畅想税收利国利民
如果你看到一棵小草,也许你会想到绿色,想到春天;如果你看到一枚果实,也许你会想到金色,想到收获;如果你看到蓝天、大海时,你是不是会想到我们税服的颜色?你是不是会想到那些有天空般纯洁碧澈的心灵,有大海般深邃广博胸怀的税务工作者?“税收”对于我这个小学生来说是个多么陌生的词汇,我朦胧地意识到这与国家大事有关,与大人门忙碌的工作有关。自从那一次后,我对“税收”有了深刻的认识。
我知道税收、发展与民生三者相互作用、相互联系。经济发展是税收之源、民生之本;充足的税收、安定的民生是促进社会经济稳定发展的重要因素;发展与税收的良性互动为改善民生提供了坚强的财力支撑,税收的规模取决于经济发展的质量和规模;而税收又反作用于经济的发展。
税收,是国家参与国民收入分配最主要、最规范的形式,为社会公共产品与服务提供财力支持,为国家宏观调控充当重要经济杠杆,与和谐社会建设息息相关。伟大的革命理论家马克思曾经说过:“国家存在的经济体现就是捐税”。没错,一个国家要想立足于世界,没有人民的税,怎么可能强大。就像一个人没有水喝一样,怎么能站起来呢。有句话叫“取之于民,用之于民”,放在这里来形容税收是再也合适不过了。有的人认为:税收就是给国家交钱,自己却得不得任何好处。其实不然,税收是把人民交的税,去修筑福利院、敬老院、学校等服务人民的机构。我们都知道:税收意识与法制观念的淡薄,是中国税收事业发展的一大难题。
几千年的旧税收制度,是剥削阶级榨取人民血汗的工具,在人们传统的思想上对税收有一种抵制心理。新中国成立后,这种思想意识并没有随着国家和税收性质的改变而消除。一部分人,总是削尖脑袋,想空了主意,用尽了办法,盘算了又盘算,想在国家税收上“捞一把”,能偷就偷,能骗就骗,能逃就逃,并把偷逃税作为一种本事和能力。我们应该增强税收意识,认识税收。现在,农村进入城市化,一座座高楼大厦拔地而起,人民生活水平大幅度提高,这些都是税收的功劳。自新中国成立之后,无论是计划经济年代,还是市场经济年代,税收都扮演着重要的角色,它成为文教、卫生、国防、科技领域资金的重要来源,而每一个公民,都是纳税人,我们是21世纪的主人,我们更应该从小懂得税收的重要性。今天争做税收宣传员,明天成为光荣纳税人!
凑巧的是在前一周,学校举行了“税法宣传校园行”的知识讲座。通过听国税局的叔叔通俗易懂地讲解,我对税法才有了更明确的了解——“税”有两种:国税和地税。里面包括好多种,有增值税、消费税、营业税等。国税局收来的税全部交给国家。税收一部分用来给公务员发工资,一部分用于国家建设。像“5。12汶川地震”和这次青海玉树地震灾区的重建,很大一部分资金都来源于国家税收。国家把这些税款作为援款拨给灾区,用于灾后重建。现在,我才好像真正明白了,税收的意义和它的作用。
看到绿色,你也许会想到春天;看到粉色,你也许会想到温馨的家庭;看到金色,你也许会想到收获的喜悦;当你看到蓝色的时候,你会想到什么?会不会想到蓝色的税服,会不会想到有着蓝色般深邃广博的税务工作者?会不会想到每个人都应该了解、都应该重视的税收呢?原来,总是觉得税收对自己来说是很遥远的事情,对税收的概念很模糊,仅有的了解也是从父母的口中获得的:交给国家的钱,有的用于公共建设,有的用于福利事业……仅此而已。税收是“取之于民,用之于民”。长大以后,我也要做一个纳税人,做一个对社会有贡献的人。
在社会中,正是因为有纳税人勤勤恳恳地拼搏创业和无私奉献,正是因为有税务人默默无闻的应收尽收,才有了我们国家经济建设欣欣向荣,人民的安居乐业!朋友们,如果你愿意共创我们美好的家园,共创美好的小康社会,那么你还犹豫什么呢,让我们从自身做起,依法纳税,诚信纳税!
税收是为了更好地改善民生,是为了国家更好地发展,改善了民生就可以更好地集中精力谋划发展,国家经济发展了,税收就会更充裕。畅想税收利国利民。
巴五中初一:廉杰
畅想绿色广州
这天,我用手托着下巴,在书桌上畅想着未来的绿色世界。
天空,她蔚蓝的脸蛋中露出了雪白的小花。那是一朵朵变化莫测的白云。风静的时候,他们像一尊尊艺术雕像;风起的时候,他们像一群在草原上奔腾的骏马;阳光普照的时候,他们又像一群顽皮的小孩子在嬉戏玩耍;朝阳的时候,他又似巨龙腾飞。那样的美丽,那样的雄伟,他正是东方的巨龙;夕阳的时候,他又变成了一位慈祥的母亲,那样温顺、和蔼、可亲,好似黄河母亲……既有小白花相称,怎可无红花相饰。瞧,蔚蓝的脸上便带着一朵火红的小花,那样灿烂,那样绚丽!小花散发出芬芳与温暖,请告诉我,世界为什么如此美好?鸟儿们正在空中翱翔、舞蹈、歌唱……歌唱美丽的广州,歌唱美丽的家园。从此,空中不再会出现“黑色龙卷风”,而是被鸟儿们美妙的歌声所代替。
草原,欣欣向荣,一派新景。草是那样的绿,有浅幽深,有浓有淡,有明有暗……绿得难以形容。恐怕只有画家那神奇的画笔才能描绘。微风吹过,只见她们在翩翩起舞……羊群在草原上尽情的享受的他们的天堂乐趣;马儿在原上快活的奔跑;鱼儿在水里嬉戏;草原的同胞用嘹亮的更歌喉展现世界的美丽……多美呀!你能告诉我,这是天堂吗?
马路,他变得更加可爱了!他洁白的身躯为人民默默的贡献者。那汽车“黑尾巴”的踪影不见了。即使再有,也会有“吸废机”来清理。这所谓的吸废机就是专门以吸空气中的废气为职业的机器人。而它又非常环保,因为它使用太阳能核电作燃料的。我走在大街上,可见一路都是干净的,绝无半点垃圾、痰盂。这都是新增的“环卫工人”——“灭垃圾”的功劳。它是一种以食垃圾为生的机器人。我在甜美的梦乡中漂浮着,来到了植树园。可见那里有男女老少、大大小小的人们都在植树。这时,我也会身不由己地拿起锄头或是端起水盆,也为这可爱的世界添上一丝绿化。
啊!这世界是对么美好啊!她可爱、纯洁、活泼!
让我们一起来创建美好世界的明天吧!
