敬畏生命
小时候,总是会问:我从哪里来?大人总说:垃圾桶里捡的。然后,我就会傻傻地坐在门槛,一脸不高兴地发呆,原来我这么不值钱啊!姥姥就会拍打着我的脑袋:宝丫头是天老爷赐给我们的哩!
——题记
生命走过春风夏雨秋霜冬雪,历尽风吹雨打霜落雪飘,生生不息的繁衍好久好久,想必多得是十指数不完年年岁岁的页篇。
每一个新生的婴儿以第一声响亮的哭泣迎接生命的起点,滑落在每一个母亲的心尖。
草以那一抹清新怡人的新绿爆开桎梏干冷的大地,为生命揭开新页。
小河淙淙,以西向东,奔流不息。
红日闪闪,以东向西,普照大地。
生命的轮回,云起云落,潮涨潮跌,花开花落,人去人归,梦里无论走过多少路,醒来还是在路上,梦里无论走了多远,醒来还是回到了起点,人生兜兜转转、兜兜转转,还是在命运的圈里回到生命的最初。每一次花开,用最优雅的姿态拥抱大地,用最青春的笑容迎接天空,生命如水,一去不返,重在当下,莫要让生命背负昨日的悔恨。
晨曦,不贪恋时间的坟墓,梳洗罢,登临高山奇峰,吮吸一口翻新了的清风柔光,十指交错间,第一束橙色的暖阳穿过云团照进指尖那一寸红润的肌肤,让沉寂在昨日的血液沐浴今日新鲜的阳光重获新生。瞬间,像是推开了层层帷帘,生命之光自远到近倾泻了一圈,大地膨胀起来了,红花白草、参天大树、危楼大厦....像是暗室里突然亮起了灯,一切刷的明媚起来、动起来,叽叽喳喳的气息涤荡空气中的尘埃,直冲天空。
午日当头,少点言语去倾诉汗水泪水,少点时光去享受懒惰安逸;时刻记得,头顶一方蓝天,肩挑千斤担子,脚踏一片热土,生命就是激情。荒芜的时代里,一双勤手就是一张生命的通行证;勤奋的年代里,一双巧手走天下。无论是智慧的年代,还是愚蠢的年代,无论是战乱的年代,还是和平的年代,只要你相信,只要你真正相信,这就是你的年代!
生命是相生相息的,没有雨露的滋润,如何草长花开;没有早长花开,雨露也没有存在的现实意义了。万物生长不能失去阳光,但若万物隐匿在生命的绝崖峭壁,也只是徒留一地阳光罢。奏响生命的高潮需要合作,一切在会迸发出超乎奇迹的完美。没有哪一个生命可以特立独行于自己的阳春小道活得精彩灿烂的。
古往今来,夕阳西下总是充斥着陈腐的死亡气息,余辉下有人吟唱“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村”,有人哀叹“无可奈何花落去。”,但更有人兴致不减,高山望远“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡!”。用残颜枯手去梳理岁月的斑驳,去哭泣那倔强的冷漠的流年的时候,有人闻之轻笑,“我言秋日胜春朝”。
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。不同的事物屹立在不同的高度,但是,莫要忘记生命是一个攀登的过程。众人摘花,你是摘花还是种花;众人赏鱼,你是赏鱼还是养鱼;生命亦有选择。
风轻轻吹,人来人往的小路上,有逆着风飘舞的裙阙飞扬,亦有顺风翱翔的展翅高飞。生命这场剧,你是主角,演绎自己的精彩吧。
敬畏生命的依米花
依米花的泪滴非洲戈壁滩上,轻轻吹来一阵燥热的风。风,似不粗暴,却把稀薄的空气和着沙土搅得如泥浆般粘稠;轻,是这样的轻,就连零零星星的点点枯草也不肯摇摆,似乎对这无情的风沙有无尽的愤懑。废墟上面,冷热舛错的沉闷的空气,犹如暴虐凶残的魔鬼四处乱窜,以吞噬时空的孤高傲气横行霸道。沙土里,依米花种子正在了无声息地为自己积攒力量,等待着划开这片坚实泥土的时机来临。
大漠里是无尽的炙烤,风沙的肆虐,寒冷的吞噬与黑暗的禁锢。大漠孤烟幽幽地述说着一个个刺骨而动魄的故事,而依米花在生命的伊始便注定与死神为伴。
只有一条细长的根茎。在那样的热带气候当中,又在茫茫戈壁滩上,它得用五年的时间才能完成根部对泥土的植入,到了第六年它才吐蕊。让人惊叹敬重的是,依米花非常奇特,每朵花有四个花瓣,一个花瓣一种颜色,红、黄、蓝、白,煞是娇艳绚丽。更让人惊叹的是这种经过漫长的积蓄、扎根才开出的四色小花,花期只有两天,两天过后依米花连花带茎一起枯萎死亡。
这种花在当地象征着一生一次的美丽和一生一次的辉煌,它照样是无怨无悔,全情投入。五年扎根、六年吐蕊、两天花期,一生都在恶劣自然环境下生长的依米花仅仅是为了两天短暂的花期。它的美丽让我们无法想像这需要怎样的顽强和耐力。
