传统艺术
花解语,鸟自鸣。生活中处处有语言,不同的语言打开不同的世界,比如雕塑,基因等都是语言,这其中还包括有声的、无声的语言,任何一种语言都有它独特的魅力,而我要说的这种独特的语言叫——传统艺术。
广州是国家历史文化名城,同时也是岭南文化的发源地和兴盛地。而广州著名的旅游景点——岭南印象园,是传承和发扬岭南文化的重要场所。
岭南印象园里的建筑是典型的岭南传统风格建筑群落。民居依水而建,或窄门高屋,或镬耳高墙,壮观的蚝壳墙、精致的满洲窗,小溪蜿蜒,池塘清澈,处处散发着岭南水乡的韵味。整个景区汇集了你对岭南古老家园所有的想像:小院、古街、祠堂、戏台、比武台、牌坊、老榕树、大池塘,有回到那段历史的感觉,给人一种浓浓的怀旧情怀。而让我印象最深刻的莫过于皮影戏和大型原生态技艺表演“印象岭南”。
岭南印象园演出的是陆丰皮影戏,陆丰皮影戏是南路影戏唯一仅存的一支,是我国三大皮影系统之一的潮州影的唯一遗存。它的艺术传统优秀古朴、音乐唱腔甜美丰富,紧随时代、锐意革新,将水墨画、通花剪纸、单线平涂等各种民族绘画形式,成功地运用于舞台美术;影人、道具雕刻精致,色彩鲜艳,表演细腻生动,形象逼真。我们观看的皮影戏叫《龟与鹤》,讲述的是一只乌龟和一只鹤之间发生的故事,虽然只有短短的十几分钟,但其剧情的曲折和幽默往往引得台下的观众哄堂大笑。
而大型原生态技艺表演“印象岭南”里囊括了舞狮舞龙、菠萝鸡鸣、赛龙夺锦、抢包山等传统岭南文化项目。虽然台上的演员们都是以无声的形式在表演,但此时无声胜有声,他们用自己高超的技艺深深地让观众折服,现场高潮迭起,观众们也是按捺不住自己内心的激动,频频迸发出雷鸣般的掌声。是他们让我们从节目中感受到岭南文化的独特魅力。
语言丰富生活,演绎生命,传承文化。今天的皮影戏和原生态技艺表演等传统艺术就是对岭南文化最好的传承。希望能有越来越多的人加入到传统艺术传承的行列中,让我们的传统文化能够经久不衰,让更多人的人感受到传统艺术的魅力,感受这无声语言的魅力!
家乡景色真美丽
放学回家的路上,路边有许多茂盛的大树和鲜艳的花朵,好看得很!
我家前面脏脏的马路变干净了,人们也不到处扔垃圾了。以前我们这里垃圾好多,都堆在那里,没人管。现在好了,垃圾没那么多,马路就干净多了!散步的人也多了,这可都是清洁工叔叔阿姨们的功劳!
门前的树和花开得更茂盛了。一阵风拂过,许多叶子就荡起波纹,好漂亮啊!
天上的云朵白白的,就像几朵小棉花糖。蓝蓝的天空蓝得那么漂亮,就像一瓶蓝墨水不小心泼在天空中。
我家住的这里有许多房子,一栋接着一栋,就像几座连绵起伏的群山摆在我们面前。
我的家就住在玉潭镇振兴南路十二栋二楼,你可不要小瞧我们的家,我家可干净了!如果你想来我家玩就给我打电话,我会随时欢迎你迎接你哦!
离我家不远处的地方有一条河,那就是我们这里最漂亮的地方,叫沿江风光带。那儿水天一色,鲜花盛开,有许多鸟儿在天空飞着,那儿的树千姿百态,大的树都可以当好多人的伞了,还有很多柳树,垂下来的树枝就像女孩子的长辫子,好看极了!那里的湖水缓缓流动,清澈见底,都能清楚看到水底的鱼儿了!
风光带的植物很多,空气新鲜。很多人都喜欢去那里散步,还有人带着音响去那里跳广场舞呢!
这就是我家乡的美景,漂亮吧?就连我自己也被迷住了!
