彬彬有礼,仁德有序_800字
讲究文明礼貌是中华名族的优良传统,它不仅反映一个人的教养,还反映了一个社会的精神风貌。讲究文明礼貌既有利于人与人之间建立亲切、和睦的关系也有利于社会的安定团结,是我国社会精神文明建设的重要组成部分。
文明首先体现在语言上。一次,我在一家便利店买一些学习用具,在我快要走向收银台付款时,一位长得高大瘦削的青年插在我的前面,我认为他这么插队是不好的就向他说了一句:“大哥哥,你这样插队是不好的,还是到后面排队吧。”正等我说完,他傲慢的回了我一句:“你管我,先到先得,再说了我比你年龄大,哼。”接着,他又转头向收银员说:“喂,把这个包起来,快点。”收银员只是看了他一眼也没说什么按照他的要求去做了,后接着,轮到一位年轻的女士,她彬彬有礼的向收银员说:“小姐麻烦你能不能帮我把这个面包退了,我不想要了。”收银员见她有礼貌,面带微笑的帮了她对她说:“好的。”女士不忘对她说:“谢谢啊!”当我见到这一幕,深受震撼,原来,文明的语言不仅反映了个人的优秀品质,还熏陶他人影响社会。
文明还体现在行为上。在放假期间一般都有许多人出门逛街,不免会买一些充饥的食物来吃这是很正常的。但是吃完后的垃圾袋是怎么处理的。仍有一小部分人不知道这些文明行为。一次,放假期间,我走在街上时路过市区的垃圾场,大老远就闻到那股恶臭味,我赶紧捂着鼻子匆匆走远了。上小吃店吃东西,地上非常干净,可以用一尘不染来形容。看看店铺心情非常舒畅,一霎时,我脑海里浮现出那恶臭的垃圾场顿时觉得这个地方比那满是垃圾的地方有太大区别了,如果在这里吃东西的人们不懂得讲卫生文明的话,可能这个地方就不会这么干净了吧。所以我们要讲究卫生的文明,要注重自己的品德修养。
文明是社会进步的重要标志,也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文明建设的应有状态,是面向现代化,面向世界,面向未来的,民族的,科学的,大众的社会文化主义的概括,是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。
六年级:林静
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致未来自己的一封信_600字
最近还好吧。
成绩有没有进步?现在这个时代啊,一定要有知识,才能融入社会。而且不光是为了你自己,就算是为了家人,也要好好学习,不能辜负了他们的期望。还有,不要老是很晚睡觉,对身体不好。还会影响到第二天上学的效率。所以,早睡早起,才最好。你一定要多喝水,你有贫血,好好照顾自己,不要让家人担心,因为你也觉得让人担心是一种特别不负责任的行为。
其实你挺孤单的。没有人陪你玩。即使有,可能也不是真心的。现在我告诉你,没人陪就没人陪。不要胡思乱想。好朋友也不是一辈子的,没有人能陪你到最后。只有自己陪自己。不要在意别人的看法,你是怎样就是怎样。不要为了别人改变自己,只要活出真实的自己才是最快乐。和别人相处的时候,拿出平常的一面,不要在别人面前表现出自己的,懦弱,也不要哭。更不要让别人抓到你的把柄。也不知道是为了什么?大家好像都针对你。不要担心,好好学习。专注在自己的世界中做自己喜欢的事。事情的对错,用心去感觉。站在客观的角度上来看问题,你会发现很多,也会学到很多。有时候,不要老是主动去找别人,少惹是生非。不要无理取闹。有些事情自己知道了就好,不要老是说出去,那样会给自己惹来不必要的麻烦。还有,永远不要冲动,在你要发火的时候,从一数到20。再好好想下,后果是什么。生活要自律,什么时间该做什么事,一定要明白。做事情低调一些,会方便很多,简单最好。要被动一些。
说了这么多,一定要记住。好好努力,你一定会更棒更完美的!加油!
