"超进化"——读《世界上的另一个我》有感_1200字
1200字
初三
读后感
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总觉得人处在这纷杂喧嚣的世界上，不应该总是被现实的悲欢鞭驱前行，我们应该向着另一个“自己”超进化。我合上眼前这本《世界上的另一个我》，闭上眼睛，安安静静地呼吸着新鲜空气，若有所思……
姚果粒和蓝泰格这两个就像在照镜子的女孩却在“镜前”表现着不同的内容。。从势不两立到置换游戏，她们的性格也时刻发生着不可思议的种种变化，就像姚果粒说的，开始觉得是件可怕的事，然后觉得是件冒险的事，然后觉得是件好玩的事，然后觉得是件可恨的事，最后觉得是件可爱的事。在惊异和奇妙中，她们彼此成长着，“进化”着。离奇美妙的故事让人顿时产生一种温暖的感觉。
其实，就像姚果粒和蓝泰格，若是忽视外貌，她们也就是两个互不相识的陌生人。假如全世界都是盲人，那不是世界上的“我”吗？我们都认为外貌是自己的标志，殊不知思想里也隐藏着另一个“我”，何不让那另一个自己在“进化”后更加充实。当你面对处事接物时，应该柔韧一下自己，让生命展现一幅崭新的图案，于是，便有了全新的另一个“我”。
当你跌倒在荒野里失声痛哭时，有那么一个人，他提着简单的行囊，外貌很熟悉，走过你身旁，仿佛不经意间地遗留一句话：是让失败改变选择还是让选择扭转失败？既然生存就有生活的酸甜苦辣，既然行走就必须征服阻力，既然如此，就必须先让自己“超进化”。
生活从来不肯掩饰自己，叫你愿意不愿意，自觉不自觉它都会使你陷进去，叫你认识它，叫你尝尝它的滋味，或许如此，你才会认识到世界上的另一个你。当你真正认识全新的你，才明白另一个你出现的真谛。他是来冷却你燥热的情绪的，他是来松弛你绷紧的神经的，他将一次次使你受伤的心灵得到抚慰，将会渐渐的使我们缺钙的思想变得坚强。让我们的心灵在得到寄托的同时也得到重塑。但是，要找到他可不容易啊，他需要我们带着坚强的意志寻找，带着成熟的思想寻找，带着不懈的追求寻找……
于是我们终于走上另一条路，把滚烫的誓言作为烈烈的风帆，搏击风浪的自信就飞扬在宏阔的天空下。我们从不轻言放弃，从不固步自封，无数的得意与失意都不曾误导我们前进的方向。只要我们清楚一点：什么时候我们渴望成功又不惧怕失败，什么时候我们相信一颗心足以把所有的门都敲开，什么时候我们用信念为自己增添色彩，什么时候就能够打败失败，突破自己，变作一个更加完美的自己。
其实，那就是我们心灵的晴空，只有把阴暗的心灵放晴才能呈现另一个“我”。比起湖面上方的那片晴空，更加艳丽明亮。因为它浸透了我们生命的光辉，它更能清楚地认识世界上的另一个自己。当我们站立在湖边上，悉心谛听白鸥小唱，天空也已将那份宁静和晴朗映印在我们心上，就像映印在无波的湖面上那样。
当你再次踏上风雨之途时，也会有繁星用幸福的微光照耀你，那是世界上的另一个你的期盼，也会有日月用快乐的明亮吸引你，那是世界上的另一个你的辉煌。尤其是，此时的你，已经有能力承受磨难与挫折，已经有机会脱颖而出，已经有时间从头再来拼搏一番！以孜孜的心态去迎接挑战，用特有的力量去托起希望的明天！
江门市楼山初中初三：吕家良
读《失街亭》有感_750字
750字
初三
读后感
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读了三国演义中的失街亭，我感受颇深。
街亭乃咽喉要道，兵家必争之地。魏国大将司马懿重新得到重用之后，立刻率精兵强将直取街亭。诸葛亮得到消息，十分震惊。此时蜀国的主要将领不在身边，要叫他们回来抗敌已不可能，但也不能不派兵防守。于是他急忙召开军事会议，问谁能领兵去防守街亭？这时参军马谡自告奋勇，带兵驻守街亭。有人怀疑他的才能，他说：“我自幼熟读兵书，颇知兵法，还能守不住一小小街亭？”于是立下军令状，交给诸葛亮。诸葛亮还是不放心，又派王平作为副将协助防守。
