诗意地生活
诗意地生活,不是巴西超模吉赛尔.邦辰3300万美元的年收入,也不只是那片与世隔绝的桃花源,诗意地生活,需要一种诗意的情怀。
林黛玉是最会这样生活的一个人。她和宝玉有着诗意的前生,她许下的是诗意的承诺,她看着花谢花飞而荷锄葬花,她在窗户上开了一个口子让大燕子进进出出,她的泪是诗意的,甚至可以说她本身就是一个诗意的神话。在那个包罗了所有人情世事的大观园,每个人都在盘算,为了保护明天的自己而盘算,而青竹环绕的萧湘馆却传来似乎来自世外的琴声,就像众人说的,除了她,谁都不配做芙蓉。所以,尽管颦儿的一生是短暂而悲苦的,但却是轻松自在,充满诗意的。我们为什么活地迂腐,就是少了黛玉那般单纯,毫无心计的情怀,只有让心得到净化,让眼睛变地清明,才能成为生活的主人,不在桃源,胜在桃源。
也许有人说,黛玉之所以能拥有诗意的生活,是因为她是一个累世公卿家族的千金小姐,她的诗意是有丰厚的物质做后盾的,如此便是曲解了“诗意”二字了。价值连城的海滨玫瑰别墅对情侣来说是诗意,那么粗茶淡饭,苦难中相互扶持对一份真爱来说又何尝不是一种诗意?诗意地生活,未必是眼前的所见,耳中的所闻,人们总还是有着精神生活那一层面的。诗意者,发乎情,在于心。用心,便是能诗意地生活的关键。
疲于奔波劳累,那是生存的必然,而懂得调节劳逸,是生活的技巧。生活的诗意,源自心的安宁与从容,心是春天,那么满目的便是春色。
给灾区小朋友的一封信
亲爱的灾区小朋友:
你们好!我是来自泉州市泉港区的一个女孩。黑乎乎的脸蛋、浓浓的眉毛下嵌着一双水汪汪的大眼睛。这就是我。
灾难摧毁了你们的家园,夺走了你们的亲人。但是你们不要悲伤,要振作起来。以一个崭新的面容面对生活,面对挑战。有句歌词说的好“不经历风雨,怎能见彩虹?”。人生的道路就是这样,就是这样坎坎坷坷、曲曲折折。
我曾听说过这样一篇童话故事:在一个风雨交加的夜晚,一棵小树在风雨中拼命的哭喊挣扎,可是大树妈妈却任他受风雨的打击,绝不把它拥入自己的怀抱,等风停了,雨住了,孩子委屈的问妈妈:“您不爱我了么?”大树妈妈轻轻抚摸孩子的头,意味深长地说:“暴风雨后的夜晚将更加寂静;暴风雨后的空气会更加纯净;暴风雨后的小草越充满生机;暴风雨后的你会更加坚强。”那灾难后的我们也会更加坚强的,不是么?
失去家园不要紧,我们可以再建;失去房子不要紧,我们可以再盖;失去金钱不要紧,我们可以再挣。但失去坚强,是永远也换不回来的。
灾区的小朋友,你们一定要坚强!我知道你们现在一定沉浸在悲痛之中,但是时候爬起来了。抛掉悲伤、抛掉痛苦,抛掉所有的不愉快,重新站起来吧!坚强的中国花儿们,是时候把我们坚强的传统美德发扬出来了!
祝:灾区小朋友们身体健康!
