《北方的狼》读后感
150字
一年级
读后感
这篇童话里不仅张扬了一种自由和奔放的狂野美学,也表达了杨红樱对正气、道义、爱情、扬善惩恶、保护弱者等等正义行为的肯定、尊重和礼赞,同时也表达了她对诸如自私、暴戾、弱肉强食、蛮横霸道等等非正义行为的鞭挞与蔑视。在代表着正义与狂野美学的“北方的狼”身上,杨红樱也着力发掘和抒写了他生命中的温情、柔软和善良的那一面。
《最后一头战象》读后感
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一年级
读后感
读了《最后一头战象》我体会到了,大象是一种有灵气的动物,它可以为了人们牺牲,为了同伴儿死。故事中的嘎羧,就是一个很好的例子,想当年他英勇杀敌,勇往直前,浴血奋战的样子让我们历历在目,大象有着一般人没有的重义气,有小人没有的为伙伴而死的精神。大象看起来很可怕但如果你和它相处一段日子,你一定会发现,它就是你这辈子最不会出卖你的朋友。
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读后感
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怀念狼读后感【篇一:《怀念狼》读后感】贾平凹的《怀念狼》主要讲的是在还未解放的时候,人们生活条件不好,连饭都吃不饱。没有武器和精力防御狼。所以,狼成为当时人的一个大患。一个村子受够了狼的摧残,就雇佣猎人,上山杀狼,于是,狼和人就开始了激烈的竞争。狼被人说成是非常邪恶、狡猾的东西。狼也经常下山到村庄搞破坏。随着生活条件的改善,以及科技的发展,狼在竞争中逐渐占下风,数量也急剧下降。作者贾平凹在到那个村子进行考察时,碰巧遇见了当猎人的叔叔,从那里了解到了一些村子的情况。他发现,如今村子四周的狼已经非常的少,只有十几只,被当地政府保护起来,一一标上号。在村子里,他慢慢的发现,狼并没有人们想象得那么凶残,只要不招惹狼,它们不会主动攻击人类。它们甚至还通人性。读完书,我就在思考,为什么人们把狼想象的那么狡猾邪恶呢?只是因为它们长的丑陋么或是曾经袭击过人类吗?人是从黑猩猩进化而来的,也可以说。人类就是一种动物。人类社会讲究平等,那为什么对待动物却十分的私立呢?把对人类生产有用的昆虫叫益虫,而把对人类生产有害的昆虫叫害虫。人们和其他动物平等的生活在地球上,假如人不断的消灭所谓的“害虫”,就会破坏生态平衡,对自己和其他生物带来毁灭性劫难。人类进入工业文明后,不断的向地球索取资源。导致“全球变暖”、“温室效应”等。不由的让人联想到2012,但我可以说假如人类依旧破坏环境,破坏生态平衡,2012迟早会来。【篇二:读怀念狼有感】记得以前在学校的时候,我一个比较喜欢的老师很崇拜贾平凹,然后近墨者赤,我也对贾平凹很有好感。虽然没看过几本贾平凹的书,但我印象里他一直是现在中国文坛的第一人。昨天把贾平凹的《怀念狼》看完了,感觉贾写了个很简单的故事:狼和猎人需要共存,没有了狼,猎人也就退出了历史舞台;猎人找不到了狼,就把自己幻化做了狼。这个故事很有启发意义。这个世界很多事物都是因为另外一个事物而应运而生的,少了其中一个另一个就也就没有存在的需要了。在怀念狼的开头贾写了个熊猫研究院的故事,讲的是熊猫研究院的熊猫死掉了,里面研究员就疯了,把自己当做母熊猫,就要生产。其他没发疯的也都下岗了。其实书看到这里,我就应该猜到猎人和狼的结局,其实是一样的。虽然当时,我没猜到结局,但书看完了。我突然觉得这两个故事重复了。同样的道理,这本书其实没必要用那么长的篇幅来写,写个短篇小说就够了。当然,书里的语言措辞、描写方法、故事结构处处都显露出大家风范,看了之后还是让人十分折服啊。