马谡领兵到了街亭，急忙察看地形。在一座山上安营扎寨。他说：“兵书云：凭高而下，势如破竹”王平说：“假如司马懿把山团团围住，断绝水源怎么办？”马谡说：“兵及死地而后生”。王平反对他这样做，于是马谡分出五千兵马到别处安营，作为犄角之势。没过多久，司马大军潮水般涌来，果然不出王平所料，把山寨围了个水泄不通。马谡指挥军队向魏军发起冲锋，可始终冲不出去，手下的兵将畏缩不前，马谡连斩数将也不奏效，最后终因山上无水，军心涣散，被魏军击败。这正像春秋战国时期纸上谈兵的赵括一样，带领四十万大军与秦兵作战，结果血染长平，一败涂地。
可见不论干什么，没有真才实学是不行的，这正应了刘备临终前对马谡的评价，此人言过其实，不可大用。由于诸葛亮用了马谡这样的将领，所以失败也在情理之中。可再一深思，失街亭责任不在马谡，而在诸葛亮。为什么这样说呢？试想司马懿乃魏国名将，足智多谋，才华仅次于诸葛亮。即使马谡安营扎寨没有错误，也战胜不了司马懿。况且司马懿所领大军数倍于马谡，诸葛亮心里明白，手下没有强兵猛将，即使自己前去也守不住街亭，因此丢车保帅，牺牲一个无用的马谡而保全了自己的盛名，让马谡做了替罪羔羊。这正是高明的政治家阴险的一面。这种看法正确与否，我不过就演绎而演绎罢了。
诸城市繁华中学初三：常燕
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初三
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1200字
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读《悲惨世界》有感_1200字“人心和岩石一样，也可以被水滴穿透”——题记一个人在度过自己漫长的一生时，总是会不停地经历左转弯，右转弯或者在岔路口前徘徊，没有人可以帮你选择，但总会有一个人会在你误入歧途心灰意冷时给你希望，让你找到光明，希望和爱。正如《悲惨世界》中的主人公冉阿让他的一生是悲惨的但又同时是幸运的，在全世界都抛弃他的时候，一位陌生老太太给他指出了希望的大门，使他绝望中看到了希望，卞福汝主教宽恕了冉阿让的错误与罪行救赎了冉阿让的灵魂。冉阿让的本质上并不是坏人，是残酷的现实和不公平的待遇毁了他。无疑主教的出现让他从罪恶和错误中挣扎出来，这需要坚强的毅力和不屈的勇气，但只有这样，人才能告别曾经的晦暗，踏上新的征程。当冉阿让驯服了心里的野兽流下悔过的眼泪时我的眼眶不禁也湿了，是他最后的迷途知返与虔诚打动了我。是啊！人非圣贤，孰能无过。最重要的是知错必改。被救赎后的冉阿让有着一个伟大的灵魂和一颗善良的心。他的新生活本可以一直灿烂，光明，富有。但当一个无辜的人将要为他过去的罪责买单时，他犹豫了他感到矛盾和恐慌，他面对两难和痛苦，一念之间或自己苦心经营的财富与事业，或毁了一个无辜人的一生，这是善与恶的较量，是正义与邪恶的较量。这该如何选择呢？选择善与正获得心灵的宁静与坦诚，选择恶获得的是物质上的财富灵魂将遭受谴责。所以，正确的选择是弃恶从善，舍利取义。冉阿让作为一个善良的人自然选择的是善。啊！这是多麽崇高而伟大的灵魂呀！这是人性中最灿烂的光辉！夺目而耀眼。虽然冉阿让的选择让他失去了他既得的一切，但却换得了心灵的平静与祥和。然而上帝是公平的，终究不会让善良的人经历忍受所有的不公，只要你是一个善良的人，希望女神最终会站在你的这一边。冉阿让的一生经历了太多的苦难与不公，但他选择的依旧是善良与从容面对，所以上帝给了他新的机遇给了他活下去的机会。但机会是需要等待的有时候你要拿出耐心等一等，即使你向空谷里喊话，也要等一会，才会听到绵长的回音。也就是说一个活下去的机会也是要去等待的，这时间或许长或许短，但总是会有的。这样的机会冉阿让等到了，但这建立在又一个生死之间的抉择，有时候舍己为人并不只会是“为人”也是在“为己”，冉阿让幸运的遇见了。爱，是一种伟大的情感，也是一剂最好的疗伤药，它不仅存在于恋人之间，也存在于亲情之间，温暖而安逸的新生活让珂赛特忘却了过去的痛苦，她和冉阿让一起在戈尔博老屋过起了快乐的生活。所以，我们应该珍惜现在的时光，珍惜我们的亲人。时间是最无情的，即使是健壮的冉阿让，也会有垂垂老去的那天，但他的一生是不平凡的在他回首过去时一定不会愧疚和遗憾，因为他曾经坦诚的弥补犯下的错，他曾经那样用力的爱着全世界。“黑夜沉沉，没有一点星光。但肯定有一个展开双翼的大天使，站在黑暗中等待这颗灵魂”一个伟大的灵魂离开的这个世界，他走了，无牵无挂，就仿佛雨露清洗过的天空，阳光照耀下的土地。初三:苏晓璇作文网专稿 未经允许不得转载1200字 初三 读后感