祝福你们的女孩
2008年7月8日
相似题目
-
诗意地生活太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。理想。是第一层境界“独上高楼,望断天涯略”。是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?奋斗。是第二层境界“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?!收获。是第三层境界“暮然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。用执著打破命运的锁,把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!900字 高一 散文
-
诗意地生活海德格尔说:“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。诗意地生活,源自人们内心的和谐。季羡林曾说过:真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆,在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令,信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐,充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱,爱让她的生活充满诗意;皮埃尔神父为无家可归者送去温暖,关怀让他的生活充满诗意;袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望,爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐,带着对万物的爱去生活,人们才可以学会如何诗意地生活。诗意地生活,人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分,生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道,当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜,当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法,智慧便开始滋润人们干涸的灵魂,给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀,当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁,当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静,思维便开始给心灵插上翅膀,让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧,从阅读中学会思考,人们才能懂得诗意的生活。诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波,充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声,充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下,在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀,潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵,古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净,让人们更加诗意地生活。当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧与思绪,当人们到自然中寻找抚慰,人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写,诗意地生活。900字 高一 议论文
-
诗意地生活诗意,在这个信息高速流通的世界,似乎是一个难以企及的词语,明明近在眼前,但当你想要触及的时候却总不能如愿。那在现代社会是不是就不可能诗意地生活了呢?当然不是,在我的眼中,只要利用好高速发展的信息科技,加之自身拥有一颗诗意的心,那诗意地生活就是一件无比轻松的事。诗意,在我眼中是一种精神层面上从美的角度去审视一切的态度,这种态度超越物质,超越世俗,来自于生活,又回馈于生活。而如今这个快节奏的社会中,我们很难做到陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”一般的闲适悠然;很难做到白居易“晚来天欲雪,能饮一杯无”一般的淡然平静,在雪夜与朋友慢慢品酒,所以说,诗意地生活在现代社会是很难慢下来静静享受的,既然不能慢,那就让生活在快中变得诗意吧。有的人会说,网络信息的发展让生活不再诗意,而我说,网络信息的发展让生活更充满诗意。李白一生游遍大江南北,写出了多少千古名篇,李白的游览生活是诗意的。