相关推荐
-
尊重传统当孝顺英勇的花木兰成了一个花痴、不孝的猥琐女;唐僧与徒弟之间的师徒之情被恶搞为爱意;当一个道士向和尚取经之时,人们在大跌眼镜之余,又是否进行过深思呢?随着时代的不断进步发展,人们的思想越来越开放、眼界不断扩大的同时,却没能守住祖先留给我们的那些优良的传统。人们对传统的尊重消失殆尽,但传统可是我们民族的根啊!或许,千古佞臣——秦桧被人们丑化恶搞,为大众所娱乐是可以被接受的。但是,如果民族英雄岳飞被人丑化,相信大众是不会愿意的。人们绝不会想看到像小丑一样的岳飞。精忠报国也曾激励了一代又一代的人们保卫国家、报效祖国。当爱国信仰被恶搞,华夏又能否重拾往昔荣光?春晚上的常客,大家所熟知的毕姥爷。作为一名公众人物,其影响人群之多,影响范围之广,难以计量,但正是一名为我们带来无数欢笑的名嘴。却说出了不合时宜的话。我们民族的伟人,带领我们走向光明与解放,使中国人民站起来的伟大领袖——毛主席,在毕某人的口中简直一文不名。或许言论自由、思想自由。但是这却足以看出毕某人的素质低下。当民族领袖被恶搞,人们是否忘却了过去的苦难?如果告诉你,孙悟空的七十二变是为了在无聊的取经途中给师傅、师弟们找乐子。唐僧与女儿国主暗生情愫,却被孙猴子棒打鸳鸯。只因孙悟空爱上了解救他的师傅。你是否感到曾经对于师徒四人立志取经,坚持不懈的精神的感动,瞬间化为乌有?的确他们是虚拟人物,作者也早已作古,没有人会来指责你的恶搞。但是正在千百年间,师徒四人所带给我们的精神鼓舞,那种坚持不懈的态度一朝被毁,你是否感到了悲哀?当坚毅被讽刺,实现中华民族伟大复兴、任重道远的任务也被抛弃了吗?!经典之所以被称为经典,传统之所以被传承,正是因为他们带给一代又一代中华儿女在精神上的鼓舞与帮助。他们是生生不息、世代传承的民族气节啊!尊重传统,牢记经典,他们不应成为人们的笑料。750字 高二
-
个人的艺术有一种艺术,非雕刻,非绘画,非建筑拟或其他。这种艺术没有特定的技巧和讲究,不成任何流派,它的开山鼻祖和使它从世界上消失的是同一个人,它存在的时间长不过几十年,每个人都是艺术大师。这种艺术不是“你的”,不是“咱们的”,而是“我的”——个人的艺术。每个人都有自己的“艺术”,可大可小可深可浅但不可无。是自己的就只有自己懂得它的魅力。有一位失业的中年妇女,每天走街串巷卖卫生纸,她的叫卖声抑扬顿挫,几乎每天换一个调,每天换一套词,人们都来听她歌唱一样的叫卖,都来买她的卫生纸,她每天都乐哈哈地沉醉于叫卖中,活得很好。还有一个故事,是关于一个男孩选择人生伴侣的。两个女孩都很出色,各有魅力,只是一个穷,一个富。男孩到那个一贫如洗的女孩家中做客,看到阳台上放着一只喝水的玻璃杯,里面插着一朵小巧的野花,清水野花在风中微微摇曳,男孩感到一阵欣喜,于是毅然选择了这位女孩。个人的艺术体现在活得精致,陷入激流不凄凉,身处困窘不颓然,它是自己生存的资本。又想起那个雪花飘飞的夜晚,北京的王府井大街并没有往日的热闹非凡,而我恰是在那个时候一个人像幽灵似的在那里游荡。卖民族特色小吃的摊店虽一直灯光灿烂,但小贩们都缩着脖子懒得招呼寥寥无几的游人。只有那唱京剧的声音始终悠扬动听,让人心情舒畅,就像是穿过时空从杳冥飘扬过来,和着夜的冷气,沉醉着我。初以为是音像店放的,转过弯去才看到一个古色古香的小茶棚旁的台子上,一位胡须花白的老者正摇头晃脑地唱得起劲呢。我因某种心情吧,踱进茶棚一直凝神听着。