六年级:刘可静
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马仁奇峰一日游_800字夏日的脚步渐行渐远,我的暑假生活也过去了一半,做为一名小学毕业生,这个假期我是快乐的:没有暑假作业,捧起久违的课外书,安静地弹一曲《欢乐的童年》,有充足的时间好好地放松和调整自己,为进入紧张的初中学习生活做好准备。 宅在家里太久了,好想出去看一看。 一个晴朗的周末,难得爸爸妈妈都不加班,我提议去繁昌县马仁奇峰的玻璃栈道玩一玩。据报道说:“位于安徽省芜湖市马仁奇峰景区的飞龙在天高空玻璃桥,是世界首座将文化、体验融入于一体的高空玻璃桥,横跨马仁奇峰太阳山与主峰之间,连接空中栈道共同组成了一个高空体验观景胜地”。爸爸妈妈爽快地答应了。 一路上,爸爸开车,我看着窗外的蓝天白云,郁郁葱葱的稻田,感觉特别舒服,因为我好久都没有这么开心过。妈妈查了一些关于马仁奇峰的资料:“马仁奇峰景区位于长江南岸,安徽省繁昌、铜陵、南宁三县交汇处,是芜湖市唯一的省级森林公园,还有“皖南张家界,江滨小黄山”的称号呢!”听着老妈一路叨叨,我很幸福,也为芜湖骄傲! 到达景区后,我们根据景区导游图开始向着目标出发。走在石头小道上,已无夏日炎热感,放眼望去尽是绿色。太阳光透过繁茂的枝叶投下斑斑驳驳的影子,让人仿佛置身于幻境一般。从山顶流下的小溪在哗哗作响,溪水清澈而透亮;途经一片片高耸入云的楠木林,那沁人心脾的新鲜空气让人精神为之一震。听着知了的一路欢歌,我们走出楠木林,眼前豁然开朗,离目标越来越近了。 大汗淋漓的我们走走停停,终于来到向往已久的玻璃栈道。它位于景区雄伟的主峰,悬崖峭壁之上,在阳光的折射下,就像一座通往天空的银桥,那么美,充满了挑战与诱惑!妈妈恐高,闭着眼睛慢慢地挪动着脚步;我和爸爸像一名勇士,毫无畏惧地踏上第一块玻璃,并没有太多的害怕。 站在玻璃栈道上,欣赏着大自然的美景:上有蓝天白云,下有绝壁之树,左能观峰峦叠嶂,楠林拥翠,右能抚绝壁,登上四层天梯,美不胜收!我不禁感叹人类智慧的伟大!登高方能望远!无限风光在险峰啊! 看着眼前美景,我对自己说:一定要好好学习!方法总比困难多,知识可以改变命运,更能创造奇迹! 愉快的马仁奇峰一日游!我的快乐暑假!800字 六年级 叙事
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维持有序课间 争做文明学生同学们,课间是让大家放松紧张的神经、休息疲劳的双眼的时刻。文明有序的课间游戏,能给大家带来轻松和愉悦,好让大家以饱满的热情投入到下一节课的学习当中去。但我们也经常发现有的同学没有进行有益的活动,只是一味地在走廊内追逐打闹。好多同学楼上楼下拉拉扯扯、跑来跑去,这样既不安全又不雅观,跑得满头大汗,累得气喘吁吁,坐到教室里好长时间平静不下来,多影响学习呀!还有,课间休息时,我们经常会听到一些同学不是在轻声细语地交谈,而是高声喊叫、大吵大闹。有的同学为了一点小事就争吵不休,甚至大打出手,真是没有一点君子风度!同学们,我们中华民族素来就具有“礼仪之邦”的美称,具备礼仪修养是做人的基本要求。文明礼貌不仅能给社会、给他人带来愉快、和谐,也能给自己带来快乐、温馨。走进校园,环顾四周。洁净的校园一尘不染,整整齐齐;红花绿草,鸟语花香;朗朗书声,清脆悦耳。置身于这样的环境,我们的身心也更加愉快。走进这样的校园,你的一声问好就是一天中最动人的语言;你的一个微笑就是校园里最灿烂的阳光;你从容优雅的身影,就是校园里最美丽的风景。看,那是谁?他弯腰捡起了一片躺在地上的废纸,把它投进了垃圾箱。他捡起的不仅是一片废纸,还是一份责任,一种好习惯。看,那是哪一个班级?排着整齐的队伍走在楼梯上,遇到别的班级还能主动避让。他们让出的不仅是几尺宽的楼梯,更是一份安全,一种风度。