谈今说古(议论文)
谈今说古
飞机,我不坐的,那玩意儿要是从天上掉下来,小命可就玩完了;自行车,打小就学不好,感觉骑上那东西,就像个耍杂戏的,也不知道是谁发明了电灯,害我每每读那句:“蜡炬成灰泪始干”时,总也找不到感觉,那个叫手机的东西,有辐射还浪费银子,咋就有那么多人用呢?有信纸嘛!偏偏不用,用什么“伊妹儿”发,这不是让我没有了鸿雁传书的浪漫了吗?
还是回到古代吧!做个古代人!
古代人的最高理想就是做皇帝了。三宫六院七十二嫔妃,锦衣玉食,应有尽有,哪个臣民不听话了,咱就御口一开:“推出去,斩!”这感觉怎一个爽字了得。
可是,做了这样的昏君,底下的臣民怕要造反,皇位保不住不说,小命都有可能搭上,还是做个王爷吧!位高权重不说,还照样有吃有喝,还不用担心做昏君丢脑袋,做明君那么累,不过最好这个王爷不要被皇帝猜忌,否则哪天皇帝看你不顺眼,让你来个七步成诗那可就惨了,作的成,小命就算保住了,作不成,得!去地下见先帝爷吧!
“山气日夕佳,飞鸟相与还”。是谁的诗?哦!想起来!是陶渊明的,那老小子也真舒服,山高皇帝远的没人管,没事喝喝小酒,种种菊花,那种“此间有真意,欲辩已忘言”的感觉也蛮不错的,可是,听说那老小子因为不为五斗米折腰把官给丢了,穷得只剩下家门前那五棵柳树,没钱买酒,没钱吃饭就老是跑到亲戚家蹭吃蹭喝,还说什么:“不戚戚于贪贱,不汲汲于富贵。”得!不学他也罢。
皇帝不好当,王爷不好做,做隐士又吃不上饭,那咱就做官吧!可这官也不好当啊!万一遇上个糊涂考官,再加上没钱孝敬他,一辈子就只能做个秀才了,心里郁闷,写了本《聊斋志异》还连个稿费都没有,什么世道嘛!做官,咱要求也不高,做个知府吧!然后逢年过节的给什么巡抚送送礼,不一定还能提个布政使,巡察使什么的,运气好升个两江总督做做也够威风的,可这也矛盾啊!你说做个清官吧,官员的俸禄一般都很低,我可不想学那海瑞,他老妈过寿了,才能吃上一顿肉,可这做贪官吧!哪天监察院的那些讨厌的家伙一个奏折往皇帝那一递,财产充公,贪官剥皮的滋味可不好受啊!
那咱就做个富翁吧!做富翁好啊!食有鱼,出有车,小日子过得还真不赖,不过,这也不是十全十美的,最好不要有哪个王八权贵看上了我的财产,弄个私通反贼或挪用禁物的罪名把我给害了,贪了我的财产,那可就惨了。
咱听说做诗人不错,自由自在,无拘无束,乐得逍遥,多好啊!可这也不对啊!你说那李白,他整日说什么“富贵于我如浮云”。可转身又说什么“我辈岂是蓬蒿人。”“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”这不明摆着吃不到葡萄说葡萄酸吗?他春天借了人家杜甫十两银子,到了秋天了也没给还上,害得人家杜工部大人写了一首诗,叫什么“凉风起天没,君子意如何。”所以,诗人这是万万不能做的。
做人难,没想到做个古人也这么难,那倒不如去做个疯子,不知寒暑,不知冷暖,不晓利害,没事就跑到河边晒晒太阳,然后从怀里摸出一虱子,然后两指一掐“啪”的一声,再然后嘿嘿地干笑上两声,那滋味也是不错的。
[评语]
谈古说今,腾挪流动,笔带调侃,幽默感强,文学功底丰厚。
谈作文
在这繁忙的世界,每个人都想有要表达自己的时候。然而,有的人或许选择了用音乐来表达自己,有的人或许选择用绘画来表达自己。其实,写作文也是一种表达,是另外一种语言。写作是一种运用文字与语法的搭配,加上自己的观点和感觉,去表达自己,如何想要和世界沟通的欲望。
有时候,这世界太复杂,混淆想要说的话,拥有着一些复杂的文化。而写作加上自己的感觉,是一种华丽的混搭,可以让大家更加明白自己,让世界更加了解自己的想法。就像云和天,蝶和花从来不需说话,去依然可以了解自己的美丽,自己的特色。
写作其实不复杂,不做作,不需很多的限制和独特的想法。只需要在握着比的当下,享受要表达的东西。然后一笔一笔写下。当手中的铅笔在自上来来回回。就因该忘我的经历表达自己想说的一切。写作可以是一种爱好,放松自己的一种举动,就像帮自己解开捆绑已久的自由,然后奔向希腊的天空,在一望无际的海洋,享受最温柔最心旷神怡的海风。
写作是个人存在的一种体现,是寻找一个主题表达自己。给那些漂忽不定的感觉寻找安身归宿之处。也许是逝去的时光,绝望的美感。这些,仅靠哲学不能满足。写作是真实与虚假`现实和想象的混合物。是体现共性的容器,也是充满个性的艺术。它可以不写任何人,去让每个人都在其中找到自己。这就是写作。无所不包的东西。只有冠之以写作之名。
