读《瓦尔登湖》有感
《瓦尔登湖》曾被誉为“简单生活的权威指南”。是美国作家亨利·戴维·梭罗所著的一本著名散文集。
这本书写于19世纪中叶,那时正是资本主义的飞速发展时期。那时,人们追逐利益,想尽一切办法来使自己获得最高的权力和更多的金钱。而就在这样的背景下,毕业于哈佛的一位智者,拿起了斧头,路入无人居住的瓦尔登湖边的山林中,开荒种地,春种秋收。他远离尘嚣,怀着一颗向往自然的人,踏上了这段心灵的路基。
刚开始读时,这一个个的故事情节让我感到枯燥乏味,读了几页我就萌发出放弃的念头。正如徐迟先生在《序言》中所说的:“《瓦尔登湖》是一本寂寞的书,是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”但是我在妈妈的逼迫下,我还是坚持读了下来,只觉得越来越深远,越读越绚烂多彩。
而梭罗的这种生活方式只不过是在瓦尔登湖,只身幽居长达两年的时间。他独自一人伐木,建造了一个小木屋,他在小木屋旁捕猎、耕耘、写作,为自己营造了一个只属于自己的田园。
他提倡简朴生活,并不是让我们粗茶淡饭或节衣缩食,而是想要我们多听听新的节奏,这也许就是一个人的价值。只有孤独、恬静,没有任何的矫揉造作,他想在孤独的心境中对人生进行思考与探索。孤独创造了他的深刻思想:“不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。”这是他心中的呼喊。我想,这真理应该是“热爱自然,创造生活”吧。
而这也体现不了,现代生活给人了提供了几乎随心所欲的舒适。我们的祖先在被自然奴役时,是敬畏自然、崇拜自然,而我们,却是用冷酷的手段想要征服自然。在征服自然、改造自然的同时,却又给自己埋下了一个生态陷阱,所以只能用回归自然来安慰自己的无奈。我们的节奏太快了,以至于我们在悠闲中停不住来欣赏美丽的自然,审视自己内心深处的心灵皈依。
《瓦尔登湖》是一本宁静的书,一本寂寞的书,一本孤独的书,它是寂寞、恬静与智慧的结合。瓦尔登湖,梭罗的湖。
过年了
寒假,是我们中小学生期待的一个假期。但是许许多多的寒假作业,还有数不尽的寒假补习班,光看着就让人头疼,但是当我们踏着新春的脚步,敲起新年的钟声,收到新年的礼物的时候,一切都变得不起眼了。
“新年的锣鼓敲起来,敲起来,敲,起,来。”伴着音乐,我们又迎来了新的一年——2014年。在1月31日这天,我们跟着中国几百年的习俗,又一次拉响了迎新春的口号。我们贴起了春联,发起了祝福,这一天,每个人都用自己独特的方式来传达自己对每个人的祝福。还记得小时候大人跟我们讲的关于年的故事,直到现在,还依然清晰的印在我们的脑海中。年怕红色,所以每家每户,都用红色来驱赶年兽,迎接新的一年。年还怕响声,于是人们动用他们机灵的头脑,又制造出来了一种东西——鞭炮。不要小看这小小的鞭炮,它的威力可大着呢!虽然它能给节日的到来烘托气氛,但是,不能只看事物的一面啊!在这里我友情提示大家:请在家长的陪同下使用烟花爆竹,要用适当的方法,千万别因一时贪玩,最后让喜剧变成“杯具”啊。
最后,我在这里给大家拜年:祝大家新春快乐!