而如今,我们足不出户,就能看到各处名胜古迹,体会“会当凌绝顶,一览众山小”的泰山的高耸,体会“春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安”的岳阳楼上的壮观景色,体会“大漠孤烟直,长河落日圆”的边塞的辽阔肃穆。这一切在当今世界,只要我们点下手机就能做到,虽不及亲身体会,但也能与诗相连,让诗意充满生活。然而在当今世界,想要诗意地生活,重中之重在于你要有一颗诗意的心。在生活中不要过于在意身边物质的丰富,在千篇一律的生活中想办法发现身边的美,让自己的精神脱离世俗,在美景美食等东西的感染下让自己内心放松,保持平静的心态,这是诗意地生活的前提和条件。诗意地生活其实并不难,难的是在人心所向物质的社会之中如何将诗意地生活状态保持下去,成为一种生活习惯的融入生活之中。在诗意地生活中追寻个人发展和突破,你将不会无比疲惫,因为诗意会成为一种精神力量,让你无论在精神上还是在现实中,都能获得超越和升华。所以,最后我想说:在当今快节奏的生活中,我依然选择诗意地生活,活出自己的精彩,活出自己的人生。800字 高一
-
诗意地生活海德格尔说:“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。诗意地生活,源自人们内心的和谐。季羡林曾说过:真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆,在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令,信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐,充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱,爱让她的生活充满诗意;皮埃尔神父为无家可归者送去温暖,关怀让他的生活充满诗意;袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望,爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐,带着对万物的爱去生活,人们才可以学会如何诗意地生活。诗意地生活,人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分,生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道,当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜,当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法,智慧便开始滋润人们干涸的灵魂,给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀,当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁,当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静,思维便开始给心灵插上翅膀,让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧,从阅读中学会思考,人们才能懂得诗意的生活。诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波,充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声,充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下,在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀,潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵,古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净,让人们更加诗意地生活。当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧与思绪,当人们到自然中寻找抚慰,人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写,诗意地生活。点评文章在提出“人应当诗意地生活”的观点之后,从“内心和谐、充满爱意”“从阅读中汲取养料”“让自然抚慰浮躁的心灵”三个层面展开论述,其中第一层可以看作是后两层的前提和条件,后两层是对前一层的深化,较深入地回答了怎样才能“诗意地生活”的问题。最后顺势收束全文,结构严谨。文章观点较有个性;例证丰富,显示出良好的知识储备;语言流畅,文句表现力强。1000字 初二 议论文
-
