寂寞是一种美丽的境界
瞧去罢:当我静静地站立在那六月的田野,真的有种被稻秧簇拥之感觉,而此时,天是清幽幽的,大地是绿油油的,风儿是轻轻吹拂的。然整个大地么?因为有火红的太阳照射,使炎热异常,透明洁净,被不断充斥着整个大地空间,让世间仿佛没有任何人影,只是被一切的美丽景致包容,真真赋予着一种神奇力量,不断地被碧澄稻秧的绿意洇洇绕绕,最终萦成为一张张硕大的绿色绒毯,而尽将房屋与树林、山峦与丘陵、人类与物什等等,快乐地置于其中,并使之成为着大地之玩具,而吾自开放出恬淡怡然的舒缓,让我一下就感受到它的纯净与高洁、妍丽与祥和,以及雍容与自在的妙处,为寂寞的祥瑞翱翔。
这,真是大自然莹成的美好么?
寂寞为着寂寞生,寂寞由着寂寞乐,寂寞铸造真人生,寂寞才乃境界真。
寂寞么?真的能够产生出独特的意韵,并轻舞飙扬出美丽的清纯与幸福。
当文人墨客静默地吟诗作对的时候,当文豪巨擘独处品茗字斟佳句的时候,当科学巨匠进行深钻细研发明创造的时候,当工人农民精耕细作机械农活的时候……这一切的当,你可知道么?难道不是在于寂寞的空灵,不断创造出人类的独特魅力与希望所在的呀!
但真瞧瞧,寂寞还是自然界的美好在不断架构,使人与自然都在享受氤氲。
当万籁俱静的深夜之时,那黑黝黝的河流山川就是寂寞的因子;当空忽的山峦层层叠嶂云遮雾霭之时,那高耸的奇峰峭立可否就是寂寞的湖光水色;当静默地于键盘轻敲字键之时,那纷飞的字字珠叽更是寂寞的诱因在营造和谐的快乐。
是的,寂寞就是如此的让人留连往返,而由生出不凡的千古魅力。
然寂寞么?却与生俱来般地,与热闹是一对生死冤家,让各自不得不言出自由的新鲜空气与露珠雨滴。
但我认为,寂寞与热闹还是辩证统一的关系,是一对矛盾的对立统一体。它们之妙对,方凑成为世间独特的风景依然,清流激湍,浪花飞溅,细雨淅沥。
所以,要使人类成就出自己的独特人生,就不乏拥抱寂寞,远离闹处,平心静气,既身处凡尘,又坐拥独处,才能自任思想的天空不断放飞,以便平和恬淡地,悟出自己的独到见解与思维,能够达成一种非常美妙的境界。
那么,寂寞是什么呢?我却不敢违背人言,去任意侃评。但我的言仁言智妙策,方是有所悟见之新意新招新奇,叠出频繁,率意悟真。毕竟,寂寞是一种境界,是一种超凡脱俗的为人处事秘方。
寂寞是痛苦的,热闹是浮躁的,但耐住寂寞,享受寂寞,才可架构出不凡。
可历史上的相当枭雄却不是这样,他们并非感恩那些伟人巨擘对他们的关爱,让他们能够独处寂寞,从祸患的峰巅远离避祸,使他们能够在有出头之日,能够悟出自己的独到见解,并干出自己的不凡成绩。而是在这些伟人巨擘逝去之后,却拚命地贬斥自己的前辈伟人巨擘,可他们不知道的是,这些伟人巨擘却被越贬越伟大,而他们自己,恰恰成为了一个反面,而成为了不耻于历史的笑话与残渣,并只能被历史的烟尘泯灭。这些事例,已在中国的历史多次证明。同时也说明,寂寞能够使他们成功,而耐不住寂寞,当让他们自坠地狱。
但许多的仁人志士之成就,又当说明耐住寂寞而成就伟业的典范,已被发扬光大,“长江后浪推前浪,一代新人在成长”了。
寂寞还真是能够出成果的。像孔子之作《春秋》,孙子之作《孙子兵法》,司马迁之作《史纪》,曹雪芹之作《红楼梦》,凡高之作《向日葵》,裴多芬之作《裴多菲交响曲》……这些世间最美的惊世才能,哪样不是缘于寂寞,哪样又缘出于热闹。
所以,为了让人类能够干出事业,寂寞才是产生的土壤与源泉。
人生需要寂寞,可干具体的工作么?处理日常的小事大事么?生活的日常细节么?也要能够耐得住寂寞。
寂寞是一种甘醇的美酒,但热闹么?就无非是致人死命的毒药。
譬如所有没有连续两次荣获诺贝尔奖者,是因为成功让他们再也耐不住寂寞而选择热闹;而居里夫人的连续两次荣获诺贝尔奖,当是寂寞在进行创造而干出的绝妙伟杰。
