游诗意自然
我们生活于自然,享受着自然的恩泽,感念她的瞬息万变、如梦如幻,自然,着实是伟大的造化,衍生万物,滋补生息,润泽一方又一方天地。
“采菊东篱下,悠然见南山。”随着陶渊明的怡然自乐,我钻进了他的笔墨缝隙之间。天朗气清,惠风和畅,菊香自来,远离世俗的喧嚣与聒噪,嗅着扑鼻醇香芬芳,一簇簇秋菊自然盛放。我迈开脚步靠近,欲玩赏,却见远处山峦起伏。水雾迷蒙了远方的世界,似有意遮掩,不愿分享自然她绝世倾城的美,却不知这般已是盛景,山色与水汽交织融合,像是天然的调色板。耳畔传来飞鸟叽喳哼鸣,我条件反射地向声源处看去。一对白头翁比翼双飞,相依相随,缠缠绵绵,我此刻终于明白陶潜先生为何选择了山水田园。人的思想有时候是不自由的,外物无时无刻不在试图塑造你,强接你接受主流、接受声音最大的那个人——纵然那不合逻辑,不符合人性,完全违背你的利益。陶潜先生不愿被世俗牵绊,所以他选择了自然,选择了自然山水、花花草草。
“月出惊山鸟,时鸣香涧中。”告别了陶潜先生的天堂,我来到王维的字里行间。是夜,深邃如墨,偶尔遇见星星点点洒落在夜幕上。云朵遮掩了远方的天空,不见月光。静,可怕的安静。风轻拂过,带动了枝叶沙沙,却没想赶走了天边云团,月光轻漏而下,风早已过,枝头歇栖的山鸟没被微风惊扰,反倒被倾泄的月光惊出腾飞,一时间鸣声大作,和著涧水激激,我享受者听觉上的盛宴,不敢有动作,仅闭眼享受,我怕打碎了王维画一般的梦。
悄悄退出王维的画布,我继续前往下一个目的地,我来到了艾米丽·狄金森的自然,层层山峦,惬意午后,可爱松鼠,壮丽日蚀,辛勤黄蜂,都片段似的在我眼前掠过。食米鸟的鸣叫,海洋的咆哮,雷电的愤怒,蟋蟋的歌唱,全部串连起来贯入我的听觉神经,艾术丽的自然中,自然的全部不是所见所听,还有对自然的认知,是简朴、和谐的天空。
自然在人类心目中是什么样的?樱桃芭蕉、半江烟雨就是自然了吗?我可不这么认为,不然,陶渊明为何寓情山水,王维为何以画作诗,艾米丽为何不知如何言说?
今日我畅游诗意自然,看过了不同时期、不同地域、不同的人笔下的自然。自然像一簇迎着烈日而开的花,比一切的美酒都要都要芬芳。她孕育了世界,提供了人们对物质与精神的追求。自然,任其发展,弱肉强食,是美丽的,也是残酷的。可哪怕明知前方一片迷惘,哪怕只是凭着惯性往前走,总会在漫长的时间脚印中找到自己的方向。自然与时光并存,她在迷茫中行走了千年亿年,终于找到了她绝无仅有、独一无二的方向,制定了天地秩序。她很美,很伟大。她如火般滚烫的馨香淹没了我的胸膛,自然的精神,从此万寿无疆。
自然印象
一笼烟纱半江雨,
乌鸣雀舞醉人心。
山峦叠翠水相映,
丽日芬芳竟扑鼻。
怎道诗意来悄悄,
书下自然瑰丽篇。
精雕细琢出大器
一块顽石,纵生于贫壤,精雕细琢,必出美玉;千磅黄金,虽盛于福地,粗制打磨,终失光泽,所以说,严谨认真的加工,才会有惊世之器。
大器不拘于美石华玉,广泛地,借指名作、佳宝、悦音,甚至人才。大气未必得所有人之心,但大器亦非罕见稀物。真正的大器,以独到的质地、精辟韵味及永传万世的内在精神价值为众人所识。可见,名燥一时而响动须臾的“作品”、流行乐曲等,它们以快、爽、多的特点涌现在现今文娱变革浪潮之中,皆谈不上“大器”。疏于打磨而只求产量的作品,甚至愧于“作品”二字。只是借读者、听者心理好奇,图一时之乐的目的,为创作而创作,如同生产日用品,同为满足日常需求而已,何与精神价值相干?且不说现今读者深陷不自知,某网络作家更以书写量为宣传,以扩大阅读量,若其所作文字深藏毒害,岂不蛊惑更多心灵?
既然明确何谓大器,大器之筑更需精琢。当今,“快生活”理念流行于世。无论是支付手段、通讯交流、甚至阅读都广泛涉及。人们满足于短暂而大量的小乐,深悦其中的乐趣。然而又有什么如同“四大名著”、“千古名乐”的大器诞生吗?不得见,因为急躁求快的氛围不具备打造大器的必备要素。首要当属精雕细刻,当然精制更需严谨认真的态度和脚踏实地的加工。曹雪芹“批阅10载,删减五次”,前后积淀61万字,路遥历时13年,辛苦打磨,展现《平凡的世界》,姚雪垠长达30年,专注于写作,方成《李自成》,无数大器,皆出于大家,所有大家,无不沥尽心血,反复琢磨,力求以真谛予世人,专注于严谨而精琢。
现今,我们更应借绝佳时代契机,精琢大器,同时,精琢不应疏忽,待我等共筑磨砺!
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