写作是一种创作。没有创作的生命,优如一粒尘埃。悄悄无声息。我们只有从创作感受到的生命。只是,经过创作,生命的真实感受和情浓度往往不再是那么深沉。
生命是流动的,感受的一切都不是流动的,即使看起来停顿的`重复的。最后也一并流走。感受的主体消失了,新的主体又在感受着,仿佛是自己的,其实轮回的一齿。写作附丽其上,抑或人生附丽写作。是人生还是写作?屈平词悬日月,楚王台射空山丘,李白的原意也许说文字的意义比政治长久,而对于人们却意味着写作与人生的关系。
写作对一些人来说,只不过是记录人生的一种手段日记也几乎从不为了文学上的考虑,而是要为生活存个档。或者思想和情绪的载体。这个世上,每个人都会有经历,但最后能把经历转化成思想或情绪,并付诸文字将其写下来的人,少之又少。心灵的经历才是最重要的,如果外部经历没没有对心灵产生人格作用,那经历是空的。但现在,带着具体的奢望,将它作为超拔流俗的手段,维持自己的手段。君不如,有一天,空无来临,人生不过是写作的挽歌。
写作不是天才才能做的事,而是每个人都能够参与的。因为只要会文字,任何人都有权利写作。写作是科学逻辑工作程式设计,是细节上的完美主义,是人文精神上的公益主义。所以并没有分贵贱,没有好坏因为每个人都是言论自由的。
总而言之,写作是一种低调的华丽,也是一种很好的享受。不要因为一开始不成功而放弃。毕竟,万事起头,可是我相信,千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金,总是会付出一番努力后才会有收获。亲爱的朋友,让我们开始写作吧!
精武六年级:夜守
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作文谈今说古飞机,我不坐的,那玩意儿要是从天上掉下来,小命可就玩完了;自行车,打小就学不好,感觉骑上那东西,就像个耍杂戏的,也不知道是谁发明了电灯,害我每每读那句:“蜡炬成灰泪始干”时,总也找不到感觉,那个叫手机的东西,有辐射还浪费银子,咋就有那么多人用呢?有信纸嘛!偏偏不用,用什么“伊妹儿”发,这不是让我没有了鸿雁传书的浪漫了吗?还是回到古代吧!做个古代人!古代人的最高理想就是做皇帝了。三宫六院七十二嫔妃,锦衣玉食,应有尽有,哪个臣民不听话了,咱就御口一开:“推出去,,欲辩已忘言”的感觉也蛮不错的,可是,听说那老小子因为不为五斗米折腰把官给丢了,穷得只剩下家门前那五棵柳树,没钱买酒,没钱吃饭就老是跑到亲戚家蹭吃蹭喝,还说什么:“不戚戚于贪贱,不汲汲于富贵。”得!不学他也罢。这皇帝不好当,王爷不好做,做隐士又吃不上饭,那咱就做官吧!可这官也不好当啊!万一遇上个糊涂考官,再加上没钱孝敬他,一辈子就只能做个秀才了,心里郁闷,写了本《聊斋志异》还连个稿费都没有,什么世道嘛!做官,咱要求也不高,做个知府吧!然后逢年过节的给什么巡抚送送礼,不一定还能提个布政使,巡察使什么的,运气好升个两江总督做做也够威风的,可这也矛盾啊!你说做个清官吧,官员的俸禄一般都很低,我可不想学那海瑞,他老妈过寿了,才能吃上一顿肉,可这做贪官吧!哪天监察院的那些讨厌的家伙一个奏折往皇帝那一递,财产充公,贪官剥皮的滋味可不好受啊!那咱就做个富翁吧!做富翁好啊!食有鱼,出有车,小日子过得还真不赖,不过,这也不是十全十美的,最好不要有哪个王八权贵看上了我的财产,弄个私通反贼或挪用禁物的罪名把我给害了,贪了我的财产,那可就惨了。咱听说做诗人不错,自由自在,无拘无束,乐得逍遥,多好啊!可这也不对啊!你说那李白,他整日说什么“富贵于我如浮云”。可转身又说什么“我辈岂是蓬蒿人。”“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”这不明摆着吃不到葡萄说葡萄酸吗?他春天借了人家杜甫十两银子,到了秋天了也没给还上,害得人家杜工部大人写了一首诗,叫什么“凉风起天没,君子意如何。”所以,诗人这是万万不能做的。做人难,没想到做个古人也这么难,那倒不如去做个疯子,不知寒暑,不知冷暖,不晓利害,没事就跑到河边晒晒太阳,然后从怀里摸出一虱子,然后两指一掐“啪”的一声,再然后嘿嘿地干笑上两声,那滋味也是不错的。900字 高三 叙事