鄙视、妒忌、记恨、怜悯,不是寂寞的佳作;街头巷尾、茶余饭后之引吭高歌、指桑骂槐、热闹非凡,更不是寂寞的佳作;谎言恶语、热血沸腾、慷慨激昂、斗志弥坚,也不是寂寞的佳作;战火纷飞、你争我夺、尔虞我诈,实在不是寂寞的佳作。寂寞啊!真正与人相郁相成相生相活,也相离相弃相背相遥遥无期,迢迢远矣。
然时下的社会,那些耐得住寂寞的人还是有的,像钱学森等科学巨匠之两弹一星的创造;袁隆平、侯光炯等农家学的杂交水稻科学发明,许多作家、艺术家的文章巨着的不断推陈出新;还有日前的两位中国科学家朱熹平和曹怀东的彻底解决数学界百年未破的庞加莱猜想问题;包括许多有识之士的为着整个中华民族的繁荣昌盛作出贡献的人们……难道不是寂寞在其中产生作用,并安安静静地,于静思默想的苦练,以及神思遐想的颖悟,所建立的神秘奇功么!
毕竟,时代是呼唤热闹的,但更呼唤的是拥有寂寞。因为,寂寞是一种美德,更是充实的智慧在其中产生效力。
为寂寞树立起时尚吧,因为,它是生命之成就嫁接的必然结果。
寂寞是一种境界,只有那些非常不同的人类才能真情拥有,精心呵护,具体架构,达之不凡
聪明的小狗
我的阿姨有一只可爱又聪明的小狗狗,它的眼睛非常的大,特别可爱,还很美丽,我好喜欢它,它的名字叫宝宝。
有一次,我外婆带着它出门,可是忘记带钥匙了,姐姐刚刚去上班,外婆在外面没有钥匙,这下子可怎么办呀!外婆非常的着急,就在这个时候,宝宝一下子跑了出去,外婆追也追不上它,只能放弃了,谁知道宝宝跑到了姐姐乘车的地方,姐姐在等车,突然看到了宝宝,就跟着宝宝跑回家了,看到外婆在外面知道了这件事情,就帮外婆把门开了,然后姐姐就去上班了。
外婆很开心,因为有那么聪明那么可爱的狗狗,宝宝太可爱了,我太喜欢它了。
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等待也是一种境界有人说:“等待是浪费时光,耗费生命,得不偿失,毫无用处。”而我却认为等待是一种境界,一种能量的积蓄,一种人生必不可少的态度。”面对我的观点,激进的人,立马就会反驳:等待,只会耗费青春,浪费光阴,让时光白白地流失!本来,高尔基告诉我们,“青春属于我们只有一次。”,“过了这个村,就没这个店儿”,不如及早去行动。是的,及早行动,我们或许会尽快成功。但倘若我们没有目标,漫无目的地追求,我肯定,我们成功的机率会很低,很渺茫。也许会,欲速而不达,适得其反!这就好比,一个人去追赶一只美丽漂亮大蝴蝶,你越去追它,它会飞的离你越远,如果你静下心来,耐心的等待,也许它会悄然降落到你的身上。所以,等待并不是一味盲目的期待,而是有目的。换个角度去说,如果付出行动是体力劳动,那么耐心等待就意味着脑力劳动,更多的是思考,是为了把事情做得更好更出色,锦上添花,青于一蓝胜于一蓝。面对我的辩驳,有人大声疾呼“一万年太久,只争早夕。”这我并不给予否定,可是早夕的成功是否是以漫长的等待为基础。自古有“梅花香自苦寒来”!“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。”这可谓“十年磨一剑,今早试锋芒”。由此可见,漫长的等待是为将来的成功奠下了基础。漫长的等待更是一种忍耐,更是一种临危不惧、镇定自如的大将风度。《三国演义》中诸葛亮大摆空城计,等待司马懿父子,何尝不是以“静治动”拥有高尚的境界,倘若诸葛亮缺乏足够耐心——等待,没等司马父子到,过早的“留之大吉”---狼狈逃窜,恐怕历史上《空城计》吓跑的不是司马懿,而恐怕活捉而是“败走麦城”关云长似的诸葛亮吧?