弓之道
美好的东西,弓是一种。
慢慢地拉开弓弦。轻风拂面,如同温柔的女子。风止了,存留在弓弦上的颤抖消失了。画面被定格在这刻。‘噔’弓弦发出锐响,闪着寒光的箭,刹那间消失在远方。杀。
锋利的箭寒光四射,是死神锐利的眼,镂刻着万物,一面是明,一面是暗,一边是痛一边是狂。疯狂的箭,孤傲的人。箭在飞射,飞过五千年的王朝更替,飞过五千年的金戈铁马。狂舞吧,疯狂吧,追逐吧。不长的箭身上,记载的是多少悲壮,多少的兴亡,是秦军将士刚毅的眼神,是大汉王师英雄的鲜血,是恨,是狂,是千年不变的悲喜无常。
箭尾,是黄帝的一声绝杀令;箭身,是汉武帝的箭雨;箭头,是成吉思汗的铁骑剽悍。这把弓,是帝王开疆的利器,是纵横六合的资本。那么弓之道,便是帝王之道,冷酷无情,星辰万古,惟我独尊?帝王之弓,是霸道,是铁血统治的万世江山。帝王之弓指向哪里,哪里就是腥风血雨,杀,杀,杀,满城菊花谁天下!箭,飞向胜利。胜利,就是千古一帝,就是雄霸一方。帝王之弓,可以称雄一时,却不是弓之道的精髓。
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。箭,飞扬,是年少由来的轻狂。少年郎,弓是一如既往的无惧,敢在千军万马中如入无人之境,在烽火倾国的困境谈笑自若。一箭,就是胜负,一箭,就是定局,就是英雄出少年的赞颂。所以,霍去病会封狼居婿,大败匈奴,年少封候。所以,岳云独战金兵,面不改色。所以,赵云单骑救主,百万军中势如破竹。少年弓,是勇敢,是轻狂,是翻云负雨的豪情。长箭随弓,问鼎天下,谁是英雄?
弓,可以是潘多拉的魔盒;也可以是神的恩泽。杀。箭,是指着可恶的魔鬼;还是指着天神的神邸。由人控制着,弓之道,是绝对光明之道,弓箭手随着光明,射,向邪恶宣战。箭,就是人的心灵,冲破黑暗,向往着光明,一箭惊天!弓之道,不是鲜花与掌声之道,悔恨和泪水或许会多一些。用弓而战,就是用鲜血洗刷乱世,用杀戮换来和平。弓之道,是用人的善良追求最强,不是为了杀戮,是为了仁爱,为了光明,是为了维护人类千秋万世的文明!我爱,所以我弯弓;我恨,所以我拉弦;我悲伤,所以我射箭。一箭就是人生,是痛苦,是兴奋,失望,是爱,是恨;心怀弓之道,不畏困难,黑暗,勇者无敌。
引江冬景
当我换上棉衬衣的时候,当我戴上手套的时候,当大街上呈现出萧条的景象,当寒风愈刮愈猛烈的时候,我知道,冬天来了。 每个星期天,我都要到引江走一走。春天,星绿点点,小草树叶都探出了小脑袋,春意盎然,生机勃勃;夏天,那份绿更浓更密,无刻不显露出生命的旺盛;秋天,树叶变成了橙红色,风伯伯吹一口气,叶便纷纷而下。果园里、麦场上,一片丰收的火热。 冬天也在不知不觉中来了。它鲜有春天的生机,没有夏天的浓绿,不像秋天的火热,只是那样的幽远、清静、自自然然。
引江的冬也来了。花谢了,草也不那么艳绿了,就连长青树也显得暗淡无光。岸边的灯早早地亮了,倒映在水中,虽然是暖色调的黄灯,在瑟瑟寒风地洗刷下,也变的如此的冷冷清清。河水比以往清了、静了,水面上还泛着一层薄冰。此时,你目力所及和心力所及的,是无边的清澈和无暇的澄明;你肺腑间吸纳的,是天界的崇高和似有若无的天堂之音。水是那么和谐,会让我们这些见惯了花红柳绿的艳丽和市井繁华的俗人们经受灵魂的洗礼,领略一种超尘出世的禅境。
健身场所也变得空空荡荡,健身的老人们不在了,快乐的孩子们不来了,只剩下秋千在独自摇摆,健身器材没有了人们的使用,仿佛也变得孤零零了,可在河的那头,却是另一番景象。远远看去,河面上浮动着一个个黑点,细细看,是一群人正进行冬泳,他们成了这萧瑟的画中唯一的一道亮丽风景。庄子说:“善游者数能,忘水也。”他们已经达到了“忘水”的境界,已经达到了熟能生巧、由技入道的自由境界,他们的每一沉,每一浮,每一次扑水,每一次蹬腿,都与水融为一体,他们已经超越了现实环境和技术的束缚,已习而成性、自由挥洒,成了不可缺少的静中之动。