那位老者每唱完一段都得意地晃晃脖子,钻进茶棚啜几口热茶,马上又回到台上向伴奏的一招呼,又唱起来,直唱得脸色红润两眼放光,显是兴奋到了极点。拉弦的人去歇着了,他掇把凳子自拉自唱,更自有天、地、雪花共同欣赏。难得有这么好的夜晚吧,使他唱戏完全为了自己,而非兼顾给茶棚招徕顾客。他陶醉在自己的艺术中。我禁不住一阵感动。由前面那位老者我又想到了我的外公。生活不比以前的艰辛了,他仍然每天在村口附近背着粪筐溜达,拾了驴粪晒干,再套上小驴车晃悠到那块巴掌大的地里。他跪在地上,用小铲专注地敲碎那些干粪球,有时还用手捏碎,那份投入难以想象。上完了粪,他就满意地舒口气。牵着晚霞作缰绳,带着夕阳作草帽,套车,回家,哼着小曲,就为那几个黑不溜球的粪球。外公一去世,他的粪筐就作了劈柴,烧了。不管是唱京剧还是捣粪,两位老人几乎都可称为“怪癖”吧,尽管一个城一个乡,一个雅一个俗。其实,除了自己谁也不理解这妙处,谁也甭想介入。个人的艺术是个人的痴迷,有了他的陪伴,人生就不会寂寞。试想,不管是亲人,友人,爱人,谁能保证他不走在你之前呢?而即使他们走在你之后,你离开时还是要挂念他们啊!只有自己的独一无二的东西,既不是身上的包袱,又不是远方的牵挂,不必担心丢失,想要的时候招之即来,到死他跟你进棺材,还不像遗产那样留给别人。写到这里又想扯些历史的“闲篇”。有的人,是把自己的整个生命作为自己的艺术,不是孤注一掷,而是惊人的自信和旷达。李白一生坎坷多难,壮游三吴,飘零四海,有人认为他留下的千古诗篇就是他个人的艺术。“举杯邀明月,对影成三人”,多丰满多浩荡,真乃诗歌史中的奇葩。但是人们更多景仰的,是他的诗他的酒他的月他的水他的离奇的经历融为一体的,一个倨傲不驯潇洒坦荡的艺术形象!这是“李白”,而不是李白,李白和李白的诗只是“李白”的一部分!抱月而终,天真得像个孩子,连生命的终结都是凄美的艺术。只是,他自己是艺术的创造者。他既已把生命作为一整个艺术品就只好在生命结束的同时完成它,他自己看到的永远是半成品,瞻仰的机会留给后人。再说昭君,古代美女有的是,除了包括昭君的四大美女外还有红拂呀,飞燕呀什么虞姬呀大小乔呀,多了去了,可是昭君不当与她们为伍。论美貌自然个个都是画中的仙娥,但后人把昭君从历史长河中单独采撷来供奉,因为别人都已化为沉沙,而她则成了一颗隐在沙中的明珠。她的艺术不是她的容姿,而是那个怀抱琵琶,眼望着大漠飞沙、归鸟颉硕的昭君形象,那个矗立在“罢远征”的人们心中的永恒的雕塑。她用整个生命的代价换来边塞的和平,完成了自己受万世景仰的艺术,魂归青冢,她并不曾想自己会受到后人的膜拜。个人的艺术是多样的,但一个人医生只能遇到一个,难遇;难求;难失;难回。个人的艺术,有的是支撑着自己,有的是伴随着自己,有的是代表着自己,像影子也好,像灵魂也罢,这个机会像人生一样,只有一次,珍惜善待是最重要的。我们每个人都应在自己的艺术的天空里努力开垦,不管凿成的是银河,还是小小几颗星,只要有结果,就是好的。1200字以上 高二
-
