性也要强。
东周小学六《1》班六年级:黄元豪
温柔
350字
高一
日记
犹如前世的约定，你乘风而来，一袭白衣如雪的飘逸，带着清雅和从容，穿越了世俗的偏见和诽语，不经意地停留在我的世界。
是谁，试图用坚持和执着品阅我尘封如锁的心事？是谁，试图用细腻和温柔洗尽我内心的铅华？是谁，试图用宽容和耐心伴我在漫漫人生路上坚毅而行？
是一种淡泊的释然，是一种久违的感动，是一种不舍的依恋。你温柔的目光，从此伫立在我的世界尽头，成了一份守候，一份牵挂，一份感激。
岁月如歌，你化身为蝶在我的湖面起舞成双。阅尽了我的忧郁，也阅尽了我的沧桑。读懂了我的快乐，也读懂了我的喜悦。生命的时间已走得太匆忙，愿此刻能为你停留一秒，锁住你摇曳的舞姿，幻成我灵魂之巅一道永恒的风景。
当岁月慢慢从日历上脱落，沉淀成你我心中那一抹真挚的情感。我与你，已无需等待一个轮回。有了今生的约定，来生己无暇顾及。一生的知已，纵然青史如烟，嘉华已逝，此情此景仍可追待。记忆深处的感动和深情，犹如埋藏了千年的美酒，有你和我举杯对月，细细用一生一世来品味。
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六年级
散文
1200字以上
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阅读，阅读，阅读!阅读，阅读，阅读！当你轻轻打开书，空中弥漫着淡淡的墨香。书，是心中的一颗闪烁的星星，在你迷茫中点拨你的道路；书，是一双羽翅，能帮助你横渡理想的海洋；书，是一泓甘甜的清泉，滋润我们成长。我相信你们会感到书的甜蜜，也会感到读书的快乐。的确，一本你喜爱的书就是一位挚友，当你翻过几页，就会觉得像老朋友重逢一样。走遍天下书为侣，假如让我选择一样东西去旅行，我当然会毫不犹豫地选书。书？你一定会惊讶不已：一路上路途遥遥，你只带一本书去，几天就读完了，那剩下的时间怎么消磨呢？倒不如带照相机或是MP3一类的东西。不，我可不这么想，我认为读书不在于读了多少遍，而在于对于书的理解。第一遍，知道大概的内容；第二遍时，要细细地读，你会发现一些第一遍读时遗漏的东西；第三遍要慢慢的读，体会作者的思想感情，品味其中的优美的语句，并摘抄和作批注。其实，你读的每一遍都会有新的收获，这就是读书的乐趣所在，这也是“百读不厌”的原因。每一个人的心中都有一个愿望，渴望有一块神奇的宝石，能够把梦想化为现实，而真正能解开愿望之锁的钥匙是书。阅读，能够使自己变得具有神奇的魔法，能做更多更有意义的事，又能让自己更有价值。阅读，真是个神秘又高明的魔法师。读书是和梦想紧密相连的。譬如我，我读了沈石溪的动物小说后，就梦想将来能做一名动物学家，探索动物世界的奥秘。可以说，阅读，能让人们有自己的梦想，而有了梦想，才能实现梦想，才能为这哺育我们的地球妈妈做出贡献。俗话说：“读书好，好读书，读好书”。那阅读真的是好事吗？有许多家长质疑，家长们认为孩子看课外书是在浪费时间，实际上这种想法是错误的。只要能控制住阅读的时间，不读黄色书刊，多看些对身心有益的书总归是好的。读书能领略知识，开阔眼界，能让我们感受自然界的美好，能激励我们去探索世界的奥秘……看书的好处是说不完，道不尽的。但什么是对身心有益的书呢？比如：一些有知识的文学书和一些记载历史的历史书，是最佳选择。当然还有一些书，它们是通过故事来展现一些其他的知识。比如：童话书、小说一类。选择好书来读，也是读书的一大重点。阅读，能提高人们的综合道德品质；阅读，能让人们了解几千年的历史；阅读，能让我们张开幻想的翅膀，畅想未来；阅读，它是一个精灵，能让我们的世界更美好。900字 六年级 散文
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自荐材料大家好,我是六年级班的学生董亚雯,争当“区三好学生”是我多年努力的目标和追求，也是爸爸妈妈对我的希望。因此，德智体全面发展是我成长的目标。我在为自己争当三好学生而在努力，因为我相信：我一定能行！我热爱生活，讲道德、遵守校规校纪、遵守小学生守则。我热爱集体，有集体荣誉感，我经常积极找资料为班级出黑板报。我积极参加学校小组的活动，坚持帮助老师做些力所能及的事。我从不迟到，从不请假，除非自己生病了。我诚实守信，乐于助人，不仅经常在公交车上给老人让座，还经常热情地帮助同学。我积极参加学校组织的各项活动，如运动会，劳动制作等等。并且还获得了小小的成绩。我热爱学习，尽管我的成绩不是班里数一数二，但所有的主科成绩都达到分数线，所有的副科成绩均为优良。我上课专心听讲，积极思考老师提出的问题，大胆举手发言。遇到难题时，我从不轻言放弃，而是千方百计地攻破它，去解决它。我喜爱阅读课外书，经常上网查阅资料，不断扩大我的知识面。但是最近我上课是会和同座讲点小话，让老师不高兴，我会改掉这个坏毛病，上课好好的听讲，不讲小话。我热爱体育，经常参加课外锻炼，但是我的体育还是一般般。虽然我有以上许多优点，但是我也存在不少缺点，如学习不够细心、粗心大意等。我希望能当上“区三好生”后，更好地激励我进步，使我发扬优点，改正缺点，成为一名“德智体”全面发展的好学生。希望大家能投我一票!!!谢谢大家2007年4月16日550字 六年级 议论文
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阅读“风月为益长，诗书是良师。”是呀，博览群书使人智增百倍。在我的世界里，如果不能阅读，那将会变得枯燥乏味。在姑姑的熏陶下，很小的时候，我便喜欢上了阅读。记得在上幼儿园之后，每天晚上，妈妈总给我讲述上那精彩的故事，我则津津有味地听着。后来，妈妈不再只念故事给我听，她还要我在听完故事后讲出故事的主要内容。这对我来说并不算难，因为姑姑讲故事的时候，我总是很认真、很仔细地听着。渐渐的，我已经懂得自己阅读了，也喜欢上阅读了！我被仿佛有魔力的书迷得“神魂颠倒”，常常被爸爸说成是“书呆子”。“书呆子”就“书呆子”呗，反正我不在乎。只要有书供我阅读——我开心，我满足！只要手捧一本书，我便如痴如醉的阅读起来，忘掉周围的一切，抛开脑袋的杂念。这，就如同被黑暗笼罩的人见到一丝光亮，如同迷失在沙漠中的人得到一滴水……阅读，真是让我到了废寝忘食的地步，谁让我这么喜欢阅读呢？这“废寝忘食”的事儿还倒真有发生过呢——当我正在晚上暖和的被窝里看书正看到入迷之际，谁知却被妈妈一声“该睡觉了”给打扰了，我只好极不情愿地应了声“好啦”。之后关上日光灯，接着指示灯微弱的光芒，又乘着小舟进入浩瀚的知识海洋。也不知到了什么时候，我才在不知不觉中睡着了。隔天醒来，又捧起书，津津有味地看着。谁知至一看竟看到了中午，这才被妈妈一声声“狮子吼”给“拉”起来……当然，阅读如果到了真正发挥作用的时候，恐怕连神仙也望尘莫及，我则真正领悟到了“开卷有益”和“读书破万卷，下笔如有神”所包含的真正意义。真的，一篇文章才不到一会儿工夫就大功告成啦！阅读，一盏永不熄灭的灯火。正在远处召唤你，牵引你。有它相伴，人生路上的绊脚石将被腻轻而易举地搬开。从此，不再成为障碍……700字 六年级
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阅读青春有可口的棒棒糖，有飞扬的红气球，但是，在这个年限里，陪伴我最多的则是阅读。在阅读如水的世界里，我体验到了快乐。在书中，我可以体验泪的晶莹，花的嫣然，落英的飘零，生命的沧桑与美丽。灯光下，伴随淡黄的灯光，手捧厚重的名著，窝在舒适的沙发上，嘴呷香醇的咖啡，进入阅读的世界，在书中，你可以穿梭与历史。你可以与李白品“举头望明月，低头思故乡”的思乡情绪；你可以与陶渊明一起沉浸入“采菊东篱下，悠然见南山”的心静如水的境界。你可以荡带自己的多愁善感去感受冰心的那充满爱与童心的散文。你更可以磨练嘴皮与郭沫若，巴金高谈阔论，各抒己见。走进历史的深处，我们可以感受到无比的舒畅与深情，这是阅读给我们带来的以纵观历史的变化。俯首今朝，在阅读的世界里。我们可以与于丹互相谈论《论语》。可以在阅读中了解各个国家的最新情况，我们也许会在阅读中重新凝固加深自己的爱国情感！可以体验到做一个中国人的骄傲与自豪！坐着一艘竹舟，游荡在书海，或许我们会用童稚的眼光去对待它们。或许在阅读中并不了解《红楼梦》所启示的现实意义，更不能了解林黛玉的“花谢花飞花满天，红花香断有谁怜”的多愁善感。亦不能了解曹操的“宁可我负天下人，不可天下人负我”的独霸四方。也不能体会宝玉为了与黛玉的那份悲惨婚姻而育家。或许这些是我们不能所理解的，但是通过阅读，却让我们在丰富的阅读生活中尝到快乐。让我们在童年中找到了最好的掌陀方向。星星眨着眼睛，璀璨的群星下，有一个爱阅读的我，在阅读中，所体验出的滋味是难以用文字或语言说明的，愿阅读永远滋润我。其实，阅读真的很快乐。650字 六年级
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阅读“阅读，让内心强大，勇敢面对抉择与挑战。”这是在一则公益广告上我看到的一句话，我很喜欢这句话，因为这句话使我受益匪浅。这则公益广告主要讲的是：李潘、月亮姐姐、白岩松、郎永淳、张越、欧阳夏丹这几位央视著名主持人，每个人都说一句阅读的好处，然后再共同说一句“我爱阅读”。阅读是什么？阅读就是在知识的海洋中遨游，阅读就是感受书太阳带给你的温暖。歌德曾经说过：“读一本好书就是在和高尚的人谈话。”是的，读书可以使人充实，读书可以使人机智，读书可以使人敏捷。当我们真正去享受读书带给我们的乐趣的时候，你会发现，原来，书是一个人永远的财富。当你家破人亡的时候，你会知道，什么是读书。读书可以让你的后代以及全天下人享福。钱财是身外之物，如果你只拥有金钱却没有真正的知识的时候，那么即使你再厉害，你也不是真正的富人；但如果你拥有了大量的知识，那么你就是真正的土豪。著名的相声演员侯宝林小时候非常喜爱读书，有一次为了借到一本书，跑遍了京城的所有旧书摊、图书馆终于找到了，但由于家境贫寒，买不起书，所以，他便把整本书都给抄了下来，把抄本拿回了家。就是因为他从小爱读书，所以最后成了著名的相声演员。可见读书有多么重要，所以让我们一起读书吧！500字 六年级
