寻找真正的世外桃源1200字

寻找真正的世外桃源

1200字 六年级 记叙文

我曾去过桃花源。 

一条向东缓缓蛇涎的溪水,起伏颤动,溪边是一线线的桃林,落参不齐,伴和着晴朗的天倒映在溪水中,点缀着童腮般的粉艳的朵朵花蕾,扑面而来的气息中夹杂着桃花的甜美,令人心旷神怡。溪边并没有其它的树,只有无名小草开出玲珑芬艳的野花,就这样凌乱地散落在两岸,别样沁香,一股泥土的芬芳沁人心脾。 

顺着溪流而下,是一片被整理过的田园和围绕在田园中的村落,穿过交差相错的田间小路,进入村落,就可以听到鸡犬嘻闹的声音,进村子的地方有一口池塘,在一边码放了几块青石板,从田园劳作归来的村民就在那里清洗着,而青石板的后面是一片桑竹,象园林般的布局了一些石鼓,可能是村民们休憩的地方, 

我看到一位扛着锄头的老爷爷,我走上前去问道:“老爷爷,请问这是什么地方?”,老爷爷打量了我很久很久,眼里充满了复杂表情,似乎对于我这位穿着不同的外人难以破译,露出不解的目光,总的来说,大概是无比惊讶。 

过了一会儿,老爷爷才说道:“这是桃花源,你是?” 

我立马接过话说:“老爷爷,我也不知道我为什么来到了这里,现在这里是陶渊明所写的桃花源么?” 

老爷爷突然笑了,说道:“什么陶渊明啊,谁会吃多了没事做,写我们这穷地方啊”。 

我问老爷爷:“老爷爷,您能带我参观一下你们的桃花源么?”。 

老爷爷笑着摸了摸我的头说:“这有什么啊,走,爷爷带你去见下我们桃花源”。 

途中我问老爷爷道:“爷爷,听说你们那里的人和谐,与世隔绝”。老爷爷突然大笑了一声说道:“傻孩子,都是山里人家,又没有路,出不去,谁家有事不帮衬点啊”。说着说着,我便想起了我们的社会,铺天盖地的尽是食品安全问题,帮助倒地的老人,却被反“咬” 

一口说是肇事者,“佛山小悦悦”事件更是让我们触目惊心,就这样,我一路不语的随着老爷爷走进了桃花源。 

在那里,我像是迷了心神的人,突兀的打破了桃花源宁静的格局,人们似是于世隔绝了许久,身上仍保留着秦楚时期的淳朴气息,端出家中最美味的酒食,每个人都好客,每个人都互帮互助,每个人做的每一件事都为了别人着想。 

到了夜晚,热情的人们邀请我去他们的屋子暂住,但我还是去了老爷爷的家中,老爷爷和他的亲人马不停蹄的为我收拾好房间,让我睡上了一个好觉。到了晚上,我走出房门,来到不出几百米远的大平地。夜晚的桃花源,繁星若隐若现,在月光下,孩子们嬉闹时天真的笑声传入我耳,老人们闲情逸致地或扯下闲谈,或坐在一旁笑着看着孩子们嬉闹。这时老爷爷也笑着来到我的旁边,兴致高的唱了个小曲,引来众人的鼓掌和欢呼。 

也有孩童好奇我的穿着打扮,纷纷走到前来和我讲话,我也讲了几个小笑话,惹得小孩子们哈哈大笑,旁边的几个老人看着我们笑成一块,也笑了起来。 

人们的欢声笑语,看似平凡朴实的画面,却处处和谐,没有世间的等级的歧视,只有平等的观念,也就没有争执声,吵闹声使人心烦,只有笑声与来往的脚步声绵绵不断。 

一道强烈的光突然刺进了我的眼中,过了很久,我才发现我一直都趴在沙发上。电视里放着关于建设和谐社会的报道新闻。 

川流不惜,人不止步,社会也不会停止变化。人与社会的和谐关系,不仅仅是依靠科技的力量,改变人性。而应该是一个真正的世外桃源,是一个真正的和谐社会,我们一直在期待那一天,寻找真正的世外桃源。 

那一天,我们面朝大海,春暖花开。 

寻找真正的美

1200字以上 初二 议论文

美丽,似乎并没有一个确切的表述,有人认为大眼睛很美,所谓“巧笑信兮,美目盼兮”但也有人认为小眼睛透着智慧之光,也很美,正所谓情人眼里出西施。美,似乎真的是一件拿不准摸不着的东西。

