小议“包容”
650字
四年级
议论文
古人云:“君子和而不同,小人同而不合。”中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神,它具有鲜明的包容性,即求同存异,兼容并蓄。
诗人说:“白的花胜似绿的叶,浓的酒不如淡的茶。”的确,生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅,不喜欢绿叶浓酒式的热烈;其实,也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重,不喜欢白花淡茶般的清淡。世界是多样的,是复杂的,是丰富的。每个人都有自己与众不同的人生,而恰恰是不同的性格决定了不同的人生。
其实,不管是喜欢白花淡茶般的素雅,还是偏爱绿叶浓酒式的热烈,这些都不足以评价一个人的品味以及品格。之所以造成这种观点的差异,不外乎是所处的地理环境不同、风俗习惯不同,所生活的文化环境不同所造成的。世界因不同而精彩,我们要包容世界的不同之处,体验百味人生。
生活中,因为有一批性格素雅的人,从而少了一些喧嚣与纠纷;因为有一批性格热情的人,从而多了一些欢笑与热闹。二者相辅相成,缺一不可。在盛世,性格热烈的人,成为了时代的弄潮儿,推动了社会的发展,引领了时代的进步;在乱世,性格素雅的人,成为了治理社会的一剂良药,他们与世不争,恬静淡然,使生活平静了下来。二者在历史的历程中起着同样重要的作用,不分上下。
古时文武百官,一文一武,相互牵制,相互调和。人的性格也一样,世界上因为有素雅、热烈两种不同性格,从而使社会得到平稳地发展。因此,社会需要我们包容,处理好两种性格之间的关系,这就要求我们求同存异,兼容并蓄。
求同存异,使我们可以和不同性格的人和谐相处,共同进步,相互促进;兼容并蓄,使我们可以吸取百家之长,取长补短,向不同性格的人学习他的优秀之处。这对于我们青年来说尤为重要,这样,我们才能成为时代的引领者、开拓者和弄潮儿。
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包容包容,一个普普通通的词,却已经被人们重复了几千年了。之所以人们一再地提起这个词,大概是因为这个词所包含的意义是人们一直没有做到的。房龙在《宽容》的序言里讲了这样一个故事:在寂静的山谷里,有一群善良的人。千年以来,他们一直生活在那里,对山谷之外的世界一无所知,他们所有的智慧和敬畏来源于几位年长智者掌握着的“祖宗律法”。一天,一个年轻人从山谷的外面回来了,他对人们讲起了山谷外面的世界。人们惊呆了。然而,这是违背“祖宗律法”的弥天大罪。年轻人被处死了。紧接着,严寒与灾祸降临了谷地,终于有一天,人们艰难地走出谷地,发现了外面的世界是如此美好,人们这才想起当年的年轻人说的话,是年轻人给他们指出了走出山谷的路……这是人类历史的缩影。人类在追求幸福和自由时,却总是不能包容与自己不同的“异端”,血腥、杀戮、苦难也由此紧紧地伴随着人们。中国有句古话:海纳百川,有容乃大。一个民族或是一个国家要屹立于世界民族之林,需要的就是一个能够包容一切的胸怀。而一个文明的发展何尝不是这样,这种发展必需的首要条件就是它拥有强大的包容性。只有这样,一个文明才可能保持长久的活力与生命力。然而人类的历史永远不会那么简单,世界依然充满了仇恨。在许多人的心里,“包容”变成了“拿来主义”,它所包含的所有意义仅仅成了对新科技与新技术的索求。现代社会里,知识已经不再被少数人垄断,“真理”掌握在少数人手里的时代已经过去。现代仇恨往往来源于隔膜,冲突也往往更多地掺进了“文明的冲突”的味道。这就需要我们去互相了解互相尊重,要做到这些,首先需要的就是“包容”,如果我们连“异端”的权利都“包容”不了,又谈什么了解与尊重呢?“包容”,一个人类面临的永恒主题,只有真正地做到了包容,人类才能有真正的和平与进步。就让我们永远都尊重“异端的权利”。750字 四年级
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包容包容_以包容为话题的议论文800字(1)着名科学家爱因斯坦曾经说过:宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。这就是宽容,你可能不曾想过,不会包容别人就不会得到别人的包容,总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上,都希望有一个好的心境,而获得好心境的第一要素就是学会包容,说严重点,没有包容就不会处事,不会沟通,不会交往,当然就更谈不上将来事业有成了。与人相处要懂得包容,无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之,包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心,你尊重了别人,保护了别人的自尊心,避免了难堪、尴尬,甚至可能把别人从窘迫中解脱出来,他自然也体会到你的用心良苦。