差不多先生传读后感
【篇一:《差不多先生》读有感】
中国有名的人是谁?他就是家喻户晓的差不多先生了,他是全中国人的代表。
他常常说:“凡事只要差不多就好了,何必有精明呢?”这是他做事,做人的宗旨。
小时候,他妈叫他买红糖,他买了白糖回来;在学校的时候,先生问他直隶省的西边是哪一省,是山西答了陕西;他在钱铺做伙计时,“十”字写成“千”字,“千”字写成“十”字;有一天,他赶火车迟了两分钟,火车不肯等他两分钟。有一天,他得了急病,叫家人去请东街的汪大夫却把西街的王大夫请来了,而牛医错把人当成牛来医,结果差不多先生死了。他死后,大家都称赞他样样事情看得破,又把他叫作“圆通大师”,他的名声越传越远,无数人都以他为榜样,于是中国从此就成了一个懒人国了。
这篇文章通过刻画差不多先生的形象,批评民族性格中做事不够认真的缺点,唤起国人的注意,人人都有这种不良习惯,中国就再也没有成功,亮丽、辉煌的时刻了,而懒惰使中国的路黯然失色。
劳动,是人类的美德,有人鄙视农业劳动,觉得那是下等人干的,这种观念是不可取的,它助长了人的懒惰思想。的确,劳动过后,迎接你的是奇迹,让我们热爱劳动吧!摒弃一切懒惰思想,行为,劳动会使你的未来充满骄傲!
五千年来,勤劳的中国人民靠不懈的劳动创造了许多奇迹,而到了现在,中国已变成了懒人国了,不再出现什么奇迹了,这样,中国会成为世界的强者吗?
醒醒吧……中国人,我们要让懒人国变成勤劳国,我们要在以后的日子里再创奇迹和光辉!
【篇二:《差不多先生传》读后感】
今天,我读了胡适先生的一篇文章《差不多先生传》。有一位先生姓差名不多,叫差不多,是这个故事的主角。他有一双眼睛,但看得不是很清楚,有两只耳朵,……,他的口头禅是“凡事只要差不多就可以了,何必太完美呢?”
差不多先生,因为凡事只要求差不多,把自己的命都送了。可最让我心寒的是,他死后,大家居然都称他为样样事情看得破,想得通,说他一生不肯认真,不肯算账,不肯计较,真是一位有德行的人,还送他一个法号“圆通大师”。
我觉得,“不肯认真、不肯算账、不肯计较”不是一种好德行,是一种懒人的行为。就像我们身边的一些小朋友做题目时,只要答案差不多,也不问为什么要这么做,交上作业就完事了,可到了考试时,题目稍稍有一点改变,就不会做了。还有些小朋友,像我,做完了作业也不检查,差不多就行了,不用追求那么完美,关键时候就闹笑话了。这不有一次我就把“俄罗斯”写成了“俄罗欺”,把“太阳”写成了“大阳”,差不多先生真害人不浅啊!
胡适先生写得真精辟,如果人人都成了差不多先生,中国就成了懒人国。
我希望我不会成为懒人国的一员,我希望差不多先生的“美德”随着差不多先生的逝去而永远消失。
【篇三:读《差不多先生》有感作文】
今天,我读了胡适写的《差不多先生传》,觉得差不多先生实在是可笑:白糖与红糖差不多,山西与山西差不多,就连自己得了重病,家人找错了医生,请来了牛医,也认为牛医与人医差不多,死前还说:“活人与死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精确。”“哪有这么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多吗?表面上差不多,实际上可差太多了!”
但我冷静下来又一想,还笑别人呢,我自己还不是这样吗?考试时把“休息”写成了体息,白白丢了一分,卷子发下来了,我还认为差不多,不应该减分;还有一次,我把“切除食指”写成了“切除十指”,当时以为差不多,没什么大不了的,可现在想一想,如果是医生在开处方把“切除食指”写成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊!
文章最后写“无数无数的人都学习他的榜样,于是人人都成了一个差不多先生”。“天哪!”我忍不住要惊呼,这怎么成?打仗时部队潜伏在敌人后方,准备发动袭击,如果有一个人动一下,如咳嗽一声或卷曲一下腿,就可能会造成全军覆没;发射卫星,如果科学家计算时小数点错一位又认为差不多而不纠正,结果卫星掉了下来,那会造成多大的损失啊!……
看来,我们做事情是要处处求精,越精越好,不能象差不多先生那样,事情才能成功。达到国家,小到个人都是如此。
【篇四:读《差不多先生传》有感】
今天,我读了一本书,作者是胡适,书名是《差不多先生传》,书里说的是一个名叫差不多的先生,做事不要太精准,只要差不多就行,红糖和白糖差不多,面粉和盐差不多,剃头和剃胡子差不多,就在他死去的时候,佣人请错了医生,请了牛医,他还说人医和牛医差不多,你说这人糊涂不糊涂?
不过虽然差不多先生是虚构的,但是在我们生活中也有不少和他一样的人,我就是一个例子:有一次,在一次考试中我把“切除手指”写成了“切除十指,当时认为差不多
【篇十一:差不多先生传读后感】
自从我读了《差不多先生传》这篇短文后,我就对这篇文章有了很深的印象。也从中知道了我的一个毛病,这位差不多先生作是永远都是差不多就好了,何必太精明呢。这样,直到他快一命呜呼时,他的口中也同样说着:“活人同死人也差……差……差不多,凡事只要差……差不多就……好,人何……必太认真呢!”他说完这句话,方才绝气。
在生活中我也是这样简单办事的人,比如有一次:家里来了客人,妈妈让我泡橙汁给客人喝。我从冰箱里拿出橙汁粉,因为那是我心不在焉,从袋里倒出一点粉,然后在加很多的水。我为客人送去,他们刚喝进一口,客人就大叫起来:“太酸了,太酸了。”
从现在开始我改掉了这个毛病,做事不像以前那样马马虎虎、心不在焉、随随便便了。
【篇十二:《差不多先生传》读后感】
寒假,我看了一本非常有意思的书叫做《差不多先生传》。
这本书就我个人而言。这是一则笑话。但是,我有时候也是这样的人。没有人是完美的,但。做到差不多先生这样的算是前无古人,后无来者了吧?
差不多的先生的可笑之处正在于他的不细心与不仔细,可最重要的就是确实不在意。白糖与红糖差不多,陕西与山西差不多,就连自己得了重病,家人找错了医生,请来了牛医,也认为牛医与人医差不多,死前还说:“活人与死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精确。”如果说当时的中国人各个都抱着这个心态,连生死都差不多,还有是什么好在乎的呢?如果以国家侵略与被侵略都差不多这种心态,无可质疑这个国家没有自尊,这个名族没有自尊,这个人还会有自尊吗?
《差不多先生传》不是一篇真正的人物传记,因为世上没有这个人。作者只是以人物传记的形式成文,达到讽刺当时那些虚伪,国人的目的,引人深思,增强讽刺效果。
凡是对事不认真的人总会说差不多。“差不多”是每个懒惰的人的一种自我安慰的方法,来隐藏自己懒惰的缺点。
读了《差不多先生传》让我明白了我们应该努力改善自己的缺点而并非隐藏。
勤奋和思考
人们常说:''勤奋是通往成功的桥梁.''但我认为,这个说法并不完全正确.
我认为:
成功=勤奋+思考.我们做事情时.不光要勤奋,遇到问题时还要积极思考,想出解决方案.
做事情时不要太死板,要学会变通.用另外一种思维方式.比如说:有一句英语句子:Whose
hat is
this?(这顶帽子是谁的)那如果换成他们是谁家的孩子?那用英文该怎么说呢?有些人看到就傻眼了。不知道如何下手。其实只要把后面改成:children
are
they就行了。为什么同一条题目有些人做不出来呢?因为他们不积极思考,不会灵活运用。这只是一个例子。
就好像有无数道题目,你知道这道题的解决方法,就会作10题,甚至100题~~其实很多人最大的一个问题是:不动脑筋。什么东西都是现成的,他们就尝不到成功的喜悦。有一些体的解决方法很多,不要只顾着一种。到了最后,虽然你坚持不懈的精神可嘉,但是不灵活。
遇到问题时,不仅要知难而进,还要灵活运用。就会走向成功!
