品景
在学校除了学习还是学习没什麽好去处,这是大家公认的。但学校后山的玲珑景致,改变了我的想法。说是山其实一点也不吓人,在我看来,它像是小家碧玉般亭亭玉立的少女。
春天百花竟艳,在这里是没有的,但成荫绿树是很合适的。站在林子里好像身在原始森林,花衬树,虽不是百花齐放,但也不缺花的点缀。槐花是这的老大,小巧玲珑,雪白的一串串的,你还未踏进校门远远的就会闻见它的清香,甜甜的,迎风佛面、香气弥漫了整个山的四周。槐树摇啊摇,花飘啊飘,是不是会想起章子怡的《花落满地》?
夏天,树茂盛了些,把后山盖得严严实实的,严严实实的,阳光侧身进入小树林,那绿显得更刺眼,每一片叶子上像是有一个绿精灵似的,微风一吹它一跳一跳的,我最爱后山的风,那风带着一种特别的清新,沁人心肺,那是一种美的享受,一种自然的,一纯大自然给予的风,给你一种说不出来的清爽。
清晨,当你早读时,那群不知名的鸟儿也起来练歌喉,叽叽喳喳,叽叽喳喳,鸟可以说是不害羞的,但这的鸟十分害怕人,所以你只听的见它们的啾啾声,那影你是看不见的它们爱藏在树丛里,而这的树你是看不腻的,每一棵书有不同的姿态、斜倚的、层曲的、笔直的、高底相衬、大小相同……还有一些矮小的藻木从也是很有个性,一会儿弯一下,一回直一下,松鼠爱在这儿捉迷藏,夏天是看不见它的,倏尔一闪而过,忽有无限怅然之美。
秋天来的真快啊!
黄色覆盖了这片小树林,落叶铺地,果实从枝头悄悄的落下。但还是被松鼠发现了。松鼠这时很常见的,它们出来捡果实为冬眠作准备。小松鼠喜欢在这打闹、玩耍、你追我、我追你,它们的动作惊人的快,一眨眼的功夫就不知道那去了。到现在我都没看见一个松鼠窝,叶一片片的落,很快秋天将会过去了。
寒风横扫着大地,没有春天的花簇,没有夏天的绿茵,没有秋天的落叶,冬天是最没有生机的。后山只有那灰色的树干,在冬天的考严下,树干露出了一道道伤痕。雪姑娘温柔的为树疗伤,白白的雪布为树包扎。天地之间白茫茫的一片,但春天终会到来的。因为冬天来临,春天还会远吗?
相关推荐
-
品在四季的轮回中,树就像那幽静的村庄,呈现着它自己的色彩。远方的树不曾到过那极远的边塞之地,我们却过早地认识了那一排排白杨。它们有伟岸的身躯,有婆娑的姿态,有绝不旁逸斜出的枝条。它们紧紧抓住一方泥土,头顶一片苍天。它们在朔风中演绎一种坚持,在风雪中散布一种美丽。凛冽的冰与雪只足以触及它们的肌理,而它们的虔诚,近乎固执,却足以消融冰雪,唤来春天。我曾经一度质疑家们笔下那些远方树的意义,然而现在终于明白,除去远方的树作为保护林的作用以外,远方的树最大的意义是它之于远方的人们。从来没有离开家漂泊的人始终都缺少了一种对家的眷念。人们的心里总是有一种东西是无法割舍的,就算经历再多,我们依然惦念不忘,并且心甘情愿地受其折磨。家就是这样一种东西。而在远方,有一些人由于各种各样的原因而需要坚持地站在那里。人的心不是树的心,树的心可以承担地老天荒的孤独,而人的心却忍受不了万水千山的思念。于是树成了唯一的寄托,树的作用就是让人的心归于平静,归于安定。如果你暂时没有家,或失去了家,请你安于这一种无奈,请你学会坚强。远方的树,它们有一种与脆弱无关的美丽。你身边的树看一看你的身旁,在现在这个偌大的城市里,树与天空的交集注定构成一种最朴素的风景。景色不变,可是你的心情会变,于是在不同的文章里不同的人品出的是不同的树。心情不是一根单一的杆,它是一根树枝,枝条向上蔓延,有的地方光光滑滑,有的地方疙疙瘩瘩,其实这就是心情,这就是人生。难道你看到一棵树时,不会有所感悟吗?若暂时抛却心理的烦扰,抛却身后被忙碌踩乱的日子,让眼前的这一棵树、一片天撷来一缕明静,心灵一定会焕发出鲜活的光芒。不同于远方的树,你身边的树磨掉了自己的尖利,收敛了自己的锋芒,它甘心融入这一片城市之景中,甘心为每一个驻足的人带来舒悦之感。你身旁的树,它们有一种无比恬静的美丽。远方的树,身边的树,从不一样的树里,我们品位一样的人生。或许仅以一棵树的品性,我们根本无法完美地掌好人生之船的舵,但请你学会那一种坚强,那一种宁静。品,树的品性。永恒的缄默是树最高的品性,在它坚韧的缄默中,我们应该有所成长。800字 初二
-
