小议“班门弄斧” (议论文)
小议“班门弄斧” (议论文)
从古至今,无论在字典里还是在人们口中,总认为“班门弄斧”就是在行家里手面前卖弄自己的才能,因而容易受到众人的鄙薄和否定。显然,社会上对班门弄斧的人总是排斥的,但是为什么非要把弄斧者往坏处想呢?我认为,敢在鲁班面前弄斧的人,一定是个敢于向权威挑战的人,其精神是值得称道的。
陈景润曾偶然发现华罗庚数学著作里的错误,写信给华教授,华教授真诚地接受了批评并及时作了改正,并且因此发现了这颗数学新星,为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件!这说明,敢班门弄斧者绝非平庸之人,在“弄斧”中他既指正了高手的不足也对自己的新学之物作了一些肯定与修改。事实证明,一个人若想要有所提高,也只有到“班门”那儿弄斧,才能求得“真经”。
《三国演义》一百二十回,“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的数不胜数,最后一个乃是魏将庞德,他在关公风头最盛时请命出征,不时在关公面前使刀。其刀法令关公击节叫好,虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁,斩庞德的赫赫武功,但世人从未耻笑庞德“不自量力”。可见,到班门去弄斧之人,是要有非凡的勇气的。自满者,不会去请教,因为他觉得没人可以去自己相比。自暴自弃者,亦不会去,因为他缺乏信心,太看轻自己,唯有自信且谦虚之人,才会去班门“献”艺。这种精神难道不值得颂扬吗?
英国人塞缪尔.约翰说过:“无愧于有理性的人生活,必须永远在进取中度过,”“弄斧”之人为求得真才实学敢于在班门面前“献”艺,这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神。人类在发展中不断会发现新的奥秘,如果墨守成规,没有一种挑战精神,我们这个世界就不会进步。
在科学的发展史上,有不少伟人是“班门弄斧”而取得成功的。所以,我们要提倡“班门弄斧”,正是指要善于学习前人理论,而在此基础上,又敢于破除权威的影响,提出自己的见解。这样一种对待权威的态度是科学的、全面的。俗话说:尺有所短,寸有所长。权威不等于科学,权威的理论更不是永恒不变的真理。就说木匠的祖师鲁班,他的手艺再高明,也不能和现代的科学工艺相比。我们又怎能总抱着“祖师”的牌子不放,不敢越雷池一步呢?
不敢“班门弄斧”,正是由于受权威的左右,失去了自我。不敢“班门弄斧”,就不能推陈出新,历史怎能向前发展,科学怎能更快的进步?
而“班门弄斧”,是不盲从、有主见的表现,是敢于发表自己的思想的表现。这样的精神,正是我们社会所缺少的。
小议“礼尚往来”
“彦宏,来看看,你喜欢哪一个?”眼前,突然出现了两个别致的发夹和5个晶莹高雅的吊坠。
我的心快乐地一颤,连连道谢:“大嫂真客气,这些真是太漂亮了!恩……我就选它俩了!”我挑了一对粉红亮钻的发夹和一条玛瑙色的小吊坠。“真是太谢谢了!”我看着大嫂说道。随即戴上了它们。
整个过程中,大嫂都面带微笑,对这些饰品如数家珍,见我如此欣喜,更是欣慰不已。
从新疆不远万里回乡探亲的大嫂大哥的脸上,满溢着蔼亲切的笑容,我突然明白了,原来送礼物和收礼物一样,也是那么的令人欣喜。
我国自古以来便是礼仪之邦,西汉·戴圣《礼记·曲礼上》记载道:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”“来而不往非君子”。
礼尚往来,不仅是我国传统,更扮演着生活中必不可少的角色。
通过它,我们可以把友情变得根深蒂固,可以把爱情变得始终不渝,可以把亲情变深刻透彻……“礼尚”,是祝福的载体,是真情的流露,是永生的纪念,是美好回忆的指向标。它是寒冬的阳光,是酷暑的阴凉。
于是,中国人一丝不苟地践行祖宗的教训。
大至国家:开辟丝绸之路后,在兴盛的买卖之余,便有了邻国间互赠特产的风尚;唐太宗推行的“恩威并施”政策中的“和亲”政策,更是以金枝玉叶的公主为“大礼包”,促成了两地域的和谐局面;明朝的郑和下西洋,不仅宣扬了国威,更是与30多个国家和地区互换当地特产,建立了外交关系;改革开放的今天,赠台熊猫“团团”“圆圆”与开通的台湾——大陆周末班机亦有丝缕的牵连,祖国的统一,指日可待。
小至百姓:亲友聚会,生日庆祝,节日互赠……其中,红包便是很传统的例子。