真正的艺术晒,是一种技术。还记得,曾经的我总喜欢晒别人,因为好玩,因为有趣。晒人是一件很有趣的事,也需要技术。那时,我喜欢和同桌配合着搭档,一起晒人。假如有个人来问个问题,那时侯,我和同桌的学习数一数二,所以总有个人会来问问题。我和同桌就假装没看见一样,连搭理都不搭理他。大声地讨论着我们的问题,还很大声,好象“惟恐天下不乱”一样。就算全班看着我们也不害怕,好学生讨论问题而吵架是正常的。而如此,既晒了那人,又不显得沽名钓誉,反而被同学们都视为好学的孩子。若是这个人不知好歹,等着我们讨论完问题,实际上就是说渴了,或是厚脸皮呆着,不理他就不走的话。那只好勉为其难得地接受他的问题,等我和同桌都看了以后。随便拿起笔来算一算,捏造一个答案,继续开始口水之战。吵了半天后,不幸的告诉他,你还是找老师吧,我俩算不出来。若你问,为什么不直接告诉他,这么麻烦!这你就有所不知了,晒人好玩,调节调节学习的疲劳。说晒,是一种技术;那么,被晒便是一种艺术。来到新的学校,晒人的技术就没那么高明了。整个班级高手如云,便没人上门被晒,反而,被人晒的次数也再不断地增加。而且,“90后”的孩子特讲究新事物。一次在班级的群里,有人问我:“你知道什么是非主流吗?”我回道:“谁知道?”接下来便是一堆的晒语:真是傻子,懂不懂时尚啊?连非主流都不知道,你到底是不是“90后”啊?89年12月31日生的吗?太巧了,除夕耶。接下来,又有人问我:“知道郭敬明韩寒吗?”不敢轻举妄动了,试探着说:“歌手吗?”又是一堆晒语,表情都是鄙视,我楞住了。等回过头来,才发现,早已经被请出了群里。无奈地接受了,不知道他们等我离开后,如何的晒我呢?静静地走到窗头,看着远方,静夜,早已没了太阳,只能被月亮如此地晒着。天空的探明灯左右地照着,恍若流星,我平静下来,不是敏感的许愿,而是静静地被晒着。或许,这才是真正的艺术。晒人,是心中的舒服缓解;而被晒,是心中的坦然平荡。晒与被晒,恍然有些相似。800字 高二
-
“弯曲”的艺术雪松在雪一次次的重压下,一次次地弯曲,又一次次地挺起,最终成为雪中的胜利者。正是雪松的弯曲铸就了它挺立时的辉煌,这弯曲是赢得胜利必不可少的素质。在面对困难挫折时,我们也应该学会适时的弯曲。适时弯曲,是忍辱负重的气概。越王勾践战败后,被吴王夫差所俘,当面临斩首危险时,越王勾践选择了适时弯曲,他投降了;当被关在小石屋中时,越王勾践弯曲了,他逆来顺受;当面对复国困难时,勾践忍辱负重,艰难奋斗。适时的弯曲,给勾践留下了奋起的机会。在越国,他尽量装出非常驯服的样子,整天喂马,扫马粪,脸上没有一点儿怨恨。作为一国之君能有这样的胆量与魄力,实在让人欣赏他弯曲的艺术。可是楚霸王项羽却不懂得适时弯曲,他在吴江慨叹自己对不起江东父老,令爱妃自刎,并在四面楚歌之时结束了自己的生命。在失败面前不懂得弯曲,导致了悲剧的发生。弯曲的艺术真好,它让失败者勇毅、奋进、坚忍,让失利者勇敢向前冲,让人们学会在逆境中生存。适时弯曲,是调整心态的智慧。他永远绽放自信的微笑,他永远怀有火热的激情,他是田径赛场上一道闪亮的光,照亮了每个有理想的人的生命征程,他就是我们中国的骄傲——刘翔。在强大的希望即将成为成功的压力时,他调整心态,在压力面前将其变成动力,在雅典奥运会上实现了中国短跑冠军零的突破。由于伤痛的折磨,在北京奥运会上,他被迫放弃比赛,面对人们的指责,人们的不理解,他将痛苦埋在心中,调整好心态,积极接受治疗,进行恢复训练,最终以态度的弯曲,成就了复出后第一场比赛的辉煌。适时弯曲,是保存实力的机智。在中国革命的道路上,有这样一个人,他在刑场上接受命令保存实力、装疯卖傻,继续与敌人战斗。他的名字叫华子良。他决定以弯曲与敌人斗争。他努力装疯。每天在渣滓洞内跑步,与人交往表现得糊里糊涂……他尽力让敌人打消对他的疑虑。但他也传送情报,加强了渣子洞内革命人士与外界的联系。他以一次次在敌人面前为中国革命做出了贡献。弯曲的艺术真好,他让有追求者坚持、战斗、拼搏,时刻对未来充满信心,让我们学会在战斗中保存实力。雪松在雪中挺立,时刻提醒着我们弯曲的艺术。弯曲的艺术,是进取的艺术、生活的艺术、战斗的艺术。800字 高二 议论文