品“XXX,三品大员。”我心里又开始发怵,我虽然已经官居四品,也算是在朝廷上有点地位,可在我听到别人官位高于我时,心里不免感到无尽惆怅。品就是地位,就是成就,,就是威风。而想要达到这一目的,我想,钱或许能带来品的提高。于是,我便准备了不少钱财,去拜访前辈——当朝一品宰相的家。一座古朴、庄重的大门出现在我的眼前,如果没有这威气凛凛的丞相府三个大字,这还不如我的府门来得辉煌呢!我掏出自己的官牌出示,不一会儿,一位消瘦却十分健朗的老人穿着便服出来迎接我。是宰相亲自来迎接我!不会是因为我带了这么多东西吧?我暗想。眼前这位老人几乎满头白发,可以想象他为国家日夜操劳的辛苦,他面带微笑地把我请了进去,整个丞相府很小,没走几步便到了大堂。当我提出要将财物送给他时,老人不改他的笑脸,只是微微点了点头。我随即提出了我想升官的想法,他又点了点头,接着和我谈起了时事,谈起了战争,谈起了人民。老人用他独到的见解和他对人民的关怀深深地感染着我,我默默地坐着,一股惭愧之情油然而生,身为一名四品官员,可却从没为人民想过多少、做过什么┅┅老人见到我黯然的神色,起身拍了拍我,说道:“为他人想一想,再想想到底什么才是品。”他看到我一知半解的样子,又意味深长地说:“品质,为人民着想的品质,做一个高官,就应有为人民着想的品质!”我恍然大悟,这时,几位仆人把我送给老人的礼物拿了出来,老人微笑着说:“我不需要这些东西,你用它们去做些有用的事情吧!”说完,便送我出了门。从此,我的官品虽然没有什么变化,但我感受得到,我的品已经改变了!品是做人最重要的东西啊。650字 初二 叙事
-
品“现代”是一个有些骄傲又掺哀伤的词汇。我们把喜怒哀乐放在心里发酵,心灵日渐空虚。再看古人,将人生百味蕴含在笔墨丹青中,待到流光稍纵,品读其中的笑痕和泪影。“喜”如黄山寿。颠覆淡雅的传统,运用大片的朱红与翠绿,将人的思绪夺去,只随那画中的小船漂着,仿若梦境,却更真实。在烦嚣的现代社会中,我们无数次地幻想已找到那个“桃花源”——包含我们的任性不羁、天真遐想,与我们分享生命中的喜悦。《桃源仙境》之中,“喜”之情扑面而至,仔细品味,竟在笔触之下看到对世事的幻想与期望。“怒”如朱耷。国画素来鸟啼争春,鱼游喧吵,安详亦或热闹。他偏不。瞪眼鸟冷看人世,瞪眼鱼直指苍茫。“白眼”之下,是沉沦与寥寂。他的“怒”是对当时社会的声讨与控诉,冲撞着人性最萎靡的末梢。我们或许为了堵车、为了一丁点小事就轻易发泄我们的怒气,而忘记了生活给予我们的全部幸福快乐。那么,我们在品读之余是否应该想想,如花的年华为何要“怒”?“哀”如张择端。北宋的盛景下,他投入全部心血,只为知音宋徽宗。江山易主,新王不屑于他的画作,他便黯然将画卷投入火中。那些乘轿的、坐车的、赶着满载东西的毛驴的人,还有那些算命的、卖画的人,都在烈火中扭曲着原本快乐的脸庞。幸好老天派他的家人及时将画救出,他们才能得以和我们相见。《清明上河图》封不住历史的沧桑,点点哀伤透过纸面穿越千年,与我们相见。品,不是将图像印在脑海中历史不变,而是画虽已忘却,情与境还停留在内心最深沉的角落,蛰伏着等待下一次的回忆和重逢。“乐”如石涛。当我们因为物质生活的丰裕而快乐时,石涛因精神的充裕而满足的心境凝在了《陶渊明诗意图》中。青山浅浅几笔泼洒,垂柳秃枝随风飘动。近处几片青瓦,几点菊花,拥抱那衣袂飞扬的男子。石涛将隐逸的心情藏在画中,快乐而满足的心情留白中也能体会出来。品味时,仿佛我们也置身于南山之下,悠然自得。国画讲究留白,留的是思考的余地,是理性与诗意的融合。品悟到的,是陶潜朴拙的性情和石涛自由“任真”的情怀。余秋雨用了“由拥塞懈怠白眼敲诈所连结成的层峦叠嶂”一句形容现代生活,很是贴切。我们庸庸碌碌地追求更高“品质”的生活,却忘记了回味我们的喜怒哀乐。我们的精神之泉日渐干涸,甚至不知道“八大山人”不是“八位隐居的人”,而是一位叫“朱耷”的、不与世俗同流合污的奇才。那么,去“品”吧。笔墨是种媒介,心情从小白云尖端流出,停在熟宣上,不一会儿心便过去千年,喜怒哀乐一同前来,等我们品悟。荷花红杏,枯枝孤鸟。所有的情感寄寓在画中,待我们品悟之时,它们便从静滞的纸上跳跃出来,与思维融合。时光逝去,便留得沉湎怀恋。1000字 初二
-