茫茫万里戈壁与一朵娇小花朵形成鲜明对比。这样的生命悠远、倔强、卑微、渺小、灿烂,却挺拔在我们心里。泰戈尔说过“生如春花之灿烂,死如秋叶之静美”,六年的风霜雪雨只为两天的尽情绽放。这是生命的一种极致,把生命波澜壮阔的一面浓缩成悄无声息的短暂美丽。
上帝问依米花,值得吗?为了短暂的绽放,为了无人观赏的凄美,你却要付出上百倍上千倍的努力与不尽的痛苦作为代价!绽放后,你却要连根枯萎!而依米花笑了,炎炎烈日不能阻止我生根,满天黄沙不能阻止我深扎亲爱的土地!绽放是我来到这个世界的唯一职责,而环境不是我所能选择的。既然无法改变环境,我便要适应环境,漫天黄沙也不过尔尔。这个戈壁只有大漠上泛滥而来的肃杀,四周言弃者的呻吟与铮铮然一道正如一阙生命律诗与一首命运交响曲的悲情绝唱。向命运屈服的失败者会随风而逝,而不惮命运摆布的人儿依然迎风屹立而挺。这个世界不会挽留惮于面对之人,不会残留它们的痕迹。依米花如此,人亦如此,无法为自己的命运与职责坚持就注定要烟消云散,灰飞烟灭! 上帝若有所思,继而又问,难道你不曾羡慕那些温带的小花儿吗?依米花依然微笑着说,难道那些娇嫩的温带小花不该羡慕我吗?它们备受呵护,受大自然精心照料,开花绽放美丽也是它们的职责。而花朵只是它们舒适生活的牺牲品罢了。失去了花朵原有的意义,与行尸走肉有何异处?真正的美丽不言美丽,不求观赏与虚伪的赞美。我所绽放的不仅是花,也是我的泪水。我用泪水与汗水换来两天花开,而我能绽放泪滴的坚韧与不屈又何尝不令人由衷赞叹呢?
小小的依米花是插在非洲戈壁上的一杆杆猎猎旗帜,是流动在非洲戈壁上的点点彩云,是燃烧在我们视野里的火把,执著而又热烈,平凡而又绚丽。每个人来到这个世界上最初都是一样的,只是更多的人后来终生像荒原上的野草一样,一样的颜色,一样的姿态,一样的高度,自己把自己抛向庸庸碌碌的一面,绿上一段时间,然后枯去。有的人却像依米花一样,尽管卑微但在命运无常的风云里,做着不懈的抗争,然后开出自己的花朵。
这个世界上,奇花异草并不多,我们能够记住的仅仅是那么一两种草木,它们把美丽舞蹈给命运,把绚烂绽放给世界。看到别人在自己的生命树上开出花朵,结出果实,接纳别人的仰慕和敬佩,我们不以为然。试问自己:你是否像依米花一样,困苦磨难过后,给这个世界开出了自己的花朵?敬畏生命的依米花,敬畏一种至高的心灵海拔。
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敬畏生命清晨,我从睡梦中醒来。鸟儿在枝头叽叽喳喳的唱着优美的歌曲,花丛中传来阵阵的清香。世界万物都充满了生命力!而生命才让生活变得多姿多彩。生命是神圣的,不可磨灭的。生命,它不是一个简单的词汇。生命,让世间万物有了呼吸,让植物充满了活力,我们要敬畏生命!敬畏,不是尊敬的,恐怕是需弱的代名词。敬畏的实质是对待生命应采取的态度。生命来之不易!但我们便是最好的例子,:小时候我们总会为大人自己是从哪里来的?他们总是会开玩笑的和你说是从垃圾堆捡来的。但长大之后才知道,那只是个玩笑。那我们是从哪里来的呢?原来我们是从妈妈十月怀胎生下来的。妈妈在怀我们的过程中十分艰难。前期会呕吐、难受;中心会有头晕、失眠的现象。到后期有时,坐着、躺着都会很难受。在生育的过程中分,分娩时疼痛值会不断的升高。但她们都很坚强,努力让世界上多一份生命......生命来之不易!但生命却很顽强。悬崖石壁,硬石后墙下,那一个个顽强不屈的生命正努力的生根发芽。那便是小树,小草...他们能在悬崖上生根发芽,能在硬石上破土而出,而我们又为什么不能像它们这样,那么坚强呢?生命其实是短暂的,曲折的。但同时也是不朽的坚强的。我们为何不让自己的生命变得发光发亮而又有价值的呢?生命之可贵,生命之不易。所以我们要好好的珍惜生命,爱护生命,敬畏生命!500字 初二