-
街头的艺术在某个不经意的瞬间,他在街头摆弄的东西被升华为艺术。——题记1在街头摆着的一个杂货摊,生意很是冷清。摊主左手一把水果刀,右手一个干瘪的苹果。摆在他面前的是,收入、生计、城管。而这一刻,他全然忘却了那些令人伤心流泪的东西。他旁若无人的雕饰着那个苹果,已经干瘪的苹果。我打他的摊前走过,好多人从他的摊前走过,他依旧旁若无人。在我不经意回头望他的时候,发现他在笑,对着那个被自己摆弄的面目全非的苹果笑。也就是,这一刻,我突然觉得他手里的苹果连同他的微笑可以被定义,抑或是升华为艺术。一种很高贵却又很模糊的东西。我想买下那个苹果,但是那不是他摊前的商品。他更不会把手里的苹果,连同嘴角的微笑合并为我那所谓的艺术,这么卖掉。走过那个小摊,我若有所失。2我最近经常碰到,那个少年。他习惯选一个自己喜欢的姿势坐下,抱着一把木头已经旧发黄的吉他,唱一些如今很少可以听到的那些老歌。那些歌,清新而又宁静,沁人心脾。我习惯,在自己的心情很糟的时候,去看他的演奏。他旁若无人的唱着我只有在童年才可以听到的情歌。他从来不在乎身旁的环境,人来人往,对他来说是那么的客观而又纯粹。与自己无关。有时候天空会下一些小雨,但是他依旧抱着那把吉他,一个人在细雨中独自陶醉。我不知道他是否有一个什么样子的梦,但我相信那梦一定是分外的浪漫。一把上了年岁的木质吉他,配上干净的嗓音,演绎着那些逝去的青春里的情歌。那种旁若无人的演唱,令人听了,感觉很轻,很轻。3爸爸妈妈结婚20年了。他们是高中同学,人们说他们从高中就开始恋爱。我去问他们,他们却说:哪有的事。日子每天都这么过着,多少有些令人乏味。但爸爸有一个习惯,雷打不动的习惯。无论身在何处,每天都会在工作至于给妈妈打一个电话。说一些生活的琐碎,偶尔也会对妈妈发发牢骚。而妈妈则静静地聆听,微笑着聆听。看着妈妈接电话的表情,自然而又溢了一脸的幸福。我突然感到一种很柔的东西,触动了我的心。看着街头一对对迷情男女上演着一幕又一幕,或哭泣,或欢欣。我总会拿他们和爸爸妈妈来对比,而对比之后总会觉得他们是那么的浅薄。或许爸爸妈妈高中的时候真的没有恋爱。但是,我相信爸妈在高中的时候就已经开始喜欢对方。而这一喜欢,就是二十年。800字 高二 叙事
-
介绍一种传统艺术作文为家乡的木偶戏艺术喝彩闽南是我的家乡,掌中木偶戏是我们闽南的传统艺术,它俗称布袋戏,自明清至今,流传于闽南地区,已有数百年的历史,现已成为福建省非物质文化遗产。2019年7月18日下午,我们一行人在赵老师的带领下来到了惠安戏剧中心,近距离与木偶对话,感受这项古老艺术特有的魅力。戏剧中心的外墙上绘制着生、旦、京剧脸谱、传统布袋木偶,以及惠安木偶剧团创作的四个惠安女木偶造型,颜色明艳,造型逼真。大厅的墙壁上张贴着许多表演剧照和国内、国际获奖证书。进了大剧场,木偶剧团的刘老师为我们带来了儿童剧《拔萝卜》和经典剧《武松打虎》等木偶戏表演。最令我印象深刻的是《武松打虎》。只见刘老师一手控制“武松”,一手控制“老虎”,人与虎紧张地对峙着。“老虎”猛地扑了上去,张开了血盆大口,“武松”敏捷地闪开了。