诗意地生活爷爷老了,七十多岁快八十了吧,奶奶呢,也六十岁了。他们的年代里,男子比女子大十来岁也属正常,总之,他们是到一起了,然后就有了爸爸,再然后就有了我们,一户生活在农村里的平凡家庭。好像从我记事起,爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地;他在园子里种菜,栽果树;他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢,就在家里喂她的那群鸡,吆喝着两只狗,洗干净爷爷的衣裳,一边等着爷爷多年不变的“命令”:“老婆子,在干什么?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活计,假装埋怨地说:“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶,端送到爷爷手中,与他坐着一边喝茶一边闲谈。奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家,她不必再为吃穿而省吃俭用,可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费,气又太贵,所以还是烧柴好。于是,在那些野草疯长的季节里,我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间,砍倒、捆扎,背回家、排开、晒干,一捆捆的柴草就进了柴房。于是,无数个炊烟枭枭的时刻,我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。特别是在冬日,爷爷烧火,奶奶做菜,我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空,诉说着冬日的温暖。我不知道,爷爷奶奶是否也有爱情,也懂得爱情。奶奶曾告诉我,她是别人介绍给爷爷的。也许一开始,他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下,在相互的依赖与信任里,他们之间的感情却是超越了爱情的。有一次,爷爷很突然地病了,病得很重,奶奶背着爷爷偷偷流泪,我安慰她没事的,爷爷会好的。可是她说了一句话,让我几乎热泪盈眶。她说:“要是老头子死了,那我就随他一起去。”从那次以后,奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起,才知道,原来这世间真有永恒的存在。我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想,真正诗意的生活,就该是这样的吧,诗意,就在最平凡的生活里呀!700字 高二 叙事
相关推荐
-
诗意地生活小时候的快乐,现在忆起,朦胧而愉快,而却在不经意间淡忘。小时候的悲痛,现在回望,却清晰而难忘,这些我又何曾想忆起?今天的快乐、悲伤,都在记忆的浅海里留下了烙印,即使想忘却,想抛弃,又谈何容易?又何曾做到?快乐,就像窗外的春风,杨柳的嫩条,总是那么的令我向往,令我追寻。可有阳光的地方总会有阴影相伴,就像事物会有好坏之分,自然界会有高山深海一样。陷入深深的悲痛里,我徘徊,我挣扎,我多想淡忘,可一切的事物中,我不是主宰,也不能违背自然的力量。生活,就似一个多彩天空,有时袭来可怕的风雨,有时撒来一丝的温暖阳光。在阳光下,我要学会淡忘曾经的风雨,在风雨里,我要学会遥望未来的阳光。250字 初二 议论文
-
诗意地生活金灿灿的阳光下,一只蝴蝶于百花丛中翩翩起舞。她舞动着的翅膀在阳光下闪闪发光,绚丽多姿;她洒脱的舞步穿行于红花绿叶间,时而低缓,时而迅疾,犹如一场美丽的舞蹈。我看得发了呆。一阵微风袭来,我如梦处醒,看着那彩蝶,不禁拱手问道:“庄兄,近来无恙乎?”佩服庄兄,五体投地。像我等俗人的一生,不贪权则图名利,并往往因此而累。兄不然,兄一生游戏人间,既不沉湎于尘世的七情六欲,又无觉于外在世界的纷扰,无视于大千世界的诱惑。兄弃权弃名弃利如弃草芥,纵生活贫困,却手持浪漫大旗,洒脱自如,在自己的理想世界里诗意地生活。想兄当年,濮水垂钓,不想竟钓来了楚国的相位。这是多少人梦寐以求的啊!不料兄手持鱼竿头也不回便拒绝了。兄说宁做一只不为人知的活乌龟在泥巴里自由自在的爬,也不肯做一只受人尊敬的死乌龟供人祭奠。荣华富贵,非兄所求,所以即便到手,兄亦如弃垃圾弃之。兄只想按自己的性情以自己的方式生活,在自己的世界里诗意地生活:优游自在隐于江湖,甘心寂寞匿于荒野。兄为人清高,不容于世俗。平日放情山水,深得自然之法,悟得大道。庖丁解牛,顷刻完成,而刀锋利如初道进乎技。兄曰此乃“神遇”而非“目视”。想兄必有类似体会,忘掉了喧闹的世界,忘掉了亲人的呼唤,甚至是自己,逍遥游于思维的汪洋大海,进入了仙境。我看天下事皆出于此。若如兄仙境般诗意地生活,还哪来的烦恼呢?常人悦生恶死,深为死亡所苦恼,兄却不然。吾嫂死后,兄箕踞而坐,鼓盆而歌。好友惠施前来吊唁,见状责问兄不近人情。兄曰:“死生,命也。其有夜旦之常,天也。汝身非汝有,是天地之委形也;生非汝有,是天地之委顺也,故生者,假借也。死生犹如昼夜交替,故生不足喜,死不足悲。况且得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能人也。”一个将死生都看得如此坦然如此透彻的人,世间还有什么事看不透呢?难怪兄回归自然淡泊名利,出世脱俗,也难怪兄能在追名逐臭的社会里诗意地生活。昔者,兄梦为蝴蝶,絮絮然蝴蝶也。今兄雅兴,漫舞于花间。本欲留兄于此,无奈兄去意已决,弟不敢留,拱手拜别:庄兄,一路走好!800字 初二 应用文
-