同样的事例也存在于《三国》:蜀国霸主刘备却没有拥有这种暂时等一等,缓一缓,足够的耐心,充分地等待的毅力,极欲替兄弟报仇雪恨,操之过急,不等待时机,结果只弄得惨败而归“火烧连营七百里,白帝城里去托孤”这一历史悲剧。还有在中国近代史上,面对国民党:“宁错杀一万,绝不放过一个!”围追堵截,高压政策,我们的“地下党”,不屈不挠,趁着冷静,与国民党斗智斗勇,卧底(深藏)敌人内部,不与国民党反对派正面交锋,为党中央得到了的许多可靠的情报,准确的信息,为中国人民打败“蒋家王朝”,奠定坚实的基础,功不可没!再一个,经过漫长的等待,中国共产党团结全国各族人民,经过八年浴血奋战,八年不懈努力,进过长期持久战,终于完完全全,彻彻底底打败不可一世日本帝国主义,并把它赶出中国地盘,使用的是小米加步枪,运用的是地雷战、地道战、划整为零的游击战术,视机而动,打得敌人晕头转向,摸不着气。总之,我们现在默默的等待,是为了积蓄力量,是为了有朝一日,“不鸣则已,一鸣惊人”。岂不知百合花在等待之中,绽放了自己美丽的花朵,展现了自己的英姿。我们青少年,应在漫长的等待之中,逐步长大,逐渐成熟。再回首,(1978---2008 )中国改革开放三十年,可以说积蓄力量,腾空而起,一下子跻身于世界经济强国,傲立于世界之林,功不可没,让世界刮目相看,肃然起敬。总之,等待是一种境界,是一种人生不可缺少的态度!我们应好好地对待!250字 初三 议论文
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孤独是一种境界孤独是什么?有人说孤独是一种感觉,一种情绪;也有人说孤独是一种个性的浓缩,是一种寂寞的悲哀,是一种欲盖弥彰的表现。我们说孤独其实是一种心境,整天为世间的得失忙忙碌碌的人,根本不会体验到人生还会有一种东西叫孤独;沉湎与浮澡和焦虑中的人,是无法体会到孤独所拥有的那独特的滋味。只有平和而心静的人,才能体会到孤独是一种难得的心境。拥有了孤独的人,才能拥有真正的自我。灵感在孤独中产生,创造在孤独中萌发,思想在孤独中闪烁,有了孤独,才会有一些意想不到的收获。我们不是一个性格孤癖的人,甚至说,有时挺开朗、活泼、挺合群的。但是另一面,那就是安静。我们一直认为孤独是一乐趣,一种不同于朋友一起谈笑的乐趣,一种无法解释清的乐趣。当孤独的时候,你可以随心所欲,你不必去顾虑他人的眼神。这样的一份自在,足以令身心彻底的放松。而感受到这份自在,便已是孤独中的一大乐趣。很多时候,我们喜欢孤独,喜欢孤独的感觉,喜欢在孤独中独自享受。当孤独来临的时候,总是会用自己的方式去迎接:冲一杯浓浓的咖啡,细细地品味自己的心境,缓缓地敲打着自己心底的那份淡淡的思念;看着月色,欣赏那诗境中的圆月,皎洁的月光如轻纱般披在身上,灵魂被月光洗礼。有时沉醉,沉醉在这孤独的的回忆中。只是这样静静的夜晚,时间过的飞逝,每个人的生活需要这样的一种宁静,在那份宁静的孤独中,不必为生活中的尔虞我诈而烦恼,不再为日常生活中的压抑而苦闷,让心情在孤独中拥有一份独特的享受。孤独,有时候更像一杯水,没有杂质、没有污染,是一种清静幽雅的美。当沉浸于孤独中的时候,没有了喧闹的杂乱,没有可以打扰到我的思绪,也不会因冲动而留下遗憾和后悔;沉浸在孤独中,能让自己平和、冷静、思考、稳重,让有一种超越世俗的感觉,让有一种聆听自己的心语,让有自己感受这不易察觉的美。孤独的时间也是珍贵的,孤独的方式是各种各样的,体会孤独也是因人而异的,体会快乐的孤独感觉是被动的,是需要你去争取去领悟。懂得领悟孤独的人,就会体味人生中孤独所拥有的独特景致。孤独的最高境界莫过于在孤独中创造,多一份孤独的快乐;一份无为的浪费,让生命的每一分每一秒不至于虚度。