冬,也是美的,只要你用心去发现。
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弓鱼!弓虾?大家都知道鱼儿是离不开水的,但是今年过年,我却发现妈妈买回了一条可以离开水而活着的“怪鱼”。这只怪鱼的鱼嘴和鱼尾用一条绳子系着,即使一天不沾水,鱼也不会死掉。妈妈告诉我,这是家乡独特的一种传统技术,可以让鱼出水后存活更久,还能除去鱼肉的污泥味呢。我对这种技术产生了浓厚的兴趣,如果这是真的话,弓好的鱼儿能存活多久呢?弓大鱼比弓小鱼是否有更高的成活率呢?这种“弓”的技术是否又适合其他水生动物呢?想起科学老师说的一句话:实践是检验真理的唯一标准,好奇的我终于忍不住亲自动手验证一番。 在爷爷的帮助下,我有幸观看了一位大伯弓鱼的全过程,大伯手法娴熟,当场用“绳索”一端穿过鱼鼻扎牢,另一端绑扎在鱼的尾巴下,过一二小时后,再在鱼尾的上部用草绳绑住,把鱼弯成弓形,这叫“重绑”。大伯告诉我,弓鱼的力度要适中,才可上市销售。回到家后,我迫不及待从市场里买来了一大一小两条鱼和五只活虾。照着大伯教我的手法,我把这七只“小可爱”都弓了起来,虽然有些“残忍”,但为了实验不得已而为之。“弓”好半个小时中,我观察到了它们的晃动,证明鱼虾们都还活着后,我便安心去睡觉了。经过一个晚上,它们还活着吗?早上起床后,我第一时间就跑到了阳台,惊喜地看到了鱼鳃的张合,但相比大鱼来看,小鱼出现翻肚皮的现象,已经奄奄一息了!但接下来虾们的表现却让人大跌眼镜。被“弓”起来的五只虾确定无疑地死了,用手摸摸已经变得僵硬了,“弓虾大法”遗憾地以失败告终。经过这次动手实验,我得出了一个结论:“弓鱼”大法虽然有效,但离开水的鱼儿活得很艰难,即使存活,时间也有限。小鱼虽然用“弓鱼大法”可以延长离水之后的“寿命”,但效果没有大鱼好。虾这一种物种,恐怕是不适合也不需要用“弓鱼大法”的,“弓虾技术”暂时是行不通的。这次实践真让我回味无穷!点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。800字 高三 记叙文
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弓长即使所有的青藤树都倒了,你也要站着,即使全世界都沉睡了,你也要醒着。六年前,我把这样的句子写在他的笔记本上,然后告别母校,各奔东西。他留给我最深的印象是沿校园长跑的背影,拖着残疾的右腿,一跛一跛的,迎接着一张张表情各异的面孔,一双双的好奇的眼睛。足球场上,他在“瘸子,射门”的叫喊声中跌倒,又爬起来……六年光阴不算长,忆起从前却恍如隔世。这期间我与很多同龄人一样,承受了不少原以为承受不起的东西。但即使在绝望的时候,也不曾用勉强别人的英雄主义诗句来自勉,仿佛那种气概已全部赠与别人,而不再属于自己。倒是记起他一跛一跛的背影。于是很艰难地学会将痛苦与耻辱变成人生的财富,咬咬牙,俨然如真正的英雄那样对自己说:“我不入地狱谁入地狱。”为此,我对他充满感激。不想,六年后的今天相遇,他竟真诚地告诉我,直到现在,他还在读那几句留言,“即使所有的青藤树都倒了……他脱口而出。六年来,他的工作和生活都经历了不幸,他说是这几句留言使他初衷未改。我一下子怔住。原来,我们每个人都可以在有意或无意中给了别人很多很多。同样,也可以剥夺别人很多很多。岁月流逝,我们抓住了什么,又放弃了什么?每一个旁人都同自己一样充满一种渴望:一声呼唤、一个微笑、一道目光、一纸信笺、一个电话,一种关注、一个会意的眼神,甚至仅仅是那么一种认可或容忍。而我们常常忽略。每个人心中都有一片绿荫,却不能汇成森林;每个人都在呼唤,总是不能互相答应。其实,论年龄,我们还年轻,但究竟是什么使我们的感觉日渐迟钝?使我们通常忘记年轻的本来内涵,忘记曾有过怎样的初衷、梦想和志向?偶尔失眠,于夜深人静时扪心自省,疼痛会于内心深处漫起,记起许多业已淡漠、遗忘或丢弃的东西。然而早上醒来,却无暇拾起什么,甚至忘记曾在梦中哭泣,惟一可做的事情便是将自己绑在生活的车轮上,碾过一个又一个相同的日子。“即使所有的青藤树都倒了……这回轮到我自己来读了,读别人的话时很轻松,读自己的话时则很沉重,很痛苦,也很必要。启示——人生处处峰回路,时时存在柳暗花明。800字 初一 散文