相关推荐
-
读《差不多先生传》有感今天,我读了胡适写的《差不多先生传》,觉得差不多先生实在是可笑:白糖与红糖差不多,陕西与山西差不多,就连自己得了重病,家人找错了医生,请来了牛医,也认为牛医与人医差不多,死前还说:“活人与死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精确。”“哪有这么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多吗?表面上差不多,实际上可差太多了!”但我冷静下来又一想,还笑别人呢,我自己还不是这样吗?考试时把“休息”写成了休息,白白丢了一分,卷子发下来了,我还认为差不多,不应该减分;还有一次,我把“切除食指”写成了“切除十指”,当时以为差不多,没什么大不了的,可现在想一想,如果是医生在开处方把“切除食指”写成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊!文章最后写“无数的人都学习他的榜样,于是人人都成了一个差不多先生”。“天哪!”我忍不住要惊呼,这怎么成?打仗时部队潜伏在敌人后方,准备发动袭击,如果有一个人动一下,如咳嗽一声或卷曲一下腿,就可能会造成全军覆没;发射卫星,如果科学家计算时小数点错一位又认为差不多而不纠正,结果卫星掉了下来,那会造成多大的损失啊!……看来,我们做事情是要处处求精,越精越好,不能像差不多先生那样,事情才能成功。大到国家,小到个人都是如此。450字 六年级 读后感
-
差不多先生新传差不多先生,姓差,名不多差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一双眼睛,但看得不很清楚;有两只耳朵,但听得不很分明;有鼻子和嘴,但他对于气味和口味都不很讲究;他的脑子也不小,但他的记性却不很精明,他的思想也不很细密。他常常说:“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢?”记得有一次,差不多先生工作的公司要发奖金了,事后,同事对他说:你少领了200元。而差不多先生却说,邻和不邻不都差不多嘛。最近,公司的要进行人员改革,公司的一位副总退休了,差不多先生和差太多先生是候选人员,最终差太多先生竞争到了副总的位置,差太多先生对差不多先生说:“你和我差太多了,根本不是我的对手”。说完便傲慢的走了。同事们都来安慰差不多先生对他说:“不要气馁,没关系的”。而差不多先生却说:“谁当副总不都差不多嘛”。差不多先生奋斗了一生,凭着他的谦让终于当上了副总,而就在这时他偏偏得了一种怪病。差不多先生差不多要死的时候,一口气断断续续地说道:“活人同死人也差……差……差……不多……凡是只要……差……差……不多……就……好了……何……何……必……太……太认真呢?”他说完这句话,方才绝气。他死后,大家都很称赞差不多先生样样事情看得破,想得通,大家都说他一生,不肯计较,真是一位有德行的人,于是大家给他取个死后的法号--圆通大师。450字 六年级 记叙文
-
猫咪先生传猫咪先生传第二集:巧遇金丝猴天悄悄地亮了,黎明到来了。小猫朦胧听到了几声鸟叫。他醒来了,心里高兴地想:“多么美好的一天哪!”但他一看他还在笼子里,未免有些难过,但他仍怀着希望,希望能够获救。小猫从笼子里向外看,他看到了漂亮的鸟儿,美丽的小花。微风轻轻摇摆着柳枝,令人感到惬意。突然,小猫听到了歌声,由远到近。他十分激动,想:“这一定是个过路人,说不定他还能帮我打开笼子呢。”他这回猜对了,幸运在他身上降临。那过路人是一个小孩儿,八九岁的样子。他走到树林,无意中看见了小猫,他叫了一声:“天哪!这里怎么有一只小猫?来,让我帮你打开笼子,可爱的小猫咪。”他打开笼子,说:“好了,小猫咪,你现在自由了。我也该走了!”小猫冲小孩儿“喵喵”的叫了几声,表示谢意,就快活的跑开了。连小猫自己都不敢相信,三分钟前自己还被关在笼子里,现在却获得了自由。“一切进行的太顺利了!”他快活地想。他就这样,一路欢快的跑着。他穿过树林,穿过田野。不知不觉的,他又进入了一座树林。噢,不,那是森林。小猫放慢了速度,来欣赏森林的美景。在笼子里憋闷了那么长时间的他觉得,这里的草都比那有生机,有活力。“嘿!咪咪猫!”不知是谁叫了小猫一声,小猫抬头一看,原来是只金丝猴。动物之间有一种特殊的能互相交流的语言,于是小猫也向金丝猴打招呼:“你好,猴子!”“你一定是刚到这个森林里来,来跟我们一起玩吧!别看小猫不大,但是上树的本领却很强。他爬到了树上,与金丝猴交谈起来。他告诉了金丝猴他以前的经历,金丝猴告诉他一些这个森林里的一些动物的习性。他们聊得很投机,很快活。晚上,金丝猴把小猫安排好,两人就睡觉了。600字 六年级 抒情散文
-
猫咪先生传猫咪先生传第六集:一举成名经过和狗群的一番斗争,小猫在森林中一举成名了。现在每个森林里的动物都知道,有一只非常勇敢又正义的小猫。那天小猫在美食部里面冲狗群大声喊叫,即使狗群冲进来也没事,因为前面有一个更大的陷阱,狗群冲进来就掉进了陷阱,里面全是泥浆。狗们中了小猫的计,不敢再侵犯了。为了感谢小猫,森林总务部授予小猫“正义卫士”的称号。森林了的动物都尊称小猫为“猫咪先生”。美食部还决定在一年内不收小猫的食物费,但小猫拒绝了,他说:“这是我应该做的,不应该有特殊待遇。”现在,“正义、勇敢、智慧”几乎成了小猫的代名词。动物们在教育自己的孩子时,都说:“你长大了一定要像猫咪先生那样,又勇敢,又聪明……”“看看猫咪先生,多勇敢,足智多谋……”之类的话。而猫咪先生呢,也结识了许多新朋友,比如小狗汤米、小象杰克、和獾——雷克等等。小猫在这森林里开心的生活着,一年一年的过去了,小猫也长大了,那么会发生什么事情呢?请看下集:家猫生活350字 六年级 书信
-
猫咪先生传狗们好像慢了一大步,当野兔子们冲进去的时候,美食部前后一个人也没有。忽然,一个喇叭奏起了进行曲的声音,然后从屋里做出一只猴子,手端着一个美餐篮子,走到狗群旁,说:“我代表猫咪先生向您们奉上一份美餐。”然后就退回去了。狗们很奇怪,不知道是什么名堂。这时。喇叭里发出了一只猫的声音:“各位狗先生,你们好,我就是森林里新来的那只猫。我今天是来阻止你抢篮子的。你可认为我微不足道,认为随你便,但你们要是闯进来会后悔的。刚才猴子给你的一个篮子,是送给你的。我希望它能恢复我们的关系,咱们都是动物,你们为什么要欺负弱小呢?我们还是重新做朋友吧,你们说呢?”狗们听完“喇叭”的演讲,心里有些动摇了。别看他们看起来很凶,但不懂计策。原来狗就怕前方有陷阱,经“喇叭”这么一说,就同意跟他们和谐相处了。但狗王不肯轻易投降,他还想利用野兔子,但野兔子已经纷纷“倒戈”,向小猫投降了。无奈,狗王也对小猫心服口服了。就这样,小猫制服了狗群,并一举出名。但小猫为何敢用喇叭冲狗讲话呢?他就不怕狗真的冲进来?下集帮你揭开谜底。400字 六年级 叙事
-