没有包容,就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境,也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系,而我们只有在这样的环境里才能学业有成,才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想,是不是这个道理?没有包容,无论你取得多大的成就,无论你有多美好的人生目标,无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的,永远会感到内心的苦闷。当然,学会包容也不是一件容易的事,父母错怪了你,老师误会了你,同学不谅解你,甚至,朋友背叛了你……在这种情况下,你会怎样去包容他们?能站在他们的立场上去考虑问题吗?仔细反省一下自己,也许你会发现其实自己也有做得不好的地方,自己的观点也并非完全正确。“金无足赤,人无完人”,世上没有不犯错误的人,这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误,同时也要原谅别人,宽容别人,包容别人。包容自己和别人,在今后的日子里努力奋斗,就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神,人必须从不完美走向完美,在才是真正意义上的人。有人说:“包容就是别人打你的左脸,你把右脸也送上去。”不,这是不对的。包容,不是放纵罪恶。包容是迈向成熟的第一步,是走向人群的第一步。从这里出发,你就会同情别人,理解别人,帮助别人,你会把手伸向每一个需要帮助的人,你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人,你的心胸会变得无比博大,你会拥有一个高质量的人生!包容_以包容为话题的议论文800字(2)有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖劲咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了大地间动人的品德,那便是包容。寓言中动物的包容是以德抱怨,佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解包容呢?其实,包容是一种境界。包容如水。通常的“包容”即原谅他人一时的过错,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。包容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的故视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。同时,也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容,最终两者和好如初试想一下,倘若它针锋相对,以同样的的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德抱怨”。包容是诗。包容是一首人生的诗。至高境界的包容,不仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。包容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱,寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选择包容吧。这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界,才会懂得人生的真谛,包容也是一门生活的艺术。当然,包容同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己,那不是包容,而是懦夫。“圆以待人”,也得先看对象。包容不珍惜包容的人,是滥情;包容不值得包容的人,是姑息;包容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,包容本身,也是生活的一门学问。在我们的人生道路上,发生的决不是两匹马这样简单的事。生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为包容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为包容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的包容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。1200字以上 初二 议论文