【篇三:怀念狼读后感作文】贾平凹先生是我喜欢的作家,喜欢他的文字,他的文字憨厚朴实,很接地气,俗言俚语,典故传说,俯拾皆是,有的文字土得掉渣,但韵味十足。看先生的文章有好长时间了,第一部是《废都》,还有几篇短文,最近翻出了他的文集,从中挑出了《怀念狼》,断断续续,读读停停,有所感悟。《怀念狼》讲的是商州城的故事,人物没有几个,以第一人称叙述方式展开,在人与狼的容不得离不得复杂心态的描述下,生动刻画了舅舅、子明与烂头等几个主要人物,中间穿插着各种人狼互幻的情节,该小说提出了人与生态之间寻求平衡的严肃命题——没狼的日子与有狼的日子一样可怕,一个物种的灭绝将导致一系列物种的消失,人类在创造的同时却断掉了自己的退路。该小说发人深思,字里行间对忧患意识的呼唤尤其强烈!狼本来是粗俗之物,被人丑化成凶残阴险的化身,诸如狼狈为奸、豺狼虎豹、狼子野心、白眼狼等等都是对狼由恨而生的词汇,在《怀念狼》里,我们对狼以及它代表的野生环境有了新的认识——狼并不是永远是狼,人也并不是永远是人,灭绝狼的同时也杀死了人,人与狼只有在妥协中才能利益最大化。读完后,我对贾先生佩服之极,先生行文洒脱,看似粗糙拖沓,其实不然,不时喷涌的大白话让一个个人物栩栩如生,活灵活现,烂头的好色外加脏乱差,舅舅对“猎人”的恋恋不舍以及内心挣扎,富贵与翠花的调皮搞笑等等被先生的生花妙笔描写得惟妙惟肖。我想,贾平凹先生对山区对底层对落后对愚昧对那片土壤的点点滴滴的爱意,就是他写作的动力与源泉!一方水土养一方人,读先生的文章如吃着膻气味较浓的羊肉泡馍、听着粗犷的秦腔一样,狂放粗野不失细腻,几乎能闻到三秦的厚重与沧桑,醇厚的气息让人神思飘荡,很是受用。憨厚朴实的贾先生真是处处皆文章,丑陋的现实,罪恶的心灵,肮脏的交易都逃不脱先生的神来之笔的捕捉,他的笔犹如一张天网,真可谓一网网尽世间沧桑,双掌撑起朗朗乾坤,真是佩服!【篇四:《怀念狼》读后感】读完贾平凹的《怀念狼》之后,心里有些莫名的难受,不知是为人难受,还是为狼而难受。小说本来是写一个城市记者准备给商州仅剩的十五只狼拍照的事,可后来在他跟随舅舅寻狼的过程中,神秘的事情接连发生。狼和人竟然能不断变换,金丝猴竟能化成美女来报恩。全书的神秘气氛在结尾达到高潮,雄耳川人全村去围剿仅剩的几只狼,舅舅也终于还原了猎人的本色,拿起猎枪杀到红眼。最后的老狼一会儿变成猪一会儿变成老头,而记者竟把人看成了狼而开枪伤人。十五只狼全部被杀死,记者回到省城后,心情却再也难以平复,和城市人也难以相处,最后竟听说了雄耳川人全部变成狼人的消息,自己也像狼一样狂嗥:我需要狼!故事的主人公舅舅傅山本来是一个捕狼队的队长却要让他成为禁猎狼条例产生的主要参与人,在寻找狼的过程中、在与狼相互斗争的过程当中,被迫不断地射杀狼【篇七:《怀念狼》读后感】在人猿揖别之后的各种社会形态里,借助生产力的发展,人逐渐摆脱了自然的束缚而成为自然的主宰。特别是进入二十世纪,科学主义、工具主义、实用主义的自然观泛滥,自然不再是人们敬畏的生命摇篮、栖息灵魂的寓所。以利用、控制自然资源为目的的科学体系空前发展,人定胜天、征服自然的意图一一落实。一时间土地沙化、黄风暴起、全球变暖、气候失衡、江河污染、物种灭绝,更重要的是自然生态的突变也殃及人类社会文化生态,精神生态。控制欲、占有欲导致的拜金主义、极端利己主义弥漫社会,资源掠夺、动物偷猎日益猖獗;各种社会丑恶沉渣泛起,传统的伦理道德失范,价值晕眩。正如福伊尔利希特所说:“惶惑不知所措,忧虑焦急,社会的沉沦和个人精神的颓废,悲观绝望,丧失个性,没有根基,冷漠无情,社会失控,寂寞孤独,分化,无能为力,没有意义,轻生厌世,丧失信仰和社会准则。”种种异象纷呈之下,引起人们对自己的再认识,对人与自然关系的重新审视与定位,并展开关于生存与发展的研究潮流,于是生态学、生态伦理、生态研究的论著、小说纷纷现世。