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节约用水,利国利民水是万物的生命之源,是人类生活中的必需品。人们在生活中处处时时都要用到水:洗脸要用到水,烧饭要用到水,洗衣服要用到水,工厂里的生产也离不开水……可见水的用处非常大,对人类的生活、生产、生存非常重要。地球的水资源是有限的,事实上,陆地上的淡水资源总量只占地球上水体总量的2.53%。人类目前比较容易利用的淡水资源,主要是河流水、湖泊水以及浅层地下水。这些淡水储量只占全部淡水的0.3%,占全球总水量的十万分之七,即全球真正有效利用的淡水资源每年只有9 000立方千米。可是我们人类却时时刻刻都在浪费水。下面,我们就拿生活中的一件小事来举例说明。水龙头家家户户都有吧,但经常有些不自觉的人们不关好水龙头或者不及时修理损坏的水龙头,不知不觉地浪费水资源。我经过调查发现,一只坏的水龙头每分钟要浪费60滴水,约合3毫升,那么每小时大约浪费180毫升,每天大约浪费4320毫升(约8。6斤),一年浪费的数量是3139斤(约1。57吨)。列式如下:每滴水约50微升每分钟浪费自来水=50×60=3000(微升)=3(毫升)每小时浪费自来水=3×60=180(毫升)每天浪费自来水=180×24=4320(毫升)≈8。6(斤)一年浪费的数量=8。6×365=3139斤≈1。57(吨)爸爸说:“每吨自来水的价格是1。70元,而矿泉水的价格更贵,每斤需要1。50元”。我经过计算,每年一只坏水龙头的自来水浪费数折合2。67元。我们金华城市里水龙头的数量不计其数,少说也有50万个。如果有1万个水龙头都象这样浪费,那么一年就要损失26700元。列式如下:每吨自来水的价格是1。70元一年一只坏水龙头的自来水浪费金额=1。70×1。57≈2。67(元)一万个坏水龙头的自来水浪费金额=2。67×10000=26700(元)可见一只小小的坏水龙头的浪费数量是如此的惊人。回顾历史,是水养育了人类,造就了文明。根据地球水资源的现状,联合国早在1977年就警告全世界:“水不久将成为一项严重的社会危机,石油危机之后的下一个危机是水”。所以我们今天必须人人爱惜水资源,才能可持续地利用水资源。不能让水成为人类生存的障碍。800字 初一 读后感
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忠于国,忠于民说明文大别迎春风而浩荡,气卷八极兮何土有象,龙腾四溟兮何人能承?壮哉!麻城山水,伟哉!英雄人民。在历史的长河中,在麻城这片红色的土地上,曾经有无数的麻城英雄,他们为国、为民,献出他们宝贵的生命。他们死了,他们却永远地活在了我们心中。他们身上的忠勇精神,是承垂不朽的!他们的忠勇,是一种心志。蔡济璜,1905年生于麻城夫子河蔡家大烷。1927年4月,逃亡在河南光山的麻城土豪劣绅丁岳屏,王仲槐纠集当地的反动民团,红枪会匪近万人,向麻城地区猖狂进攻,一路烧杀劫掠,无恶不作,制造了耸人听闻的“麻城惨案”。蔡济璜一面临危不惧,一面指挥城关的工人,店员撤进乘马顺河等农民坚地城池,英勇挑战,一面派王树声请求支援。蔡济璜领导一批作战勇敢的农民武装死队编为麻城农民自卫军,成为麻城第一支可靠的武装力量。他作为黄麻特委委员参与组织和领导了著名的“麻城起义”。受挫后,起义军转战木兰山,他奉命坚持斗争。在血雨腥风的日子里,他赋诗一首,表明其心志:“明月照秋霜,今朝还故乡,留得头颅在,雄心誓不降。”遭坏人告密后,不幸被捕,受尽各种酷荆,他始终坚贞不屈。不屈不挠,英雄本质,他那颗忠勇之心,将与世长存!他们的忠勇,是一种信念。曾学鲁,麻城市城关栗子园人,同盟会会员,他常说:“朔怒吼,众人皆为草偃,排风而行者唯我而己。”他认为湖北“为四战之地,如能据而有之,则可南联湘粤,西召巴蜀,东会皖吴,以岛幽燕,用已练之师,不难一举光复汉族”。潜心为民族之复兴而艰苦战斗,举忠勇信念而为之。夏建民,麻城盐田河鲍家楼人,自幼读书,参加县试,曾名列第一,也曾参加武昌起义,致力于宣传鼓励工作,用笔为武器,为民族解放而不懈战斗。也是忠勇之念为之。他们的忠勇是一种心志,他们的忠勇是一种信念!是他们的忠勇,我们才有了今天的解放,才有我们今天的美好生活。麻城精神,不仅仅是代表人物独有之,而因为麻城人民所共有,忠勇,麻城之精,万世相传,永垂不朽!800字 初中 说明文
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亨利这是上赛季阿森纳队同曼联队比赛中的一幕,亨利在攻破同胞巴特斯的大门之后回头观望,他的眼神中充满了自豪和对对手的不屑。这时的亨利24岁,三年过去了,他已经由法国世界杯上的那个毛头小子成长为一个令任何对手都感到胆战心惊的杀手,他的眼神中不会再充满胆怯,有的只是对对手的蔑视和对自己的十足信心。在球场上,亨利简直太快了,他时刻都在飞奔,当对方后卫还在举手示意他越位的时候,亨利早已带球从他们身边掠过,顷刻间便见皮球滚进了球网,这样的描写我们只在武侠小说里见过,那是用来说明剑客出手之快或者是枪手枪法之精准,但是亨利就是这样一个现实中的枪手。不过,亨利并不仅仅只是有速度,本赛季在同托特纳姆热刺队的比赛中,亨利从自己的半场带球长途奔袭,上演了单骑闯关的精彩好戏,他通过这个进球展示了自己速度和技术的完美结合。在冠军杯同罗马队比赛中,亨利上演了阿森纳历史上的第一个冠军杯赛中的帽子戏法,其中他打进了一个精彩的任意球,而在三天后同阿斯顿维拉队的比赛中,亨利再次完成了任意球绝杀,这两个直接任意球表明亨利的技术已经越来越全面,他变得比以前更具杀伤力。但是,面对众多的赞誉,谦虚的亨利并不认为自己是个天生的射手,他说进球并不是自己比赛的全部。亨利也许不承认进球是自己与生俱来的天赋,但正是他在门前的这种超人的感觉和强大的威力使得1994年只有17岁的他从摩纳哥青年队被提拔到了一队,并从此开始了自己的星路历程,那时摩纳哥队的主教练正是温格。尽管第二个赛季温格前去日本执教,但是亨利却在摩纳哥一线队逐渐站稳了脚跟。在摩纳哥队,亨利与同岁的特雷泽盖组成了摩纳哥队的双子星座,两位年轻的射手成为了法甲赛场上最炙手可热的一对搭档。1997年对亨利来说有着特殊的意义,他随摩纳哥队获得了96到97赛季法甲联赛的冠军,在第二个赛季的冠军杯赛中,摩纳哥队还闯进了四强,在欧洲赛场上,亨利的表现同样出色,尤其是在同里斯本竞技队的比赛中,在0比2落后的情况下亨利独中两元使得摩纳哥队3比2实现了大逆转。在亨利脱下球衣和对方球员交换时,我们注意到他的肩膀上文着一个繁体的汉字“龙”,我们无从考证亨利为什么会文上龙字,但是根据中国的属相说,77年出生的亨利应该属蛇也就是我们通常说的属小龙,对于东方中国的文化,亨利似乎也是充满了好奇。1997年,亨利还以欧洲青年锦标赛冠军的身份与队友一起参加了在马来西亚举行的20岁以下世青赛,当时的法国青年队中还包括特雷泽盖、阿内尔卡、西尔维斯特、萨尼奥尔等人,如今他们都已经成长为各自俱乐部队中的主力。不过,在那届世青赛上,法国队在1/4决赛中被乌拉圭队点球淘汰。在那一年,亨利还第一次入选了雅凯的国家队,完成了从青年队到国家队的飞跃,这为他最终能够参加第二年举行的世界杯奠定了基础。紧接着便是让亨利终生难忘的法兰西之夏,在98年的世界杯上,锋线乏力的法国队被认为“没有牙齿”。但是亨利却让法国人看到了未来的希望,尽管只是作为吉瓦什的替补,但是亨利却成了法国队中进球最多的球员,他在同南非和沙特队的比赛中打进了三个球并由此一举成名。在同巴拉圭队的1/8决赛中,亨利还差点攻破齐拉维特的大门为法国队打进制胜一球,但可惜的是,球被门柱拒之门外。尽管在同意大利队的点球决战中,亨利害怕得不敢直面罚点球的过程,但轮到他自己主罚时,他仍然冷静地一蹴而就,对于21岁的亨利来说,这样的经历足以让他受益终身。尽管帮助球队捧起了大力神杯,不过亨利的心中仍有一丝遗憾,那就是在决赛中他没能上场,在品尝到世界冠军滋味的同时,亨利年轻的心中也立下了誓言,那就是有一天他要靠自己的进球帮助法国队再次夺取世界冠军。