小议中东为何战争不断
第二次世界大战以来的半个多世纪里,世界上几乎没有一个地区像中东地区一样,一直成为全世界关注的热点地区。频繁的冲突、战争,给这里的人民带来了沉重的灾难。
中东为何战争不断?说到底,只有以下四个主要因素:丰富的石油资源、匮乏的水资源、三洲五海一湾的重要地理位置以及文化的差异,都使中东地区介与矛盾之中。
一、丰富的石油资源
中东是目前世界石油出量最大生产和输出石油最多的地区。中东石油主要分布在波斯湾及其沿岸地区,所产石油绝大部分通过海洋运往西欧、美国、日本等发达国家和地区,对世界经济具有重要影响。
但中东丰富的石油资源也给中东带来了无穷的战争。
美国侵略伊拉克就是一场石油战争,这已经是不争的事实了。阿以战争,表面上看和石油没有关系,事实上和石油的关系大着呢!可以说,历次中东的战争都与石油息息相关!
二、匮乏的水资源
与丰富的石油资源形成鲜明的对比,中东的水资源却很少。中东地区气候干燥,河流稀少,还有大面积没有河流的沙漠地区。匮乏的水资源对中东各国的生产以至人们的生活影响很大。
如果说美国和中东是为了石油而战,那么中东国家之间的战争就是为了水资源而战。
三、重要的位置
中东位于亚洲的西南部,非洲的东北部,欧洲的南部,中东处在联系亚、欧、非三大洲、沟通大西洋和印度洋的枢纽地位。自古以来,中东就是东西方交通要道,这便是中东战争的一个原因。
因为如果得到了中东,就等于得到了一张数之不尽,用之不竭的存折,那么,谁又不想得到中东呢?
四、文化的差异
历史上,东西方文化在这里频繁交流,多种民族在这里汇聚。各种民族都保留着自己的宗教习俗和生活习惯,因此,中东的文化存在较大的差异,这也是导致中东战争不断的重要原因之一。
每个民族的人都想让自己的民族发扬光大,这就避免不了战争,其中,阿拉伯和以色列的冲突最为关键,这里的人民一直在期盼着和平,可是,和平之路坎坷而漫长!
和平与发展是当今社会的两大主题,作为世界注目的中东也不例外,但频繁的战争使中东地区远离了和平,也制约了其发展!
小议喝酒
酒,自打它产生那一天起,就在人们生活之中形成了一种文化,并且始终位于“食文化”、“茶文化”、“服饰文化”等之首。酒的品种繁多,按色分有白酒、红酒、黄酒……按原料分有高粱酒、包谷酒、糯米酒、葡萄酒、桂花酒……按香味分有浓香型、酱香型、清香型……按品种分还有烧酒、酒、啤酒、白兰地、威士忌……等等等等,不一而足。但如果说就因为酒的制作源远流长,酒的酿造工艺如何高深,而高于其它文化,恐怕是说不过去的。因为烹饪艺术的千变万化、茶道艺术的品评讲究、服装设计和缝纫技巧千姿百态也是使人目不暇接,叹为观止的。所以从人们对这些“文化”的体味来看,应该是各有千秋。
那么,酒的玄妙之处在哪里呢?并不在别处,在于喝酒者喝的过程,喝的环境,喝的心情,看起来喝的是醇香的玉液,其实饮的是精神的琼浆。欧阳修说:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”,可谓经典之言。
人们处于大千世界,或悲或喜,或离或合,或爱或恨,或穷或富,或古或今只要和酒沾上了边,那就别有一番滋味在心头。曹孟德说得好啊:对酒当歌,人生几何!将酒与人生结合在一起,画出一个大意境。所以当他不顺当的时候,自会想起“何以解忧,唯有杜康”的办法。借酒浇愁,是从古到今最普适的现象,如范仲淹老先生所吟“酒入愁肠,化作相思泪”,屡见不鲜。现代影视剧中只要有人不痛快就在那里喝酒,借着酒又演绎出后面的故事,艺术来源于生活,虽司空见惯却也无可厚非。只是酒解决不了任何问题,借酒浇愁愁更愁,把自己麻醉得不省人事后,“一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院”,一切依旧。还不如想开点,象古时的战士一样高歌:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?还是大诗人李白最豪爽,友人来了,大呼:五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。“万古愁”不是真愁,是一种心态,一旦周围的环境有了好的转机,那就不同了,就会“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”了。不喝酒的人也是如此,毛泽东不怎么喝酒,高兴了也会就着红烧肉来一杯,而心情沉重时,也要“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”。至于贫穷潦倒的孔乙己,一杯老酒几粒茴香豆就算是一种精神上的安慰。