与西方世界不同,中国的发展滞后性还不致使危机如西方一般严重,生态主义直至上世纪七八十年代才渐入国人视野。在此文化背景下中国出现了一批较早的生态文学,呼告生态的平衡,警示发展的困境,在文学史上自有其意义。但限于认识深度不够,描写角度单一,写作手法粗糙,目的过于直露浅白,人们能欣赏到的只是生态危机的外部现场感,以及由这种危机而引起人的生存窘态。重真实,当成警示的生态案例。艺术想像的缺乏,很少能看到危机背后更深层的人性、文化变异,更难领略到生态叙事话语在想像激发下的诗性魅力与深刻意蕴。审美向度单一,停驻在环保的浅层次。在世纪末弥漫着生存的危机感的境况下,作家作为社会的良心,多以敏锐的触角,责无旁贷地禀赋着人类的历史使命,揭示着生存困境,思考着生存本质与存在的意义,探索着发展的可能,寻觅着人类的出路,重拾破碎的人文关怀,追寻蕴涵着整个人类的终极关怀。贾平凹正是此中一员。他以特有的笔法与感悟于2000年写出了《怀念狼》,以中国化的整体意象,超越生态文学的粗浅层次,写出了城市与乡村、文明与野蛮、狼与猎人之间的对立以及彼亡此衰、相生相克的神秘生命联系。作品背景空灵虚幻,狼变人、人变狼的魔幻色彩,血光之灾比比皆是,危事异象迭出不穷,形象地揭示了生态失衡给人类所带来的生存危机,精神危机。该书汲取前人的经验教训,立足人类高度,不再仅是生态学的直接注脚,突破了狭隘的生态环境保护主题。其创新在于揭示社会、人性的变异,机能的退化,生存的困境,“目的还是要掘开对人性的思考,对现代人精神危机的思考,以及对人的命运、前景、归宿的忧思。”贾平凹作为中国当代少有的具有整体性的关怀向度的作家之一,其作品的多义指向不言而喻。尽管他曾指出:“怀念狼就是怀念勃发的生命,怀念英雄气概,怀念世界平衡。”但我们不可拘于一处。从贾平凹的其它作品来看,他一贯“关注事实,也关注存在的境遇,死亡和神秘的体验,自然和生态的状况,人性的细微变化等命题,有开阔的精神视野。”其实,一部成功的作品,其意义指向往往是多元的,完全可能超出作者自己的拟定,表达出对人生底蕴的关注与超越,提供新的深刻认识视角与探索发现。周国平曾说过:“一个小说家是一个存在的研究者,这意味着他与一切现实、他处理的一切题材都保持着一种距离,这个距离是他作为研究者所必须的。无论何种现实,在他那里都成为研究存在以及表达他对存在之认识的素材。”即就是说,不可把小说仅仅等同于故事、事实等。“小说在思考”——不仅是作者在小说中思考,高明的小说可以透过形式内容,甚至作者的安排自行说话,展现存在的真实。正因此,对《怀念狼》的解读就不能只看到人狼互斗又共生的生态平衡内容,而且大意象的多重隐喻性质与作者一贯的人类主义忧患沉思都是应注意的。《怀念狼》实是以建立意象为手段,通过想像出的人、物、事对存在进行深思与多重探讨,揭示存在的种种不为人知的方面,勘探存在的种种可能性,对人生的基本境遇与生存方式做追问式探索,对生命现象的已然和应然的多种可能上下求索。简而言之,《怀念狼》是借含着浓郁的东方美学色彩的“意象”来表达存在之思。贾平凹热衷于意象的探索,甚至直接将情节处理成意象,正是看到了意象的包容性与多义性,也是作者崇尚“以实写虚,体无证有”苦心经营的必然结果。《怀念狼》中整体性的浑沌意象正对应于存在的丰富复杂性。为了辨明存在的多面性,文本也形成了一个意象集,其中大大小小的每个具体意象的隐喻、象征、指向虽各有侧重,但都有存在之思的寄寓。《怀念狼》的价值不在于找出了问题的根源,找到了问题的出路,而在于其发现了问题,表现了重大问题的带有浓郁人类忧患的世界性主题,揭示了存在,并引起了存在之思。至于作品中故事的单一,意象事实上的零碎含混,人物个性的过于简单化处理等显在缺点,则是作者写作探索中应注意的方面;但总体上瑕不掩瑜,是部整体着眼大有超越的作品,体现了作者一贯对创新的不懈追求,对存在的不停叩问。1200字以上 一年级 读后感