在孤独中拥有了自己的一切,你就会觉得你一点也不孤独,于是你就会白,能够真正拥有孤独的人是世界上最为幸福的人。其实,人在孤独的时候,总是在怀旧感受和品味曾经的种种,在这个时候,总是会想起曾经的故事,心情也就随之降到了冰点,悲伤的,挥不去的记忆就会填满整个心底。于是,悲哀着自己的悲哀,感伤着自己的情怀!孤独中的人可以寻找到自己最初想要的本真;可以感受到自己坚强的信仰;也可以感受到人生的悲喜与无奈;也会让你明白该如何去切换生活的态度。让你的心灵小憩在孤独小丹之中,享受一回孤独,品味一次孤独。别害怕孤独会淹没了你,因为孤独不是海,它是你的空间,是属于你的另一个空间。你可以在那里找回很多久违了的感受,也可以在那里找到你心灵出发的起点,找回你生命中最想要的东西。我们从不拒绝孤独,当孤独来临时,会融入自己的生命,融入于它给我们带来的淡淡温情中。此时,灵魂在渐渐的净化,思想在走向升华。孤独的乐趣,也并非是人人都能享受,人人都会懂得享受;这能力是受于先天,或是靠后天慢慢习得的;孤独能让一个人脆弱,也能让人更加的坚强,它可以毁灭一个人,也可以造就一个人。有的人尽管天赋极高,才华横溢,却不能面对孤独,面对孤独的生活。因此,他只能在空虚中逐渐消沉,在寂寞中走向死亡。耐得住寂寞的人,他们把孤独当作一种心境、一种挑战。于是,在人海沉浮之际,我们要为自己留一段空白,留一段云淡风清的孤独。如果,有一天,有人问起,孤独是什么?我们会很认真,很用心地告诉你:其实孤独是一种幸福,是一种享受,更是一种绝美的心境!1200字以上 初二 散文
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沉静是一种美丽沉静是一种修养,是一种美丽。拥挤的世界,喧嚣的人群,沉静是一种至上的境界。倾听自己的心跳,感受思想的脉动,回归真实的自己;凝视亘古不语的大山,解读广裘无垠的大海,体味生命的渺小与普通及深刻与伟大,这就是宁静。宁静是一种准备,是一种积累,是再度宽阔浩瀚的序曲,是即将澎湃奔逐的前奏。沉静是沉淀,她过滤了浑浊,把澄明还原进了那种叫深刻的东西。沉静把生存和思索的空间拓展得无比高远,把思想的目光延伸到了地平线以及地平线以外的地方,在那里发现着、探寻着。沉静把沉静者的胸怀横向地拉伸向他所能承受的限度——如此的限度是一种享受,面对和想望着开阔,沉静构成了一种自觉的加速度状态。沉静是内质,是文明,是发源地又是终点。在这两点之间,过程是漫长而遥远的,正是这样遥远的行程构成了努力的艰难中的痛楚、寂寞和美丽。沉静是一种内涵,是高密度的质量的浓缩。她不追求外射,但无时无刻不在辐射着朴素的光辉,在援救了自己的同时又在浸润着比自己更需要援救的他人。沉静是一种文化积淀。她的外化是甘于寂寞,不动声色;她的内核是沉着自信,默默进取,容纳一切又超越一切。沉静是一种人生的姿态。沉静不是出世,而是“采菊东篱下”的那份悠然。沉静不是冷漠,而是“未来无一物,何处惹尘埃”的那份洒脱。沉静与年龄无关,缺与阅历结缘。阅世越多体会越深。偿记忆之闸门拉起,沉静会助你把持住一颗平常心。走向沉静是一种选择,又是一场磨难。这是一场灵魂的搏斗,其对手是无形的、强大的,在很大程度上就是你自己。和它斗争需要考问自己,得向自己心灵深处发起进攻,向自己的道德文化和把握水准发出置疑并毫不容情地加以鞭打,甚至要鞭打的体无完肤、狼狈不堪。在没人知道自己的付出时,不去表白。在没人懂得自己的价值的时候,不去炫耀。在没人理解自己的志趣时,活着自己的执着,活着自己的单纯,活着别人读不懂的痴醉,活着自己美丽的梦想,这不是淡泊而是沉静。