品世间学问苍茫浩大,唯有细细品味,才可领略一二。王国维曾论及品味学问的三种境界,可谓鞭辟入里,精炼老到,只有先品味做学问之寂寞苦涩,才可苦尽甘来,品得其甘甜。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”此谓做学问之决心,品得其中的寂寞寥落,品得其中的萧索孤独,方可登堂入室。研究学问的过程是枯燥乏味的,最初不懂得文意的具体内涵,只能于咬文嚼字中获得一点进益,此谓做学问之寂寞所在。而其个中滋味也正是我们所需要细细品味,反复琢磨的。与品味文字含义,弄懂其意味相比,在这个过程中的寂寞孤独才是我们真正所需品味的。品得寂寞,方可洗去虚浮;品得孤独,才可褪去浮躁,文字中的意韵也就自然而然的显现出来了,此谓“品”之功效。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”此谓做学问之艰苦。古有云:“品得苦中苦,方为人上人”此话放在做学问上,甚妥。唯有品得苦涩,才可领略学问中的真谛所在,与作者的内心世界实现心灵深处的共鸣。品味做学问之苦涩好似品一杯浓咖,入口时,浓郁的苦涩充斥着唇齿之间,待其滑入喉中,那份香醇馥郁才流淌开来,可谓回味无穷矣。如此看来,只有品得做学问之苦涩,方可百尺竿头,更进一步,达到精神沟通的境界。也唯有此时,才能获得精神的丰腴,达到新的高度。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”此谓做学问之乐趣。在品味了寂寞苦涩之后,做学问之境界才可达到炉火纯青的地步,豁然开朗之感顿从心生,一片清明开阔。假使做学问的第二境界像是美人犹抱琵琶半遮面,此时此刻,那半边面纱方才真正褪却。此时再品,则苦寂尽失,甜绕心头耳,做学问之“甜”方才得以品出。品味做学问的真谛在于于不同境界中品味寂寞、苦涩和乐趣。而这品味的过程才是做学问真正的灵魂所在,只有品得其中滋味才可彰显做学问的价值。以品味学问来品及人生,才是“品”之内涵。只有学会于苦涩中品味乐趣,于喧嚣中品味宁静,才能品及做学问之甜。耐得住寂寞,受得住挫折,才能登山到顶,与开阔中品得做学问之甘甜所在!800字 初二
-
游日月潭,品蛋香景美随团游台湾,事先知道8.8台风影响不能攀登阿里山。台湾中部山地只有一个景点日月潭。早晨很早起身从台北北投温泉会馆出发,南下经由西部平原迎着曙光转向中央山脉,路边可见山谷坡地还有农舍和椰林。时间早,不见游人也不见多少居民,就连选举造势的五颜六色的旗帜,只是在寂静中无神地随风轻轻摇动 。当车转入山中的湖边,这就是日月潭水社码头。感觉好像期望已久的景区却悄然而至,人到山中太阳却躲在大山的后面去了,时光如同退回黎明前似的。见山峰重叠湖水平静,山绕湖水,水映山影。山峦雾霭与平湖水汽相互呼应共氤氲。往东方隐约可见有一座玲珑宝塔。在北面远处蒙眬可见庙宇,湖边一排小船静卧在微波之中。心中立刻感到平和与温馨,因为眼前的景象就是中国表现淡泊与宁静的山水画。那古老意境与大陆一脉相传,多么亲切。血脉的根,文化的根,缠绕在一起是扯不断的,一个大家庭,只有互助和共同繁荣。日月潭地处台湾中央山脉用西部,在南投县鱼池乡是个构造湖,即地壳运动产生的凹地积水成湖。具体说是玉山和阿里山之间的断陷盆地。虽为高山湖泊而湖面海拔只有700米,它东面的水社大山海拔高达2000米,西面的集集大山海拔1000多米。山高水低,此湖可视为潭吧。早年日月潭,又称水连沙,是分离的两个湖,中间有座山且伴有沙洲存在,先民可骑着耕牛到小山地从事农耕,鱼猎。道光年间举人曾作霖描写日月潭的诗中有“山中有水,水中有山”词句,可证水中确有一座山。今天的日月潭是日本占领时期(1918年)修建发电站时,把日月潭作为水库 ,引浊水溪注入其中,维持正常水位在748~727米之间,结果使湖面水位提升几十米,两个湖连成一片。湖中山体被水淹没只剩一个小岛状,如珍珠,曾经叫过“珠仔岛”。使小岛有画龙点睛之妙。等到我们由水社码头登上渡船时,旅游大巴一辆接一辆过来,太阳已过山顶,周围已经是人声鼎沸,湖光山色已经别样光彩。重峦叠嶂郁郁葱葱,立刻想到中央山脉盛产优质木材。如高大粗壮的油杉、峦衫、台湾杉、红桧、樟脑树木等。湖心岛现称“拉鲁岛”,到码头后见此岛面积不大,上面只有两棵树和一些青草。它高出河面也只有2米左右。该岛周边用水泥石块砌成护坡防止进一步塌陷。码头栈桥是设在该岛周围的木质构架与拉鲁岛间有几米的距离。在岛周围还有环状浮屿,上面栽种花草树木。