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阅读沉默。总是这样茫然地看着生命中的过客走过。转角，看着你离开。——前言我说我喜欢回首过去，是因为我没有安全感。我说我喜欢生气，是因为我害怕那些人消散。我说我喜欢将日历撕下一张又一张，是因为我恐惧时间。时间，让人琢磨不透。是的，那些很绚烂的往事只是时间给我们开的玩笑罢了。让你珍惜，让你舍不得，才从中狠狠地抽走一些东西。那时，很怅然。很失望。就像生命中最重要的东西被夺去。令人失望。新学期了，班上有一些人走了。没人知道他们去哪儿了，像个美丽的神话一般。记得X君装的很伤心地说了一句：“天哪。你欠我的5块钱我找谁还去啊。”很诙谐，很幽默。只是那些人消散了。大家都没表示出什么格外的不舍得，因为，这只是生命中的小插曲罢了。朋友很随意地向我说道。是么？不在乎吧。记得多年前，我们这儿很喜欢起大雾，总是白茫茫的一片。那时的我很傻地认为，左手是梦，右手是境，而构成一起就是梦境。只是到中午的时候它们就全消散了。起初的时候我没发觉，后来到黄昏了，我突然没来由地冒出一句——啊？雾没啦？很纯。很真。很静。就像没有被污染过的水一般。云也会消散。悄无声息。它点缀着蓝天。其实我早已明白——许多人，许多事，许多美好在我的生命里走来走去，让我很开心。可是它们最后还是要消失。像那昙花一现，像那流星的永恒一瞬，留给我们的，是凄凉，是悲感。消散的一些事物如雾如云，消散后，我们只是很诧异的一句——哦，他消失了么？像从来都没有接触过。一些事物滋长着，一些人变化着。很多年后，我们改变了。就像窗外的花，盛开了，败了，只是依然微笑着……PS：最近很傻地为信服一句——忙碌会快乐。所以很拼命地去干某些事。其实默默地，很多事消散时，我们还像傻子一样无动于衷。祝福那些消散的人。很久没来后，终于来了一次后的感觉很平淡。就像喝的一杯白开水。因为已经习惯于这种自然。750字 初一 散文
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阅读_小学毕业时，我从同学不舍的脸上看到了分离;风吹落叶，百花凋零，我读到了岁月;从爸爸的改变中，我看到了成长。小时候，爸爸常常带我去离家不远的一个小河边钓鱼，玩耍，那是，看着鱼桶里的小鱼游来游去，就感觉好开心，这时候，爸爸总会蹲在我身边说：“看，多可爱的鱼呀，快把人家放回去，人家要回家找妈妈。”我仰起小脸问：“小鱼也有妈妈吗?”爸爸笑笑点头，便和我一起将小鱼倒回去，然后提着空空的小鱼桶回去，回家路上，爸爸则会将他那永远也讲不完的故事：“从前有座山，山里有座庙……”每回和爸爸一起玩，回到家后就好累，浑身上下像被抽了脊柱的鱼，但还是很开心，很开心。时光飞逝，韶华呓语，我一转眼就来到了中学，有时候学累了，我依然像小时候那样缠着爸爸去玩，但每次他都会说：“爸爸没时间，你自己去看会书吧。”我就这样被爸爸敷衍过去了，后来还有几次，爸爸也以同样的理由让我去读书，每当那时，我都读到一丝丝敷衍的味道。有一次，爸爸竟然主动带我去小河边玩，我开开心心的和他一起去，可到了那，没过一会儿，爸爸便“不小心”的把小鱼桶提到了河里，看着爸爸苍老的手，我不觉有些刺眼，回家路上，爸爸和我说：“来，爸爸交你一首诗，叫《长恨歌》”“《长恨歌》?”“对，来念。”“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得，杨家有女初长成，养在深闺人未识……”就这样，以前欢乐的路上，充满了诗词的韵味，回到家，再也没有以前鱼的感觉不知怎的，竟一阵心酸，我不知道那小鱼桶是爸爸故意踢掉的还是有什么别的原因，但是在爸爸的眼神中，我阅读到了一句话。胡闹的年龄过了，我该长大了。650字 初二 散文
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阅读能体验到许多不同人的心境，感受到许多与众不同的烦恼与痛苦，能在阅读中快乐自己，让自己已经残碎的心得到滋润，见到暖暖的阳光。说到阅读，我真是深有感触。其实，小学时我并不怎么喜欢阅读的，但自从到了初中，生活中充满了各种挫折，出现了许多障碍，我不禁感到生活的沉重，成长的痛苦，才借阅读来引开其注意力。在阅读的时候，我不知不觉深入地感受到了别人与我同样的经历，同时懂得了他们的应付方法，以及继续走下去的信心。久而久之，我渐渐地喜欢上了阅读，也能在阅读中，不知不觉地磨逝掉痛苦。这时我才明白原来阅读并不痛苦，反而很快乐。阅读是滋润憔悴心灵的雨水，是温暖寒冷心灵的阳光，是治疗痛苦心灵的良药。阅读是心灵感悟的过程，也是语境欣赏的过程。阅读不应该是走马观花，否则就毫无效果，也没办法体会到作者的心境，体会到作者写时含有的感情。这样的阅读毫无意义，反而是种负担，倒可以不用浪费时间去阅读。其实真正的阅读应该是词词琢磨，句句领会，这才能让它们在脑海里就形成了永久的印象，并去反复咀嚼这些词句，领悟在这其中的精髓，与那文章的精华之处。只有这样我们的心灵才能与作者的心产生共鸣，体验作者的心境。也只有这样你才能闻到，感到快乐的馨香。我想许多人都是走马观花的阅读，从不字斟句酌地去阅读，只求能多读完几本书，这样虽然能有一些残缺记忆的效果和应付某些事的能力，但却不能提高人人所追求的阅读能力和写作能力。这阅读其实和品茶有一样的道理，不会饮茶之人必定一口喝光，而达到真正品茶境界，却只有那些慢慢酌茶品酒的人，才能品出其芳香。阅读是为了切身体会作者创作时的玄妙构思和富含的情感，把自己置身于作者的处境，感受其中，才能身临其境，思想也才会追随者作者的笔锋进入佳境……700字 初三 散文
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阅读好久没有静下心来阅读一本书了！好就好久了！也好久没有去看一些与中考无关的书籍了！貌似上了初中后，这种惬意的生活从此就在我的世界中消失！但是，最近接触了一本好书！我极力地向同学们推荐它，同学们也肯定了那是一本好书，更是给了我必须看完它的一种决心！昨天晚上，晚自习的时候，我允许自己看十分钟的那本书然后在预习。看到了一篇文章，不知不觉中，被那优美语句，被那略带几分忧愁的语句打动了！眼泪就开始打转！好久不这样了！现在，我多久没有捧着一本书，静静地下来，用心走进作者的心呢！？然后就哭地要死要活的！虽然没有那么夸张，但我也很久没有让自己的眼睛湿润湿润了！语文老师的儿子刚好遇到一道难题想要求我解答，我又刚好陷入了那种意境中，还流了泪。生怕会被发现，头也不抬的草草的说了几句敷衍的话！他一直盯着自己，终究还是让他看见了我眼角的泪！或许他不会知道我之所以哭是因为那一篇文章的美字美句打动了我！或许他以为我又遇见什么烦心事了！只可惜，我烦心事没那么多呢！好久好久不这样了！考试啊考试！你究竟还想要夺走我多少呢！语文老师说，你不努力绝对不行的！有的人十七岁已经在读博士，而有的人三十七岁仍然在流浪！多年以后的同学聚会，你会是哪一个？我希望我是那个写了一篇又一篇打动像我自己这样的读者的文章的人呢！我希望将来办同学聚会的时候，可以遇见我的忠实读者又是我的好朋友的同学！我想，也只有为梦而斗了！550字 初二 抒情散文
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阅读阅读是一种享受。在你没有事的时候，拿起一本书，总是能让你找点事干。读一本书，你就会有一定的感悟。读一本书，就能到作者的内心世界，体会他，也体会真正的你。一本书就是一堂课，千本书就是千堂课。一个字眼里，包含的不仅仅是一个意思。而可能是作者的一滴泪水，也可能是作者一片微笑。千个字眼，也许是作者的一个想法，也许是作者的一片回忆。写一本书，不光是一个职业。也是一种娱乐。写自传，也许就是一种回忆。回忆一下自己的童年，自己的过去。写童话，也许是一种想象。想象自己想象的生活。读一本书，会让你感觉身心愉快。世界上没有好与不好的书，只有爱看和不爱看的书。一本书对于你好与不好，真正的评委就是你。你觉得不好，直接放下，不客气。不要勉强把那本书读下去。如果说漫画不好，为什么还有画漫画的呢？当你迷茫的时候，看一本书吧。当你悲伤的时候，看一本书吧。当你觉得无聊的时候，看一本书吧。当你有空的时候，看一本书吧。书是万能的，也许它对如你来说只是一个补充你休息时间的几张纸，也许对于你来说它是一册宝典。一本书可能对你受益无穷，也可能对你什么意思都没有。不管怎么着，阅读是一种享受。400字 四年级 散文