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《狼图腾》读后感《狼图腾》是一部反映游牧民族生存哲学的大书,雷霆般的笔触直击儒家文化民族性格中的弱处,将封建文化和农耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出来。中国人的奴性毫无疑问是世界上最大的,这是小农经济和农耕文明下历史的必然。陆逊先生说过:“人+狼性=西洋人,人+羊性(畜生性)=某一种人。”这连鲁迅先生都不愿意说的某一种人是什么?我可以肯定地认为某一种人约略等于大多数中国人。其实《狼图腾》与《丑陋的中国人》在内容上是有相通性的,都指出了中国人的奴性亦或是羊性之深。有学者曾说:“中国人就像猪,平时只顾埋头吃饭,周围不管发生了什么事都事不关己;触犯到自己的利益了,才仰起头大声叫,叫得比谁都惨;叫得人烦了,扔个白馒头,立马不出声了别人叫的时候他还是只顾埋头吃。”这个“猪”与“羊”在本质上是相同的,也是中国人在长期腐朽残暴统治下仍能苟延残喘的原因。中国人不像西方人那样去争取民主,因为生活在地狱里的人从不知道自己在地狱。只要不到吃不上饭的地步,中国人是绝不会主动反抗的。既然有羊性就会有狼性,羊性民族注定要被狼性民族统治。从有历史记载开始,由游牧民族的首领皇帝打败农耕民族的炎帝以来,历史总是不断重演。商朝、秦朝、北魏、辽金、西夏、蒙古、元、清。中国历史上的大部分朝代都是被称之为“夷”的游牧少数民族建立的。为什么?因为:他们都继承了草原上深厚的狼性,残忍、狡猾、勇猛;他们用令人敬畏的狼性建立了辉煌的文明。民族存在决定民族性格,更强的民族存在决定更强的民族性格;而强悍的民族性格有可以反作用于民族的存在,主动果敢地为自己民族创建起更加强悍先进的民族存在,强化民族性格。强者为王。读了《狼图腾》觉得狼有很多难以置信的战法值得借鉴。其一,不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。其二,最佳时机出击,保存实力,麻痹对手,在其最不易跑动时,置对方与死地。三,为了胜利粉身碎骨。这样的对手不管在哪里都是最可怕的。只有抽调中华龙图腾里的封建帝王专制精神,中国巨龙才可能真正腾飞,飞向全球,飞向太空,为中华民族开拓更广阔的生存空间。800字 一年级 读后感
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北方的冬天作文网专稿 未经允许不得转载北方的冬天姗姗来迟,拖着白色的纱裙,悄然降临,给人们一个措手不及。早晨上学时,冷风吹来,冻得人们直打颤,就是晴朗无风时天气也是干冷的。人们只在室外呆一会儿,也会冻得“面红耳赤”。赶紧回家。冬季的太阳,失去了夏日火辣的性情,变得温和起来。早晨,推开窗户,尽管寒气逼人,但在东方却露出了一阳光。洒进我心里,暖和多了。“呼―呼”,街道上行人加快了脚步,大树的枝条光秃秃的。松树仍苍翠地站在白皑皑的雪地里。随着凛冽的北风,摇晃着身子,发出尖厉刺耳的呼啸,像是有意在藐视冬天。校园里的景象也是凄凉的。没有生机勃勃的绿地,也没有白雪皑皑所覆盖大地,操场呈一片显眼的土黄色和石灰色。除了一些不怕冬天的树木外,其他全都光秃秃的。智乐园的池塘里结了一层厚厚的冰。下午,太阳露出脸来。冰渐渐融化,浮在水面上,经阳光洒照,呈一片金灿灿的闪耀粼粼。早晨起来,推开窗子,小雪花纷纷降临,跳着轻盈的舞步,在空中飘啊飘,闪闪发光。我伸出手住一片雪花,晶莹剔透躺在我的手心,我还没来得及看清它的模样,它便一眨眼融化了,不一会儿,这些调皮的小雪花落在我的发丝上,像一块黑布上缀着几颗钻石。校园中银装素裹。院子里,屋顶上全都披上了厚厚的白色。