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另一个自己_1200字微枫 “啊——”彼得的仆人尖叫着，因为她看到了地上那个——面部血肉模糊——她的主人，正在大笑着说，“哈哈，我终于抓破它了”. 彼得，是埃佩维尔镇上有名的慈善家，他为社会做了很多的贡献，小镇上的人们都很敬爱他，可谁也不知道他到底是怎么搞的。而就在昨天晚上，一个意想不到的事情发生在他的身上。 “谢谢”彼得回答完记者的最后一个问题，鞠了一躬，回到了宾馆。“呵，我真是一个疯子，呸”彼得——一个超爱护环境的人——往地下吐了一口痰，“我为什么要捐这么多钱呢。唉，真是越老越糊涂了。”他一边走着一边自言自语。 “砰”门被关上了，他像以往那样走到镜子面前，开始打扮自己，“晚上还有一个慈善晚会，我不能再捐那么多了，对，一定不能！”他一边说着一边对自己点头。突然，镜中的他开始对他笑，彼得被吓了一跳，瞪大了眼睛，哆哆嗦嗦的问，“你——你是谁？”“我是另一个你啊”镜中的他不紧不慢地说，“你知道我为什么会在这儿吗？”彼得摇了摇头，镜中的他大笑了一声，接着说道“我就像是你的影子，影子需要太阳，而我——哈哈——我只需要谎言和虚伪”。镜中的他似乎说累了般，顿了顿，而彼得却觉得过了一个世纪般，双脚不自觉的向门移去。镜中的他似乎注意到了他的意图，说“噢，可怜的人啊！快过来”他勾勾手指，而彼得就像着了魔一样，竟向他走去。“噢，亲爱的人啊！你在怕我吗？呵呵，真是可笑，我是你创造出来的，你不记得了吗？呵呵！”彼得直勾勾的盯着镜子，而他所做过的事像放电影般被一幕幕的播放放出来。 马路上—— 一辆汽车呼啸而过，马路上的泥水也随着车的伴奏翩然起舞，不偏不倚的落在了彼得的身上。司机停下车，对着他连连道歉。“没关系”彼得彬彬有礼地回答。而他的心中却还念念有词“噢，可怜的倒霉鬼，真是晦气。愿上帝保佑你在拐角处出车祸。哼！” 宾馆门口—— “好心的先生，给点吧！”一个穿得破烂不堪的乞丐拉着彼得的裤脚，哀求道。“噢，你真是个可怜的人，给你吧！愿上帝保佑你”彼得说。可当他走进门时，就后悔了，“我怎么给了他这么多钱，唉！真是倒霉！” …… “哈哈，你看完了吗？哈！”镜中的他对彼得说道，“你难道不想把你那虚伪的面具摘下吗？”彼得点了点头，伸出手开始抓自己的脸，“我要将面具摘下，要将面具摘下，摘下……” “啊——”彼得的仆人尖叫着，“主人，你怎么……” 而彼得却在大笑着，“我终于将它摘下了，摘下了……”初三:微枫作文网专稿 未经允许不得转载1000字 初三
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我的另一个世界“人生若只如初见”、“当时只道是寻常”，简单的十四个字却道出了多少人的心声。如果都像最初的相遇那么美好，人生也不会有那么多的遗憾存在，可是人生没有如果。人总是学不会珍惜眼前总以为是平常，失去的时候才明白‘珍惜’二字，只可惜已经晚了。也正是这两句诗词勾起了我对他的好奇。我也因此认识了纳兰容若与他的《纳兰词》。他，是清初第一位词人——纳兰容若。父系是叶赫那拉氏，母系是爱新觉罗氏，如此显赫的家世却无半点贵公子的傲气也没有继承父亲的政治手段。出生在那个繁华社会，心却游离于喧闹之外；真正的八旗子弟，却喜好结识文人骚客，一生都为情所累；风华正茂之时，却匆匆离开人世。也许他本就是不属于凡尘俗世的男子，在毕生至爱离自己而去之后，他也追随而去。有人说，纳兰容若重21克。21克——西方人通过精密仪器测量出人在死去后体重会即刻减少21克，于是认为这21克是灵魂的重量。如果灵魂确实重21克，那么纳兰容若就重21克。纳兰容若，至死都以孩童面孔面对世间，他的一生都在以一颗纯净的心为人处世。