初一:杨天姿
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读《瓦尔登湖》有感犹记富翁与渔夫之间那个短小却意味深长的故事:当渔夫悠哉地享受着海风习习,浪潮轻击的简单、闲适时,富翁却教导渔夫拼搏奋斗、努力赚钱,以求有朝一日能忘却烦恼、悠然自得,过自己所向往的生活。“我不已经过着这样的生活吗”,渔夫如是回应道。从某种程度上说,相较于富翁纷繁复杂、饱含欲望的“成功之路”,渔夫几乎如一位智者,寻得了一条通往心之所向处的捷径——简约而平淡。梭罗大概通晓了渔夫的智慧吧。他选择了独自在瓦尔登湖畔走下这段捷径——一只板斧,数十美金,一间小木屋便由此挺立湖边的丛林中,一幅简约生活的画卷便在《瓦尔登湖》中徐徐展开。在这样简约的生活中,梭罗尝试着直面生命的本质,不顺从天命,而是吸纳生命的所有精髓,以彻底革除并非生命本质的一切,将生命逼入死角,滤去其他,只剩下最基本的要素。于是,他不需要“用蚯蚓钓梭鱼,然后拿梭鱼做诱饵去钓鲈鱼”,只需“一年劳动三四十天,以供养自己”,只需用一颗温润平静的心,体味林间的熹微晨光和昏昏晚霞、鸟鸣阵阵和松鼠啾啾,同时保有对那清澈而深不见底的一方淡绿色湖水的无限热爱和眷恋。无论寒冬初夏,融汇于瓦尔登湖之畔的,便是那对简约而惬意的生活的不羁追求。正是由于对生命本质的细致把握,对极简生活的不懈追求,以及对物质生活的极度淡化,更由于内心始终坚守的平淡质朴,安适怡然,梭罗最终避免了重蹈“富翁”的覆辙,而得以用一种简捷的方式,追寻这最不繁杂的生活。苍旻遐缅,人事未已。当下的大多数人们显然选择了“富翁”的道路,为着一个或清晰或模糊的目标,不懈努力,为了所谓“诗和远方”,不断奋斗,却或许在不经意间迷失在纷繁错杂的现实中,无从逃脱。“繁杂生活”的迷雾,似乎正笼上每一个“富翁”的心头。君可见,体育健将为功成名就违规服药者有之,荧幕巨星为风光靓丽大造绯闻者有之,曾经的“人民公仆”为一己之私贪赃枉法者有之,甚至“大隐于市”的各行各业的普通工作人员,也可能为自己的口袋里能够多出几个钱币,而在自己的“职务之便”上绞尽脑汁……幸而,梭罗也把这样一幅清新自然、宁静质朴的生活画卷,呈现给一个因飞速发展而日趋浮躁的社会,呈现给为了成为“富翁”而迷乱于“追求戈多”的劳苦众生。幸而,终于有这么一方澄澈清亮的湖水,淙淙而来,平息人们心中的躁动,并将生于繁杂之中的人们引向这样的生活之思:在简约生活面前,该如何在内心的安适、欲望的满足与物质的需求之间完成自己的取舍选择。生活,其实并不繁杂。愿你也能在《瓦尔登湖》之畔,与梭罗共看花开花落、云卷云舒,同赏鸟叫虫鸣、冰破湖开,共享一次极简之旅。1000字 读后感
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读《瓦尔登湖》有感一直想拜读美国大作家梭罗的著名散文《瓦尔登湖》,奈何却苦于没有时间和机会。今年暑假终于拿起了这本文学巨作,没想到一读就入了迷,因为梭罗笔下的瓦尔登湖实在是一个让人心驰神往又求而不得的地方。19世纪上半叶的美国,处于经济转型阶段,社会发展迅猛,人人都为了名利而奋不顾身,但作者却在此时投身于大自然的怀抱,这份勇气实在是令人钦佩。他厌倦了城市工业带来的喧嚣,只想远离一切,去寻找内心深处真正的平静。一抱起这本书,我就觉得放不下来了,为作者笔下那个神秘而宁静的瓦尔登湖而深深着迷,也为他这种勇于追求灵魂生活的精神而折服。在瓦尔湖旁,作者与木屋相伴,跟飞鸟对话,亲自开垦荒地,耕田劳作,这种生活状态,在我看来才是真正的活着。反观当下社会的我们,为了追名逐利,早就抛弃了内心世界,每天早上坐着拥挤的地铁上班,为了鸡毛蒜皮的小事跟他人争吵,我们没有在生活,只是为了活着而活着。试问,你有多久没有停下脚步好好直面自己的内心了?你有多久没有离开繁华的城市回到淳朴的乡村了?想到那句很有名的话“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方”。话虽如此,可是我们做不到像梭罗那样回归自然,也缺少陶渊明那份“采菊东篱下,悠然见南山”的逍遥。因为我们肩上的担子太多,我们的思想负担太重,我们没有办法把什么都抛下,只去寻找那种诗意的世界。读完这本书,我还是要为了学习和生活所奔波,但这并不意味着《瓦尔登湖》对我没有影响,相反,它对于我来说,是一种精神的寄托,是我理想中的乌托邦,是能时时刻刻地让我找到内心的淡然与恬静。永远不要远离自然,在这个浮躁的社会更是要如此。600字 五年级 读后感