随着刘老师灵活地操纵指掌,变换姿势,“武松”和“老虎”进行了一场激烈的搏斗,最终“武松”成功打死了“老虎”,成了声震八方的打虎英雄。原本没有生命力的木偶在刘老师手指的控制下变得活灵活现,让我们切实感受到掌中木偶戏“一口道尽千古事,十指操弄百万兵,八弦寰宇集一艺,袖里乾坤日月升”的神奇与逼真。精彩的演出结束后,我们意犹未尽,在刘老师的指导下尝试着玩木偶。操控掌中木偶看起来容易,实际操作起来却很难。在刘老师手中,木偶能做出各式各样的动作,而落到我们手中,只能做拍手、点头这些简单动作。真是“台上一分钟,台下十年功”呀!刘老师不知在背后练习了多久,才有这么出色的功夫,实在令人佩服!看完这场木偶戏表演,我为中国博大精深的传统文化和家乡特有的木偶戏感到骄傲。历史悠久的木偶戏艺术流传至今,仍然盛行不衰,并且已享誉海外。我相信,这项传统艺术在家乡的木偶戏艺术家和木偶戏艺术爱好者的努力下会一直传承下去,让更多人感受到它的魅力。这朵艺苑奇葩会开得更加鲜艳,香溢人间!作为闽南人,让我们都来为家乡的木偶戏艺术喝彩吧!800字 高三
-
人脸艺术变脸这种老传统的技活在现代的传人是越来越稀少,而其实只要我们仔细端详周围的人却会惊讶地发现很多现代人已经将“变脸”演绎得炉火纯青了。这似乎已成为现代的人脸的艺术了。变脸的人,只要轻轻用手拂过脸,花脸就变了。但纵其变化千种,也不外乎是花脸一个,而再丑态的脸,也能博得观众一笑。相比之下,人的“变脸”则变化无穷,无法揣测了。单单是提一下眉毛,抛一下眼,翘一下嘴角这几样之间就够让人去揣摸了,是紧锁眉宇,还是不怀好意?是友好示意,还是暗藏?是得意洋洋,还是狡诈奸猾?或者是更多的暗示?怪不得有人感叹:人是最难琢磨的动物。这便是人脸的艺术,变化之多,层出不穷。变脸这种技巧,要求必须有敏捷的速度。变脸大师一秒内可以变好几次脸。而人们变脸之灵敏有时竟可快到让人无法察觉的程度。谁晓得这一声笑竟会是一场战火的开端?谁晓得这一声哭竟会是一段阴谋的?谁晓得这一个回眸竟会引出一段悲剧?似乎无论我们如何警惕,也总是无法避开陷阱。这便是人脸的艺术,变化之快,超人之想象。表演变脸的过程,总得用手遮住才能够完成。如果说变脸是一种障眼法,那么人变脸就是魔术了。我们都知道,魔术师的手就一直在那晃呀晃的,但我们就是不清楚他是如何让手里的戒指突然消失又突然出现的。这让我们看得见猜不着。怪不得曹操笑一笑。他的手下反而就突然都全身起鸡皮疙瘩了。而曹操不就正如现代的上层管理人员,特会搞人脸艺术,让下层的人提心吊胆?这便是人脸的艺术,让人看得到面象看不出变化。对于一个画家,他若是想惟妙惟肖地描摹出人的一种神态,总少不了好几年时间的刻苦模仿练习。但最终的创作也只能说是逼真,仍旧让人感觉含糊,也许这便是艺术吧。有如蒙娜丽莎的微笑,不就一直让世人揣摸着么?可见,人的变脸之高超,而人脸就便是这不朽的艺术。随着时代的推移发展,人脸越来越多姿多彩,却总少了人脸该有的本色。让人不得不发起:什么才是人脸的本色?人脸该不该走上艺术的道路呢?也许当人们躺在暮秋的旷野上享受迎面拂来的薄薄凉风时而脸上自然流露出来的惬意,才是人脸的本色,也是艺术的本意吧。800字 初一
-
