读《可爱的洪水猛兽》之感1200字以上

读《可爱的洪水猛兽》之感

1200字以上 四年级 读后感

今天闲来无事,网络的终结总是令人有些不知所措。于是便产生了逛书店的想法,目的性较为明确。曾经看过一些郭敬明的作品,也看过一些韩寒的作品,相比之下,我比较喜欢韩的作品。原因我就不说了,都是个人见解。在此我也不想对郭做无谓的评价。

习惯说一句话,那便是,现实是残酷的。似乎天天都喊着和谐社会的口号,也似乎这成了大家的目标。然而就是残酷的现实致使人们变得不和谐,社会变得不融洽。什么是残酷的事实?就我个人而言,封闭的网络,与世隔绝的境地。对世界呢?小的,世界的金融危机,大的,环境的急剧恶化。一部非诚勿扰将和谐一词带入了大家的视野,然而如何能和谐呢?难道真的像葛优所说,一个简单的猜拳便能解决一切纷争,便能做到和谐。中国人面对一切对自己不满的言论总是会尽自己所能来反驳,似乎只为了一个信念,便是争口气,扳回面子。这也符合中国人的一贯作风,面对责难,决不低头,这叫骨气。试问若是你被人说一句,便要十倍还之,怎么才能做到和谐。也许你会说,难道等着被骂,不回击,那么中国人的气节何在。你也许又会举例说,如果中国人没有这股劲,又怎么能够翻身做主人。在此我并不是说当被人侵犯你的权益时,你依旧置若罔闻,安然自若。如果你真能做到那样,也真就没什么可说的了。我所指的是当你被他人的一句自由言论所说,你便将其视作仇人。万般诬陷,显然这不仅没有达到和谐的标准,同时会让人鄙视。正如同这些“可爱的洪水猛兽”向韩寒不断炮轰,只因一些事件的评论。这是否就产生了不和谐呢,不好说。向来人们是鼓励争论的,只因这样可以加速人们对事物的认识。这样显然便可促进人们不断进步,不断前进。然而似乎现在越来越多的争论则是为了自己的面子,为了给自己争口气,显然这是挺滑稽的。

四川地震,人民受难了,我们全国人民携手共度难关,我们想到了和谐。奥运主办了,我们想到了我们的主题是和谐奥运。7。5事件发生了,我们意识到和谐遭受了一定的破坏以及一定的质疑。我一直在思考,和谐是建立在什么基础之上呢,是建立在我国形势的一片大好之下,还是建立在人民生活水平蒸蒸日上,还是建立在安抚民心,对外宣称上。不管了,一切只在于自己的想法。

现如今,公民享有言论自由权,我想这是无可厚非的。从古至今,好不容易咱老百姓有了这个权利,但似乎又很少有人用它。一部蜗居貌似道出了不少,然而被禁播了。我不知二者是否有必然联系,如果有,我亦不知是否它触及了法律所不允许了。如果没有触及,我不知这算不算剥夺了公民的言论自由。还是所谓的言论自由是建立在不威胁他人利益的前提下,当然如果这个言论对于某人是具有威胁性的,你也可以自由言论,但也有一个前提,那便是不能在公众下言论,或许这也是社会无形中存在的一种规则。比方说,正如这本书中写的一样。韩寒的一句对巴金,冰心等人作品的个人评价,当然是评价不好。于是乎便是此起彼伏的不满声,试问他的评价只是代表个人便能引起众人的“和谐”,想来他的一句话的影响还真是大啊!此时有人会说,这是因为他触犯了大师,毁坏了大师的声誉。显然这句话是有毛病的,他只是对其作品作出了自己的认知,谈何触犯大师呢。真是欲加之罪何患无词,同时一部份人此时站出也是为了体现他那自认为封存已久的爱国责任感。你诋毁大师,便是诋毁国人,便是不爱国。这个逻辑,这一罪名,也难怪韩寒无语。看来是世人皆醒,你独醉了一个月。

我们抵制某国货,因为他伤了我们的自尊心。我们抵制某国货币,因为他伤了我们的感情。我们抵制某国货,因为他伤了我们的面子。我们支持中国货币,结果他伤了我们的身体。这是现实,韩寒不想多说,我亦不想多提。一切都只在于大家自己的理解。

什么叫道貌岸然,什么又叫心胸坦荡,界限很明显却又很模糊。只因往往心胸坦荡了,说了一些实话,他人就会认为你心灵不纯洁,便定位为道貌岸然的家伙。反之,道貌岸然了,就会受到好评,说这人真是正人君子。想来,从古至今,这样的事比比皆是,不举例说明了。不过想想看,这似乎就是真理,就是现实。装一装,便能得到自己想要的。此时突然想到一句话,同样是生活在一个境地的两个人,最终的差距怎么就这么大呢?现在看来,这句话是费解还是讽刺呢,显然这已经无所谓了。

一个人太现实确实有些不好,说好听,是傻得可爱,说不好听,则是脑子被驴踢了。只因结果都是被众人炮轰,其下场有可能惨不忍睹。韩寒被围攻,但这些人貌似又缺少了一些真正的现实作为武器,于是结果便是持久不能攻破。兵法有云,虚则实之,实则虚之,实实虚虚,难为辨也。由此看来,太过现实,实不为上策。于是我想说,光从此书来看,韩缺少了虚而众人缺少了实。这样对韩来说则是众人皆醉我独醒了,而对众人来说则是众人皆醒我独醉了。最后结论便是现实亦是相对的。呵呵!