人们醉心于“礼尚往来”无非照应了我篇头实感——赠予和受赠,同样的快乐。
当我们用真心和细心外加一点慧心酿制了最美的“佳酿”——礼物后,成功的满足、祝福的真诚、礼物被激动地接受后的自豪和欣慰,同时也给我们赠送了一坛不可多得的佳酿,香醇度决不低于前者,猛烈度和持久度甚至会超越前者。
而当我们在节日里收获祝福时,往往会感动地落泪——前提是这是一份真诚的礼物。
记得上次我送月一水晶蛋,这本来很平常。然而包装却使她感动地落泪,一时间还令我手足无措。只因为,包装是一片漂亮的落叶,一片后来被月做成标本保存起来的落叶。或许你会觉得她傻,但是这却是人之常情:几年前和她漫步于林荫道中,她望叶兴叹,叹叶的高雅和自由。便喃喃道“真希望有人能送我树叶……”我便默默地铭记在心。
其实,收获礼物的幸福就是如此地简单,简单到不花一分钱,不流一滴汗,不贱卖一句谀辞,不卑躬屈膝一寸……然而,却是要用耳朵,用眼睛,用心。
收礼方除了感动,再者就是自豪。我们挚友的之多、之真而自豪,为亲人始终如一的爱而自豪,为情人的浪漫而自豪。随之而来的激动、欣慰、永世难忘……我便不一一列举了。
由此可见,只有用一颗真诚的心,才能真正做到礼尚往来,才能使之充分散发光彩。
然而随着时代的变迁,社会的进步,人们挣扎在物质漩涡四伏的海洋深处,与“礼尚往来”的真谛,渐行渐远……
在校学生,为了显示身份,为了虚荣和面子,一律买最好最贵的礼物,他们认为,价格便是真心的pH值,殊不知礼物因为pH值过高而成为了腐蚀性极强的碱。
社会中的“礼尚往来”更是面目全非。昂贵的烟酒、钻石珠宝、鼓囊馕的红包,将换来行贿者的心愿;你帮我的老婆升职,我帮你的儿子升官……于是,越来越多的腐败官员,越来越多的无能领导,越来越多的腐败工程,越来越多的不被给予理睬的投诉,越来越多的不安定事件……照这样“礼尚往来”下去,我们的“和谐社会”将是水中月,梦中花;兴复中华的目标也会将会是海市蜃楼!
聪明的中国人,醒醒吧!“礼尚往来”的古训并非着眼于“礼”,而是“尚”!只有当我们拥有了高尚的品质,崇高的人格,纯洁的心灵,真诚的心意时,我们才有资格提起“礼”!让我们重操真谛,为祖国的繁荣富弘扬真正的“礼尚往来”,践行行我们的使命!
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小议各位读者朋友你们好,谢谢你们一直以来喜欢我。我是不是该这样说呢?我还是用我的方式介绍我吧。我的名字是姜雯议,一个普通的高三学生,长得不高不帅很平凡,大众脸的说。优点吗学习差算不?最喜欢的是吃写诗打球。大家叫我小议就好,我很随和的。你要是骂我,我肯定不会说你大爷的之类的这种话哦。小议没有经过正统的训练一切都是自己摸索的,这可不是想向大家说小议有天赋,只是小议的优点只有这个。要想写出好的作品,小议真的不知道该说些什么,只能说多看书多出去走走经历的事情多一点最重要的是用心。小议不喜欢规则,所以是老师眼里的差生,可我想也这是因为如此小议写的诗大家才会喜欢吧。不过,大家别学我,一定要好好学习,如果你不是官二代不是富二代,却想成为官二代富二代的父母。那就一定要好好学习,虽然学习好不一定能混得好,但知识多一定不是坏事,信小议,未来不是梦。小议最大的愿望便是开创世界文坛里的一个新的流派,这个被所有人都当做只有傻子才会想的事,却是小议心里最大的梦。父母也不同意小议,毕竟写作这条路真的很难况且小议走的又是清新路。但小议不想放弃,或许有一天小议不得不干别的工作,但小议绝不会放下手中的笔,哪怕再也没有人喜欢看我的作品,我也要写给最后一个人就是小议自己。同时也借此告诉大家,既然有梦就一定要去努力,哪怕再荒唐也要拼搏。或许努力了不会成功,但不努力一定不会成功,我们年轻就一定要去闯一闯,不要让自己的青春后悔。另外小议要告诉你们,不要随便的决定自己的未来,也不要因为任何人任何事情放弃你自己,如果你自己都不爱你,那么谁也不会珍惜你。当然我们的人生中会有很多的不如意,会有很多的不舍,小议也曾撕心裂肺的爱过一个人也曾因为他人的讥讽差点毁了自己,但小议挺了过来。其实人生中真的没有什么是不可能的,所谓的爱便是两个适合的人在一起便是和珍惜你的人一起欢乐吧。罗嗦了啊,最后小议要告诉大家,今后的小议仍然我坚持自己的作风。将人生朴素梦想情感结合在一起,现在的小议还远远不够,所以请大家见谅。最后小议的QQ号是597405172没有QQ群,愿好心人士帮助哦,另外拜托大家,发一些风水天文八卦周易到QQ邮箱给小议,拜托了。山东威海荣成市荣成市第三中学高三:姜雯议900字 高三 抒情散文