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敬畏生命小学时,我喜欢放学后到洹河边跑一跑,转一转,放松一下心情,也可以让眼睛在忙碌一天之后能休息一下。那天,放学后,我来到洹河边。突然,一点儿绿色逼入了我的眼睛。哦,原来那是一块大石头下面长出的一株小草。我怀着好奇的心情,向那块大石头走去。发现那株小草一点也不“小”,比普通的草长得还要强壮,也更高,叶子也很大,像大大的耳朵一样,听着这个世界的声音。我走到大石头边,蹲下来,观察那株小草。它顽强地把绿绿的小脑袋从石头下面钻出来。风吹过来时,它便摇头晃脑地左顾右盼,还唱着欢快的歌,仿佛在说:“如果不是我坚强,从石头缝里钻出来,我还看不到这样美丽的景色呢!”可以想象,某年某月某日,风婆婆把一粒种子吹了过来,不过却正好卡在了石头缝儿里。但是这粒种籽却没有抱怨自己的不幸和周围环境的不好,而是努力吸取营养,让自己快快长大,长高,钻出石头缝儿,看周围美丽的风景。经过不知道多少天的努力,它做到了。它钻出了石头缝,而且长得比普通的小草更加高大,更加强壮,那是和环境抗争的结果。最终,它成为了洹河岸边一处靓丽的风景。我忽然心生敬畏了,为生命的坚强。我终于懂得了:世界以痛吻我,我要报之以歌。看到这棵小草,我又想到了我的老爸。老爸年轻的时候,从永城调到安阳来工作。那时,安阳对老爸来说,是一个非常陌生的环境。这儿没有任何亲戚,也没有一个熟人,但老爸却没有抱怨环境不好,而是迎难而上,努力工作,最终在安阳扎根,也有了不错的工作,还拥有了一个幸福的家庭。在我们的生活中,也会遇到各种各样的挫折,但是我们不能放弃,要面对挫折,挫折也会是我们获得经验,得到提供。一株小草尚且可以克服困难,在陌生的环境中努力生长,我们也要面对挫折,克服困难,努力学习。我至今仍然在沉思之际想起那一颗小草,我知道,那颗小草曾遇见了一片土地,在一个过客的心之峡谷里绿意盎然,教会他怎样敬畏生命。750字 初二
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敬畏生命窗台的一侧,有一棵枯树,是不久前才种的。一次风暴后,在十兄弟中,它是唯一低头的,园林工以为它已经死亡。所以。灌溉,锄草,剪枝,修芽,这些待遇都和它擦身而过。独自一树,孤零零的伫立在荒草中:无人问晓,无人担忧。渐渐的也就似有似无了。春天,在第一场春雨的过后来临了。枯树同其他兄弟一样享受着春意的无私沐浴,它的兄弟全穿上了绿衣剪下了刘海;枯树还是静静的没有任何动静。又是一场大雨过后,我独自站立在花圃旁:欣赏,雨后的美景。呼吸,雨后的空气。偶然的一眼,看见了枯朽的枝干上,萌发出了多多小叶片,娇涩可爱。这还是它吗?这还是原来的那棵枯树吗?我简直有点不相信自己的眼睛了,我又向前跨了几步细细看了一番后才敢相信这是事实。原来它还活着!即将要当柴烧的树,又复苏了,又要继续接着完成它的使命了。这种渴望生命渴望活着的精神将我折服了。现在我用文字的形式将它记述了下来,在结尾添加了一句我想说的话:敬畏生命,敬畏它的坚守,敬畏它的永恒,敬畏它的不屈与执着。350字 初二 散文
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敬畏生命生命只有一次,它是宇宙间最宝贵的,最值得珍惜的。生命是脆弱的,也是坚强的;是短暂的,也是永恒的。生命的存在本身是一种希望,我们要好好呵护它。前几天,因为下雨,小区里的绿化带土壤很湿,有许多蚯蚓出来活动。我心想:以前我总是在书上看到蚯蚓可以重生,好想亲眼看看它怎么重生,或者要多久才能重生。我为了解开心中的谜底,就来到下去绿化带边,在土地里找到了一条蚯蚓,然后用一个小木棒将蚯蚓挑到到水泥地面上,接着把木棒对准了蚯蚓身子的中间,用力地按下去。蚯蚓痛苦地挣扎着,头和尾巴不停地摆动着。看着蚯蚓痛不欲生的样子,我有点于心不忍了,这会不会太残忍?它会不会死?但是为了验证书上的话,我狠下心来,把蚯蚓切成了两半。只见这“两条”蚯蚓还在苦苦挣扎着……不久,蚯蚓渐渐安静了下来,我以为它承受不住痛苦,断气了,就找了一个小盒子,放上了土,给蚯蚓做了个“坟墓”。第二天,我去“探望”蚯蚓,结果另我重新燃起了希望,这“两条”蚯蚓真的变成了两条蚯蚓了!我感叹到:蚯蚓的生命力竟然这么顽强,它虽然承受了巨大的痛苦,但却获得了重生,并且还多了个兄弟。回想世间万物,不仅仅是蚯蚓,其实人也一样,在遇到各种难以意料的困境时,同样也能出现让人意想不到的状况,这难道不是一种希望,不是一种超越极限的能力吗?生命,是多么顽强,让人不禁产生敬畏之情而又感叹生命竞如此强大。500字 五年级 散文