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晨读作文阅读材料大视野5第5期 张 凌 整理聚焦时事word/media/涉案5.7亿元问题疫苗流入18省份3月11日，山东省济南市公安局食品药品与环境犯罪侦查支队透露，2010年以来，庞某卫与其医科学校毕业的女儿孙某，从上线疫苗批发企业人员及其他非法经营者处非法购进25种儿童、成人用二类疫苗，未经严格冷链存储运输销往全国18个省市，涉案金额达5.7亿元。目前，庞某卫母女因涉嫌非法经营罪已被公安机关移送检察机关起诉，案件尚未开庭审理。疫苗未经冷链运输 专家：这是在杀人3月15日，济南市食药监局稽查支队支队长郝永刚表示，已向全国20个地级市发出协查函，核实疫苗流向和使用单位。经庞某卫母女之手售出的疫苗数量可能已无法精确统计。据济南警方透露，在庞住所查扣的26本账本仅记录其1年多的疫苗销售数据，而庞用于结算疫苗款的银行账户5年来进账流水高达3.1亿元。“这是在杀人。”北京大学医学部免疫学系副主任、教授王月丹评论称，接种未经2℃-8℃存储冷链运输的疫苗，首要风险是无效免疫。例如狂犬病这类致命性传染病，接种者免疫无效会感染发病死亡。王月丹建议，此案所涉及疫苗批发企业及疾控、接种部门等，应追究其相关责任并向公众公开；同时追查所有疫苗流向，找到每一位接种这些疫苗的受害者，为受害者补种疫苗并赔偿。现场查获26本账、22张银行卡在山东济南市警方开展的一次打击食品药品犯罪“利剑”专项行动中，庞某卫东窗事发被抓获。落网时，庞在租住屋内还在通过网络联系“生意”，其女正在囤放疫苗的仓库分装疫苗，准备给下线发货。该起特大非法经营人用疫苗案，因涉及地方众多、社会危害性极大，被公安部、国家食药监总局列为督办案件，且入选2015年度公安部打击食品药品犯罪十大典型案例。3月11日，参与办案的济南市公安局食药环侦支队民警陈波说，在庞的住处，警方查获销售疫苗账本26本，银行卡账户22个，物流企业收发货信息1200余条；在庞租用仓库内，查扣儿童用脑膜炎、水痘、脊髓灰质炎等疫苗和成人用流感、狂犬病、甲肝等疫苗共计25种，100余箱20000余支。庞某卫曾有非法经营疫苗犯罪“前科”。法院判决书显示，47岁的庞某卫原是山东省菏泽市牡丹人民医院医生，在该市牡丹区经营东城城区防疫门诊。2009年，庞某卫因非法经营人用二类疫苗，仅其一个人就涉及489万元，被判有期徒刑3年缓刑5年，并处罚金50万元。但庞在缓刑期间“重操旧业”，且将非法经营疫苗的生意做得更大更猖狂。据济南警方初步统计，在长达5年多时间，庞某卫母女从陕西、重庆、吉林等10余个省市70余名医药公司业务员或疫苗贩子手中，低价购入流感、乙肝、狂犬病等25种人用疫苗(部分临期疫苗)，然后加价售往湖北、安徽、广东、河南、四川等18个省、市、自治区247名人员手中。警方介绍，庞某卫专门用于结算疫苗款的银行账户往来资金信息显示，2010年以来，庞某卫非法经营人用二类疫苗涉案账户累计交易款高达5.7亿元，其中打款2.6亿元、收款3.1亿元。多个省份已逮捕6人刑拘10人3月15日，济南市食药监局稽查支队支队长郝永刚表示，目前根据现场查扣的疫苗和庞某卫的账本记录，已向全国20个地级市发出协查函，核实疫苗流向和使用单位。济南警方展示的账本页复印件上，记录着每一笔向下线人员发货的疫苗品种简称、数量、单价和总货款信息，以及下线人员的姓氏或姓名及所在省份，未记录详细地址。警方查扣的26本账本分总账、流水账，仅记录了一段时间内的疫苗销售情况，并不完整，但销售金额已达4000余万元。账本上还显示，大多数疫苗庞某卫每支仅加价1-2元出售，但销售数量巨大，单笔销售额少则数千元，多则几十万元。据介绍，庞某卫账本记录以外几年所售疫苗数量和流向已很难查证。经庞某卫之手售出的疫苗数量和流向信息，可能已无法精确统计和追溯。若按每支疫苗售价150元(账本记录每支售价5.5元至150元不等)估算，庞某卫从账本显示时间至案发，销售疫苗至少26万支；若按其银行账户进账金额3.1亿元估算(同以150元/支计算)，庞某卫5年间所购进、销售疫苗累计逾200万支。但郝永刚表示，庞所售药品中绝大部分为疫苗，还有一些为免疫球蛋白等其他生物制品，不便于估算疫苗数量。据济南市公安局掌握的消息，该案发起集群战役后，涉案的医药公司及其业务人员，和疾控部门、接种单位人员，部分已受到当地食药监管部门行政处罚，或被当地警方立案侦查并采取刑事强制措施。其中，内蒙古、河南、河北、山东等地已破案21起，逮捕犯罪嫌疑人6人、刑拘10人，取保5人。因涉案人数众多，部分人员还未到案，各地还在侦办中。疫苗存在过期、变质的风险据济南警方介绍，庞某卫所贩卖疫苗虽然是正规疫苗生产厂家生产的，但其未按规定进行冷链存储和运输，部分属于临期疫苗，流通过程中存在过期、变质的风险。办案民警陈波回忆，抓捕庞某卫母女当天下着小雨，气温比平时低好几摄氏度。但囤放疫苗的仓库内温度计显示室温已接近14℃，“按规定，疫苗存储运输要求在2℃-8℃，仓库温度已经高出很多”。警方发现，在该仓库内有两台用来冻冰块的冰柜。庞某卫将整件的疫苗未经冷藏裸放在仓库内，向下线发货时，用泡沫箱将疫苗配货分装，放入冰块，包裹好后通过快递公司发往全国各地。此前国内曾发生过接种狂犬病疫苗免疫无效导致接种者死亡的事件。2014年7月，安徽省无为县5位村民在接种狂犬病疫苗后，狂犬病病毒抗体仍为阴性，未达到免疫效果，其中一位63岁村民在一个月后因患狂犬病死亡。国家食药监总局后通报称，安徽省无为县发生村民接种假人用狂犬病疫苗事件，要求加强基层疫苗流通监管，防范药品流通环节风险。关于“善”的十个难题在一个不真实的年代里和一个充满谎言的生活中，好好地做一个“人”，比做一个好人，是一件更为困难但却更为重要的事情。1.“人性本善”还是“人性本恶”？关于人性初始设定到底是善还是恶的争论自古就有。中国战国时的哲学家孟子和荀子就对这个问题进行过争辩。他们都是孔子的徒子徒孙，结论却大相径庭。孟子倡导性善论，“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心”。孟子相信道德冲动与生俱来，见到孺子将要坠井，所有人都会感到惊恐与痛苦，这种冲动，就是人与生俱来的怜悯潜质。而荀子，则认为“人之性恶，其善者伪也”。他认为人的天性是“饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害”，而那些助人为乐、温良恭俭让都是后天学习的结果。可无论是孟子还是荀子，都肯定了后天学习“善”的重要。不同在于，孟子主张通过教化，把善发扬光大，而荀子主张通过教化，限制恶的发展。2.行善是义务还是追求？做一个善良的人，目的是什么？康德认为，如果你有这样的疑问，那么你就远远达不到“善良”的标准。康德认为，不应该在乎做善事能够达到什么效果，满足何种需求，甚至“使自己快乐”这样的结果都是不值得追求的。不要追求道德的目的，应该追求的是道德的动机，道德是一种义务，是我们对自身做出的法律，且必须遵守的法律。人是道德的立法者，对义务的服从并不是一种奴隶般顺从的行为，而是一种有尊严的自律行为。而在英国杰里米·边沁这样的效益主义看来，行善当然是有目的的，目的就是为了“幸福的最大化”。每个个体都具有相同的分量，快乐与痛苦是能够互换的同质，痛苦是“负的快乐”。效益主义不在乎行为的动机和手段，仅仅在乎行为的结果对“快乐值”的影响，能增加对大快乐值的是善，反之，就是恶。效益主义认为，人的行为，全部取决于其结果让自己快乐还是痛苦。3.“我帮助你”，主体是我还是你？很多人遭遇类似的尴尬：辛苦整理、打包、邮寄了一堆旧衣服给贫困小学，得到的反馈却是：请不要再寄旧衣服来了，我们不需要衣物援助，需要的是钱财上的资助。这样的回应，多多少少会让救助者心寒，觉得自己好不容易的道德冲动，被泼了冷水。这种道德，是为了满足施助者的人情，而不是被救者的需要。在大学生中，最流行的公益活动就是去偏远地区支教，暑假来临，一群大学生唱着 蓝莲花 ，满腔理想主义地到了乡村，教孩子们数学和英语，与孩子们唱歌戏耍，夏天结束，大学生们与孩子们依依不舍地告别，留下了一张张自己和孩子们饱含热泪，哭成一片的照片，再唱着 蓝莲花 坐火车回到学校。然而，很多乡村学校却反映，这种支教，严重扰乱了当地正常的教学秩序，大学生们在一个夏天里得到了巨大的心理满足和心灵鸡汤的材料，而给将年年月月在那里的乡村教师留下了很多难题。这就像是那个笑话所说的：红领巾太多，要过马路的老太太不够了。4.明知会后悔的善良，做还是不做？如果你知道你要搀扶的老太太，会反咬你是推倒她的人，你要不要去搀扶？如果你知道你捐助的善款，只有很少一部分会落到灾民的口袋里，你还要不要捐助？如果你要帮助的人，并不感恩你，反而让你见到了人性的丑恶，你还要不要帮助？在现代社会，行善这件事，似乎越来越变成一个注定会让人后悔的事情。记者去泥石流灾区进行报道，想要帮当地灾民反映灾情，却反被灾民扣住，作为人质要挟政府进行赔偿。民间人士自发去暴雨受灾的郊区发放物资，结果物资不仅遭到哄抢，而且身上的财物也被洗劫。山东省干脆下发 山东省见义勇为奖励和保护条例 ， 条例 中明确规定，见义勇为受益人应当对见义勇为人员及其家庭成员表达谢意、予以慰藉。即便如此，越来越多的人，不再选择帮助弱势群体，他们理直气壮地说：“可怜之人，必有可恨之处。”他们的理由似乎是充分的，现如今，行善者反而是遭受最多质疑的群体，民间机构如“天使妈妈”被质疑有小金库，救助弃儿的袁厉害被质疑借此敛财。如果预知这样的结果，那还要不要当初？5.大张旗鼓还是闷头做事？微博上最著名的善事，莫过于“随手拍解救流浪儿童”和“免费午餐”。薛蛮子说解救了五万六千名儿童，公安谈到这个活动时却说“被拍的基本没有被拐儿童”。浩浩荡荡的行动顿时陷入了尴尬。中国最著名的“大善人”，莫过于陈光标。陈光标的呼召，都看似积极，他的行为，却近乎疯癫。他提倡环保，就把自己的名字改为陈低碳，把自己老婆的改名为张绿色，两个儿子分别改叫陈环保和陈环境。他提倡环保，就带领员工去酒店吃别人的剩饭剩菜。他开演唱会，不仅不要门票，还向观众派送猪和农机具，很多观众都是为了猪而留到演唱会最后。所有人都明白做善事要低调的道理，但是行善者却有自己的逻辑：把事情炒得越大，就能获得越大的影响力和传播力，就能带动更多群众的参与。行善者言：世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。6.救人还是救动物？救人太难，那么去救动物吧，至少不会面对这么多问题。可即使救动物，也会遭到这样的追问：花力气去救黑熊，为什么不去救助失学儿童？花那么多力气去救助珍稀动物，为什么不去救助艾滋病儿童？花那么多力气为了让猫猫狗狗吃上饭，怎么不想想还有那么多人吃不上饭呢？这种问题可以无穷无尽地问下去：当你上网看八卦的时候，有没有想到那些无家可归的人？当你在饭馆喝酒聊天的时候，知不知道非洲每秒钟都有孩子饿死？当你在写字楼工作的时候，为什么不问问自己的良心，有没有更值得做的事情，例如去救助艾滋病儿童？