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忆古讽今昨晚彻夜未眠就与朋友聊了起来,回忆总是让人留恋的,我们聊了许多,聊人心的险恶,聊过去的种种,聊我是否变了。有人对我说:“我觉得你变了。”真的,这无疑,经过此番经历后,我又怎会毫无变化呢。我变了,变得对周边的事物都不那么上心了,变得对什么事都不那么耿耿于怀了,变得不再像以前那样对任何人都那么信任了,因为在这个世界上人心隔肚皮,你无法得知人心究竟长成怎样。现在的我,无力应对整个世界,也无心再理会这人世间的纷纷扰扰。如今的社会,虽说人类的思想得到了解放,对事对人也不像以前那般封建了。可奈何人心却总的不到解放,争风吃醋,你争我夺的情景时常如戏剧般地上演。什么《宫心计》,什么《倾世皇妃》这些宫廷剧,哪一部不拥有勾心斗角的情节,那只不过是从另一个方面来反映出现实的残醋罢了。生活就像在演戏,相处的好就是《小时代》,相处得不好就是《宫心计》了。可又奈何,这就是生活,生活中永远少不了争斗,永远少不了战争,什么世界和平根本是在扯淡。有看过《后宫。甄嬛传》吗?那便是一部真真切切的后宫争斗剧。谁也没料到初进宫时的那个如莲花般清雅、羞涩的姑娘到最后却演变成一个心狠手辣的女子。这个结局显然出乎大家的预料。后宫妃嫔三千,若得不到帝王垂怜,你留在宫中只会遭人讥笑;若得到了帝王专宠,你就会遭人算计。就算你无心与她人争斗,她们也不会善罢甘休;就算你一向以和为贵,对所有人都百般忍让,可你也逃脱不了被人算计。身在宫中,唯有自己强了,心狠了,你才会有立足之地。你才会得到你想要的一切,这就是生在帝王家的命运。刚进宫的甄嬛,待人平和却处处在人陷害。起初的姐妹背叛,随后又遭人算计,最后眼睁睁看着心爱之人死在跟前却无能为力。一次次的伤害,一次次的心碎,让甄嬛发生了改变,她开始不择手段,最终她得到了人人梦寐以求的一切,可就算如此也回不到从前了。皇宫是多少人噩梦的开始,可偏偏就有人放弃自己原本美好的一切,去追求那遥不可及的生活。伴君如伴虎,进了皇宫,你随时都要担忧着自己的生命安危,你永远不知道自己一觉醒来是否还能看到那明天的太阳。皇宫就像一个大牢笼,进去了你的一生就都葬送在了那里。你看似高枕无忧的生活,其实里面暗藏心机,为了权位,而背负着了许多人的性命,你的高高在上,其实就是踏着别人的尸体一步一步往上爬的。就算你得偿所愿了又能怎样,你失去了原本的自由。你时刻都在为自己的权位而担惊受怕,怕另一个自己从蹈覆辙。你从前认为荣华富贵是最紧要的,到最后你才发现自己的自由被这深宫禁锢了,你身上所背负的人命,手上所沾的鲜血,无时无刻都在烦扰着你。你站得越高,失去的就越多。你是否想过你这样值得吗,为权位名利伤了那么多人的性命。这样倒不如平平淡淡、安安乐乐地过完一生来得自在。生存在这样一个残酷的社会里,我是真的变了。如今的社会,名利权益都已占满人心,人可以为了些所谓的权益而不惜一切代价。这世间,得失本就平等,何况冤冤相报何时了,我们何必为了那些身外物而抛弃自己原本应有的一切呢。生活其实很简单,充满血腥的生活是可恶的,简简单单、开开心心的生活才是我们真正想要的。所以我们为何不也变得简单一些,生活也可以很简单,不是吗?初三:曾凯薇1200字 初三 议论文
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谈自信议论文人生就像一张单程车票,一旦出发就不会回头,所以在途中不管遇到什么,都得从容一些,让自己变得坚强,变得乐观,变得自信,少一些彷徨,多一点坚定,少一点繁琐,多一点简洁,少一点浅薄,多一点厚重,勇敢的走下去。不曾忘,以前的我,好像对水有一种与生俱来的恐惧,因此一直不会游泳,但是去年暑假,在教练的帮助之下克服了这种恐惧,教练对我说:“不管做任何事,都要对自己有信心,只有不畏惧,不服输,才能与成功牵手。每个人最大的敌人不是别人,而是自己本身,所以我们要相信自己。”听了教练的一番话,感触良多,经过不断努力练习,终于学会游泳。任何时候,我们都不要轻易的说放弃。峰回路转,柳暗花明,路断尘埃的时候,给自己一双翅膀;厄运突降的时候,给自己一个微笑,沿着心中的路,坚定的走下去,不要做涧底静止的石子,任时光之水流泻而过;不要做空中游移的白云,让浮生飘过,留不下一点碧痕浅波;要做就要做那永不停息的风,一季有一季的春色,一程有一程的领略;要做就做那参天直立的大树,根深深地扎进黑暗的泥土,枝高高地伸进光明的苍穹,一树繁花一树硕果,每片叶子都是一首欢歌。从此岸到达彼岸,从一个目标奔向另一个目标,我们是永远的长跑者。不管前方是风雪迷漫还是繁花似锦,我们都要相信自己,勇往直前。500字 议论文