看,那几个同学聚在一起谈心,聊得多愉快;看,那几个同学在跳皮筋,玩得多开心;再看,那些同学在静静地欣赏墙报,看得多专心……同学们,请让我们的课间多一些快乐的欢笑,少几声刺耳的尖叫;请让我们的课间多一些有趣的游戏,少一些疯狂的奔跑;请让我们的校园多一份文明与优雅,少一些鲁莽和粗俗。今天,就让我们在国旗下立下誓言:维持有序课间,人人有责;争做文明学生,人人有份。祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花!700字 五年级 书信
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德与得_800字孔子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”孔子强调,应用道德来治理国政,从而使百姓归依,从而得到民心,做到以德服人。民心是最大的政治,泱泱大国,倘若只以武力征伐,以力服人,而不能使百姓心悦诚服,那么这样的国家也不会久存。秦始皇为修阿房宫,大兴土木,加重人民的负担,徭役繁重,刑罚苛刻,最终驱使秦朝走向了灭亡。因为秦始皇只懂用刑罚来治理百姓,从而忽略了人心对一个国君乃至一个国家的重要性。人心不归服,社会便不会稳定,社会若不稳定,那么,何来国家的长治久安,繁荣富强呢?很显然,国家的治理首先是“德治”。正如我们熟知的唐太宗李世民,他认为百姓好比水,提出“水能载舟,亦能覆舟。”认为为君者应当依靠百姓来巩固国家,而得到百姓的关键是得民心,所以他轻徭薄赋,减轻刑罚,使百姓在内心上愿意臣服于他,以至于有了后来的“贞观之治。”他知道一枝一叶总关情,所以体察民情,实行仁政、德治,客观地聆听社会的声音,从而使社会稳定,国家长治久安,人民生活更加富足。“为政以德,”即是以“德”为基础来治理国家,稳定社会,这个“德”也是道德,这个观点放在当今社会同样适用。随着经济的日益发达,人们的脚步越来越匆匆,人们似乎遗失了最珍贵的道德,并且忘记了捡拾……也似乎在行走的过程中忘记了我们的初心。人们的心仿佛被蒙上了一层雾气……龙应台曾说:“人就像是散乱的珠子,随地乱滚,文化就像是一根柔软而又坚韧的细丝,将珠子串连起来起来构成社会。”社会风气的好坏,关键在于人道德素质的高低,只有人民的道德素质提高了,社会风气才会好,国家才会长治久安。所谓“德政”,既是以德治国,以仁爱治国,同时又是以道德治国,拯救道德人心才是解决社会问题的关键。正如雪莱所言:“道德的最大秘密,就是爱。”我们要爱自己,即自爱,同时又要爱他人,爱社会,这样才能构成一个有爱的大家庭。我们的生命之所以浩瀚无穷,一是我们头顶浩瀚的星空,一是我们内心崇高的道德准则。也只有道德人心提高了,社会风气才能好,人民才能归依,国家才能长治久安。800字 高二 议论文
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国庆德孝_800字作文网专稿 未经允许不得转载国庆,顾名思义,就是举国上下欢庆,这个“国”就是大家,那么这个大家又是怎样组成的呢?有人要说:“是由小家组成的。”那么我又要问了:“小家又是怎样组成的呢?”大家很有可能哑口无言,我就再次搬出本人的粗鄙见解(仅供参考)。小家,是由父母和孩子组成的,而父母和孩子之间的联系纽带就是“爱”。在名人的口中众说纷纭,我在其中最喜爱的就是冰心大作家的母爱的赞颂:朋友!我不信世界上还有人能说这句话!“不为什么”这四个字,从她口里说出来,何等刚决,何等无回旋!她爱我,不是因为我是“冰心”,或是其他人世间的一切虚伪的称呼和名字!她的爱是不附带任何条件的,唯一的理由,就是我是她的女儿。