像很多法国球员一样,在世界杯后亨利也离开了法国,1999年1月份,他加盟了意大利豪门尤文图斯队。但是在意大利短暂的日子亨利过得并不开心,在参加的17场比赛中只打进了3个球。很多人都说是当时的主教练里皮看走了眼,其实亨利之所以表现平平与场上的位置有关,在尤文图斯队的3-5-2阵型中亨利被安排踢左前卫,而这并不是他所擅长的位置,使得进攻的特长受限,所以大多数时间亨利都显得无所适从,在回顾这段经历的时候亨利说自己很多时候都感觉像是个边后卫。亨利最终选择了放弃,1999年夏天,他接受恩师温格的召唤来到了英格兰加入了枪手的行列,1000万英镑的转会费打破了阿森纳俱乐部的转会纪录。但是,初到英格兰的日子亨利同样并不十分适应,阿森纳的球迷原本希望他能够代替转投皇家马德里的阿内尔卡的位置,但是,亨利最初的表现让人失望,球迷们开始怀疑温格任人唯亲,亨利也开始怀疑自己的选择,但是维埃拉等同在阿森纳的同胞给了他很大的鼓励。终于在联赛第8轮同南安普顿队的比赛中,亨利打进了他在英超的第一个进球。不过,对亨利来说,他英超足球生涯的真正转折点是同德比郡队那场比赛,在阿森纳队落后的情况下,亨利的两个进球帮助阿森纳队反败为胜,狂奔的亨利尽情宣泄着内心压抑已久的激情,接受海布里球迷的欢呼,他终于走出了阿内尔卡的阴影,亨利形容自己那一天的感觉就像是重新回到了快乐的学生时代。从此,亨利便一发不可收,在英超的第一个赛季,他总共打进了18个球。2000年夏天对亨利来说又是一个收获的日子,在欧锦赛中,亨利再次向人们展示了他惊人的速度和出众的技术,他同特雷泽盖组成的锋线再次横扫欧陆。他的表现令丹麦门神舒梅切尔也感到无可奈何,只能慨叹岁月的无情。在这届比赛中亨利总共打进了3个球,并且入选了最佳阵容,帮助法国队成为第一支在获得世界杯后接着赢得欧洲杯的球队。不过,对待好不容易才到手的冠军奖杯,亨利似乎并不太珍惜,他顽皮的天性再次显现无疑。随着对英超的逐渐适应,亨利已经越来越喜欢上了英格兰足球的风格,他甚至表示自己喜欢英格兰球员粗野的球风,因为这种脏球让他的球技大长,而一旦融入了英国足球,亨利的进球数也就与日俱增。不过,在英超的前两个赛季,亨利却始终与任何奖杯无缘,在联赛中阿森纳受到曼联的压制,在冠军杯中连续两个赛季小组赛没能出线,在99到2000赛季的联盟杯决赛中,阿森纳队点球输给了加拉塔萨雷队。最可惜的是在2000到2001赛季同利物浦队的足总杯决赛中,亨利没能住住两个绝佳的进球机会,阿森纳再次与冠军失之交臂。但是,在02/03个赛季,亨利和阿森纳队迎来了属于自己的赛季,阿森纳队终于在联赛中压倒老冤家曼联队夺得了联赛的冠军,亨利还以24个进球成为了英超的射手王。在足总杯的决赛中,阿森纳队也击败了切尔西队夺得了冠军,亨利获得了加盟英超后的第一个双冠王。对于亨利本人和阿森纳队来说,2001到2002赛季都是一个硕果累累的赛季。然而,当踌躇满志的亨利出现在2002年世界杯赛场上的时候,没想到却遭遇到了沉重的打击,拥有英超最佳射手亨利和意甲最佳射手特雷泽盖的法国队竟然一球未进,命运之神也不再眷顾法国队,许多必进之球都鬼使神差般地打在了门柱上。在第二场同丹麦队的比赛中,亨利还领到了一张红牌,以这种方式结束了自己的韩日世界杯之旅。亨利的这张红牌创造了世界杯的一个纪录,它恰好是世界杯决赛阶段的第100张红牌,不过,对亨利来说,这样的纪录他还是希望由别人来书写。难能可贵的是,世界杯失利的阴影并没有被亨利带到英超的赛场上。02/03赛季,24岁的亨利刚好以24个进球获得了最佳射手,本赛季,他再次帮助阿森纳队夺得联赛冠军,自己也当选为职业球员协会评选出的最佳球员。亨利就是这样,只要一到了足球场上,一切的烦恼和不快就会立刻被抛到脑后,他总能从比赛中寻找到快乐,他总能博得观众的掌声和欢笑,更多的时候,亨利更像是一个纯真率直的男孩,他的进球、他的庆祝总能让球迷们受到感染,这一切都是源自对足球的最质朴的、发自内心的热爱。尽管已经被认为是当今世界足坛顶尖前锋之一,但是亨利永远也不会满足,在他的脑海中只有一个形象在激励着他——那就是荷兰传奇射手范巴斯滕,那是亨利唯一的偶像。在亨利看来,范巴斯滕就是完美的象征,是活着的传奇,他代表着足球的一切。亨利说他在国家队中永远只穿一个球衣号码12号,因为那是范巴斯滕在88年欧锦赛上的号码。1200字以上 六年级 抒情散文
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义与利从小到大,我们听到的大多是这样的说法,君子重义不见利、施恩不图报、大公无私、无私奉献等。在义于利的交锋中,咱们民族一贯视义为荣,瞅利为耻。也正因为此,历朝历代涌现了不计其数的大爱无私之人,他们以自己的光风霁月般的义举绚烂了中华民族精神的天空,凭自己的拯弱扶贫的精神温暖了千千万万颗悲冷的心灵。这些不计回报的馈赠,这些挺身而出的义举让我们活着有意义、有方向、有力量。因此孔子的弟子奋不顾身下水救人后收取贵重酬谢引来大大家的纷纷议论,也在情理之中。但孔子对他弟子的这种行为却大加表扬。孔子的态度为什么总与大家相反呢?因为他明白,义而不利,行而不远。对一个人而言,实现一项义举一件善行,不是难事,难就难在多做一些,不间断地做下去。毕竟每一个人都有自己生活的空间,都有自己的责任和权利。非功利的行善仗义,付出精力与财力,内心固然得到了慰藉与充实,人格与灵魂因为无私无悔而变得饱满而鲜活。但人终归是社会之人,他不免受制于现实中方方面面的利益,所以绝不能苟求一个人总是牺牲自己奉献自己。也正是由于这种牺牲和奉献使得许许多多的人视行善举义为畏途,从而他们只是感动感激只是钦佩敬仰,却不效仿不加推广。如果在可能的情况下,政府机构社会组织成一些有识人士,也包括那些在别人的善行义举中获得利益和受益人,能够主动且真诚地对善行义举的实施者给予合适的回报,让他们真真切切地因为自己的本不图报的行为获得了精神与物质的补偿,让他们真正的发现,自己的行为与其说是帮别人帮助社会不如说是在帮自己,是在为自己为亲人为社会积蓄生活的美好,惟其如此,有爱有善之人就会更加努力地去施爱使善,他们不会再有后顾之忧或世薄之叹,让义行能够得到精神或者物质的回报,对此,政府机构有责任去建构一种机制,形成一种常为规范,始以规范,终以风俗。我们要让好心人有好报,这样好心人才会层出不穷,义善之行才会蔚然成风,我们发自内心地赞同咱们传统的义利价值观,重义轻利,但我们不排斥利。我们更欣然地接受施恩之后的回报。只有这样,这些神圣而美好的品行,才能光而大之,才会使我们明白什么叫高贵什么叫做伟岸!付出与回过去,我们一直在讲:只管付出,不望回报;只讲奉献,不讲报酬。这实际上是一种误导,是对人性心理的一种扭曲。其实,就人的心而言,大凡付出了,就一定期望有所回报,而且付出的越多,回报的期望值也就越高。当然这种付出和回报既可以是物质上的,也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话,至少人的心理是失衡的。至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人,如果不是自欺欺人的话,就一定是心理素质比较高的人了,前者自欺求得心理平衡,以欺人显示出自己的大度。不过,话又说回来了,能说出自己付出不望回报的话,这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理。我想,这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时一种说辞而已,并不是其心理的真实写照。试想,如果上述表白出真心的话,那么当其得到爱的回报时,他是否还会再向对方说出:”我为你付出了很多,但并希望得到你的回报,那些付出都是我心甘情愿的。由此可见,人的内心深处还是渴望得到回报的。这就好比给老弱病残让座,为灾区群众捐款捐物一样,当为而为罢了,自然是不求回报的了。