说忧患_1000字
俗话说“人无远虑,必有近忧”。这句话简约明了的告诉我们,生活之中处处存在“忧患”,总会有或大或小的事情令你忧虑。正因为有值得“忧虑”的事情存在,才使得我们更加优秀,更加懂得让自己变得更优秀。 在一次偶然的机会下,我听到了一个非常有趣的故事。故事的内容是:有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。 由这个实验可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了我们人类自身。其实人在这方面也是如此,正如孟子所说的“生于忧患,死于安乐”。如若那只被放在逐渐加热的水锅里的青蛙存在忧患意识,能够不被暂时的安逸所迷惑而冷静的分析感受水温,它就不会死而会从锅里一跃而出。 因青蛙愚钝,它不具备冷静分析的能力,所以它葬身锅底;身为拥有最聪明头脑的人类尚且不能完全做到,何况青蛙?但是,如果我们具备忧患意识,就能够在关键时刻悬崖勒马,扭转乾坤,甚至及早防备。 因为忧患意识很重要,而且它不是与生俱来的能力,所以,忧患意识是需要在某种环境中培养的。 曾经学过《孟子》中的一段很短的话“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。人恒过,人后能改,困于心衡于虑,而后作;征于色发于声,而后欲。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。” 这段话言简意赅的叙述了凡天下成大事者皆会经受磨砺考验,然后在诸多不顺下慢慢成长为忧国忧民,才华横溢的有志之士,然后步入成功。他们之所以功成名就,一是因为他们是不可多得的人才,更重要的一点是他们在不断的磨砺中拥有了忧国忧民的心态。这样的忧患意识成为了他们长风破浪、一展宏图的动力。 这些忧国忧民的贤能之士在逆境当中磨练自己,培养忧患意识,对于现在不常遇到挫折的我们,由该用何种方法培养呢? 首先,我们应该选定自己的目标理想,并将自己最大的热情注入其中;其次,要做到不怕犯错,愈挫愈勇,始终坚定着会成功的信念;同时,还应多多关注时事,让自己多与社会接触,多多了解外界;还有,就是要关注身边的人,与他们比较,寻找自己存在的问题,并努力改正等等。可以在长辈的提点下总结这样的方法,这样的方法会使我们在这种无内忧外患,全凭本事的时代中具有忧患意识。 拥有“忧患意识”能够使我们更加了解自己的处境,拥有向上进步的动力。这“忧患”可算是一个“好本事”。
奋斗与吃苦_600字
璀璨的中华文化在历史的长河中熠熠生辉,那些高贵的品格激起浪花朵朵,激励着一辈又一辈前进奋斗。 吴越之战,战败之国的国王勾践忍辱负重立志报仇,没有因眼前所面对的苦难放弃富国大志,夜里睡在柴草之上,饭前尝尝苦胆的滋味,策励自己不忘雪耻。经过磨难的身体和心灵,变得愈发强大,三千越兵终吞吴,一洗前耻。 东晋的祖逖、刘琨二人为好友,互相勉励,为了起义之举,半夜听到鸡鸣声就起床舞剑。“圣人”孔子乐于探索钻研。发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至,强壮筋骨,废寝忘食,经过时间的历练,梦想成真。 晋代车胤少时家贫,苦学不倦,夏天以练囊装萤火虫照明,夜以继日地读书;孙康聪明而好学,家贫无油,冬天常映雪读书。为自己创造没有的条件,刻苦发奋,才博士多才。 历朝历代的圣贤用自身的实际行动阐述着不变的真理:吃得苦中苦,方为人上人。 谁的人生没有经过磨难?谁没有努力奋斗就拥有美好的人生?谁不是走过曲折的小路,穿过荆棘,才到达梦想的王国? 生活需要磨难。 因为生活赐予的磨难,我们拥有“抗打击”的精神素质;我们拥有“在哪里跌倒,找到跌倒的原因后再爬起来”的精神:因为生活赐予的苦难,我们可以懂得珍惜来之不易的美好生活,我们可以认真去创造属于自己的未来。因为生活赐予的苦难,我们会增加更多缺乏的技能,我们会乐观面对每一天。 因为生活的苦难是我们的朋友。 升入初三,苦的是面对升学的压力,苦的是一张张试卷,一本本书籍;苦的是挑灯夜战,全身心拼搏。 但请记得;吃得苦中苦,方为人上人!