码头和浮屿围成一圈,像花瓣一样维护中心的相当花蕊的小岛,构思很巧妙,远看很美。在拉鲁岛的外圈水中有一座白鹿的雕像,在浮岛上还有猫头鹰的雕像,这些雕像提醒游人这里是邵族的祖地。台湾地区原住民分平原和山地两大部分,在平原部分的两支原住民人数最多,现在基本已经被同化了。高山部分原住民我们称他们为高山族,他们又分十几个分支,总人数已经不多了,其中一组就是邵族,他们人口只有180人。政府采取鼓励生育措施:生育有补贴,孩子读书有补助等等,但人口不见增长,相反还有不同程度的同化现象。为发展旅游业,办起一些少数民族商店及各式民族歌舞团,据说其中也有假冒现象。原住民逐渐让位于后来者,是世界上的普遍现象。就拿此邵族祖地这个小岛来说,前几年经过一次地震就塌陷不小。台湾地处欧亚板块与菲律宾板块碰撞的地方,经常发生地震。这个邵族祖地拉鲁岛小岛能保存多久呢?搭船到去对面的玄光寺码头,再爬山,在刻有“玄光寺、玄奘寺”石碑前及周边地区逗留。在这里有一个项目就是吃阿婆茶叶蛋。导游说:“大陆人都知道的山歌中,有句“阿里山的姑娘美如水呀”的歌词,写歌当年的姑娘现已成为卖茶叶蛋的婆婆。他提醒我们卖茶叶蛋的婆婆当年是很美的。她卖的茶叶蛋很有名气,是用鱼池特产的阿萨姆红茶、香菇和鸡蛋一起煮制,用小塑料袋包好,每袋一个鸡蛋,售台币十二元一个,旺季每天可售出五千个,可见生意很时兴隆呀!可能是旅游带来的繁荣。这也成为一个景点。望日月潭可见大部分湖面。对面有一座台湾最高档宾馆,叫做碧霞楼。原为蒋介石行馆,被92年9.21大地震毁坏,后由私人重建。由此楼过湖心岛再到玄光寺码头连成一线,把湖分成两半,北面呈圆形湖面叫日坛,南面呈弯月形,叫月潭。这样,日月潭就人为划分清楚了。我到的位置还看不到完整湖面,要看全貌,得到沙巴兰山的慈恩塔那儿。我们望到塔却没有去,只能听导游讲故事。蒋介石感念母恩,建塔宣扬孝心。山高954米,塔高46米,总高1000米。塔为六角九层,上两层放置蒋母王夫人灵位。远见凌空高耸,巍峨壮丽。建此塔另有传说。蒋介石与此处族群首领相交甚好,以为可保长久平安。有一位风水先生告诉蒋介石,代表你的沙巴兰山,低于代表那个首领的山,只有建塔增加高度可压住他的势力永保江山稳固,吃茶叶蛋观风景真是蛋香景美。听故事、政治笑话,可以解除旅途疲劳。望望四周太阳位置变化,景色又有不同。1200字以上 初二 记叙文
-
品我站在讲台上,脸上带着惊世的笑容,这次我一定会当选,我想。我带着轻视望了望身旁几个人。他们的学习都没有我好,他们有的成绩不稳定;有的是“忧等生”;还有的在班上成绩虽不错,但奖状却没我多。只有我是最好的,最优秀的。此时场下的同学们正在进行投票,我恨死这该死而漫长的等待过程,且毫无意义,我直接当选,宣读一下胜利,演说不就得了,用得着这样吗?这时,老师报结果了,“学习委员是……”那一定是我,可惜,是周洁。 一放学,我就眼含泪水地跑着冲回家去。一到家,我就冲进房间,关上门,将头埋在枕头里哭泣。爸爸走了进来,问我:“怎么了?”“我学习委员竞选竟然落选,而给那个学习成绩一般的周xx当选了!”我带着哭腔倾诉着。爸爸耐心听完,从旁边拿了一张纸,用正楷在上面写了一个大大的“品”字,对我说:“明天你去向同学们虚心请教,让他们告诉你的缺点。” 第二天,整个早上我一直在琢磨昨天的事,课也没顾得上,就只顾着神游,先找谁问好呢?就找同桌。一下课,我就对同桌问:“我怎么样呀?”“什么怎么样,你到底什么意思?”“我说你这人理解力是不是有问题呀,就是怎么样,笨蛋!”同桌的脸红了,用力踢了一脚我,说:“滚!”第一个失败,没事,再找个人就是了。我的目标是班上一位不合群的“书虫”,现在他正在看书,我从背后一个突然袭击,将他的书一把夺过来,转头对他说:“你说我有什么缺点呢?失败了要总结原因。”那同学白了我一眼,将书抢回,把头扭了回去。唉,第二个又失败了,那就……找第三个吧。第三个目标是两个女生,看她们平时看上去挺诚实的,应该不会骗我的,我向她们走去,她们互相使了个眼色,待我走近,她们讨论的更热烈了,东一句西一句。看得我没有机会插嘴。唉,这一次也算失败了,我坐在椅子上疑惑不解,为什么他们都不理我呢?这时我的好友走过来,说:“怎么啦?”对了,可以问问他嘛,“我有什么缺点呢?”“我说了,你不能生气啊。”“我不会生气!”