如若他的付出超过了一定的界限,那么,他会产生渴望回报的情结的。其实,就一段人的心理而言付出了就希望能够得到回报,譬如:帮助别人了,就希望能够得到别人的感谢,为别人付出了就希望能够得到别人的回报等等。既然我们中间的绝大多数人都是平常人都有平等的心理需求以及平常的心态表现,那么,我们就应尊重彼此的这种心理需求。这样做,于人于已皆有好处,何乐而不为呢?过去,我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族,甚至还提出:“滴水之恩当涌泉相报”的道德准则,这都没有错。因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要。至于是否涌泉相报,这似乎无关紧要,重要的“报”的表示。听说这样一个故事:“孔子有个学生救了一位溺水的孩子,孩子的父亲送他一头牛,他接受了。结果有人议论说他太贪心,但孔子说,你做的对。因为你的行为向社会宣告:只要冒着危险救了人,无论多大的奖赏都可以收下,这样可以鼓励更多的人去救人。”这便说明了付出与回报的关系。是的,我认为孔子的看法更符合人性,更接近人的心里,且更具有社会效应,在今天应该提倡。如果在付出的时候少一点回报的期望,多一点助人为乐的精神。在得到回报的时候的少一点对等的要求,多一点满足的情感,那么,我们就一定活得更加开心快乐!奉献中的回报“春蚕到死丝芳尽,蜡烛成灰泪始干”是被人们历来所广为传诵的名句。它向我们展示了中华民族几千年来的结晶——无私奉献的美好品德。然而,在这悠悠的历史长河之中,总会涌现出一批批路见不平,拔刀相助的正义勇士,他们总是为是否接受他人的回报而苦苦烦恼。宇宙之浩瀚,浩然之气之永存于世。在这飘渺乾坤之中,人们的思想却是如出一辙,总会有“零落成泥碾作尘,只有香如故”,也会有“落红不是无情物,化作春泥更护花”,还会有“不要人兮好颜色,只留清气满乾坤”。这无疑是中华民族几千年来崇高精神、品格的写照,人们总是一味的无私奉献,不求回报,连那一丝丝痕迹都不曾留下。的的确确,无私奉献是一种美好的品德,是一种精神。但是,我认为生命的价值不能只停留在默默无闻的奉献之中,应该要大胆的去接受别人给予的回报。世人眼中的“孔圣人”曾经都赞扬过他的弟子,因为他的弟子见义勇为而欣然接受了他人的回报,别人却批评了另一位弟子因没有接受赎了人而没有到政府去报账。接受他人的回报是为了更多的人能够主动的去帮助别人,推动人类文明的进步。在这茫茫宇宙之中,我们只是大海中一栗,微不足道,是平凡得不能在平凡罢了。我们不是圣人,也不是救苦救难的活菩萨,更不是上天入地无所不能的大罗金仙,所以我们没有任何理由去推脱,没有任何的义务去牺牲自己而成全他人,所以我们应坦然的接受他人的回报。在这漫漫人生路中,你或许会不经意地帮助了别人,也许在你的眼里并算不了什么,只是举手之劳罢了。但是在他人的眼里却是天大的恩情。或许你就是那个消失在茫茫之中却被他人苦苦寻找的恩人,他们总想尽千万百计来报答你,弥补心中的那份愧疚,他们始终坚信“滴水之恩,当以涌泉相报”。真是有那种“众里寻你千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的意境了。既然你已帮助了他们,何不再帮一次,了却他们的心愿呢?那就坦然接受他们对你的报答吧。在高度文明的今天,我们应该更加发扬那种“投桃报李”的精神,为别人做好榜样,做到问心无愧。那么,我们这个时候将会越来越和谐,人类将会跨入另一个美好的时空,享受那种美妙的乐趣。人生在世须尽意,率性而为,要活得潇潇洒洒,不被世俗所羁绊,要敢做敢为,活出真实的自己。该帮助他人的时候尽力帮助,该受别人回报的坦然接受。在奉献中获得乐趣,在回报在享受快乐,活出精彩的人生。生活路上的三道生活犹如一条奔流不息的长河,清扬而悠远;生活又如一只富有朝气的春蚕,美好却短暂。在这漫长而又短暂的生活中,我们会遇到必经的三道门。把握好这三道门,你的生活将会被点染成丰富而又精彩的画卷。生活中必经的第一道门便是如高洁天使般的善心。孔子的学生也曾奋不顾身的跳进河中救起落难的小孩,也曾掏钱赎回在外国沦为奴隶的本国人。这是一种见义勇为的义举,说到底还是他们有一颗善心。在古代如此,现今也亦如此。曾记否,在08年的地震中,又诞生了多少平凡而又伟大的英雄。一个个经历了恐惧,绝望而又重生的人,他们没有躲避起来,选择了成为一名名志愿者,点燃别人获得生还的希望。又有多少像“最美妈妈吴菊萍”一样,不顾自己安危,救起多少与自己非亲非顾的陌生人,这只因本能,心灵的美和善,结果却经得起岁月的冲刷,经得起生活得考验。让我们也做一个拥有善心的人,哪怕只是伸出一只手。生活中必经的第二道门就是如同千斤重担般的责任。一个美丽而瘦弱,优雅而又勇敢的女航天员王亚平,正因为她具有责任意识,才选择了成为一名航天员,探险天空,让我们了解更多关于太空方面的知识,承担着民族责任。“最美司机”吴斌,在生命的最后一刻,坚持着,抗争着,将出租车停靠在安全的路边后,就永远的入睡了。这些真实的事例,我们耳熟能详,只因他们有着一份责任,奋力挣扎。让我们成为一个有担当的人,在奉献中创造人生的价值,在责任中体味成长的喜悦。生活中必经的第三道门便是如烫手山芋般的利益。在现实生活中,就因孔子学生救人后接受了报酬就该被说成贪心吗?难道感动人物不是对靠卖羊肉串担当慈善事业的阿里木的嘉奖吗?难道最高科技奖不是对勇于承担解决人类温饱问题的袁隆平的赞誉?难道普利兹克奖不是对勇于承担“自然之道”的建筑设计的王澍的肯定?难道奉献之后一定不能拿回属于自己应得的利益吗?更重要的是,拿回报酬会鼓励更多人去实现义举了。培根曾在《谈美》中说,把美的形象与德性结合起来吧,只有这样,美习会放射出真正光辉。善心可以绽放满园清香,责任可以筑造辉煌殿堂,利益可以激发善义之举,只有我们正确看待这三道门,人间才会变成美好天堂!1200字以上 高三 议论文
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网络的利问题提出今天当我们步入网络社会,发现青年与网络之间存在众多的契合点,正是这些契合点使青年对互联网“一网情深”。青年在网络影响下千状百态虽然向社会展示了其众多绚丽之处,也令人倍感惊喜。但不少青年网民的失色表现却无论如何不能给社会增辉,不能让人高枕无忧。内容一青少年用户使用互联网的特征一、用户开始使用互联网的时间:约80%的用户从1999年或2000年开始使用互联网,网龄大都不长。具体分布如下:1997年以前占6.3%;1998年占14.0%;1999年占36.20%;2000年占43.50%。二、上网地点:58.8%的青少年用户在家里上网,31.5%的用户在亲戚朋友家上网,在网吧、咖啡厅或电子游戏厅上网的占20.45%,在父母或他人办公室上网的占15.0%,在学校上网的占10.8%。三、上网时间和对上网时间的满意度估计:青少年用户平均每周上网时间212分钟左右,如果平均到每日,约30分钟左右。37.0%的用户认为自己上网时间“正好”,认为“比较多还能满足”的用户占12.0%,认为“太多了”的仅为0.7%。31.7%的用户认为“比较少”,18.5%的青少年用户认为“太少了”。也就是说,50%的青少年用户对上网时间并不满足。四、互联网功能的使用:玩游戏占62%;使用聊天室占54.5%;收发电子邮件占48.6%;下载储存网页占39.7%;使用搜索引擎占25.0%;订阅新闻占21,9%;网络电话占14.7%;网上寻呼占14.3%;制作和更新个人网页占12.6%;上传文件占9.4%;公告板(BBS)占9.2%;代理服务器占2.3%。五、用户和非用户对互联网的需求;用户选择“获得更多的新闻”为最重要的需求的比例最高,其均值为3。81(满分为5分,以下同)。以下依次是:“满足个人爱好”为3.74;“提高课程的学习效率”为3.71;“课外学习和研究有兴趣的问题”为3.67;“结交新朋友”为3.65。