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敬畏生命生命,是庄严而神圣的。生命,需要敬畏。“花有重开日,人无再少年”。时间的流驶让生命变得弥足珍贵。生命只有一次,生命之花需要我们的尊重与爱护。然而,动荡不安的世界政局,时有枪击案发生的校园,为谋取利益而杀害他人,压力过大的自杀者,这一切让生命显得那么脆弱而不堪一击。生命之花不能凋谢,更不容亵渎!只有人人爱护自己的生命,尊重他人的生命,才能拥有一个美好灿烂的世界。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”太史公的一句话道出了生命的真谛。敬畏生命,不仅仅指呵护生命,不让其失去。死得其所,重于泰山。更是对生命的敬畏。武将希望战场杀敌,马革裹尸是对生命的敬畏;面对威逼利诱而气节不改,零丁洋里的叹息是对生命的敬畏;坚持日心说,坚持真理,在烈火中的永生是对生命的敬畏。敬畏生命,让生命在有限的时间里释放最多的光与热。敬畏生命,让死亡在历史的消逝中永恒不灭。生命只有一次,人生旅程不应虚无。让自己的人生充实起来,让生命变得多姿多彩,让生命绽放最华丽的花朵,这,也是一种对生命的敬畏。敬畏生命,需要充实人生,需要荒芜的心灵长满果实。去读书,在书中体验高雅情趣,品味哲理人生,让书的芬芳弥漫在人生旅途中。去旅行,在高山流水处放松心灵,在繁花绿树中释放灵魂,让心灵的世界辽阔而清新。去闯荡,体会百姓疾苦,感受百样人生,让生活的酸甜苦辣给予你一个充实的人生。莫为钱而生,莫为享受而活,充实的快乐需要你去敬畏生命。敬畏生命,让世界下每一朵鲜花健康、茁壮成长;敬畏生命,让死有所值,奉献生命变得义不容辞;敬畏生命,让心灵去旅行,让生命在人生的旅途中升华。敬畏生命 ,需要我们共同努力。爱护生命,“永生”生命,充实生命,只有如此,才能让神圣的生命得到尊重,得到敬畏。生命,需要敬畏。650字 初二 散文
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敬畏生命日出是生命的开始;日落是生命的终结。——题记清晨,一个电话惊醒梦中的我,伸手拿出枕头下面的手机接听,原来是老妈让我和老姐起床去早市给她送东西。挂断电话后,我边用手拽着老姐的被子摇呀摇,边说着:“起床啦!起床啦!”老姐睁开双眼,眨巴几下,坐起来,戴上我递给她的眼镜。简单洗漱后,我和老姐带上妈妈要的东西向早市出发。路上,稀少的人显得格外冷清,这样可以更加突出“早起的鸟儿有虫吃”和“一日之计在于晨”这两句话。张嘴打个哈欠会被迅速液化成白汽,风一吹,本来昏昏沉沉的脑袋清醒了一些。喜鹊在枝头报喜,好像是在向人们祝福节日的快乐。快走到早市的时候,身体已经很疲惫了,但胜利就在前方,现在怎么可以放弃呢?早市,人真多啊!是路上行人的十几倍,我俩找到老妈把东西给她后,我和老姐开始赶集啦!赶集的人真多,虽然每天都有集市,走路都会碰到别人,要连声道歉才可,别人也只是浅浅一笑,无大碍。买卖,有人卖就会有人买,那么集市就是一个交易的好地方。有人卖着刚从河里捞出的鱼;有人卖着刚出锅的馒头;有人卖着刚从地里采摘的菜;有人卖着……看!那不是大公鸡吗?它俩被绑架了!但它并没有放弃它的逃跑计划,它煽动着翅膀,用嘴试着去啄掉束缚它脚丫子的绳子,它折腾几次,绳子却毫发无损,它继续啄着、煽动着。由此可见,生命对它来说如此可贵。而另一只大公鸡,没有意识到自己生命即将结束,若无其事地啄着地上散落的枣儿,也许对于它来说生命可有可无……回家,逛得也有一段时间了,太阳公公已高高升起,我和老姐该回家了,路上行人也多了起来,多半是刚赶完早市准备回家做早饭的人。发现,走在回家的小路上,除了我和老姐还是没几个人啊!估计都在准备早餐呢。累了,蹲下身体休息一会儿,发现地上的蚂蚁搬运着比它身体还大的东西。调皮的我对它吹口气,“沙尘暴”来了,小蚂蚁却没有乱了阵脚,它用脚淡定的抓住地面。“沙尘暴”过后,小蚂蚁把被“沙尘暴”吹走“几米”远的食物再次背在身上走了……好了,我也站起来和老姐回家了。感悟,人要积极地面对生活,面对困难时,要像第一只大公鸡一样,努力去挣脱束缚着我们的绳子,不要像第二只大公鸡,一副“死猪不怕开水烫”的模样,那样太麻木了;还要像小蚂蚁一样,虽然身体不大,但是可以搬运自己身躯几倍大的东西。活着真好!所以我们要爱惜生命,生命即使再渺小也值得去敬畏!高一:林婉晴900字 高一 散文