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读《瓦尔登湖》有感当夜幕笼罩大地,远处灯光依稀,闪烁在建筑工地,我的心灵也随之渐渐超凡脱俗于喧嚣的世俗,回归于一片沉寂。无论白天的事物多么纷繁难解,它们都会沉积,铺在瓦尔登湖之底。每个人心底都可以拥有一片自己的天地。《瓦尔登湖》带给我的是这种心境,一种自然和返璞归真的思考方式,以及将实物升入精神的思想境界。《瓦尔登湖》不是小说,没有故事情节,有的是自然的事实和深沉的思考,但它值得细细思读,理解出自己的哲学体系。这是一本寂寞、恬静、智慧的书,凝结了作者的感悟与思想,描摹出生活的本味模样。《瓦尔登湖》记述了梭罗在他两年中的湖边隐居生活。他描绘了大自然的新奇与美好,延伸了无限的感慨与思考。他将两年的观察与思考合成一年来写。自然的规律是恒久不变的。梭罗是一个自由的人,他拥有非凡的生活技能,能摆脱世俗的羁绊。最重要的是,他乐于探索未知世界——这个世界还包括他的内心。他鼓励人们纯洁与简单,勇于按照人们更高的天性行事。瓦尔登湖的寂静给了作者思考的空间,使作者一定程度上摆脱了无聊的应酬和社交活动等。他在湖边似乎孤身一人,但他其实并未断绝与外界的联系。准确地说,梭罗所厌恶的是毫无真诚与热情的社交活动,而且它们常常与豪奢联系在一起。相反地,自然往往更接近真理。立在清澈的碧蓝色湖水旁,那幢他亲手建造的木屋是他思考的居所。他凭直觉和自己的意愿,来到这里进行他的生活实验。整整三百页的纸张,都透露出对“我”这一种生活方式作为固定的习惯。作者在湖边隐居的确——正如他所说的那样——是一个生活的实验。并且带领读者同他一道,在情节的发展之中,获得无法言喻的启迪。限于人生阅历和学识的浅薄,我不敢说这十几万字我都能读透,更何况它囊括了太多的内容。然而无论如何,每个人结论都会是相同的,只不过理解的程度深浅不一而已。的确,这本书很难读,凡是浮躁的心情都不得不抛弃这本书。另一方面,唯有沉静的人在沉静的时空中方可与这高尚的思想共鸣。一旦沉静的心读进来了这本书,必获益匪浅。我们所阅读的,并非是褒贬“仁义道德”之流,而是真理。书中描写的全部是真实的大自然,与城市中灯红酒绿的嘈杂迥异,湖边的鸟兽虫鱼鸣叫的喧嚣更接近于自然的真理。更广义地来讲,作者竭力强调的心灵和精神上的宁静和探索,并非简单的远离世俗退居山林。有人渴望像他一样,拥有一片属于自己的山林。这显然不符合他的思想境界。真正的瓦尔登湖是一种生活方式,存在于作者以及每个人的心中,不是一成不变仅存在山林中的,并且值得注意的是,作者在瓦尔登湖边始终是一位占住者。即使作者生活在一座大都市中,他同样能够凭自己的意愿,到内心的海洋中探索。尽管如此,作者还是可惜地感觉到,城市离真理太远了。城市在人们的意识中建造起来,早已被人类狭隘的观念充满了。作者逃离都市,隐居湖畔;同样他也逃离固定的思维模式,隐居到自由、孤独的思想中去。作者因为贞洁,以至于他都感到自己永远不能拥有绝对纯洁了;来不及为自己的兽性哀悼,他又向自己提出了新的要求,要以人类更高的天性去生活。他不去追名逐利,又困惑于我们顽固的思维方式。有时你感到他在颠倒是非,其实每次都有一个思维敏捷的人紧跟他的思想,跃过腐朽思想的栅栏,体悟到其中真正的含义。因此,贫穷可以是富有,劳动可以是苦役,虚度光阴、野蛮可以是高尚,聪明可以是愚蠢,购买可以不花费任何钱财,最终复杂也可以是简单。要想做到这一切,就得回归到最基本的精神实质。水的简单赋予了它最丰富的内涵。就好像科学家合成出的物质,无论多么复杂,都不可能超越水的简单一样,《瓦尔登湖》也是一座不能逾越的巅峰。1200字以上 六年级 应用文
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读《瓦尔登湖》当一本书清新的空气渗透脑海,恰如月光下的倒影寂寞环绕,那又是一种战斗,战斗在尘世中的寂寞自然里。《瓦尔登湖》的品读,总觉得地点不够好,每次翻阅,总觉得食之无味,弃之可惜,好似有一堵墙,让我不明白作者的用意,却又觉得如此得体,这一种感觉就像是熟透了的柿子从树上掉下来,烂透了!直到有一次,与朋友争执被骗,躲在窝里再次翻阅,只觉每种生命都是一个悠哉的精灵,畅快与满足之感油然而生。寂寞的书自然有寂寞的读法,也许只有一个人的心真的可以静下来的时候才能读出这本书的滋味。我也不知道自己到底是否懂了,只是觉得,好美。