最不重要的需求是“享受成年人的自由”,均值为2.8l。内容二网络的影响一网络的正面影响1、网络有助于创新青少年思想教育的手段和方法。利用网络进行德育教育工作,教育者可以以网友的身份和青少年在网上“毫无顾忌”地进行真实心态的平等交流,这对于德育工作者摸清、摸准青少年的思想并开展正面引导和全方位沟通提供了新的快捷的方法。此外,由于网络信息的传播具有实时性和交互性的特点,青少年可以同时和多个教育者或教育信息保持快速互动,从而提高思想互动的频率,提高教育效果;由于网络信息具有可下载性、可储存性等延时性特点,可延长教育者和受教育者思想互动的时间,为青少年提供“全天候”的思想引导和教育。还可以网上相约,网下聚会,实现网上德育工作的滋润和补充,从而及时化解矛盾,起到温暖人心,调动积极性,激发创造力的作用。2、提供了求知学习的新渠道。目前在我国教育资源不能满足需求的情况下,网络提供了求知学习的广阔校园,学习者在任何时间、任何地点都能接受高等教育,学到在校大学生学习的所有课程、修满学分、获得学位。这对于处在应试教育体制下的青少年来说无疑是一种最好的解脱,它不但有利于其身心的健康发展,而且有利于家庭乃至于社会的稳定。3、开拓青少年全球视野,提高青少年综合素质。上网使青少年的政治视野、知识范畴更加开阔,从而有助于他们全球意识的形成。同样,又可提高青少年综合素质。通过上网,可以培养他们和各式各样的人交流的能力;通过在网上阅览各类有益图书,触类旁通,提高自身文化素养。二网络的负面影响1、对于青少年“三观”形成构成潜在威胁。青少年很容易在网络上接触到资本主义的宣传论调、文化思想等,思想处于极度矛盾、混乱中,其人生观、价值观极易发生倾斜,从而滋生全盘西化、享乐主义、拜金主义、崇洋媚外等不良思潮。2、网络改变了青年在工作和生活中的人际关系及生活方式。青少年在网上公开、坦白地发表观点意见,要求平等对话,对青少年工作者的权威性提出挑战,使思想政治工作的效果往往不能达到预期。同时,上网使青少年容易形成一种以自我为中心的生存方式,集体意识淡薄,个人自由主义思潮泛滥。3、信息垃圾弱化青少年的思想道德意识。有关专家调查,网上信息47%与色情有关,六成左右的青少年在网上无意中接触到黄色信息。还有一些非法组织或个人也在网上发布扰乱政治经济的黑色信息,蛊惑青少年。这种信息垃圾将弱化青少年思想道德意识,污染青少年心灵,误导青少年行为。4、网络的隐蔽性,导致青少年不道德行为和违法犯罪行为增多。一方面,少数青少年浏览黄色和非法网站,利用虚假身份进行恶意交友、聊天。另一方面网络犯罪增多,例如传播病毒、黑客入侵、通过银行和信用卡盗窃、诈骗等。这些犯罪主体以青少年为主,大多数动机单纯,有的甚至是为了“好玩”、“过瘾”和“显示才华”。另外,有关网络的法律制度不健全也给青少年违法犯罪以可乘之机。内容三上网青年的各种“症状”第一,认知上的“快餐——硬结”症对于众多步履匆忙的青年而言,互联网好比知识快餐一样,大大激发了他们急于求知的强烈欲望,在鼠标轻点之间就能立刻在浩如烟海的信息海洋中找到自己所需的信息,从而大大提高了单位时间里的学习、工作效率。而对网上各种时髦展品,他们在好奇心、求知欲驱使下流连忘返,从不审视、怀疑它的构造成份和运转功效,整个大脑于囫囵吞枣之际成了一个受动而麻木的机器,致使许多硬结不但吞噬着青年人本应充满活力和主见的青春大脑,而且阻塞着他们对真知的内化。第二,情感上的“狂泻——冷漠”症对于那些至今尚未完全摆脱父权主义、顺应主义教育的青年来说,虽然在现实中其情感表露总要受到他人及社会的左右,但他们身上被压抑的诸多情感却可以在网络世界中肆意暴发。上网交友,网上聊天、在BBS中高谈阔论成了人们忘记权威压制、排遣孤独,宣泄不满的畅通渠道。只是我们观察到,尽管互联网在一定程度上有助于青年缓解压力、平衡心理、但过多虚拟的网上情感交流无疑让许多青年在放飞情感的同时,总想试图将自己真实的情感深埋心底,不愿向真实世界坦露,并懒得与活生生的人进行情感交流。生活中,这些人沉默寡言、不善言谈、不为世间情感所动,显出一副冷漠姿态。互联网成了一部分人面对现实情感世界的心灵之锁。第三、意志上的“自主——膨胀”症在互联网这一无人管理的区域内,青年人能够以己为中心,以己需要为尺度,完全按自己的个人意志自主地利用网上资源、自主地在游戏中扮演各类角色、自主地设计令人惊叹的“小制作”、“小发明”等等,这种无拘无束,随心所欲的意志自主表现虽然在相当程度上利于青年个性的张扬。但我们也为一部分人在极度的意志自主中其“唯我独尊、唯我是大”的意志膨胀表现所震惊:一些青年仅仅是为了显示自己的个性,总想通过自己的意志自主表现而一鸣惊人,于是利在互联网上随意制造思想和议论的巨大泡沫,甚至为了达到让世人把他当主角的目的而不惜作出损害别人数据、破坏他人网站,侵入别人系统等过激行为,以至酿发可怕的阻塞网络交通的网络地震。内容四充分认识网络发展中的“青年问题”,积极寻求对策1、充分认识网上思想渗透问题,强化对青少年的教育引导。必须加强对青少年的思想政治教育,以马列主义,毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想教育引导广大青少年,使他们坚定共产主义理想信念,努力树立起正确的人生观、世界观和价值观,强化爱国主义意识和宏扬民族精神。2、切实加强网上文明行为规范的建设。要广泛开展以宣传《青少年网络文明公约》为主题的各项活动,积极引导青少年遵守网络道德,提倡“五要五不”,即:要善于网上学习,不浏览不良信息;要诚实友好交流,不侮辱欺诈他人;要增强保护意识,不随意约见网友;要维护网络安全,不破坏网络秩序;要有益身心健康,不沉溺虚拟空间。努力创造干净、健康、文明、有序的网络环境。3、构建网络和社会互动的青少年教育体系。网络时代的青少年思想教育是一项复杂的系统工程,因此政府、社会、家庭要协作联动,努力做到三个结合:一是要把传统的青少年教育的政治优势和互联网的特征有机结合起来;二是把党、政府和群众团体的组织力量和培养网上青年志愿者的工作结合起来;三是把网站的建设工作与对现有青少年组织和机构运行机制进行必要的改革结合起来,以适应网络发展需求。另外,还要着重加强对青少年的社会化教育,提高青少年适应现代社会的能力,使他们勇敢地直面现实世界,积极投入到改造社会的实践中去。4、培养一批适应网络时代要求的青少年工作者。调查显示,目前青少年工作者中有5。6%的人根本不会用电脑,38。4%的人根本没有接触过网络,这种情况很难适应网络时代的教育要求,所以,我们必须加强对青少年工作者队伍网络技术的培训,让他们尽快掌握和互联网有关的知识和技能,丰富自己的知识容量,改善自己的知识结构,了解青少年的所思所想,这样才能使教育工作更具有针对性。5、开辟更多的更好的青年网站,积极占领网络阵地。目前,大多数青少年网站没有新鲜感、时代感,显得比较呆板,不容易产生强烈的凝聚力和号召力。因此我们要尽快建设内容丰富多彩、形式独特而富有新意的青少年网站,以“主题鲜明、形式活泼、清新高雅、健康向上”的风格对青少年进行正面教育,真正在“以理服人、以情感人”上有所突破。同时,要加强青少年教育软件的开发制作,利用法律和技术上的可行性打击网上违法犯罪现象,走“以法治网”的良性发展轨道。资料来源:《当代青年研究》2002、4关于中学生上网利与弊的关于中学生上网利与弊的调查与研究中学生上网的好处网络的信息化特征催生中学生的现代观念的更新,如学习观念、效率观念、全球意识等。它使中学生不断接触新事物、新技术,接受新观念的挑战。中山大学心理学系主任杨中芳教授认为,除非法黄色和暴力网站可能对孩子造成伤害外,网络带给孩子正面的东西远比负面的要多。并且,对于中学生来说,网络是不可回避的东西,无论你喜不喜欢,它都要注定成为中学生生活不可或缺的东西,不让中学生上网,反而对他们的成长不利。那么中学生上网到底有什么好处呢?