读《陶行知的教育救国梦》有感
陶行知先生是我国着名的教育家,今天,我读了《陶行知的教育救国梦》这篇文章,对他的精神与间接又有了更深的见解与学习。
陶行知先生先是在美国的伊利诺亚大学获得了政治学硕士学位。之后,他转入了哥伦比亚大学师范学院教育系研究部深造。毕业后,他回到中国,决定发展平民教育。他在南京郊区创办了“晓庄试验乡村师范学校”,培养了一批能适应农村又能以知识来改造农村的“导师”。
陶行知在美国学习,取得了较大的成就,所以他完全可以在美国得到一份称心的工作,成为一名美国公民,在美国度过终身。可是陶行知却毅然回到了中国,来到了闭塞,贫穷的农村,成了一名农村教师,这是为什么呢?
我想是因为在他的胸膛内跳动着一颗爱国之心。如果陶行知选择在美国生活,可能他的物质条件可以被得到满足,可是他会被其他人扣上卖国贼的帽子,承受巨大的心理压力。在农村,他可能会吃不饱穿不暖,但是当地的老百姓们都会爱慕他,做起事来也会更从容,心安理得。这么看来,难道不是农村的生活比在美国更胜一筹么?
陶行知向我们完美地诠释了一名人民教师应有的无私奉献、为人民服务的品格,在我们的身边,也有着许许多多的平凡的人默默无闻的奉献着。
春节是我国的传统节日,也是在中国最隆重的节日。在除夕夜,也就是春节的前一天,中国民间有着放鞭炮,迎新年的传统习俗。传说这样做能辟邪并得到好运。所以每当除夕夜的十二点的钟声敲响,一阵噼里啪啦的鞭炮声顿时一齐作响,烟尘纸屑满天乱舞,没过多久有全都寂静了下来。就在这时,一批批环卫工人来到了城市的各个角落,放弃了在新年与家人团聚的机会,开始打扫起这些影响市容的纸屑。这些纸屑本来就难清理,更危险的是有些劣质鞭炮可能还会有遗漏的没有燃放完的火药,可能会对环卫工人造成伤害。但这些辛勤的环卫工人,却认真的打扫着街道、马路、小区……直到太阳再次升起,新的一年的到来。
环卫工人们的敬业、勤恳的精神让我们感到温暖、欣慰,但又是还是会有些人的所作所为不禁让我们心塞。
现在,随着科技与交通的发展,再加上各国之间的交流越来越繁忙,出国旅游变得越来越火爆与习以为常。出国旅游本是好的,它可以增加我们的阅历,拓展我们的视野。可是前不久发生的“中国旅客到日本疯抢马桶盖”事件简直让我大吃一惊。说的是几名中国的旅客到日本去旅游,到了日本的超市,看到了早已慕名已久的日产的电饭煲与“马桶盖”,竟疯子似的去抢购,那抢购的场面,简直不输于春运抢票的场景。看到这场面,我不禁想起有人去国外购物,回国后才发现本以为是进口的商品都是国产的。做这些事真的有必要吗?这样做不仅的不到任何好处,还会被其他国家的人给看不起。再说中国本就是生产大国,进口的东西就不一定比国产得好。为什么国人们都会认为国外的东西会更好呢?我想这时因为他们的虚荣心太过强烈、以至于盖过了他们的本性。
就像平时在学校中老师们教导我们的,来到学校中,我们应该先学做人再学知识。因为即使一个人再满腹经纶,再学富五车,但是言行举止都很无理、不礼貌,那么他也会被他人所看不起。
陶行知先生的事迹无时无刻都在感动着我,激励着我。作为一个中国人,我们首先应该热爱我们的国家,努力为国家做出贡献,更不能被眼前的利益冲昏了头脑,而背叛了自己的国家。我想,这就是我通过这篇文章得到的,也是能让我终身受益的。
读《难以忽视的真相》有感
为你、为我、为他
——读《难以忽视的真相》有感
当冰川没有棱角,当河水不再流,当酷热难耐四季不分,当花草树木全部凋残,人还能享受生命,闲赏山水?当田园没有收成,当海水不再安宁,当旱涝并行疾病轮番,当万种生灵化为虚有,人还能坐享繁华,活得潇洒?
我们坐在一枚定时炸弹上——美国前副总统戈尔为全球变暖写的《难以忽视的真相》预示着人类面临生态浩劫的真相。全球变暖使大气、海洋环流规律变化,加剧“厄而尔尼诺”、“玛尼娜”现象的危害,导致大面积旱、涝灾害频繁发生。长期干旱使非洲几百万人饿死,上亿人营养不良。东南亚连年洪水使上千万人流漓失所。全球变暖还使极地冰川溶化,海平面上升。每升高1米,将使直接受影响的人口达10亿,土地为500万平方米公里,约占世界的三分之一。全球变暖的利剑就像恐怖主义一样没有国界,它给人类带来的危害并不亚于核武器等大规模杀伤性武器。英国气象学家休顿在接受采访时说,“我可以毫不犹豫的用大规模杀伤性武器来比喻全球变暖的危害。”那些旱灾、海啸、热浪不是新闻,不是一时,它会一而再,再而三地不断降临,而且越演越烈。
你、我、他,都曾在这样一个美好的环境中生活,都曾感受到蓝天、白云、绿树、土地时时刻刻带给我们的快乐和希望!随着时光的流逝,你,盖起了现代化的工厂,高耸的烟囱中滚滚浓烟直奔向那蔚蓝的天空。我,不知不觉肆意地在地球母亲脸上随意涂抹着;他,建起了设备齐全的化工厂,工厂里流出的污水遮盖了他曾经留下的足迹,他说,他要追赶现代人的步伐……
蓝天,黯然失色,污秽不堪;绿树,无精打采,痛苦呻吟;土地,伤痕累累,千疮百孔。你、我、他在梦中看到了碧蓝的天空,飞舞的蝴蝶,绿树成阴的花园和那大片开满鲜花的土地。可醒来后的你、我、他再也寻不到那个梦中五彩缤纷的世界了,只看到灰暗,大雾笼罩的天空、光秃秃的树木和那荒无人烟的沙漠……
你惊觉了,我醒悟了,他明白了,我们曾经破坏的是我们赖以生存的家,虽然发展中避免不了污染,但我们只有一个地球。于是,绿色通道开通了;重污染车辆开始淘汰了;施工企业肆无忌惮地扬尘消失了;龇牙咧嘴的渣土车不见了;空气质量逐步得到保障了;上海世博也将突出环保,打造“绿色环保节约型工地”,建设者们从节能、节水、节约材料等方面进行节能降耗措施……我们要不断努力找到经济发展与环境保护两者和谐发展的平衡点,实现人与自然和谐同处。
为你,为我,为他,行动起来,献出一份看似微薄却意义重大的力量吧,我们又将再次看到绿水如带,清澈见底,。树木葱葱郁郁,一片生机勃勃。天空明净湛蓝,新鲜轻盈的空气像波浪一样摇荡着,滚动着……