说实话,在看了这本书后,我对韩的认知便是,他不睿智。但与此同时,我认可他的一些观点。比方说,在汶川地震后,韩要捐自己九成新的衣服,结果便是被退回,要求是新的,必须贴有标签。先不说这衣服是否是九成新的,想来至少是较为新的同时也是干净的,正如韩所说,让我买衣物捐赠,其质量和样式定然不会比我为自己买的衣物要好,况且它是九成新,貌似也过不成什么污染吧。实在是不知上面为何要有这样的要求,是为了统一着装?也不对啊,那究竟是为了什么呢。还真是令人费解。

社会的舆论所产生的影响是巨大的,尤其是当人名反过来变为名人时,那么你将承受很多,郁闷往往便与你不期而遇。我想知道这是怪人们将你推崇从而将你推向世人的焦点,还是怨你自己没事干为何要锋芒毕露呢。一个人的理想若能实现,那便是他最大的成就。然而将自己的娱乐作为职业,想必也会令人痛不欲生。于是韩寒便真的只是为了娱乐而娱乐了,写作便是娱乐。想来是写作将韩寒带入了大众的视野,也是写作将其迎向社会的舆论。缘起终是缘灭,也是十分轮回。逃脱人们的谴责的最好办法便是不从事这一职业,一个艳照门将阿娇推到风头浪尖,可谓是众矢之的。然而最后结果便是淡入淡出不引人注目了,一切便是现实,也许今天是它成就了你,明天也是它毁了你。这就是命中注定!

此书名为可爱的洪水猛兽,不言而喻,便是为了讽刺这些人。可爱不如说是可悲,可笑,可怜。说他们可笑,真是舆论导向哪,他便跟着往那倒。说他可悲,便是他丧失了自我。说他可怜,便是他没有自主。都说这个时代需要的是个性的自我,然而需要等同于接受吗?对此我不敢苟同,只因现实告知我,至少在今天你还不行,至于今后,还需等待。于是时间将我的个性一点点吞噬,当我反应时,我已不知个性为何物,亦或认为个性就是傻,就是可笑,可悲,可怜。但是如果你抱着初生牛犊不怕虎的精神去展示你的这一个性,那么我佩服你,社会怜悯你。没有为什么,只有相对存在的现实。

说实在的,感想很多,但思路很乱。因而不知还要说些什么。但是我最后还是想说一句话作为总结吧!

别再犹豫了,伸出你的援助之手,学习雷锋好榜样,去帮助那些需要帮助的人吧!

四年级:付建宇

读《史记》之汉武帝有感

1200字以上 高二 读后感

汉武帝是第一个奠定中国辽阔疆域的皇帝。虽说秦始皇统一了六国,建立了秦王朝,但是他土地的辽阔却不及汉武帝时期的1/2;武帝废除了“和亲外交”的政策,他持久的雄心,消耗了大量的人力财力,去征服,去开拓。十七岁的汉武帝就派张骞出使各国希望形成反击匈奴的战略联盟,压缩它的生存空间。小小年纪竟有这般眼光,历朝历代有谁能比?在44年中他一直在与匈作战:“河南之战”、“漠北之战”、“漠南之战”成了对匈作战的三大重要战役。汉武帝是一个才华横益、文涛武略、有勇有谋的皇帝,再加上一代将星——卫青、霍去病、李广……相助,可称之如虎添翼。

汉武帝是第一个用儒家学说统一中国思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚书坑儒”而汉武帝是“独尊儒术”他设立了五经博士,为儒家学派打下了基础。武帝刚刚即位时就下诏“海选”,董仲舒的“天人三策”就是这时浮出水面,武帝颇为赞赏很粲然。

汉武帝是第一个用“罪已诏”进行自我批评的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞,失去了自己的长子,他后悔不已,开始反思自己的一生。想到他即位以来长年征战,劳民伤财;轻信小人,力求长生;杀伐任性,亡涂无辜……于是下诏书。这份诏是中国历史上第一位帝王“罪己诏“他首开先河,知错能改,爱憎分明让我们一窥一代霸主复杂的内心世界。

我对汉武帝时期梦绕神牵,当看完有关他的那些故事时,心潮澎湃。我佩服武帝的才干;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我气愤武帝的武断与固执;我同情太子的身不由己;我担心太子的孩子无依无靠;我更是惋惜刘据的自刎身亡……汉武帝是一个多面性且富有争议的皇帝,他聪明机智却抵不过江充的句句谗言;他洞察秋毫却看不见朝廷后宫的钩心斗角;他文涛武略却陷进别人栽赃诬陷的圈套。正是他的偏听偏信,导致了太子刘据的自杀,导致了抗匈名将卫青的长子长平侯身亡;导致了战功卓越的公孙贺父子死于狱中,满门抄斩;导致了他两个女儿的双双死亡……一庄庄血案,这是哪一位“伟人”造就的呢?是江充,是江充这个卑鄙的小人。