《差不多先生传》读后感今天,我读了作家胡适先生的一篇文章,题目叫做《差不多先生传》。这个题目十分有趣,我带着一丝好奇读完了全文。这篇文章主要讲的是从前有一个叫“差不多”的人,他看不清,听不明,做事总是马马虎虎,他常说:“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢?”他小的时候,去帮妈妈买红糖,结果却买成了白糖,他妈骂他,他却说:“红糖白糖不是差不多吗?”他上学时,先生问他:“直隶省的西边是哪一省?”他说是陕西。先生说:“错了,是山西,不是陕西。”他说:“山西同陕西,不是差不多吗?”他长大后在店铺做伙计,做事总是不精细,“十”跟“千”常常写错。掌柜的生气了,骂他不仔细。他只是笑嘻嘻的赔小心道:“千与十只差一小撇,不是差不多嘛!”有一次,他有事要外出,慢悠悠地走到火车站,迟了两分钟,火车开走了,他不满地说:”八点三十分开,八点三十二分开,不是差不多吗?“有一天,他忽然得了急病,叫家人去请东街的汪医生。谁知家人弄错了,喊来了西街的牛医王大夫。他说:”汪大夫跟王大夫不是差不多吗?就让他试试吧!“王大夫走上前,用医牛的方法替他治病,不一会儿,他便一命呜呼了。他临死前,说:”活人同死人也差。。。。。。差不多,。。。。。。凡事只要。。。差。。。差不多就。。。就好,。。。何。。。何必太。。。太认真呢?“他说完了这句格言,方才绝气了。他死后,大家都说他看得破,想得开,于是,人人都象他学习,中国很快变成了一个”懒人国“。读了这篇文章,我认识到了懒惰和做事马虎的危害。我们绝不能像文中的差不多先生一样,不求上进,马虎行事,这样只会让我们一事无成。650字 初二 读后感
-
《差不多先生传》读后感今天,我读了作家胡适先生的一篇文章,题目叫做《差不多先生传》。这个题目十分有趣,我带着一丝好奇读完了全文。这篇文章主要讲的是从前有一个叫“差不多”的人,他看不清,听不明,做事总是马马虎虎,他常说:“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢?”他小的时候,去帮妈妈买红糖,结果却买成了白糖,他妈骂他,他却说:“红糖白糖不是差不多吗?”他上学时,先生问他:“直隶省的西边是哪一省?”他说是陕西。先生说:“错了,是山西,不是陕西。”他说:“山西同陕西,不是差不多吗?”他长大后在店铺做伙计,做事总是不精细,“十”跟“千”常常写错。掌柜的生气了,骂他不仔细。他只是笑嘻嘻的赔小心道:“千与十只差一小撇,不是差不多嘛!”有一次,他有事要外出,慢悠悠地走到火车站,迟了两分钟,火车开走了,他不满地说:”八点三十分开,八点三十二分开,不是差不多吗?“有一天,他忽然得了急病,叫家人去请东街的汪医生。谁知家人弄错了,喊来了西街的牛医王大夫。他说:”汪大夫跟王大夫不是差不多吗?就让他试试吧!“王大夫走上前,用医牛的方法替他治病,不一会儿,他便一命呜呼了。他临死前,说:”活人同死人也差。差不多。凡事只要。差。差不多就。就好。何。何必太。太认真呢?“他说完了这句格言,方才绝气了。他死后,大家都说他看得破,想得开,于是,人人都象他学习,中国很快变成了一个”懒人国“。读了这篇文章,我认识到了懒惰和做事马虎的危害。我们绝不能像文中的差不多先生一样,不求上进,马虎行事,这样只会让我们一事无成。600字 初二 读后感
-
差不多先生读后感读完这篇文章,我哈哈大笑地对妈妈说:“差不多先生真逗人!世上怎么会有这么可笑的人呢?”妈妈听了,却说:“你笑他,我还觉得你眼他很像呢?”什么,我像差不多先生?我生气了。妈妈让我想一想星期天的事儿,我一听,脸红了。上个星期天,家里包饺子吃。我跟着妈妈学包。我学了一会儿,就马虎起来。许多饺子因为馅太多了,结果皮包不住,皮上裂开了口子。我用力去捏紧破裂处,谁知另一处又裂开了。呵呵,我的饺子成了花脸饺子。妈妈让我认真点包。我晃着脑袋说:“干嘛要包得那么好看?反正都要进肚子,差不多就可以了。”饺子烧好了,分成了两大阵营,上边漂了好多皮儿,下边沉着好多馅儿。在爸爸妈妈的笑声中,我只得把这些饺子消灭掉,这些饺子的味道当然差多啦!想着想着,我又想起班里有一位同学。老师布置了背书作业后,我们就认真地开始读读背背。还没读多长时间,他就开始玩了。我就问他:“你会背了吗?”他回答说:“差不多了。”我劝他多读几遍,读到会熟练背诵。他却不接受我的劝告。老师来检查了,恰好抽到他。他站起来,他疙疙瘩瘩地背不顺溜,被老师狠狠地批评了一顿,让他准备重背。下课后,他后悔地说:“要是我再认真读几遍,就很会背了。”同学们出去玩了,这位“差不多先生”的传人,只好乖乖地坐着继续读读背背。读了《差不多先生》这个故事,我在快乐中深思:远离“差不多”吧!当你想说“差不多”前,请先想一想,后果会怎么样?如果你还“差不多”,让你出丑、让你后悔的事儿会一桩一桩找到你;如果你不再说“差不多”,那胜利、成功会与你相伴。学习做事是来不得马马虎虎的。一时的“差不多”,会导到后来的“差得多”,千万别自找苦吃啊!差不多在大家眼中肯定不常用,可我看到一本书,名叫《差不多先生》。我心里琢磨着,世界上哪有这么笨的人,就算是童话也不用写差不多先生呀!但我转念想:说不定是想借这本书来给我们警示。不管了,来看看吧!说着,我便打开了书,读了起来。里面满是差不多先生的“笑话”。差不多先生把早上和晚上看成一样的,听了真让人捧腹大笑。差不多先生的妻子快要死了,他把兽医当成医生,他对兽医说:“医生快救救我的妻子,反正医生都会救命。”他的妻子最后无药可救,差不多先生把死人看作活人。最后,他的妻子死了。这个故事让我懂得了一个道理:做任何事,都不能马虎、不认真。想起这个道理,再想一想从前的我:在语文周练上,把“体”写成“休”,事后,还去和老师争辩;我把“24×5”和“25×4”当成一回事,还为此扣了一分……现在的我,再也不马虎了。差不多先生的读后感“差不多”危害人人皆知,然而,我们现实生活中却不乏“差不多先生”。有的人学了一点东西,拿个文凭后便成了“差不多先生”,不再继续学习,或干脆满足于一知半解。某医院发生医院内感染事件,感染患者达百余人,祸首为消毒液配制错误,即将1%的戊二醛错误稀释10倍使用,使消毒剂无法达到浓度,这样的“差不多”害莫大焉!31000字 初二 读后感
-
《差不多先生》读后感今天,我阅读了差不多先生这篇文章.文章主要讲了以前有一位差不多先生,他做事只要求差不多,小时候妈妈让他去买红糖,回来却买成了白糖,还说:“红糖和白糖不都是差不多嘛”他做事只要求差不多,有一身病了,却叫来了一个兽医,可最后还是一命呜呼了!读完这篇课文,我想起有一次我让我妈妈买语文教程,妈妈却买成了数学教程,但我却说;“差不多,反正也会用上的.”当我读完这篇课文后,我就下定决心,做一个完美的人,再也不像差不多先生那样了,如果我们国家的所有人民都做事差不多的话,那我们的国家就会变成一个懒国.我们以后一定不要和差不多先生一样了,一定要成为一个完美的人.我真想和差不多先生说“老差呀,在坟地里睡着和在家里睡着差不多吧!!”300字 五年级 读后感
-