幻想了一下作者的瓦尔登式生活,天作棋盘星作子,地为琵琶路为弦,或许作者不感到寂寞,因为他可以举杯邀明月,飞鸟相与还,大自然就是他的无穷无尽良友,清风作伴,任尔春水东流。只是在我看来,未免有些许恐怖了,终日难见人影,就是“辟谷”也受不了这么长时间的孤寂,人终究是一种群居动物,或许人们可以有鲁滨逊的坚毅,但极少能忍受闭关锁国的“百年孤独”。福兮祸之所伏,祸兮福之所倚,作者在这一寂寞中寻找自然的弦律,书中那个留下痕迹的小动物描写令我神往,晨曦出黄昏归,却发现有貌似小松鼠留下的问候,何等惬意与满足?恐怕陶渊明知道了也非得羡慕不可。正是这份寂寞,给了作者格外敏感的感觉与美好的想像,纵然雨中漫步,四处飞舞着的也是自然的朋友,可以说作者甚至可能将一个水分子幻想成一个水精灵,倾听着它们在和风细雨中的律动与笑声。这种极端的联想令作者深深爱上了自然,因为它是如此的生机勃勃并且仁爱有情,这就是作者寂寞的寄托了。在对世事的抵触中,在对大自然的满心欢喜时,作者笔下的每个物体,都被赋于了生命的脉膊,就如《诗经》中的“霭霭停云,蒙蒙时雨”一样,即使云雨也有了各自的喜怒哀乐,作者自然沉醉其中,“泌之洋洋,可以乐饥”之下,一切烦恼皆烟销云散了。生活就如同一场梦,只不过每个人的陷入深浅不同,作者以梦视人生,在自己的世界里自由幻想,这是一种对世俗的妥协与退避,这也是多少隐归山林之人的想法,当一个人面对一个社会的规则,而且这个规则在当时又是无可厚非的时候,他没有凌驾规则之上的实力,却又不愿在规则下低头,就只好跳出这个规则,那就只有跳出这个社会了,听起来这多少有些“跳出三界外,不在五行中”的仙风道骨,只可惜却带着满腔的愤懑。作者跳了出来,他用自己的行动表明,跳出来是可以很好的生活的,只是不知道是作者小视了自己的品质,还是高估了社会的品质,他的书并未一片大好,他的事也没被标榜,或许只有在一干寂寞的人打发寂寞时,看一下他的书,之后惊叹:呀,这种生活真好。之后,寂寞的人不寂寞了,也就放在书柜中封存了。作者笔下的动物即使再生动,大多数人也无非说一句:写得真好。罢了。这个世界上的大多数人还是喜欢规则的,即使穷一生之力,毕其功于一役,也还是想抓住规则。作者倒也给了人们另一种规则:自然规则,日出而作,日落而眠的悠闲,抚月吟夜雨、随日荡清波的自在,这的确是一种好规则,唯一的缺点就是孤寞——人少。可万一人多了,不知道作者是否想过,再完美的规则也抵不住人多,这就是一个悖论,找不到解决的方法。作者的寂寞是一瓶封存的老酒,愈浓愈香,只是读者偶尔才能从书中呷上一口,虽回味悠长,却无可奈何,无法贮酿,但就是这么一小口,就如一句精简的诗句,令人终生难忘。就是这么一口酒,值得任何人去品尝。安阳市一中分校高一·七班高一:苏悠然1200字以上 高一 读后感
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读《瓦尔登湖》_1500字E度网专稿 未经允许不得转载当一本书清新的空气渗透脑海,恰如月光下的倒影寂寞环绕,那又是一种战斗,战斗在尘世中的寂寞自然里。《瓦尔登湖》的品读,总觉得地点不够好,每次翻阅,总觉得食之无味,弃之可惜,好似有一堵墙,让我不明白作者的用意,却又觉得如此得体,这一种感觉就像是熟透了的柿子从树上掉下来,烂透了!直到有一次,与朋友争执被骗,躲在窝里再次翻阅,只觉每种生命都是一个悠哉的精灵,畅快与满足之感油然而生。寂寞的书自然有寂寞的读法,也许只有一个人的心真的可以静下来的时候才能读出这本书的滋味。我也不知道自己到底是否懂了,只是觉得,好美。幻想了一下作者的瓦尔登式生活,天作棋盘星作子,地为琵琶路为弦,或许作者不感到寂寞,因为他可以举杯邀明月,飞鸟相与还,大自然就是他的无穷无尽良友,清风作伴,任尔春水东流。只是在我看来,未免有些许恐怖了,终日难见人影,就是“辟谷”也受不了这么长时间的孤寂,人终究是一种群居动物,或许人们可以有鲁滨逊的坚毅,但极少能忍受闭关锁国的“百年孤独”。福兮祸之所伏,祸兮福之所倚,作者在这一寂寞中寻找自然的弦律,书中那个留下痕迹的小动物描写令我神往,晨曦出黄昏归,却发现有貌似小松鼠留下的问候,何等惬意与满足?恐怕陶渊明知道了也非得羡慕不可。正是这份寂寞,给了作者格外敏感的感觉与美好的想像,纵然雨中漫步,四处飞舞着的也是自然的朋友,可以说作者甚至可能将一个水分子幻想成一个水精灵,倾听着它们在和风细雨中的律动与笑声。这种极端的联想令作者深深爱上了自然,因为它是如此的生机勃勃并且仁爱有情,这就是作者寂寞的寄托了。