“你有些骄傲,不怎么谦虚,平时因为学习好,对许多同学的态度不好,跟他们说话很是一种居高临下的姿态,还有你很爱卖弄一些东西,都要在大家面前口若悬河,你也不考虑别人的感受。” 真是一语惊醒梦中人,明白了为什么那几个人都不理我了,也明白了爸爸“品”字的含义。品有人品,内涵的意思,而三个口代表别人的看法,想法,这个字告诉了我人是有缺点的,然而自己却只能看到优点,感受不到缺点,而当局者迷,旁观者清,别人往往能比你更了解自己,你应当去了解别人的看法,虚心向别人请教,并根据别人的建议自我反省。如果此事属实,你应当及时补救,改正。古人云:“亡羊补牢,未为晚矣。”1000字 高一 叙事
-
品电话铃响了,他不情愿地拿起了听筒,电话那头传来了A君激动又神秘的声音:“嘿,B君你听说了吗?现在世界级的流行乐天王到我们这儿来演出了,你有兴趣去听吗?”“哦?是吗?大家的反映如何?”B君对音乐没什么兴趣,尤其是流行乐,但他只对一件事情感兴趣。那头A又说:“放心啦,人都快爆满了,要不是因为我爸爸的朋友的侄子的叔叔……是承办方的领导,这票可是买不到的!现在,我手头有两张,你不去,我可要另找他人了。”“别别别!我当然会去!就这么说定了,不要反悔!拜拜!”B君一听这番话立刻答应了。他心想着:“这么多人都喜欢,一定是特别有品味的事儿,这么好的机会我怎么能放弃呢?”他只注重自己心目中的“品味”。演出的时候到了,A君和B君坐在前排最好的位子上,看着歌手在舞台上又蹦又唱。A君对此兴趣浓厚,听的津津有味儿,高潮部分还和其他歌迷一起高声尖叫、欢呼。而B君对此毫无兴趣,他用自己强大的信念告诫自己:“我在干有品味的事,我在干有品味的事……”才使得自己没有睡着。表演终于熬到了结束,A君依然陶醉地靠在沙发的背椅上,闭着眼睛,哼着刚才唱过的歌,回忆着当时兴奋的场面,激动不已。而B君则在庆幸着演出的结束。但他还认为自己是在干有品味的事,尽管他什么也没有品出来。回到家后,B君兴奋地往沙发上一躺,望着天花板,口中念念有词:“算上今天的这次演出嘛,我总共参加了368场有品味的演出,还有……明天我再去多买几瓶香水,买几套晚礼服。对了,后天去看2场演出。然后呢,我最好再多参加一些这类活动才好,越多越好啊!只要越多,我就越有品味。哈哈!终有一天,我会成为最有品味的人。”于是乎,B君一直沉醉在自己那所谓的“品味”中,无法自拔……700字 六年级 叙事
-
品福利来了!语数英重点知识详解!史上最全学习攻略免费分享中 自己的笔,品自己的心。自己的心,品一些其他的事情。 ——题记 我思故我在,思想永远是一份不过时的美丽,只喜欢静静的去欣赏,去品味,去思考。 郭敬明,我最喜欢的作家。很喜欢他字里行间的那种淡淡的感觉,是丝丝的柔,也带些淡淡的忧伤。他的作品看后给人的不是一种透彻心扉的酸痛,而更像细水常流,点点的浸透,慢慢的体会那种可以令人窒息的哀伤。这是我看了《梦里花落知多少》《1995―2005夏至未至》《幻城》等等后最深切的感受。常常想,这是一个怎样的男生,是那种让人看起来很忧郁的那种吗?或许是,也或许不是。当媒体不断报道他作品有一些是抄袭的时候,我看了他的博客,是很平静的那种。依然记录着生活中的一些琐事,很简单,很真实。依然会在留言中和他的粉丝很快乐的交流。很喜欢这种荣辱不惊闲看亭前花开花落,去留无意漫随天外云卷云舒的感觉。 周杰伦,也说不清楚他是不是我最喜欢的歌手,只是他的歌有一种与众不同的韵味。在我们班级他是当红人物,班级的女生会为了他而尖叫不止。男生不会像女生那么疯狂,但也一直坚持着“无与伦比”。说实话,原来我最讨厌的歌手就是周杰伦,也不清楚是为什么。可能是因为他吐字不清,也可能是因为他唱歌喜欢拖长声音让人听着很累,或许也有一些别的原因。后来我的想法渐渐改变或许也是因为班级里每天都放着他的歌吧。我开始仔细的去听他的歌,不止是旋律,歌词,更多的是感觉。到底是什么样的感觉连自己都说不出来,只是一种我喜欢的感觉。渐渐开始喜欢听他的歌。也可以说是喜欢听他歌的感觉。 现在,一边听周杰伦的歌,一边看郭敬明的书。品他们带给我的独特的意境,似乎形成了我的一种习惯。总觉得郭敬明和周杰伦似乎差不多,都在以独特的方式去演绎自己的心情,自己的思想,自己的感觉。一个以笔,一个以歌,那种独特的释放是充满快感的吧。 而我应该用什么去演绎和释放我的心情,我的思想,我的感觉? 或许每个人都有着独特的方式,而我只需要简简单单的沉默罢了。在一片寂静中,去诠释自己的一切。900字 初三 叙事