总之,她的爱,是屏除一切,拂拭一切,层层的麾开我前后左右所蒙罩的,使我成为“今我”的原素,而直接的来爱我的自身!她的爱不但包围我,而且普遍包围着一切爱我的人;而且因着爱我,她也爱了天下的儿女,她更爱了天下的母亲。小朋友!告诉你一句小孩子以为是极浅显,而大人们以为是极高深的话,“世界便是这样的建造起来的!”世界上没有两件事物,是完全相同的,同在你头上的两根丝发,也不能一般长短。然而——请小朋友们和我同声赞美!只有普天下的母亲的爱,或隐或显,或出或没,不论你用斗量,用尺量,或是用心灵的度量来推测;我的母亲对于我,你的母亲对于你,她的和他的母亲对于她和他;她们的爱是一般的长阔高深,分毫都不差减。小朋友!我敢说,也敢信古往今来,没有一个敢来驳我这句话。当我发觉了这神圣的秘密的时候,我竟欢喜感动得伏案痛哭!不知大家有没有抓住一个关键句“世界便是这样的建造起来的”,连世界都是这样的组成材料,那我们的祖国,那令人敬佩的祖国又能是怎样的组成材料呢?在夏天的晴朗夜空下,我曾踏上一片仍带着露珠的嫩草,深吸一口令人精神振奋的空气,是的,带着爱的味道,大自然对我们的爱,让我深深沉醉在这里,感受祖国的守护,自然的爱抚,醉在这充满爱的气息中……初一:落叶倩舞800字 初一 读后感
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有德自然香_800字如果生活没有了规则,那么“无规则不成方圆”的道德便不存在,如果生活没有了方式,那么“要留清白在人间”的品德便不存在,如果生活没有了作为,那么“濯清涟而不妖”的德行便不存在。 所谓的“德”即指道德、品德、德行。当然生活中的德也包含着不同的含义。例如,道德是指一个人的素质,品德是指一个人的生活方式,德行指一个人的作为。如果一个人具有德,别人当会对你刮目相看。反之,如果一个人不具有德,那么别人对你的态度就只有鄙视之情。 有德自然香,德即指一个人的素质,即道德。 假如生活是一座城堡,道德就是那穹顶的梁柱,假如生活是一棵茂盛的大树,道德就是那深扎的树根,假如生活是一只在蓝天翱翔的雄鹰,道德就是那扇动的翅膀。没有道德,生活的动力便荡然无存;没有道德,生活的美丽便杳然西去。现在看来在我们的生活中,德主演着很重要的角色。同时,德的角色也需要我们的配合。 有德自然香,德即指一个人的生活方式,即品德。 说起品德,我想说一个人,那个人可能大家都不陌生,那就是东晋末年的一位杰出的诗人‘陶渊明’。他所描绘的“世外桃源”,他所叙述的“陋室铭”,都让人回味无穷。欧阳修曾在《归去来兮辞》中称赞说:“晋无文章,唯陶渊明”。从他的诗句中能够领略到他是一个品德高尚的人。从“斯是陋室,惟吾德馨。”的高尚品德。从“采菊东篱下,悠然见南山。”的悠闲自在。从“衣沾不足惜,但使愿无违。”的生活态度。可以看出陶渊明是一个品德高尚的人。 有德自然香,德即指一个人的行为准则,即德行。 一个人的外貌不能决定一个人的品质,但一个人的德行能够决定一个人的品质。因为德行是生活的原则,是生活的法宝,是生活的评委。生活中也不能缺少德行。 德是生活的红绿灯,时刻约束着人们的行为。德是生活的导师,教会人们做人的准则。德是美丽的花簇,散发着德的芬芳。由此可见,有德的人,似花儿般绽放,飘散着德的气息。有德自然香,无德自然恶。行动起来吧!做一满身飘香的人。800字 初二 写景