在对世事的抵触中,在对大自然的满心欢喜时,作者笔下的每个物体,都被赋于了生命的脉膊,就如《诗经》中的“霭霭停云,蒙蒙时雨”一样,即使云雨也有了各自的喜怒哀乐,作者自然沉醉其中,“泌之洋洋,可以乐饥”之下,一切烦恼皆烟销云散了。生活就如同一场梦,只不过每个人的陷入深浅不同,作者以梦视人生,在自己的世界里自由幻想,这是一种对世俗的妥协与退避,这也是多少隐归山林之人的想法,当一个人面对一个社会的规则,而且这个规则在当时又是无可厚非的时候,他没有凌驾规则之上的实力,却又不愿在规则下低头,就只好跳出这个规则,那就只有跳出这个社会了,听起来这多少有些“跳出三界外,不在五行中”的仙风道骨,只可惜却带着满腔的愤懑。作者跳了出来,他用自己的行动表明,跳出来是可以很好的生活的,只是不知道是作者小视了自己的品质,还是高估了社会的品质,他的书并未一片大好,他的事也没被标榜,或许只有在一干寂寞的人打发寂寞时,看一下他的书,之后惊叹:呀,这种生活真好。之后,寂寞的人不寂寞了,也就放在书柜中封存了。作者笔下的动物即使再生动,大多数人也无非说一句:写得真好。罢了。这个世界上的大多数人还是喜欢规则的,即使穷一生之力,毕其功于一役,也还是想抓住规则。作者倒也给了人们另一种规则:自然规则,日出而作,日落而眠的悠闲,抚月吟夜雨、随日荡清波的自在,这的确是一种好规则,唯一的缺点就是孤寞——人少。可万一人多了,不知道作者是否想过,再完美的规则也抵不住人多,这就是一个悖论,找不到解决的方法。作者的寂寞是一瓶封存的老酒,愈浓愈香,只是读者偶尔才能从书中呷上一口,虽回味悠长,却无可奈何,无法贮酿,但就是这么一小口,就如一句精简的诗句,令人终生难忘。就是这么一口酒,值得任何人去品尝。安阳市一中分校高一·七班高一:苏悠然1200字以上 高一 读后感
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瓦尔登湖读后感第一次听到《瓦尔登湖》是在新闻上,新闻的大致内容是2016级清华大学的录取通知书中还带着一本《瓦尔登湖》,当时比较好奇,是怎样的一本书,让清华大学的校长如此推荐呢?《瓦尔登湖》是美国作家梭罗的散文集。梭罗在23岁时就摆脱了金钱名利世俗的束缚,开始了他的“隐居”生活。《瓦尔登湖》是他独居瓦尔登湖畔的记录,描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。当我听到《瓦尔登湖》时,第一反应这是一部写景的作品,静下心来,慢慢品读时会发现作者在展示美景的同时,也展示了一种物质上的简朴至极,精神上丰盈充实的生活状态。在阅读中能够体会到作者“深入思考和重塑自我”的心路历程,感受宁静的巨大力量,并寻找到自己心中的瓦尔登湖。“空山不见人,但闻人语响。”“采菊东篱下,悠然见南山”。这都象征着返璞归真的隐逸生活。中国传统文化中并不鲜见,而如今人们的心里一概被视为消极迂腐,取而代之的是出名要趁早。极致的功利主义不仅弥漫在学校里,同样也成为官场、商场、文艺圈的准则。有多少人因为遗失了心中的瓦尔登湖,最终成为“套路”的牺牲品,又有多少人,因为过于追求成功,最终成为繁华一梦中的过客?可能,在清华大学校长邱勇看来,《瓦尔登湖》既不是那种鸡汤式的麻醉剂,也不是鸡血般的兴奋剂,而是一本能够让人安静下来的书。它不是一本生活指南,而是内心的向导。而那个抽象的瓦尔登湖,并非本来意义上的隐居之地,而是可以让精神超凡脱俗的出生之所,是安放灵魂的故乡。所以,或许可以这样理解,邱勇推荐《瓦尔登湖》,是希望学生能够以精神上的洁净高远,去对抗无所不在的物质喧嚣,减轻利益交换原则所带来的焦虑,从而逃避这个时代的狂躁与沉沦。我们总是过于匆忙,似乎总是要赶到哪里去,甚至连休假、游玩的时候也是匆匆忙忙地跑完地图上标上的所以风景点,到一处“咔嚓、咔嚓”,再到一处“咔嚓、咔嚓”,然后带回可以炫示于人的照片。我们很少停下来,停下来听听那风,看看那云,认一认草木,注视了虫子的蠕动。我们总是乐于谴责无所事事,而碌碌无为不更应该受到谴责吗?特别是当它侵害到心灵也许是为了接纳更崇高更神圣的东西而必须保有安宁和静谧的时候。所以,让我们放慢脚步,感受生活,寻找到那块属于我们自己的瓦尔登湖吧!900字 读后感