不做差不多先生-读胡适《差不多先生》有感有这样一个人,你可曾熟悉:他有一双眼睛,但看的不是很清楚;有两只耳朵,但听的不很分明;有鼻子和嘴,但对于气味和口味都不很讲究。他的脑子也不小,但他的记性却不很精明,他的思想也不很细密。他的处事原则就是:凡事只要差不多就行。这个人,不就是差不多先生吗?由于家人的失误,在“差不多先生”病重时,家人叫来了兽医,最后这位牛医生治死了“差不多先生”,然而,此君在生命的最后仍然留下了格言:“活人和死人也差不多,凡事只要差不多就好了,何必那么认真呢?”他死后,人们都很称赞“差不多先生”样样事情看得破,想得通,是一位有德行的人。此时,令我们惊骇的已不是“差不多先生”可怜的愚昧,更糟的是旁人接受如此荒谬的存在方式,还企图自圆其说。这是一种病态的处世哲学,就像鲁迅笔下的阿Q,看似精神胜利法,实际暴露了中国人种种恶劣的品性。柏杨先生在《丑陋的中国人》中写道:我们的丑陋,来自我们不知道自己丑陋。所以,病了,要找病根,只有准确诊断病症才是治愈的起点。就因为差不多,我们吃的亏还少吗?李嘉诚先生说:胡适的“差不多先生”已变异为病毒,通过其散播,感染越来越多的人。病毒强烈的僵化力使脑筋本质聪敏的人思想停滞不前,神志昏沉,虚度其既漫无目的也无所期待的庸碌日子。“差不多”是一种折损人灵魂的病,令人闲散。要知道人的生命光辉是需要凭仗自我驰骋才能超越的,而我们的一生要毫不含糊和执著地活出精神力量的华彩和血肉热切之心。那么,我们要说,活着就要活出精彩、活出价值,要勇于思考,尊重原则,能感受,有追求,骨中有节、心中有爱,坚决不做差不多先生!600字 初二 读后感
-
有关【 差不多先生传】读后感我无意中读了一篇文章——胡适的 差不多先生传 。让我感触很多,我们来分享一下吧!以下是本站用户小编为大家整理的 差不多先生传 读后感,供大家参考,欢迎阅读!篇一: 差不多先生传 读后感昨天,我和爸爸一起看了一个故事,名字叫 差不多先生传 。故事是这样的:从前有一个人,他经常挂在嘴边的一句话是,“二九三九,大数不走,差不多差不多”,别人都叫他“差不多先生”。一次他的马车轮子坏了,邻居劝他修一下,他却不听,用一个棍子撑了一下完事,结果下午坐马车出门的时候,轮子掉了,把他摔成了重伤,还被马踩了一脚。他的儿子去找医生,医生不在,只有一个牛医,差不多先生说:“牛医人医差不多差不多,都一样的。”结果牛医并没让差不多先生的病好起来,反而更重了。最后眼看差不多先生就要死了,他的老婆孩子都哭成了泪人,差不多先生却说:“别哭,别哭,死人比活人就是少一口气,其他的也差不多差不多。”结果差不多先生病死了。我们做事情应该严谨认真,不能什么事情都差不多差不多。爸爸讲过一句话:差之毫厘,谬之千里。篇二: 差不多先生传 读后感我无意中读了一篇文章——胡适的 差不多先生传 。让我感触很多,我们来分享一下吧!这篇文章讲述的是差不多先生不肯认真、、不肯算账、不肯计较,买东西不顾质量,把红糖买成白糖;学习不思进取,陕西和山西不分;工作敷衍了事,十等于千;就连自己病重,家人找错了医生,请来了牛医,也认为牛医和人医差不多,临死前居然说:“活人同死人差不多……”他的口头禅是:“凡事只要差不多就好了,何必太认真呢?”最终因为“差不多”这样的毛病而一命呜呼了。这让我想起了前苏联“联盟1号”宇宙飞船,由于“差不多”导致的种种失误而造成的宇宙飞船和宇航员失事。在差不多先生的身上,我仿佛看到了我的影子。书写不认真:“儿子”少写一横居然写成“儿了”,“0”写成“6”,“9”写成“4”;计算马虎:加号看成减号,加法算成减法……通过这篇文章,使我明白了:凡事不能差不多,一旦差不多,什么事也干不好,小到个人,大到国家。以后我要认认真真学习和做事,绝不做第二个“差不多先生”。篇三: 差不多先生传 读后感 孙明钰差不多先生传 是胡适先生的名作,我读完后觉得差不多先生太有意思了:白糖与红糖差不多,山西与陕西差不多,就连自己病重,家里人找错了医生,请来了牛医,使得自己一命呜呼,也认为牛医与人医差不多,死前还说:“活人与死人差不多,做事只要差不多就好,不要太精确。”怎么会有这种人咧,这个差不多先生真让我捧腹。这真的差不多吗?差远喽。可文章最后写“无数人都以他为榜样,于是人人都成了一个差不多先生”。我忍不住要跳起来,这怎么行呢,打仗时部队潜伏在敌人的后方,如果有一个人动一下,或咳嗽一声,蜷一下腿,都会全军覆没;发射卫星时,科学家算错一点,都会导致卫星发射失败……我们不要学差不多先生,要求精,但不可过于精,只要做到大到国家,小到个人就行了。篇四: 差不多先生传 读后感差不多先生传 是胡适先生在上个世纪初写得一篇文章,现在看,感觉这写的不就是我吗?差不多先生小时候把红糖买成白糖,长大了做钱铺伙计,把千记成了十,先生说,他还满不在乎。最后,看错了病,临死前还说生和死也差不多。这太可怕了。连生和死都不在乎的人,还在乎什么呢?数学课上,老师说:“付思旸,这道题的单位,你把‘辆’写成了‘个’。”我满不在乎地说:“反正‘个’和‘辆’意思都差不多。”“那么,一个人也能说成一辆人了?!”“啊!……”我和妈妈从超市扫购完满载而归。妈妈在楼下锁车子,我提着“战利品”就要上楼,妈妈赶忙说:“旸旸,你拿轻的,重的放下我来拿。”“没关系,妈妈。反正这些东西轻重差不多。”我满不在乎地上了楼。话音刚落,一个黑糊糊的东西就从我拿着的斜斜的袋子里滚了出来。只听一声清脆的“咣当”声,紧接着是妈妈的尖叫:“我的酱油……”我赶紧跑下楼,只看见妈妈愤怒的脸,还有满是酱油的裤子。我软磨硬泡终于使妈妈同意买 幽默三国 ,但是妈妈说:“这回你自己去买,我还有事。”等妈妈给我钱问够不够时,我自信满满地说:“差不多够了。”过不多久,妈妈惊讶地发现我两手空空地回来了。“你买的书呢?”妈妈问,“嗐!别提了,就为了两块钱,那个阿姨硬是不卖给我。”唉!差不多先生,你不是已经去世了吗?为什么还缠着我……篇五: 差不多先生传 读后感最近,我读到了一篇文章 差不多先生传 。在文中,差不多先生凡事都不讲求认真。母亲让他买红糖,他买了白糖,面对母亲的责问,他对母亲说“红糖和白糖差不多”;课上老师问他:“直隶省的西边是哪一省?”他说是陕西。老师说:“错了,是山西不是陕西。”他笑嘻嘻地说:“山西与陕西不是差不多嘛”。当他生病找不到大夫时,认为“治人的汪大夫与治牛的王大夫差不多”,就请了兽医王大夫;直到临死还说:“死人与活人也差……不多……凡是只要差……差不多……就行了,何……必太……认真呢?”我看差不多先生就死在了他凡事差不多的态度上,可见做任何事都要有严肃认真、一丝不苟的态度,差不多是不行的。不久前一句“认真你就输了”流行于世间,意思是凡事不必太认真,得过且过,随意就好,而我却认为认真是一种态度,只有秉持着这种态度,做事才能成功。伟人毛泽东也曾经说过:“世界上的事情,怕就怕认真二字。”认真就是不马虎,要以严肃的态度对待学习、工作和事业。工人工作要认认真真,农民耕种要认认真真,教师批改要认认真真,学生书写要认认真真……认真成就细节,细节决定成败。大到建造火箭,一个小数点、一个数字都不能错,否则便会造成不可预计的后果;小如考试时做题目,一定要面面俱到,注意细节。认真是成功的秘诀,粗心是失败的伴侣。侦探办案要细致,科学家研究要细致,书法家写字亦要细致……各行各业,但凡要成功就必须认认真真、勤勤恳恳,因为认真才不会输,它是赢的关键。人生在勤,不索何获。现在,趁我们还只走上人生之路不久,开始认真奋斗吧。读后感大全1200字以上 高中 读后感
-