然而,人们对美评判的不同,正是缘于人们对美认识的不同。在我心里,美是有定义的。美,并不止步于“窈窕淑女,君子好逮”,并不止步于“手如柔荑,肤如凝脂”。美有它自己的内涵:实事求是、心无旁骛追求的是一种理性美;温文尔雅、知书达理追求的是一种气质美;心怀天下、博爱众生追求的是一种心灵美。美有它独特的价值,越是有价值的就越美;越是美的东西,它的芳香往往传播得越长远。

有人曾评价,特蕾莎修女和戴安娜王妃,是两朵同样永不凋谢的玫瑰。戴安娜王妃本身就天生丽质,有其固有的美。与她相比,特蕾莎修女瘦小、黝黑、干瘪,然而特蕾莎修女也有她特有的美:博爱美。她创办了仁爱传教会,用自己的光亮去照亮那些卑微穷苦的人。她的那种博爱美将流芳百世。

我们应该明白,容貌上的美丽终会逝去,但价值深度层次上的美,却永不消逝。苏东坡在《赤壁赋》中曾说:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”正如同居里夫人,她用她的青春美貌置换出了“不能以一瞬”的镭,她实事求是、卧薪尝胆的研究精神以及不为名利所累的超凡脱俗,造就了科学史乃至人文史上一块永恒的里程碑。价值深层的美,远比那种世俗美更有影响力,更值得欣赏。

我曾听过一个故事:很久以前,美和丑同去沙滩洗澡,洗完后丑穿了美的衣服就走了,美为了遮羞,只能穿上丑的衣服。因此,世上许多人便把美和丑搞颠倒了,只有极少数人还能辨认出美。时下,社会上选秀活动不断,一场场如火如茶的走秀,一次次激烈的比拼,而后,获胜者被冠以“好男儿”、“东方天使”等称号。然而,对这一切,我并不以为然,他们并没有什么特别的美,只不过是一群衣着光鲜、浓妆艳抹、带着假面具招摇过市的平常人。真正的美,不是在镁光灯下制造出来的,不是如“超男”、“超女”般的走秀,更不是如同“凤姐”、“小月月”般的低俗恶搞。真正的美不可能速成,也不应该被扭曲恶搞,它,注定在喧嚣热闹之外,灯火阑珊之中,并不是想复制就能复制的。

《抱朴子》有云:“西施有所恶而不能减其美者,美多也:嫫母有所美而不能救其丑者,丑笃也。”但我并不认同。的确,世上人的外貌干差万别,有的人倾国倾城,有的人姿色平平,有的人长得奇怪甚至丑陋,但这并不意味着一个绣花枕头一包草的人依然会被认为美,一个长得丑陋但内涵丰富、心地善良的人会没有人喜欢。美和丑是对比出来的,是相对而言的,是在一定情况下可以转换的。实际上,我们不该把容貌真当那么回事,长得美的人不应是把美作为资本,而是应该去追求更高层次的人生价值;长得丑的人,应以内涵美去饰其不足,以知性美内涵美来增色。在十几家主流媒体联合主办的“中国最美的50人”评选中,于丹以内涵美当选第三美人,她笑言:“每个女人的前二十年是靠美丽的外表生活,后半生是要靠自己的修炼的。”因此,我们每个人都应该去填实自己,寻求那种“腹有诗书气自华”的内在美。这,对于正处于价值观形成时期的我们尤为重要。我们应该摒弃那些虚无缥缈的美,抵制那些一味追求醉生梦死、灯红酒绿、游戏人生的“美”,而应去挖掘、培养真实的美,多读多思,常怀感恩之心,壮志凌云之心,博爱助人之心,笑面挫折之心,坚忍不拔之心。让自己的心静下来,笑看云卷云舒、花开花落,品味“一花一世界”的禅意,坚守住对美的信仰。这样,我们就可以渐渐丰满起来,美丽起来。

真正的美,大音希声,大象无形。至美之人,不耽于力,不持于技,静静思考,默默奉献,直至驶入智慧高地、博爱港湾。

我们每个人,都要学会发现美,辨别美,感受美。

我们,更应该去追求美,追求那种立于价值之上,凌空于思想情操之上,灵魂深处的那一抹纯美。

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