-
品“来,饿了吧,刚买的肉松鸡肉粥。”刚走出补习班的大门,妈妈就迎了上来。“快趁热吃了吧!”坐上车,一阵狼吞虎咽,真多,还有1/4碗,到了倪老师楼下,才发现刚刚5:40,我便放慢了速度,突然一丝淡淡的甜味传了出来,号称“尝遍南京美食”的我自然尝出来是肉松,“为什么会有肉松啊!”我问。“你忘了吗?是肉松鸡肉粥。”“噢。”嘴上这么说,可还是有些不解,刚刚为什么没有发现呢?又吃了一口,鸡肉鲜嫩,爽滑,奇怪,刚刚为什么没发现?不好,5:53了,我拿起书包,我一心想着快,如果堵车怎么办,而没有品,所以味道被烦心事所取代,自然无法发现。不过想起两年前,四(下)我以全班朗诵第一,有幸加入了班级组朗诵大队,有一次,校年级朗诵比赛,我与两外7名“战友”光荣接下了任务。晚上11:00,窗外几乎已无灯光,唯独我的台灯不知疲倦地工作着,“该死,一晚上都背了两小时了,怎么也没见长进,这么长一篇文章让我背……”这时妈妈来了,“还没背会啊!”“没,……该死,又记不住了,唉,明天7:00还要起床……”“你应该学会去品,品味这篇文章的意境,写作背景,把思想感情放在大脑里想,明白主题主旨,知道写作原因,品读了这些,再背就十分容易了。”我仔细地想了想也是,于是立即品读起了文章,不久便十分顺畅地背了出来。第二天,我们八人肩并肩,来到办公室,一个个背诵文章,大都缺头短尾,无声有色或有声有色,唯有我背的有声有色,大大被表扬了,而许多人也向我讨经验,我则依葫芦画瓢又说了一遍。 其实生活中,也许许多东西需要去拼,也只有细细地品味了它们,生活才会多姿多彩,让我们放下一切,去品那世界上最原本的东西吧!650字 六年级 叙事
-
品“文火三杯品武夷,虎泉一勺烹龙井”这是我家茶罐上的字,我们都知道品茶的“品”有三个口,意思就是不要太急地一口喝光,如果它是一杯佳茗,你却没有品出它的香醇,它就失去了原有的价值,刚上初一的时候,我就像一个了无头绪的人无知的品了第一口,觉得生涩又有些新奇,曾想着第二口与第三口会充满滋味与芳醇,可是初二的艰苦与压力,却有着涩涩的芬芳,有着苦苦的味道,也有着甜甜的留念,初三当要尝第三口时,我有了些莫名的不舍与感伤,最后的一口,是甜的还是咸的,我都想用剩下的时间细细的品尝出最后的价值。200字 初三 记叙文
-
品上帝厌倦了天堂的锦衣玉食,便想下凡体验一下人间百味。但为了不让身份暴露,便请随从天使为他出谋划策。经过天使的一番精心乔装,上帝在人群中丝毫不引人耳目,完全是个不足为奇的普通人。游荡在大街上,上帝从未发觉人间也别有风情,便把所到之处的一草一木都仔仔细细地记在自己的脑海中。欣赏着这天下太平的美好景象,心中无比欣喜,这就是我的世界,他欣然一笑。忽然,一群人涌来,上帝倍感疑惑,于是赶紧拽住其中一个人,和气的问道:“你们这是往何处去?”那人定了定神,接着急匆匆地应道:“饭店呀!”上帝犹豫片刻,但为了更熟悉民风民情,便加入了他们的队伍,奔向饭店。打算一探究竟。进入了饭店,几个醒目的大字挂在墙头“圣上宫”,里面金碧辉煌,金光灿灿。上帝不禁情由心生。一翻菜单更不得了,“乾隆御用葆颜汤……哎呀!”一个端庄清秀穿着汉服的服务生款款走来,她口舌如簧,“您好,还有乾隆浓香煲,汉传秘法汤……”许多人想都没想,“点!”就脱口而出,一点立场都没有,看到只有上帝没点菜,那服务员便大步流星地走来,面对她的软磨硬泡,上帝丝毫不动摇,接着不耐烦地大吼道:“只要一杯茶!”那服务员只得无可奈何地走开了。再次看了看上帝,絮语道:“有品味的客人真难缠,但愿下次别碰见!”说完便悻悻地走开了。“哎!你们为什么要来这家饭店?”上帝亲切地问道。“唉,就是听见三个人在喊,就跟着来了!”上帝大跌眼镜。“那你们点了什么菜?”上帝继续问道。“没什么,她说什么我点什么!”上帝更无奈了,一种可悲油然而生,“难道仅仅因为三个人喊就过来了吗?这是我亲手造出的人类,他们应该有自己的思想的,几千年的智慧积淀就仅仅为了他人的只言片语而改变?我造出的人类应该有属于自己的品味!在缤纷世界中必须有人站在风口浪尖,是呀!他是主导者,我们应该跟随他,可不能盲目的跟风。下次造人时我一定要把品味装入大脑!”上帝情不自禁地仰天长叹道。世上人挺多,有品味真少。若没有品味,人类怎会好?上帝随口一说,一首打油诗便出来了。然后默默无闻地走开了,根据《上帝自传》最新报道,经过上帝的民间一日游,十分失落。打算再造一些有品味的人来服务世界。800字 五年级 叙事