好酒在“酒文化”中有着特殊的广告效应,曾几何时,在现实生活中却扮演过行贿受贿的不太光彩角色。幸而,社会发展很快,几百元的酒在腐败分子眼里已经无足轻重了,酒连同它的品位又回到了民间。在“革命的小酒天天醉”已经过时的情况下,酒桌上的“文化”却保留了下来,特别是在应酬和相聚当中,酒桌上的“言语”众生态可算是一番淋漓尽致的描述。在酒宴开始时,大家心情舒畅,等着饕餮着一餐美味佳肴,席上一片“欢声笑语”;三巡过后,朋友和对手推心置腹,知心的话儿说不完,席间荡漾着“轻言细语”;酒至半酣,主客意气风发,斗志昂扬,绝顶在望,众山弥小,席上回荡着“豪言壮语”;几瓶下肚,桌上已无鱼和熊掌之分,诺大一个天下,舍我其谁?不信我们立马赛车于长安街!好一派“胡言乱语”;酒宴结束了,杯盘狼迹,东歪西倒,再看几位英雄,已梦回温柔之乡――“不言不语”。
在北方,似乎有一种习俗,叫“大碗喝酒,大块吃肉”,这大概来自《水浒》中梁山好汉的豪迈举止。但总觉得缺点什么,因为喝酒吃肉只是一种形式,一种铺垫,还应该有一个内容。梁山好汉们在“大碗喝酒,大块吃肉”之后,还有一个重要的内容,就是“大秤分金银”,这很重要,因为这即是物质基础,也是梁山好汉们聚集在一起喝酒吃肉的纽带。没有了这个内容,喝是白喝,吃也是白吃,意义不大。一位朋友就讲述过他初“下海”时,为了签定一个合同而喝得酩酊大醉,但这个合同使他掘得了“第一桶金”,这就值了。不过,靠喝酒来维系信誉,终是不太可靠的。在商界有一传说,有的地方见面就是喝酒,喝起来豪爽之至,使人以为办事就会象喝酒一样畅快,结果往往令人大失所望。而在南方,好象功夫就不在酒上了,在很随意的气氛中,事情就敲定了,再喝就是庆贺之酒。虽然同是频频举杯,同是觥筹交错,其含义不同了。
说来说去,无酒不成席。愚以为若是朋友相聚,切不可把酒当成酒,非得定量配给不可,不来个“不言不语”不罢休?能者多劳,尽兴为宜,足矣。朋友之谊,寓之酒而得之心也。某西哲说过,酒恰是雨一样:当它落在淤泥上,它会使之更污烂;而当它落在沃土上,它会焕发出美和鲜花。对于普通人来说,酒堪称是一种兴奋剂,而茶可视作一种镇静剂,若是从另一种意义上看,人们相交从“酒文化”而进之于“茶文化”,也许步上了一个新的台阶。
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习惯小议习惯决定着人的命运,从一个的习惯就可以看出一个的品格、修养,习惯也同样有好坏之分,好的习惯有利于我们身心的发展,而坏的习惯则会妨碍我们的健康成长,养成一个好习惯足以让我们受用一生。大哲学家柏拉图有一次毫不留情地训斥了一个小男孩,小男孩很不服气:“您不应该为一点鸡毛蒜皮的小事而谴责我!”柏拉图回答说:“如是养成了习惯,就不是件小事了。”习惯的力量是巨大的,人一旦养成了一个习惯,就会不自觉地在这个轨道上运行。的确,习惯无小事,习惯也没有大小之分,在很多的时候,一个我们看似很小的习惯,却往往改变了我们一生的命运。某大型企业在招聘管理人员时,在考官面前约五米处放了一把椅子,并在门口倒放一把扫帚,参加面试的人很多,其中不乏有名牌大学的毕业生,但最后的结果却令人大跌眼镜,受录用的不过是一个普通高校毕业的大学生。事后,这位大学生部被录取的原因,考官说道:“在众多应聘人员中,唯有你进门扶起了扫帚,并将椅子拉到我们跟前,你为什么要这么做呢?”这位大学生答道:“我没有想太多,习惯而已。”