失了棱角却不失价值
虽然卵石因为岁月的磨砺而改变了表面，但它依然能够在世界的其他地方继续体现自己的价值。其实生活中的我们也应像卵石一般，虽然没有了成为挺拔山峰的机会，但我们依然不会忘掉山石的本心，继续发挥自己的价值！
我隐隐明白了范仲淹那“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”的真正意义。无论我们身居何处，官居何位，都应有着济世的情怀，让自己的价值在不同的地方得以体现！范仲淹虽然被贬，但他依然“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，无论身处何种境地，他都能记得自己的价值，也都不忘体现自己的价值。或许在遭遇贬谪后，他已不再是那个拥有远大抱负的儒雅书生，但他仍不忘自己济世救民的本心！
范仲淹或许在宦海沉浮中磨掉了自己的棱角，但他仍不忘体现自己的价值，千古流传的《岳阳楼记》便写出了他为民为国的忠心！
司马迁因为自己的直言进谏遭到了汉武帝的酷刑，他或许没有想到历史会给予他如此曲折的命运。在惨遭宫刑后，他一度丧失了了生存的希望。那一刻，屈辱使他忘掉了自己本应实现的理想与价值。但是命运又给了他一颗坚强的心，在经受过痛苦的精神洗礼后，他已经清楚地知道，他已经再也没有机会去因直言进谏而成为名垂青史。他依然拿起了笔杆，最终，他“通古今之变，成一家之言”，用另一种方式让自己成为历史长河中的明星。
一部“史家之绝唱，无韵之离骚”的巨著让太史公成为历史名家。或许在他成为废人后，他应以死明志，但他明白自己不会因为那些屈辱而丧失掉价值。在失去棱角后，他用另一种方式诠释了自己的价值！
即使被磨光棱角，但只要不忘本心，记得自己仍然是一颗石头，便不会失去石头的价值。
我们终将会被流逝的岁月和生活中的磨难磨光自己的棱角，我们或许会丢掉成为“雄壮大山”的机会，但只要我们不忘本心，那即使我们脱胎换骨，也一样能体现自己作为“石头”的价值！
腹有真知气自华
小男孩从父亲口中得知：马车越空，噪音就越大。当他成人之后，看到口若悬河，自以为是的人，总会想起这句话，这句话对马车如此，对于我们又何尝不是？因此，我们不要做夸夸其谈的人，要做有真识的人。
去留无意，漫随天上云卷云舒；宠辱不惊，坐看堂前花开花落。时间淡忘了那些夸夸其谈的人，留下了腹有真知的人，让他们随时间而流传，让历史铭记。
北宋文学家苏轼就是这样的人，他当年凭借一篇《刑赏忠厚之至论》获得欧阳修的赏识，称其文才，治才天下无双，而宋真宗则高兴的说：“我得到了两个太平宰相。”这两人就是苏轼，苏辙兄弟。于是，苏轼在凤翔任签判时，建立村落，实行租田，面对外敌入侵时，又改刺义勇为招募义军，保卫家园，让凤翔百姓安居乐业，后又继任苏州，密州，徐州等地，均造福一方。
苏轼胸中有真识，散发出儒雅的学者气质，他将他的知识全部用到了治国上，他的一番才华得以施展。
宋初宰相赵普，他跟随宋太祖打天下，后成为当朝宰相，他胸中装满了报国之志，凭借着半部《论语》辅佐宋太祖成就宋朝盛世，将宋朝天下治理得井井有条，实现了他胸中的抱负。
赵普腹有真知，散发出一朝之相的才智与霸气，他实现了自己的抱负，也成就了其“半部论语治天下”的美谈。
清初才子纳兰容若，自小醉心于汉学，希望凭借科考走入仕途，这对满清贵族来说是不可思议的，但纳兰做到了，不仅如此，他的才识还使当时的国子监祭酒徐元文惊叹，一篇《石鼓记》让世人惊叹于他严谨的辩证思想，此外，很多汉人学者倾慕于他的才华而纷纷与之结交。在十九岁时拜当时著名的学者徐乾学为师，钻研儒家经典，几年之后又开始编辑《通志堂经解》，又与好友顾贞观编写了《今词初集》，流传后世。
纳兰富有诗书，散发着翩翩浊世公子的才气与风流，成就了他清初第一词人的美名。即使他在风华正茂之时匆匆离世，仍然成为三百年来倾倒无数后人的传说。
腹有真知，内心必定充实，满足。一个人才会迈向自己的辉煌，获得属于自己的成功。
腹有真知气自华，历史上有多少人证明了它，又有多少人正在实践着它。
腹有真知气自华，让我们用知识来充实自己，让生命进入更深刻的内层，使心灵放出奕奕神采。
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