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瓦尔登湖读后感一直以为《瓦尔登湖》讲的是湖,读完才知道它记录了梭罗两年多的生活和心路历程,记录了他对美好自然的热爱。他在自己建造的小木屋旁开垦荒地,春种秋收,自给自足。快乐、悠闲,做着自己想做的事,不受外界的干扰。他与自然交朋友,与森林、湖水、飞鸟、游鱼对话。他骄傲地宣称:“每个人都是自己王国的国王,与这个王国相比,沙皇帝国也不过是一个卑微小国,犹如冰天雪地中的小雪团。”《瓦尔登湖》代表了一种完美的生活方式,是人与自然和谐相处的典范。或许在不知不觉间梭罗已和大自然融为一体。然而,我们现在还有多少人愿意亲近自然呢?在纷扰的城市里我们离自然越来越远,看风景不需要在户外,只要有网络就行,随便一搜索心中所想的就呈现在眼前了。对于我们学生来说每天上学都要早起,放假了自然会睡到很晚才起床,就算是出去玩也不会在意路边的风景。大多数时候我们出去都成了“有目的”的,我们总觉得大自然离我们很近就在窗户外面,但慢慢地我们却与大自然渐行渐远。我喜欢旅游,到各种地方玩,但当我待在家里时我就不想再出去了。每次去外婆家我总是喜欢和妹妹在楼上,等到吃饭时再下楼。老妈总是会喊我到楼下来,有时喊我帮忙做事,有时叫我陪她走走,看看田里的景色、田边的植物。可每次但凡是第二个我都会在楼下站一会儿敷衍老妈,因为我觉得田里的景色没什么好看的。但其实这些风景和外出旅行时的那些著名的风景又有什么本质的不同呢?只是我觉得这些太平凡普通罢了。然而出去游玩时我们又能有多少亲近自然呢!我们只是匆匆地在那里走过,最后再留下点纪念,但我们却并不了解它多少。在看《瓦尔登湖》时,我在羡慕的同时也很佩服梭罗。他喜爱自然,他一直留在瓦尔登湖做着他喜欢的事。他追寻着自己的内心,与山林为友。要是在以前,如果让我一个人待在那里,就算有再美的风景我也无心欣赏,因为我觉得一个人太孤单了,再美好的风景也会变得单调。我更不会想着与动物植物做朋友了。但现在看过此书后,或许我也会像梭罗那样了——把自己的心带到大自然里,体验一回没有任何困扰的生活。梭罗并不因为孤独一人而感到寂寞和无趣,正如他所说:“我的生活本身成了我的快乐,而且永远不失去新意。”他把自己的灵魂带到了大自然中,所以他感受到了大自然的变化,于是看似平淡的生活在他眼中又别有一番新意。梭罗以自己的实际行动告诉我们:人们所追求的大部分奢侈品,大部分的所谓生活的舒坦,非但没有必要,而且对人类进步有大的妨碍。为何我们不尝试着摒弃那些奢侈品,回归人类最初的愿望——与自然亲近并融合呢?我们是时候回归自然了,让我们带着一颗最纯净的心走进自然,去发现曾经遗失的美好。1000字 读后感
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瓦尔登湖读后感生命的意义最近我刚读完《瓦尔登湖》,可能因为我太浅显,读这本书不免觉得有些无聊。但这本书描写刻画分外细腻,讲述了作者梭罗在瓦尔登湖的所见所闻所思所想,其中蕴含着无穷的哲理。《瓦尔登湖》字里行间拥有很强的批判性思维,大力讽刺现在的人们为了物质财富,忙忙碌碌,给别人做牛做马,家里还是一贫如洗。作者歌颂大自然的庄重和伟大,对政府的欺压感到极其不满。作者崇尚简朴的生活,他主张不要有欲望,不要有任何多余的开销——甚至是一杯咖啡,精神享受才是最重要的。他一个人自己动手造房,种土豆,与瓦尔登湖、青松绿柏、各种小生灵为伴。偶尔接待一下访客,钓一下鱼,一天中大多数时间都在一个人思考。在夜深人静的时候,一个人天马行空,享受窒息的孤独。梭罗追求现实,却与当时的社会格格不入,是一个“奇葩”、“另类”。他隐居山林,其实是对现实的一种逃避,是生活这场战役中的逃兵。如果没有这本书,这个世界上不再会有人记起梭罗。我觉得,人没有欲望,就没有生命的价值和意义,更没有梦想和目标。一个人独自思考,就算满腹经纶,就算博学多才,哪怕掌握了真理,也只不过是被厚厚的细沙埋没的一粒金子。与其埋没自己,掩盖才华,销声匿迹,还不如为自己的目标和理想而奋斗,绽放出生命的火花,在成功的道路上披荆斩棘,长风破浪。就算是沙子也要成为最顶上的那一颗,在烈日下蒸发!《瓦尔登湖》引发我们对生命的思考。你是选择无欲无求,成为一个不为人知的智者,还是奋力一搏,去创造辉煌?600字 读后感
