求人还是求己

屈原云：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，古人更希望自己独立思索，以感悟人生哲理。我们的潜能隐藏在深处，需要以独立的力量去发掘。我们多一份独立，就少了一份依赖。 

鱼儿游于水中，鸟儿飞于风中，万籁散于空气中，方能入耳。我们乘飞机翱于空中，造潜艇游于海底，筑石桥行于河上。人类看是“求”借这些工具征服自然。但我们从庄子“智人无己，神人无功，圣人无名”的境界里，可感悟到：自身之外皆虚渺，人生道路需要自己去选择与开辟。 

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”人生道路上，我们应吸取旁人与前人的精华，然后等待时机，抓住机遇挖掘自身的力量，发展自我。唐太宗广纳贤才，以人为镜，方能励精图治。“以人为镜，可以明得失。”这表面是“求人”，但它何曾不是另一种形式的“求己”。“思齐”“内自省”“明得失”“励精图治”难道不需求诸己吗？ 

双目失明双耳失聪的海伦・凯勒亦能成作家，半身瘫痪的张海迪自学而成才。处于困境之中，每个人都彷徨、失落过。有些人往往不能安时处顺，急于寻求他人的帮助，然而他们的独立思考的能力将会减弱，对他人的依赖性将会加强。一旦失去他人的帮助，就跌入万劫不复的深渊。因此困境是依赖者无底的深渊。然而，困境是自立者的垫脚石，因为自己的力量可以是无限的。即使是给自己带来痛苦的厄运，自己仍是命运的主宰。 

贝多芬曾经说过：“我要扼住命运的咽喉，他不能让我屈服。”一位伟大的音乐家既令人哀伤又令人惊艳，正是因为自身的力量才有惊人的事迹，对理想的执着与意志的坚强换来克服困难的无穷力量，而并不是主要靠他人的帮助。 

依靠自己，造就了能屈能伸的韩信，诞生了卧薪尝胆、三千越甲可吞吴的勾践。“求己”，方能坚摧大山，超越自我。