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敬畏生命“在非洲的戈壁滩上,有一种叫依米的小花,花成四瓣,每瓣各成一色,红、白、黄、蓝。通常,它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作,然后,一点一点地积累养分,在第六年春才在地面上吐绿绽翠,开出一朵小小的四色鲜花。尤其让人惊叹的是,这种极难长成的依米小花,花期并不长,仅仅两天工夫,它便随母株一起香消玉殒了。”我静静的站起身,小小的花儿,竟有如此强的毅力。门前又传出几声嬉闹,我伏在窗口望着他们,又是那群小孩子。他们笑得太大声了。记得丰子恺曾劝告过小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。下楼。可以说,我没有把握让他们真的走掉,真的放过那群可怜的蚂蚁。在孩子的眼里,生命是死是活仿佛没有什么差别,就像《皇帝的新装》里面那个小孩一样,之所以他敢说出真相,是因为他不会去害怕自己被杀死,那么,眼前的这群小朋友和他又有什么差别呢?他们会去肆意残杀动物,是因为他们对自己的生命都没有一个完整的概念啊!他们不像猎人,猎人是为了生存,而他们,从一开始仅仅只是出于贪玩的心理罢了。出于形象问题,我还是放弃了直接出去对他们大吼大叫的念头。我悄悄的在自家门的后面滴上几滴蜜。效果还不错。生命的成长总是伴随着欢乐的笑声和辛酸的泪水,生命的成长也总是伴随着成功的喜悦的喜悦和失败的打击。这不只说的是人类啊,作为生命,必当如水一般容纳一切。能够静静享受自然带给我们的滋味,倾听南归的大雁拍打双翅的声响,羚羊飞驰时风的呼啸与它的喘息,品味流水的清纯,桂花那淡淡的香。不同的生命理所应当应该拥有不同的生命历程,然而上帝却又赋予了我们诸多相同的东西:爱,怜爱,苦恼,善良。正是因为如此,我才能真正去做到保护这些小东西;正是因为如此,它们才会走进人类的屋子啊!它们竟又一次将我折服——它们拥有着有些人一生都欠缺的情感,信任。它们竟再一次使我清醒——它们拥有着有些人一生都无法获得的情感,宽恕。当然,我只能说是“某些人”,所谓的某些人,总以为人类是最伟大的,当然,另一些人,更比凡人更加敬畏生命,就是那些但凡吃肉都要想向上帝忏悔的人啊,他们是否令人尊敬呢。至少我觉得是如此吧。800字 初二 散文
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敬畏人生小时候,看见闪电,妈妈会把我们揽在怀里,温柔地说:“孩子,做好人,就不用怕打雷!”那时,我们对雷鸣闪电心怀敬畏,它教人反省:不要做坏事——这是民间最质朴本能的敬畏,若剔去迷信成分,它不失为一种神圣的力量,可以约束矫正我们参差不一的心灵。人,不可以没有敬畏的心。因为没有敬畏,所以恶搞经典成风。因为没有敬畏,所以洞房花烛也能笑场。因为没有敬畏,所以崇高贬值。因为没有敬畏,我们的人生不再神圣……现在,据说最流行最广泛的新骂人“三字经”是“鄙视你”。第一回合就“鄙视”,所以不用开战;内心、表情写满“鄙视”,所以没有仰望,也没有尊敬。“在貌为恭,在心为敬。”面带鄙夷,内心一定会慢慢卑俗黯淡。德国大哲学家康德的敬畏,在他墓碑上刻着:天上的繁星和心中的道德法则;“仰不愧于天,俯不怍于人。”孟子以此表明自己对天的敬畏之情;孔子强调的是要“知天命”,就是心存敬畏,并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……智者、圣人,之所以不凡,是因为有所畏惧也有所敬仰。而平凡之人,常怀敬畏之心,就不会轻易浮躁,内心自然生养出一些正气、庄严与崇高。人很渺小,因为有了信仰与敬畏之心,反而让我们内心清澄而庄严。万物众生,都值得我们敬畏。