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刺客之道人们常说,有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有武侠,而每个少年心中都藏有一个武侠梦,我感同身受。将我引入武侠新世界的大门的,既不是金庸先生笔下栩栩如生、侠肝义胆的人物,也不是电视里飞檐走壁、拈花伤人的武功。那是李太白的诗——《侠客行》,读到其中“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏功与名”两句,让我觉得意境十足,韵味十足,却说不出个所以然来。谈到武侠,就少不了大侠,侠之大者,为国为民,多数人崇拜的对象定会是那死守襄阳为百姓的郭靖,智勇双全、豪迈飒爽的丐帮帮主乔峰,或者是力敌外患的民族英雄霍元甲等。然而我的选择是剑走偏锋,与众不同。我最欣赏的一类人被称为刺客。刺客与大侠相比,大都带有贬义色彩,没有大侠的伟大,他们是无边黑暗里的影子,是一击不中、远遁千里的招人厌恶的虫子,是不择手段的下作人。对此我不敢苟同,深究其理,要离刺庆忌,曾明言,非为官,而为天下百姓使之安居乐业;荆轲刺秦王,实乃为国为民,阻挡秦军长驱直入;豫让刺赵襄子,被捕后,曰:国士遇我,我故国士报之。此些刺客,虽未必有大侠之大义,亦必有浩然正气,也许没有皓日当空的光芒万丈,但会有群星璀璨的点点亮光。功成名就亦或血溅当场,刺客之道非易行,操千曲而后晓声,观千剑而后识器。有人行动前涂漆毁肤,吞炭伤喉,有人磨剑千遍,有人明知必死却一去不回首,有人甚以妻儿之死为苦肉计。世人知道的或许只是一个结果,谁又知道那付出的艰辛呢?夜幕篝火,江间清风,雨雪寒霜,残羹冷炙,到底是为达目的不罢休还是呕心沥血不放弃呢?但是又有几人能记得那些壮士呢?或是以恶名冠之?或许是随波逐流罢了。梦中曾有过这样的场景。寒风萧萧,易水河畔,身着华服的太子丹面对荆轲,相顾无言,高渐离适时击筑,表情肃穆庄严,荆轲深知此去龙潭虎穴,别时易见时难,附和歌唱,“壮士一去兮不复还”,遂与众互饮一杯,尽而摔之,转身离去,草木皆弯腰,垂手作揖致敬,直至背影消散。正如江中之水,滔滔不绝,东流至海,或是融尘入土;正如树之花叶,春去秋来,残枝败叶,或是桃红李白;正如古之诗文,引人入胜,流传千古,深入人心。刺客之道不亦是如此么?身死心不灭,志行千万年。800字 高三 散文
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致富之道最近社会上流行一句话:一切向“钱”看。于是乎“万风萧瑟,金波涌起”,但见千民万众奋不顾身,有“殉钱者”大摆出“夸父逐钱”之势,更甘愿为“钱”肝脑涂地。全民总动员,那架势真比大跃进还有过之而无不及。这不,据某报报道,台湾某富商前不久抑郁而终,那有人就说了:这个富商是死于“金钱症”,他的两个儿子为了争夺财产,明争暗斗,数十年如一日,其坚持不懈的精神着实令人惊叹。高潮在于大儿子见父亲偏爱小儿子,担心财产被弟弟独吞,于是在“万不得已”之下,一包毒药送弟弟上了西天。年迈的富翁是伤心至极,当即不省人事。理所当然,大儿子的努力见了成效,大摇大摆地变成了“有钱人”。精彩之极的是众人评价:“壮哉!无毒不丈夫嘛。”大儿子自己也为“大义灭亲”的成果骄傲自豪,自己终于走在时代“钱”沿了。古有腐朽王朝卖官鬻爵,今天却出现了“卖权拿钱”。