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说忧患说忧患_初三议论文1000字俗话说“人无远虑,必有近忧”。这句话简约明了的告诉我们,生活之中处处存在“忧患”,总会有或大或小的事情令你忧虑。正因为有值得“忧虑”的事情存在,才使得我们更加优秀,更加懂得让自己变得更优秀。在一次偶然的机会下,我听到了一个非常有趣的故事。故事的内容是:有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。由这个实验可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了我们人类自身。其实人在这方面也是如此,正如孟子所说的“生于忧患,死于安乐”。如若那只被放在逐渐加热的水锅里的青蛙存在忧患意识,能够不被暂时的安逸所迷惑而冷静的分析感受水温,它就不会死而会从锅里一跃而出。因青蛙愚钝,它不具备冷静分析的能力,所以它葬身锅底;身为拥有最聪明头脑的人类尚且不能完全做到,何况青蛙?但是,如果我们具备忧患意识,就能够在关键时刻悬崖勒马,扭转乾坤,甚至及早防备。因为忧患意识很重要,而且它不是与生俱来的能力,所以,忧患意识是需要在某种环境中培养的。曾经学过《孟子》中的一段很短的话“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。人恒过,人后能改,困于心衡于虑,而后作;征于色发于声,而后欲。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”这段话言简意赅的叙述了凡天下成大事者皆会经受磨砺考验,然后在诸多不顺下慢慢成长为忧国忧民,才华横溢的有志之士,然后步入成功。他们之所以功成名就,一是因为他们是不可多得的人才,更重要的一点是他们在不断的磨砺中拥有了忧国忧民的心态。这样的忧患意识成为了他们长风破浪、一展宏图的动力。这些忧国忧民的贤能之士在逆境当中磨练自己,培养忧患意识,对于现在不常遇到挫折的我们,由该用何种方法培养呢?首先,我们应该选定自己的目标理想,并将自己最大的热情注入其中;其次,要做到不怕犯错,愈挫愈勇,始终坚定着会成功的信念;同时,还应多多关注时事,让自己多与社会接触,多多了解外界;还有,就是要关注身边的人,与他们比较,寻找自己存在的问题,并努力改正等等。可以在长辈的提点下总结这样的方法,这样的方法会使我们在这种无内忧外患,全凭本事的时代中具有忧患意识。拥有“忧患意识”能够使我们更加了解自己的处境,拥有向上进步的动力。这“忧患”可算是一个“好本事”。选择活着的方式_初三议论文1000字现实往往是:先选择活着的人,经常是只能选择活着而无法选择活着的方式,而不少先选择了活着的方式的人,其中一部分,赢得了自己的存在价值,另一部分人,则连可持续活下去的可能性都快没了。每个人,肯定是要先保证活着的状态,然后才有可能去考虑其它问题,但有时候,人经常要在死里逃生之后才能重新选择活着的方式。每个人,肯定都想选择自己最喜欢的活着的方式。另外,社会上存在一种铁律,善于解决问题的人,往往会面临更多的问题,而能者多劳的人,肯定也是越来越劳,只是在多劳的背后,却很少伴随多劳的相应回报。因此活着的方式就开始变得讲究起来。少劳多得甚至不劳而获的活着,已经变成了不少人的迫切追求,甚至连笔者本人也在梦想着这种好事能降临到自己身上。越脏越苦越累的工作,所能得到的回报也就越低。当一大堆谁都不愿意去解决的难题摆在眼前时,那些敢于挑战并能胜任的人,不见得能拿多少回报,只要看看这类工作的工薪表就一目了然。因此活着的方式的确很重要,重要到只要出现一个选择错误,就会跌入万劫不复的境地。能干是一回事儿,能力是另一回事儿,“能干”和“能力”这两个概念并不等同,“能干”意指解决问题的能力,而“能力”则泛指获取的本事。能干的人,有力量付出,有能力的人,则有本事获取。因此能干的人大多很贫穷,有能力的人则大多富裕。换句话说,能干的人善于解决别人制造的难题,有能力的人则善于为别人制造难题。贫富分化的社会惨象都是那些有能力的人制造出来的,而能干的人,则会在如此激烈的贫富分化中“保证完成上司交给的任何任务”。活着的确需要讲究方式,能干的人大多以为可以多劳多多得,但实际上往往都是多劳少得,有能力的人,则大多少劳多得,甚至严重地不劳而获。正因为这世上有很多不劳也能获的人,所以就相应地要多出很多多劳少得甚至多劳不得的人。不劳而获是因为社会体制有问题,不论是资本主义,还是特色主义,抑或大资本家控制下的伪民主主义,其实内在本质都一样,让一部分人不劳而获,让大多数人多劳少得,甚至不得。“贡献”说,基本上都是不劳而获阶层所发明的诈世的玩意,他们害怕等价交换,因为他们无法用等价交换的方式活在这个世界上——没有别人的贡献,掠夺也就无从谈起。很多人,就是在这样的社会现实下变成了能干而贫穷的人,对于利益集团而言,能干的人,正如能干的牛马,是不配做人的。而不能干的人,却有的是敛财的能力,他们可以选择最舒适的生活方式,也可以选择最奢侈糜烂的生活内容,甚至,为了打发无聊的时光,还经常要搞出各种社会丑闻方才罢休。安于贫穷的人,只会越来越贫穷,而乐于做事的人,更容易被事务给累垮!1200字以上 初三 议论文