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谈语文-议论文看到这个题目,我想到了很多很多,关于语文的定义,很多作家有属于自己的看法,他们都是文豪,他们的观点也不见得适用在我们身上,对此我有属于我自己的看法。首先是历史轨迹,语文这门学科,博大精深,不像数学英语,物理,化学,生物,地理这些,很多知识都是从欧洲那边搬过来的,在中国的学科分类上,只有语文算是纯正统的,流着中华人民的血。古今中外,多少学者,为了这门学科抛头颅洒热血,此处描写有点夸张,但一张纸,一支笔,坐在台灯下,点起一只蜡烛,妙手著文章,铁肩担道义,这何尝不是一种值得敬佩的精神?而对于语文的定义,有很多人做出了解释,不管怎么说,语文;语,语言,文,文学,合起来就说语言的艺术。提及语言的艺术,很多人都会想起老舍,中国首位获得人民艺术家的称号的作家,其虽然没有被评为世界十大文豪之一,在中国文学领域上也并没有占很大的一座山,可是呢,其被评为文学艺术家还是有一定的原因的,现在很多人的通病是什么,就是一味的沉浸在华丽的词汇里面,却忽略了写作最主要的本质,并不是堆彻一些别人看不懂的名词,而是用通俗的语言,讲出某些对人有启发的哲理,但如果你的语言运用得到,在语言的历史上又确实有这样的例子,或者说你想破此例,然后开一新的分支,这也未尝不可。提起语文,在中国历史上,世界文学史上影响较深的,是我们的鲁迅先生。鲁迅先生文笔之印,思想之深刻 不是任何人都能与之匹比的。当然他之所以这么有名,也是因为他的高产,还有对语文的理解性之深,他的内容呢又主打一个方面,所以呢,很容易就在一个领域里面,闯出了属于自己的一片天地,现在很多人都是这个方面写一点,那个方面写一点,却不知道深耕,一个题目有时候可以以10个不同的思想,从不同的角度去写,而如果你要在一个思想里面生根,就很容易可以闯出属于自己的一片天地,当然这需要考验一定的过硬的文笔,积累一定的素材,不然又何来作家?“家”,是一种职业,是对一个人的美称,思想家教育家,国学家必须要有一定的研究贡献,对你所在领域的思想要有一定的理解。其次我想到的关于语文这个词,也就是说能唤醒对国人的一种思想上的觉醒,民国时期做出最大贡献是谁,当然是我们的鲁迅我讲的是在文学方面啊,在文学方面鲁迅绝对是起到了很大的深刻作用。但是我要先声明一点,鲁迅的文体不是很多人都可以学的,只有少数人可以成功驾驭这种问题,如果驾驭不了,那反而是弄巧成拙。再次我想到关于语文的这个词是一种荣誉,一个人的文章写的好不好,关乎其的秉性,不仅是思想上,更是心灵上的冲击,其实要想真正了解一个人,让他针对一件事情写出来,他有什么观点有什么看法,其实他他最真实的想法,即便他写不出最真实的想法也好,他写出来的观点一定能关联到他的某些秉性,为什么呢?因为如果与他无关,他绝对不会写,这是一种心灵上的共鸣,人总会有这样一个特点。个中缘由自然是因为我们习惯了用自己的观点去看待事物,习惯了用上帝的视觉旁观而不受干涉,这样一来滋生了我们自身的优越感,其实也是你内心的想法,在不自然间流露了出来,进而延伸到社会的方方面面,延伸到你生活中,世界上,为人处事方面的各种表现,为什么说有一些人他的品性很容易看出来,其实便是这个道理了。不过这样也好,不然写作文张如果没有写出自己的真实感受又有什么意义呢?没有任何道路可以通向真诚,真诚本身就是道路,这其实是很有道理的,至于理由,自然是不言而喻的。写文章就要不受拘束,舍却掉一些不该有的特权,其实更是打开了一场心灵之间沟通的窗子,伴随着一种对生命对人性的洞察,我不愿因些许谣言便拒绝人便把自己内心的心绪囚禁在自己狭隘的心房之间,其实人与人之间并不缺少路,只是言语少了,路变堵了。不过这里又要再声明一点,最可悲的是,自持流于瘫软心灵无处安放,而又不愿意把自己的心房敞开来,这比那一些不愿意,写出自己真实情感的人又要更可悲的多,因为他既不愿意写,又不愿意敞开心房,更不愿去瞎编乱造,自持清高,其实是完全脱离了生活,脱离了社会,脱离了世界,脱离了人与人之间的真诚,毁掉了人与人之间的道路。写到这里,又是一篇文章完成了。猛回头间,我居然写了这么多,由此可见有时写文章写出自己的真实感受,反而更容易写,因为其是你自己的想法。1200字以上 初中 议论文
