小食品引起的风波700字

小食品引起的风波

700字 五年级 叙事

我俩津津有味地吃着。果然,这“辣骨头”味道不错。说是骨头,其实是一种面食,很有嚼劲,辣辣的,韵味绵长,难怪招来那么多人喜欢。不知不觉我的家到了。

走进自己的房间,我摊开作业本,准备做作业,忽然感觉一种莫名的灼热感从体内升腾起来,心跳也有些加快。“也许是上楼运动的原因吧。”我并未在意,继续写了起来。大约过了十分钟,我明显地感觉到灼热感来自胃部,一种极度不适感迅速蔓延至全身,四肢无力,口中出现了酸水,额头上渗出了豆大的汗珠,肚子里的食物潮涌般翻滚。我支撑不住了,终于

“哇”地一声,肚中的食物破口而出……妈妈闻声推门而入,一股难闻的气味迎面而来,满地的呕吐物让妈妈惊呆了……这是一个“黑色星期一”,全家人都为我乱作一团。

“为什么?为什么?”“肯定是吃了什么不洁的食物。”同样的问题也在我的脑海中盘旋。在爸妈的追问下,我如实交待了放学后在学校旁边买了两袋名为“辣骨头”的小食品的事实。爸爸仿佛是抓到了罪魁祸首,高声叫了起来:“我早就说过要警惕学校周边的小食品,尤其是‘三无’食品,这回亲身体验了吧。”接着,爸爸像福尔摩斯探案似的在我的书包中又搜到另一包未开的食品---“辣骨头”。爸爸看后,气愤地说道:“你想想看,5角钱的东西进价大约只有3角钱,生产厂家要赚钱,那材料成本只有1角钱,材料从哪儿来?卖材料的地方也要赚钱,这样材料顶多7分钱,7分钱能做出有营养价值的东西来吗?”一组数据分析后,爸爸又仔细看了看包装说:“很明显,这是家庭作坊生产的,既无生产日期又无注册商标。可以想象,制作过程卫生条件何等不堪入目!”“小商贩之所以卖这种廉价小食品,就是瞄准了小朋友口袋中的零花钱。”妈妈补充道。

第二天,刘瑞告诉我,他的遭遇同我一样,我很吃惊,事实证明,老爸的话入情入理。坐在课堂上,想起昨天的事,两腿似乎还在发软。

爸妈的话语还在耳边回响。我多想写一则告示贴在那个小卖部的门口。我要以自己的亲身经历告诉同学们:要警惕身边的小食品!管好你的小馋嘴,坚决抵制不良食品危害我们的身体健康!

彝族的火把节

800字 六年级 叙事

彝族的火把节是彝族地区的传统节日,流传与云南,贵州,四川等彝族地区。白,纳西,基诺等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行,节期三天。本词条将从彝族火把节起源、传说、主要活动和意义几个方面进行详细介绍。

农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日,更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行,节期三天。

农历六月二十四日,北斗星斗柄上指,彝语支的民族都要过火把节,有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节,火把节又叫星回节,俗有“星回于天而除夕”之说,相当于彝历的新年。

火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争,人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师范《滇系》。这两书载:南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏,将会五诏首领集会于松明楼而焚杀,邓赕诏妻慈善谏夫勿往,夫不从而被杀,慈善以精明的智慧和对丈夫执着的爱恋,找到丈夫的尸体并顺利安葬,滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日;武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安。

火把节的由来虽有多种说法,但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系,它的目的是期望用火驱虫除害,保护庄稼生长。火把节在凉山彝语中称为“都则”即“祭火”的意思;在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态,简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地区,对火的崇拜和祭祀非常普遍,云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四,由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火,称作开“火神会”,凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地,严禁触踏和跨越。

到了节日,各族男女青年点燃松木制成的火把,到村寨田间活动,边走边把松香撒向火把,或进行集会,唱歌跳舞,或赛马、斗牛、摔跤。近代,人们利用集会欢聚之机,进行社交或情人相会,并在节日开展商贸活动万岁。

啊!彝族的火把节真好,我爱彝族的火把节。

江西南昌城东学校六年级:朱朝霞

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