面对苦难，永远有更多更令人痛苦的苦难在其后；解决一个问题，永远有更要紧、更迫在眉睫、更不得不做的问题争前恐后地出现在你面前；做了一件好事，永远有人要求你做更多的事情展现道德情操。救人还是救动物？甘地说过：“一个民族的伟大与其道德上的进步程度，可以从它如何对待动物来判断。”最基本的善，就是减少自身的野蛮，保护动物，才能保障人性。7.独善其身还是兼济天下？古人说的“达则兼济天下，穷则独善其身”，在现代人看来，这未免有些愚蠢：有钱就拿出来给大家花，穷光蛋就找个僻静地方，别给大家添麻烦。在现代社会，兼济天下的人不是傻得过头，就是另有所图，那些安安静静做好自己的人，反而人格高洁。在现代社会，道德的上限是“己所不欲，勿施于人”。试想若是每个人都能够把持自身，成为一个个慎独的个体，彼此之间宽容、礼貌、尊重，那么整个社会，也就不需要那么多的道德援助了。可是，这种礼貌，与冷漠只有一线之隔，当个人与群体分裂，群体之间分化，人人互不干扰，却毫不关心、坐视人与人之间形成身份、阶层、种族的鸿沟，那么社会这个公共空间，也必然遭受“碎片化”的命运。当人人只追求着修身养性与安身立命，那么相对的“正确”和“好”从何而来？当弱者不被保护和帮助，道德因此也就随之沦为虚无。8.用作恶的方式行善，是否还是善？中国人自古说“惩恶扬善”，西方古老的英雄是“劫富济贫”的罗宾汉。中外相似的是，做善事是以作恶为方式。从007到绿箭侠，都是以对抗恶行的方式传播正义。现代社会中，“绿色和平”组织是一个国际性的非政府组织，以环保工作为主，宣称自己的使命是“保护地球、环境及其各种生活的安全及持续性发展，并以行动作出积极的改变”。该组织却因为其行为激进而常常引发争议，2000年，绿色和平组织的抗议者闯入香港某垃圾转运站，抗议其焚毁垃圾，但当时的香港已经完全不采用焚毁的方式处理生活垃圾。而那次绿色和平组织运人的轮船，则带去了十吨废油和三立方米垃圾，要靠香港政府去处理。2011年，绿色和平组织者爬到西班牙一所核电站的冷却塔上，以抗议修筑核电站，导致电站紧急停止运营，这种紧急中止，很可能引发灾难。一位诺贝尔奖获得者气愤地说：“‘绿色和平’”是一群不讲理的、偏见的和专事敲诈的恐怖分子。”这种说法固然偏激，但也引起人的思考：从罗宾汉到“绿色和平”，他们都以惩恶的方式，来扬代价奇高的善，这是善，还是另一种形态的恶？9.道德还是法治？一年一度的“感动中国”刚刚结束，道德的光芒还照耀着大地。为救出学生失去双腿，被网民赞为最美女教师的张丽莉；坚持五年背着生病母亲上下班，为年轻人作出榜样的孝子陈斌强；丈夫背着妻子，坚持20多年在大山中行医的乡村医生夫妇周月华、艾起；因病去世并把器官捐献给他人的12岁女孩何玥。以上这些人和事，让生活在“世风日下”的道德危机中的人们不禁松了一口气，给这些好人好事起了一个名字，叫做“正能量”。用“正能量”给自己打鸡血，有向善的热情固然是好事，但是以道德作为拯救社会的诺亚方舟，却似乎单薄了些。道德并不能成为体制缺陷的补充，相反，体制进步反而是道德进步的保障。台湾学者钱永祥曾撰文写道：台湾民主化过程第一让社会怨气减少，第二带来了更明确的行为准则，第三让社会达成了更平等的公平气氛。这些变化，都促进了整体社会的道德进步。10.道德暴力还是道德麻木？杭州一名小伙因为未给抱小孩的妇女让座，被与妇女同行的男子连扇5个耳光，鼻血直流，女子亦责骂小伙“不知道让座”。陈凯歌电影 搜索 也讲了一个类似的故事，白领与老人对公交座位进行纠纷，引发网民的人肉搜索。有个词专门用来形容这类行为，“道德暴力”，即以“道德”为名，绑架和裹挟他人必须做好事。奇怪的是，道德很难，道德暴力却很简单。2011年的“小悦悦事件”犹在眼前，2岁的小悦悦相继被两车碾压，18名路人路过但都视而不见，视频引发网民对路人的痛斥。这不禁让人疑惑，道德暴力的网民和道德麻木的路人，似乎生活在两个不同的世界，而实际情况是，暴戾者必然冷漠。托尔斯泰在 复活 中反复说：“要永远饶恕一切人，要无数次地饶恕人，因为世界上没有一个无罪的人，可以惩罚或者纠正别人。”这大概就是“善”的核心，它不是惩戒，而是宽恕。梁衡美文名家美文年 感梁 衡钟声一响，已进不惑之年；爆竹声中，青春已成昨天。不知是谁发明了“年”这个怪东西，它像一把刀，直把我们的生命，就这样寸寸地剁去。可是人们好像还欢迎这种切剁，还张灯结彩地相庆，还美酒盈杯地相贺。我却暗暗地诅咒：“你这个叫我无可奈何的家伙！你在我生命的直尺上留下怎样的印记呢？有许多地方是浅浅的一痕，甚至今天想来都忆不起是怎样划下的。当小学生时苦等着下课的铃声，盼着星期六的到来，盼着一个学年快快地逝去。当大学生时，正赶上“文革”的年代，整日乱哄哄地集会，莫名其妙地激动，慷慨激昂地斗争，最后又都将这些一把抹去。发配边疆，白日冷对大漠的孤烟，夜里遥望西天的寒星。一一这许多岁月就这样在我心中被烦恼地推开，被急切切地赶走了。年，是年年过的，可是除却划了浅浅的表示时间的一痕，便再没有什么。但在有的地方，却是重重地一笔，一道深深的印记。当我学会用笔和墨工作，知道向知识的长河里吸取乳汁时，也就懂得了把时间紧紧地爆在手里。静静的阅览室里，突然下班的铃声响了，我无可奈何地合上书，抬头瞪一眼管理员。本是被拦蓄了一上午的时间，就让她这么轻轻一点，闸门大开，时间的绿波便洞然泻去，而我立时也成了一条被困在干滩上的鱼。当我和挚友灯下畅谈时，司马迁的文，陶渊明的诗，还有伽利略的实验，一起被桌上“滴答”的钟声搅拌成一首优美的旋律，我们陶醉，我们盼夜长，最好长得没有底。而当我一人伏案疾书时，我就用锋利的笔尖，将一日、几时撕成分秒，再将这分分秒秒点瓜种豆般地填到稿纸格里。我拖着时间之车的轮，求它慢一点，不要这样急。但是年，还是要过的。记得我第一本书出版时，正赶上一年头的岁末，我恨然对着墙上的日历，久久地像望着山路上远去的情人，望着她那飘逝的猪裾。但她也没有负我，留下了手中这本还散着墨香的厚礼。这个年就这样难舍难分地送去了，生命直尺上用汗水和墨重重地划下了一笔。想来孔子把四十作为“不惑”之年也真有他的道理。人生到此，正如行路爬上了山巅，登高一望，回首过去，我顿明白，原来校猜的自然是悄悄地用一个个的年来换我们一程程的生命的。有那聪明的哲人，会傲这个买卖。牛顿用他生命的第二十三个年头换了一个“万有引力”，而哥白尼垂危床头，还挣扎着用生命的最后一年换了一个崭新的日心说体系。时间不可留，但能换得成一件事，明白一个理，却永不会失去。而我过去多傻，傲了多少赔钱的，不，赔生命的交易啊。假若把过去那些乱哄哄的日子压成一块海綿，浸在知识的长河里能饱吸多少汁液，假使把那寒夜的苦寂就为积极的思索，又能悟出多少哲理。时间这个冰冷却又公平的家伙，你无情，他就无意；可你有求，他就给予。人生原来就这样被年、月、时，一尺、一寸地度量着，人生又像一支蜡烛，每时都在傲着物与光的交易。但是部有一部分蜡变成光热,另一部分变成泪滴,年,是年年要过的,爆竹是岁岁要响的,美酒是每回都要斟满的,不过,有的人在傻呵呵地随人家过年,有的却微笑着,窃喜自己用“年”换来的胜利。这么想来，我真清楚了，真不不惑了，我不该诅咒那年，倒后悔自己的过去。人，假如三十或二十就能不惑呢？生命又该焕发出怎样的价值？一个人应该活的是自己并且干净顾城人的生命里有一种能量，它使你不安宁。说它是欲望也行，幻想也行，妄想也行，总之它不可能停下来，它需要一个表达形式。这个形式可能是个革命，也可能是个爱情；可能是搬一块石头，也可能是写一首诗。只要这个形式和生命里的这个能量吻合了，就有了一个完美的过程。假花可以装扮得和真花一模一样，但是它没有上天的密码，不能生长，甚至连枯萎都不能。诗是树叶，比秋天短，比世界长。一个彻底诚实的人是从不面对选择的，那条路永远会清楚无二地呈现在你面前，这和你的憧憬无关，就像你是一棵苹果树，你憧憬结橘子，但是你还是诚实地结出苹果一样。西方爱情是强烈开放的花朵，东方爱情是两朵花之间微妙的芳香。自由并不是你不知道干什么好，也不是你干什么都可以不坐牢；自由是你清楚无疑你要干什么，不装蒜，不矫揉造作，无论什么功利结果，会不会坐牢或者送死，都不在话下了。对于惶惑不知道干什么的人来说，自由是不存在的；对于瞻前顾后、患得患失的人来说，自由是不可及的。一个人，生活可以变得好，也可以变得坏；可以活得久，也可以活得不久；可以做一个艺术家，也可以锯木头，没有多大的区别。但是有一点是重要的，就是他不能面目全非，他不能变成一个鬼，他不能说鬼话、说谎言，他不能在醒来的时候看见自己觉得不堪入目。一个人应该活得是自己并且干净。命运不是风来回吹，命运是大地，走到哪里你都在命中。贾宝玉是真性情，鲁智深也是真性情；鲁智深一句唱词儿“赤条条来去无牵挂”，贾宝玉眼泪就下来了，顿时就有了感觉。可是你让贾宝玉抡个棍子去打，那无疑是找死。他们爱好不同，性情很不一样，但是呢，都是真性情，它就通了。从叶到花或从花到叶，于科研是一个过程，而于生命自身则永远只在此刻。花和叶都是一种记忆方式，果子同时也是种子。生命是闪耀的时刻，不是过程，就像芳香不需要道路一样。中国人创造了两个理想：一个是山中的桃花源，一个是墙里的大观园。我的笑话不过是把大观园搬到了山里，忘了林黛玉的药锄是葬花用的。我到了新西兰一个小岛上，把身体交给了劳动。四年之后，有一天，我忽然看见黑色的鸟停在月亮里，树上的花早就开了，红花已经落了满地。这时候我才感到我从文化中间、文字中间走了出来。万物清清楚楚地呈现在你的心里，一阵风吹过，鸟就开始叫了，树就开始响了。这个时候我明白了一个道理：只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。1200字以上 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材料材料作文讲评学案作 文 讲 评 学 案一、 作文题目阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。