他是我的信仰。他的一生是不幸的，至爱的离世于他来说，是走不出的阴影。如此的至情至性之人不该是这样的结局。我一直在想，若是纳兰容若生在现代，爱妻定不会因难产而死，纳兰早逝这样的悲剧是不是就不会发生、、、但若是如此的话，纳兰的一生也不会是一段传奇的吧。如果，让我以一种花来比喻纳兰的话，那就是——莲花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。花之君子者也，纳兰亦是君子。读纳兰容若的词，会在不知不觉中融入他的世界。所以说，纳兰词是我的另一个世界，不可分离的世界。我已经，疯了一般爱上了纳兰容若和他的《纳兰词》。河南商丘虞城县虞城县第一初级中学初三:李博650字 初三 写人
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橡皮章上的另一个世界橡皮章的世界在制作橡皮章的圈子里，晓兰有个外号叫“大神”。见过她刻的橡皮章的人，会被那些刻章下栩栩如生、活灵活现的动画人物所吸引。萌态各异的印章图案似有生命，与彩色的印台染料融为一体，轻轻一压，纸上便出现了另外一个奇妙的童话世界。一次偶然的机会，晓兰在微博上看到了别人的橡皮章作品，瞬间就被各种可爱的图案给深深地迷住了。晓兰的大学专业是学前教育，教小朋友画画是她的工作之一。有画的基础，加上平时又喜爱做手工，于是满腔热血的她就在网上找了许多关于制作橡皮章的自学教程开始尝试了。晓兰说，其实刻橡皮章上手并不难，看懂了教程，刻3～4个就能大致了解整个制作过程了。但是之后，要追求图章的精美，就需要长时间的练习了。“对于初学者来说，要多看教程和别人刻的章子，但别人的经验总归是别人的，最重要的还是自己要多尝试。”刚开始练习，她拼命地找了各种素材来雕刻，刻完之后就拍照上传至微博，和她的朋友们一起分享。渐渐地，有喜爱她作品的人过来询问，能否专门定制橡皮章。这也正给了晓兰开淘宝手工店的契机。有爱才会有好章如今，晓兰刻一个5x5cm的章大概只需20～30分钟。但她说，自己曾经刻过时间最久的一个章，除却吃饭时间，连续了12个小时。“那个章子相当费事儿，但当时心里一心只想着早点把它刻完，又快又好地交给买家，完全心无旁骛。”晓兰说，一个手艺上乘的橡皮章，需要的是干净的留白和流畅整齐的线条，但最重要的还是要有“爱”，用心地去挑选图片，全神贯注地雕刻，每一刀都蕴藏着自己对于橡皮章的理解与某种特殊感触。当然，她也经常会失败。比如一不小心把卡通人物的眼睛刻掉了。不过，就是在这样不断地成功与失败中，晓兰的技术也愈发纯熟。最令晓兰欣慰的是，她的执著也感动了妈妈，起初反对她整日宅在家里刻章的妈妈，看到了她的努力与用心后，渐渐地也接受了，甚至有时还会帮她参考，给她意见。想做一辈子手工其实晓兰可算是个手工达人，除了刻橡皮章，黏土、软陶、刺绣、水晶滴胶她样样都在行。特别是黏土，玩的历史甚至在刻橡皮章之前。“朋友偶然的一句话，让我觉得把黏土和橡皮章放在一起来做成立体章是个很不错的主意，我尝试了之后觉得效果也特别地好。”所以在晓兰的小店里，立体章就成为了她独一无二的“镇店之宝”。当然，晓兰还是个乐于分享的手工爱好者。现在她的各种手工教程被诸多杂志网站刊登与转载，她相当乐意把自己的手工经验拿出来与大家一起交流。她说，以后会努力地出更多的教程，让有兴趣的朋友都能体会到手工的乐趣。最后，晓兰还谦虚地说，自己其实称不上达人，只是一个喜欢手工的普通女孩儿。于是，问她现在的梦想是什么？她轻描淡写说：“能做一辈子手工，因为创造是很有成就感的。”这便是一个平凡的手工爱好者内心最真实的声音。1000字 初三 记叙文