从一朵向阳的花、一棵跳舞的草,到一只蚂蚁的力量、一位母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容……听课的学生如果对老师没有敬畏,就容易打瞌睡;拿俸禄的官员如果对人民没有敬畏,就容易贪污腐化;袁隆平因为敬畏水稻,在稻田里梦想成真;黑人阿里因为敬畏每一个对手,成长为一代拳王……而你我,如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情,就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。新东方董事长兼总裁俞敏洪先生,在北京大学XX年开学典礼上的发言,谈到对老师的敬畏,让人动容!他说,“我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里,是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。每当我推着轮椅的时候,我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜,一种神圣感油然而生。” 因为敬畏,而爱;也因为敬畏,看见爱;更因为敬畏,才有真正的感动。一生,不长。一生,是一条谋生的路,也是一趟朝圣的路。谋生,让我们热爱手里的粮食,常怀平常心;朝圣,让我们看见高度,常怀敬畏心。最近老为学生的作文担心。前几天布置写一篇话题为“敬畏”的作文,因为时间关系,来不及作详细的提示就让学生写了。结果收上来一看,头都大了:都写些什么呀?有的把“敬畏”理解成了尊重;有的以为“敬畏”就是要珍惜和爱护;有的干脆把“敬畏”与等同于让世界充满爱;甚而至于把“敬畏”当成保护环境。这都哪儿跟哪儿啊?应该说,对敬畏一词,九年级学生理解并不困难。即便望文生义,也可以猜出八九不离十。怎么会这么离谱呢?是我出题过难吗?我上网一查,发现XX年孝感中考作文题就是《心存敬畏》。我只好望着那一堆作文本发怵!1000字 六年级 议论文
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穿越你的生命我的敬畏生命——一个何其沉重的话题,时而鲜活勃发令人耳热心跳,时而飘忽脆弱,不堪一击叫人黯然魂伤。然而,汶川大地震,让我真切领略到的——是生命的尊贵与伟大!那些舍身救人,奉献生命的教师群体,让我充满敬畏和震撼!让时针回拨到5月12日吧,那个阴霾的下午:山崩地裂楼宇塌,惊世地震袭华夏,举国奋力抗天灾,唤起苍天佑中华。瞬间,几万个生命逝去:瞬间,大地上,废墟中演绎了教师护佑学生,母亲护佑婴儿的人间真情------悲伤悲伤悲伤彻骨锥心的悲伤,苦痛苦痛苦痛撕心裂肺的苦痛!这里,我不愿再揭令人心痛的那一页。但,用生命拯救学生的一个个教师,那一件件,一幕幕却时刻撞击我的灵魂,颤栗我的心灵。我曾以为,只有闻名于世,功成名就才叫崇高:我曾以为,只有振臂一呼,应者云集才叫伟大------然而,就是这场灾难的来临,就是这种不经思考的断然应对舍去生命护佑学生,用生命为心爱的学生上完最后一课,用生命为更多的家庭留下希望,也用单薄的血肉之躯挺起中华民族的脊梁!那一刻,我也明白了崇高与伟大的真正含义。小的时候,董存瑞托起炸药包身姿的豪迈,黄继光扑向机枪脚步的迅猛,是我脑海中英雄的身姿。然而地震瞬间,谭千秋扒于课桌,用血肉之躯抵御砖块,瓦砾,拼死保护下面的四个孩子;汤鸿拢三个学生蜗居于墙角,弓背抵抗硬物,怀柔三条鲜活生命;袁文婷一次又一次冲进摇晃的教室,将惊呆的学生一次又一次救出,死前双手还紧紧抓着两个孩子……这些,又何尝不是英雄身姿的又一种特写!还有跪仆废墟,如断翅雄鹰的张米亚;身断两截,脸部血肉模糊的向倩;用后背挡住倒塌水泥板的瞿万容,等等,因为要保护身躯下的鲜活小生命他们献出了生命!谁能说这些就不是今天的英雄?“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”我敬重我们的教师,敬重他们在地震瞬间生命渡让的果敢;敬重他们在地震瞬间舍生取义的坚定;敬重他们在地震瞬间用生命上完最后一课的从容不迫。大爱无边,大情无言,他们用生命诠释着“人民教师”的崇高内涵!古有天地君亲师,今有抗震教师铸师魂!此刻,距离那个可怕的下午,已经过去90多个日夜。每当夜幕降临,我仍会在黑暗中追忆那些不朽的师魂。他们,平时默默于三尺讲台授业解惑,平凡坚韧于学校教书育人,危难时刻,挺身而出,大灾面前,舍生忘死,他们不就在我和你之中,你和我的身边吗?我常想,面对那场灾难我会怎么做?我也会象他们那样,我也只能象他们那样!因为面对突如其来的灾难,我不仅是一位母亲更是学生深深信赖,深深依靠的老师!妈妈教师在这一次牺牲名单中有好几位,默数这些英雄的女教师,我心沉重亦我心骄傲!大爱,铸就了师德,大爱,锻造了师魂,大爱让教师准确的诠释了生命的意义,大爱,让教师群体闪烁出让人敬畏的人性光辉。1000字 初三 叙事