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读有感诚信,是每个人不可缺少的本性。如果失去了诚信,就等于失去了一切;如果失去了诚信,就等于失去了人诚们的信任。今天,我看了一幅漫画,上面画着:一个大大的玻璃柜台里放满了充满诚信的小瓶子,上面挂着一个牌子,‘打折’。顾客一手拿着放大镜,一手拿着瓶子,看里面的东西是否过期?产地是在哪里?而卖家则在那看着100元的大钞,看到底是不是真钞呢?这两个人都在想,这是不是真的呢?而图的下面却写着五个鲜红的大字:诚信的折扣!我怒气‘嗖’的往上升,一幅看似普通的漫画却充分的讽刺了现实生活中诚信大折扣,买家担心货品的质量,卖家担心纸币的真假。生活中这样的不诚信的事情,实在太多太多了。小贩改装台秤缺斤少两,回家后七斤只有六斤;买回来的书看起来很新,打开却十分容易掉页;用琉磺泡鱿鱼,使鱿鱼十分新鲜。那时,我一年级,因为天阴沉沉的,乌云似乎要压到了地面上,让人心口沉闷沉闷。我带了整整50元,想买一把漂亮的雨伞。走进小店,我挑选着,终于选中了一把24元的粉红色的雨伞。那小店里的人见了我年纪小,又拿着50元,眼睛就如饿狼般发着绿光。就只给我找回了两元,还头头是道的说∶“五十元减去二十四等于二,所以我找你两元钱,别弄丢了啊。”我拿着两元钱回了家,把这件事告诉了家长。妈妈语重心长的对我说﹕“五十元减去二十四等于二十六呀!”我听了十分气愤,第二天,去把他们多污走了的14元要回来。这件事像蒺藜一样向四周蔓延开来。有的人因为家庭的某种情况;有的商家为了自己的利益,而在危急时刻,因为商家的不诚信,而使病人随时失去生命;所以,我们要坚守诚信,自己远离不诚信的同时也要时刻提醒着他人。从这幅漫画中我明白了一个道理,做人要诚信,不能为了利益而抛弃了诚信,所以我们要做一个诚信的人。700字 初一 读后感
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读《模特》有感< <模特> >这篇文章讲的是在一个商店里,老板为了展示自己的服装,在商店大门口摆了一个的塑料做的漂亮模特。她每天穿着华丽的衣服,静静地站在商店的大门口,挻有礼貌地迎接前来购物的男女顾客,人们也挺喜欢她,常在她面前仔细地看着,还不时地夸赞她漂亮、身材好。因此,好多顾客都照着模特儿身上的衣服购买。天长地久时间一长塑料模特开始骄傲起来从此变得傲慢无比总是鼻子朝天从不搭理人了渐渐地人们不再喜欢她甚至于讨厌她经理便把她扔到了旧仓库里了,模特儿因孤独而开始后悔了,可一切都晚了。这篇文章让我知道了骄傲=孤独。有了孤独就会失去快乐,什么是快乐呢?其实快乐就是身边的人给予你的,比如:在夏天里和小伙伴一起游泳、搬螃蟹、一起做游戏,这些都是快乐,但是骄傲会让孤独悠然飘来,又让快乐化为乌有。 例如 :在我读小学三年级的时候,班里民主选举中队长,当然,每一个同学都希望自己能当选,最后,我和另一个女生被当选了。从此后我便飘飘然、自以为是,同学们渐渐和我疏远了,有的甚至于不理我了。此时,我才感受到全身不自在,我好像一个人呆呆地站在一个孤岛上,我开始尝到了孤独,原先的快乐从此在我身边消失。后来,我好好反省了自己,才知道我对自已太宽松了,马列主义光照别人,又自以为是,总觉得自已比别人了不起。认识到了自己的缺点后,我就严格要求自己,宽容别人,事事为别人作想,为集体服务,团结同学,当好老师的小助手。渐渐地,同学们又都自然地和我友好了,快乐再次给我带来了幸福,我又仿佛回到了从前那个充满活力、充满生机、充满欢乐的神奇世界。 《模特》这篇文章让我深深地懂得了一个道理:每个人都有自己的长处,骄傲自满会给自己带来“灾难”,要想不孤独,首先要不骄傲,要想欢乐,首先要学会虚心、给予.700字 初一 读后感
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读《沉船》有感读《沉船》有感贴心小棉袄近日,我偶然读到了一篇题为《沉船》的有趣文章。这篇文章富有幽默和讽刺意味。说的是一条在海上航行的木船上坐着一批特殊的乘客:他们是十来名老海盗,一名奸商,四五名小偷,两名吹牛大王等一干人。上帝真会开玩笑,竟然让这帮人聚到了同一条船上。于是就上演了一幕令人啼笑皆非的故事,且看他们是如何一个个地粉墨登场的。先是奸商问一位老海盗在哪个行当大展宏图,老海盗便自吹在一家跨国慈善机构任董事长。奸商趁机向海盗推销起自己的伪劣产品,还吹嘘价格是五大洲最廉价的。一名小偷不失时机地凑上前来打探货物存放的地点,还撒谎说自己是个乐于助人、安分守己的仓管员。“哟,这鬼天气哟!”小偷的一句话又引来了两个吹牛大王。“下雨有什么关系?”长脸吹牛大王说,“我用一只盆子来回跑着接,能把雨水全部接住。”“你以为就你本事大呀?真的下雨,我一口气就把它吹回去。” 圆脸吹牛大王听后不以为然地说道。可是他的话音刚落,呼——木船沉了。原来这条船上的谎言一旦累积超过了4000公斤,船就会沉没。