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忧患饱备干粮晴备伞,短思长远长思短。不怕庸人好自扰,就怕圣人爱自满!50字 初三 诗歌
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说错误_1000字错误。寂静舒缓着旋律的夜里,一个词就这么突兀地浮现。我没想过会在这样的环境下写我的复赛作文,悄悄地,悄悄地流淌属于自己的文字。也许是我,也是众多中学生,我们共同的问题。老师说我的文章不符合应试作文。是我私心作祟吧,还是要扯一下自己的事。一星期前的初稿,打字时临时改变了思路,可能是此时的我已失去了那种侃侃而谈的风淡云清吧。我从来都不刻意地追求深邃,但依然是晦涩。小时候就认识的人对我说他的座右铭:输不起,我惟有赢。其实也一样的,所以我正在两者间默默地寻觅一个平衡支点。对于我,鱼与熊掌皆不可弃。唠叨完了,以上尽未入题。真正的所谓哲学,是这样的:没有绝对完美,所以也没有绝对错误。至今信奉的一句话。16世纪,布鲁诺是错误的;19世纪,非欧几何是错误的;同样的19世纪,梵高也是错误的。世事一直在变迁,沧海桑田尚可逆转,千年前的人眼中是同样事物,折射出的影像仍可与千年后的我们争执不止,而即使是再千年的流逝也无法判断。错误总是相对正确来讲的,而正确的定义一直在修正,且是由主观性极强的动物――人去修正。众所周知的思维规则,若真有一日被否定时也许诉责极大,却也会潜移默化地被接纳。人的思考范围从一开始就禁锢了,时间愈长便会渴望一种叛逆。这是我总结的真理,也可能是错的。过去的我扪心自问,为什么喜欢写作?我一直认为自己是喜欢写作的,但后来又发现,我爱阅读,而阅读带给我的思想太多了,写作是它的副作用,也是宣泄途径。许多人认为写文字的人一定满腹诗书,而博览饱学的人亦是文采飞扬。我自认肤浅,也惟有从众,作一个一般的俗子。可正是如此,心中有了隐隐的无可奈何。无法驳倒的是,我依然是个心爱文字的孩子,是真真切切地爱着。此时,我想到另一个问题。屈原曰:“众人皆醉我独醒。”人对之:“众人皆醉,何必我独醒。”其实一早就预知到,你不被世人所承认,只有希望在后世复兴。但忽略的最大一个问题是,在当时排挤的言论,是不会载入史册留待复兴的。像项羽,也只是一部“本纪”而已。在历史的沙滩上拾掇伟人的贝壳,纵观其中,始光芒万丈,仍有沙砾沾染。抉择入世抑或信自,是需要一番直面人性的挣扎勇气的,何去何从,无人能判其对错。说浅薄点,就如我所写的这一大段文字,我的读者你可以选择认同,可以选择质疑,也可以选择不屑一顾。但既然我可以将它们――这些杂感全部化为文字绽放于人们的眼前,既然我相信了,那么我绝对是百份之一百坚持自己的。我不敢奢求看它的人能全面地理解它,因为我知道是不可能的。一直都是一个人的舞台,哪怕万千苍生,就无谓对错了。1000字 初三
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忧患,安乐他曾经很幸福!他曾经很不幸!先听听不幸的故事吧!这个小孩从出生就很可怜,出来就少了只腿,父母嫌弃他。于是就把他丢在了这个无人的地方,白天听到他在大声嚎哭,终于,再也无力呼叫了,沉睡……几天之后,一个人救了快死了的他。慢慢地,他长大了,但不会说什么话。再加上家里贫穷。这个收养的儿子,爹费尽了心思,教他说话、教他学习、教他走路。多想尽快学会,多想为父分忧。他似乎比谁都苯!……就这样生活了一年又一年,他父亲说的,他心里都懂,看着父亲流汗,他给父亲擦;父亲不高兴,他也闷闷不乐的。父亲开心,他也露出了笑容……再听听幸运的故事吧!“一个断腿的小孩,竟成了商业第一领导人!”怎么样?很吃惊吧。不错,他就是上面提到的那个不幸的小孩,那是个很热的夏天,父亲从老远的镇里跑回来,摔了一跤,很重,孩子看了心疼,就那一瞬间,奇迹发生了,他会说一口流利的话了。父亲笑着流泪了。之后,就不用多说了,他刻苦、努力学习。虽然他是残疾的,但是他有毅力。他要给父亲一个幸福的家!从此,他和父亲都过的很幸福、开心!……现在,你是否想到了什么?不错,忧患是不幸的,往往在不幸间会有些奇迹,而这些奇迹的发生,正是由于忧患和忧患后的安乐,它们是并存的,是相激的,是不可缺少的!因此??他们才会有奇迹!500字 初三 书信