一、开阔视野因特网是一个信息极其丰富的百科全书式的世界,信息量大,信息交流速度快,自由度强,实现了全球信息共享,中学生在网上可以随意获得自己的需求,在网上浏览世界,认识世界,了解世界最新的新闻信息,科技动态,极大地开阔了中学生的视野,给学习、生活带来了巨大的便利和乐趣。二、加强对外交流网络创造了一个虚拟的新世界,在这个新世界里,每一名成员可以超越时空的制约,十分方便地与相识或不相识的人进行联系和交流,讨论共同感兴趣的话题,由于网络交流的“虚拟”性,避免了人们直面交流时的摩擦与伤害,从而为人们情感需求的满足和信息获取提供了崭新的交流场所。中学生上网可以进一步扩展对外交流的时空领域,实现交流、交友的自由化。同时现在的中学生以独生子女为多,在家中比较孤独,从心理上说是最渴望能与人交往的。现实生活中的交往可能会给他们特别是内向性格的人带来压力,网络给了他们一个新的交往空间和相对宽松、平等的环境。三、促进中学生个性化发展世界是丰富多彩的,人的发展也应该是丰富多彩的。因特网就提供了这个无限多样的发展机会的环境。中学生可以在网上找到自己发展方向,也可以得到发展的资源和动力。利用因特网就可以学习、研究乃至创新,这样的学习是最有效率的学习。网上可供学习的知识浩如烟海,这给中学生进行大跨度的联想和想象提供了十分广阔的领域,为创造性思维不断地输送养料,一些电脑游戏在一定程度上能强化中学生的逻辑思维能力。四、拓展当今中学生受教育的空间我们的问卷调查中有15%的人因为上网而提高了学习成绩,这也是我们上网值得骄傲的一点。因特网上的资源可以帮助中学生找到合适的学习材料,甚至是合适的学校和教师,这一点已经开始成为现实,如一些着名的网校。这里值得提出的是,有许多学习困难的学生,学电脑和做网页却一点也不叫苦,可见,他们的落后主要是由于其个性类型和能力倾向不适从某种教学模式。可以说,因特网为这些“差生”提供了一个发挥聪明才智的广阔天地。科技发展史不断证明,科学技术像一把双刃剑,既有有益于人类发展的一面,也有危害人类利益的一面。网络作为信息社会的技术新生儿,也毫无例外地具有这种双面特征。同时由于中学生身心发展的不成熟性、网络的特殊性和网络发展的不完善性,我们在看到电脑网络对中学生有利一面的同时,更应该看到它的消极影响,并引起足够重视。中学生上网的弊端一、网络信息的丰富性易对中学生造成“信息污染”。网络是一个信息的宝库,同时也是一个信息的垃圾场。网上各种信息良莠并存,真假难辨,由于缺乏有效的监管,网上色情、反动等负面的信息屡见不鲜。同时,网络的互动性与平等性,又使得人们可以在一个绝对自由的环境下接收和传播信息。这些不良信息对于身体、心理都正处于发育期,是非辨别能力、自我控制能力和选择能力都比较弱的中学生来说,难以抵挡不良信息的负面影响。个别网吧经营者更是抓住中学生这一特点,包庇、纵容、支持他们登陆色情、暴力网站,使他们沉迷于网上不能自拔。一些中学生也因此入不敷出,直至走上偷盗、抢劫、强奸、杀人的犯罪道路。如我们在人民网上找到《狼群出没的互联网》文章(http://www。people。com。cn/GB/it/52/303/20021128/876736。html),里面的内容主要是介绍了2000年以来我国以及别的国家由于青少年上互联网而发生的犯罪事件。二、网络信息传播的任意性容易弱化中学生的道德意识。丰富多彩的互联网信息极大地丰富了中学生的精神世界,但是由于信息传播的任意性,形形色色的思潮、观念也充斥其间,对于自我监控能力不强、极富好奇心的中学生具有极大的诱惑力,导致丧失道德规范。同时互联网上信息接受和传播的隐蔽性,使中学生在网络上极易放纵自己的行为,完全按照自己的意愿来做自己想做的事,忘却了社会责任。部分中学生并不认为“网上聊天时说谎是不道德的”,认为“在网上做什么都可以毫无顾忌”等,使得中学生对自我行为的约束力大大减弱,网上不良行为逐渐增多。三、网络的虚拟性造成中学生社会化的“不足”。网络可以即时传送文字、声音、图像,为中学生人际交往提供多媒体化、互动性的立体途径。网上收发电子邮件方便、快捷,QQ新奇、及时,聊天室轻松愉快,BBS的讨论自由、广泛,中学生通过这些途径可以与许多互不相识的人交谈、来往,互相帮助,互相倾诉。但是,这种社会化只是一种虚拟的社会化,人与人之间的交往存在机器的阻隔,是一种“人——机——符号——符号——机——人”形式的交往。这种形式的交往去除了互动双方的诸多社会属性,带有“去社会化”的特征,与真实社会情境中的社会化相去甚远。而且,网络上的青年交往范围大多只限于青年与青年之间的同辈交往,中学生与家长、亲戚朋友、老师等之间的社会互动较少,代际间的学习、互动明显不足。这一点从我们的调查中可以看到,20。4%中学生上网的主要目的是还是聊天。四、网络的诱惑性造成中学生“网络上瘾”、“网络孤独”等症状。网络到处都是新鲜的事物,而且在不断地增加着。因此对易于接受新鲜事物的中学生有着无限的吸引力,这种吸引往往会导致中学生对网络的极度迷恋。男性中学生是网迷的主要人群,由于他们心理素质不强,自制能力相对较弱,所以成为网络性心理障碍的多发群体。患者因为将网络世界当作现实生活,脱离时代,与他人没有共同语言,从而表现为孤独不安、情绪低落、思维迟钝、自我评价降低等症状,严重的甚至有自杀意念和行为。医学上把这种症状叫作“互联网成瘾综合征”,简称IAD。分析引起弊端的原因一、中学生身心发展特点的原因中学生时期是一个非常特殊的阶段,个体从小学进入初中、高中阶段,其身心发展起了重大的变化。首先是出现了对其心理与行为有重要影响的两方面需要,第一是性的成热,使中学生性意识与性冲动出现,即出现了性的需要;第二是由于身体的全面发展,使中学生产生了成人感,出现了强烈的独立性需要。这些身心发展特点就势必导致了他们容易受网上信息的干扰。二、互联网本身原因互联网具有全球性、互动性、信息资源及表现形式丰富和使用方便等特点,这为以盈利为目的色情服务业提供了难得的营业场所。这些网站为吸引顾客,往往在主页上张贴色情图片,使任何在网上冲浪的人有意无意地就能看到,中学生当然也不例外。心智尚未成熟的中学生一旦接触这些内容,受到的影响可想而知。三、家长和学校原因我们的调查数据中有79。4%的中学生家长没有对孩子进行上网引导。当今社会,中学生家长将大量的时间放在了工作上,很少有大人陪伴的中学生便用上网来消磨时间。学校作为中学生最为集中并接受教育的场所,是中学生受教育中的最重要一环。但是有的学校忽视对学生的网络道德教育,忽视我们的传统教育往往回避的青春期教育问题,导致中学生缺乏正确的引导和网络道德意识。四、社会原因目前网吧经营竞争激烈,致使一些业户出于营利目的,不顾法律和道德,投中学生好奇心,专搞不正当竞争。同时通信、公安、文化和工商在对网吧的管理上,还不够和谐一致,“三证”不全的网吧还大量存在。防范措施和监管制度仍滞后于网络技术的发展。电脑网络对中学生心理发展及心理健康的影响是双重的,有消极影响更有积极影响,关键在于广大心理卫生工作者、学校、家庭、社会如何进一步发挥电脑网络积极的心理效应,控制和减少其消极作用,这是面临的一个全新课题。我们根据调查的数据和结果来就如何正确引导和防治上网带来的弊端,提出如下建议:消除弊端的建议一、中学生自身要遵守网络道德规范,养成上网的良好习惯。中学生不要沉浸于网上聊天、游戏等虚拟世界,不浏览、制作、转播不健康信息,不使用侮辱、谩骂语言聊天,不轻易和不曾相识的网友约会,尽量看一些和自己的日常学习生活有益的东西并且一定要注意保持自制力;在上网之前,最好能拟个小计划,把要做的事情先写下来,一件一件的去做。中学生要在学校和家长的教育下,在感性与理性认识相结合中学会五个拒绝:一是拒绝不健康心理的形成;二是拒绝网络侵害;三是拒绝不良癖好、不良行为;四是拒绝黄、暴力的毒害;五是拒绝进入未成年人不应该进入的网吧。总之,中学生要自觉遵守互联网道德规范,自觉抵制不良网络信息的侵蚀。二、家长要积极主动关心孩子,正确引导上网。作为家长一定要关心自己孩子的学习和生活情况,避免学生在不被父母知道的情况下私自去网吧上网。