三国论-吴论

吴侯孙权仲谋者，乃才识之辈也。据东险要之地，此地利也；民心所向，此人和也。二者兼备，可谓固若金汤，孰能取之？然吴经四世而亡，岂不为为国者无道也哉！

权之兄策，良将也。尝与太史慈大战三百回合而未败，此其勇猛也。可为将而不可为君，吾为之泣也。权之力尚不及其兄，而其智胜之十倍。亦可为养兵之将而不可为君也。其德不及刘备，其智不及曹操，非有帝王之相也。

操见吴兵，视其勇猛，于是叹曰：“生子当如孙仲谋！”余亦为之叹也。仲谋善用人，封周瑜公瑾为吴中郎。尝使公瑾于赤壁大败曹军，得以保江东之地。使陆逊而得以取荆州，斩关羽。然此吴侯之过也，其德亦失矣。刘备遂兴师伐吴，吴侯降之。而其后又划疆为国，称大帝。

权既殁，后经三世而国亡，晋得一统。有何故哉？吴后主孙皓始有远略，能守其土，体恤民情。然其后又为歌舞管弦、美姬所惑，嗜杀成性。出，其为敌国外患者；入，则无法家弼士。吴遂亡。

于是余有叹曰：“吴之亡，盖后主之过也。向使吴主能得其终，则吴之灭，孰能闻之？司马炎非有智之士，岂能取东吴险要而安天下！”余亦为之泣也。

呜呼！三国既亡，余犹怜之。三国之亡，后主之过也。为国者溺于歌舞管弦，惑于奸臣佞言，国必亡。三国之后主皆若此，岂不痛哉！每览三国之兴替，余未尝不痛恨于三国之后主也。余犹悲夫蜀汉之灭，良将策士之死，盖后主刘禅之过也。悲夫，三国既亡，余有感于其兴替而记之，如是而已。