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读《陶行知教育名篇》有感陶行知先生在育才学校三周年纪念晚会上提出了四个问题,叫做“每天四问”:第一问:我的身体有没有进步?第二问:我的学问有没有进步?第三问:我的工作有没有进步?第四问:我的道德有没有进步?读后不由深思。孔子说“每日三省吾身”,陶行知老先生提出“每天四问”,都说明了一个道理——人要不断反思,在反思中才能防微杜渐,在反思中才能不断进步。陶先生认为道德是做人的根本,根本一坏,纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。否则,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。建筑人格长城的基础,就是道德。我们不只是为了教学生学习知识,更是为了教学生学会做人,做人应该讲究“公德”,也要讲究“私德”。我们更应该加强师德修养,处处做学生的楷模。“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,作为一个教师,要想教学生求真,做真人,那么自己先要求真,学做真人,求真的知识,求真的本领,有真的道德。众所周知:身体是革命的本钱,在一定程度上,健康就是财富,健康就是幸福,健康就是责任。对于教师来讲,我们的健康不仅关系到个人,而且关系到学生和家庭,更关系到国家的未来,身体健康也是教师的一种素质。陶行知先生说:“我们每天应该要问的是‘自己的身体有没有进步?有,进步了多少?’为什么要这样问?因为‘健康第一’。没有了身体,一切都完了!”一项调查显示,相当多的教师处于亚健康状态,而患有不同程度职业病的教师竟然达到三分之一,我们经常看到某某老师带病坚持工作以致倒在讲台上的报道。究其原因,其一是老师没有科学地安排工作,没有安排专门时间来锻炼身体;其二是许多老师健康意识较差,有病能拖则拖,没有锻炼身体的良好习惯,还经常熬夜工作。陶行知先生指出:“学问是一切前进活力的源泉”,并提出帮助学问进步的五字要诀——“一”(专一)、“集”(搜集)、“钻”(分析)、“韧”(坚韧)。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,一名教师要想在教学工作中游刃有余,仅仅靠已有的知识储备,积累的教学经验是远远不能适应课改后的教学要求的,必须不断补充营养,及时探索新知,有所取,有所弃,既博选众家,又在重点环节有所专攻,有所突破,有所建树。头脑中的理论在实际教学中得以应用,再由实际的案例上升为理论。如果我们把“一”、“集”、“钻”、“剖”、“韧”这5个字好好地融会贯通,我们的教师专业成长一定会提速。陶行知先生认为要紧的有三点:“一是要站岗位,二是要敏捷正确,三是要做好为止。”在本岗位上努力,把本岗位的职务做得好,这是尽责任的第一步,因此人人都要有站岗位的教育。站牢在自己的工作岗位上,教育自己知责任,明责任,负责任,教育着自己进步。工作只有敏捷而正确才有效力。工作怎样做能够做得敏捷正确呢?这就是靠熟练和精细。粗心大意,是最易弄错弄坏事情的。有些人做事,有起头无煞尾,做东丢西,做西丢东,我们做事要按照计划,依限完成,就必须毅力坚持,一直到做好为止。著名教育家叶澜曾经说过:“一个教师写一辈子教案不一定成为名师,但一个教师写三年反思有可能成为名师。”反思本身就是一种创新,反思实际是对本质的追问,通过反思,积累教育教学经验教训,更新教学观念、改善教学行为、提升教学水平、提高教学质量,通过反思,使自己的教学精益求精,渐臻完美。每日四问,时时反思,鞭策我们时刻保持上进之心,拥有好学之心,固守责任之心,坚定向善之心,才可以见到每一个人身体健康上有着大的进步,学问进修上有着大的进步,工作效能上有着大的进步,道德品格上有着大的进步。1200字以上 六年级
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陶行知读本读后感我怀着崇敬的心情拜读了《陶行知读本》这本书,虽然看不懂陶行知爷爷那深邃的文字,却能深切感受动陶爷爷的那份心,他一生有过无数给我们的启迪、让我们感动的故事,他的故事不是用笔写就的,而是用其生命写成的。陶爷爷是“伟大的人民教育家”,他的光辉一生真正做到了“捧着一颗心来,不带半根草去”,把整个身心都献给了他深爱着的祖国和人民。他改“小庄”为“晓庄”,创办了中国第一所乡村师范学校。他的至理名言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,这也让我想起了一年前发生的事。那是一个阳光明媚的星期天,我正在和伙伴们嬉戏、玩耍。突然,一声清脆的喊叫声传来,哦,原来是包磊和吴世荣在找我呢!我应了一声:“我在这儿。”他们就赶紧跑过来,邀我去玩,我爽快地答应了。然后我就和他们来到一块草地上,四周花红柳绿,我们拿出卡片来打,不一会儿,我的卡片便输光了,我左掏右摸,把几个口待翻了个底朝天,也没一张卡片的踪影。唉,真是倒霉!真暗叹气时,我发现前方有一些卡片,我使劲揉了揉眼睛,没看错吧?这些卡片难道是老天看我可怜,特地给我的?不管那么多了,先拿着玩再说,于是我拿起卡片,又投入了“战斗”。可没过一会儿,我和包磊都输光了,吴世荣拿着卡片心里别提有多高兴,他想起口袋中还有一些“战利品”,就向口袋掏去,可怎么找也找不到,他问道:“你们看到我的卡片了吗?”这时,我才想起刚才的卡片是他的,可我怎么能说出来呢,于是我装作一无所知的样子说:“不知道呀。”虽然这已经是一年前的事了,可我却仍然历历在目。自从我读了《陶行知读本》之后,我感到十分惭愧。“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,陶爷爷不仅是这么说的,也是这么做的。他是我们学习的楷模,是我们前进的方向。我要时刻铭记陶爷爷的这番话,以实际行动来争做新时代的“小陶子”。650字 六年级 读后感
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读《爱的教育》有感爱在何处?我们常常这样问自己。是的,爱看不见,摸不着,犹如透明的空气,弥漫在我们四周,却不被我们所察觉。然而,读了《爱的教育》,我找到了问题的答案《爱的教育》是以一个三年级小学生日记的体裁写出的。是叙述了小主人公安利柯每天的故事,字里行间,皆离不开一个“爱”字。父爱,母爱,友爱,师生之情……等很多动人的故事。现在就让我来带领大家遨游这本书的海洋吧!《爱的教育》文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感会让人感动不已。例如,每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信,家里更冷清了。父子三人每日以泪洗面,马可尔想妈妈想的快死了。终于,13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切,马可尔开始了万里寻母的旅程。途中他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里,我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己,和马可尔同样的岁数,却显得这样无知,这样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事,就把火往妈妈身上撒,真是太不应该了……“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。