诗意地生活生活是一种过程,有人困于生活,有人疲于生活,于是本应平静安宁的生命之湖总泛起一层层不和谐的微波,世间纷繁复杂,而人们只是疲倦了的玩具。人,总要有安逸而又不息的精神,生活的质量,在于做到诗意的生活。诗意地生活,不是巴西超模吉赛尔.邦辰3300万美元的年收入,也不只是那片与世隔绝的桃花源,诗意地生活,需要一种诗意的情怀。林黛玉是最会这样生活的一个人。她和宝玉有着诗意的前生,她许下的是诗意的承诺,她看着花谢花飞而荷锄葬花,她在窗户上开了一个口子让大燕子进进出出,她的泪是诗意的,甚至可以说她本身就是一个诗意的神话。在那个包罗了所有人情世事的大观园,每个人都在盘算,为了保护明天的自己而盘算,而青竹环绕的萧湘馆却传来似乎来自世外的琴声,就像众人说的,除了她,谁都不配做芙蓉。所以,尽管颦儿的一生是短暂而悲苦的,但却是轻松自在,充满诗意的。我们为什么活地迂腐,就是少了黛玉那般单纯,毫无心计的情怀,只有让心得到净化,让眼睛变地清明,才能成为生活的主人,不在桃源,胜在桃源。也许有人说,黛玉之所以能拥有诗意的生活,是因为她是一个累世公卿家族的千金小姐,她的诗意是有丰厚的物质做后盾的,如此便是曲解了“诗意”二字了。价值连城的海滨玫瑰别墅对情侣来说是诗意,那么粗茶淡饭,苦难中相互扶持对一份真爱来说又何尝不是一种诗意?诗意地生活,未必是眼前的所见,耳中的所闻,人们总还是有着精神生活那一层面的。诗意者,发乎情,在于心。用心,便是能诗意地生活的关键。疲于奔波劳累,那是生存的必然,而懂得调节劳逸,是生活的技巧。生活的诗意,源自心的安宁与从容,心是春天,那么满目的便是春色。600字 初二 散文
-
诗意地生活如果你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图然而,在生活急遽变化的现代社会里,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外?答案是否定的。不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性,难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?不要多愁善感,就不能倾吐自己心中的愁思?清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴随着自己的精神,放飞到自己静谥,温馨的心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解,问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说,你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞,一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感,让它自由地奔放吧!心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自己的博客上写上自己的烦心琐事,就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语,但是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗?其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自己的精神。唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。600字 初二 散文
-
诗意地生活诗意种植在每个人的心灵花园,只有用心呵护,才能开出满园的娇艳与芬芳.----题记在我看来,诗意的生活即自由的生活.目光坦率,心怀梦想,坚持自我,并且热爱生活.可以无忧的享受生活,感悟心情,并且无关金钱,地位等等的束缚.诗意的生活是心中始终怀有对梦想的坚持,是不管所处的境地是怎样的光华耀眼或是落魄不堪,都不放弃对生活的热爱,以一种最放松,最真实的状态面对一切,而且满怀热忱.现实中,我们更多的是面对痛苦,是心伤.而这,应该是更深层次上的诗意.因为人只有在苦难的洗礼和磨砺中才能学会去诗意的生活.松软厚实的泥土,金灿灿饱满的稻谷,酸酸咸咸的泪水,淳朴真诚的笑容...这些都是一幅幅充满诗意生活的画卷,这样才是诗意的生活.有多少人能用一种欣赏的眼光看待这一切又有多少人能真正读懂这其中的诗意无论生活怎么对待我们,我们都不可以放弃对生活的认真与热爱,不可以放弃自己的坦率与真诚,不可以放弃自己对梦想的坚持..无论在怎样的环境之中,只要用心,只要坚持,我们终能发现属于自己的曲径通幽之路,明晓如何才能诗意的生活.每个人心中都拥有一座花园,有的已经芳香馥郁,有的却一片荒芜.当我们用坦率的目光看待生活,坚持自己最初的梦想.用辛勤的汗水耕耘生活,放飞自己生命的快乐,相信我们的心灵生活都会灿烂无比.500字 初二 散文
-
诗意地生活我们首先必须生活着,然后才看生活得诗意与否。小姨是杂志社的特约撰稿人,那本杂志的第四版是她的专栏——“生活的诗”。而小姨本人对诗的热爱已经到了狂热的地步,组织了在当地小有名气的诗社。每逢周末,小姨便像逢了重要的节日,盛装打扮,与社员们聚在一起,谈诗论诗,赏诗做诗。姑姑是与诗“八竿子也打不着”的农妇,可她在农贸市场却是响当当的人物。她的白菜是最青最嫩的,她的苹果葡萄是最水灵的,她的鸡蛋是出了名的有营养,甚至有人说,从她那买去的鸡,熬了汤能治病!其实我知道,顾客宁愿绕远路也要到姑姑这里来,冲的是她的热情诚实。我去过小姨家,整个儿就像古典而标准的中式“藏经阁”。进门便见装裱一新的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,再往前走几步,李白、杜甫、王勃、李清照,挨个儿跟我打了招呼;打开卧室门,梭罗的那句“在瓦尔登湖上诗意地栖居”分外打眼。面对一屋子的书和姨父小声的数落,小姨吐吐舌头,调皮地说:“囡囡,别理他,小姨我就是爱书。”