另外部分中学生往往在家中使用互联网,家长应该对网络有一定的认识,要正确引导孩子上网的目的,同时也要关心孩子到底看些什么,学到了什么,并且要和孩子一起学习、交流、成长。心理咨询实践表明,许多家庭教育失败的原因,就是家长对孩子之间缺乏有效的沟通。家长与孩子上网,可以提供两代人交往探讨的话题,共同上网,查找信息、评论是非这就是一个实施家庭教育的好机会。家长要有超前意识,不断学习,提高自己各方面的修养和能力,争取成为自己子女最佩服的人。加强对孩子上网监管,更是每个家长责无旁贷的事情,严格控制孩子的上网内容、上网时间,只有这样,才能充分发挥网络作用,既借助网络帮助中学生成才,又消除它的负面影响。同时父母应该加大对孩子的网络安全教育,加强与学校的信息沟通,避免孩子在家或在网吧登陆不良网站,以免受到网络侵害或引发违法犯罪。三、学校要以理想信念教育为重点,加强中学生全面素质教育。学校是法制教育的主渠道,要加强对学生的思想道德与遵纪守法及网络自护的教育,丰富学生的课余文化生活;各学校的法制校长和德育教师要结合学生实际,在学生中以专题讲座等形式开展网络法制教育,并组织专题讨论。同时要用邓小平理论教育和引导广大中学生,充分考虑中学生的身心特点,以生动活泼的形式开展理想信念教育,使他们坚定走社会主义道路的信心,树立起正确的人生观、世界观。五年级:枯叶蝶之恋作文网专稿 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雅利泪雅利泪南充市营山木顶小学肖秀芹一个男孩得了一种怪病,一种很怪很怪的病,医生说这个病已无药回救,他结拜的姐姐雅莉听到这个消息后很难过,回想起以前的时光,她曾经是一个寂寞孤独的孤儿,没爹没娘,可自从她认识同样也是孤儿的伊凡,伊凡的活泼开朗逐渐使她感受到人生的快乐,使她离开了那个非常寂寞的个人世界.她总希望有点儿奇迹出现,哪怕用自己的生命交换她也愿意。“雅莉,雅莉”雅莉在晚上听见有人叫她,连忙起来出屋看个究竟,她不相信,不相信弟弟的病无药可救。突然之间一道白光从天而降,上面有位白发老人。“雅莉,我知道你的心愿,我愿告诉你怎样救活你的弟弟,可你得答应我一个条件”白发老人说。“老爷爷,什么条件,答应了这个条件就真的能够救活弟弟吗?”雅莉好奇地问。“是的,但你必须经过自己的努力才能成功。”“好,我答应您,只要能救活伊凡,别说一个,就是一百个,一千个,我也答应。”雅莉诚恳地说。“我想收你为徒,等你弟弟病好之日,就是你拜我为师之时,我太老了,你的智慧令我很欣赏,我要将毕生所学全都传授给你,你只有两个晚上的时间,白天不行,因为白天你不能找到去的路,在这两个晚上你必须到天上13个星星国去向国王要13颗水晶球,这13颗水晶球现在还没有,但你到了那儿就会有了。(13个国王的法宝结合你的13滴泪珠就会成为13颗水晶球)从明晚上起,你等候星星的出现,天上会有13颗星星最亮最亮,那就是你所要到的地方,你现在还不能上天,因此,我将传授你一些法术和武艺,你桌上有两颗丹药,一红一黑,红的是法术,黑的是武艺,你吃了它们就会有法术和武艺了,而且它们会帮你渡过难关,但你要记住,只有两晚上的时间,两晚后功力自会消失,放心吧,你弟弟伊凡在这段时间内会沉睡不醒,当你得到13颗水晶球后,回到伊凡身边,把它们放在一起,不用管它,自有其变化,我去也。”说完,白发老人不见了,只剩下一丝白光慢慢消失。雅莉突然醒来,才发现这是个梦,但她总觉得是真的,于是她来到桌边,桌上真的有两颗丹药,一红一黑,她信了。她想,这就是奇迹。她来到弟弟伊凡身边,看见弟弟睡得很香,就把弟弟安排在一间密室里,一切安排妥当后,雅莉从众人眼中消失了。第二天下午,雅莉在一个山脚下找到了一个山洞。雅莉打算白天就在那儿安居,天要黑时,雅莉吃掉了两颗丹药,顿时,她觉得浑身发热,经过调理后,一切又恢复正常。雅莉耐心地等待着,天终于黑了,这时天上出现了许多星星,雅莉着急地寻找着。“真的,真的有13颗最亮的星星。”雅莉叫了起来,她好高兴,它们当中只有一颗离她最远,她决定先拜访这个国家。突然间,她飞了起来,速度也越来越快,“哇,好高,在空中飞的感觉真好,对了,我是有任务的,只有两晚上,我得抓紧时间,弟弟你一定要等着我,一定要。”雅莉提高了速度,飞向星星国。来到第一个星星国,宫殿四周有许多小星星一闪一闪的国王已在门口等候了,许多士卫站在两旁。“你就是那位外星使者,对吧!朕已等候多时了。”(原来那位白发老人将伊凡和雅莉的事情告诉给了这13个国王,国王们都愿意帮助他们姐弟俩,但是如果在途中出现什么问题,国王们就无能为力了。)当雅莉听到这个消息后,感动得落下了第一滴泪珠,刚好落在国王的法宝上。顿时,一颗粒明亮的水晶球出现了,看着这颗水晶球,雅莉真的好高兴,为了不浪费时间,雅莉就此拜别国王,向第二个目标奔去。前六颗水晶球来得很容易,可在到第七个星星国的途中却发生了一件惊奇的事。狂风突起,天上的星星全不见了,四周漆黑,看不见任何东西,前面突然出现一丝绿光。一条大莽蛇出面在了雅莉面前,顿时,雅莉被吓了一身冷汗。“不管了,我一定要占胜他,我不能死,弟弟还等着我,不惜一切代价我都得占胜他。”雅莉镇定地想,这时,雅莉手中出现一把锋利的剑,身上也很有劲,很想找人发泄一下,前面的大莽蛇正合她意,也好让她试试这把剑锋利的程度。雅莉提起剑奔向大莽蛇,一刀挥去,大莽蛇一转身,扑了个空,失败了。但她仍然不灰心,继续和大莽蛇搏斗,这样来回了四五次,都失败了。雅莉知道时间不多了,得赶快解决这条大莽蛇,不然天亮后就得到晚上才有时间了。“何不用轻功对付他,”雅莉突发奇想,利用轻功,雅莉一会儿在这一会儿在那,来去无踪,终于让她有了下手的机会。刀如闪电般快从大莽蛇后向下挥去,大莽蛇倒在了云雾中,雅莉心想即使大莽蛇没死等到他恢复体力时,也得还有两天,就没忍再次下手。可她没想到,她的仁慈心给她后来带来了很大的麻烦。这时,天上的星星再次出现了,雅莉直奔向第七个星星国,来到那里,二位侍卫接待了她。“这位美女使者,你终于来了,可把我给盼死了。”侍卫露出了阴险的笑容。“国王要我在此迎接你,请到宫殿里去。”说完雅莉便跟着他进去了,进去后没多久,宫里的灯突然熄灭,有人从背后将雅莉打晕,待雅莉醒后,她已在另一个房里,而且还被捆绑着。“哈哈哈哈……我还以为你的武功有多高,没想到这么容易就上当了。”雅莉眼前出现了一个人,而这个人正是接待她的那个侍卫。“你是谁,为什么要这样做,你没有亲人吗?我是个孤儿,弟弟是我唯一的亲人,她现在也不知怎样了,真希望他不要出任何事,这位叔叔,如果说你的亲人即将离你而去,你会怎么办?”雅莉伤心地哭了,而她已回到了宫殿里,原来那个侍卫是国王,为了试探雅莉对伊凡的感情有多深,才扮成侍卫,而捆绑雅莉的那根绳子是一根捆仙绳,刚才雅莉的第七滴眼泪刚好落在捆仙绳上,形成了水晶球。“一晚上完成了七颗水晶球,如果今晚不出任何差错,我一定会救活弟弟的。”雅莉在洞中想着。到晚上,雅莉继续着自己的计划,前5颗水晶球的得到还算平静,没有出任何差错。“还有最后一颗水晶球了,等得到这最后一颗,弟弟就能活了。”雅莉高兴地想着。突然天上的星星又不见了,出现了昨晚同样的情形。那条大莽蛇再次出现在雅莉面前,但这次都不是那么好打发他了,因为他的功力好像大大增加。雅莉始终不放弃。经过激烈的搏斗,雅莉最终战胜了大莽蛇,虽然她也受了伤,但为了救活弟弟,这点伤又算得了什么呢?雅莉得到了第13颗水晶球,她好高兴,急忙回到家,看见弟弟还在睡着,生怕他出事,就拿出13颗水晶球,将它们放在一起,说也奇怪,这13颗水晶球结合成了一颗七巧玲珑心,从伊凡的身上消失了,渐渐地伊凡醒了,第一眼看见的便是雅莉。“姐姐……”“弟弟……”姐弟俩抱在一起哭了,这时白发老人又出现了,他要正式收雅莉为徒弟。“师傅,我想问您一个问题,为什么我身上的伤会不治而愈。”雅莉拜完师后问出了那个她始终也想不通的问题。“那是因为你心中有一个始终不弃的信念:‘一定要救活弟弟’”白发老人解开了谜团。伊凡知道姐姐为了救自己而受的磨难后,非常感激,发誓这一世也要守候着姐姐。雅莉学会了师傅的所有本领后,回到伊凡身边,和他生活在一起,并将她所学的传授给自己的儿女。要求他们一定要造福人类。1200字以上 初三 书信