习惯影响着人们的行为,人的习惯一旦养成,就会成为一种潜移默化的力量,在不经意间影响着人的身体、思维和各种各样的行为,千万不要小觑习惯的力量,有时候,就是这样的一个小小的习惯却成为了人们成功的要诀。好的学习习惯会使人终生受益。作为一个学生,培养良好的学习习惯首先要热爱学习。陈景润在西南联大学习的时候就立志要攻克“哥德巴赫猜想”这个世界性的难题,不达目的决不罢休,此后形成了善于广泛专研世界顶尖数学理论的习惯。在后来的研究中,学习和思考问题几乎达到了废寝忘食的地步,以至于走路撞到电线杆还以为别人撞他,陈景润最终攀上了“哥德巴赫猜想”的高峰。其次,我们还要善于思考。孔子云:“学而不思则罔,思而不学则殆。”我们要养成思考的习惯,不仅要知其然,还要知其所以然。只有这样,才能真正算是善于思考。第三,养成良好的学习习惯必须要勤奋并持之以恒。“只要功夫深,铁杵磨成针。”曾获得全省和泰州市高考文、理科第一名的省姜中学生在介绍学习经验时,都有一个共同特点就是勤奋。所以,勤奋出聪明,勤奋出成就。习惯不是小问题,是否拥有一个良好的习惯,将成为我们成功的关键所在。播种一个细节,收获一个习惯,播种一个习惯,收获一个命运,养成良好的习惯,就迈出了我们成功路上最重要的一步。900字 初三 议论文
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中东的石油中东的石油阿联酋总统让我为他们过去的发展画一幅画,要有其特点。我毫不犹豫,肆意泼墨,点缀上埋头苦干的阿拉伯石油工人,提上了这么一行字:一个以石油产量闻名遐迩的国家,一群以石油力量平步青云的伊斯兰信仰者,石油大时代已过,石油精神尚留,朝花夕拾,我们看到了阿联酋。我一向对石油是毫无感觉的,直到来到了阿联酋,才体验到了石油降临的魅力。阿联酋的石油季不长,但却是明亮的,温暖的,使人动情的。虽短短几十年,不像太平洋沿岸风雨连绵,不像昆明雨季断断续续,大概这是取决于石油一去不复返的特性吧。那里人民的内心是极好的。那些岁月前,那里的人民十分质朴。他们虽贫穷但不烧杀抢掠,虽风餐露宿却不施杀戮于他人。这里很贫瘠,多高原,多沙漠,少降水,少人民。总统看不下去,命科考队伍四处勘探。果然,天将降大任于是人也,他们于地广人稀之地发现了震惊世界的成片的油田。必然的,他们举国欢庆,他们欢声笑语,他们载歌载舞,他们其乐融融。他们辛勤地开采油田,终日尘头垢面,时而心力交瘁,却无怨无悔。他们相信收获的多少取决于劳动的数量,他们一直努力着。石油的魅力是极大的。终于地,他们走向了繁荣富强。虽座座高楼拔地而起,但人人心里却不曾忘记,这一切都是上天的眷顾,他们心怀感恩。穆斯林的信仰是极坚定的,不会因为财产的多少而内心变质,他们依旧心怀善良,如见有人饥寒交迫,他们必然尽其所能,因为他们经历过。身心劳累之时,帆船酒店便是个好的去处。邀上阿联酋总统,冲浪于波斯湾旁的大海,那激起白色浪花的急流一直冲刷着我们,洗涤身上的劳累,碰撞精神的黑色光芒。也许就是因为这些,这里的人一直淳朴。有时来个雨后小酌,与总统交谈着阿拉伯人民的心灵。他说:“石油带来了高楼,却不会带走善良,带来了财富,却带不走人民的美好的心灵!”我深表赞同,感动地落下了泪。直至今天,依然不忘当年情味, 作有一诗:七星酒店畅聊,落泪穆斯林善良。大海洗涤劳累,石油点燃城市之光。我想念阿拉伯的石油。800字 初二
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小议喜欢喜欢是什么?喜欢是从内心对某种人、事、物而产生的好感觉,每个人都有喜欢的东西,你是否曾想过你喜欢的东西是什么?让我们一起动动脑,想一想你所喜欢的东西吧!每件事都各有好坏,包括喜欢在内,大家应该都认为说:“喜欢就是喜欢而已,有什么差别?”其实这种想法是错误的!错在你喜欢的程度高低和你喜欢的东西,举例来说:最近很多人沉迷在线上游戏中,线上游戏小玩一下市可放松心情的方法之一,但是如果深陷沉沦于线上游戏中,后果可是不堪设想,怎么说呢?有人二十四小时都在线上游戏中徘徊,日以继夜的玩下去,就像瀑布一样,水流不止,从未停过,最后不但把眼睛弄伤了,还把身体搞坏了,甚至休克。