花坛里,树木也披上了一层雪白,仿佛绿色糖果中留出白色的奶油,让人见了,真想咬一口。“下雪了,下雪了!”小朋友们异常兴奋,纷纷跑出教室在雪地中跳来跳去,发出“咯吱吱”的声音。不到一会儿,雪地里便留下一只只可爱的小脚印。他们不管雪有多冰冷,滚起了雪人,打起了雪仗。雪地中的校园充满了欢声笑语。冬天的农家,田野里雪茫茫一片,满是白的颜色。“瑞雪兆丰年。”农民们都想望着明年的大丰收。城市里,满地皆白,从楼上往下看,檐上银光闪闪,树上梨花朵朵。电线如同银色的琴弦,小巷成了白色小溪,马路成了银色长河,好一个粉妆玉砌的世界,美丽极了。我喜欢冬的纯,冬的静,冬的美。粉妆玉砌的世界就如仙境落入凡尘般,是那样的与众不同。冬天没有绚丽的色彩,也没有妖娆的景物,却用素朴的姿态,演绎着别样的缤纷之季。一年级:远近闻名800字 一年级 写景
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《狼王梦》读后感作文网专稿 未经允许不得转载书是伟大的,知识是无穷的。它使我们了解了许多小动物,知道了许多知识。今天让我介绍一下狼。它是一种哺乳动物,它在人的字典里是“恶”的代名词,他们以其他小动物为食物。全世界的狼都在寒冷的冬季集合成群,一起度过整个冬天。《狼王梦》这个故事就发生在大草原上……一只叫紫岚的母狼怀孕了,临近分娩。她为了食物,在一次和猎狗的较量中生下了5只小狼崽,四雄一雌。不幸被大雨淹死了一只雄性狼崽,只剩下了3雄1雌。紫岚精心培育她的孩子们,想让他的孩子当上狼王。不料,可怕的事情发生了,大狼崽被金雕叼走了;二狼崽被猎人的陷阱捉走了;三狼崽在争夺王位的斗争中被狼群咬死了。最后,只剩下了一只临近分娩的小母狼。紫岚为了小母狼和狼崽们的健康,与山顶上的金雕同归于尽了,为小母狼铲除了敌害。狼虽然是凶残的食肉动物,却也有强烈的母爱,母狼自然希望自己的孩子既健康又强壮,但是狼的内心深处还有野心,他希望将来有一只能当上显赫的狼王。我们不能怪罪狼,因为狼的凶残只是为了生存。大家都说狼吃羊、咬人,可是人也吃羊,难道人类就不残忍了吗?一年级:大河向东流450字 一年级 读后感
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北方读后感我很喜欢艾青的现代诗,总觉得那些充满沧桑的文字让人读起来热血沸腾,任时光荏苒,“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉……”这句诗在记忆的隧道里永存。读着《北方》,仿佛已经置身于苍茫的北地,厚重黄土地给我带来的一种浓烈的沉重感,我站在那无垠的荒漠上,望着远处从塞外吹来的无情的沙漠风肆虐地蹂躏着北方的生命,十月的寒风并不刺骨,却给人带来寒彻心扉的冰凉,远处的村庄,上坡,河岸,颓垣等都在呻吟,感叹着这个时代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民脸上的无奈,那种从心底深处流露出的悲痛和对光明的热切的渴望。作者的笔尖带我见到了北方人民的不幸与灾难,见到了在敌军铁骑的践踏下奄奄一息的民众,也让我看见了他的浓郁的爱国情,尽管这片北地上到处都是抱怨与痛苦,可是这是我们祖先经过五千年的时间的历练给我们留下的,这片土地上不仅有他们的不屈不挠的精神,而且有他们那无私的博大的爱,“我爱这悲哀的国土,古老的国土啊,这国土养育了,那为我所爱的,世界上最艰苦,与最古老的种族”,虽然只是简短的文字,可却也深深震撼着我,这片土地为我所爱,因为它承载的是中国千万民众的信念,承载的远方的未知的却一定会出现的曙光。读完《艾青诗选》,我真正认识到了一个“用生命为祖国颂唱”的艾青,“一生关心劳动者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活的写照,更多的是关于那个时代的思考以及我现在生活的思考,我会深思,就算少了艾青所说的那清晰的“盼望”,我也会找寻近期的“盼望”,盼望着我以后理想生活的到达。600字 初二 读后感
