脸红的背后
人是唯一需要脸红的动物,其他动物为什么不需要?因为它们的第一目标是生存,无暇顾及其它事物的意义。
这样想,人类脸红的原因也就不难理解:生活安定下来的他们给生命赋予了意义,设定了种种准则,一旦对意义和准则的背离了,他们就脸红了。而生存无需脸红,这就区分了人与其他动物。不妨说,脸红这种生理行为也有着明确的意义,我们不能忽视。
生存无需脸红,脸红表明了我们在追求高于生存的意义。故而有“无求生以害仁”,故而有“蹴尔而与之,乞人不屑”。动物的行为多半为生存服务,人类的行为却有更深的意义,如坚守道德,如捍卫尊严,如追求理想。这些是人类高于动物之处。
当一个人脸红时,我们知道,他和我们处在同一个价值体系中。这是个非常重要的信号,统一的价值体系很关键,它是社会运转的轴心,没有了它,社会机器的零件会散落一地,社会也会陷入永无止境的冲突之中。
脸红在很多时候充当了人类交流的工具。一个人的脸红可以传达很多信息,包括在交流中人们十分重视的价值取向。交流中,如果一个人脸红了,善意和理解会扩散开来,信任也会建立起来,人们的相处会更加和谐。
然而,现实社会总令人扼腕。不少人有意或无意丢弃了羞耻心,或是以利己主义处世,对社会的一切漠不关心,或是以“弱肉强食”为由占尽他人的便宜,却安然自得。可悲!人们赋予了生活以高于生存的意义,现在却以生存法则践踏这些意义。这是精神上的倒退。究其原因,我们在错综复杂的人际关系和生活的漩涡中逐渐忘记了应该坚守的价值观与道德准则,也忘记了羞耻心。仅仅把脸红的意义定义在生理层面上是不明智的,寓示着部分人道德发展的停滞。
请记住:人是唯一需要脸红的动物,更不要忘记脸红的价值——那是我们生而为人而非其他动物的真正表现。
读懂那份爱
天黑得深沉,远远有片蓝,挣扎着要赶走这片黑暗。那缓慢如耄耋老人般的朝阳柔和地上升,看起来那么远,却好像又那么近。
我从梦中惊醒,勉强睁开惺忪的双眼,从床上坐起,借着窗外雪地的夜光隐约辨认出是凌晨四点,心中默默叹了口气——不该回来的。
我向来不喜欢爷爷,他总是注重我的学习成绩而轻视我的喜好。记忆中,远在乡下的爷爷总是驼着背,皮肤黝黑,一年四季的黑衣服、解放鞋,一副典型老农民的模样。要不是父亲执意带我来,我才不会离家那么远,来到这种地方!
果不其然,他居然凌晨四点就叫醒我。
恼怒间,爷爷已经穿戴整齐了。翻毛已经掉了五角星的雷锋帽,棉外套外裹了一件旧雨衣,遮住了满头银丝,被泥土染黄的鞋上整整齐齐打了几个补丁。他佝偻的背如一张拉满弦的弓,岁月在他脸颊上肆意刻画,只有那鹰隼般的双眸散发着光芒。他扛起锄头,匆忙赶往他耕作了几十年的土地。
猛然想起,爷爷地里种着番薯。忆及昨日,我曾轻描淡写地说过自己想吃炭火烤番薯。想到这儿,心中漾起些波澜,我与爷爷的距离,好像近了些。
站在门口,凝望爷爷。他一脚深、一脚浅地走着。寒风从雨衣的缝隙里钻进又钻出,吹得那雨衣膨胀得如一只肥大的企鹅,令他瘦削的身躯显得壮实一些。我望着那身影,直到他化为一个浅如烟云的黑点。
两行脚印深深地落在地上,被渐落的白霜一点点覆盖。那寂静的田野,一下一下叩击着我的心扉。
不久,在那光明即将冲破黑暗枷锁到来之际,那个熟悉的身影缓缓靠近,在爷爷的怀中,几只番薯如熟睡的孩子,安详地躺着,散发着泥土的清香。
一颗眼泪悄然滴落。
原来,爷爷是如此爱我,但我却毫无察觉。
围在碳火旁,我捧着一个诱人的番薯,绽开如花笑容。爷爷一愣,随即也笑了,那满脸皱纹挤拧在一起。
爷爷原来也是爱我的,只是不善言辞的他不知用何种语言去表达。此刻,从未如此地感觉到我与爷爷的心贴得这样近。
这祖孙情,看似疏淡,实则厚重,凝在血液里,融入岁月中。
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