语言艺术说话是讲究艺术的。诙谐幽默的语言会逗得人哈哈大笑;真诚煽情的表达能令人热泪盈眶,有艺术的语言充满着感染力。当然同样的话,你换一种说法,可能就会带来迥然不同的结果。如果你留意,生活中的语言艺术随处可见。五一假期,我和父母去商店买衣服,就因为一句话而感慨不已。我到店铺试衣间试衣服,发现墙壁上赫然贴着几个大字,“请注意,不要让我们的衣服,擦花了您的口红”。这句话的本意,我们都能明白,就是提醒顾客,试穿时,不要把口红染到衣服上。但是如果墙上贴着的是“不要让您的口红弄脏衣服”我们又会作何感想?仅仅是一句话,却让我想了很久,相同的意思,但只是稍稍改变语序,我们便能从中体会到商家的用心,不会因为直白的提示而反感,反而让人在所思中体味到以顾客为中心的销售理念。我还十分清楚地记得,去年我和爸妈去成和商店买东西,妈妈在看一奶锅的时候,不小心将玻璃锅盖打碎了。当时那里的工作人员听到响声后急忙赶过来,没有丝毫的埋怨和指责,脱口而出的是关心的询问:“手划着没有?”“吓了一跳吧!”“没事,这里货物安排的有些拥挤,容易失手啊”。妈妈连忙表示歉意,并要立刻赔偿。但是销售人员却明确表示事出无意,不用赔偿,只需帮忙确认一下事实即可。记得带着歉意的妈妈当时就决定多买了几张购物卡。如果工作人员开口就说,不用索赔,我们可能只会有歉意;如果工作人员第一时间索要赔偿款,我们肯定无话可说。销售人员的理解和关心显然已经超出了这件事情的本身,不同的表达,不同的处事方法,也会带来不同的心理效应。因为妈妈后来的自愿购物显然远远高出一个锅盖的利润。记得小时候,妈妈给我读过很多萧伯纳的故事,幽默而又讽刺的情节让人忍俊不禁,现在想来,大师的语言艺术可谓充满着理想主义和一种高度的魅力。中国也有句俗语,“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,这句话的就是告诉我们人与人之间相处,少些冷漠和刻薄,多一些善意和理解,会让事情变得更好。语言的艺术来源于生活,但是好好说话更是起始于思考,融合了理解和智慧。学习吧,同学们,多思多看多观多学才会让我们学有所用,学有所长。800字 初二
-
艺术人生我感谢父母,赐给我一个诗意的名字,赋予我人生艺术的寄寓——志艺。——题记宇宙无极,追求不息。一个有着积极追求的人,往往有着自己寄寓感情的对象,它能催人奋进,给人警醒,引导你长风破浪,激励你柳暗花明。那寄寓是对理想的形象概括,是对追求的积极探索,是对生命的光明指引。于己,愿将人生寄寓与艺术,活出诗意、画谛、乐韵、棋魂。我将人生寄寓于诗。我的人生,因“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”而学会了忧国忧民;因“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”学会了社会责任;因“海纳百川,有容乃大,、壁立千仞,无欲则刚”而学会了气量;因“谦受益,满招损”学会了谦虚,因“斯是陋室,惟吾德兴”学会了修养;因“谁言寸草心,报得三春晖”而学会了感激;因“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”而学会了奉献……人生的真谛,也许只在一词一句之间,也许只埋藏在这短小的篇章之中。我将人生寄寓于画。人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辨别了事物,我们又变成画中的主角,在各自演译着精彩。