南太平洋的小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来，先出来的那幼龟是个“侦察兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了，原先那只在等待时机的老鹰又飞回来了，其它老鹰也跟过来了。要求选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及做含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。二、审题立意要写好这篇文章需要把握好几方面：一是全面把握材料内容，理解故事背后的道理（寓意），然后根据材料寓意确定自己文章的立意，如：__________________________________________________________________________________二是选好写作角度，材料内涵丰富，写作时切不可面面俱到，需要从一个角度立意，生发，拓展。考生可以从海龟、老鹰、好心的游客、海龟和老鹰、好心的游客和海龟、好心的游客和老鹰等几个角度选择其一作文。“游客护龟”这个故事涉及三方“当事人”：海龟、游客和老鹰。从游客的角度来说：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________从海龟的角度来说：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________从老鹰的角度来说：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________从“海龟、游客、老鹰”三者关系的角度来说： __________________________________________________________________________________________________________________________三是确定好文体，作文忌讳“四不像”，这篇文章宜写成议论文，当然写成散文、小说形式也是可以的，对戏剧有研究的考生，写一篇小品剧也未尝不可。写议论文观点一定要鲜明，逻辑要严密，不要人云亦云。二、 优秀作文：（一）议论文“精神的三间小屋”毕淑敏在 精神的三间小屋 中说：精神有三间小屋。第一间，盛放我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，盛放我们自己。在我们的心中也有三间小屋。第一间，盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟，只有经老鹰不断地啄食，在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群，终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩；没有经过风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠；没有经过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加挺拔。苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡，依旧乐观地迎接苦难，在给友人李常的信中写“虽遭贬于此，遇事者有尊主泽民者，则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学，将苦难放在心底，微笑面对生活。第二间，盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟，没有经过自己的思考，就争先恐后地涌向海滩，等待他们的，将是灭顶之灾。对于一个人来说，进过思考，再作出决定，才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的 人是一根会思想的芦苇 中说：“人是自然界最脆弱的一根芦苇，但是，人是一根会思想的芦苇”。古有言：三思而后行，充分地思考，才有扫清行进之中的障碍，庞涓未经深思，轻信孙膑所设之计，才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾，可马懿未经熟虑，轻信孔明空城之计，才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考，敢于否定前人，才有了给阿基米德一个杠杆，他可以撬起整个地球的佳话，才有了给卡文迪许一杆巨称，他可以称出地球质量的传奇。第三间，盛放我们自己。即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界，作为有成熟心智的人类，更应摆正自己的位置，即使有苦有难，也可以进过思考，找寻出路。坚信，我是自己的主宰，虽然失望，但不绝望。晋朝时代黑暗，朝廷腐败，都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁，广陵绝唱，有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼，有了刘伶抱杆栏而舞，把盏而歌的吟唱。这精神的三间小屋，需要能够承受苦难的心灵作柱，能够遇事三思的大脑作梁，最后以自己为墙，建成窗明几净，阳光四溢的三所小屋！【评析】这篇文章的题目比较新颖，有几许新意，吸引了阅卷者的眼球。文章开头用著名作家毕淑敏的 精神的三间小屋 ，引出“我们心中的‘三间小屋’”：一曰盛放苦难，二曰盛放思想，三曰盛放自己。而这三点都没有脱离材料的内容和含义的范围，考生总是有意识地把它们与材料内容联系起来进行论述。你不得不承认，他的联系是有道理的，绝非胡拉乱扯，毫不着调。由于作文题材料的立意是开放的，因而对材料进行思考的角度也应该是多种多样的，这位考生在对材料意义的挖掘上，显示了较好的发现能力、选择能力和探究能力。2、“不要改变生命的航线”青虫破茧成蝶，是因为生命航线中安排了破茧这一艰苦航线。海龟伸头探路，是因为生命航线中预定了尝试并躲避敌人的路线。可是人总是要干预他们。好心人拿剪刀剪开茧，可蝶已无力再展翅高飞；好心游客赶走老鹰，可成群的小龟无力再见到自己的父母。于是我们才明白：不要改变生命的航线。“少无适俗韵，性本爱丘山”，陶潜的生命航线是指向自然，远离世俗的。不明的君主改变他的航向，可陶潜只上任不足百天，便辞职归隐。世俗的利欲不适合“不为五斗米折腰”的五柳先生。当他回到自己生命航线时，不免感慨“误落尘网中，一去三十年”。不免由衷感叹：“久在樊笼里，复得反自然”。悠然自得，恬淡自然是陶渊明的生命航线，我们不能改变。“孩子的路要让孩子自己去走，我们不能总是为他们铺平道路”。这是一句浅显而又具有深刻道理的话，记得一位高考状元的家长说过：“他的生活一直都自己安排，学习也不用我们管，他明白自己的路”。不用自己的思想改变孩子，不用自己的权力影响孩子，生命的航线便自然伸直。而有些家长，在校找老师，在外找朋友，为孩子铺就一条“平坦大道”，看似前途光明，实则未来渺茫，受惯了宠爱的孩子经不住批评，习惯了平坦的孩子难以适应社会之路的崎岖不平。人生之路必然要经过痛苦、挫折，一旦改变了这条荆棘路，孩子就如未破茧的蝶，已不能展翅飞翔；孩子就如不知敌情的小海龟，将葬身鹰腹。“父母之爱子，则为之计深远”。就是告诉我们不要改变生命必经的航线。不改变别人的生命航线，人民战士叶英毅然选择改变自己的飞行航线，为了人民群众的利益，用死完成了一次壮烈飞行。他的生命航线已无法改变也不能改变，但他用生命诠释：为了维持他人正常的人生航线，坚持自己为人民的人生航线，是伟大的！这一刻我们明白，每个生物都有自己生命的航线，不要改变它，让我们每个人都向着自己的航线，奋力飞翔！生命才会完美，不要改变生命的航线，让他向着生命远航！【评析】文章开篇破题，用青虫破茧成蝶，海龟伸头探路揭示生命航线的无比重要性。接着，联系现实生活，提出了“孩子的路要让孩子自己去走，我们不能总是为他们铺平道路”的观点。结尾宕开一笔，进一步补充、完善论点，进而提升了文章的思想深度。3、变味的善良“好心的”游客赶走了老鹰，护着小龟爬进了大海，可游客走后，鱼贯而出的成群幼龟却面临了一场大的灾难。这个社会需要善良，但是仅有善良行不行？更何况，有些善良已经变味了。我们总站在富足的地方悯惜贫穷，总躺在安全的地方怒斥邪恶，总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠，总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。于是，我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。每次灾难过后，都有太多的人争先领养孤儿，当这片热潮过去，又有太多的孤儿陷入苦难据心理学家分析，领养孤儿要考虑自己的经济状况，家庭氛围要同孩子原先家庭相似，教育方式家长性格都要与孤儿相适宜。但是，太多的人仅凭自己一腔热血热心却唤回了家庭的分裂，孩子们再次面临家园破碎的痛苦，伤害再次打击无辜孩子柔软的心灵善良由甜蜜变为苦涩。我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。2008年奥运会是我们中国人的奥运，举国欢庆，气氛火热，圣火传递，同一世界，同一梦想但是，不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬绿色的橄榄枝据报道，8岁孩童用55天时间完成抵京马拉松式赛跑；10岁孩子捆绑双臂在激流中前行；8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京这些行为引起中国甚至世界媒体的关注，其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁不实评论需全力抵制，但也不可否认，这是畸形奥运热我们举办一个理性的奥运，就需要理性的行为作支撑热情由火热的激情变为疯狂。