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谈责任议论文【篇一:有一种爱叫做责任】责任并不是一个甜美的字眼,它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候,责任作为一份成年的礼物已悄然卸落在他的背上。它是一个你时时必须付出一切去呵护的孩子,而它给予你的,往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦,这样的一个十字架,我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是无价的珍宝——人格的伟大。20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克,经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他非凡的经历。他破了产,储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他:“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答:“是的,在法律上也许我没有责任,但在道义上,我有责任,我应该还钱。”偿还的代价是三十年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时,他轻叹:“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任,而给世界留下了一笔真正的财富。责任的存在,是上天留给世人的一种考验,许多人通不过这场考验,逃匿了。许多人承受了,戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了,没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝,但他们仍然活着,死了也仍然活着,精神使他们流芳百世。责任,让即将沉沦的浪子回头;责任,让弱不禁风的幼苗逐渐承受风吹雨打。责任是苦涩的,是沉重的,然而,它也是一种爱,甚至是一种最为崇高的爱。愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上,让人生散发出淡淡的,金子般的光辉。【篇二:面对生活的责任】许许多多的责任要我学会坚强,不再逃避,真正的长大有时也是一种责任!这只是三个小故事,在我们的生活中,你、我或她都曾发生过或经历过许许多多的感动,有些会使我们快乐,有些会使我们流泪,但是不论我们怎样,生活总还是要继续的。尊重与自尊,相信奇迹和承担责任,这就是生活继续的动力,同样也是让我们更完美的条件。纵然生活不可能是一帆风顺的。潮起必有潮落,当我们的生活富足的时候,我们内心的准则自然就会提高,物质得到满足后,精神就必然也要寻求满足。客观地来说,当我们吃不饱穿不暖的时候,我们首先只会考虑到如何来满足物质上的需要,也就是如何才能生存下去。只有当我们的生存不再成为问题,也就是我们所需要的物质享受可以得到满足时,我们自然要向更高境界提升自己,来真正体现自己的价值,那么,我们的生活准则也就提高了,我们会要求自己做一个无愧于良心的人,我们可以去帮助需要帮助的人,我们会要求自己做一个有尊严,对人类有贡献的人,甚至,我们可以想要并要求自己做一个可以流芳百世的人。点评:例证丰富,选材得当,描述详略得当,较具说服力。比喻生动、形象、贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。1200字 高二 议论文