先生 读后感在关山月美术馆看了名为“先生回来”的展览,立刻买了《先生》这本书。对于教育,一直很感兴趣,因此虽是半路出家,却不愿一直懵懂傻干,此所谓干什么吆喝什么吧。书中十位先生,是民国国家讲坛上的大家身影,是最负盛名的近现代教育家。这些先生,像一面镜子,以当年的教育腰板,折射出我们的跛足。工作关系,可能对高等教育比较敏感。其实,任何一个对民国时期高等教育有所了解的人都不免唏嘘,为什么在当时那样的条件下,中国却有世界一流的大学和灿若繁星的大师。在没有系统学习高教史的前提下,仅凭近日对此书的体会,我觉得今天的大学较之过去缺少了三个关键词“独立、自由、实干”。姑且将豆瓣上的笔记摆一摆吧。10他(蔡元培)到校的第一天,校役们排队在校门口恭恭敬敬地向他行礼。而他也非常郑重地脱下帽子向校役鞠躬回礼,校役们包括许多师生都对他的这一行为惊讶不已。…就是这件小事,给存在严重封建积习的北大吹进了一股强劲的平等、民主之风。那时的北大,是一种堕落喧哗的状态,在社会公众眼中仍是官僚机构。而蔡先生面对这样的现实,并没有选择抱怨,也没有选择退缩。可能在先生心中,改变本就应是自己的责任。在看现在的大学改革者,为什么除了抱怨政策不给力,指责社会不支持外,总是没有实质性的进展呢?就我所接触的现实来看,是因为他们一方面嚷着要“去行政化”,一方面又生怕失去了自己的特权,因此所谓“去行政化”更多的是一种噱头罢了。再看看晏阳初、陶行知的平民教育实践。不禁感叹,民国先生,不仅有教育理想,更有实实在在的教育实践。以当时中国和世界的差距,这些在最发达的地方见过大世面的先生在中国将会体验到怎样的天壤之别?但他们却不是自己躲到十万八千里指手画脚,也没有停留在写写文章发发牢骚上,而是真的走到最底层,真的躬下身去,凭着要改变国家,拯救国人的心,用自己的教育理念和教育实践去启蒙去感化。可以想见,缺乏实干的教育理论,在已成体系已有痼疾的大学体制面前,怎么能够突破成功。蔡元培来到北大之初,就想要吸引一批跟自己想法一样的人才,或者接近真正有学问的人——不在乎你的政治立场,不在乎你的资历,不在乎你的年龄。这一点是革命性的。无疑,蔡先生的想法一样是指对大学理念的认同,而不是别的,先生说“大学为纯粹研究学问之机关,不可视为养成资格之所,亦不可视为贩卖知识之所。学者当有研究学问之兴趣,尤当养成学问家之人格。”。蒋梦麟在《苦难与风流》中写到:“蔡元培时代的北大,保守派、维新派和激进派都同样有机会争一日之短长。”我想这就才大学应有的自由。值得思考的是,为什么在几派轮番登台势均力敌的情况下,北大成了新文化运动的启发地,成了五四运动的主力?因为有知识,有独立精神的青年是会思考的,他们有自己的判断和选择。而真正先进的思想先进的文化,是不怕较量的,是自信满满的。今天的学校里,讲台上只有一种声音,一种本来只是哲学流派的一支被当做了绝对真理。禁锢的思想无法诞生独立的精神,失去了思考能力的青年,有些全盘接受讲台上的灌输,看不到第二种可能性;有些极易被反面的声音吸引,偏激而愤怒。而这些,都对社会进步毫无益处。1011927年,蒋介石提出要实施“党化教育”。在“以党治国”、“以三民主义治国”的方针下,政治开始入侵教育,要把孩子变成“党的孩子”和“国家的孩子”。国民党政府颁布法令,硬性规定要上“党义课”,接受军训,还开始监督管制学生的思想和行动。……当时的清华大学校长罗家伦积极配合国民政府,在清华实行严格的军事化管理,甚至成立政治训育部,对学生言论严加监视。……清华很快自发形成大规模抵制和抗逆,学生冒着被开除的危险拒绝出席军训的早晚点名。“党义课”听课者寥寥,教师不愿意与“党义课”的考试同桌吃饭。当罗家伦提出辞职时,学生表示“本校无人挽留”。在罗家伦被逐出清华大学后,校长职位空置将近一年,学生会发表了五条“清华人选标准”1.无党派色彩;2.学识渊博;3.人格高尚;4.确实能发展清华;5.声望素著。我觉得这是全书信息量最大的一页书。它至少说明了几个问题:第一,任何时候,强行灌输都不会有良好的效果;第二,那时候的学生是能够独立思考的,并且敢于付诸行动,换句话说,他们的书没有白读。而从另一个方面来看,目前的思想政治教育确实起到了“洗脑”的作用,因为很多学生甚至从未感到自己的思想被禁锢;第三,那时候大学的主人真的是学生,现在只听过校长开除学生的,从未听过学生逼退校长并为校长人选开出条件;第四,对比今天高校的现状,谁在“控制”上更有手段是显而易见了。1200字以上 高三 读后感
-
枉自嗟先生传枉自嗟先生是位著名的学问家,他饱读诗书,只可惜没有知己。他平生有三大成就:一曰抱怨,二曰抱怨,三曰抱怨。先生少年时面对不高的作文分,常常感叹:"曲高和寡啊!高山流水如何遇?长路漫漫,俯瞰人世,哪一个有才能与我共寻真理?"几年后他走上了自学的道路。先生悲悯过"锄禾日当午"的农民、"蜡炬成灰"的教师,哀叹过白领的"朝九晚五"以及莘莘学子的为分数忙碌……总之,悲尽世间人,叹尽天下事。先生有《浮生岂不若梦》《天涯梦断何处》两本著作,并且凭《一把辛酸泪》获得"红尘感伤杯"金奖,据说在一次辩论赛上还获得了"思辩人生"悲苦擂台的"辩王"称号呢。?到了晚年,先生成立了"嗟叹社",开始讲学。他严格要求每一位学生:"本社学员,人人须抛弃杂念,不许言笑,我们要研究的,惟学问而已。"讲起课来,不是洞明世事,便是练达人情。听了他最经典的课程--"距离"和"省略",台下的学生个个是江州司马,珠泪涟涟。三月的一天,先生望着窗外缤纷的落英,停下了对"黛玉葬花"的赏析,十分伤感地对众学生说道:"我出一个上联,看你们哪个能对。'饱谙世事慵开眼'……"学生们一片静寂。先生环视着每一个学生,大有座上三千客,不见意中人的失望。这时,一个名曰"无厘头"的学生对答道:"会尽人情常聚首!"学生们掌声雷动,连声叫好。"你、你--玷污了老夫的人生哲学!"枉自嗟先生连连摇头,不停地摆手,再三强调"常聚首"应改为"只点头"。有学生正想说什么,只见枉自嗟先生直挺挺地倒了下去。"一代宗师,呜呼哀哉!"有人为他作了最后的哀悼。?朋友,人人都渴望心灵相交,都渴望快乐、幸福,那么,不要孤高自傲,不要怨天尤人,不要枉自嗟叹……点评:读罢此文,我们不得不佩服作者的文笔水平。其一,构思新颖,结构巧妙。本文意在批评讽刺那些不做实事、只知抱怨浪费时光的人。按照惯常思路,一般会写成议论文,这样又容易走入空发议论的误区。相比之下,本文显然技高一筹。文章虚构了一位"枉自嗟先生",以其一生经历为经,以其性格特征为纬虚构故事,借叙写其人其事来表达自己的观点,而且观点含而不露,让故事本身去说服读者,实在高明!其二,文采繁富。全文洋溢着飞扬的文采,成语、对联、长短句、对偶句、诗词名句、文言句式,作者运用起来驾轻就熟。如果没有很好的古典文学修养根底,是不可能有如此高超的文字功夫的。其三,语言含蓄隽永。文中处处以含蓄之语隐藏观点,渗透在枉自嗟先生的一言一行中,先生的书叫《浮生岂不若梦》,获的奖叫"红尘感伤杯",成立的文学社叫"嗟叹社",等等,婉而含讽,文笔老练,耐人寻味。人生不如意事十有八九,你是否曾经为人际交往不顺,得不到他人理解而烦恼呢?你是否有孤芳自赏的彷徨呢?你是否为知己难求而伤神呢?让我说个故事给你听吧。?枉自嗟先生是位著名的学问家,他饱读诗书,只可惜没有知己。他平生有三大成就:一曰抱怨,二曰抱怨,三曰抱怨。先生少年时面对不高的作文分,常常感叹:"曲高和寡啊!高山流水如何遇?长路漫漫,俯瞰人世,哪一个有才能与我共寻真理?"几年后他走上了自学的道路。先生悲悯过"锄禾日当午"的农民、"蜡炬成灰"的教师,哀叹过白领的"朝九晚五"以及莘莘学子的为分数忙碌……总之,悲尽世间人,叹尽天下事。