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小议开端是事情的开头,春天是一年四季的开端;清晨是一日生活的开端。万事都需要开端;开端蕴涵着希望,开端之后给予我们成功。如果一个人不扶持尝试开端,那会怎么样?他只是终日无所事事,成年后意不知道怎么生活,洗衣做饭这点小事都不会,依靠父母亲,过着饭来张口的日子。什么事情都不想去做,到了中年,父母亲老了,需要他的服侍了,可笑的是他连自己都养不活,怎么去养活自己的父母亲,后悔也没用啊!他这时才深深地体会到“少壮不努力,老大徒伤悲”的含义啊!还有一个故事,关于劳动开端的。一名学生从小受家人教育,好好读书就可以了,其余的都不要他管,他的成绩非常的好,从小学至高中每次都排在全校的前几名,可是这么多年的生活间,他什么都不会做,只会读书。到了高考,他考到中国有名的北京大学,在大学中,他生活无法自理,在电话中对家人哭着说:“你还是让我回去再学习几年吧!我一个人在这里无法生活。”这两人故事告诉我们一个深刻的道理:一个人如果不去尝试开端,一定会失败。相反,如果一个人敢于尝试,勇于冒险,创造一些别人还没有发现的事物。他的生活一定会多姿多彩,过得有滋有味。就像一个企业家投资某个行业,成功了就获得可喜的利润。失败了总结经验。不灰心丧气,为下一笔生意策划。勇敢起来吧,去尝试开端的酸甜苦辣吧!成功便再接再厉,失败也继续努力。让你的生活变得五彩缤纷吧!开端带给我们希望与成功,不要畏惧失败。总之,什么事都要从小事做起,一屋不扫何以扫天下。只有脚踏实地地一步一步向前走,充实自己,才能达到成功的境界。当我们每个国民正在奋斗中,我们的祖国也会更壮丽了。当我们看到了这壮丽的山河,望着我们曾经努力劳动过的手,也心满意足了。努力去开端我们的美好人生吧!江西抚州南丰县江西省南丰县第一中学初二:邱卓650字 初二 议论文
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包容登上山顶,抬头看天,低头看海,你便觉得整个人都包容其中。山是包容的。山啊!你高低起伏,连绵不绝。茂密的树丛是你的头发,明亮的湖泊是你的眼睛,小鸟的歌声是你的嗓音。无论是野草还是古树,无论是山雀还是百灵,无论是细泉还是瀑布,你都用宽阔的胸怀接纳它们。父亲是山,有着山一样包容的胸怀。朱自清的父亲包容了儿子的年少轻狂;华盛顿的父亲包容了儿子的调皮捣蛋;而我的父亲,包容了我叛逆的举动包容了我的冷眼相视,包容了我的幼稚与可笑。谢谢您,默默无闻包容我的父亲。天是包容的。天啊!你的颜色那么温柔纯净。如纱的白云是你的衣裙,七色的彩虹是你的发带。无论是无牛毛细雨还是瓢泼大雨,无论是丝丝清风还是狂风大作,无论是晴空万里还是乌云密布,你都用你的爱包容了它们。母亲是天,有着天一样包容的爱。史铁生的母亲在儿子成为残疾人后,没有弃他而去,没有打骂抱怨,有的只是满心的怜爱与坚强。是她推着儿子到地坛散步,是她鼓励儿子不要悲观失望。如果没有她,史铁生怎能从悲苦的境地解脱,怎能开始新的人生?同样,我的母亲也用她的爱包容着我的任性,包容我的喜怒无常。谢谢您,用爱包容我的母亲。海是包容的。海啊!你宽阔无边,你容纳百川。水涡是你的笑脸,浪涛是你的笑声。无论是小虾还是巨鲸,无论是波澜还是惊涛,无论是扁舟还是航母,你都大度地接纳了它们。老师是海,有着海一样包容的心。老师的学问渊博似海,老师是载舟的海洋。也许我们有点笨,也许我们有点调皮,也许我们爱惹麻烦,但是大海总是诲人不倦,使我们如沐春风。谢谢您,用心包容我们的老师。山那么高,天那么远,海那么深。而我,那么渺小,被包容其中。我不知该怎样感谢你们啊——高山、天空、海洋!650字 初三 书信
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包容一朵紫罗兰被践踏,它却将芬芳留在那双脚上,这就是包容。每个生命都是被上帝咬过一口的苹果,每种生活都免不了苦难,但有人仍能够含葩敛翅晏然而处,这就是包容。包容苦难,包容你所遭遇的伤害、折磨、痛苦,你就会感到生命道路的两旁,苦难固然有,而更多的是鸟语花香;荆棘固然在,而更多的是沧海明月。在不断的磨砺中成长,在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏,这就是对包容的最好诠释。让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子精神伤害史中去,去看一看那些海洋一般天空一样广阔的心胸。沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”;杨绛在斗室中精心布置,等待与钱钟书的重逢;汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣……这些看似优雅从容的舞步,有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口上的?