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谈今说古飞机,我不坐的,那玩意儿要是从天上掉下来,小命可就玩完了;自行车,打小就学不好,感觉骑上那东西,就像个耍杂戏的,也不知道是谁发明了电灯,害我每每读那句:“蜡炬成灰泪始干”时,总也找不到感觉,那个叫手机的东西,有辐射还浪费银子,咋就有那么多人用呢?有信纸嘛!偏偏不用,用什么“伊妹儿”发,这不是让我没有了鸿雁传书的浪漫了吗?还是回到古代吧!做个古代人!古代人的最高理想就是做皇帝了。三宫六院七十二嫔妃,锦衣玉食,应有尽有,哪个臣民不听话了,咱就御口一开:“推出去,斩!”这感觉怎一个爽字了得。可是,做了这样的昏君,底下的臣民怕要造反,皇位保不住不说,小命都有可能搭上,还是做个王爷吧!位高权重不说,还照样有吃有喝,还不用担心做昏君丢脑袋,做明君那么累,不过最好这个王爷不要被皇帝猜忌,否则哪天皇帝看你不顺眼,让你来个七步成诗那可就惨了,作的成,小命就算保住了,作不成,得!去地下见先帝爷吧!“山气日夕佳,飞鸟相与还”。是谁的诗?哦!想起来!是陶渊明的,那老小子也真舒服,山高皇帝远的没人管,没事喝喝小酒,种种菊花,那种“此间有真意,欲辩已忘言”的感觉也蛮不错的,可是,听说那老小子因为不为五斗米折腰把官给丢了,穷得只剩下家门前那五棵柳树,没钱买酒,没钱吃饭就老是跑到亲戚家蹭吃蹭喝,还说什么:“不戚戚于贪贱,不汲汲于富贵。”得!不学他也罢。这皇帝不好当,王爷不好做,做隐士又吃不上饭,那咱就做官吧!可这官也不好当啊!万一遇上个糊涂考官,再加上没钱孝敬他,一辈子就只能做个秀才了,心里郁闷,写了本《聊斋志异》还连个稿费都没有,什么世道嘛!做官,咱要求也不高,做个知府吧!然后逢年过节的给什么巡抚送送礼,不一定还能提个布政使,巡察使什么的,运气好升个两江总督做做也够威风的,可这也矛盾啊!你说做个清官吧,官员的俸禄一般都很低,我可不想学那海瑞,他老妈过寿了,才能吃上一顿肉,可这做贪官吧!哪天监察院的那些讨厌的家伙一个奏折往皇帝那一递,财产充公,贪官剥皮的滋味可不好受啊!那咱就做个富翁吧!做富翁好啊!食有鱼,出有车,小日子过得还真不赖,不过,这也不是十全十美的,最好不要有哪个王八权贵看上了我的财产,弄个私通反贼或挪用禁物的罪名把我给害了,贪了我的财产,那可就惨了。咱听说做诗人不错,自由自在,无拘无束,乐得逍遥,多好啊!可这也不对啊!你说那李白,他整日说什么“富贵于我如浮云”。可身又说什么“我辈岂是蓬蒿人。”“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”这不明摆着吃不到葡萄说葡萄酸吗?他春天借了人家杜甫十两银子,到了秋天了也没给还上,害得人家杜工部大人写了一首诗,叫什么“凉风起天没,君子意如何。”所以,诗人这是万万不能做的。做人难,没想到做个古人也这么难,那倒不如去做个疯子,不知寒暑,不知冷暖,不晓利害,没事就跑到河边晒晒太阳,然后从怀里摸出一虱子,然后两指一掐“啪”的一声,再然后嘿嘿地干笑上两声,那滋味也是不错的。1000字 初一 议论文
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说善-议论文当我们稚气未脱,天真无知时,就会背那《三字经》的一句“人之初,性本善”人一开始,其实内心本就是善良的。人,性本善。在老子口中“道生一,一生二,二生三,三生万物”的这方世界里,善,是人的一种与生俱来的信念。它隐藏在人的内心深处,等待着人们去善用。曾几何时,我们就被教育要尊师重道,要尊老爱幼。这其实就是“善”的一种延伸,这种道理都是古之贤人悟善后得出的行为准则。善,此时是萌芽。师长告诫了你这些道理,告诉了你善它应该成长的样子。于是,我们沿袭古之圣人留下来的路,向善靠近。因此,我们会在公交车上给有需要的人让座,会在他人摔倒时伸出手去扶……会做出一件件出于本心、下意识地去伸出援助的手。圣人无常师,我们学习他人,践行“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”的真理。就这样,我们在一点一点启发自己,激发那善意。渐渐“积善成德”,形成了最初的品性。然而,现实却忽地又告诫我们——善亦有度。当踏入校园时,逐渐面向鱼龙混杂的社会时,我们的内心再次受到了影响。多元的知识以及信息塑造我们的三观,有时却也会冲击那稚嫩的善意。想让座位却被误认为看不起,想扶起摔倒的老人却被要求索赔……等等新闻屡见不鲜。有时,我们真心诚意的想要去帮助别人,却发现自己帮倒忙,最终事与愿违,甚至不小心断送他人前程。有一天,或许会觉得世间不值得,不值得自己一味付出。孔子云:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?”善意,是你自己的,不是他人的,凭心做事,做到老子所说的“心存善念”即可,不愧于心,实为身处当下这社会为人处世之道。当我们的善意扎根意识时,需要收敛适度。