交通局卖分拿钱,税务局卖税拿钱,公安局卖人拿钱。市长卖“市”,县长卖“县”,连乡长也学会了收红包。没办法,识时务者为俊杰嘛!作为管理部门,当然要与时俱进,与社会共同“钱”进。至于其他的负面可以睁一眼闭一眼,得饶人处且饶人。社会混乱算不了什么,关键要大力发展经济,尤其是干部,要先富才能带动后富。管他怎么富,权力就是摇钱树,于是经济学家预言:“钱权交易,市场广阔”啊!正所谓条条大道通罗马,通往金钱的路何其之多?何其不有?有聪明人,人家就有致富的“独门秘决”——骗婚。妙龄少女,青春靓丽,人家就甘愿“嫁”入农村,只不过时间短点,要钱多点,作个把月农村的媳妇,就熬钱到手,其生意经即“钱到人走”,走阳关大道而来,趁月黑风高而逃。好个乘兴而来,满载而归,不愧人家小小年纪就身价不菲,那些“傻冒”农民眼看一生积蓄变成西北风,又奈谁何?家破人逃擅自悲叹,谁让金钱无眼不识人呢?——好好学学发家致富之道吧!鉴于一个民间组织近日提出的口号“为了‘钱’方的胜利,冲啊!”起到号召作用,涌现出一大批致富“人才”,偷抢拐骗已经老套,六亲不认、手足相残、贪污受贿乃至害命谋财的壮士们令人刮目相看。有学者评论,过不了多久,致富手段又将翻新。到那时,中国的经济不知将怎样发展!笔者一惊,一身冷汗。800字 高一 写人
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学习之道人的一生都在学习。俗话说,活到老,学到老。世间种种,皆有法门,小小凡夫,穷其一生,也只窥得一二。话虽如此,但我们依旧努力学习,学着怎样做学问,也学习怎样做人,在不断向前奔跑的路上,悟出自己的学习之道。我认为,学习之道在于思考。古今多少文人墨客,博览群书,满腹经纶,这样的人令人敬佩。若以前人为目标,只知道死读书又有何用?文字是沉默的,需要智慧的头脑将它们精彩的故事唤醒。这便要你思考。从书中读到什么,你又悟到什么,这点犹为重要。每个人思维方式不同,获得的启示也不同。不断地思考,不断地反思,站在巨人的铁肩上,将前人的智慧变为自己的学问,读书的意义方才显现。子日:学而不思则罔,思而不学则殆。在思考中悟道,成就更好的自己。善于思考的人总是有一颗玲珑的心,而心亦是镜,平凡的生活中,也可以思考中考获得启发。例如读史。道德三皇五帝,功名夏后商周,英雄王霸逐春秋,顷刻兴亡过手。以史为镜知兴替,以人为镜可明得失,以心为镜则可容世间百味。反思历史,展望未来,不也是一件有趣亦有意义的事吗?我认为,学习之道在于态度。每一个踏实做学问的人,都是谦逊,质朴的。学者从不骄傲自大,他们怀着对知识的敬畏与热爱,在各自的领域中研究。一步一个脚印,走得沉稳又坦荡。名誉于学者,就像过眼云烟。或许这离学生太远,但亦有相通之处。学生也要谦逊,如此方能虚心接受老师的教诲与同学的建议。切记浮燥,遇到不懂的地方就大胆提问,兴致来了便与人激烈讨论,天长日久地积累下来,定有成效。勤勤恳恳地积极进取,踏踏实实地学习思考,莫要怕吃苦,有道是书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。在学习中修得一颗坚毅的心,也是一件美事。我认为,学习之道在于方式。学习不仅学知识,也学做人;不仅从书本上学,亦从世间学。平凡的世界,在你不曾驻足的地方,亦有小小的精彩。向大海学习海纳百川的宽容,向深山古藤学习生生不息的坚韧,向苍鹰学习博击长空的勇气与力量……也可向人学,子曰:三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。每个人都有长处和短处,取长补短方是大智慧。学习之道,岂是三言两语能慨括的。唯有紧握当下,努力学习,以身实践,我们会越来越好的。800字 初三
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