先生有《浮生岂不若梦》《天涯梦断何处》两本著作,并且凭《一把辛酸泪》获得"红尘感伤杯"金奖,据说在一次辩论赛上还获得了"思辩人生"悲苦擂台的"辩王"称号呢。?到了晚年,先生成立了"嗟叹社",开始讲学。他严格要求每一位学生:"本社学员,人人须抛弃杂念,不许言笑,我们要研究的,惟学问而已。"讲起课来,不是洞明世事,便是练达人情。听了他最经典的课程--"距离"和"省略",台下的学生个个是江州司马,珠泪涟涟。三月的一天,先生望着窗外缤纷的落英,停下了对"黛玉葬花"的赏析,十分伤感地对众学生说道:"我出一个上联,看你们哪个能对。'饱谙世事慵开眼'……"学生们一片静寂。先生环视着每一个学生,大有座上三千客,不见意中人的失望。这时,一个名曰"无厘头"的学生对答道:"会尽人情常聚首!"学生们掌声雷动,连声叫好。"你、你--玷污了老夫的人生哲学!"枉自嗟先生连连摇头,不停地摆手,再三强调"常聚首"应改为"只点头"。有学生正想说什么,只见枉自嗟先生直挺挺地倒了下去。"一代宗师,呜呼哀哉!"有人为他作了最后的哀悼。?朋友,人人都渴望心灵相交,都渴望快乐、幸福,那么,不要孤高自傲,不要怨天尤人,不要枉自嗟叹……点评:读罢此文,我们不得不佩服作者的文笔水平。其一,构思新颖,结构巧妙。本文意在批评讽刺那些不做实事、只知抱怨浪费时光的人。按照惯常思路,一般会写成议论文,这样又容易走入空发议论的误区。相比之下,本文显然技高一筹。文章虚构了一位"枉自嗟先生",以其一生经历为经,以其性格特征为纬虚构故事,借叙写其人其事来表达自己的观点,而且观点含而不露,让故事本身去说服读者,实在高明!其二,文采繁富。全文洋溢着飞扬的文采,成语、对联、长短句、对偶句、诗词名句、文言句式,作者运用起来驾轻就熟。如果没有很好的古典文学修养根底,是不可能有如此高超的文字功夫的。其三,语言含蓄隽永。文中处处以含蓄之语隐藏观点,渗透在枉自嗟先生的一言一行中,先生的书叫《浮生岂不若梦》,获的奖叫"红尘感伤杯",成立的文学社叫"嗟叹社",等等,婉而含讽,文笔老练,耐人寻味。1200字以上 六年级 抒情散文
-
名人传贝多芬传读后感【篇一:名人传贝多芬传读后感】寒假中,我阅读了罗曼·罗兰所撰写的《名人传》,这本书主要以贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰这三位伟人的传记主,共分为三部分,而其中我感触最深的便是《贝多芬传》。贝多芬,一位伟大的德国作曲家、钢琴家、指挥家。一生中创作了无数首至今为止仍被人不断演凑的作品。而被誉为乐圣的他虽然有着辉煌的一生,但那些苦难的经历依然不能被忽视。被誉为第二个“莫扎特”的贝多芬11岁便发表了自己的第一篇作品,1787年又到维也纳跟随莫扎特、海顿等人学习作曲,1802年,首次获得成功,前途似锦的贝多芬却突然发现,自己的听力正在下降,甚至变聋!这对于视音乐为生命的贝多芬来说是多么的残酷?但他没有放弃自己的音乐梦想,坚持作曲,最终还是获得了伟大的成就。贝多芬的故事也使我连想到了美国著名女作家海伦·凯勒,他们都共同有一个特点令我敬佩,那就是能够面对生活所必不可少的苦难和挫折。而世间现在像他们一样的人还有几个,都是一遇到点困难和挫折便无法坚持下来,被困难打倒却没有站起来。没错,随着社会和人类的发展与进步,社会中人与人之间的竞争也对着加大,而这时的我们却没法拥有这种面对苦难和挫折不放弃的精神,谁又能获得成功呢?从今开始,我们一定要像那些历史伟人学习,学会面对困哪和挫折,因为在我们的生活中,即使不会是多灾多难,但谁的人生又是风平浪静的呢?所以,我们更应该具有这种精神和毅力!【篇二:名人传贝多芬传读后感】名人传分为三个部分——贝多芬传、米开朗琪罗传、列夫托尔斯泰传,记录了这几位名人的生活经历,体现了伟人与平凡人之间的不同,这些伟人对艺术的执着和追求。他们为艺术所献身的精神、所付出的代价不是我们所能轻易体会到的。名人传将我们带入伟人的生活经历中,体会他们的想法。贝多芬是一个对音乐有着无限热爱和追求的人,可命运却一直和他作对。对于一个音乐家来说,最重要的就是他们的双手和听觉,丧失了听觉,代表以后听不见声音、分不清音调……这一切表示贝多芬的音乐生涯就在此葬送。可贝多芬依然坚持创作,与命运斗争,成了最伟大的音乐家这一,这算不算上天对他的一种补偿呢?不是,这是他自己争取来的结果。路德维希·凡·贝多芬,于一七七零年十二月十六日出生。贝多芬的童年非常艰苦,不同于莫扎特那样温暖的童年。他的父亲为了让贝多芬成为像莫扎特一样的天才,让自己享尽荣华富贵。从贝多芬四岁起,贝多芬就被迫的一整天一整天的和钢琴或提琴呆在一起,为了促使贝多芬学习,他的父亲不得不使用暴力。他的父亲酗酒成性,但他的母亲却在一七八七年去世了,这样子家庭的重任就落到了他还稚嫩的肩膀上,这对他来说实在太早了。丧失听觉对音乐家来说已经是最大的惩罚了,可命运好像并不想就这样放过他,肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等疾病相继而来。他的爱情因为他的残缺流走了,在心灵和身体的双重摧残下,他的身体一天不如一天,音乐也起了实质性的变化。在一八二七年三月二十六日,他咽了最后一口气,这位“乐圣”就这样闭上双眼永远的沉睡了。贝多芬那不屈不挠与命运作斗争、并不认命于现实的精神值得我们学习。遇到困难不退缩、勇敢向前。世界没有给予他快乐,只有悲伤和孤独,可他却给予世界莫大的快乐,这种精神真的值得我们学习。从贝多芬的经历里可以看出,成功需要付出很大的代价,有了坚持到底的信念才有真正的成功。【篇三:名人传贝多芬传读后感作文】寒假期间,我读了法国著名作家罗曼·罗兰《名人传》中的《贝多芬传》一章,了解了贝多芬坎坷多难的一生。当我看到贝多芬面对着厄运的残酷打击而没有低头放弃,反而奋发向上,通过自己的不懈努力和坚强意志最终扼住了命运的咽喉,改变了自己的命运的时候,我不禁被深深地感动了。贝多芬作为人类历史上最伟大的音乐家之一,他不但精通古典音乐,而且还开创了浪漫主义音乐的先河。他的《献给爱丽丝》、《月光奏鸣曲》、《英雄交响乐》、《命运交响乐》等音乐作品都是人类音乐史上不朽的乐章;而他在双耳已经完全失聪的状况下所创作的《第九交响乐》,更是乐坛的巅峰之作,是人类对光明和欢乐的伟大赞歌。贝多芬出生于德国的一个平民家庭,从小父亲对他管教很严厉。由于天生的禀赋和后天的勤奋,贝多芬从8岁起就开始登台演出了。成年后,正当风华正茂的贝多芬准备大显身手攀登音乐高峰时,厄运突然从天降临,他的双耳失聪了!这对于一个视音乐为生命的音乐家的打击该是多么的大呀!但坚强的贝多芬经受住了这致命的打击,克服了常人难以想像的重重困难,通过自己勤奋不懈的努力和坚强的意志,最终战胜了不幸,成为了一个闻名世界的音乐大师,在人类的音乐史上写下了光辉灿烂的神奇乐章。贝多芬以自己的人生历程告诉了我们这样一条真理:人只有具备坚强的意志,才能经受住厄运的打击,才能把握住自己的命运!我们应该以贝多芬为榜样,在各自的人生道路上凭着坚强的意志和不断的努力,书写出属于自己的辉煌篇章。【篇四:名人传贝多芬传读后感】贝多芬是一位钢琴家,他是德国人,全名叫路德维希·冯·贝多芬,他出身贫寒。贝多芬原本不愿意学钢琴,是因为小时候他的父亲用暴力逼迫他学钢琴,经过不懈的努力成为了优秀的、众所周知的钢琴家。