而如果你加以体会,你会感觉到,人生这是一个多么美好的东西啊!有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚至抱怨这世上没有人爱自己,有的人悲观,则会自杀,表示他的抗议,这多可悲呀!其实,如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,一定会发现,在这个世界上,居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!当你能够感受那份极为普通的爱的时候,相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人,是不是?朋友们,请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中。你会发现:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟,走完属于你自己的爱的人生。1000字 六年级 读后感
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读《爱的教育》有感暑假里我读了意大利亚米契斯写的《爱的教育》。它共有9篇,我最喜欢《医院的天使》这一篇。这一篇讲的是一个叫齐启禄的孩子,他的父亲病了,他到医院去照顾,后来发现病人不是自己的父亲,但是病人孤苦无依,于是齐启禄一如既往地悉心照顾直到病人离世。齐启禄的父亲从法国做工回来,一下船就得了急病住进了医院。因为妈妈要照顾小弟弟,十二三岁的齐启禄从乡下赶来服侍父亲。因为他还小,不知道怎么照顾病人,他就喂病人吃流质食物,整理一下枕头、盖一盖被褥,或者去摸一摸病人的额头,还安慰病人说很快就会好的……齐启禄对父亲有着真挚的情感。父子之情是人天性的流露。父亲对孩子有着无私、深沉的爱。我们经常可以看到父亲带着孩子游泳、踢球、登山,在嬉戏和运动中培养孩子坚韧的品性。父亲在鼓励孩子冒险的同时,会在一边默默地保护。父亲着急生气的时候也会打骂孩子,事后则内疚不已。为了让孩子过得更好,他们更加努力地工作,更加勇敢地面对生活中的困难。孩子幼小的心灵能够体会到父亲对他们的爱,他们则以自己的方式回报。齐启禄的父亲为了让全家过上富裕的生活,远渡重洋赴法国工作,他对家人的爱齐启禄了然于心,所以齐启禄全身心地照顾病人。齐启禄送走自己的父亲后,一如既往地照顾病人。病人去世前的那个晚上,他一直服侍病人,一夜没合眼。在送别病人的时候,他说的是“一路走好,爸爸!”人是万物之灵。我们往往看见人对不相识的人伸出援助之手。一丝微笑、一声鼓励、一个赞许的眼神,都能温暖人的心灵。社会上有越来越多的人加入义工的行列。齐启禄的善良得到了父亲的支持,赢得了医护人员的尊重和赞同。齐启禄纯真善良,他很小,却闪耀着人性的光辉。我很感动,很佩服他。这本《爱的教育》写得真好。【1】 【2】700字 六年级
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读《爱的教育》有感读《爱的教育》有感600字自上了四年级,我独自上放学,不需要家人接送了,奶奶总是告诫我:“走在路上不要去轧闹猛,好人做不得!”我不太明白她的意思:助人为乐不是好品质吗?有一天上网,偶然间看到“老人摔倒扶或不扶,道德和法律谁撞了谁?恩将仇报的见义勇为、惹祸上身的助人为乐使得传统美德陷入了一种莫名的尴尬;”彭宇案“、”许云鹤案“的法律判决更是让公众寒心!”似乎让我一下子明白了奶奶的叮嘱。上周我在上学途中,看见有一群人围着看什么而堵到了路。我只能在人缝中挤过去,我透过人群的间隙看到一位老奶奶坐在地上,一脸痛苦的表情,手抚摸着膝盖,嘴里还发出痛苦的呻吟和呼叫:“哦哟,谁帮帮我?”周围的人七嘴八舌地议论着:“太不像话了,撞了人就跑了”、“看上去像个学生,开着电瓶车,背着双肩背书包”、“唉,世风日下,不知道现在的老师是怎么教的?”等等,却发现没有一个上去搀扶甚至问候一声老奶奶,任凭她痛苦无奈地坐在地上。我很想上去问候一声,可是突然间网上的信息闪现在我脑海,耳边仿佛也响起了奶奶的话,想想自己还要做值日班长,多一事不如少一事。于是我直接从人群中挤了过去,远离了这“是非之地”。当我把这件事告诉奶奶时,奶奶夸奖我做得对。可是奶奶又摇摇头说:“唉,作孽啊,老人摔倒了都没人帮,可怜哦!”奶奶的这种自相矛盾的说法让我无法理解,心里疑惑奶奶是不是有些老糊涂了。双休日老师布置我们看《爱的教育》一书。当我看到《灾难》一文时,我一下子想到了老人摔倒的那件事,心里顿觉羞愧。洛佩谛——炮兵大尉的儿子,在他去上学的路上,为了拯救一年级的学生而自己躲闪不及导致自己的脚被车子压伤了。而我看见老人被撞伤却连上去问候一声的勇气都没有。在我国,真的当看到他人遇到困难时不应该伸出援助之手吗?我又上百度,输入“助人为乐的事迹”,电脑上跳出“百度为您找到相关结果约2700000个”。随便打开一个网页,那一个个助人为乐的事迹无不让我感动。我明白了,像“彭宇案”、“许云鹤案”也许真实存在,也许真实地让大家寒心过,但社会上更多的助人为乐的感人事迹却是比比皆是,我们怎么能因为这样几个负面的事例而抹杀了人性善良的一面呢?奶奶虽然这样叮嘱我,可是她却在为老人的摔倒而感慨担忧,其实她何尝不是一个善良的人呢?何尝不是个有爱心的人呢?洛佩谛那义无反顾的行为,让我一下子领悟到“爱的真义”:爱,应该是充满正能量的真善美的行为。如果这种正能量越聚越多,那么我们未来的社会一定更加美好、和谐!读《爱的教育》有感600字比起叙利亚,他这么小就帮父母赚钱,而我在家写作业还要个人陪着。父母对我们的照顾是无微不至的,哪怕是我们进步一点点,他们就会高兴的像吃了兴奋剂一样。而我们哪怕是帮他们做点小家务,给他们洗一次脚,泡一杯热茶,下班回来给他们换一双拖鞋……他们就会高兴地到处炫耀,觉得这是回报给他们最好的礼物!读了这篇文章,给我上了宝贵的一堂课,让我真正懂得了“感恩”这两个字的内涵。让我们从小事做起,争当感恩的新世纪好少年!读《爱的教育》有感600字暑假里,我看了《爱的教育》这本书,这本书是意大利作家亚米契斯的著作,由我国大教育家夏丐尊翻译的,故事中讲述了主人公安利柯与他的朋友们在生活中经历各种丰富有趣的事情。在几十个故事中,我最喜欢的还是第三卷中的每月例话——《少年笔耕》。这个故事的主人公叙利亚今年正在上小学五年级。他看到父亲年纪已大,工作忙碌,所以每天半夜起来偷偷帮父亲写封条赚钱,但却遭到了父亲的误会,差点就丢下他不管了。