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敬畏文字自从中华民族创造出文字,传统文化就开始蓬勃发展起来。汉字兼具形、声、韵的美感,在古典文学上创造了不朽的传奇。古人谨于文字,力求使文学做到简练而准确,让汉字不仅是一种文字,更是一种艺术。遥想千百年前,当《吕氏春秋》经过字字推敲后,悬挂在城墙上,布告天下,若能修改一个字,赏黄金千两。然而,没有一个人能从整本书中找出一个欠妥的字。古人对文字的苛求是超乎想象的,因此才留下“一字千金”的美谈。唐诗宋词,对文人的对偶压韵的才能,有极高的要求,夸张莫过于“两句三年得,一吟双泪流”,正是细致地推敲,才造就了千古奇葩。“春风又绿江南岸,明月何时照我还”是家喻户晓的千古名句,其中一个“绿”字,又极具动态之美。相传,王安石当初并不是用的“绿”,而是“过”,由于缺少形象之感,他又改成“到”、“吹”、“飘”等几个字,最终才选用了“绿”字,造就了一段佳话。类似的,贾岛曾写了一句“鸟宿池边树,僧推月下门”,在进京路上又欲用“敲”代替“推”。他不断做出“推”、“敲”的动作,引得路人发笑,最后撞进了韩愈的车队。不愧都是文人,韩愈放下官架子,与贾岛讨论。韩愈说:“‘敲’字能体现夜的寂静,而‘推’不能,就选‘敲’吧!”从此,人们就用“推敲”来形容斟酌文意。敬畏,就是取尊重、崇拜、震慑之意。古人推崇“炼字”。而现在社会,人们对语言的运用,越来越“不拘一格”,一些胡乱拼凑的怪诞词成了潮流,人们还频频出现语言运用的低级错误。语法错误最为典型就是“然后”。“然后”是一个仅仅表顺序的连词,而人们总喜欢用它代替所有的关联词。像“和”、“并且”、“然而”、“与其”、“接着”、甚至“因为”、“所以”等都变成了“然后”。这最主要的原因是语言匮乏,很多人往往不能用语言准确表达心中所思,因而让“然后”乘虚而入。还有一点不容小觑,这就是“追星效应”。一些明星,虽然风流倜傥,但文化素养太低,经常“然后”不离口,导致很多人养成了张口“然后”,闭口“然后”的坏习惯。这都是对语言的大不敬!若你仔细看《新闻联播》,你会发现,当受访者错误用语时,新闻字幕会悄悄改为正确语序,甚至干脆没有字幕。这现象已十分常见,说明国人已完全把文字作儿戏,丢掉了几千年的敬畏之心!敬畏文字,不仅是一种态度,更能养成良好的用语习惯。敬畏文字才会出经典。任何不敬畏文字的民族,是早晚要灭亡的民族。希望几十年后的中国话,不会是洋味十足的中国话,那时的中国人还能敬畏文字。2下一页@_@我是分割线@_@敬畏文字1000字 初三
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敬畏文字文字,这充满神性的人类文明之花盛开在我的心头。记得小时候,我们会做一种叠纸片的游戏,一本本废书被我们拆开,那些方正的书页就成了叠纸片的最好原料。将一张三十二开的书纸对折,然后再交叉折叠,就成了一个四方形的“宝”。奶奶看着被我们扔在地上随意践踏的书纸,高声地叫喊道:“书上有字的,你们就敢乱踩,字是踩不得的!”我问奶奶:“为什么字是踩不得的?”奶奶告诉我:“字是神仙告诉人的东西,有神性的!”我好奇地展开书页,上面密密麻麻地排着方块字,有许多是我不认识的,我的确看不出来这些黑色的方块字有什么神性。但是,奶奶说话时的惊恐表情,让我对字有了一种敬畏之感。随着上学年级的增加,我认识的汉字越来越多。尤其是写汉字的时候,老师总是让我们坐得笔直的,老师说,写字要一笔一划地写,就像做人要踏实认真。老师还说,写字要方方正正地写,就像做人要堂堂正正一样。这样的话一直萦绕在我的耳边。