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忧患,安乐他曾经很幸福!他曾经很不幸!先听听不幸的故事吧!这个小孩从出生就很可怜,出来就少了只腿,父母嫌弃他。于是就把他丢在了这个无人的地方,白天听到他在大声嚎哭,终于,再也无力呼叫了,沉睡……几天之后,一个人救了快死了的他。慢慢地,他长大了,但不会说什么话。再加上家里贫穷。这个收养的儿子,爹费尽了心思,教他说话、教他学习、教他走路。多想尽快学会,多想为父分忧。他似乎比谁都苯!……就这样生活了一年又一年,他父亲说的,他心里都懂,看着父亲流汗,他给父亲擦;父亲不高兴,他也闷闷不乐的。父亲开心,他也露出了笑容……再听听幸运的故事吧!“一个断腿的小孩,竟成了商业第一领导人!”怎么样?很吃惊吧。不错,他就是上面提到的那个不幸的小孩,那是个很热的夏天,父亲从老远的镇里跑回来,摔了一跤,很重,孩子看了心疼,就那一瞬间,奇迹发生了,他会说一口流利的话了。父亲笑着流泪了。之后,就不用多说了,他刻苦、努力学习。虽然他是残疾的,但是他有毅力。他要给父亲一个幸福的家!从此,他和父亲都过的很幸福、开心!……现在,你是否想到了什么?不错,忧患是不幸的,往往在不幸间会有些奇迹,而这些奇迹的发生,正是由于忧患和忧患后的安乐,它们是并存的,是相激的,是不可缺少的!因此――他们才会有奇迹!450字 初三 议论文
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说忧患古人云:居安则思危。人无忧患,岂可安存?周幽王数点烽火,只为玩笑,是其内不忧诸侯乱,外不患蛮夷侵,故亡国逃命,诚乃必然之理。南唐后主李煜,不患城之将摧,不忧国之将亡,宋师兵临城下,竟于视无睹,纸醉金迷,莺歌燕舞如旧,终至被逮。既已亡国,然后沉吟默唱,实令人可悲可恨。先之不忧,后之必祸,悔,乌有逆转回旋之余地。所谓“生于忧患,死于安乐”“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,是理也。灌木乔树尚患水之不足,光之不得,齑虫巨兽且忧力之不强,势之不广,况万灵之长,处人世变换莫测之间,其不忧不患,岂有不亡者!故曰:山之所以为高,其患丘之易为摧也;海之所以为深,其忧河之易竭也。汉武帝内患诸侯之将为乱,故行“推恩令”,使诸侯之地,日削月割,无力再反;外忧匈奴之将为侵,故遣骠骑将军,攻匈奴于北,封狼居胥,天朝日享太平。唐太宗深谙“民,水也,君,舟也,水能载舟,亦能覆舟”之理,故无时不忧人之饥,无刻不患民之寒,闻民声于外,纳谏言于内,故成“贞观之治”。伯牙、叔齐患不义,不食周粟,故垂名后世;勾践患仇之不报,卧薪尝胆,三千越甲终吞吴;司马迁患于世无名,忍辱著书,传《史记》于后世;诸葛孔明患蜀之不昌,六出祁山,忠心可表日月;匡胤映雪,苏洵毁文,李贺负筐,乃患己之学知不富也,孔丘授儒,三藏西行,有为就义,此忧民之愚昧困心也,而皆成名流芳,益利千秋,魂存万世。故忧己内可以长存,患国外可以扬名。“杞人忧天”固然可笑,然“无患无忧,可以长寿”岂不大谬哉!600字 初中 议论文
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说“忧患”“患,忧也,从心。”从个人到国家,从人类社会到宇宙自然,人心之忧,无处不在,忧患与我们的生活息息相关。古人说:“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。”早在先秦,我国就有了治国“如履薄冰,如临深渊”的比喻,这种思想被概括为居安思危。越是在形势大好的时候,人们越容易迷失方向;越是在事业的高峰,人们越容易产生骄傲情绪。忧患意识可以使我们防患于未然;可以使我们在生活中、工作中、事业上克勤克俭,严以律己;可以激励我们发奋图强,抗争命运。忧患意识意味着顺境中的未雨绸缪,繁荣中的居安思危。忧患意识,是国家长治久安之大计,也是一个民族发展腾飞的先决条件之一。历史上因为没有忧患意识造成的严重后果举不胜举。清政府闭关自守,毫无忧患意识,八国联军一入侵,就直插北京,国土丧失,条约横飞,耻辱至极;南宋王朝,偏安一隅,不敌北方游猎民族之势,一再退让,大片国土丧失,也是没有忧患意识而造成灾难的事例。项羽的失败,李煜的被捉,《红楼梦》中贾府的破落,李自成的兵败,皆出于无忧患意识。而有了忧患意识就有了崛起与振兴的源头;越王勾践,臣薪尝胆,终得化败为胜。刘邦鸿志,会用良将,终成霸业之基。我国建国之初,力主研制原子弹、氢弹,终于在沙漠荒原中爆炸成功,国家安全基石己稳。日本时时有忧患意识,把从中国进口的煤炭藏于海中以作备用资源。他们不时壮大自己的科技实力,从儿童就开始忧患之教。我国的创建节约型社会,倡导科学发展观,提出自主创新战略,也是忧患意识的体现。06年“两会”期间,温家宝总理强调,共产党人更要有忧患意识,这样才能在激烈竞争的时代大潮中不被淘汰,才能在动荡不安的世界局势面前立于不败之地。只有居安思危,反骄破满,才能保持清醒的头脑,才能不迷失方向。大到国家、集体、小到家庭、个人,都应当树立忧患意识。650字 高一 议论文