人生犹如一张平铺的宣纸,蘸起饱饱一笔墨,如人之初之求学,先用叶筋勾勒出人生的豁达,如人生的波折,再用提斗渲染出豁达之下的气势磅礴,达到人生的尖峰。一幅素描,寄寓了我人生的暗与明;一幅水彩,寄寓了我人生的喜与忧。一笔,一墨,笔墨情趣下,调配出了人生的五彩缤纷。我将人生寄寓于乐。高低跌宕的音符,徘徊宛转的旋律,无不是对人生浅唱低吟。我陶醉于四二拍的快乐,我欣赏四三拍的缠绵,我沉浸于四四拍的豪迈……一支支妙曲,谱出了我对人生的咏叹;一首首欢歌,唱出了我对人生的期望。我的人生,像这音符的旋律挥洒得淋漓尽致。我将人生寄寓于棋。人生如棋。棋子总是愈下愈少,人生也总愈来愈短,于是早时落错了子,后来就都要加倍苦恼地应付。漫漫人生,变幻不测,令人也难免举棋不定。人总要走到人生的路口选择哪里放弃哪里,谈何容易。一子一着,踏踏实实,细细的打磨,耐心的锤炼,方能显示出人生的厚重与华彩。人生就是如此,看似平静的诗句,却字字气势非凡;看似普通的画笔,却无不刚劲有力;看似遥远的词曲,却无不倾吐着人生的点点滴滴。看似无意的一着,却是人生的转折。这便是艺术:深刻、绚丽、悦耳、精彩……这便是人生:如诗、如画、如乐、如棋。800字 一年级 抒情散文
-
语言艺术我破例写一篇关于语言艺术的文章,各位读者一定要全部看完,对于你有很多益处。语言艺术就如同魔术,神秘而又要经过不断地磨练,时间久了,这门艺术会从上到下彻彻底底的将你改变。说话要掌握方法,既不能处处逼人,也不能处处被逼,既不能锋芒毕露,也不能愚昧。那很多人就会一头雾水了。其实,语言艺术有非常多的方面,我现在就单单对与人交谈中的语言艺术展开讨论。这里就先谈5个方面:1掌握主动权,这是整个与人交谈中的语言艺术中最难的方面。掌握主动权就是谈论的所有话题根据你的转变而改变,而又不能使他人察觉,就是不知不觉中使对方被动。而要如何做到呢?首先你要引出所谈论的话题,然后做一个倾听者,完全了解对方的心思后单刀直入,从对方最脆弱的地方入手,也就是攻破对方的心理防线,而对方还浑然不觉。这样之后,你大可牵着别人鼻子走了,但是,这不是一朝一夕就能练成的,起初一定要小心不要因为自己而走向被动。2让别人从两种选择中选择其一时,要把自己想得到的答案放在最后。例如:你想让别人在自己家里留下,那么你想要的结果是他留下,就把这个放到后面,你就要这么问“你是要走呢?还是留下来?”而绝不要这么问“你是留下来,还是要走?”。3委婉的讽刺,要给别人留台阶下。例如:你对某人的举止行为看不过去,你可以这样说“天鹅之所以被人喜爱,就是因为端庄典雅的举止,人也是如此,对不对?”前面全是讽刺,而‘对不对?’就是所谓的台阶,他一定会回答“对!”从而使自己不会颜面无存。4学会赞美别人。无论是谁都喜爱听见赞美自己的话语,但是赞美也要适度,过分的赞美就会使人烦感,以至于你在大家眼中成为了虚伪的小人。还要注意赞美均衡度,只要是谈论中的人员,都要给予一定的赞美,如果单一的赞美很可能‘激起民愤’。5言多必失,失而可补。我们要多听别人怎么说,学会做一个倾听者。只要在重要的地方说几句画龙点睛就可以了,因为言多必失为真理。而‘失而可补’要怎么补呢?就是抢先承认错误,承认自己的语言失误,因为那样就不会让别人就你的错误尽情发挥,可以挽回一下。这只是语言艺术中的九牛一毛,千分之一甚至万分之一,有一些语言艺术在你不断地社会历练中你就学会了,而有些则需要请教学习。吉林吉林永吉县永吉十中初三:李叙艺800字 初三 抒情散文
-
1.0