这则故事给我们的深刻哲理是:须知每一句谎言都是非常沉重的,因为谎言终究会不攻自破。也就是说你要对自己所说的话负责,即便你不想负责,有朝一日生活也会让你为自己所说的话付出代价。要知道骗人的人只能是一时得逞,终究逃脱不了惩罚。生活中这样的例子很多,像大家熟悉的《东施效颦》、《滥竽充数》等故事都说明了这一深刻的道理——自欺欺人终究是害人害己。所以抱着侥幸的心理,想骗得一时钱财的想法是万万不可取的。“每一句谎言都是非常沉重的。”这是《沉船》这篇文章给予人们的深刻哲理,也是生活中所蕴含的真理。让我们时时谨记这一训诫,在生活中做个诚实守信、脚踏实地的人。700字 小学 观后感
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读《伴唱》有感一位热爱音乐的少年,高中时便自己写歌录歌。为了音乐非请网上,没有什么高端的录音设备,就用复读机,把磁带放进录音机里,吧原有的原音消掉,录上他自己的声音,他自学五线谱和些简单的乐器,后来他有了一台电脑,电脑里面全是些音乐软件和他自己的歌,为了更好的学习音乐,他从学校宿舍搬进了出租屋,从此出租屋成了他的录音棚,他在出租屋里录下了他所有的歌。他想成为歌手,极度的想。大三那年,他把他创作的300多首歌录成光盘往各家传媒公司送,毛遂自荐,一遍又一遍,不厌其烦。为了音乐,他拼命工作,一天打四五份工维持生活,但他依然默默无闻。一次在酒吧驻唱时,他看到一个女孩听着他的歌流泪,后来他加入了女孩的乐队,三个人。女孩是主唱,那是一个刚组建不久、毫无名气的乐队。每天他们都要站着练习七八个小时,而他却只是伴唱,可是为了女孩,他愿意。终于,他们的乐队迎来了第一次的正式演出。女孩幻想一鸣惊人,获得一个签约的机会,但好运的却是男孩,音乐人看中了男孩,男孩终于获得了成为歌手的机会,这是他一直渴望的,然而为了女孩,他放弃了这个机会,他坚信有一天他能和女孩一起成名。乐队的演出渐渐多了,女孩终于获得了机会,一位音乐人欣赏她的声线,想要与她单独签约,打造成新生代实力歌手,女孩毫不犹豫的在合约上签了名。成名后的女孩和他见面,然而他们却显得那么陌生,在最清净和保密的包间,即使面对的是他,女孩仍然戴着墨镜。女孩现在想要的,只是他手里那片录有500多首歌的光盘。可悲而又无私的少年,即使面对背板还是那么执着,他永远都抓不住女孩了,他只能远远的观望女孩的背影,他就像他手里的那根香烟,被抽尽后再被丢弃,哪怕香烟的毒会留在他的身体里永久不散。乐声响起,他站在她背后。700字 初一 读后感
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读《鱼片》有感46年前,一位22岁的青年军人牺牲在工作岗位上。他全心全意地为人民服务,他的事迹传遍了中华大地,他的精神感动了一代又一代。他——雷锋,只活了22年,他为我们做了多少好事啊!他虽然去世了,但还活在我们的心中,我们还是喜欢称他为“活神仙”。46年后的今天,有一位也像雷锋一样做出无私奉献,让我们感动的人。他的网名叫“鱼片”——刘朝华。那黑黑的皮肤,可以看出他经常在太阳底下干活过。作为一名司机,他用开车辛苦赚来的钱倾心助学,默默无闻,不求回报,十余年如一日,帮助了数不清的人。不仅这些,他还省吃俭用,把所有的积蓄都捐给了贫困的人,最终牺牲在扶贫助学的路上,用生命演绎了一曲甘于奉献的青春之歌。我提起他是因为,他那无私奉献、助人为乐的精神,让我想到了一句话“赠人玫瑰,手有余香”。他那种精神感动了我的心。他仅仅只活了31年,但是他做了多少好事,让人数也数不清,在书上,我们可以看到他甘于吃苦,敢于担责的青春激情燃烧。所以我要对他说:“啊!你是多么伟大呀!你是多么当之无愧呀!我向你学习,学习你那无私奉献的精神,即使你已经去世了,可你还是像雷锋一样活在人们的心中!”。这几句话,让我禁不住写起了文章。当2008年5。12四川汶川大地震地,那儿房屋倒塌,有些人死去了,有些失去了亲人,失去了家。当我们唱起悲伤之歌时,我心里伤心极了。学校要求我们捐款,帮助灾区人民。于是,我一放学,马上跑回家,抱出存钱的小金猪,取出平时攒下的所有的钱,放进书包。第二天一早,我飞快地跑到教室,毫不犹豫把钱全捐了上去。当钱放进捐款箱时,我心里别提有多高兴了,因为我也可以帮助别人了。是呀,好事要从小事做起,像刘朝华一样帮助他人,那世界上每个都能是一片香喷喷,香气诱人的“鱼片”!那样,世界将会变得更加可爱,更加美丽,更加和谐!700字 初一 读后感