我也去过姑姑家,青砖房,昏暗的灯光,姑姑忙里忙外,丝毫不停歇,在她的厨房里,锅碗瓢盆恣意奏着打击乐;在她的院子里,鸡鸭鹅猪快活地唱着合唱曲。见我来了,姑姑挺不好意思:“娃,俺家乱,你别介意,来来,随便坐。”我的小姨是所谓:“文学青年,”“十指不沾阳春水”,过着“文化人”的生活。我的姑姑是别人眼中的“大老粗”,干惯了粗重的活计,过着普通农妇的生活。我一直试图弄明白,这样有着天壤之别的两个人,在谈及自己生活之时,眼中快活满足甚至自豪的光彩为何会如此相似?小姨觉得她一直诗意地生活着,姑姑是不明白什么叫诗意的,但在旁人——我看来,她也有诗意的生活。或许因为她们同在乐观而向上地生活,在自己的领域做到最好,获得了满足。也许因为生活本身就是一首诗,乐观而充实便是诗意。我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑,同在一片蓝天下诗意地栖居。诗意离我们很近,我们活着,乐观充实地活着,便可以宣告——我正诗意地活着。700字 初三 议论文
-
诗意地生活云霄将军山学校八年十三班许俊泽诗意,这两个简单的字咀嚼在嘴里,我仿佛闻到了混着泥土的青草香;诗意,这两个质朴的字流淌在笔下,我仿佛听山间欢腾溪流的咏叹,悠扬而流畅。感受诗意,品析诗意,人应该诗意地生活。水碧天蓝,四蹄走风。在夕阳的影下,那是一个永远不屈的灵魂。白石老人一生研究绘画艺术,且将原来温顺的白马画的如此栩栩如生,活灵活现。这,只因为他一直以来都诗意地生活着。林和靖以梅为妻鹤为子,悠闲地生活于山林之中,在大自然之间不断勾勒着人与自然和谐的线条,他享受着自然给他带来的一切,置身于“一枝一叶总关情”的意境之中。这只因他保有一颗诗意的心与诗意的生活。沈从文被困于“牛棚”之中,却在给侄儿的信中写到:“这里的荷花开了,真好,你若来看……”如此狼狈而屈辱的生活,在他眼中却是如此美好,如此令人向往。这,只因他一直都诗意地活着。诗意地生活,造就了白石老人那近乎“化虚为实”的惊天画技;成全了林和靖的放荡生活;给予了沈从文不因屈辱生活而颓废,反而坦然面对的生活态度。这些,无疑是告诉我们——人应当诗意地生活。让我们诗意地生活吧!让我们循着梭罗的脚步走进瓦尔登湖的小木屋,感受在清晨的时候薄薄水雾浮起在湖面那亦真亦幻的惬意;在夏日午后,聆听如金似玉的蝉鸣述说那远古的流浪;在夕阳西下的傍晚,看太阳他一点一点的躲进远方的青黛,万籁有声。来吧!让我们直起身,穿行在向日葵的田园,追逐着托斯卡纳的太阳!或者,让我们细细品味一杯香茗,小吟一首宋词,聆听几首二胡,享受着淡泊宁静,诗意的生活。记住,当飞鸟翱翔于天际,鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在我们的生活中流淌。人,应当诗意地生活。600字 初三 议论文
-
诗意地生活有这样一个很有诗意的例子:唐代长安城某日天降大雪,寒冷之极,有四个人来到一座古庙躲避风雨。一个是吃饱了饭出来消食的秀才,见到雪花飘飘,故而诗兴大发,脱口赞道:“大雪纷纷落地……”刚念了一句,恰逢有个升迁的官员经过,听到之后,因感念皇恩浩荡,一拱手接口道:“此乃皇家瑞气。”旁边一个靠卖防寒用品发了家的老财主心花怒放,也凑了一句:“再下三年何妨?”一语激怒了路边一位冻饿欲死的乞丐,他哆哆嗦嗦地大骂:“放你娘的臭屁!”这四个人当中大概至少有三个是在诗意地生活。秀才考虑的是文学,“大雪纷纷落地”,很好看,有诗意。官员吃着俸禄,想的是皇家的恩典,念念不忘“皇家瑞气”,好一句诗意的颂扬!老财主衣食无忧,一副财大气粗的样子:“再下三年何妨?”也颇有点豪情万丈的诗意。要饭的寄居破庙,风雪无归,别说再下三年,就是再下三天,他也小命难保,所以只有骂娘了。这样的骂似乎是没有诗意的。诗意地生活,要有物质的保障,我想那唐代的乞丐是断无物质的保障的,不然他也大可不必骂娘。倘若骂娘之后就改变了身份,没有了乞丐这一行当,那真可以称得上“贞观之治”或是“开元盛世”!诗意地生活,要有精神的追求。李白的诗意是一种积极的心态和自我独立的境界,好歹都是美丽的。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,全然是乐观和进取;“仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人”,透露出自信而且颇有几分得意;“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,流露出无奈与逍遥,却品不出多少颓废的意味。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,田园生活也是富有诗情画意的。莫名其妙的海子也曾经有他神圣的理想:“从明天起,做一个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界。从明天起,关心粮食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花开。”然而,黑暗、丑恶、腐朽,藏着掖着见不得阳光。封建社会在愚民政策的无情打击和政治迫害的轮番夹击下,怎么能够诗意地生活呢?一旦失却了崇高的精神追求和信念,或是被黑暗的生活所逼迫,诗人也会寻短,也会杀人,或是在决斗中喋血。诗意地生活,要有美好的感受。蓝天白云,高山大海,鲜花盛开,绿草如茵,令我们心旷神怡;明月皎皎,湖水悠悠,树影斑驳,夜气温馨,使人们浮想联翩。可是,当你走在大街上,乞丐伸着手向你追赶时,你也许觉得扫兴。尤其是高位截瘫的残疾人在地上爬着乞讨的惨相,更是目不忍睹。偶尔的也许有时是频发的车祸或火灾,跳楼或抢劫,那些都成为时代交响曲中极不和谐的音符。现代人应该诗意地生活,和谐地生活。人们有了对和谐的珍重,才能诗意地生活。每个人都诗意地生活,就能达到全社会的和谐,个人内心的和谐,人与人之间的和谐,人与自然的和谐,世界的和谐。诗意地生活,还要有共同的创造。人人创造诗意,才能诗意地生活;全社会创造和谐,才会出现和谐社会;全世界创造和谐,才会出现和谐世界。让我们一起努力,沿着民族复兴和人类进步的康庄大道携手前行吧!1000字 初一 议论文