后来父亲发现叙利亚每天半夜起来帮他写封条赚钱的时候,父亲深深的感到了无比的自责与心疼。这个故事给我感触很深,因为仅仅比我大一岁的叙利亚,会懂得为父亲分担,而我却每天想吃什么就吃什么,爸妈不给我吃我就撅嘴生气,想睡就睡,周末睡到自然醒。我就是这样一直被爸爸妈妈宠坏了,娇生惯养。一次周末,爸爸妈妈都要准备到外面应酬吃饭,唯独我一个人还没写完作业,我左右两难,出去还是不出去呢?出去,老师布置的作业就不能按时完成,第二天去学校肯定会被批评,再说了,我还是大队长,要是被老师批多没面子啊!不出去吧,又不能吃到香甜可口的饭菜,可惜!眼看要到吃饭的时候了,爸爸着急的说:“赶快走,还有一大伙人等着我们呢,迟到不好。”这时,妈妈似乎猜透我的心思,故意对爸爸说:“要不你一个人去吧,反正我肚子很饱,在家陪她做作业好了”。“好吧,那你们等下自己吃点东西,我先走了”!说完,爸爸就转身走了。我暗暗从心底感谢妈妈,她愿意舍出这一顿饭,一起陪我在家做作业,我是多么的幸福啊!读《爱的教育》有感600字我读了《爱的教育》这本书之后,让我知道了这本书里所讲的爱的故事包含的方面很多,有热爱学习的,有乐于助人的,有姐弟之间的爱,有尊敬师长的,还有对祖国那份深深的爱。使人读后,犹如在爱的怀抱中成长。读完《爱的教育》,我目睹了作者安利柯是怎样学习,怎样生活,怎样去表达爱。我在感动中还包含着对美好生活的最求。长隆是安利柯最要好的朋友,也是安利柯最敬佩的朋友,它可以把自己的学习用品借给别人,有时干脆把这些东西送给需要他的人;他十分仗义,经常替欺负的同学打抱不平,他很有责任感,能够主动地帮助老师维持课堂持续。卡隆心地善良,充满正义感而又心胸宽广,所以才深得同学们的喜爱。如果我们每个人都想卡隆和安利柯那样善良正直,乐于助人,充满爱心,那么我们的生活将会到处充满爱!读《爱的教育》有感600字寒假里妈咪给我买了一本好书—《爱的教育》。这本书的作者是意大利的雅米契斯。我一拿到这本书就喜欢上了它,四年级的安利柯写下了他身边发生的许多小故事。故事理,有善良高大的卡隆,总是挺身而出帮助弱小;有聪明懂事的德罗西,学习成绩特别好可从来也不骄傲;有勤奋好学的斯代地,他有着非凡的毅力;有坚强有懂事的波列科西,他一次次受到爸爸的无理暴打却从未失去孝心,最终用优异的成绩换来了爸爸的懊悔。读完整本书,我让我感受到了很多很多的爱,父母对孩子的爱,老师对学生的爱,同学之间的爱,少年对祖国的的爱,还有甘愿牺牲自己的爱……其中让我印象最深刻的就是卡隆和德罗西,我要象卡隆那样帮助别人,象德罗西一样好好学习。读《爱的教育》有感600字今年暑假,我读了《爱的教育》这本书,深有感触,也使我懂得了许许多做人的道理。《爱的教育》中有一篇《小火车》,它写了普雷科西非常喜爱恩里科的小火车,恩里科看见了,就毫不犹豫地将小火车送给了普雷科西,由此我想到了自己。小时候,家里的娃娃多得数不清,一大箱满满的。小伙伴到家来我都不忘拿出来炫耀一番。有一次,我买了一只胖乎乎的小熊猫娃娃,黑白分明的脑袋,大大的眼睛,脖子上还围着红色的围巾,让人看着就喜欢,真是娃娃中的极品。娃娃刚买来不久,邻居小妹妹到我家来玩,我手里抱着新娃娃,小妹妹的目光立刻就射在了新娃娃上,我在客厅里昂首阔步地走来走去,小妹妹的眼睛跟着滴溜溜地转。看她这个样子,我把小熊猫放在她手上,她立马抱起来,眼神从不离开娃娃一秒,我心想:她也与我一样,对这个娃娃一见钟情呀!过了一会儿,小妹妹说:“你这个洋娃娃,可不可以送给我啊?”我立刻说:“这可不行,你想要的话,我可以给你一个小兔子,小猫呢!”小妹妹说:“不,不!我就想要这个!”我一把夺回了娃娃,说:“不!这是我新买的,你其它的娃娃没看中,偏看中这个,你自己买吧!我可不会给你。”爸爸过来了,说“你把小熊猫送给她吧!我们以后还可以买!”小妹妹说:“你们家有一大箱娃娃,就送我这个吧!”我转身跑进房间,“砰”地关了门,房间外传来小妹妹的哭声。我的好心情一下子就烟消云散了。读了《小火车》后,回想起这件事来,真的很后悔,为了一件玩具结果闹得大家都不开心。现在我觉得,拥有玩具是一种快乐,但这快乐维持不了几天,小熊猫现在也堆在玩具箱里了;付出是另一种快乐,这种快乐更持久,因为你的付出会凝结成小伙伴间的友谊。就象恩里科,他的大方、无私,关爱同学,拥有了同学们最珍贵的友谊,那是更高层次的快乐。1200字以上 六年级
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《陶行知教育名篇》读后感觅渡桥小学裴建玉近日,有幸拜读了《陶行知名篇精选》(教师版)一书,其中陶行知先生说的“千教万教教人求真,千学万学学做真人”这句话简单而又清楚地告诉我们教育工作者职业的真谛。作为一名在教育战线上的工作者,我也曾困惑。要教学生做人的道理,那么老师的做人显得尤其重要,究竟怎样的师生关系才有利于教育教学?在实践中,我也不断探索着,尝试着……通过阅读陶行知先生的话语,仔细斟酌,我有两点体会:一、陶先生所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合陶先生提出“教学合一”,“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。他认为好的老师不是教书,也不是教学生,而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任,一方面要学生负学习的责任。对于一个问题,不是要老师用现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,组织好,指导学生,使学生以最短的时间,经过类似的经验,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验来找别的方法,解决别的问题。有了这种经验,学生才能自己去探求知识,成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”,那就看不到新鲜的事物。教师应不断研究,才能时常找到新理,只有学而不厌,然后才能诲人不倦。陶先生倡导“生活即教育”,生活教育,是供给人生需要的教育,不是作假的教育。人生需要什么,我们就教什么。“社会即教育”,要把笼中的小鸟放到大自然里,使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里,要先能做到“生活即教育”,这样的学校才是学校,这样的教育才是教育。陶先生主张远离生活的教育不是真教育,好教育,脱离实践的知识是虚的,不实用的。