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读《北方的狼》有感今天,我读了《北方的狼》这篇童话。这是选自《杨红樱童话》里的一篇文章。《北方的狼》字数较少,却写到了充满野性的狼群是凌厉、粗犷、冷峻并充满野性气息的。文中写了一只来自北方的狼,为了美丽的传说,独自来到了南方。他身上虽然有着残酷野性,却充满了正义感。爱情专一的他,看清了南方狼王那自私、蛮横和险恶、残暴的品质后,想带着那只喜欢他而不愿做狼后的母狼曼莎远离这个令他失望的地方。他勇敢地向狼王挑战。最后狼王几次用诡计,让北方的狼掉进猎人设下的陷阱里,要被送去动物园。他选择了死,他宁愿死也不愿意去动物园做一只失去所有自由的狼,就用头猛撞铁栏杆。在夜晚悄悄地去看他的曼莎,看不下去了,就叼来一支一闻就丧命的“死神之花”。北方的狼果断地吞下了“死神之花”,结束了自己美好的性命。大家别以为只有狼才会干这种事,其实人也一样。我在报纸上看过一则新闻:一对恋人相爱了,到了半年后因为种种原因而分手了。女孩和另外一个男孩在一起。分了手的那个男孩很不甘心。有一天,他看见前女友的男朋友正独自走路,心想这是个大好机会,就骗他把他带到一个偏僻的地方残忍地杀害了。后来警方发现了,就把他抓拿归案,判了死刑。人的行为还不如狼,人也有生命。为什么就不可以忍耐一下,要怎么斤斤计较呢?如果分手了,还可以重新找一个啊,可能还比上一个还好呢,全世界就只有她一个女的吗?也犯不着杀人这么可怕的吧。他现在肯定后悔极了。读了《北方的狼》后,我看出了自私、暴戾、横蛮霸道等非正义行为。冼可澄纪念学校六年级:潘锶敏550字 六年级 读后感
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《狼》读后感《狼》是有“动物小说之父”之称得西顿所着。《狼》风靡全世界近百年,全世界销量近亿册。与他独特的观察视野和新颖的叙述方式密不可分。《狼》讲的是:在喀伦泡草原上,春天一到,层层冻土融化了。小草探出了脑袋,野牛、羚羊在喀伦泡休息,人们也开始牧业。但有个狼族却让这充满了生气的原野充满了杀机。老暴,这个狼族首领。浑身油亮油亮的,灰黑色的皮毛透射出阵阵寒气。对于狼族来说,大家对老暴身边的“白姐”羡慕不已。白姐,一只皮毛银白银白的,她是老暴的希望,为老暴所保护。狼族里的突出分子还有一只黄狼,他可是粮草征收者。专门为狼族捕猎,据说他曾多次为狼族捕捉过羚羊。这支狼族的崛起可引起了牧民的反对,牧民们对他们的整治从没有停过。最开始先用马钱子碱、氰化物等下毒,后来又用猎狗、猎枪捕杀,最后又用了捕狼机、套索。可是这狼群竟一次也没上当,反而把不少猎狗和马打的粉身碎骨。人们颁布了一封杀狼悬赏令。人们在悬赏令面前显得十分无策。最后白姐和老暴被人逮住了,双双被处死。可是老暴却不愿意离开白姐。可我认为,同族之间,有多少次会手足相残。能达到这样不离不弃。是我们必须学习和思考的。五年级:吴浩楷450字 五年级 读后感