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《唐吉诃德》读后感_800字有人说他是一个幻想家,但我却认为他是一个理想主义者,他所向往的理想和他所奉行的原则并不全是其实制度的产物,其中也包含着人文主义的内容。在教会严重束缚人们思想的黑暗时代,这样一位能够冲破思想牢笼,寻求人性解放的人,是时代的先驱。 勇敢,无畏 在西欧的中世纪,教会控制了人们的思想,这似乎很像中国的秦朝,就差焚书坑儒了。而人文主义精神的出现,是对思想的的一次解放,它使人们变得更加勇敢,无畏。例如在蒙铁尔郊原,屹立着许多大风车,唐吉诃德把它们当作凶暴的巨人,对它们发起战斗,他握着长矛,冲了上去。风却刮得很狂烈,骑士被掀倒在地上,他的长矛也摔烂了。但这次冒险使他泄气了吗?一点没有,他说风雨中这点痛算什么,擦干泪,不要怕,至少我们还有梦。(他以前一定当过水手) 追求理想 西欧的中世纪是个特别"黑暗的时代"。基督教教会成了当时封建社会的精神支柱,把上帝当做绝对的权威,人们似乎丧失了对美好事物追求的权利。堂吉柯德的行动也说明他不安于平凡闲暇的生活。他不仅有理想,而且为了实现理想可以不顾个人安危,不顾失败。有人说塞万提斯笔下的唐吉柯德是一个可笑的人物:"他骑着一匹瘦马,手握长矛,心中爱恋着他的情人开始了他的骑士生涯。"但正是他这种"单枪匹马"的形象,才向我们展现出一种坚持理想,奋不顾身的献身精神和斗争精神所以最后唐吉诃德回到自己家里后,他被作为一个受人爱戴的,心灵高尚的绅士与世长辞了。 坚定信念 与其说他是幻想者,不如说他是一个理想主义者,在那个"黑暗的时代"里,他遭受了无数人的讥讽,却依然坚定自己,他的所作所为的出发点有着高尚的一面,奉行一种崇高的原则。他要做一个行侠仗义的骑士,要锄强扶弱,伸张正义,并为此而奋不顾身,具有自我牺牲的精神。在众人的讥讽之中,有多少人能够坚定自己的理想,始终为之努力奋斗,又有多少人能够坚持自我,在茫茫人海中不随波逐流,又有多少人能够微笑面对挫折,越挫越勇。虽然他幻想的事物也许是可笑的,但这种坚定的信念,是值得我们学习的。800字 初二 读后感
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奋发向上,崇德向善_800字奋发向上,崇德向善,是中华民族几千年来民族光辉的结晶,是最值得我们千万炎黄子孙骄傲的一种精神。它不仅仅是一句口号,它代表的是我们炎黄子孙的一举一动,一言一行。有句话说得好,“奋发向上,惊天地;崇德向善,泣鬼神。”如此伟大,如此振奋人心的着一种精神,却往往体现在一件又一件简单的不能再简单的小事之中。曾经,那场四川的大地震中,有多少老师,多少父母为了救孩子,张开双臂,用自己的躯体为一条条鲜活的生命,撑起了一片天空,为他们开辟了未来的道路;有多少孩子,为救自己的同学老师,在自己脱险后,却一次次地跑回教室,而自己却永远倒在了废墟之中。这是怎样的一种精神啊!对于这些人而言,或许这一切,他们所有的举动都是正常的、应该的。但它们的这一举一动,又让多少表面上与此毫不相干的人为之动容、热泪盈眶?!不,不是不相干,同为炎黄子孙的我们也同有着中华民族的根!我们所有的炎黄子孙都是一个家庭,他的名字,叫中国!现在,人们常说,如今的社会早已无爱可言。在如今许多追随“潮流”的人眼中,从前的鲁迅弃医从文,钱学森对祖国深深的向往,还有那抗战时代人们对革命的满腔热忱,到了现在却变成了“傻”的代名词。不过,真的是这样吗?此时此刻,我真的很想问一句:为什么?如今的社会真的已经无爱可言了吗?那为什么来自于陌生人的一句“谢谢”就能让你回味良久?为什么在你和父母吵架摔门离开后感到饥肠辘辘之时,别人的一碗米饭,一碗你平时都不愿意正眼相看的米饭却能让你感激终生?为什么我们年迈的总理在记者发布会上说出:“中国的改革,只要我还有一口气,就一定会奋斗到底!”之时,我们被泪水模糊了双眼?这一切的一切不就是因为我们是人,我们有良知,我们是有着纯正血脉的炎黄子孙吗?!同学们作为炎黄子孙,作为中国民族的一员,我们有必要,也必须要把我们的精神——奋发向上,崇德向善,发扬光大,使它们代代相传,生生不息,充满整个中国和未来!初二:萌小染作文网专稿 未经允许不得转载800字 初二 议论文