今天我们的教学提倡生活化、人文化,也正是陶老先生的理念,学习离不开生活,学习就在生活之中,学生活中的问题,已成为我们每一个教师所努力做到的。二、所谓“教学”即教学生学;所谓“学生”首先要学会生存。因此,归根结底教育的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷径,这就涉及到方法论的问题了。教学并非简单的知识传授,更重要的是教养学生的能力。陶行知指出,在教学过程中,先生的责任不在于教,不在教学,而在于教学生学。老师如果只“教”或只“教学”,就把学生当作“容器”,被动地接受知识,调动不起学生学的积极性,更不能启发学生的独立思考。素质教育主张教师是主导,学生是主体,所以教师的社会职能就是体现出“导”这个特点来。陶行知认为,教师不应把现成的解决问题的方法传授给学生,而应把解决问题的思路告诉学生,使学生自己动脑,经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时,陶行知又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞,教师应精心设计好一系列程序,指导学生用最短的时间来解决问题。对解决问题的过程本身而言,能推而广之,达到举一反三,触类旁通的效果;对解决问题的方法而言也能够发出去,以期达到解决别的问题。由此我们不难体会到陶行知的苦心,他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力。能力有了,学生就不仅能使自己获得丰富的知识,而且还可以解决新的问题。我作为一名小学教师,应该多学习陶行知先生的理念,并努力把这种理念贯穿在自己日常的教育教学中,体现在自己的每一节课上,体现在自己的每一天的教育生活中。教育之路漫漫而修远,让我们怀揣一颗对教育、对学生真挚的心,在实践中慢慢解读陶行知先生的“生活教育”理念。1200字以上 初三 书信
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《陶行知教育名着》读书笔记教师不仅是传道授业解惑也,还要让他们学会生活,学会劳动,学会学习,也就是陶行知的教育名言:千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。其次,“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。第三,“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终的教育。只有在生活中,我们的教育才具有鲜明性,脱离了实际生活,教育就只是空洞的说教。陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育”。他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度,是我前所未闻的,更给了我一丝震撼,震撼于他的精辟和深刻,同时感叹教育家的前瞻性,这不就是我们现在提倡的素质教育吗?550字 初二 应用文
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读《爱的教育》有感书是人类的精神粮食,人类的发展离不开书籍。读一本好书能让自己受益终生。读完《爱的教育》这本书后,让我感受至深的文章是:“为父着想”。这篇文章主要写了许利亚的家庭生活非常艰辛,他父亲一个人做了许多兼职工作。许利亚看见父亲操劳过度,身心疲累,于心不忍,,他每天半夜起来帮父亲抄写字条,从而减少父亲的负担。每夜辛苦的抄写工作使他不能认真学习,造成被父亲责骂,后来被父亲发现许利亚每夜抄写的事情,父亲感到十分内疚,并恢复了对许利亚从前的态度。从中可以看出许利亚是一个非常爱父亲,为父亲着想的孩子。我的父亲就是这样,宁愿自己受苦受累,也不让我吃到一点苦头。父亲他非常疼爱我,在家中,我就是一个小皇帝,衣来伸手饭来张口,过着无忧无虑的生活。我想要什么就拥有什么,这种生活可以用一个词语来形容:衣食无忧!但父亲要辛苦的工作。每次从学校回到家中,都可以看到父亲那饱含着沧桑的脸。以前,父亲那乌黑的头发,光滑而油亮。可是现在,父亲那的头发却夹着那刺眼的白发。父亲为了我,为了这个家操劳过度才变成这个样子。我非常心疼。父亲为我操劳了大半辈子,我一辈子也报答不了父母亲的养育之恩。但我会用学习,用孝心来感激父母。就像老师说的:“只能用爱给自己的下一代,来报答父母。”这一本《爱的教育》让我受益匪浅,让我明白了做人处世的道理。这一本书适合我们中小学生阅读。英国的弗•奥斯本曾经说过这样的一句话:“与其匆匆博览百书,不如彻底消化几本。”我认为他说的非常的对,读书之法,莫贵于循序而致精,读好一本书可以使人充实思考,使人深邃,交谈使人清醒,好书可以引导一个人向正确的人生道路发展,也可以让自己走向成功,还可以让自己受益终生。我建议同学们多读书,好读书,读好书,弄清其中的道理和文章种所蕴含的深刻哲理,还更好的提高个人素质和文化修养。700字 初三 书信
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读《爱的教育》有感《爱的教育》这本书给我印象很深。作者通过日记的形式写了发生在意大利一个名叫安利柯的小学四年级的学生身上及周边的事情。这本书展现给我们的是两个世纪以前的生活。书里有师生、邻里、父母家人之间的感情,有对故土祖国深深的眷恋。《爱的教育》内容丰富,故事情节真实。书中的人物动作、语言、神态与心理活动都惟妙惟肖,阅读时,我仿佛置身于这些故事当中。当我读到洛佩蒂舍己救人的故事时,我的眼泪不知不觉地流了出来。这本书的每个故事都平凡而感人。一个人在平凡的生活中要珍惜亲情、友情,尽力帮助身边有困难的人,如老人、抱小孩的妇人、残疾人……对人要有礼貌。《爱的教育》这本好书,他让人觉得这个世界充满爱。250字 初一 应用文