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忧患意识孟子云:“生于忧患,死于安乐。”千古留下来地名言,而至今能够运用,可见蕴含大道理。享受人生的喜悦,在人的一生中很常见,但是如果过分贪图享乐,而忽视忧患意识,那么最终会走向灭亡。秦汉末年第一位农民起义,陈胜虽然起义成功,但是当他富贵了,却忘记了自己的承诺“苟富贵,无相忘”,应为自己的面子,把以前的友人给杀了,最终兵败而死。由此可见,虽然人在成功的时候不断享受丰硕的果实,但也不能忘却忧患,从而不求上进,那么只会逆水行舟,不进则退。所以,人不但要上进,还要在上进后的成功中有着忧患意识,然后更进一步。200字 小学 议论文
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关于忧患意识同样是听见一声枪响,在贝鲁特的人会立刻仆倒;在纽约哈林区的人会弯下腰去;在夏威夷的人只怕会东张西望,以为是什么车子爆了胎。——题记什么是忧患意识?忧患意识所涵盖的真是太广了?往大处想,可以是人民对国家、社会以及时局担忧;往小处看,可以是学生对考试的担心,居民对盗窃的警惕。总之,凡是认为环境与个人的命运息息相关而有所警戒的,都可称为忧患意识。有些人可能会说,担忧时局是杞人忧天,警惕盗贼又太过敏感。过去我也是如此认为的,但读到同样是一声枪响,三个不同地区的人竟会做出三种不同反应时,我突然改变了原有的想法。这种表现的不同,不仅源于治安问题,更加反映出三个地区不同人的忧患意识的差异。记得当我一次回家时,夜幕降临,发现家中门窗紧锁,透不出一丝光。不由得从乱石堆中挑出一块相对较尖锐的石头稳稳握在手中,以防袭击,解开锁后,又缓缓地进家,直到把角角落落都观察完毕,才把石头从门外扔出去。正在看书的母亲被我这一举动惊住了,又把表情缓缓舒张开来,直到成为欣慰的笑。母亲得知了我的用意后,再一次露出了会心的笑,因为我增加了关心程度,我关心,我警惕,甚至可以说我有了忧患意识。忧患意识不仅仅包括自卫、提前预知可能发生的危险而避开它,尽管它不会发生在你防卫后,但不怕一万就怕万一。我希望,自己随着年龄的增长,我可以在多方面具备难能可贵的忧患意识,哪怕是司空见惯的一件平常小事,也有可能蕴含着致命的危险,而我不是先知,只能靠所具备的忧患意识去避开那些危险。在成熟后,要忧患的也不仅仅是自己,是父母,是亲朋,乃至一个国家,整个世界。我要面对的,将会比现在的多得多,也就是说,要自己把自己放到世界的大环境,而不再一切等待父母师长的安排。做为一个新时代的小青年,应该具备忧患意识,也必须具备忧患意识,因为惟有它,才使我们的生命之花开得肆虐放纵而无后顾之忧。当你有忧患意识之后,你会发觉,自己的许多潜力都会得到发掘开采,你也能看得更深,更广,更全,且计划更长远。——后记800字 高一 议论文
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人的忧患人,太多,所带来的忧患俯视。思想太过于复杂。如果没有太多的人,就不会有你,我,他,更不会有11=?的问题。感觉,只要简简单单就好,不要有太多的感想交错着束缚你,让你不得不绞尽脑汁。只有几个人单纯的想法,很普遍,很公认,不用开辩论会,就可成为名人之想或名言名句。不要有太多的平行线或垂直线,因为互相交叉了就会打结,很难解开。氧气会自动离开你。因为有太多的人,所以我要像风一样呼吸,量更大些。因为有太多的人,所以终有一天我们会与氧气来一场可歌可泣的生离死别,然而只是我们一相情愿,因为有太多个鼻子,时时刻刻都要嗅死它。它才不会怎么笨,所以拍拍屁股走咯。文字会变得很普遍。不能让人耳目一新,因为早已司空见惯。文字,同样可以闪烁光芒,除非那是你自己的文字。因为不会有太多的人见过,不会有太多的人写过。有新鲜的感觉就是创新。因为有太多的人,所以有太多支笔,书写着同样的文字,所以很普遍。有太多只眼睛在看你。望着你期盼未来,然后你不得不付出更多的努力,压得自己喘不过气;看着你表现个性,于是你不得不变得做作,个性自然就会不翼而飞;盯着你享受美丽,于是骄傲,蔑视会不请而来。你带给人的不是享受,而是在耍宝,让人觉得你其实内心特别丑陋;瞪着你欣赏丑闻,于是让你多了几分唉声叹气。人,可以创造宇宙间独一无二的文明世界,但同样也可以缔造一个颓废的虚想垃圾场。550字 五年级 议论文