-
诗意的生活雨洗碧岩,风净尘烟,万紫千红满庭院。孤灯一盏,茅舍一间,一樽醇饮香满园,悟诗赏章录片言,花前弄剑蝶蹁跹,渴望生活诗意,但愿语笑嫣然。 光阴如电,转瞬间,已过繁华数载。那引以为傲的青春蜕变成驿站的缕缕炊烟,渐远消散,仿若从酣甜的梦中被温柔地打断。苦恼,何必呢?也许正是梦的中断,让你欣赏到满天星辰的粲然,正是青春的远逝,让你在成长中得到历练。诗意地生活,勇敢地把嘴角笑弯,不在乎时光的火,烧老娇嫩的容颜。 诗意地生活,无须在脆弱中强装笑脸。 雨打芭蕉,那孤寂多是心灵的寂寞使然。生活,本无那些缤纷的色彩,坎坷、欢乐不过是风过无痕的泡影梦幻。习惯,被生活的箭完美地射穿,痛到表情扭曲,却从不肯卸下那浓妆构筑的笑颜,把喧哗后的落寞留给心承担。谁又能否认,伪装是别样的孤单?脆弱中生活的味道很苦,但那原汁原味又何尝不是一种幸福,一种难觅的诗意。 诗意地生活,无须苦心经营奔波的快乐。 生活是路,奔波便是沿途的风景,然而,那其中却不乏黯然神伤的荒凉,忧愁,何必呢?“菊残犹有傲霜枝”不还是千古流芳,峭壁上的孤松,耸立在凛冽的寒风中,不是别有一份恬淡?那不畏严寒便是对生活的挑战,一份孤单的乐观,一抹诗意的坦然。 诗意地生活,无须暗香逆转的意境。 粉饰的盛世,很难持久地支撑。浓妆下的青春,很难永恒地纷呈。也许剥落生活的帷幕后,你会大吃一惊,原来浮华背后仍旧有完美的意境,事业不顺后的独品香茗,友人作别时的泪眼朦胧,满身伤痕后的愈挫愈勇,久别经年后的惬意相逢。生活的意境纵有万种,那诗意的芽却要用心萌生,诗意地生活,完美地流动。 南归的鸿雁排满初秋的天,门前的苍松印证岁月的脸,沿岸的翠柳垂引探春的燕,金黄的麦穗铺满肥沃的田。春荣秋枯,沧海桑田,改变,随着时间的变迁,那份坦然却亘古流传。诗意地生活,诗意的人生。 一枝一叶一世界,一花一鸟一天堂。 一山一水一轮回,一诗一赋一人生。700字 高三 议论文
-
生活中的诗意生活不是诗,但生活中有诗。像沙滩上的金子、大海里的珍珠,散落着,隐匿着。把那一点点诗找寻出来,体会出来,生活就有了诗的意味。平平常常的物质世界,有了诗意,就有了精神,就有了心灵的感动。??天边的一缕白云,地上的一株小草,牵动了你的目光,留住你匆匆的脚步,于是,你的心头,涌出一股暖流……。街头的一盏路灯,桌上的一杯热茶,惹动了你的思绪,唤醒你遗忘的情怀,于是,你的眼前,洒下一片月明……。心里有什么东西融化了,一滴,一滴,像江南的细雨,静静地落入土地;又像清明时节新摘的春茶,在二泉纯净的泉水的浸泡中舒展开来,丝丝缕缕的清香在不经意间沁入心脾。就这样感动着,感觉着,诗走进了时光,走进了你的世界,生活中有了诗意。??有了诗意的生活,仿佛由混沌走向澄净,由充满变得空明。生活中每一点真、每一点善、每一点美,都被你明察秋毫的发现,都被你如获至宝的收入囊中。有了诗意的生活,耳更聪、目更明、感觉更敏锐。寒冬瑟瑟发抖的枝头,你看到春华在孕育膨发,你听得到花儿开放的声音;一碗白水,你能品出酸甜苦辣千般味,一抹蓝天,你能看出赤橙黄绿七彩虹。有了诗意的生活,你愿俯下身来听一听树木的呻吟,小鸟的倾诉;有了诗意的生活,你愿放慢脚步,不只心里装着登顶的快意临风,更能细细体会那途中每一程、每一站的风景。??生活中的诗意是天女撒向人间的朵朵鲜花,有心人才能拾到它。诗由意生,能够帮我们点石成金的,是每个人心中那盏热爱生活的神灯。??生活中的诗意改变了我们对生活的感受,在诗意中生活着,我们才能感受到更丰富的人生。550字 初二 议论文
-
诗意地栖息19世纪德国著名诗人荷尔德林有一句名言:“人充满劳绩,但还应该诗意地栖息在大地上……”诗人告诉我们生活是艰辛的,但即使如此,人们还应该保持诗意的姿态,让心灵学会仰望。王小波也说:“一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。”在现实生活中,我们或许因为生存而忙碌奔波,但我们千万不能少了一个精神的家园,一个诗意的世界。最欣赏王小波为我们提供的一幅画面:孤独,寂静,在两条竹篱笆之中,篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。你会用什么词来形容这样的画面?静谧,安详,柔美,世界仿佛停止了转动,诗意,被定格。要诗意地栖息,就要学会欣赏,从美的角度来欣赏。欣赏大自然,发现自然的神奇;欣赏寻常生活,发现生活的温馨。只要我们不被物化,不为物所累,不被名利迷失自我,我们就能时时诗意地栖息着。生活,不会永远一帆风顺,有时会有坑坑洼洼。我们在挫折中学会了坚忍,我们就有能力品味不幸,转身,世界春暖花开,诗意无限。在我眼里,诗意就是爱,爱生活,爱这个世界;诗意就是乐观,豁达;诗意就是单纯,透明;诗意就是心灵的宁静与和谐……一句话,诗意地栖息,就是用儿童清澈的眼光打量这个世界——生机勃勃的世界。冰心曾说:“心灵的花,在寂静中光明,在热闹中熄灭。”让我们放慢匆匆的脚步,静静地,细细地,来品味生活的醇香。那时,诗就是你自己。500字 高一 议论文