沉静是一种修养,是一种美丽。拥挤的世界,喧嚣的人群,沉静是一种至上的境界。倾听自己的心跳,感受思想的脉动,回归真实的自己;凝视亘古不语的大山,解读广裘无垠的大海,体味生命的渺小与普通及深刻与伟大,这就是宁静。宁静是一种准备,是一种积累,是再度宽阔浩瀚的序曲,是即将澎湃奔逐的前奏。沉静是沉淀,她过滤了浑浊,把澄明还原进了那种叫深刻的东西。沉静把生存和思索的空间拓展得无比高远,把思想的目光延伸到了地平线以及地平线以外的地方,在那里发现着、探寻着。沉静把沉静者的胸怀横向地拉伸向他所能承受的限度——如此的限度是一种享受,面对和想望着开阔,沉静构成了一种自觉的加速度状态。沉静是内质,是文明,是发源地又是终点。在这两点之间,过程是漫长而遥远的,正是这样遥远的行程构成了努力的艰难中的痛楚、寂寞和美丽。沉静是一种内涵,是高密度的质量的浓缩。她不追求外射,但无时无刻不在辐射着朴素的光辉,在援救了自己的同时又在浸润着比自己更需要援救的他人。沉静是一种文化积淀。她的外化是甘于寂寞,不动声色;她的内核是沉着自信,默默进取,容纳一切又超越一切。沉静是一种人生的姿态。沉静不是出世,而是“采菊东篱下”的那份悠然。沉静不是冷漠,而是“未来无一物,何处惹尘埃”的那份洒脱。沉静与年龄无关,缺与阅历结缘。阅世越多体会越深。偿记忆之闸门拉起,沉静会助你把持住一颗平常心。走向沉静是一种选择,又是一场磨难。这是一场灵魂的搏斗,其对手是无形的、强大的,在很大程度上就是你自己。和它斗争需要考问自己,得向自己心灵深处发起进攻,向自己的道德文化和把握水准发出置疑并毫不容情地加以鞭打,甚至要鞭打的体无完肤、狼狈不堪。在没人知道自己的付出时,不去表白。在没人懂得自己的价值的时候,不去炫耀。在没人理解自己的志趣时,活着自己的执着,活着自己的单纯,活着别人读不懂的痴醉,活着自己美丽的梦想,这不是淡泊而是沉静。沉静是一种美丽。。1200字以上 初一 抒情散文
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感恩是一种崇高的人生境界作文倘若你的生活充满苦难,倘若你的梦想在半路夭折,倘若你离成功还遥遥无期。那么,你会怎么做呢?是满心惫懒,勉强接受;还是心怀感恩,努力改变。而我认为,感恩,是一种崇高的人生境界。感恩挫折,它磨炼了你的的心性。美国总统,林肯,他曾在竞选总统时六次落选。直到52岁才成功当选美国的第16任总统。面对这些打击,他从未沮丧放弃。他只说了一句“我从未认为我是失败的,我要感谢这些挫折,他使我更加努力的生活”。倘若林肯从未心怀感恩,那么他会有觉悟吗?当选美国总统的人还会是他吗?都说青春需要一颗感恩的心来创造,而一颗感恩的心需要生活来滋养。感恩磨炼了你的挫折,它使你在困难中得到了成长,亦使你的意志与潜力得到充分发挥。于他而言,他的青春如同昙花的多年静默,终得一日惊艳。感恩危险,它带给你临危不惧的镇定。意大利女探险家曾在独自穿越塔拉克码沙漠时,几次遭遇危险。猛烈的沙尘暴几乎席卷了她。面对如此危险的境地,她从未惊慌,她用智慧与勇气一一化解。当她成功走出沙漠时,她面对沙漠跪下来,真诚的说:“我不认为我征服了沙漠,我在感谢沙漠允许我通过。”面对危险,她用镇定从容为我们诠释了大胆探险的勇气与智慧。感恩危险,它使你拥有身陷绝境却镇定自若的气魄;感恩危险,它使你拥有执着追求的信念;感恩危险,它使你拥有勇往直前的恒心。于她而言,她的青春拥有面对峰回路转,而善于变通的精神;亦拥有从容镇定,披荆斩棘的勇气。感恩质疑,它带给你始终如一的自信。著名音乐指挥家小泽征尔在一次大赛中,演奏评委会递给他的乐谱时,发现音律不和谐,而评委再三声明乐谱没有问题。