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读《爱的教育》有感爱的教育》这本书是意大利作家亚米契斯的著作。这本书里处处洋溢着令人感动的爱。让我的感受很深。这本书的小主人公是一位三年级的小学生——安利柯。这本书是以日记的形式展现在读者面前,每月都有一个故事,称作每月故事。它主要讲了安利柯从新学年开始一直到一学年的结束所发生的大大小小的事情。洛贝谛舍身救人,卡隆的高尚品德……但最令我感动的还是恩里科的妈妈。当她的孩子生病后,她无微不至的关怀着自己的孩子,她可以置自己的尊严于不顾,上街乞讨,甚至连自己的命都要搭进去了,也不在乎。恩里科的妈妈是伟大的,我的妈妈也是伟大的。昔日,幼稚的我不理解妈妈的苦衷,不理解“打是亲,骂是爱”的真正含义,当母亲拖着疲惫的身体回到家时,还要为我生气,那谁还受得了呀!小时候,爸爸去出差了,妈妈每天都要为了我忙来忙去,她那么忙,还会抽出时间来检查我的作业,为了上第二天的课,妈妈每天晚上都要备课,晚上到了十二点钟时也还没有睡觉,早上到了十点多才有时间吃早餐,妈妈是多么的忙碌啊!也可见,妈妈是多么的爱我啊!每个人都有自己的妈妈,每个人都感受过母爱,哪怕一点点。我想:妈妈是上帝赐给我们最珍贵的礼物。是谁把我们带到人世?是谁把我们抚养成人?又是谁给我们不厌其烦地讲述人生哲理?是母亲。她无私地为我们奉献自己的一生而不图一丝回报。当我完全感悟了这本书时,我才明白了原来自己体会到的母爱是那么浮浅。没有什么爱能比母爱更加伟大,母爱是大公无私的、母爱是不求回报的、母爱是奉献到老的、母爱是无怨无悔的、母爱是无法用语言来表达和衡量的!600字 初二 应用文
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《陶行知教育名篇》读后感觅渡桥小学裴建玉近日,有幸拜读了《陶行知名篇精选》(教师版)一书,其中陶行知先生说的“千教万教教人求真,千学万学学做真人”这句话简单而又清楚地告诉我们教育工作者职业的真谛。作为一名在教育战线上的工作者,我也曾困惑。要教学生做人的道理,那么老师的做人显得尤其重要,究竟怎样的师生关系才有利于教育教学?在实践中,我也不断探索着,尝试着……通过阅读陶行知先生的话语,仔细斟酌,我有两点体会:一、陶先生所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合陶先生提出“教学合一”,“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。他认为好的老师不是教书,也不是教学生,而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任,一方面要学生负学习的责任。对于一个问题,不是要老师用现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,组织好,指导学生,使学生以最短的时间,经过类似的经验,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验来找别的方法,解决别的问题。有了这种经验,学生才能自己去探求知识,成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”,那就看不到新鲜的事物。教师应不断研究,才能时常找到新理,只有学而不厌,然后才能诲人不倦。陶先生倡导“生活即教育”,生活教育,是供给人生需要的教育,不是作假的教育。人生需要什么,我们就教什么。“社会即教育”,要把笼中的小鸟放到大自然里,使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里,要先能做到“生活即教育”,这样的学校才是学校,这样的教育才是教育。陶先生主张远离生活的教育不是真教育,好教育,脱离实践的知识是虚的,不实用的。今天我们的教学提倡生活化、人文化,也正是陶老先生的理念,学习离不开生活,学习就在生活之中,学生活中的问题,已成为我们每一个教师所努力做到的。二、所谓“教学”即教学生学;所谓“学生”首先要学会生存。因此,归根结底教育的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷径,这就涉及到方法论的问题了。教学并非简单的知识传授,更重要的是教养学生的能力。陶行知指出,在教学过程中,先生的责任不在于教,不在教学,而在于教学生学。老师如果只“教”或只“教学”,就把学生当作“容器”,被动地接受知识,调动不起学生学的积极性,更不能启发学生的独立思考。素质教育主张教师是主导,学生是主体,所以教师的社会职能就是体现出“导”这个特点来。陶行知认为,教师不应把现成的解决问题的方法传授给学生,而应把解决问题的思路告诉学生,使学生自己动脑,经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时,陶行知又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞,教师应精心设计好一系列程序,指导学生用最短的时间来解决问题。对解决问题的过程本身而言,能推而广之,达到举一反三,触类旁通的效果;对解决问题的方法而言也能够发出去,以期达到解决别的问题。由此我们不难体会到陶行知的苦心,他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力。能力有了,学生就不仅能使自己获得丰富的知识,而且还可以解决新的问题。我作为一名小学教师,应该多学习陶行知先生的理念,并努力把这种理念贯穿在自己日常的教育教学中,体现在自己的每一节课上,体现在自己的每一天的教育生活中。教育之路漫漫而修远,让我们怀揣一颗对教育、对学生真挚的心,在实践中慢慢解读陶行知先生的“生活教育”理念。1200字 初三 读后感
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《陶行知教育名篇》读后感(6)_1200字早在读师范时老师就给我们介绍了陶行知,知道他是中国历史上伟大的人民教育家,他在崇一学堂读书的时候,就写下了“我是一个中国人,要为中国做出一些贡献来”的座右铭。他以“捧着一颗心来,不带半根草去”的赤子之枕,为人民教育事业做出了不可磨灭的贡献。最近我仔细拜读了《陶行知教育名篇》,书中内容论述精当,他的很多教育思想值得我们细细咀嚼。陶先生的“生活教育”主张“生活即教育,社会即学校”。他说:“教育可以是书本的,是与生活隔绝的,其力量极小。拿全部生活去做教育的对象,然后教育的力量才能伟大,方不至于偏狭”。以社会做学校,教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的环境,都可以大大增加。整个的社会是生活的场所,亦即是教育的场所。生活教育教学生做人。。“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”是啊,教育最最重要的是教学生做人。教学生做一个身强体健、品行端正、学识丰富、能力高强、兴趣高雅的人。“榜样的力量是无穷的”,身教为主,言教为辅。还可以学习名人伟人,教育学生做人。让他们从榜样的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞、汲取力量。