我们在用热血烫伤他人肉体时，也烫伤他人的心灵。2008年5月12日的汶川大地震，我们以最迅速最团结的行动援救了太多的生命，我们赢得了世界的尊重无数的闪光灯聚焦四川，闪烁着无数动人感人的故事，但也刺伤了灾区人们的瞳眸。被成功救援的孩子本是幸运的，但有记者为了采访一遍一遍唤起他们沉痛的回忆，孩子失声痛哭，大人也泣不成声；有热心的志愿者无救灾意识，却前往灾区，虽一颗炽热之心却给灾区添乱不正确的救援动作，不完善的服务行为，不合理的安慰帮助，给灾区人民二次伤害善良由本意的抚慰变成了利剑。中华民族是坚毅热心善良的民族当我们挺过洪水挺过非典，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办奥运。但我们需要更多的思索和行动，站在别人的角度，理性全面地看待问题。爱人之心深入我们的血液，永葆善良甜蜜，为善良保鲜，让它不褪色，不变质，不变味。【点评】沉稳，冷静，不凡的见解，入情入理的分析读变味的善良，能使我们理性而理智地看待和处理某些事情，让爱心真正落到实处，让善举不会伤害别人的自尊，不会烫伤别人的肉体和心灵。文章所列举的三件事都很典型：领养孤儿奥运热汶川地震后某些人的善举这些事为人们所关心，所熟悉，又是现实生活中刚刚发生或正在发生的事，人们就很容易将作者的推断和自己的认识进行对比印证思考和分析，从而得出正确的结论文章因此收到了预期的效果。思考缜密，剖析深入文章对事情的来龙去脉人们的动机和后果都说得明白，分析得有理，使人不得不服特别是领养孤儿的一段，说得在情在理，能激起读者的共鸣。文章的语言运用和内容表达结合得也很好洗练，朴实，自然，不华丽，也不失雕琢，仿佛是在和你谈心，让你接受他的观点，具有很强的说服力。（二、记叙文）【升格前•二类卷作文】等 待①它是只不满两岁的小棕熊，与妈妈一起生活在动物的王国——阿拉斯加。由于它生来就只喜欢吃可口的东西，如果食物不好，即使忍受饥饿也不愿意勉强饱腹，熊们便亲昵送给它个好名“小馋猫”。②随着几天没有可口的食物来吃，现在它已经很饥饿了，但它念念不忘大马哈鱼，每逢想到去年与妈妈同吃大马哈鱼的情景，便禁不住地满口生津、心驰神往。它背着妈妈偷偷跑到去年捕食大马哈鱼的河边，站在河边等啊等，可是只见瀑布汹涌奔下，只听河水哗哗流逝，就是不见大马哈鱼的影子。它不灰心不气馁，足足等了一天，却仍然没有等到一只鱼游来。③无奈，它走回家中，委屈地哭着向妈妈诉说了经过。妈妈告诉它说，现在还不是大马哈鱼回游生地产卵的时候，需要再过一个月才行，到那时就可以捕捉到美味了。听了妈妈的话，它勉强地吃了点东西，便又陷入那对一个月后捕捉大马哈鱼的期待之中了。④盼望着，盼望着，月亮圆了缺了，秋天的脚步近了，终于到了捕捉大马哈鱼、享受美味的季节了。它第一个来到河边，站在河边刚等一会儿，就见大马哈鱼从下流游来，它赶忙跳下河去捉，可是鱼身光滑，捉了几次都没有捉到。它想起去年曾看到妈妈站在瀑布上，专等大马哈鱼跳跃起来，反抗无力时再捉，便也走到上游站在瀑布之口来个以逸待劳。可是由于瀑布太急它无法站稳，大马哈鱼的冲劲又实在太大，几次都是眼看就捉住了，可最终还是让鱼儿跑掉了。⑤等待，努力，它白白地忙活了一天，仍然是一无所获。回家向妈妈抱怨，妈妈语重心长地说：“我的馋猫啊，你不是等来大马哈鱼了吗？说明你的努力已经有了效果，至于没有捉到，那是因为水大、鱼猛，而你捕鱼技术又不高的缘故啊。你要经受住失败的考验，勇敢地与困难做斗争，好好地学习捕鱼的本领，那么自然就能捉到了。”⑥第二天，它向上游走了很远很远，直到大马哈鱼产卵的浅水区域才停下来。哦！这里大马哈鱼太多了，竟然不时撞到它的腿上。可能是由于大马哈鱼长途奔波、“挖坑”产卵，消耗的体力过大的原因吧，它轻易就捉到了几条。而且除了自己饱餐一顿外，还选了一条大的带回给妈妈。【升格后·一类文】⑤等待，努力，它白白地忙活了一天，仍然是一无所获。回家向妈妈抱怨，妈妈语重心长说：“我的馋猫啊，你不是等来大马哈鱼了吗？说明你的努力已经有了效果，至于没有捉到，那是因为水大、鱼猛，而你捕鱼技术又不高的缘故啊。明天你再往上游走走，到大马哈鱼产卵的地方去捉，自然就能捉到了。⑦妈妈看着叼回鱼的它十分高兴，像是对小熊也像对自己认真地说，“孩子，我们要记住：凡是不违背规律，执着而努力地等待，都会有收获的！”【对比评析】这是篇似寓言如童话的考场文，比较升格前后，值得提及注意处有三：一、立意准确，内容具体。从材料中老鹰虽一次捕捉不成，但最终在努力的等待中仍然捉到小海龟的角度感悟，准确地提炼出观点，然后借助棕熊、大马哈鱼的生活习性来编写故事，生动具体，不乏科学的依据。二、构思巧妙，说理形象。作者深知树帜明理并非单单议论文可以，借助自然生物知识，巧妙地构思个棕熊“等待”故事，一次等待因“违时而无果”，二次等待由“外因而有失”，三次等待凭“恰切而收获”，本是关于自然、社会的抽象之理，却凭此形象演绎出之。三、升格前情节突兀、缺少点示。以故事反映道理不错，但故事要连贯。第一天失败了，第二天怎么还能去？这中间应该有个交待。结尾处也缺少卒章见志、深化意旨，揭示出普遍而深刻的生活意义的话。而升格后在五段加上“明天你再往上游走走，到大马哈鱼产卵的地方去捉”的话，又在结尾处加上“妈妈看着叼回鱼的它十分高兴，像是对小熊也像对自己认真地说，‘孩子，我们要记住：凡是不违背规律，执着而努力地等待，都会有收获的！’”文章自然上了一个档次。1200字以上
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阅读记得作家林清玄写过这样一个故事：上帝看到麦子结实累累，非常开心。一位农夫看到上帝说：“仁慈的上帝！您可不可以允诺我的请求，只要一年的时间，不要有大风雨、烈日干旱和虫害？”上帝说：“好吧，明年不管别人如何，一定如你所愿。”第二年，这位农夫的田地果然结出许多的麦穗，因为没有任何狂风暴雨、烈日与虫害，麦穗比平常还多了一倍，农夫兴奋不已。可等到收获的时候，奇怪的事情发生了。农夫的麦穗里竟是瘪瘪的，没有什么籽粒。农夫含着眼泪跪下来向上帝问道：“这是怎么一回事，您是不是搞错了什么？”上帝说：“我没有搞错，因为你的麦子避开了所有的磨砺，麦子变得十分无能。对于一粒麦子来说，努力奋斗是不可避免的。一些风雨是必要的(风能传播花粉使小麦受精结果，雨能滋润营养它)；烈日更是必要的(小麦要经阳光的光合作用才能长大，通过烈日的暴晒才能耐严寒)；甚至蝗虫也是必要的(小麦经过与蝗虫的搏斗才能增强抗病害能力)。这所有的一切，能让小麦汲取生长成熟不可缺少的因子，唤醒麦子内在的灵魂。”其实，人的灵魂又何尝不是这样呢！人如果一辈子没经受过必要的挫折和磨难，没经历过任何的考验，只会是一个没有思想的空壳而已。一位哲人说得好：“空白的人生，总是缺少磨砺。真正的人生离不开磨难。一个人征服的磨难越多，其生命的分量就愈重。”在人生的道路上，谁都免不了碰上这样那样的磨难。每一个人，从出生特别是少年以后，就开始面对各种磨难，只是每个人应对的方法不同，所得的结果也不同而已。磨难，对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者则是一个万丈深渊。意志坚定的人，能够紧紧地扼住命运的喉咙，从磨难中汲取成长的智慧；胆怯懦弱的人，常常被磨难所吓倒，不肯接受现实的不足，那么他就像不经风雨，不历酷热的麦子，就像不耐冬寒，不受冰雪的草木……试想，一个总是逃避磨难的人，常常错过了锤炼自己的机会，他怎能构筑人生的丰碑呢？苦难显才华，好运隐天资。换一个角度看，磨难其实是一种激励，更是一种机遇。如果希望自己的人生是一首欢快舒畅的乐曲，就应该去珍惜人生道路上的种种磨难，充分利用磨难锤炼自己的身心。因为磨难是人生成功的必修课，通过这些课程的考验，也就铸造了生命的奇迹！1.阅读全文，谈谈你对标题“麦子的磨难”的理解。2.选文第②段中括号内的文字属于哪种语言表达方式？有什么作用？3.概括本文的中心论点。4.给本文补充一个事实论据。5.你肯定也曾经历过磨难，你是怎样应对的？请联系实际，谈谈你的感受。参考答案：1.“磨难”指大风雨、烈日干旱和虫害等不利因素。“麦子的磨难”指麦子只有经历大风雨、烈日干旱和虫害的磨砺才能结出饱满的麦粒。作者借这个故事引出了议论的话题。2.说明；解释说明了各种不利因素对麦子成长的有益作用。3.磨难是人生成功的必修课。4.示例一：大文学家苏轼的许多脍炙人口的佳作，如《念奴娇?赤壁怀古》《记承天寺夜游》《赤壁赋》等，都是在被贬时写出的。示例二：举世闻名的贝多芬35岁时双耳完全失聪，但他战胜了磨难，最终完成了《命运》《月光曲》等传世之作。示例三：奥斯特洛夫斯基在病痛的磨难中完成了旷世之作《钢铁是怎样炼成的》。5.示例：几年前父亲做买卖赔了许多钱，家里的吃穿开销都成了问题，面对贫困，我学会了节俭。磨难教我坚强，伴我成长。1200字以上 初中 议论文