小泽征尔考虑再三,停止演奏,大喊一声:乐谱错了。评委们全都站起来为他鼓掌,祝贺他的成功。面对质疑,小泽征尔选择坚信自己的判断,相信自己的主张。在权威人士面前,他亦选择做自己。拘囿者死,超脱者生。感恩质疑你的人,他们使你在世俗的眼光中坚信自己。褪尽铅华,亦可成长。于他而言,他的青春是保持初心,方得始终的坚守。生活与青春如同一场逃亡,我们却在徒步奔跑。在青春这场盛宴中,有疲倦失意,有满心澎湃,亦有坦然开阔。而我们唯有心怀感恩,方可走出困顿失意;有感恩,方可走出迷茫无奈;唯有心怀感恩,方可拥有坦荡远方。心怀感恩,如同等待一场花开的过程,到那时,它必芳香满溢。人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。学习是劳动,是充满思想的劳动。游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。生命不等于是呼吸,生命是活动。生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。世界上只有一种那就是了解生命而且热爱生命的人。我们只有献出生命,才能得到生命。内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。如能善于利用,生命乃悠长。当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时,你就不要去睡觉。求学的三个条件是:多观察、多吃苦。过去的习惯,决定今天的你,所以,过去的懒惰,决定你今天的一败涂地1200字以上 高二 叙事
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境界,一种心态上的崇高人生的每一个点滴,就是心灵深处的一段故事。没有人能准确解释出境界,或者说境界本来就难以解释。境界,是我们自己伸出手来,触摸心灵时找到的一种感觉。在明媚的春光里,小桥流水,白云悠悠,在树荫下,就是一本书,一把椅子,一杯清茶,读起来,你感到是那样的清静,那样的优雅。这是一种“板凳甘坐十年冷”的读书境界。人生是一首诗,不在其长短,而在其充实;不在其华丽,而在其真实。那种感觉是来自我们对自己心灵的一种要求;境界,是一种心态上的崇高,只可能归属于心灵之中。清高是一种境界,淡泊也是一种境界;入世是一种境界,脱俗也是一种境界。在寒冷的冬夜中,夜阑人静、万籁俱寂,在书房里,就是一本书,一个人,一盏孤灯,手不释卷,你又觉得是那样的幽静,那样的惬意。人生苦短,岁月无情。人过留名,雁过留声。我们都想在平凡的日子里做出非凡的业绩,我们都想在有生之年里创造奇迹。认真是一种境界,随缘亦是一种境界。甚至,浪漫是一种境界,稚拙还是一种境界。——当你的心灵容纳下坦诚和博大的时候,你的人生就投靠了某种境界。人心是一面镜子,蒙尘的时候,小心揩拭,你就看见心灵的制高点——那是境界呈现的一幕幕风景。那风景人人百读不厌,因为人人皆可身居其中。有一句诗写得极好:灵魂在高处。——这是破译人生境界的全部真谛。生活的艰难,让我们知道:踩出什么样的脚印,就能演绎什么样的人生;找到什么样的路径,就会赋予我们什么样的生命。半醉不醉的人生,让我们有了把握自己的分寸。半醉不醉的人生,让我们有了把握机遇的命运。分寸的把握,在于我们自己;命运的操纵,还在于我们自身。境界不仅仅是人生的标高,境界也是心灵上的圆满和升华。“淡泊以明志,宁静以致远”,无疑这是对境界最完美的点化,是境界之上的境界。寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明:看山是山、看水是水;看山不是山、看水不是水;看山还是山、看水还是水。许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点,追求一生,劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,世界依然是那个世界,于是抱恨终生。但是,有些人通过自己的修炼,终于把自己升到人生的第三重境界。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。茅塞顿开、回归自然。人这时候便会专心致志做自己该做的事情,不与旁人有任何计较,任你红尘滚滚,我自清风朗月。这时候的人,看山又是山,看水又是水了。便也就是真正的做人与处世了。淡泊的境界,有一种无垠的宽阔,因而是超然于所有境界之上的。对一颗贪婪和充满欲求的心而言,人生的意义是掠夺、占有和享乐。可以想象,这样的人即使活得富足也只能是远离了境界。为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。具有宽容的思想境界,才会懂得人生的真谛,宽容也是一门生活的艺术。半醉不醉——人生最佳境界。半醉不醉的人生是一种生活态度。对人,不能苛刻,当清则清,当糊涂则糊涂;对事,不能苛求,当轻则轻,当认真则认真;对情,不能看重,当明则明,当放手则放手;对爱,不能太痴,当醉则醉,当放弃则放弃。心境不同,境界自然不同。所谓猛兽易伏,人心难降;谷壑易填,人心难满。人生在世谁无欲望?或为名利,或为温饱,或为自己,或为家人。不足为怪。关键是我们得到这些的方式手段以及我们面对这些欲望时的心态。读书作为生命的需求,作为一种修身养性,陶冶品行情操的方式,作为一项净化、丰富、扩展人生的崇高事业,读书当然有境界,而且有四种境界。“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”此乃第一境也。读书,要静心而读,守住心灵深处的宁静和纯真,耐住寂寞,甘于孤独,要潜心铸剑,专心致志,聚精会神,心无旁鹜。“采菊东篱下,悠然见南山”,此乃第二境也。读书不仅要坐下来,还要能读进去。书间如梦,一尊还酹明月。书读进去了,就会沉醉其中,废寝忘食,乐而忘忧,真可谓时光现在最佳,江山如此多娇,风景这边独好。“会当凌绝顶,一览众山小”,此乃第三境也。古今中外多少事,一切都付书本中。读书看戏听音乐,可以步入艺术境界;游山戏水赏闲云,可以领略自然的境界;与人共沐风雨同渡沧桑,破译斑斓的人生,可以升华友情的境界,更可探究活着的境界。因而,境界贯穿并丰腴人的一生。读书确实没有止境,然而读书却有境界。书籍犹如巍峨的高山,绵延不尽,读书到一定的程度,就会高屋建瓴,对事物的认识就会更深更透,人的心胸就会无限宽阔,显示一种博大的胸怀和宏伟的气魄。“欲穷千里目,更上一层楼”,此乃第四境也。千江有水千江月万里无云万里天。人生有限,学海无涯,山外有山,天外有天,永无止境。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”读书到最后,就深感到自己的渺小和知识的博大精深,要毕生践履,求精图新,倡导一种不断攀登、永远向上、积极进取的精神。1200字以上 初二 散文