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巴利访谈录我忍受不住内心痛苦的幻想和他们极力挣扎着想要寻找出口的冲动,它们仿佛是从弥尔顿的devlin里漫游人世的妖精,一遍遍把我的心灵噬咬,因而我决定去拜访我的老朋友,巴利罗伯威尔,他是犹太学院的古希伯来语教授。巴利出生在太平洋中部的萨摩亚共和国,父亲是奥布朗族的族长,母亲则是来自波利维亚的牧羊女。在老巴利父亲,巴利的爷爷五十九岁生日那天,暴风雨袭击了萨摩亚群岛,透过这天灰惨的阴云下,奥布朗族人远远望见一艘铁轮在咆哮的海浪里摇摇晃晃,像一片银色的叶子在漩涡里挣扎,这是亚当斯亚号,一流的海上建筑,法国人设计,在新奥尔良组装,由爱尔兰人举办下水仪式,家具来自不列颠的米丝莉商行,苏格兰人说是典雅宫殿的地方,布列塔尼亚人称为辉煌的维纳斯,那时年轻的叶芝居住在大都会艺术学院旁的公寓里,就坐在米丝莉的皮质木椅上用银质羽毛笔写着凯尔特的薄暮“那仙女和死之水妖,在睡梦中呢喃,微笑和愁苦的花语,将有关天堂,地狱与仙境的故事他皆能向世人悉数道尽,倘若除了满目苍痍的尘世,没有仙境和炼狱,要将人的情感怎么传达,乃至将兽头安置于人身,或将人之灵魂锁进顽石之中”薄雾酿成酒神的露水,湿答答地缠绕着巴塔哥尼亚高原芬芳的嫩草,亚当斯亚号从巴拉那河出发,经过里约,航过贝伦,在威廉斯塔德停留,小安的列斯群岛的孩子看见亚当斯亚号,就聚在一起击鼓鸣笛,挥手致敬,这群孩子模仿泰晤士河的仙女,从起伏的港湾,沿着回环的海滩变成了鱼跳进海水奔流,流过森林里萤火虫的记忆,流过黑夜闪耀的星星。亚当斯亚号驶过巴拿马城,又经过科隆群岛,进入静谧的太平洋了,他们就此把播放披头士的灯塔远远抛到了身后,亚当斯亚号上的姑娘怀念起JUDE的歌声,眼中就浮现那四个年轻人在皇后广场演奏的歌声。船驶到萨瓦伊岛,遇上了暴风雨,低垂的乌云从天空,蚊蚋嗡嗡,星辰移步黄昏之巅,荒原系住北斗星,不知是何人为雷霆开路,使矿无人烟的大海降下寒冷的暴风雨。亚当斯亚号在冰冷的雾里里迷失了航向,夜间两三点左右,她轰的一声撞上了礁石,搁浅在离陆地十七十八里的海面,到了夜间四五点,灯光消失了,雾霾沉沉叠叠锁住了船只的身影,到了凌晨六点,船只的烟囱断裂了,锁住歌利亚的锁链断裂了,亚巴斯亚号开始沉没,掀起的白色泡沫像翻腾的热水,到中午奥布朗人即便伸直了头也看不见大海上的这一片小舟,老巴利的父亲默默低语:海神要将他的孩子带走了。也就在那一天的夜里,老巴利梦见一只金色的鹿弯下它透明的身体,在半睡半醒的睡梦里交给老巴利一封薰了玫瑰香的信,信上浮现绿色的墨水,墨水变幻为一个名字,老巴利在暴风雨下的木屋惊醒,梦的幻影缠绕着他的身躯,像湿润的苔藓缠绕潮木。他不顾众人的劝阻,划着萨摩亚最坚固的一艘帆船,穿过黝黑的礁石,潮湿的衬衫裹着他的灵魂,带着他穿过被海浪日夜拍打地光滑的乳白礁石,玉米的清香紧贴在他的影子,布谷鸟和萤火虫裹着他黝黑的身体,深夜里黑雾遮蔽了老巴利的黑色的眼,却没有遮蔽老巴利的鼻子,老巴利乘着部落的萤火祭司赐福过的船,他收起潮湿的三角帆,像一只发亮的甲虫静静地漂浮在灰白的海浪上,雾水冰冷,笼罩着萨瓦伊岛。第二天的深夜,当天堂鸟摆弄它湿润的黑色羽毛时,老巴利带回了一位女孩,他抱着那个迷惑她灵魂的金发女孩,出现在部落面前,眼神跳动着温柔的火焰,那女孩薄薄的双唇,像是在野花丛中飘散香气的茉莉花,足以让伊斯兰教的接引天使也为之迷醉我是在教堂认识巴利的,当时他蓄着保罗那样的胡须,穿着一身南美风格的羊毛衫,低头坐在杉木制成的长椅上,隐隐约约我听到他用古希伯来语念着约伯记37章2节“因此我心战战兢兢,从原处移动,听啊,神轰轰的声音,是他口中所发出的声响,他发响声震遍天下,发电光闪到地极。随后人听见有雷声轰轰,大发威严。”巴利人已老迈,若非教学,终日深居简出九月深秋的夜晚,我徒步穿行过大学城,来到大海边的一座老房子里,诺威登街37号去拜访巴利—据我的祖母说,那条街是为了纪念一名叫诺威登的盟军战士,他的连队在菲律宾被日本瓦解后,日军便将他押往海口,并把他关押在雅加岭的监狱中,在狱中,诺威登和同被囚禁在此的黎族部落一同发动了莲雾起义,奋战了三个月后,日军用芥子气结束了森林凄凉而野蛮的哀嚎。十七年后,刚刚修订完黎语拉丁文的巴克曼来到省政府求见省长,为诺威登修了一条纪念街,这条街孤寂得躺在大海的悬崖边上,一如那个飘扬过海孤独的战士。谈话在巴利的屋子进行。那是一座两层的小木屋,带着一个小小的花园,尽管是在雨季,但屋子里十分干燥清洁,木板和墙壁都刷上了赭红色的颜料,地面上铺着一张精美的羊毛地毯,好像是古萨珊王朝时期的风格,上面绣着金色的狮子和赤裸的男人,狮子的左爪踩在一个健壮的男人身体上,那个人右手紧紧握的矛抵着狮子的脖子,地毯的周围则织着玫瑰花和百合。屋里还有一张小桌子,两个板凳,一个碗柜,一个柳木做的木床,上面挂着银色的蚊帐,木床的旁边是一张胡子花白棕色皮肤的老人像,我想那是巴利的父亲。地面里堆满了破旧的书籍,大多数封面却十分静美,上面画着各种各样魔幻的图画,我的确有注意到一副画上似乎是一个人全身的皮肤被翻了出来———书名是“你好,巴利,希望你已经收到了我的信”“噢,信件吗,请原谅,我还没有看到,这些天实在太忙了,我几乎没有时间出门,请坐吧,我的朋友”巴利拉开其中一把丝绒软椅,微笑着说“你想要喝些什么吗?来杯热拿铁和烤面包怎么样?”“好的,谢谢”我说“那么,我亲爱的朋友,你穿过仙境的水塘,梦幻的长衫林,究竟谁为了寻找何物?“为了那冷嘘的幻梦,长叹的轻烟,为了那把心灵炙烤,使胸口狂燃的哀痛,这真理的荡妇撩动轻盈的裙摆,使智慧从亚里士多德的扉页,延伸至罗素灿烂的明眸,寻求秘密的欲望使人心灵痛苦,巴利呀,我亲爱的朋友,请你任意谈谈你藏身此处,将自己置身于腐烂的书堆,一日到晚究竟所为何事?我都许久从未得到你的消息”巴利用他棕色的眼瞳注视着我,像一只严肃的灌紧盯着他的猎物,一抹亮光在他眼睛的边缘缓缓流淌着“从前在富强繁荣的也门王国”巴利幽沉的嗓音,屋子的噼里啪啦的火苗也好像因为惧怕而蒙上了一层恐怖的阴影,“游牧的贝杜因人从沙漠的废墟里发现了一个静美的徽章,那是一个镶着那天夜里,披着殓衾的幽灵从坟墓里出来,在城里啾啾鬼语,女巫们骑着扫把星,从西方带血的晨暮,洒遍不祥的泪水,在传说中,这个王国升上了天空,最终漂浮在一朵巨大的云朵里,周围有暴风日夜守护着它,你应该听过它的名字吧,就是斯威夫特笔下的飞岛国拉普达。我一直以为它是虚构的故事,可是有一天,我在巴塞罗那一位可敬的朋友,塞拉芬,吉隆教堂的本堂神父,他给我寄来了这个。”巴利慢慢地说着,一边从他的怀中取出一条金色的项链,上面挂着镶了珍珠和玛瑙的五角星徽章,在星星的边缘,刻着一圈奇异的文字,既不像拉丁文,也不像吐火罗文,或是蝌蚪一样扭曲的泰语。(如果可以画下来,我很乐意为您——无论是谁,哪个阅读者。画下这些美丽的图纹)”你不认识这些字母也不奇怪,这是古代闪米特人的语言,比腓尼基字母文字还要久远,上面写着:‘欲所求者,无所不求,欲所寻者,无所不寻’”“这是什么意思?”“我也不知道”“暂且相信这件魔幻的事情吧,可是你能相信这件事吗?”“真实和虚假一样不可信”“也是,我本来是想问你一些另一些问题的,不过现在无所谓了”“我明天要去旅行,这里就交给你了”“这又是什么意思呢,你要去哪儿呢”“我不知道,或许是克里夫岛”“在弗兰德里希尼亚?”“说不准,太晚了,今晚你就睡在我这儿吧”巴利从抽屉里抽出另一个蜡烛,然后领着我前去一个小屋子里,屋子里站着一只杜鹃,它好像在朝我咯咯地笑,令我觉得头昏目眩只是当第二天我醒了,巴利已经离去。留下空荡荡的木屋子漂浮在水里我不知所措,认不清昨天和今天,什么是虚假和真实我手中的作业是“访问一个你认识的熟人”高三:李源义1200字以上 高三 叙事
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