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阅读阅读是件让人快乐，又让人绝望的事。有太多的书要读。而时间却那么有限。正因如此，年初，我郑重其事地制定了一个阅读计划：一年内，起码要读60本书。连单子都开好了。其中有沈苇的《柔巴依：塔楼上的晨光》（新疆美术摄影出版社2006年6月版）、韩瑞祥选编的《巴赫曼作品集》（人民文学出版社2006年11月版）、卡尔维诺的《为什么读经典》（译林出版社2006年8月版）、艾柯的《开放的作品》（新星出版社2005年5月版）。对了，还有兰德的《源泉》（重庆出版社2005年11月版），那本厚厚的书，摆在我的书架上，像诱惑，又像挑战，让我多少次暗下决心：一定要早日将它啃完。年底逼近，如同以往，我的阅读计划再度偏离了方向。是懒惰？是忙碌？还是难以静下心来？这些原因兴许都有。但更重要的原因却是阅读本身。确切地说，阅读扰乱了我的阅读计划。想想，这也情有可原。比如，面对波德莱尔的《现代生活的画家》，你又怎么能一心照顾计划而将它搁置一旁？那是浙江文艺出版社“视觉读本”中的一种，今年一月刚刚推出。一本小巧玲珑的书，光外观就让人喜欢。再看内容，更会爱不释手。正是春节。人们在燃放烟花爆竹的时刻，我躲在书房，几乎一口气读完了这本精致的书。享受波德莱尔的奇特思想。享受贡斯当丹·居伊的美妙画作。更享受郭宏安先生的精道译介。关于美，波德莱尔说：“构成美的一种成分是永恒的、不变的，其多少极难加以确定；另一种成分是相对的、暂时的，可以说它是时代、风尚、道德、情欲，或是其中一种，或是兼容并蓄。它像是神糕有趣的、引人的、开胃的表皮，没有它，第一种成分将是不能消化和不能品评的，将不能为人性所接受和吸收。”时隔一百多年，读这段话，依然能感到它俏皮中深邃的意味。我向来以为，理想的翻译建立在深刻的理解和研究之上。中译本《现代生活的画家》堪称一个典范。宏安先生的译序体现出了一个译者所能达到的最高境界和水准。“在法国，波德莱尔是第一个对现代性有着深刻体验并加以描述的人，因此他成为后人论述现代性的一个重要的参照。他所提出的现代性就是‘从流行的东西中提取出它可能包含着的在历史中富有诗意的东西，从过渡中抽出永恒’、‘现代性就是过渡、短暂、偶然，就是艺术的一半，另一半是永恒和不变’、‘任何一个在群众中感到厌烦的人，都是一个傻瓜’等等观点，暗含着传统与现代之间存在着延续与对立的辨证关系，洋溢着对现代性乃至现代化的一种既有肯定又有否定的清醒的批判精神，至今仍对我们有启发意义。”这就是深刻理解和研究之后的提炼。如此准确的提炼无疑有助于我们更好地贴近波德莱尔。专业的缘故，我禁不住被阿尔巴尼亚小说家卡达莱的《破碎的四月》（重庆出版社2007年1月版，孙淑慧译）所吸引。这部小说篇幅不长，人物不多，时间跨度也就一个月，却有着相当的力度和深度。年轻的乔戈，复仇之后，便踏上了死亡之路，他的生命实际上也就剩下了一个月。一颗致命的子弹时刻都会瞄准他。这是血仇的子弹，是世代传统的子弹，是国家机制的子弹，也是人类自身性格的子弹。残酷和生机均由此而生。一个民族，一种文化的特征和悲剧性也在此显露。这是个高度集中和凝聚的故事，紧张到了极致，你不得不始终屏着呼吸，始终一眼不眨地追随着主人公的身影。因为，子弹随时都有可能射出，故事随时都有可能戛然而止。这样的故事自然而然地成为一个点，让你深入到一个民族、一种文化和一段历史的最深处。欲罢不能，读过《破碎的四月》，索性又一鼓作气，读完了卡达莱的另外两部小说《亡军的将领》和《梦幻宫殿》。这时，我发现，通过一个点，几条线索，不多几个人物，深入到民族、文化和历史的最深处，是卡达莱小说特有的艺术。一段时间，我又将目光投向了我的那些乡亲：朱文颖，荆歌和车前子。我读书向来慢。读朱文颖，似乎更慢了。是有意的慢，就想久久沉浸在一种享受之中。那种语调，那种氛围，那种节奏，那种叙述的方式，都十分合乎我的口味。文字充满了灵气和韵致。氛围又是极特别的。常常，像有一阵雾，浓与淡都在意图中，若隐若现，如梦如幻，似有似无。我惊讶于她营造氛围的能力。叙述又灵巧，变幻，含蓄，散发着现代气息。每个故事都讲得那么好看，耐看。意味总体上来说都是在不知不觉中的。几乎在每篇小说中，她都要撕破和打碎一些东西。这让她的写作本质上具有一种“残酷的色彩”。但我又不想据此称她为“悲观主义作家”。这其实不是悲观不悲观的问题。而是一种洞穿。对世界和人生的“看透”。一种相对的看透。洞穿，看透，有时反倒能变成一种潇洒和自由。朱文颖的文字让我相信了这一点。小说集《龙华的桃花》中的十几个小说，各种人物，各种背景都有，作者都把握得那么娴熟。其中的几篇古意小说写得美极了，诗意，忧伤，贴着人的身心。荆歌完全是另一种面貌。与其说读荆歌，还不如说听荆歌。听荆歌娓娓地讲着各种各样的故事。这与他的姿态有关：随意，自然，坦率，不紧不慢，不慌不忙，仿佛同你面对着面。去年有几个月，我在家疗伤。时间变得单调而又缓慢。这时，捧起荆歌的小说，竟不舍得放下。许久没有读到如此有趣的小说了。后来，在不少场合，我总是乐此不疲地对人讲述荆歌的小说。尤其是那篇《滑脱》。那真是个天才的构思。我说过，荆歌小说中的那股“坏”劲儿恰恰是他最最天才的地方。那“坏”意味着幽默，夸张，变形，变幻，意味着想象力的游戏，意味着对小说真实和生活真实的独特理解。语言是贴着时代和生活的，尤其是对那些习惯性语言的重新运用，有调侃和解构的意图。由于观念的先进，作品又绝对是现代的，甚至后现代的。这些都让他的小说有了无边的可能性。读他的小说，总会笑，有时简直笑死了。但也有些篇什，让你想哭。许多意味都在笑和哭之后了。荆歌太会讲故事了，不，应该说，太会把玩故事了。而这是需要智慧的。车前子写诗，写评论，写随笔，还画画。一个全面发展的才子。任何时刻，读他的文字，读他的画，都能觉出特别的味道。疼痛的时刻，读读车前子。他能用一个接一个惊奇让你忘了疼痛。没错，一个接一个惊奇，既是语言的，也是思想的；既是形而下的，也是形而上的；既是外在的，也是内向的；既是南方的，也是北方的；既是中国的，也是外国的；既是方的，也是圆的……因此，我确信，车前子就是一种草药，有疗伤的作用。欢乐的时刻，也读读车前子。他能用一个接一个游戏添加你的欢乐。别小看游戏。游戏是需要巨大的想象和创造的。游戏就是想象和创造，就是想象力和创造力。因此，阅读车前子，你也要有一定的想象力和创造力，否则，你跟不上他的速度。你甚至还要有一定的姿态，一定的心境，一定的体魄，一定的力气，才能加入他的游戏。无边无际的游戏。规则随时都会被打破，或者根本就没有规则。彻底的放松。彻底的没有拘束。毁坏，再建设；解构，再建构。或者干脆开辟出一块空地。空地多好，有空地你什么都有了。彻底的自由。这就是天才。你不能和天才说什么规则，你只能接受他的一片天地。大地上摆满了蛋+一根羽毛在飞+而一根羽毛在飞+当大地上摆满了蛋+而另一根羽毛在飞+即使大地上并没有蛋+一根羽毛还是会飞+而一根羽毛在飞+大地上摆满了蛋……这就是车前子。用各种腔调、各种节奏、各种色彩和温度来读读车前子，你兴许会读出各种的滋味和意味。有时，读着读着，我忽然觉得，车前子是那么的忧伤。不可否认，阅读乡亲，能给我带来格外亲切的感觉。已不仅仅是阅读的需要，而是某种内在的呼唤。进入秋季，《河畔小城》（中国青年出版社2007年9月版）犹如金黄的宿命，成为我最重要的读物。阅读《河畔小城》，于我，还有另一种意义。那既是对捷克作家赫拉巴尔的致敬，也是对中国翻译家杨乐云、刘星灿和万世荣三位前辈的致敬。三位前辈都已年逾古稀，却不断捧出一部又一部译作，让我们走近一位又一位捷克作家。近几年，捷克文学在中国的流行主要是他们不懈劳作的结果。克里玛，赛弗尔特，霍朗，聂鲁达，恰佩克，赫拉巴尔，这都是些捷克文学中闪光的名字。仔细盘点，这一年，计划内的书没读几本，计划外的书倒是读了一些。实际上，这种随意的阅读更得我心。或许，这就是英国作家卡内蒂所称赞的“混乱的阅读”。或许，这才是我所必要的阅读。阅读是件让人快乐，又让人绝望的事。有太多的书要读。而时间却那么有限。正因如此，年初，我郑重其事地制定了一个阅读计划：一年内，起码要读60本书。连单子都开好了。其中有沈苇的《柔巴依：塔楼上的晨光》（新疆美术摄影出版社2006年6月版）、韩瑞祥选编的《巴赫曼作品集》（人民文学出版社2006年11月版）、卡尔维诺的《为什么读经典》（译林出版社2006年8月版）、艾柯的《开放的作品》（新星出版社2005年5月版）。对了，还有兰德的《源泉》（重庆出版社2005年11月版），那本厚厚的书，摆在我的书架上，像诱惑，又像挑战，让我多少次暗下决心：一定要早日将它啃完。年底逼近，如同以往，我的阅读计划再度偏离了方向。是懒惰？是忙碌？还是难以静下心来？这些原因兴许都有。但更重要的原因却是阅读本身。确切地说，阅读扰乱了我的阅读计划。想想，这也情有可原。比如，面对波德莱尔的《现代生活的画家》，你又怎么能一心照顾计划而将它搁置一旁？那是浙江文艺出版社“视觉读本”中的一种，今年一月刚刚推出。一本小巧玲珑的书，光外观就让人喜欢。再看内容，更会爱不释手。正是春节。人们在燃放烟花爆竹的时刻，我躲在书房，几乎一口气读完了这本精致的书。享受波德莱尔的奇特思想。享受贡斯当丹·居伊的美妙画作。更享受郭宏安先生的精道译介。关于美，波德莱尔说：“构成美的一种成分是永恒的、不变的，其多少极难加以确定；另一种成分是相对的、暂时的，可以说它是时代、风尚、道德、情欲，或是其中一种，或是兼容并蓄。它像是神糕有趣的、引人的、开胃的表皮，没有它，第一种成分将是不能消化和不能品评的，将不能为人性所接受和吸收。”时隔一百多年，读这段话，依然能感到它俏皮中深邃的意味。我向来以为，理想的翻译建立在深刻的理解和研究之上。中译本《现代生活的画家》堪称一个典范。宏安先生的译序体现出了一个译者所能达到的最高境界和水准。“在法国，波德莱尔是第一个对现代性有着深刻体验并加以描述的人，因此他成为后人论述现代性的一个重要的参照。他所提出的现代性就是‘从流行的东西中提取出它可能包含着的在历史中富有诗意的东西，从过渡中抽出永恒’、‘现代性就是过渡、短暂、偶然，就是艺术的一半，另一半是永恒和不变’、‘任何一个在群众中感到厌烦的人，都是一个傻瓜’等等观点，暗含着传统与现代之间存在着延续与对立的辨证关系，洋溢着对现代性乃至现代化的一种既有肯定又有否定的清醒的批判精神，至今仍对我们有启发意义。”这就是深刻理解和研究之后的提炼。如此准确的提炼无疑有助于我们更好地贴近波德莱尔。专业的缘故，我禁不住被阿尔巴尼亚小说家卡达莱的《破碎的四月》（重庆出版社2007年1月版，孙淑慧译）所吸引。这部小说篇幅不长，人物不多，时间跨度也就一个月，却有着相当的力度和深度。