-
品“卖馄饨,喂——”一声破天吼在深秋的寒风中交织着绽开,宁静的晨空气瞬间又变得躁动起来,这吼声绵长而婉转,干脆而清亮动听,整个人也随即激荡的兴奋起来。我总不忘在一旁聆听这悠扬的吆喝,品着不远处对生活的一份执着呐喊,自己细细品味,也不觉跟着唱喊的“馄饨喂——”所勾起。 摊点并不难找,一路循着馄饨味,很快便可以在道路一侧看到许多摆置早餐的摊位。再听听这吆喝,卖馄饨的也就在眼前了,在摊位边,我随意坐在一边,只见摊主佝偻着背,头发早已霜似的花白,显然年事已高。摊位的高度也只是低于老人的胸,为此老人总不时挺直腰板,执拗地够着高处的厨具,老人的店铺很是简陋,只是一个不大的推车,车面上却整齐地摆放着各色的调味品,老人每面对一位顾客脸上也少不了微笑,嘴角先是微微一翘,一手提着锅盖,另一手又迅速倒进一勺左右的汤水,再利索地盖上盖子,小心翼翼地撕下餐盘上的保鲜膜,轻轻拽出馄饨,又用手左右捏捏就像把玩一件件工艺品一样,接着往锅里一倒,水顿时翻腾开,大团大团的气肆意涌出,之后就只等馄饨煮熟了,老人眼睛顿时眯成了一条缝,和他脸上一道道深邃的皱纹相融在了一起,却给人无尽的温暖和慈祥,老人很快把馄饨一同盛了出来,又抓过一团香菜轻轻洒在汤水上,拿过小勺一次往碗里均匀添加各色调粉,之后两手一拍,示意客人端走。我捧着这碗馄饨,白里透红的肉馅与面皮相配,加上油亮油亮的绿色香菜做点点缀,在衬着微红的汤汁,很是让人舒服,边品边尝,我被这无与伦比的“工艺”所打动,真是有味。 眼前又出现了一位年过半百的老人,缓慢迈着小碎步,向老人摊前走来,老人依旧以笑脸相迎:“哟,又来了,一个人在家寂寞吧,待会儿我陪您下盘棋。”那老人点头笑笑,坐在摊边。另一只手在四处找钱,“哎呀,今天走得太急,钱忘带了。”摊主依是笑笑,点点头端过馄饨来到老人面前,“没关系,今天就当做我请您的。”又拍拍自己的胸膛,满是自豪地说道:“尝尝我的手艺,这可是其他店所不能及的,钱您就别管了!”坐在一边的我,品着这馄饨,多么奇妙的馄饨,小巧动人,竟别有一番滋味,好一个品啊!800字 初一 叙事
-
品多少年来,“品”一直是重要话题,什么品茶、品菜、品酒,就连“品人”都有。当然,品诗更在其中。中国新诗,初创于五四时期,经历了民族危难的磨炼,一直在困境中艰难成长、成熟,显示了旺盛的生命力,最终闯入壁垒森严的中国正统文学的殿堂。作为新诗的奠基者,中国诗坛泰斗艾青是一位不可不论及的人物。读艾青的诗,你会发现他的诗和他的为人是两位一体的,他的性格直接决定了诗作的风格。艾青的风格是非常清楚的,一般来讲,他的诗气度恢弘,诗风开朗,朴素平易之中见深邃,流畅奔腾之中见深沉,形成了自己意志纵横、隽永豪迈的格调。用他自己的语言概括为:朴素、单纯、集中、明快。朴素,有意识地避免用华丽的辞藻来掩饰空虚。艾青几乎在每首诗中都体现了这一点,也许是他自身的思想观,总能以朴素平易取胜。如《煤的对话》和《北方》中将质朴上升到一个高思想境界,这正是这种艺术风格的体现。单纯,以一个意象来表明一个感觉和观点。托尔斯泰说过:“我确信在人类语言中真正美丽的,只有单纯的美,这正是我素来所不知的。”但艾青知道,语言的单纯,正是诗歌的要求。然而这并不是唾手可得的,这需要精挑细选,长期积累,还要经过诗人的“加工”和“转变”,这个过程似乎有点复杂。以《小蓝花》为例:小小的蓝花/开在青色的山坡上/开在紫色的岩石上……这给人的感觉很直观,很自然,又很美好。集中,以全部力量去完成自己所选择的主题。可以说这是艾青成功的奥秘之一,用全力去思考去想象,将思想、感情尽可能地凝聚于具体可以感知的意象之中,直到艺术形象被满意地完成为止。一首《浪》中,诗人强调了浪的力量,这样更集中。明快,不含糊其辞,不写令人费解的思想。这是诗人对诗的深刻理解,又是构成诗歌美的一个必不可少的要素。不错,诗歌是讲究含蓄的,但含蓄并不等同于费解。所以明快犹如晴朗的夜空,深沉而又透彻。正是这明快之中,人们感知到了博大深邃的思想,分明是浑然一体,自然流露而出。《生命》给予了我们这样的启示。艾青的诗将上述四者集中在一起,从而创造了一种情感升华的方式,表达了对美好的向往,彰显了对真、善、美的追求。版权作品,未经《99作文网》书面授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。800字 高中 散文