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读《世界上的另一个我》有感今天，我读完了由“辫子姐姐”郁雨君写的《世界上的另一个我》这本书，被书中离奇而美妙的故事情节深深地吸引了。《世界上的另一个我》讲的是：女孩姚果粒发现，家中的小猫豆沙在窗户边和一只一模一样的流浪猫对视。没想到这种事眨眼也降临到她的头上—一个古怪的摄影师叔叔“不是双胞胎”的摄影计划，让她撞上跟自己长的一模一样的毫无血缘关系的女孩蓝泰格。种种变化让她们的生活起伏不定，异想天开的置换游戏更让她们发现了内心的另一面，两个女孩在一种神秘的好奇和烦恼中豁然长大。“世界上的另一个我”让他们彼此终于拥有了一种奇异的完整感，也揭开了果粒的身世之谜，更让脱线妈妈别丹心和时装女魔头妈妈蓝蔚蓝各自解开了多年的心结……当我读到“眼前出现了一个跟她长得一模一样的小姑娘，略带长形的小圆脸，又小又圆的眼睛黑白分明，鼻头圆圆的，嘴唇像海螺嘟起且纹路丰富，盖过耳朵的头发也有点鬈，还有点黄……”这些句子时，我跟姚果粒、蓝泰格她们一样感到不可思议：两个人怎么会相似到这种程度呢？她们又不是双胞胎我在读了《世界上的另一个我》以后，心里曾冒出了一个想法：我是不是也有这样的一个双胞胎呢？她是不是我性格中的另一面呢？如果是，那么会不会有许多的我呢？胆大的我、笨笨的我、懒懒的我……其实，世界上应该没有这样的“双胞胎”吧！不过，可以像孙悟空那样“克隆”出无数个“我”。那个“我”就可以帮我写作业、帮我上学、帮我干家务活……真希望人们能克隆出那个“我”，我才可以彻底地明白自己是一个怎样的人！读了《世界上的另一个我》这本书，我明白了：其实世界上是没有陌生人的，只要用一颗真诚的心去对待别人，每个人都有可能跟我们心灵相通，坦诚相待！揭阳邱金元纪念小学六年级：许悦650字 六年级 读后感
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另一个时空_1200字“穿着拖鞋的我”，在潮湿的卫生间地板滑了一跤，随着我的倒下，被我趴着的拖把池也倒在我的身上。“啊”，看到腿上冒出的汩汩的殷红鲜血，我惨叫了一声倒了下去，接着我眼前一黑，立马没了知觉。当我醒来时，便来到了了这里。我躺在这片深褐色且有股中药的淡苦味的水中，回忆起醒来前的那幕，望着天窗外的阳光，我陷入了深深的思考：这是哪儿？我怎么来到这儿的？我来这做啥呀？在我思考的入神时，一个漂亮年轻的卷发阿姨走了进来，她像是读懂了我的心思似的，对我脑海中的问号一一做了解答：“你如今身处第六纪元世界，你以前生活的是第五纪元世界，由于你家卫生间地形很独特——处于五六纪元时空交接处，你倒下那日正好为一月一度五六纪元通道开放日，而你不小心碰到了某个机关，因此你才被送往比五六纪元科技发达不知多少倍的六纪元第三人民医院治疗你那长达十七八厘米的伤口。而我就是六纪元第三人民医院外科副主任——你的主冶医师，莤凡雪！”我看了看妃胸前的吊牌，又看了看自己的伤口，刚想问她：什么叫五纪元六纪元？我又是彼过来的？我还没开口，就听到她说道：“纪元是人们给空间起的名字，五六则为编曲码，简间的说吧，百慕大三角你听说过吗？失踪五十年才回来可却一点儿也没变老的人们就是不小心赶对了日子，到了四纪元世界，其实四世元世界就五纪元世界的翻版，只是四纪元世界的时间比五民元慢好多，所以那些人才会得以容颜不老，而六纪元的日子又比五纪元日子过的快。所以你在这儿，一个月也就等于五纪元世界的一天！”我的脑海中又出现了一个超大问：-她是如何知道我在想什么的呢？她“扑哧”一声笑了出来，大眼睛扑闪扑闪地看着我：“我当然知道呀！你看看你头下枕的是什么。”是一个类似于收音机的东东，白色的，但很软，有些像枕头。“那叫脑电波探测仪，可根据你的脑电波频率来破解你的大脑的想法，我又佩戴了脑电波翻译仪，当你想事情时，你的大脑会发出特定脑电波频率，然后你枕着的仪器就会重复一遍你的脑电波频率发到我的耳机里，我的耳机又会把你的脑电波频率翻译给我，由此，我就知道你在想什么了。”她笑眯眯的看着我，就连她的大眼睛里也盛满了笑意。突然我感到腿上痒痒的，像是在长肉，我坐起来仔细一看，哇！，我那长达十几厘米长的伤口，就要长好了！“为什么这么快！一天就ok 了？”我瞪着大眼睛惊奇的望着她。“看见天花板上天窗中的小孔了吗？那可以把阳光转化成激光，因为它除去了阳光中一些原素，又加入了激光细胞，激光细胞是从激光中提取的原素，可以刺激你的皮肤的中再生细胞，你身体下那褐色的水是用三七，白岑。。。。。。熬成的药水一起，刺激你皮肤中的修复细胞快速修复，所以你才能这么快恢复。”“现在我可以回去了吗？反正我的伤也好了，噢，谢谢你哟！凡雪阿姨！”“唔，你可以走了！再见！啊，不，别再见了，以后在家小心点哟。”她笑着向我眨了眨眼睛。“吽呢嘻哩！”纪元大门再次打开！凡雪阿姨念了一大串咒语，伴随着她的咒语，我再次眼前一黑，晕了过去。当我再次醒来时，我已经回到了家。看着腿上还没完全愈合的伤口，我淡淡也笑了六年级:何意秋作文网专稿 未经允许不得转载1200字 六年级 想像作文