年轻的乔戈，复仇之后，便踏上了死亡之路，他的生命实际上也就剩下了一个月。一颗致命的子弹时刻都会瞄准他。这是血仇的子弹，是世代传统的子弹，是国家机制的子弹，也是人类自身性格的子弹。残酷和生机均由此而生。一个民族，一种文化的特征和悲剧性也在此显露。这是个高度集中和凝聚的故事，紧张到了极致，你不得不始终屏着呼吸，始终一眼不眨地追随着主人公的身影。因为，子弹随时都有可能射出，故事随时都有可能戛然而止。这样的故事自然而然地成为一个点，让你深入到一个民族、一种文化和一段历史的最深处。欲罢不能，读过《破碎的四月》，索性又一鼓作气，读完了卡达莱的另外两部小说《亡军的将领》和《梦幻宫殿》。这时，我发现，通过一个点，几条线索，不多几个人物，深入到民族、文化和历史的最深处，是卡达莱小说特有的艺术。一段时间，我又将目光投向了我的那些乡亲：朱文颖，荆歌和车前子。我读书向来慢。读朱文颖，似乎更慢了。是有意的慢，就想久久沉浸在一种享受之中。那种语调，那种氛围，那种节奏，那种叙述的方式，都十分合乎我的口味。文字充满了灵气和韵致。氛围又是极特别的。常常，像有一阵雾，浓与淡都在意图中，若隐若现，如梦如幻，似有似无。我惊讶于她营造氛围的能力。叙述又灵巧，变幻，含蓄，散发着现代气息。每个故事都讲得那么好看，耐看。意味总体上来说都是在不知不觉中的。几乎在每篇小说中，她都要撕破和打碎一些东西。这让她的写作本质上具有一种“残酷的色彩”。但我又不想据此称她为“悲观主义作家”。这其实不是悲观不悲观的问题。而是一种洞穿。对世界和人生的“看透”。一种相对的看透。洞穿，看透，有时反倒能变成一种潇洒和自由。朱文颖的文字让我相信了这一点。小说集《龙华的桃花》中的十几个小说，各种人物，各种背景都有，作者都把握得那么娴熟。其中的几篇古意小说写得美极了，诗意，忧伤，贴着人的身心。荆歌完全是另一种面貌。与其说读荆歌，还不如说听荆歌。听荆歌娓娓地讲着各种各样的故事。这与他的姿态有关：随意，自然，坦率，不紧不慢，不慌不忙，仿佛同你面对着面。去年有几个月，我在家疗伤。时间变得单调而又缓慢。这时，捧起荆歌的小说，竟不舍得放下。许久没有读到如此有趣的小说了。后来，在不少场合，我总是乐此不疲地对人讲述荆歌的小说。尤其是那篇《滑脱》。那真是个天才的构思。我说过，荆歌小说中的那股“坏”劲儿恰恰是他最最天才的地方。那“坏”意味着幽默，夸张，变形，变幻，意味着想象力的游戏，意味着对小说真实和生活真实的独特理解。语言是贴着时代和生活的，尤其是对那些习惯性语言的重新运用，有调侃和解构的意图。由于观念的先进，作品又绝对是现代的，甚至后现代的。这些都让他的小说有了无边的可能性。读他的小说，总会笑，有时简直笑死了。但也有些篇什，让你想哭。许多意味都在笑和哭之后了。荆歌太会讲故事了，不，应该说，太会把玩故事了。而这是需要智慧的。车前子写诗，写评论，写随笔，还画画。一个全面发展的才子。任何时刻，读他的文字，读他的画，都能觉出特别的味道。疼痛的时刻，读读车前子。他能用一个接一个惊奇让你忘了疼痛。没错，一个接一个惊奇，既是语言的，也是思想的；既是形而下的，也是形而上的；既是外在的，也是内向的；既是南方的，也是北方的；既是中国的，也是外国的；既是方的，也是圆的……因此，我确信，车前子就是一种草药，有疗伤的作用。欢乐的时刻，也读读车前子。他能用一个接一个游戏添加你的欢乐。别小看游戏。游戏是需要巨大的想象和创造的。游戏就是想象和创造，就是想象力和创造力。因此，阅读车前子，你也要有一定的想象力和创造力，否则，你跟不上他的速度。你甚至还要有一定的姿态，一定的心境，一定的体魄，一定的力气，才能加入他的游戏。无边无际的游戏。规则随时都会被打破，或者根本就没有规则。彻底的放松。彻底的没有拘束。毁坏，再建设；解构，再建构。或者干脆开辟出一块空地。空地多好，有空地你什么都有了。彻底的自由。这就是天才。你不能和天才说什么规则，你只能接受他的一片天地。大地上摆满了蛋+一根羽毛在飞+而一根羽毛在飞+当大地上摆满了蛋+而另一根羽毛在飞+即使大地上并没有蛋+一根羽毛还是会飞+而一根羽毛在飞+大地上摆满了蛋……这就是车前子。用各种腔调、各种节奏、各种色彩和温度来读读车前子，你兴许会读出各种的滋味和意味。有时，读着读着，我忽然觉得，车前子是那么的忧伤。不可否认，阅读乡亲，能给我带来格外亲切的感觉。已不仅仅是阅读的需要，而是某种内在的呼唤。进入秋季，《河畔小城》（中国青年出版社2007年9月版）犹如金黄的宿命，成为我最重要的读物。阅读《河畔小城》，于我，还有另一种意义。那既是对捷克作家赫拉巴尔的致敬，也是对中国翻译家杨乐云、刘星灿和万世荣三位前辈的致敬。三位前辈都已年逾古稀，却不断捧出一部又一部译作，让我们走近一位又一位捷克作家。近几年，捷克文学在中国的流行主要是他们不懈劳作的结果。克里玛，赛弗尔特，霍朗，聂鲁达，恰佩克，赫拉巴尔，这都是些捷克文学中闪光的名字。阅读是件让人快乐，又让人绝望的事。有太多的书要读。而时间却那么有限。正因如此，年初，我郑重其事地制定了一个阅读计划：一年内，起码要读60本书。连单子都开好了。其中有沈苇的《柔巴依：塔楼上的晨光》（新疆美术摄影出版社2006年6月版）、韩瑞祥选编的《巴赫曼作品集》（人民文学出版社2006年11月版）、卡尔维诺的《为什么读荆歌的小说。尤其是那篇《滑脱》。那真是个天才的构思。我说过，荆歌小说中的那股1200字以上 初一 抒情散文
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阅读课外阅读兴趣指对自身从事课外阅读活动的主动性心理倾向和对阅读材料及意义进行积极探究的心理倾向,这种心理倾向常表现为一种积极的情绪状态。课外阅读兴趣受阅读者的年龄阅历、知识、爱好及阅读目的的制约,读物本身的内容形成也会直接影响课外阅读的兴趣。 养成良好的读书习惯。“工欲善其事,必先利其器”,要顺利地进入阅读的成功之门,要学会开启阅读之门的技能。读书之法,因人而异。但就目前学生的课外阅读,仍要把握一些基本东西。古人云“凡事预则立,不预则废。”学生在一学年开端就要订立本学年的读书计划,一学期、一个月、一星期读多少书,有个合理的安排。读书须思考。阅读是因文得义的心理过程,是以文会友的交往过程,是书面文化的消费过程,是人类素质的生产过程。长期以来,我国中学生阅读素养始终没在得到应有的重视,尤其是课外阅读常常热衷于表面形式上的轰轰烈烈,而不愿深层的理性思考。关于课外阅读的重要性。许多教育前辈都有过重要论述。叶圣陶先生在《略读指导举隅前言》里说:“学生在校的时候为了需要与兴趣,须在课本或选文以外阅读旁的书籍和文章;他日出校之后,为了需要和兴趣,一辈子须阅读各种书籍和文章;这种阅读就是所谓的应用”。他认为“就教学而言,精读是主体,略读是补充;但是就效果而言,精读是准备,略读是应用。”“如果只注意了精读,而忽略了略读, 工夫便于工作只做了得一半。其弊害是想象得到的。”尤其是在当今开放的语文教育体系中,课外阅读更不应该是游离于语文教育体系之外的“点缀”,更不是可有可无的“软任务”,而是语文教育的一个得重要组成部分。学生课外阅读的盲目性。中学生在进行课外阅读时,缺乏甄别力,读物良莠不齐,在学生购买的报刊图书中,知识类书刊占55.6%消遣类占44.3%。学生由于受年龄、阅历、阅读水平的制约,审美能力较差,搞拒诱惑的能力差直接造成了读物的优劣不等。他们读的书大多不是有意识的选择,大多数都是无计划无目的,无选择,带有很大的随意性。因此可见选择图书的重要性。缺少适合学生阅读的课外读物。目前,普遍存在的一种现象就是图书资源匮乏,难以得到优秀读物。这也是制约中学生健康的课外阅读的一个重要原因。真正投资于语文学科的并不太多,大多集中在“习题集”、“题典”上,很多的课外读物是仅仅有几本“作文选”。中学生课外阅读指导策略。中学生正是形成阅读习惯、培养阅读能力的重要时期。然而受年龄和思维的限制,学生迫切需要指导。调查显示有72%的学生希望教师在课外阅读方面给以指导。然而不少语文教师对学生的课外阅读还只是停留在一般性的“号召”上,而缺乏切实有力的措施,少数教师甚至放任自流。因此,如何加强指导,使学生课堂学习与课外阅读有机结合,这是摆在我们面前的一个重要问题。课外阅读倾向的偏差。如果排除其他因素干扰，完全从自己的爱好出发，那么我们会发现中学生们的阅读兴趣是丰富多样的，他们大多喜欢科幻、散文随笔、卡通漫画、童话等题材的书籍。可是，也有一部分学生只把心思放在武侠小说中。特别是又有另一种形态的网络小说，这些都迷得他们团团转，男生还是偏向武侠，女生偏向台湾爱情小说和时尚杂志。最近图书市场又出现一些另类书籍或称为“口袋书”，内容都是即粗俗又无聊。很多的学生也很快地看上瘾了，认为是潮流与时髦，放着学校图书馆的书不借，跑到外面猛租来看。而众多的国内外名著犹如昨日黄花，已然不是很受欢迎。对中学生而言，这些名著看起来很吃力，太难了，也看不太懂，更多的学生只是把阅读名著看成是老师布置的课外作业来完成。没有做读书笔记的习惯。有一大部份中学生有这样的体验，当与别人辨论要引经据典时，却要搜肠括肚，尴尬之极。这种情况普遍的存在，主要原因是没有做好读书笔记。他们在读书的时候，没有做到既动脑又动手，懒得动手写读书笔记，只是看过则已，而后就不知所云了。俗话说，好记性不如烂笔头，现在有78%的中学生不能做到这一点，还未掌握这种正确的读书方法，只停留于走马观花。课外阅读，是语文教学的重要组成部分。广泛阅读，能够培养阅读兴趣，扩大视野，开拓思路，发展智力，提高读写能力和鉴赏水平。从而成为“井底之蛙”。学生阅读，要继承本民族优秀传统文化和善于学习、借鉴西方先进文化，健全中学生的心灵和人格，实现对人类基本价值如理性、自由、公正等的认同和维护。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，给学生一把打开阅读之门的“金钥匙”，让他们在课外阅读的实践活动中更好地发展自己。1200字以上 初二 散文