我很佩服他,他用常人难以想象的毅力去压制自己的顽疾,从而去创作钢琴曲,自由自在挥洒自己的笔墨,创造了一部又一部的传世佳作——《第九交响曲》等优秀作品。贝多芬有一句名言,那就是:“通过痛苦,得到欢乐”。因为这样一句话,我看出了贝多芬坎坷的一生,也看出了他不畏艰难苦险,反而把苦难转化为了欢乐。他患的病是耳聋,这是音乐家们最忌讳的病症,一旦患上这种病,他就没有办法再用耳朵欣赏音乐,创作音乐更是难上加难,这种打击对每一个音乐家都是致命的打击,贝多芬也不例外。然而,他不愿就此放弃自己的音乐生涯,而是更加发奋地创作乐章,真不知道他为什么能在耳聋的状态下创作那么美妙的乐章,而且一次比一次更加优美。我想,他一定是在用心灵和音乐沟通,用心在进行创作。贝多芬曾经说过:“我要扼住命运的咽喉,它将无法使我完全屈服”!贝多芬用整个一生诠释了这句话。我曾这样想过,贝多芬没过过几天生活宽裕的日子,上天不赐予他欢乐,一次又一次压制他,但是他敢于和命运作斗争,不屈服上天的安排,终究成就斐然。我们应向他学习这种不屈服于命运的精神,为了心中的理想和目标,去奋斗吧,去名人传贝多芬传读后感追求吧!贝多芬这位钢琴家值得我们从内心给以最崇高的尊敬。贝多芬仅仅活了五十七岁便与世长辞了,他终于完全抛开自己的痛苦与不幸,但却把欢乐奉献给了全人类。这篇文章我读过后,心里有一缕淡淡的忧伤,我哪会不承认这位矮小的音乐家,此刻在我的心目中是如此高大、如此辉煌……【篇五:名人传贝多芬传读后感】在《名人传》中,令我印象最为深刻的是《贝多芬传》,贝多芬一生苦难,痛苦不堪。贝多芬的父亲想开拓贝多芬的音乐天赋,把他当作神童一般炫耀。四岁时,他被整天钉在洋琴面前,或是一架小提琴一起关在家里,他的童年生活几乎被繁重的工作压死。他的童年尽管如此悲催,但他还是有着永不放弃与坚持不懈的信念。当他20岁的时候,更大的痛苦来临了。听力开始衰退,这算是对音乐家最大的折磨了吧!这对他不仅仅是身体上的折磨,更是心灵上的痛苦。他甚至已经写下了遗嘱。令我惊讶的是,在写下遗嘱之后,贝多芬并没有自寻短见,相反,恰是这份遗书激发了他尚未爆发的潜能。也许我应该好好想想,在如此大的压力下,我能像他一样“扼住命运的咽喉”吗?“一个世界不给他欢乐的人,尽创造了欢乐带给人间!正像他用一句豪言壮语所说的那样,他以自己的痛苦铸就欢乐。在那句豪言壮语中,浓缩了他的人生,并成为一切勇敢者的心灵的箴言:‘用痛苦换来欢乐’”这应该就是对贝多芬的生命进行的一个最好的解释。我们都渴望成功,但我们却缺乏拼搏的精神。我们总想一蹴而就地取得成功,或是在取得了微薄的成绩之后就停滞不前。贝多芬恰好是给我们提供了一面镜子,他照出了我们内心的那份卑微与渺小,给我们的心灵以良好的启迪。贝多芬是一位不朽的英雄,他让我们呼吸到了强烈的“英雄气息”!罗曼罗兰以音乐评论家的独特视角描绘音乐家的内心世界,罗曼罗兰细致入微地写出了贝多芬在从事音乐中的心理活动。贝多芬不得不说是一名伟大的音乐家。【篇六:名人传贝多芬传读后感】一口气,读完贝多芬传,不免长嘘一口气。为贝多芬的困苦而嗟叹!为贝多芬的抗争而赞叹!为贝多芬的才华而惊叹!贝多芬的一生是困苦的。三岁失去教导自己的祖父,七岁失去疼爱自己的母亲,儿时经常被酗酒的父亲毒打,三十岁失去听力,曾经心爱的二个女人都离他而去,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎……在生命的最后,依然没有摆脱穷苦的命运。贝多芬的悲剧一生似乎没有快乐可言,但他毕生都在为艺术献声。他说:“我的艺术应当只为贫苦的人造福。当我接近这地步时,我该多么幸福啊!”相信正是因为这种追求,贝多芬才能忘记命运的不济以及生活的艰辛。他完全沉醉于音乐,他的快乐来自音乐,他的幸福来自音乐,这种快乐和幸福只有他一个人能享受,这或许也是他创作的灵感和源泉。他说:“我要扼住命运的喉咙”,在与命运的搏斗中,贝多芬无疑是胜利者。他的拼搏与他的作品都赢得了后人无限的敬仰和爱戴!贝多芬的一生是伟大的,最然他的作品不算最多,但是被公认为世界上最伟大的音乐家,没有之一。我们熟悉的作品有《欢乐颂》、《命运交响曲》、《英雄交响曲》等,最为难得的是他最优秀的作品都是在他失聪后最为困苦时创作出的。这也应了古人那句话:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。看完全书,久久不能平静,上帝不会因为谁是天才而眷顾谁,更不用说我们这些“凡夫俗子”了。有句玩笑话这样说:“点背不能怪社会,命苦不可怨政府”,话糙理不糙。每个人一生当中都会经历挫折和痛苦,当我们面对病痛或困难的时候,就应该以这些名人、伟人为榜样,不再怨天尤人,唉声叹气,要扬起生活的风帆,坚定生命的信念,为了理想而努力奋斗!道路是曲折的,前途是光明的!【篇七:名人传贝多芬传读后感】寒假期间,我读了法国著名作家罗曼·罗兰《名人传》中的《贝多芬传》一章,了解了贝多芬坎坷多难的一生。当我看到贝多芬面对着厄运的残酷打击而没有低头放弃,反而奋发向上,通过自己的不懈努力和坚强意志最终扼住了命运的咽喉,改变了自己的命运的时候,我不禁被深深地感动了。贝多芬作为人类历史上最伟大的音乐家之一,他不但精通古典音乐,而且还开创了浪漫主义音乐的先河。他的《献给爱丽丝》、《月光奏鸣曲》、《英雄交响乐》、《命运交响乐》等音乐作品都是人类音乐史上不朽的乐章;而他在双耳已经完全失聪的状况下所创作的《第九交响乐》,更是乐坛的巅峰之作,是人类对光明和欢乐的伟大赞歌。贝多芬出生于德国的一个平民家庭,从小父亲对他管教很严厉。由于天生的禀赋和后天的勤奋,贝多芬从8岁起就开始登台演出了。成年后,正当风华正茂的贝多芬准备大显身手攀登音乐高峰时,厄运突然从天降临,他的双耳失聪了!这对于一个视音乐为生命的音乐家的打击该是多么的大呀!但坚强的贝多芬经受住了这致命的打击,克服了常人难以想像的重重困难,通过自己勤奋不懈的努力和坚强的意志,最终战胜了不幸,成为了一个闻名世界的音乐大师,在人类的音乐史上写下了光辉灿烂的神奇乐章。贝多芬以自己的人生历程告诉了我们这样一条真理:人只有具备坚强的意志,才能经受住厄运的打击,才能把握住自己的命运!我们应该以贝多芬为榜样,在各自的人生道路上凭着坚强的意志和不断的努力,书写出属于自己的辉煌篇章。【篇八:名人传贝多芬传读后感】今天,我看了茨威格的《名人传》中的《贝多芬》传。当我看完了着篇文章之后,是我更加了解了音乐大师贝多芬。路德维夕,凡,贝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩的一所破旧屋子的阁楼上。贝多芬的父亲是一个不聪明而汹酒的男高音歌手,母亲是一个仆人,一个厨子的的孩子。贝多芬的童年是艰苦的,不象摸扎特般享受过家庭的温暖。一开始,他的人生就是一场艰苦而残酷的斗争。他20岁就离开了自己的家,到外面谋生,就当他在音乐界崭露头角的时候,他的耳朵几乎聋了,但是,他凭着对音乐的深厚情感和超人的天赋,创作了许多着名的钢琴奏鸣曲和交响乐曲,成为闻名世界的一代音乐家。众所周知,贝多芬不仅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后来发展到耳朵失聪。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信,“谁也无法战胜我,我要死死握住命运的咽喉。”在悲苦的日子里。贝多芬从事于讴歌欢乐的事业,只有音乐才能使他战胜自己的痛苦,将他从死亡的边缘一次又一次拽了回来。在贝多芬的创作生涯中,战胜恶劣的命运,战胜人类的平庸始终是他的主题!啊!贝多芬真是一个不向命运低头、百折不挠、对未来充满希望的人。我想:我们从小也要发扬贝多芬的这种精神,不能轻易向命运屈服,对未来一定要充满信心,在学习中发扬刻苦拼搏、勇于进取、不向困难妥协的劲头,争取各方面都取得优异的成绩。1200字以上 初一 读后感