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说钓鱼_1000字钓鱼是许多人都很喜欢的一项运动。我也自小非常喜欢。记得上小学时候,母亲到小溪里洗衣,我就拿根竹竿,拴了钓线,穿了鹅毛浮子,把大头针折弯做钓钩,简单的一副钓具,跟母亲在溪里钓鱼。那时溪里鱼儿成群围着洗衣淘菜的打转,即使用这样粗制的钓具,也能钓上几尾鱼儿来。钓获的鱼儿,用只脸盆装着。望一眼活蹦乱跳的鱼儿,心里甭提有多高兴。脑海中,还有爷爷与钓鱼有关的一些画面。那时我正上初中,放学回家,发现大门后的竹钓竿不见了,就知道爷爷钓鱼还没回。门后是固定放钓竿的地方,因为这么长的竹竿放哪儿都显得硌眼,唯有门后是它最好的家。这鱼竿在别人眼里硌,在我眼里却是精品货。爷爷做鱼竿颇费了些功夫。这竹子是经过精挑细选的,竹子是三年之上的老竹,竹身细而修长,连根挖起,小心的截了竹枝,留下的竹身是自然弯曲的。为了拗直竹身,还得烤竹节。把竹节放在火上烤,烤得竹青冒热汗,迅速把曲的竹身拗直。现在竹子笔直了,但这还没定型。还得把它放在平整的地面上,压上大块砖头风干定型。这样的钓竿,弹性超好,绑上钓组,就能开钓。钓完是不用拆钓组的,钓线拉直,附着竿子即可,下次出钓非常方便。记忆中爷爷垂钓的诱饵钓饵都是很平常的,洒些酒米做诱饵,穿上大蚯蚓就是钓饵,钓获得有许多大鲫鱼。星期天跟着爷爷出钓,做他的助手,背钓竿,提鱼篓,是我最快乐的时光。时光飞逝,不知不觉中我已参加工作,娶妻生女。九七年在乡下闲暇时,又惦念起钓鱼来。于是买了根玻璃钓竿,那时已没人再用长长的竹竿作钓竿了。一次周末,与妻子到三港水库垂钓,恰逢上游电站发电放水,河水猛涨。鱼儿成群逆流觅食,那真是钓得欢。钓饵刚抛下,鱼儿就抢食上钩。可惜上了十几尾后,钩子坏了,当时又没有备用的钩子,只得回家取,再次返回,但水位回落,水情变了,鱼情也变了。抛下的钓饵,似落在水缸里没动静。让我真正体会到机不可失,时不再来的滋味。如今,我迷上了台钓。九八钓王程宁的台钓讲座,仔细学习了几遍,还去搜集一些钓鱼秘籍。做里理论的学习,总要实践一番。每次出钓,带了大包小包一堆饵料,鱼获却不如意,有时甚至当了“空军”。装备齐了,饵料全了,钓技学了,鱼获却很少,原因何在?唯因鱼儿少了。现今,溪河里难有成群的鱼儿,因为每天有用密网捕鱼、用电瓶电鱼、甚至用毒药毒鱼的人,如此的赶尽杀绝,还能有鱼儿钓?技术再精,装备再优良,也是无用武之地。所以,我只是学习垂钓的理论知识,偶尔在小溪边枯坐半天。奢望有一天,小溪中再次游着欢快地鱼群。六年级:王翼作文网专稿 未经允许不得转载1000字 六年级 日记
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雨说_1000字我生活在天空中,我的妈妈有个美丽的名字:云。我的爷爷有个威武的名字:雷,我的哥哥有个酷帅的名字:电,而我,有一个可爱的名字:雨。我常常和我的小伙伴们一起聚集在云妈妈的臂弯下。议论着外面的世界。“嘿!你说我们什么时候能的外面的世界去看看啊?”“不知道,我也很想去人类世界逛逛!”……大家你一言我一语,最后还是还是想不出什么好点子,因为大家都知道,我们还太小,不足以有到人类世界的资格,我也常常盼望着那些已经在人类世界的雨哥哥雨姐姐们能回来,给我们讲讲人类世界的故事,可是他们始终没有回来过,他们是不是觉得人类世界太美了,舍不得回来了?我常常这样想,想到人类世界上的愿望更加迫切了。终于有一天,云妈妈把我们叫来,笑着对我们说:“呵呵!孩子们,你们长大了,终于可以实现你们的愿望了。”大家高兴极了,我也迫不及待地扭动着身子,做好了随时飞到人类世界的准备。我们等了好久,不经意间我脱离了云妈妈的怀抱,身体直线往下坠,我突然感到一阵恐慌,怎么会这样,为什么周围这么黑,妈妈呢?妈妈为什么会离我们这么远?我懦弱了,我迷茫了,我想回去,这跟我想的完全不一样!我尝试着减慢了速度,可怎么也回不到云妈妈的身边,我仿佛看到了云妈妈在对我微笑,她在对我说:“孩子,不要怕,尽情舞动你的身躯,为人类做出贡献吧!”勇气渐渐地战胜了胆怯,我体内顿时充满了能量,到了到了,快到了!我去冲出了一层层云彩的围,看到了光明,看到了我的伙伴们。他们忘我地舞动着身体,还热情地跟我打招呼:“我们一起舞蹈吧!”雷爷爷咆哮着大吼一声,电哥哥也对我露出了微笑,我的身体开始旋转起来了,那“哗啦啦”的音韵似乎在为我伴奏,我跳起了第一支勇气之舞。渐渐地,我看到了陆地,那红红绿绿,莺莺燕燕的世界和我们的世界完全不一样,我扭动得更欢了。我和伙伴们正开心着,突然听到一个人说:“哎呦!最讨厌下雨了!”大家都怒了,二话不说直接冲上去把他淋成了落汤鸡,那人吓得赶紧跑开了,我跳起了第二支欢乐之舞。我看到了一个小伙伴,他正往臭水沟的方向奔去,我问他:“你为什么要去那么肮脏的地方呀?他说:“就因为这里臭,我才要来这里,因为我相信只要日积月累,再臭的地方也会变得清澈美丽。”我赞叹他的好品质,好精神,也开始跳起了第三支狂欢之舞。我奔去的方向是一棵小树苗,我跳着跳着,嘴角勾起一抹笑容,缓缓融入泥土里,最后化为养分。时间一天天过去,这棵小树苗茁壮成长,长成了参天大树。湖北黄冈黄州区东门小学六年级:李雅婷作文网专稿 未经允许不得转载1000字 六年级 想像作文