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读《苏菲的世界》有感_1200字《苏菲的世界》是乔斯坦·贾德的一本非常有哲理的哲学小说，让我读后深有感悟。一直以来我都认为哲学是一门很深的学问，不仅枯燥，而且非常难以琢磨。但是自从我读了《苏菲的世界》之后我的想法就改变了。《苏菲的世界》是通过一封封神秘而又引人深思的来信把我深深的吸引，带领我走进哲学的王国，遨游哲学的世界。每一次通过一个个深奥的问题，经过深深地思考，去领悟哲学的道理：一、我是谁？“我是谁？”这是苏菲收到的第一封神秘的来信，从此引发了她对身边一系列事物的思考甚至对整个世界、宇宙的思考。虽然很少有人真正的思考过这个问题，因为每个人都习惯了“我就是我”的想法，但是如果你的名字由“苏菲”变成了“菲苏”，那么你到底是“苏菲”还是“菲苏”呢？有时候我也会想“我到底是谁？又为什么会存在在这个世界上呢？”书上说：“存在即是合理”，意思是说存在的是合理的，不合理的就不会存在，因此我便这样合理的存在了吧！就像我站在鲁迅的故居里，鲁迅先生曾经在这里生活过，而我又站在他曾经生活过的地方，突然之间我感觉人活着是件多么美妙、神奇的事啊！而这个世界又是多么神秘啊！二、要有好奇心书中来信的神秘人说过：“要想成为一个优秀的哲学家，，只有一个条件——要有好奇心。”是啊，我们学习要有好奇心，做事要有好奇心，活着更要有好奇心，有了好奇心才能懂得更多的东西，可见有好奇心是一件多么可贵的精神啊！许多人小时候就有好奇心，但是长大了之后，想法现实了，也渐渐习惯了这个世界，认为什么都是应该的，却丢失了好奇心；此时此刻，我也悲哀的发现我也正渐渐的习惯这个世界，认为有些事都是理所当然的，没有奇迹，没有悬念，更没有什么魔法，一切都是真理，一切都存在了，一切都是合理的，那边不用再去思考，不用去求知，不用有好奇心。有人说过：“每个孩子都是哲学家”，我想这也是因为每个孩子都还没有丢失最初的好奇心吧！三、没有至善至恶大家都认为世界上有善良和邪恶，而那些神话、电影、戏剧、演义都在极力地宣誓“邪恶是永远战胜不了正义（善良）的”、“正义（善良）必胜”等等，，渐渐地人们也被这些看法所“感染”了，认为好人就是代表正义（善良），坏人就是代表邪恶，我也是这样想的；可是当我看完书中第三章后，我的看法就变了。我跟着苏菲的步伐，深深地思考，发现原来这个世界上并没有至善至恶，而这些善恶都是取决于人们对事物的看法。如果大多数人认为某种事物是好的，那么这种事物就会被推崇为善的代表，反之就会被人们唾弃为恶的代表。但是，随着时间的推移，人们的思想也会发生变化，任何事物无论是至善还是至恶，似乎都不是真实的，所以我认为世界上并没有至善至恶。……说实话，哲学实在是一个太大的课题，让人不得不去不断地深思，而我就好比一个刚刚步入哲学这个金色殿堂的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那布满夜空的星尘，但是，我相信，我总有一天也会成长起来，也会沿着哲学的阶梯，一步步地爬到最高处，去仔细地审视哲学这个大世界的！初二:陈昇博作文网专稿 未经允许不得转载1200字 初二 读后感