-
诗意地活着午后的美好时光,酌上一杯清茶,手持一卷《千家诗》,在摇椅上小憩一会。还有比这更诗意的事吗?春夏秋冬,风花雪月,田园溪涧,松竹梅菊……一切美好的事物总能在精简的字里行间完美体现,工整的句式,压韵的音律,一篇篇诗作就这样引领我走向诗意的自然。诗人们对春天情有独钟,从所作诗的数量便可知晓:“等闲识得东风面,万紫千红总是春”“春宵一刻值千金,花有清香月有阴”“爆竹声中一岁除,春风送暖入读屠苏一年之计在于春”,春的重要性也是诗人们喜爱它的原因之一。在清新明快的春天,漫步于花丛之中,细细地品味春的诗意,便会觉得生活是如此的有滋有味。秋,我从诗中体会到“一卧沧江惊岁晚,几回青锁点朝班”的忧伤。夏,我从诗中领略到“四顾山光接水光,凭栏十里支荷香”的美丽。冬,我从诗中感受到“众方摇落独喧妍,占尽风情向小园”的坚强。现在的我,有时不免也有灰色的时候,但每当我心情黯然时,便会手持一本《千家诗》,让自己遨游在古人那种恬然的生活意境中,我可以跟随刘季孙“杖藜携酒看芝山”;可以结伴张继“姑苏城外寒山寺”;也可以随同苏轼“欲把西湖比西子”……就这样,足不出户我照样可以游遍祖国的山川胜迹,享受美丽风光给我带来得愉悦,那些美丽的诗篇便会让我的偶尔有些灰色的心情涂上炫丽的色彩。千家诗,千处地。仔细地品味《千家诗》,我会一直诗意地活着。500字 初三 散文
-
生活需要诗意生活中四溢着诗意:远处青山依旧、近处溪水静流;窗边一瓶鲜花娇嫩欲滴、河畔春风杨柳仍在。都充满了诗意的味道——这种淡雅而又芬芳馥郁、清咸亦又香甜的气息。它或是萦绕耳畔、或是回想脑中。诗意又是何许物也?泰戈尔口中乐观地生活,也许就是诗意。回到千年之前,苏轼云的“明月几时有,把酒问青天”,可能是只言片语,也可能是一花一草一叶一木,以至于其他的东西,都仿佛诉说着一言一诗意,一诗一浮生。千古佳句连篇,每一章古风的字里行间,都有着不尽的言下之意,且此言下之意,无一不含诗意。有人心中时常充满枯燥,毫无诗意可言。有时候,生活并不是用来消磨的,可爱的地方就是生活是用来享受的。不是生活中缺少诗意,而是诗意中缺少你!没有一颗诗意的心,真谓是:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流了。古人心中,斟一杯醇酒,喝得一阵酩酊大醉便正是诗意所在;世人心中,享受淡月残花,作一篇嘉文,正如被这酒而灌醉。闲时,抿一口,耳畔仿佛就有清风掠过,置身于竹林,端坐于琴前,正若“独坐幽篁里,弹琴复长啸”。如此幽篁,唯恐只有风云一时的诗人所能做到,正是那“今朝有酒今朝醉”呀!穿行于时空的隧道里,屠格涅夫诗一般清醒的笔调,莎士比亚的累累巨著,都有着诗意所在。诗意总是像山泉一般源源不断的衍生着,生活就是一首诗。500字 六年级
-
诗意地走在人世间柏拉图说过这样一句话,如果你有两片面包,应用其中的一块去换取一朵水仙花。我们应该诗意的走在这人世间。谁知道前世的我们用了多少力气才换来今生的轮回,所以,这个世界值得我们深爱!因为深谙世界的无畏和那磅礴的美丽,未曾走出脚下的土地,会是一种遗憾和悲切。我听过那为生计奔波和为明天生存愁苦的人们,对她们来说,世界早已经就是窄窄的一寸土地,消磨掉的青春岁月难以回来;我听过一曲幽怨的琵琶乐,那是以为陌生女子愁苦的一声,她倾尽芳华在她无尽的岁岁中,愁苦的心境最终淹没的不敢诉说的心上;我感伤于月下拉二胡的阿炳,那起伏跌宕的好像就是坎坷的经历,渐渐地是深沉的叹息,伤心的哭泣,愤怒的激愤,是倔强的呐喊,生活赋予了他太多……然而,在青春那场兵荒马乱中,还有一些有心人心淡如菊,看地球,看时间跑。现世安稳,岁月静好。在作家眼中,愿现世安稳,栖居于诗意的江南,流水,小院,石桥,江南烟雨。踏古寻迹,南北朝的广陵散,借助竹林细雨,唯有古琴的陪伴;民国时期的才子才女,更倾心于文字和意境。不过都是在寻找自己诗意的生活,探寻思想中一方净土。愿现世安稳,在这世间,将一份诗意放进心间,我们且走且行,不必伤感离别,都是寻常,更是生命的必然。500字 高二 散文
-
乐观地生活天上的繁星点点,代表着每一人。那闪烁的光,代表人生路途。是理想赐予他发光的力量,是乐观给予他重新发光的动力。世界上每一个人,都有一只乘载着理想放飞于广阔蓝天的风筝。文中的刘老师,虽然身残,但志不残。他抱着对生活的爱与追求,抱着乐观开朗的性格,一天又一天地活下来,永远展示生命的顽强。生活虽然是残酷的,可路是人走出来的。穷途未必是绝路,绝处也可逢生。就如张海迪姐姐吧。5岁的时候,她因患脊髓血管瘤造成高位截瘫。在残酷的命运面前,她没有沮丧和沉沦,她以顽强的毅力和恒心与疾病斗争,经受了严峻的考验,对人生充满信心。她虽然没有机会走进校门,却发愤学习,学完了小学、中学全部课程,自学了大学英语、日语、德语和世界语,并攻读了大学和硕士、研究生的课程。她怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念,以保尔为榜样,勇于把自己的光和热献给人民。对照而看,我们个个都是四肢健全的人。却不懂珍惜自己的生命,父母只是说一两句,就要生要死。承受不起生活中的波浪,没有那种对待任何事都抱着乐观的态度的精神,在风波面前抬不起头,接受不了生活中的考验。在父母批评你的时候,是否乐观地想过,父母这样是为自己好的;在面对困难的时候,是否乐观地想过,这是在考验你的意志。一个人的生命的价值在于为祖国富强、人民幸福而勇敢开拓、无私奉献,即使翅膀断了,心也要高高地飞起。让我们一起来放飞载着理想的风筝吧!500字 六年级 议论文