当时想,写字这样稀松平常的小事和做人这样的大事有什么关系。也许是当年这种想法作祟,没有好好写字,直到现在,我的字还羞于见人。现在我的确认识到,我的毛草浮躁的性格和我自己的字是有直接关系的。有时候我也想,如果当时听从了老师“练字如炼人”的话,也许几十年中,因为我一笔一划练字,现在我的性格也有很大改观了吧!小小的文字真的令我敬畏呀!我的字没写好,可爱读书的品性却炼出来了,这当然得益于文字的魅力,这也让我对文字产生了敬畏之心。有时候我真的很佩服我们的祖先发明了文字,如果没有文字,没有文字组成的书籍,那么我们的生活多么的枯燥,我们生命的天空该是多么的单调。一个个独立的方块字,组合在一起像一队队即将出战的士兵,那宏大的阵势,真的是铺天盖地,无穷无尽,弥漫开来,进入人的眼睛、大脑和心灵,最后产生了一个个魅力四射的人物形象,一幅幅诗意无穷的画面。政治家可以“半部《论语》治天下”,文学家可以为了一部著作甘心地奉献自己一生,可以说这都是文字的魔力。我坐在自己的书房里,四面都是书,书中的文字,跳跃着,我像一个快乐无比的帝王,可以通过文字,和任何一个时代的人物交谈,可以争论,可以会心首肯。如果没有了这令人敬畏的文字,那么,这个世界将真的成为无趣的沙漠!现在,我虔诚地坐在电脑前写文章,随着手指在键盘上敲击,屏幕上出现了一行行黑色的方块字,我知道,这是祖先通过许多年的摸索,智慧凝结的结果。想着那些为创立使用文字而付出心血的祖先们,我心存敬畏,感念先贤!敬畏文字1000字 初三
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敬畏与畏惧周围平说:“在这个世界上有一个特别重要的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙,而更令其深信不疑的便是“不相信神圣的人,必将被世上一切神圣的事物所抛弃”。相信神圣,有所敬畏,心中自然会生出一种东西属于做人根本,不可亵渎,所以面临欲求有着一定自控的能力,以此维系生活;至于不相信神圣,对世界毫无敬畏,那只要能满足他的欲求,只要能不受惩罚,再神圣的东西也敢践踏,再美好的东西也敢毁坏,而且心中没有丝毫的不安。这样的人最终只能被神圣抛弃。世界似乎在以这种方式维持着平衡,而人们似乎也以此活着。然而真的只要相信神圣,有所敬畏就够了吗?20世纪最伟大的人道主义者史怀泽,创立了“敬畏生命”的伦理学。他明确地提出“只有当人认为所有生命,包括人的生命都是神圣的,他才是伦理的”。对于生命为何都是神圣他也无法论证。我想他的这句话更重要是在揭露一种本质:即世界的精神本质是神秘的,我们不能认识它,只能怀着敬畏之心对待。而因为这世界神秘的本质,让我们根本无法判断面前的人、事、物到底具有着怎样的能量,无法判断他们会给我们造成怎样的影响。如若只是对于心中的根本有所敬畏,而对于广阔的未知抱似无视甚至不屑的态度,那么就像一个小丑站在活火山的边缘兴奋的舞蹈自以为在边缘就可平安,可火山一旦喷发结果可想而知。正如当年的满清政府,假借对“礼教”的敬畏维系的统治,对于西方的科学一无所知却还一副无朝上回,唯我独尊的模样,它的结果,大家都明白。当然如果由此可以得出,敬畏的缺失会上人从天堂坠入十八层地狱,那么我想坠入之后对一切都充满了畏惧便是第十九层地狱。缺乏敬畏的人,遭受了命运的惩戒本也还有挽回的地步,只要改过自新还是有活的希望。可是有的人偏偏被这吓破了胆。他所得到启示便是世界处处阴险毒辣,我应当“敬畏”。敬是敬而远之而畏则是畏惧了。真是这样那便一下便坠入了万劫不复的境地了。忽而想到自已,刚上高中,还没有从初中的得意劲儿缓过来。幼稚地以为,高中吗,也就那样吧,我还能学习不好嘛!满心的不屑甚至蔑视。于是高中告诉我,对啊,我就是那样,你的成绩也就那样吧!我这才见到了高中的狰狞,才明白高考如此可怕。于是又得出这样的论断:高考都这样,那奥赛呢?那还和我有半毛钱关系?权当为高考准备了,想都不敢想了,奥赛成绩也自然一塌糊涂了。可是一切云淡风轻之后再想想,它真的或那么可怖,那么无法企及?不是。生活如此,我们常常因为自已的自大而忘却了敬畏,又因为一时的惩罚而对一切充满了恐惧。可我们若能常怀敬畏之心而无畏惧之意,从容面对生活,还有什么是无法企及的吗?1000字 初一