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读《伤逝》有感_1200字E度网专稿 未经允许不得转载我觉得婚姻给妇女们带来了安稳与保障，但让妇女们失去了卓越的机会。我这里所说的安稳与保障是让妇女们学会了随遇而安，这种安稳会让妇女们失去远大的抱负和激情，使她们甘于华而不实的平庸生活。在>这篇文章中有这样的一段话，傍晚回来，常见她包藏着不快乐的颜色，尤其使我不快乐的事她要装作勉强的笑容。幸而探出来了，也还是和那小官太太的暗斗，导火线便是两家的小油鸡，但又何必硬不告诉我呢？和涓生同居前的子君会看书，会和涓生探讨一些书本知识，她会说出“我是我自己的，他们谁也没有权利干涉我”的口号，这在当时是很有个性解放色彩的，这说明当时的子君是有思想有主见有去接受新东西的。可与涓生同居后的子君变得沉默了，虽然刚同居时他们是幸福的，他们会在一起谈同居前的点滴，但时间久了，加上生活的紧迫，他们之间的隔膜也越来越大了。有时他们会坐着相互沉默，或者就是子君对涓生重复说着他们以前的故事，说得次数多了，以致于涓生对子君所说的故事都能够背了，也听得烦了。涓生此后宁愿呆在寒冷的图书馆也不愿早早地回去面对子君。子君一直活在了过去，活在了记忆力里，她找不到现在属于自己的自我。与涓生同居前和同居后的子君为什么有那么大的区别呢？我认为如果一个女性只会为家庭任劳任怨，没有自己的奋斗目标，那么她的这种家庭主妇的角色会破坏他们之间的家庭生活。为什么这么说呢？因为社会每天都在变化，人也在变化，你把自己固定在家庭主妇那么小的范围内，你就会失去很多与外界联系的机会，这样会使自己孤陋寡闻。如果把一颗心死死地拴在家庭这一根绳上，把神经死死地绷紧来看住自己的家庭，那么你就会变得敏感起来，变得小气起来。此外，为了做好好妻子的角色，如果你遇到了什么不开心的事，你不可以乱发脾气，不可以说出来，只能闷在心里。一个好的发泄方式，就只能是不说话，做脸色。但这样的行为，在丈夫看来你是多么的不善解人意，不体贴。在以前，很多人认为，妇女就应该呆在家里相夫教子，不能再外面抛头露面，丈夫就是自己的天，就是自己的一切，一切都应该依附丈夫听从丈夫。妇女们从来都是被定义被思考的。当子君与涓生的生活泥已经走到尽头的时候，子君没有想过要去改变自己，改变涓生，而是过着像一潭死水一样的生活。子君当初为了与涓生同居，她与家里断绝了关系，陪同涓生去租房子时被人指指点点，但子君说出了“我是我自己的，他们谁也没有权利干涉我”便毅然于涓生同居了。在当时的社会，这样的行为是违反道德的，是被人所瞧不起的。从子君果断与涓生同居我们可以看出当时的子君是一个觉醒的知识分子。但到后来，当她与涓生之间已经不存在爱时，她却缺少了给婚姻开死亡证的勇气，最终选择了郁郁而终，子君没有想过自己还可以重头再来。我认为，无论在什么什么时候，女性都应该自己解放自己，积极地建设自己的心灵，不要用别人的眼光来衡量自己，把自己从身体中解放出来，抛弃妨碍自己进步的观念，无论是在工作中还是在角色中都应该与男性共同创造价值。重庆师范大学高三:邹小容1200字 高三 读后感
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读《三国演义》有感_1200字E度网专稿 未经允许不得转载我用了近一个星期读了《三国演义》一书，真是受益匪浅啊！《三国演义》是一部断代体古典名着小说，它讲述了从东汉末年到晋朝统一之间，发生的一系列故事。“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深入人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，个性鲜明，栩栩如生。这些人物给了我很深的教育。但最令我有所感受的是这本书当中几个英雄人物。先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅”书中聊聊几笔就把英雄的非凡气概表现得淋漓尽致，给我留下深刻印象。再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，虽刘备正是他的瓮中之鳖，但是他没有杀刘备。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受。作为一部文学作品。