他们承受了疯癫的历史对每一个清醒者在人格与人性上的践踏,他们包容了苦难的生命质地,包容了绝望的生存境遇。惟有如此,才等到了后来的天海澄清,千秋光明。能够包容的生命,即使倒下也会面对着太阳;能够包容的个体,即便死伤都会迸溅出钢花。伏尔泰蹲过巴士底监狱,被流放过英伦三岛,挨过政敌的毒打,所有的一切,都未能摧毁这颗“欧洲的良心”,他依然以《哲学通言》召唤同道,以《百科全书》启迪民众。此时他包容的,已经不仅仅是个人的苦难,他呼唤所有的人正视生命,从沉沦中崛起,在黑暗中寻找光明。伏尔泰,将其不老松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。生活之中常有苦难,由于奋斗,由于不懈,也由于不断的仰望、攀缘,生命才不至全然黯淡,不仅自己能如沧海巫山,熟视岁月如流,甚至还能唤醒他人麻木的心智,背负起全人类的精神引导责任——这一切,皆缘自包容。650字 高一 议论文
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包容一时间:美国发动的越战期间地点:越南的某个村庄美国大兵杰克是美军陆战队的一员,由于美国陷入越战之中无法自拔,杰克已经多年不见故土、亲人。一次巡查之中,杰克的分队受到越军的突袭,杰克因负伤脱离了队伍,受到越军的追捕。杰克在丛林的掩护下仓皇逃窜,跑着跑着没了道路,前面只是一座已被收起的吊桥。杰克心中顿时感到了生命将尽的恐慌。此时,一个十六七岁的越南小男孩出现在吊桥的另一头。“举起枪,胁迫他放下吊桥,该死的越佬!”杰克心生一计,可在他举枪之前,小男孩却放下了吊桥。无暇多想,杰克立即冲了过去。他接近了小男孩,手中仍举着枪。小男孩瑟瑟发抖,只是在说:“我想你活着!”杰克仿佛看到了弟弟在给自己祈祷的面庞……之后,杰克因负伤被遣送回国,正是1970年十七年蝉枝头高歌的日子,这歌声在杰克心中是如此甜美。二时间:2004年地点:伊拉克某城市杰克的儿子杰瑞穿上了军装巡逻在伊拉克的土地上,他不顾爸爸的反战情绪身临这片战争的土地,目睹了多少生命的逝去。他渐渐搞不清来时的初衷,变得迷惘不已。当他举起枪面向一位偷袭他们的伊拉克少女时,却怎么也扣不下扳机,脑中只是浮现着爸爸曾经和他说起的当年爸爸回家时的模样。瞬间,爆炸声已响,杰瑞倒在了血泊中。当杰瑞的骨灰送到杰克手中时,十七年蝉又在高唱,唱得杰克辛酸、落泪。面对生命,十七年蝉唱出了它无比的热爱之情。人类对这种“噪声”给予了包容,是源自对生命的热爱,而人类自己却作出了最愚蠢的选择——战争。杰克因越南男孩的放生学会了对生命的包容,杰瑞却因为对生命的包容丧失了生命:一切起源于战争!十七年蝉之歌,生命之歌,反战之歌,包容之歌!拨开战争的乌云,让包容还生命一份安宁!650字 初二 议论文
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包容包容,一个普普通通的词,却已经被人们重复了几千年了。之所以人们一再地提起这个词,大概是因为这个词所包含的意义是人们一直没有做到的。房龙在《宽容》的序言里讲了这样一个故事:在寂静的山谷里,有一群善良的人。千年以来,他们一直生活在那里,对山谷之外的世界一无所知,他们所有的智慧和敬畏来源于几位年长智者掌握着的“祖宗律法”。一天,一个年轻人从山谷的外面回来了,他对人们讲起了山谷外面的世界。人们惊呆了。然而,这是违背“祖宗律法”的弥天大罪。年轻人被处死了。紧接着,严寒与灾祸降临了谷地,终于有一天,人们艰难地走出谷地,发现了外面的世界是如此美好,人们这才想起当年的年轻人说的话,是年轻人给他们指出了走出山谷的路……这是人类历史的缩影。人类在追求幸福和自由时,却总是不能包容与自己不同的“异端”,血腥、杀戮、苦难也由此紧紧地伴随着人们。中国有句古话:海纳百川,有容乃大。一个民族或是一个国家要屹立于世界民族之林,需要的就是一个能够包容一切的胸怀。而一个文明的发展何尝不是这样,这种发展必需的首要条件就是它拥有强大的包容性。只有这样,一个文明才可能保持长久的活力与生命力。然而人类的历史永远不会那么简单,世界依然充满了仇恨。在许多人的心里,“包容”变成了“拿来主义”,它所包含的所有意义仅仅成了对新科技与新技术的索求。现代社会里,知识已经不再被少数人垄断,“真理”掌握在少数人手里的时代已经过去。现代仇恨往往来源于隔膜,冲突也往往更多地掺进了“文明的冲突”的味道。这就需要我们去互相了解互相尊重,要做到这些,首先需要的就是“包容”,如果我们连“异端”的权利都“包容”不了,又谈什么了解与尊重呢?“包容”,一个人类面临的永恒主题,只有真正地做到了包容,人类才能有真正的和平与进步。就让我们永远都尊重“异端的权利”。650字 高三 议论文