“教、学、做”是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。“教学做合一”的理念首先是由教书,到教学生,再到教学生学(更主动),用自己的知识联系起来,贯彻在实践中去。我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。小学数学学科教学正是陶行知先生关于“教学做合一”理论的实践课程之一。其基本理念就是以学生的数学探究为核心,以学生亲身经历以探究为主的学习活动为主要途径,以促进学生数学素养的形成和发展为目标。这就要求教师在教学实践中尽可能让学生产生“做”的欲望,继而真正地“做”起来。依托不同的学习内容,从思维、感官、行为、语言等各方面培养学生“做”的兴趣和能力。许多成功的数学课例表明,只要教师能在“做”中教,学生就能够快乐地在“做”中学,课堂教学的有效性、创造性就能得到真正的提高和发展。你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。我们教师既不能“面目狰狞”,又不能“唯唯诺诺”。教师对学生的尊重必须建立在对人的尊重基础上,是一种以人为本的宽容和引导,更是一种发自肺腑的爱的关怀。老师和学生要充分沟通,老师不仅仅要尊重学生的人格、感情、独立意识,让他们充分发挥自己的主动性,建立健全的身心;对于学生学习生活中的错误和缺点,也要求老师毫不犹豫地批评、校正,加以引导。宽容不是纵容,引导而不能误导,能够发现学生的优点,指出他们的不足,是对他们最好的帮助和尊重。让我们以“生活教育”为本,注重培养学生高尚的人格修养;在尊重理解的基础上,创设融融的师爱氛围;让学生在“做”中学,凭着一颗对教育对学生真挚的心,在实践中慢慢去解读陶行知先生的伟大教育思想。1200字 初三 读后感
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读《爱的教育》有感当学校发给同学们课外书时,我不禁拍手叫快--发给我的竟然是我心仪已久的《爱的教育》。这本书语言朴实细腻,故事感人至深,不知不觉我就泪流满面。我跟着小主人公安利柯走进他温暖和睦的家庭,来到他丰富多彩的学校;认识他可敬可亲的老师,熟悉他活泼可爱的同学。感受马尔科为寻母亲历经千辛万苦,辗转几个国家的亲母之爱;体验老师“把学生当亲人看待”的师生之爱;感动安利柯和两位同学去看望重病中小泥瓦匠时担心落泪的同学之爱;体会意大利男孩爬到树上为掩护自己国家的军队,子弹穿破他的胸膛的祖国之爱......一个个感动人心的故事时时在眼前浮现。《伦巴第的小哨兵》这个故事是这样的:意大利打败奥地利后,有一个村子仅存一个意大利男孩。后来,他为了掩护军队,壮烈、勇敢的牺牲了。读到这里时我的鼻子酸酸的,心里紧紧的,为男孩的死感到惋惜,但又对男孩子的勇敢拍手叫好。就像近年来日本一直想侵占我国领土--钓鱼岛一样,我很气愤,我是男子汉,我们一定保卫好我们的领土,学习意大利男孩的精神——为国家不惜牺牲个人利益,甚至生命。《六千里寻母从亚平宁山脉到安第斯山脉》这个故事是这样的:十三岁的马尔科为寻找母亲,他经过27天寂寞哀愁的航行,找到母亲的主人那里,可是那家主人搬走了,马尔科又经过三天三夜的长途跋涉赶到地方时,母亲又一次随着富人家搬到一个叫图库曼的地方,马尔科没有放弃,又费尽周折去寻找,一路上他饱受虐待、责骂,是寻母这个爱的力量给了马尔科坚持下去的勇气,等他千辛万苦找到富人家时,已体力不支。而他的母亲也因长时间想家,想孩子,积劳成疾,躺在床上奄奄一息。正当这时,马尔科满身尘土出现在母亲面前,由于他的执着和坚韧,使生命垂危的母亲靠着这份亲情,从死神中夺回自己的生命,创造了奇迹,圆了团圆梦。多么可歌可泣的亲情故事呀!伟大的母爱情深意长,触动着我幼小的心灵,再也不为妈妈一句多穿一件衣服,好好学习等唠叨的语言而烦恼,再也不为妈妈的叮嘱多吃一口饭感到啰嗦了。《我们的新老师》里,新老师语重心长的话,更让我倍感温暖。“同学们,我们将在一起生活一年,我们要学会珍惜这一年的时间。我的母亲去年去世了,我再也没有别的亲人了,以后你们就是我的孩子,我的亲人,我会真心实意的爱你们,也希望你们同样爱我。我不想惩罚任何孩子,因为整个班级就是一个大家庭,你们是我的骄傲”,老师这些朴实的话语,透露着浓浓的师生情,师生爱,让我感慨万千,老师能把我们当做自己的孩子,自己的亲人,这种师爱能不让我们信服他吗,作为孩子,我们时刻享受着老师与父母的关爱。在长大的过程中,我们即使不小心犯了一点错,也会得到老师和父母的宽容、谅解。而我们小小的进步也被老师与父母看在眼里,记在心里。《重病中的小泥瓦匠》《美丽的心灵》《小抄写员》......读完每一个故事,我的心灵都感到一次震撼,进行一次洗礼,得到一次教育。我想:正在求学的我们,一定要好好学习,从生活点点滴滴做起,学会理解、谅解、宽容。我们逐渐在长大,要理解辛辛苦苦教育我们的老师,感恩养育我们的父母,用爱的行为准则来回报祖国,把爱心献给需要爱的人。五年级:莫逸作文网专稿 未经允许不得转载1200字 五年级 读后感
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读《知荣辱树新风》有感孟子说‘‘羞恶之心,人皆有之。无羞恶之心,非人也。’’这也使人同动物得区别。人知光荣与耻辱,是因为追求光荣,而耻辱着!有的人活的光荣,但有的人却活的耻辱!这是为什么呢?这就是人的自身修养。胡锦涛总书记提出八荣八耻,慨括现实中种种不良现象对社会的伤害,同时也赞扬了许多为人民的光荣伟绩。在社会主义条件下,荣辱观包含着两层含义:一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度;另一方面,是个人对行为道德价值的自我意识。简言之,荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里,两者相互联系,缺一不可。没有社会主流价值取向的引导,就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正,社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中,一些人以追求经济与效益为名,行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济,但却忘却了市场经济同样是信用经济,法制经济。而信用经济、法制经济的构建,正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。