因为它经过了艺术加工，有不少虚构。《三国演义》的艺术成就是多方面的。它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人，其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性；同类人物各有个性。作者描写人物，善于抓住基本特征，突出某个方面，使人物个性鲜明生动。对于主要人物，往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。故事也同样展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以赤壁之战最为出色。使读者都有种身临其境的感觉。《三国演义》一书不愧为名着！值得一读啊！初一:人类1200字 初一 读后感
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读《西游记》有感_1200字《西游记》，以生动离奇的情节、丰满鲜活的人物形象、诙谐幽默的语言、轻松愉快的笔触，创造了一个别具一格的虚幻神魔世界。我读来十分有感触，因为它从三个层面分别诠释了这本书的含义。 第一个层面是人物层面。唐僧是一个优缺点鲜明的人物，他不忍杀生，一昧讲究慈悲为怀，终酿成大错，使妖怪有机可乘。我们也能看到唐僧的坚定不移，坚守自己的本心，在无数的危难之前，不退缩，终取得成功。孙悟空是一个充满传奇色彩的英雄，他果敢顽强、不畏强权，具有叛逆性格；他有自己的理想，不愿被束缚、被禁锢，在西行之路上，一路斩妖除魔。猪八戒十分有自己的特点，一是他好吃懒做、贪生怕死，动不动便要打退堂鼓。二是他对师傅忠心耿耿、不离不弃，可爱的外表十分讨人欢喜。沙僧在书中的存在感不高，却一直任劳任怨、稳重踏实、无私奉献一声不吭地干活做事，为大家分忧。白龙马虽然只是唐僧的坐骑，却一直陪伴着唐僧走完了西行之路，历尽千辛万苦，终于取得成功。 我们要学唐僧的百折不挠、孙悟空的不畏险阻、猪八戒的淳朴忠诚、沙僧的无私奉献与白龙马的不离不弃。 第二个层面是故事层面。《西游记》表面上是在叙述唐僧师徒四人西天取经的故事，实际却包含了许许多多的含义,从《三打白骨精》一文中即可看出：白骨精一心欲吃唐僧肉，以求得长生不老，前后总共幻化成三次人性，企图蒙骗唐僧，谁知被孙悟空一眼看出，三次计划都未能成功，唐僧一心只为慈悲，觉得孙悟空杀生犯了大忌，便念紧箍咒，惩罚悟空，悟空一怒之下返回花果山，在得知唐僧快被白骨精吃掉时，又奋不顾身地前去营救，师徒冰释前嫌。这个故事带给我许多启发：一是不能像唐僧一样，轻易被表面蒙骗，险些小命不保，命丧妖口。二是不能如同孙悟空一般莽撞，不向唐僧解释，才使得唐僧误会，险些使白骨精的诡计得逞。三是我十分敬佩孙悟空的不计前嫌，哪怕唐僧误会了自己，一旦师父遇到危险，也必定前去营救。如此生动精彩的故事，岂不快哉？ 第三个层面是哲理层面。从师徒四人的身上，我们可以收获许多哲理。一是团结：在西行之路上，遇到过无数大大小小意见不同的分歧，可是到了最后，师徒四人依然团结一心，终于到了西天，取得了真经。二是坚持：一路上，孙悟空遇到过无数看似过不去的坎儿，例如三借芭蕉扇、三打白骨精、大战牛魔王等，可他没有放弃自己西行的理想，斩妖除魔，一路西行。三是忠诚：从猪八戒身上，我们可以学到忠诚，他在唐僧的身边不离不弃，固然他贪生怕死，可是在紧要关头，还是没有放弃。四是奉献：沙僧在西行的道路上始终保持沉默，总是让人忘掉他的存在，可是，在其他人束手无策的时候，沙僧又是第一个挺身而出。 吴承恩的《西游记》，给人以一种蓬勃向上的正能量，师徒四人的所遭遇的艰难险阻，从侧面看出当时老百姓的疾苦。从师徒四人取得真经可以看出，那时的老百姓心怀美好而远大的理想，就如同《西游记》中的人物一般。 这本书也让我看到了师徒四人的成长，唐僧变得明辨是非、孙悟空变得沉稳、猪八戒变得懂事，沙僧变得自信，白龙马褪去了一身稚气，他们在西行之路上，见证了彼此的进步。真经固然重要，可佛祖真正的用意是——令他们成长啊！1200字 六年级 读后感