忧与爱900字

忧与爱

900字 高三 议论文

鸡吃饱了蹲在架子上打盹,猪挺着滚圆的肚子窝在一角直哼哼;太阳还恋在山头,天边一抹酡红,里面幸福满满的。

村口一阵闹腾,驴子唱起了戏,是半瞎卖瓜回来了。

半瞎卸下驴车,喝尽丑儿递过的凉茶,没套驴就拉上板车下地摘瓜了。车刚满,刚才还是试探性的月夜,现在已妥妥帖帖的是夜了。半瞎埋头拉车,心里却一阵担忧:该不该叫儿子明天一起去卖瓜呢?自己又不善言语,儿子会不会生气?丑儿在后面推着车,忧虑着:应不应该陪爹卖瓜?可自己是个学生,爹却又瞎又丑又老又穷,丢不丢人呢?

“明儿个跟爹去城里卖瓜不?”半瞎还是怯怯地问了句。“唉。”丑儿不觉竟应了。可他心里又矛盾了。

第二天凌晨,鞭子撕开夜幕,驴车“吱呀”上路了。半瞎心里兴奋极了,一路上和着驴蹄敲击地面的声音哼着小曲;丑儿盯了一路脚趾,像是赴刑。

摆好摊子后,半瞎蹲在旁边用仅剩的左眼温柔地迎着三三两两的行人。丑儿却躲在驴影里,仿佛驴影有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑,这时的他,简直就似害病的眼怕光,破碎的皮怕汗。

驴子嘶叫了一通,甩走了叮在尾巴上的苍蝇。

这时一个早起买菜的妇人绕过一辆装满瓜的机动三轮车走向驴车。“老乡哪里的瓜啊?”“汴塘瓜,不甜不要钱!”半瞎起身应道,每个字像下了保证金似的,他身为农人确是从不吹牛。“哟,你儿子帮忙卖瓜啊,看你多幸福啊!”妇人道。丑儿脸像红透的番茄,他的担忧还是应验了。

日头渐渐高了,毒辣辣地审视世间百态。

半瞎又是称瓜又是找零,忙得一身汗。丑儿看父亲泛着盐渍的黄衬衫贴在背上,衬出根根骨头,像极了干瘪的茄子。丑儿看到驴子瞪着自己,滚圆的驴眼里自己扭曲了。

买瓜的人愈来愈多,驴子烦躁不堪。日头越来越烈。

丑儿终于走向父亲,“爹,我来找零吧!”半瞎愣了一下,那瞎了的像蒙灰的劣质珠宝的右眼却泛起了光。

果然今天快多了,没到一点就剩俩瓜了。这时一汉子赶过来,包圆了,说买个汴塘瓜不易,又去驴车找。果然又抱出个大西瓜。突然半瞎一把夺下,宝贝似的搂着说此瓜不卖。汉子无奈地走了。

半瞎坐下,用力掐开瓜递给丑儿说:“多好的瓜,留着咱爷俩吃!”丑儿眼湿了,他知道父亲今天是真高兴。

日头突然温情起来。

小城里,大街上,驴车边,依偎着的父子,还有那驴,啃着瓜。丑儿不再感觉丢人,不再感觉父亲令人生畏;半瞎不再担忧儿子不接受自己,转而觉得心里满满的。

驴子开心地又唱起了戏,天上太阳幸福地洒下温暖的光。

忧伤

600字 高三 议论文

在这个飞速膨胀的社会,有人愤世嫉俗,亦有人忧伤满怀,小资情调充斥弥漫,90后的忧伤一词高频率地像水葫芦,疯长占据水面。有人曾说:看郭的书是长不大的。

关于武侠有过许许多多的争论,在这里不想再打口水战。武侠在现实生活之外为我们提供了一个奇特虚拟的世界,行侠仗义,御剑策马,在江湖,多少人留下飘逸潇洒的身姿,苍茫群山,氤氲云殿,美幻绝伦的景物令人如痴如醉。而在现实中,90后的我们面临重重压力,无可抗拒。看武侠的人,无疑会更聪慧地认识社会,排除自己的重压。武侠中的正义与邪恶都很明显地被放大,一身正气,或为害百端,而又不如寓言那样幼稚地将社会单纯地分为正义与邪恶,钱钟书先生不提倡儿童读寓言,是很有道理的。

而在这个忧伤泛滥的时代,大家心里的那点伤感,本来无可厚非,但在别人忧伤的感染下,很快就进化成忧伤,好像谁不忧伤,整天嘻哈,大家就认为他没内涵。于是忧伤就泛滥啦,大批写忧伤的文字就出现啦,90后就被称为忧伤的一代啦。

这首《千年缘》的忧伤,是世事变幻,生离死别,失去真爱后的痛彻心扉,而这万千伤痛,亦只是化为短短的几句:昆仑巅浮生远梦中只为你流连,笑红尘画朱颜浮云翩跹情难却,今生恋来生恋莫让缠绵成离别。这是江湖儿女无奈而又淡然的选择,历经沧桑,或许真爱早已失去,万千的伤痛也只能让其随着风儿遁入轮回梦中。

与之比起来,我们的忧伤根本不值一提,情如风情如烟琵琶一曲已千年,流年岁月,总有人会离开,总会有别人的棱角伤害到我们,所谓的忧伤,也不过是绕指青丝,转瞬即逝。如何把握我们生命中值得珍惜的人!

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