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生于忧患生于忧患:勾践卧薪尝胆源于《史记专项王勾践世家》。春秋时期,吴越两国相邻,经常打仗,有次吴王领兵攻打越国,被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚,最后伤重而亡。吴王死后,他的儿子夫差继位。三年以后,夫差带兵前去攻打越国,以报杀父之仇。公元前497年,两国在夫椒交战,吴国大获全胜,越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击,把勾践围困在会稽山上,情况非常危急。此时,勾践听从了大夫文种的计策,准备了一些金银财宝和几个美女,派人偷偷地送给吴国太宰,并通过太宰向吴王求情,吴王最后答应了越王勾践的求和。但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和,否则无异于放虎归山,可是吴王不听。越王勾践投降后,便和妻子一起前往吴国,他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里,做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游,勾践总是拿着马鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病,勾践为了表明他对夫差的忠心,竟亲自去尝夫差大便的味道,以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合,夫差认为勾践对他敬爱忠诚,于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后,立志要报仇雪恨。为了不忘国耻,他睡觉就卧在柴薪之上,坐卧的地方挂着苦胆,表示不忘国耻,不忘艰苦。经过十年的积聚,越国终于由弱国变成强国,最后打败了吴国,吴王羞愧自杀李存勖(后唐庄宗)称帝后,他认为父仇已报,中原已定,不再进取,开始享乐。他自幼喜欢看戏、演戏,即位后,常常面涂粉墨,穿上戏装,登台表演,不理朝政;并自取艺名为“李天下”。有一次上台演戏,他连喊两声“李天下”!一个伶人上去扇了他个耳光,周围人都吓得出了一身冷汗。李存勖问为什么打他,伶人阿谀地说:“李”(理)天下的只有皇帝一人,你叫了两声,还有一人是谁呢?李存勖听了不仅没有责罚,反而予以赏赐。伶人受到皇帝宠幸,可以自由出入宫中和皇帝打打闹闹,侮辱戏弄朝臣,群臣敢怒而不敢言。有的朝官和藩镇为了求他们在皇帝面前美言几句,还争着送礼巴结。李存勖还用伶人做耳目,去刺探群臣的言行,置身经百战的将士于不顾,而去封身无寸功的伶人当刺史。此外,李存勖还下令召集在各地的原唐宫太监,把他们作为心腹,担任官中各执事和诸镇的监军。将领们受到宦官的监视、侮辱,读书人也断了进身之路。同时,李存勖又派伶人、宦官抢民女入宫,有一次,竟抢了驻守魏州将士们的妻女1000多人,搞得众叛亲离,怨声四起。最后伶人郭从谦趁军队都调到城外候命之机发动兵变,带着叛乱的士兵乱杀乱砍,火烧兴教门,趁火势杀入宫内,在混乱中射死了前来带领侍卫抵抗的李存勖。身死国破。1000字 高一 叙事
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生于忧患泾溪石险流湍之处,操舟人如履薄冰,百倍警惕,故年复一年几乎没有人在这里翻船,然而水静无险之处,却因为麻痹大意,心不在焉,时时有船只倾覆的事故发生。悠悠万世,生于忧患,死于安乐,生与死的关键始终是人的态度。唐朝早期著名的政治家房玄龄,家境殷实,身处承平之时,但他却能够居安思危,看出隋朝灭亡的征兆,投靠李世民,为李唐的建立作出了巨大贡献。每平定一地,别人争着求取珍玩,他却忙着为秦王幕府收罗人才。他终生保持谦虚的作风,被誉为“一代良相”,位列“十八学士”之首。