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散淡是一种美丽,一份超然的宁静,一种至高的精神境界散淡是一种美丽,是一份超然的宁静,也是一种至高的精神境界。散淡,是一种人生态度,是对生活的一种选择。有人曾经说过,态度决定一切。你对生活选择什么,生活也许才会回报给予你什么。人生许多的烦恼痛苦,大都是我们自己找寻而来。我们总是埋怨生活,其实,芸芸众生在同一片蓝天之下生活,不同的只是我们自己。正所谓生活各各相似,又各有各的不同。对人生不同的态度,决定了各自不同的人生结果。人生如花草树那样枯荣无常,生命如流星那样短暂,岁月如刀剑那样地无情。风霜雨雪天经地义,喜怒哀乐人之常情。自己道路自己走,自己日子自己过,自己的生命要自己来珍重。每一个生命都不一样,都是一个奇迹。每一天也都不同,都是一个开始。生命不可能选择,但生命的方式却是可以选择的。唯选散淡是一种明智的选择。散淡,并非是无所追求,而是悟得生活的真谛。看轻或是舍弃人生中多余的部分。我们一路辛苦,一路忙碌,身累心更累。我们所孜孜以求的都是人生所必不可少的吗?舍弃更是一种聪慧,一种境界,取也难舍更难。以出世之心行入世之事,是进也乐,退也乐,如此散淡,方能得人生真味。散淡,是放大快乐,享受生活赋予你的一切。人生活在世上,不能太累,家是自己待的地方,看得过去、待着舒服就行了。对一些事情,不妨散淡一点。散淡不是懒散、颓废,散淡是成熟、老练、通达和睿智。散淡是坦然面对逝去的岁月,明白沧海桑田的光阴无情,看得清天下,容得下自我。虽然,我们的人生也可能会有些许飞扬的时候,但那毕竟只是一种短暂的辉煌。更多的时刻,我们所面对的是永远的平和与安稳,乃至庸庸碌碌,无所作为。无论我们自己愿意还是不愿意,生活一样在以一种最凡俗的面目介入我们的生命。生活毕竟是平常甚或是琐碎的,没有那么多的诗情画意,有时候倒觉得生活很像是一篇篇朴素的随笔。君侯圣贤也好,凡夫俗子也罢,一样免不了要面对生老病死、衣食住行的困扰。所以,讲究实际,立足现实,不亢不卑,随遇而安,如此这般的散谈又何尝不是一种福分一种境界?又何尝不是一种坦然入世、实事求是的人生态度呢?所以,学会散谈,让自己真正成为生命的主人,就能活得轻松活得快乐活得简单活得自由。有一则故事始终记忆犹新:两千多年前的一天,率十万铁骑征服欧亚大陆的亚历山大大帝,遇到穷困潦倒的哲学家第欧根尼。亚历山大说“我已经征服整个世界,你可以向我请求你所要的任何恩赐。”正在木桶里睡午觉的第欧根尼伸了个懒腰,回道:“亚历山大先生,我在休息,请不要挡住我的阳光”。散淡到如此境界,真是一绝!我们应该明白,放大快乐,你就会加倍得到快乐。同样,放大痛苦,你也将倍加痛苦。但愿每个人都能大声地说:“请不要挡住我的阳光”!!!其实,做一个“散淡的人”,难也不难。散淡不是禅“无为”的大彻大悟,而是对生活的深刻醒悟,热爱生活,潇洒人生才是散淡。诸葛亮呕心沥血,屡败屡战的悲壮虽长使英雄泪满襟,然他“淡泊明志、宁静致远”的抱负却是野鹤游云的散淡,“羽扇纶巾”的宁静震慑了百万雄兵。流浪的吉卜赛人即使一无所有,也要纵情歌唱,这何尝不是一种散淡。文学巨匠鲁迅先生面对诺贝尔文学奖的提名,一笑了之,而是把宝贵的时间投入与邪恶的抗争,这更是一种不计名利的散淡了。不必刻意追求,不必心灰意冷。学会善待自己,散淡人生。相信平凡的日子同样舒坦,平凡的事情同样有趣。坎坷道路中上下求索而不倦,鲜花掌声处轻付一笑而不醉,不以物喜,不以己悲,宠辱皆忘,才真正理解了生活,如此散淡,才是平凡而又不平凡的人生。散淡人生,可以是一杯香茶,一声笑语,一份平静,一份从容。让流淌在心头的岁月,刻画成一幅永不褪色的山水画,长青直至永恒。1200字以上 初一 散文
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