再来,大家喜欢的东西都各不同,我现在说一个有人所喜欢的东西,那个东西是个害人害己的坏东西,你猜到了吗?那个东西就是毒品,喜欢吸食毒品到最后总是没什么好下场,不仅伤了身子,还毁了光明的前途,“喜欢”这种难以捉摸的东西,可好可坏,就看你怎么运用了。我喜欢看书,因为可以让我增广见闻;我喜欢听音乐,因为它可以纾解压力;我喜欢去户外踏青,因为可以放松心情;我喜欢上网,因为它可以让我们找到一些老师没有教过的知识,我们虽然可以喜欢东西,但是喜欢上了,就请不要轻易抛弃,例如:现在街上,有许多流浪狗出没,其中一部分是被一些养狗人士丢弃,请各位将心比心,假如你今天是那只狗,从主人的怀抱,突然掉到冷漠的深渊,这种感觉就像是你再天堂,突然!别人推你一把掉到地狱的感觉。这种感觉想必大家都感到很不好受,狗也是跟人一样的感觉,爱它,就请不要抛弃它。喜欢不是件坏事,但是请大家务必要注意自己现在所喜欢的东西,先仔细想想你喜欢的这个东西会对你或其他人造成什么影响,先三思,而后行,这么做可以保障我们许多事情。点评:例证丰富,选材得当,描述详略得当,较具说服力。适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。文章前后连贯,形成完整的形象。800字 初三 议论文
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小议修养你问:“什么是修养?”我说:“便如古时人之所言的君子一般,他们就是修养的体现。”你又说:“若是如此的话,那若是想成为君子的话,可是十分的艰难。”我回道:“不难,不难。”(开门见山,亮出自己的观点)记得上周末,读司马光所写的《资治通鉴》时,看到这么一句话:“才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。”那么,疑问便有了。何为德?我认为,德即是道德,也是自己为人的操守,自己的坚持,自己的底线。我记得前年时,有一位年事很高的老奶奶在路边晕倒了,倒地之后,过往的行人匆匆,却无人敢上前将其扶起,这就是“不德”,有违道德的底线。其实,我也明白你们在顾虑些什么。无非就是害怕将那位老奶奶扶起之后,又来讹诈自己的钱财。可是,你想过没有?当扶起之后,你的良心将安,你的心绪将宁。这也将向世人宣告,这世间自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的担心,本就“莫须有”,做了即是做了,没做即是没做。“清者自清,浊者自浊”。犹记昔日,陶渊明,身居官场,却洁身自好,不为五斗米折腰。记得小学学过《春》,这篇文章的作者朱自清,因自己的坚持,誓死也不肯接受美国的救济粮,而活活饿死。但是,我相信,那时的他,必定是含笑而去的。“天子一怒,伏尸百万,流血千里;匹夫一怒,血溅三尺,流血五步。”一切的一切,只因有人触碰了本不该触碰的存在,僭越了底线。自己的尊严,荣誉,是要靠自己来维护的。自己的底线,神圣不可侵犯!其实,修养的树立。很难,也很容易。难的是你找不到方向,辨不清黑白,分不开(清)是非。所以,我认为,你还是多多读书吧。记得,高尔基曾言:“书籍是人类进步的阶梯。”我国古人亦云:“读万卷书,行万里路。”只有多读书,才能够知晓对错,才能使自己变得睿智,才能够真正明白修养的真谛。只有,书读多了,心中才会有一面明镜,万事万物才会在镜中映现,这样才能够,分黑辩白,明辨是非。使自己能够真正看清这个世界。800字 初二 议论文