然而,他的儿子在极其优越的家庭条件下却不学无术,违背祖训,不知进退,位高权重却还得陇望蜀,阴谋发动宫廷政变,结果东窗事发,身死人手。同为一家,同仕一朝,父亲在优越的家世中自我砥砺,始终勤勉,做出了一番光耀后世的勋业,可歌可颂;然而子孙在优越的生活环境中,却不知谨慎,数典忘祖,因罪被杀。生于忧患,死于安乐,此言不虚。往事越千年,至理总不变,总有人在或忧患或安乐的环境中演绎一出悲喜剧。张国立乃当代娱乐圈中大腕级人士,他的家境本不好,但他通过自己的一番奋斗,成就了自己的事业,可谓“生于忧患”的代表。他的儿子张默,是含着金钥匙出生的,顺着父亲为自己铺就的人脉关系路步入演艺圈,应该说前途一片光明。然而,他先是打人,后是吸毒,两次被捕,陷入了窘境,还让父亲张国立无颜地在公众面前致歉。张默在顺境中本应该居安思危,本可以一帆风顺,但他却舍弃了正途,误入了歧途,掉进了黑暗的深渊,丢失了光辉的明天。真希望他能够“悟已往之不谏,知来者之可追”,明白“生于忧患,死于安乐”的道理,收回放纵的心思,不再让父辈痛心。不管是历史的忠告,还是现实的警示,总会随着时间的流逝消失于苍茫、沧桑之中,而真理却可以如长河淘洗后留下的珍宝,愈积愈多,愈久愈厚,放射出璀璨的光芒。生于忧患,死于安乐,正是这瑰丽的珍宝之一。正如孟子所说“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”,忧生乐死的道理不仅是说给众生的,也是说给国家的,因为治世之道和修身之道在根本上是一回事,都易在忧患中有所警惕而存活,又易在安乐中有所麻痹而终结。大禹治水三过家门而不入传为佳话,商纣当政设酒池肉林则让人唾骂,勾践灭吴卧薪尝胆令后世敬佩,霸王封王骄傲大意使千古生憾……莫在艰难时丧气,勿在安逸时骄气,才能一世顺气。无论是风平浪静,还是风高浪急,修身路、治世路时刻都应该以审慎的心态走着,这样,不仅是“终岁”,就是万世也能不闻倾覆人了。1000字 高三 议论文
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我说爱国_1000字作文网专稿 未经允许不得转载我说爱国什么是爱国?爱国是一种信念,是一种坚不可摧的信念,是一种永远不会随着时间推移而消磨,随着历史变迁而磨灭的信念。爱国是忠于国家,热爱国家。这些呢,都是百度上的官方概念。那爱国是什么呢?爱国是政治书上那些让我们背得滚瓜烂熟的条条框框?还是抗日剧里那些以一敌百的无敌高手?还是抵制日货专砸日产的冲动愤青呢?不,都不是。我们的爱国不是这样。我们会把专家语调的爱国说的头头是道,但是却没有真正设身处地的为国家着想!我们听到日本强占的钓鱼岛会恨不得一人背上一颗原子弹恐怖袭击冲上战场高喊干掉一个够本多砍一个赚了!这是爱国吗?这叫犯二!爱国不是少男少女谈恋爱,看起来情深意重,说起来甜言蜜语。爱国不是每到周一升个国旗,放遍国歌,行注目礼,这是爱国吗?这叫形式。爱国是你打心眼儿里的爱,是“家事国事天下事事事关心”;是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;是危难时“长思奋不顾身,而殉国家之急”;是“捐躯赴国难,视死忽如归”;是“我死国生,我死犹荣”;”是“祖国如有难,汝应作前锋”钱伟长为国弃文从理,鲁迅为国弃医从文。中华民族处于危难之时,多少中华儿女奔走呼号,多少革命先烈埋骨他乡?如今虽不是奔向战场之时,难道我们就忘了国耻?忘了我泱泱大国的生死存亡?忘了我那南京惨死的三十万军民?忘了我那前仆后继的中华儿郎?你难道就要人指着你的脊梁说你数典忘祖时你才会想起这些吗?鲁迅先生说:中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍生求法的人,他们---就是中国的脊梁!现在呢!我们有何颜面去见这些抛头颅、撒热血的中国脊梁!我们中国人就如此健忘?我们有没有像周恩来说的那样为中华崛起而读书,不是为名,就是为利,要知道,国耻未雪,何由成名!你的心里有没有想过能为这个国家做些什么?难道你存在的意义只是为这个国家增添一两个公民吗?我们应该好好想一想,认真想一想,我们应该怎样爱国,如何爱国?我说爱国就应该热爱自己的学习,工作,追寻自己的梦想,为了梦想不懈奋斗,我们每个人的工作都是高尚的,我们每个人的梦想都是崇高的!我们处在各个行业都能为祖国尽一点绵薄之力,我们每个人的梦想都是渺小的,但是汇聚起来的力量确是巨大的!不是有这样一句话么:一个梦想,两个梦想,三个梦想,千万亿个梦想,中国梦,爱国心!这样,当你成为国家栋梁之时,你,就可以自豪的说:我是炎黄子孙,理所应当的要把学到的知识,全部奉献给我亲爱的祖国!这,才是爱国!陕西榆林定边县定边县定边中学高二:樱桃芭蕉1000字 高二 演讲稿