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北方森林的动物故事读后感因为我喜欢动物,所以我读了《森林报》,后来觉得不过瘾,就读了格日勒其木格。黑鹤的《北方森林的动物故事》。这两本书主要讲了人与动物共处的故事。当我刚读上册书时,我很惊讶,鄂温克族竟然生活在森林里,还能与一些动物亲人般共处。当我看到“孩子,你没有看到城市里的人太累,城市中的人心上都是皱纹啊”时,我深深地感受到芭拉杰依这位驯鹿鄂温克中最后的领鹿人,发自内心的感慨,是啊,城市里的人太累了,每天不光皱着眉头,还瞻前顾后,一会儿干那个事,一会儿干这件事。当我读到“受重伤的驯鹿预感到自己的生命之火即将燃尽时,离开鹿群远离温暖的营地,独自走向森林的深处谁也找不到的地方。”时,我的想法发生了改变,以前我认为驯鹿只是一种普通的动物,但现在我觉得驯鹿是一种有灵性的动物,一旦预感觉得自己要去世,会离开鹿群,他们可能是因为不想让自己的孩子,家人伤心、难过;也有可能是因为怕传染别人,也可能……当我读到“琴母且全身僵硬地挺立在那里,这接着到来的也许是让它粉身碎骨的撕咬,”时,我觉得狗都能这样克服恐惧,鼓起勇气面对困难,为什么有些人一遇到难事就退缩呢?为什么不努力克服呢?为什么就不能试着做呢?读完上下册后,我很想去蒙古和北方森林去看看,这两本书让我懂得了人和动物可以亲人般接触,只要你好好对它们,它们也会好好对待你。550字 读后感
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南方北方1记得我是这样的开口把背靠在墙的一角我叫它我说南方2南方很直接却含蓄请原谅这不是我的矛盾只是我的情感复杂3也许你知道我的麻烦我把心放上去了灵魂在摇荡它可能失去了方向飘去了北方4南方城市里充满你想找的或是我不想要的空洞的虚伪北方却塞满我的爱情以及你的伤害5我笑笑你低下头说分手吧我们6南方经常有雨却不会下雪不会把水融化却把泪浇湿7可是北方究竟我了解你的多少150字 二年级 诗歌
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北方的冬天我的家乡在北方,一到冬天北风呼呼的吹着,雪花纷纷的飘落下来。 我往窗外一看,啊!好美丽呀!白白的雪漫天飞舞,落在大地上,给大地盖上厚厚的一层棉被,把大树穿上了厚厚的棉衣,人们也穿上厚厚的棉衣,戴上了棉帽,在风雪中愉快行走着。 雪地里的孩子,有的滑冰,有的堆雪人,有的打雪仗……玩得多开心啊! 这就是我们家乡的冬天,雪景非常美丽,虽然很寒冷,但是我们不怕!不怕!150字 小学
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北方的树林槐树在山脚开花我们一路走来躺在山坡上 感受茫茫黄昏远山像幻觉 默默停留一会摘下槐花槐花在手中放出香味香味 来自大地无尽的忧伤大地孑然一身 至今孑然一身这是一个北方暮春的黄昏白杨萧萧 草木葱茏淡红色云朵在最后静止不动看见了饱含香脂的松树是啊,山上只有槐树 杨树和松树我们坐下 感受茫茫黄昏莫非这就是你我的黄昏麦田吹来微风 倾刻沉入黑暗150字 初二 诗歌
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北方的冬天北方的冬天白雪皑皑千里冰川万里雪飘狗拉爬犁奔驰田野里穿着貂皮脚踏靰鞡草楼房一排排街道是那么整齐路灯明又亮马路很宽敞美丽的冰川壮观的武松是那么的神奇冰湖下网捞鱼增添加了人气冰上滑冰 雪上滑雪獐狍野鹿穿梭山林里虎啸一声惊天地冰灯亮 冰川明水晶宫格外神奇冰的世界神奇多彩150字 初二 诗歌
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《海狼》的读后感在“恶魔号”上,因为“我”是一个跑腿的,所以厨子对“我”还没一条狗好,因为“我”突然和海狼好了起来,所以厨子对“我”更加恶劣。他辱骂我,甚至对“我”挥起了拳头。“我”也不再任由他欺侮,开始对他高声咆哮。在看到这里的时候,我高兴地笑了笑,凡.卫登终于开始反抗了。最后,“我”终于可以对厨子扬眉吐气了。凡.卫登的野性被激活了,拿出匕首,维护了自己的权益。我也为他松了一口气。150字 三年级