-
宋庆龄传读后感篇一:宋庆龄传读后感宋庆龄,大家一定很熟悉她吧。她是举世闻名的爱国主义、民主主义、国际主义、共产主义的伟大战士。她生于1893年1月27日,出生于上海,1915年与孙中山结婚,去世与1981年。宋庆龄在第二次护法战争失败后,用她的智慧又一次帮助孙中山,使孙中山走出困境。1931年7月,宋庆龄的母亲去世了,她带着悲伤的心情立刻启程回了上海,可她没想到,回来看去世的母亲却是她卷入了汹涌的政治漩涡里。当她看到蒋介石政府的所作所为时,她毅然支持了中国共产党停止内战,建立抗日民族统一战线的主张。宋庆龄这种爱国的精神真是是我佩服极了。我们身边其实也有许多小事就代表了我们的爱国精神。有一次我和几位同学在早操期间打扫教室。我们打扫好了跑到操场上,国歌正好响起来了,大家都在敬礼,看着徐徐上升的国旗,小吴同学不顾徐徐上升的国旗和国歌一个劲地跑向班级的队伍中去。而我却站在原地面对国旗敬礼知道国旗升到顶,国歌结束,我才跑回队伍里。这是一个多么细微的动作,可它却包含了我或是所有同学那份爱国的心。我们应该学习宋庆龄的爱国精神。我们要好好学习,长大了争取做像宋庆龄这样的人。篇二:宋庆龄传读后感唐宝林今天终于在抱着这本很重的《宋庆龄传》来来回回好几天之后,把它读完了。这本书的两位作者都是研究党史方面的专家,享受国务院特殊津贴。书后还附上了作者之一的尚明轩先生与宋庆龄的通信。因为并不是一气呵成的看完,所以这本书给我的整体感觉也有些断层。书的前半部分讲的是宋庆龄的爸爸宋嘉树的奋斗历程,在美国生活、后来回上海传教的经历、娶倪珪贞、开始转向实业救国、包括后来成为孙中山先生的拥泵等事对于整个宋氏家族的影响都是巨大的。从小在美国接受西式教育的传统以及基督教背景对宋氏的几个子女的政治走向和人生归属都起到了非常重要的作用。接着从宋嘉树在政治理想上渐渐向孙中山先生靠近,并成为其国内革命的支持者、践行者,宋庆龄的出现变得频繁。与宋霭龄、宋美龄以及宋子文等人不同,孙中山先生的革命理想似乎对宋嘉树和宋庆龄父女有特殊的召唤力。以至于,继父亲成为孙中山的追随者后,二女儿宋庆龄也被这种魅力所吸引。(这么说可能欠妥当)甚至于作出了背弃家庭,和孙中山结合这样在当时的时代背景下绝对叛逆的事。从宋嘉树也强烈反对这门婚事来看,足以见得他们的结合面临多大的阻力。不过,倘若当初没有私奔结婚这样的勇气,恐怕也不会成就后来中国革命史上最伟大的这位女性(至少是之一)了吧。从书中宋庆龄与孙中山婚后的一些细节的描写,以及中山先生逝世后宋庆龄秉承中山先生遗志继续坚持三民主义、与反动派抗争的整个过程来看,我觉得他们之间爱情的影子很单薄,似乎维系他们婚姻的也是非常坚固的纽带是对于革命理想的执着。或者说他们之间的情感不应该用普通人的眼光去打量。更多的,应该是宋庆龄对于中山先生的崇拜,绝对崇拜。这完全超越了正常的夫妻情感的范畴,中山先生成了宋庆龄眼中神祗一般的存在。她做的所有事情几乎都是为了中山先生,当然书中把这一点升华成了【为了中山先生的革命纲领】而奋斗。也有可能与编书者的政治立场有关,这本书中的宋庆龄过于完美。在中山先生逝世之后的漫长时间里,她成长为一名合格、成熟的女政治家。救国救民于苦难之中,奋不顾身,集合了许许多多的社会主流认可的完美品质于一身,这些事迹诚然并非伪造。但是,当一个人太过于完美的时候也就不够真实了。这样的一本传记显得太过于高大上,尽管作者试图用一些【尽管当时她的政治观点以今日角度来看不够成熟,但足以看得出她的成长变化】之类的描述尽可能的表现客观。可是这种客观的层面太浅,作者主观的定论还是太明显。过多的政治事件的描述和各种话语的引用标注也让我觉得学术范儿太强,缺少了一本传记,尤其是一本为女性撰写的传记应该有的那种温情。篇三:《宋庆龄》读后感三年级时,语文书上有一篇课文《守信的宋庆龄》,是讲童年时期宋庆龄守信用的故事,从那时候起,我便要求爸爸妈妈给我找介绍宋庆龄奶奶的书,当孙中山宋庆龄边疆行活动向我们赠送《宋庆龄》时,我非常高兴,终于有一本全面的、权威的介绍宋庆龄奶奶一生的书了。读完《宋庆龄》后,最让我感动的是宋庆龄奶奶的爱国精神,我仿佛听到宋庆龄奶奶在对我说:爱祖国,国家的利益高于一切。通过读《宋庆龄》我知道,宋庆龄奶奶是伟大的爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义战士,她从青年时代开始追随孙中山,献身革命,在近七十年的革命生涯中,始终坚定地和中国人民、中国共产党站在一起,为中国人民的解放事业,为妇女儿童的卫生保健和文化教育福利事业,为祖国统一以及保卫世界和平、促进人类的进步事业做出了不可磨灭的贡献。宋庆龄奶奶始终把中华民族的命运和安危与自己紧紧相连,虽然去美国留学时只有十四岁,但是她具有强烈的民族自尊和爱国热情,努力学习先进的思想、文化、技术,准备回国后解决国内存在的重大问题、促进社会改革,使中国强大起来。她说:我不能忘记中国,,如果忘记了,人生就失去其意义。得知中华民国成立后,她写下了《20世纪最伟大的事件》,讴歌辛亥革命是20世纪最伟大的事件之一,四万万人民从极端君主制奴役下解放了出来。从美国回国后,当她知道中华民国正处在及其危险的境地时,决定投身革命,担任孙中山的秘书,承担译电、联络和文书工作,并在陈炯明叛变时自己冒着危险留下,掩护孙中山先行撤离,在孙中山逝世后,化悲痛为力量,继续投入中华民族解放的伟大斗争。无论是在与国民党右派斗争中,还是在抗日救亡运动中,她始终以国家和人民的利益为重,不顾个人安危,到前线慰问抗日将士,为灾民募捐,救助贫苦儿童,为营救爱国人士奔走。在中华人民共和国成立后,她不但投身妇女儿童的卫生保健和文化教育福利工作,还积极向世界人民介绍新中国,促进和各国人民的友好往来,推进新中国的外交事业发展。一个人最基本的品德就是热爱自己的祖国,正象宋庆龄奶奶说的那样如果忘记了,人生就失去其意义,如果一个人连自己的祖国都不热爱,那么他还会爱什么呢?他肯定不会爱社会、爱家庭、爱亲人。爱国的方式有很多种,成为运动员在奥运会上夺取金牌是爱国,成为宇航员执行航天任务是爱国,在国家利益受到侵害时挺身而出是爱国,但对于大多数普通人来说,在工作岗位上做好本职工作也是爱国,就像我们小学生,不能做出轰轰烈烈的大事来,只能从小的方面入手,在学校认真学习,掌握科学文化知识,在社会上积极参加志愿者活动,为保护环境、帮助弱势群体等活动贡献力量就是爱国。爱国不仅仅是一种思想,重要的是要落实在实际行动上,从一点一滴的小事上做起,例如在参加升旗仪式时着装整齐、严肃认真,在日常生活中爱护人民币,不在人民币上写画。我们一定要学习宋庆龄奶奶的爱国精神,从小努力学习,长大后用掌握的知识为祖国的建设做贡献,让我们的祖国更加繁荣富强。1200字以上 三年级 写人
-
1.0