当汉武帝听闻这些事时,虽然意欲崩溃,但他并未停下他杀人的血手,为了一己私利竟不惜残害千百人的生命。每当我情不自禁地想起这些时,全身总感觉有一股莫名的寒气涌遍全身。这些场景总是时不时地溜到我的脑海之中,让我内心不得平静,它像海中那一股股的小浪花,浪虽不大但有着一定的冲击力。有一股冲动,有一种想法,如果我来到了武帝朝,做到了刑部尚书,第一件事就是把江充千刀万剐,打入十八层地狱。

不过有时我静下心来思考时,却发现我错了,汉武帝如果从根本上就相信他的儿子是清白的,那么他便会对江充的搀言置之不理,但事实恰恰相反。我认为江充只不过是一杆枪,而掌握这杆枪的真正人物却是汉武帝。俗话说:“虎毒不食子。”武帝又为何要杀太子呢?原因只有一个——太子失宠。太子刘据和武帝判若两人:一、性格不同:太子书生意气,武帝一身霸气;二、政见不和:太子仁义派,武帝铁血派,太子始终反对向各国用兵,厌恶酷刑酷吏,而他的父皇在位54年,其中与各国用兵长达44年;三、太子不懂权术:汉武帝刘彻能当上皇帝,后宫五个女人的斗争是多么激烈,他能学会多少东西,而刘据从小养尊处优,从为见过钩心斗角,7岁立为太子,随心所欲,在政见上和父皇对着干,这让武帝颇为恼火。他说过这样一句话:“上嫌其才能少,不类己。”当年汉高祖皇帝刘邦就是因为刘盈“不类己”所以准备废太子,但由于吕后在朝中的势力,心愿终为变成决定。现在刘据也被贴上了“不类己”的标签,但卫子夫在朝中毫无势力,太子危险了。

史实证明,最终致使太子刘据死亡的是巫蛊之祸。武帝晚年疑神疑鬼,巫蛊之祸就是这时瞬然爆发的。这似乎是历代皇帝的并发症,他们为何如此深信不疑?在我看来有五个原因:

1、历史记录:

在一些史书上记载着一些在故事,如:周文王遇西王母;楚王遇乌山神女……给人造成误解。

2、自然现象:在那时科学技术还不发达,有些自然现象世人无法用当时的科学方法来解释。比如看见海市蜃楼以为是神仙住的地方;出现了日食,认为上天在惩罚自己,在武帝朝的许多丞相就是因为它而死。(我们现在知道是当月球运行到太阳和地球之间,月球遮住了太阳,一般18多年才会遇到一个。)

3、众人复议:

由于帝王相信,所以奸人投其所好,为了获取圣心,编造了一个又一个逼真,荒唐的谎言,帝王耳濡目染,信以为真。

4、自负:

身为国君要处理好很多事,尤其是战事,武帝认为要干出一番大事业只有自己才行,要统治好国家,只有自己才能完成,对自己的太子都太不放心,认为他们才学不够,治理不好国家,怕他们会给自己丢脸。

5、自私:古时候的帝王都很贪心,总是想让自己长生不老,永保青春,独自享受荣华富贵。

当可怕的巫蛊瞬然爆发时,刘据被他的亲生父亲逼死,这个结果在历史上来说并不少见。因为争权夺势,觊觎皇位,兄弟手足相残,父子顷刻反目。巫蛊其实只是一根导火线,在武帝时期,置放它的是汉武帝晚年最信任的人江充,触到它的最大受害者是太子刘据,最大受益人是皇六子刘弗陵,因为巫蛊使刘据无法判断父亲还是否相信自己,万般无奈之下,发生了兵变但被武帝一举平息,之后,次子刘弗陵顺利登上了太子的宝座。但武帝的这个错误的决定导致了汉朝的灭亡,俗话说国赖长君,如果武帝在天有灵,如果他看到了三分天下,会有什么想法?我不知道没有这场巫蛊,刘据登上了皇位,天下又将如何?但我知道,威震四海,大名鼎鼎的汉武帝千秋之后,堂堂大汉王朝的运势逐渐走了下坡路,“国富民强”成了可欲而不可及的词,“民不聊生”成了它的替代词

巫蛊不但能改变一个人的命运,还能使一个朝代灭亡!我十分同情刘据为他感到惋惜,伴君如伴虎说得真不错!以前我总是羡慕皇宫中山珍海味,锦衣玉食的日子,可现在我恍然大悟,即使一人之下,万人之上也有身不由己,也有无可奈何,古往今来政治斗争总是相当残酷的。

汉武帝是一位富有传奇色彩的人物,他既有明君的风范,又有昏君的残酷,每次读他都有一种雾里看花的感觉。

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