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小议节约小议节约——致华夏青少年各位华夏同窗:近来学业可好?最近中国大搞一系列“反铺张浪费”行动、“光盘”行动,我心中颇感欣慰,故在此就“节约”一事小发议论。曾遇到过这样一件事:我到街上买豆腐,正巧碰上一位朋友也在那儿。朋友接过豆腐,从口袋中掏出一张十元大钞递过去,转身要走。却被老人叫住:找一毛钱。不耐烦的接过钱,朋友手一挥,那毛票便被飞了出去。望着那飞出去的毛票,心中颇有感慨。事虽小,却深刻地告诉我们要时时刻刻谨记节约之美德。成由俭,败由奢。其实,这样的事在生活中屡见不鲜。那些官员啊,打着“反铺张”“反浪费”的口号,却挪用公款,到那些堪称隐蔽的高档餐厅消费,山珍海味,好不热闹!这仅仅是浪费吗?更是腐败!不只是政府,百姓又何尝不是如此?小小少年,不懂珍惜,文具一出故障,——扔!餐桌上的剩饭剩菜全部倾掉;明知水源紧张,却仍挥水入土;还有那些被浪费的资源啊……唉,或许这是一个时代的悲哀吧!现在,停下脚步,让我们细细聆听历史的倾诉。北宋词人苏轼,仕途不顺,几次被贬。为了节省开支,他将所有的钱计算出来,全部分好后,挂在房梁上,每天取下一包作为全天的生活开支,只准余不准超,令人敬佩!毛泽东,一代伟人,可我们曾否想到,毛主席的一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,一件睡衣竟补了73次,穿了20年,其节俭精神可见一斑。细细品读这些历史,不难发现:前人的节俭意识要明显优于现代人,原因是什么?生活水平提高了?然究其根本,还是节俭意识没有从小养成罢了。所以要彻底解决之类问题,必须从现在做起,从我们新一代青少年做起。那么,到底该如何做到节俭呢?首先,要“三爱”,即爱学习、爱劳动、爱祖国。只有在这三方面做到优深透,节俭意识才能深入到骨子里,也便潜移默化的成了心灵的一部分。其次,要三节,所谓三节,乃节水、节电、节粮,诚然,这都是些生活的琐事。单“一屋不扫,何以扫天下?”不讲吃穿、一纸多用、剩饭打包,做好了这些琐事,节俭之道便一步步显现出来,成大德又有何难?“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”同窗们,逝去的昨天就让它随风飘远,但未来的我们定要养节俭之德,行节约之道,做最优秀、最热情的中国90后!此致敬礼同窗:王明2014年7月2日初二:王明800字 初二 书信
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小议修养俗语说得好:“一分耕耘,一分收获”,只有努力不懈的付出,就能得到丰盛的收穫。付出是世界上最大的能量,因为只有付出,就能拥有丰硕的果实,等著我们採收。「付出」这个词彙的意思就是:服务人群、帮助别人,为他人所做的贡献就叫“付出”,而这份能量时时刻刻出现在我们生活中,就让我说说几个例子吧!就拿我的英文例子好了,刚开始接触英文的我,还是个门外汉,根本就不熟练,于是我决定找出如何熟记英文的方法,所以我就从背单字开始著手,再来是练习发音及书写,然后每天多听CD,用这样的方法,我不断的持续练习再练习,就连上厕所也在背英文,就算辛苦也要跟上同学的进度,甚至每天与英文共存,到了学校评量考试时,我终于拿到了英文好成绩,这证明了只有努力的付出,就能有丰硕的收穫。曾经有一个故事是这样,有一群人手上都拿著一双筷子,有一半的人想把肉全都夹到自己的嘴裡,结果谁也无法办到,反而让自己饿肚子,然而另一半的人,做法却不同,他们是用自己的长筷子互相夹给别人吃,所以他们都可以吃饱。这个故事就是要告诉我们千万不要像有一半的人一样自私,反而要向另一半的人学习,学习他们能够随时随地的为他人付出,套住一句名言:「施比受更有福」,这样的精神正是我们应该学习的好榜样。世界上努力付出的伟人有许多,例如:「乐圣」贝多芬,虽然他有肢体上的残缺,但是他却挑战自己的缺点,创造出许多脍炙人口的古典乐曲;美国篮球巨星「麦可乔丹」为了实现打进篮球队的梦想,而不顾先天身高的不足,一直不停苦练,最后终于实现梦想,进入公牛队;「人间菩萨」证严法师,就曾经号召无数个义工,救济了七十几个国家,超过千万人受惠,因为有他才唤起千万信众济贫行善。卡内基曾说过:「人生就好像是回力标一样,你投掷出的是什麽,收到的就是什麽。」这让我们知道,付出的过程非常真诚可贵,我们更要好好的把握,曾经流过汗水所得到的果实特别香甜,让每一次的付出更加具有价值性,我们要不继的进取不懈的努力,才能迈向成功的阶梯。800字 初二 议论文