-
品我最喜欢的汉字与“晶”,“淼”,“磊”的结构相同,由三个口组成,它是谁?对,是“品”字。品字有物品,物件的意思,比如品名,商品,赠品等;有等级,种类的意思,比如上品,下品,精品等;有性质的意思,比如人品,品质等;也有辨别好坏的意思,比如品茶,品酒。从品字的构成可以看出,三个口方能构成一个品字,正如品菜,经过第一口,只能尝出菜肴的味道,是酸是辣是甜,经过第二口,也只能吃出此菜肴由什么食材制成,是荤是素,经过第三口,才能了解这道菜的制作工艺。可见品比吃更讲究,不只是关注吃下的结果,还更注重在吃的过程中细细体味食物的滋味。再如我经过不同时段的品后,才真正认识五泉山。一品:小时候,妈妈带我去五泉山,当时的我稚气未脱,觉得五泉山十分好玩有趣。从光滑的石坡上一遍一遍滑下去;蹲在清澈的小溪旁,捉蝌蚪,打水仗;钻进动物园看一看各种各样的动物;冲进游乐场坐一坐如梦如幻的旋转木马……那时,每次我还只能爬到半山腰,除了认为有趣以外,就只剩下累了。二品:大一点,我开始领略五泉山的别样风景,一个个精致的亭台楼阁;一座座横跨水面的石桥;荷花盛开,鱼儿追逐嬉戏的荷花池;还有一棵棵青松,翠竹,郁郁葱葱,高大挺秀。登上山顶,放眼望去,兰州市的美丽风景尽收眼底,令人赞叹。三品:现在,我才算真正了解五泉山,这里不仅十分有趣,风光秀丽,而且有着丰富的文化底蕴。霍去病抽了五下鞭子,由此诞生五眼清泉的传说远远流传;蒙泉、甘露泉、掬月泉、摸子泉、惠泉独特的名字朗朗上口,家喻户晓;孙中山先生的雕像威严肃穆;工匠师傅精心雕刻在牌匾上、廊柱上、石壁上诗人名家留下的墨宝令人回味无穷;绘有精美图案的红漆长廊;被浓厚的文化氛围所包围的五泉山让人流连忘返。品字让我明白,对待任何事物,不能只看一眼,吃一口或接触一次就下定论,要多看,多体会,才能对事物了解得更全面,更准确。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。800字 初三
-
品清晨,正在睡梦中的我突然被妈妈急匆匆地唤醒,她还边叫我边说:“起床了,大懒猫,外面下雪了!”睡眼惺忪的我将信将疑地伸了个懒腰,回道:“你可拉倒吧,就宁波还能下雪?”妈妈笑着走到窗前,一把拉开窗帘说“不信,你自己看吧!”我慢慢把头转向窗边,只见雪花正在随风飞舞,白茫茫一片。“真地下雪了吗?”我难以抑制住心中的喜悦,一个“鲤鱼打挺”跳下床来,三下两下穿好衣服,连拖鞋都还没穿好就跑到阳台上,打开窗户尽情地享受今年入冬以来宁波的第一场雪!雪片飘落在地上,似乎会发出唦唦的声响,眼看这个冬天就要过去,而这雪却悄悄地在一个无人问津的夜晚降临宁波府这方美丽的土地,它似乎是有意要在季冬时节给人们带来一份惊喜和欢乐。风渐渐地大了,卷动着雪花,雪花伴随着风的旋律在空中漫无目的的狂舞,突然,几片雪花被一阵寒风甩进了我的房间,在我的头顶翻了几个滚,然后就渐渐地融化在了我的脸颊上,冰冰的,但又好像带着一丝轻柔,能让人消除一份困意。我匆忙地洗漱完毕,穿好鞋,蹦下楼,迈进小区的草坪上,想和这些无比可爱的小精灵来一次亲密接触。我捏起一片挂在树上的小雪花,可还没等我拿到眼跟前时,她就瞬间在我手中化成了一滴小水珠。我只好凑近聚在树叶上的一小丛雪花,只见那一片片来自天空的使者是那样的晶莹剔透、圣洁优雅,无忧无虑地躺在那儿!而可怜的我啊!每天还要应付那些堆积如山的作业,迎接即将到来的决定我未来命运的中考,此时我多么想化作一片自由自在的雪花,随风飞舞。然而,圣洁的雪花正是经历了傲雪凌霜的考验才变得如此美丽,若没有那零下寒冷的温度,哪来的晶莹剔透;没有那凌冽寒风的陪衬,哪来的优雅和自在;没有那阳光的照耀,又哪来的圣洁呢?想到这里,我不禁发现其实我自己就是一朵雪花,只要我能够经得起恶劣环境的考验,顶得住压力的锤炼,面对成堆的作业毫不退缩,面对考试能沉着应战……那么我也能成为一朵晶莹剔透、自由圣洁的雪花,品味我成功的人生。初三:靳潇博800字