时代呼唤精神动力,民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时,我们弘扬世间的真情,秉承人性的光辉,用一己之力,用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号“一飞冲天,奏响了中国太空探索的号角,更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情;濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“,他走上街头义务献血,与艾滋病友如兄弟般握手相拥,展现的是崇尚科学,关爱生命的高尚情怀;大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担,在贫困中求学,在艰辛中自强,在背起妹妹上大学的故事里感动了世人,感动了中国;中国女排17年磨一剑,自强不息,苦尽甘来,用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神;更有我们华工的丁静教授苦心孤谥,潜心钻研,挥洒着华工人的赤诚热血,无愧于”广东省十大杰出青年“的殊荣……人的事迹里,我们追寻人生的价值,我们探求人性的光辉,让天地间永不休止的浩然正气代代相传,发扬光大。以何为荣?我们以爱国主义、集体主义,以为人民服务为荣!我们以何为耻?我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻!新世纪的大学生,肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中,在弘扬时代精神,树立科学品格的征途上,大学生责无旁贷!实践荣辱观,我们更要自强不息,立志成才,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,作社会主义荣辱观的坚定践行者!众生中,我,只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里,我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄,不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上,在实现人生价值的征程中,我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里,在物欲面前,在喧嚣声中,我要以青春的昂扬,以年少的锐气,坚守诚信,守住本分,坚守勤奋,守住理想,坚守科学,守住信仰,坚守信念,守住精神,以荣辱观为科学指引,用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生!奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道:“人的一生可能燃烧,也可能腐朽。我不能腐朽,我渴望燃烧起来。”燃烧起来,让生命之光燃烧起来!让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来!让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!从古至今,多少人,多少往事证明-知荣辱树新风的重要性啊!醒醒吧,那些愚昧耻辱的人类!在觉悟中感触-知荣辱,树新风的真谛吧!1200字 六年级 状物
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读《狼王梦》有感狼,这个一提起就让人胆颤的动物。以前在我的眼里,它也充当着可恶,凶恶,让人憎恨的角色。可是,自从我读了《狼王梦》这本书之后,我对狼的看法大大改观。《狼王梦》的作者是沈石溪,为了写出受人欢迎的动物小说,一直朝梦想而努力,却因为“文革”而到了西双版纳,但他一直在坚持,最终写出了许多很受读者欢迎的作品,也让他成为中国动物小说之王。在广袤的尕玛尔草原上,有一对怀着远大抱负的情侣,他们的目标就是打败虽然体魄强壮,却没有脑子只知道享受的狼王,让聪明机灵身手敏捷体魄强壮的黑桑上任。可谁知就在他们要实施计划之前一头野猪夺去了即将成为狼王的?5纳??K?钠拮幼厢拔?耸迪掷峭醯拿蜗耄?谟肓怨返呢松辈?分胁?滤墓?荒傅睦轻蹋?恢辉诔跎?保?诒?涞暮樗?锒乘懒耍?厢案?蠖?尤∶?谧校???永痘甓????铀?????拿摹R蛭?谧邢竦蹦甑暮谏#??宰厢俺璋???肴盟?赐瓿珊谏5囊旁福?伤?幢硐殖隽死敲挥械穆?愀校?谑亲厢翱?佳祷???谒?飧瞿炅洌?鸬挠桌腔共桓页龆矗?伤?丫?汲墼诓菰?狭耍?幢灰恢挥コ缘袅恕W厢爸缓迷偃美痘甓??婧谧校?痘甓??徊桓褐谕??诶侨褐兴闶琴??撸?看味际撬??熳糯蠹遥?删鸵蛭???孕牛??a href='http:///ht/zijizuowen/' target='_blank'>自己死在猎人的陷?铩W厢爸缓迷侔严M?旁谛《?由砩希?伤??孕∈芰└绺绲钠鄹海??皇且桓迸?瘢?厢巴ü?蚵钏?攀顾??⒂缕鹄矗?劭此??蚶峭醴⑵鸬奶粽骄鸵?晒κ保?惶?峭跻唤校?慊狡鹆怂??郧暗?a href='http:///ht/jiyizuowen/' target='_blank'>记忆?烙诶强谥?小W厢翱炀??耍?伤?欢ㄒ?迪趾谏5囊旁福?拿恼?τ诶堑呐渲制冢?厢爸缓梦?拿恼乙煌非孔车睦牵?拍苡泻玫睦亲校?擅拿娜纯粗欣侨褐凶钆?缘墓?堑醯醴柙谝黄穑?厢爸缓媒?醯跻?溃?拿娜凑?觳怀圆缓龋?厢爸缓米约菏迪帧?梢蛭?厢耙蚪逃??樱?值暮茔俱玻?心昀且驯涑衫夏甑哪Q??孔车目?陈澈兔拿纳?死亲校?厢爸沼谖?吮;っ拿牡睦亲卸?陀ヒ黄鹜?橛诰 ?/p>文中,紫岚不惜自己的美貌、自己的青春、自己的狼崽,乃至自己的生命,与大金雕玉石俱焚。在这个荡气回肠、惊天动地的狼的精神世界中,紫岚因梦想而生,因梦想而死,它为梦想而坚强。在我们这个人的世界里,也要像故事中的紫岚一样,为梦想而奋斗。举世闻名的科学家诺贝尔,为了追求自己的梦想——制作出性能更好的炸药,付出了很多:失去了自己的亲弟弟,失去了自己父亲的双腿……但是诺贝尔没有放弃,继续追随梦想,直至成功;美国总统奥巴马,在年轻时曾立志将来做美国的一名参议员,为了实现自己的梦想,他曾当过收入微薄的小职员……其实,我们身边这样的人才有很多,他们为了梦想孜孜不倦,不屈不挠,有着摔倒了再爬起来的决心。我们也要有自己的梦想,有梦想才会有追求;有梦想才会有希望;有梦想才会有未来。1200字 六年级