古言“授人以鱼,不如授人以渔。”善意还要有着长远的目光与气度,那样才更加完美。或许我们一时兴起的善意无意间葬送了他人的机遇,那实为人生一大憾事。所以当品尝到“赠人玫瑰,手留余香”的深意后,还要愈加地去仔细推敲,是否得当,切不可以小失大,要用更理性、更成熟的眼光去看待这一问题。当然,善意,非虚无。面对是是非非,要脱去幻想的稚嫩,追寻基于现实的理想,对事事尽量做到处之泰然。因为善亦有度,我们的善意才会如荷花定理般使这个社会更加美丽。老子曰:“上善若水。”善意,它随着人的成长而成熟;它是人性的光辉;它若暖流流淌于每个人的心灵;它是刺穿万恶的利剑;它是这个时代最真诚的温度、最温暖的阳光,温暖并照亮角隅出的阴冷黑暗。人,性本善。我们要心存善念,善用善念,让善意在历史长河中熠熠生辉,代代相传。1000字 高中 议论文
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谈说话语言是以说和听的形式表现出来的语言形式,主要用于面对面的交往中。在社会交往中。口头语言的沟通方式用得最多。那么我们应该使用什么样的语言呢?普通话!普通话是我国各个民族的共同语言,以北京语音为标准音,已北方话为基础方言,以典范的现代白话文着作为语法规范,是语言文字规范化、标准化的重要内容。说普通话有什么作用呢?首先,语言除了是一种交际工具外,还是面镜子,反映了一个国家,一个民族的精神风貌和社会风尚,同时,也反映了一个人的思想、情操和文化素养。推广普通话、使用普通话,对人提高文明素质,树立良好的社会风尚,建设在社会主义精神文明,推进经济发展和社会进步,都具有重大的作用。其次,普通话在现实生活中也有重要的作用。现如今,世界上使用人数最多的语言就是汉语。不但中国人用汉语,在有些国家,像马来西亚、新加坡等国家,汉语完全行得通。而汉语的标准发音即为普通话。学好普通话,对人的交往也起着重要的作用。再举个简单的例子,你在打字聊天时如果是用拼音打字法的话,会普通话就知道标准发音,打字时就会减少许多麻烦,不就能提高打字速度吗?但怎样学好、用好普通话呢?首先要加强对现代汉语的学习,不断提高语言质量。最重要的还是要自觉养成使用普通话的习惯。良好的习惯需要逐步养成,关键是要有决心、有毅力。第一,要重视普通话的使用,把普通话与个人良好形象的塑造紧密联系起来。时时处处告诫和约束自己。或者请家人、朋友提醒自己。再者,要克服个人情绪对自己的干扰,做到高兴时使用普通话,不高兴时也要坚持。还有,要做到家里家外、私下和公共场合一个样。不能在学校时说普通话,回到家里就满口方言。也不能在公共场所时讲普通话,在私下里就粗话满口。另外,普通话是我们民族的共同语言。学习和使用普通话可以避免讲方言土语中的粗俗语言和“话把子”克服方言音调用词难听难懂的种种弊端,规范和纯洁民族语言,提高交际能力,是做到语言美的重要条件。所以,每个中国公民,特别是青少年、中年人,更要认真学习普通话并且在交际中使用普通话,努力形成良好的语言习惯,用规范化语言进行交际,促进社会进步和市场经济的发展。中共襄樊市委宣传部、襄樊市市容卫生管理委员会、襄樊市教育委员会、襄樊市精神文明建设办公室早在1997年1月15日就宣布的《襄樊市创建文明卫生城市宣传提纲》中第10条就指出:“讲话要文明,不讲脏话、粗话、丑话,提倡讲普通话。”总之,讲普通话、推广普通话是每一个中国公民的责任和义务。1000字 初三 议论文
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议论文:我教“谈骨气”《谈骨气》是一篇议论文,我设计本课的教学目的为:一让学生理解并学习本文以事实作论据的写法;二让学生理解本文严密的层次结构;三是让学生从中受到启迪,做人个有骨气的人。我在教学中是这样处理这篇课文的:首先,导入课文,从骨气入手。“骨气”一词含义并非“手”“脚”之类这么实在,而是比较抽象的。为了使学生能对它有一个真切的领会,我从人体讲起:人体是由皮肤、肌肉、骨头、内脏等几部分组成的,在这些组成部分中,最坚硬的要数骨头,如果同学们有机会到医院观察一下就会发现,病人有骨折的,有骨破裂、粉碎的,但绝没有变曲的。骨头就是这样宁折不弯,因此我们把这种刚强不屈的气概叫做骨气。这样,学生就能对“骨气”一词有一个更深刻的印象,便于理解课文的深刻内涵。其次,介绍作者与“骨气”联系起来。我在介绍作者吴晗时,除了让学生读注释外,还强调吴晗是个有骨气的人。他坚持真理,反对邪恶。十年动乱中,由于不肯向反动势力低下高贵的头颅,连同妻子、女儿一起被迫害致死。文如其人,吴晗笔下的“海瑞”是一个有骨气的人,有骨气的人“谈骨气”,真实感人。再次,事实论据,加以图示。我绘制了三幅图:文天祥、“齐国人”、闻一多。先将它们卷起挂在黑板上方,讲到有关段落时依次放开,让学生读过几遍课文后,照图复述。曾有不少教师认为,议论文教学用不着图示,经过此课试验,我认为,在议论文的教学中,只要图示得当,既可增强学生学习兴趣,又可加深印象,如再让学生复述,一举多得,获益匪浅。第四,分析文章结构,抓住板书环节。板书是整篇文章的直观显示,设计得好可收到意想不到的收获。本文的板书,我抓住孟子对“骨气”诠释的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”及“淫”“移”“屈”三个同;抓住文天祥、“齐国人”、闻一多这从古到今、从丞相到平民到知识分子概括力极强的三个典型事例;抓往因时代不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同;而谈及无产阶级骨气这个纲,严密的层次结构便一目了然。第五,抓住模拟写作这个关键。我以为语文学习的最高境界是写得一手好文章。文章分析得透彻、精辟固然好,然而如果你的学生写不出高水平的作品,那再好的分析也只能成为夸夸其谈,纸上谈乓。这篇文章严密的层次结构和事实论据的方法都是学生值得且可以效法的。犚虼宋胰醚??麓诵匆黄?短盖诜堋窢、《谈纪律》之类的议论文,这样既能促使学生巩固课文,又可使课上的分析不致于成为空中楼阁,把书本上的学问转化为学生的实际本领。1000字 议论文
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谈‘朋’说‘友’时间就像流水缓缓前行,不知不觉就冲淡了脑海中回忆的纹路。朋友,就像河底一块坚韧的石头,记忆中的容颜或许已经模糊不清,却总在最底处留下深深浅浅的痕迹。而容我对这两个字细细琢磨时,就像在流水中忽然投入一粒石子,然后我的脑海里轻轻的 静静地浮现出你的面容。刚来到郑州时,一切对于年幼的我都是陌生的样子,陌生的街道、陌生的人群还有陌生的说话的口音,从未说过普通话的我一出口便惹得哄堂大笑,下课时对我指指点点放学后看到我绕道而走,本来我以为这将是我一生中最想抹去的污点,但你的出现却让我觉得这段时光是上天送给我的最美好的礼物!我最初认识你时,你穿着一个黄色上衣,人好瘦啊!像个豆芽菜一样,以至于我现在想起你脑海里都是豆芽菜的模样。第一次和你说话还是因为你帮了我,那时候大家一起排队出校门,几个调皮的男生不停的模仿我说话,队伍里面四处是他们刻意压低的嬉笑声,我的脸憋得通红。你忽然就冲了出来说:“你们闹够了没有啊!欺负新来的!”顿时队伍里一片唏嘘声,然后就安静了下来,你走到我身边说:“以后你就是我朋友了,有什么事我会帮你!”我是你的朋友了!到现在这句简单的话语还总是带给我无限的温暖。果真从那以后你跟我处处形影不离,考试前的半个鸡蛋、下雨时的半边雨伞、太阳下的半块冰糕……还有那个冬天,温度低的尤其厉害,寒风嗖嗖的!好像要把人刺透了一样!我的手套忘在了教室里,你的手每到冬天都会生冻疮,那个时候你冻疮已经很严重了,你低头想了一下,倒吸一口气 还是摘了一只手套给我……我不知道该说什么,觉得鼻头酸酸的。渐渐的我的普通话好了很多,交到了新的玩伴。我还记得那个下午,我正在和他们一起跳皮筋,你在远处看到了踌躇了好久然后走了过来,我能看懂的!你的眼神里满是羡慕和期待,可当我向他们表明你的意愿时,他们眼中的厌恶让我觉得如此的尴尬。于是我回头对你说:“你走吧,他们不愿意带你玩。” 你的嘴巴动了动却没有出声,眼圈红红的,然后转身走了。我看着你的身影,那么落寞,就像一根刺,刺得我的眼睛生疼!之后我就刻意的疏远你,我不想再回到从前……直到你的离开,豆芽菜,没有跟我说一声再见 也没来得及听到我的道歉,我才意识到自己错过了什么,内疚和不舍一下子涌上心头,世界仿佛都崩塌了……鼻涕和眼泪一起流个不停 我好想回到那个午后,丢掉皮筋追上你。虽然没有像你保护我一样保护你,但也绝不丢下你一个人。但终归过去是回不去的,豆芽菜 我想说:“对不起。”我最爱的朋友,这里 岁月静好,愿你 平安喜乐。谈‘朋’说‘友’1000字 说明文