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小议听话_议论文作文曾几何时,我们还只是姗姗学步的幼童,斗转星移,我们已经长成了朝气蓬勃的少年,很多事情都发生了变化,可是,冥冥之中,好像有一件事亘古不变,那就是无论如何,有一声音似乎永远环绕在耳畔,就像一个我们永远跳不脱的牢笼“要听话啊。”在社会上,要受法律法规的约束,这是变相的听话;在学校里,要听老师的话,这是作为学生的责任;在家里,用听家长的话,这是为人子女应尽的孝道.......毋庸置疑,在老师、父母甚至各位长辈的心中,听话,就是好孩子,会受到各类表扬;不听话,那就是无恶不作,会被所有人辱骂,唾弃!可是我却想说,家长的话固然是他们多年经验的结合体,当然应该听,却不应该盲目服从,谁都知道,家长不会害自己的孩子,但更要知道,愚者,光听自己的,盲目叛逆,庸者,只听别人的,一味跟风,智者,听自己的亦听别人的!谁都知道,比尔盖兹中途弃学、白首起家,谁都羡慕他拥有百万资产,可以毫不犹豫地说出“若我丢了一美元,我不愿意弯腰去捡拾,因为在我弯腰的那一刻,我可以创造出比这多得多的财富”的豪言壮语,可是大家有没有想过,如果时光倒流,如果他是一个大家都喜欢的乖乖孩子,他会不会取得今天那么大的成就呢?如果李白中规中矩,那么他不可能拥有他独特的狂妄的诗风,享有后人对他的赞许;如果泰坦尼克号上的孩子一味随波逐流,那么他们可能全部都只能在海水里为自己的行为承担后果;如果所有人都接受古代统治者的愚民政策,那么不会再有朝代的兴衰和更替.......俗话说,一棵树上不可能长出两片相同的叶子,同样,一种教育环境也不可能给予两个孩子一模一样的人生....所以,不要一味的听话,不要总是屈服于家长们的话语,要尝试着跳出那些阻碍我们发展的条条框框,要相信,只要我们拥有健康的人生观价值观,只要我们愿意努力,谁都可以拥有一个完美的人生,一片任我驰骋的更大的一片蓝天……700字 小学 议论文
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习惯小议习惯决定着人的命运,从一个的习惯就可以看出一个的品格、修养,习惯也同样有好坏之分,好的习惯有利于我们身心的发展,而坏的习惯则会妨碍我们的健康成长,养成一个好习惯足以让我们受用一生。大哲学家柏拉图有一次毫不留情地训斥了一个小男孩,小男孩很不服气:“您不应该为一点鸡毛蒜皮的小事而谴责我!”柏拉图回答说:“如是养成了习惯,就不是件小事了。”习惯的力量是巨大的,人一旦养成了一个习惯,就会不自觉地在这个轨道上运行。的确,习惯无小事,习惯也没有大小之分,在很多的时候,一个我们看似很小的习惯,却往往改变了我们一生的命运。某大型企业在招聘管理人员时,在考官面前约五米处放了一把椅子,并在门口倒放一把扫帚,参加面试的人很多,其中不乏有名牌大学的毕业生,但最后的结果却令人大跌眼镜,受录用的不过是一个普通高校毕业的大学生。事后,这位大学生部被录取的原因,考官说道:“在众多应聘人员中,唯有你进门扶起了扫帚,并将椅子拉到我们跟前,你为什么要这么做呢?”这位大学生答道:“我没有想太多,习惯而已。”习惯影响着人们的行为,人的习惯一旦养成,就会成为一种潜移默化的力量,在不经意间影响着人的身体、思维和各种各样的行为,千万不要小觑习惯的力量,有时候,就是这样的一个小小的习惯却成为了人们成功的要诀。好的学习习惯会使人终生受益。作为一个学生,培养良好的学习习惯首先要热爱学习。陈景润在西南联大学习的时候就立志要攻克“哥德巴赫猜想”这个世界性的难题,不达目的决不罢休,此后形成了善于广泛专研世界顶尖数学理论的习惯。在后来的研究中,学习和思考问题几乎达到了废寝忘食的地步,以至于走路撞到电线杆还以为别人撞他,陈景润最终攀上了“哥德巴赫猜想”的高峰。其次,我们还要善于思考。孔子云:“学而不思则罔,思而不学则殆。”我们要养成思考的习惯,不仅要知其然,还要知其所以然。只有这样,才能真正算是善于思考。第三,养成良好的学习习惯必须要勤奋并持之以恒。“只要功夫深,铁杵磨成针。”曾获得全省和泰州市高考文、理科第一名的省姜中学生在介绍学习经验时,都有一个共同特点就是勤奋。所以,勤奋出聪明,勤奋出成就。习惯不是小问题,是否拥有一个良好的习惯,将成为我们成功的关键所在。播种一个细节,收获一个习惯,播种一个习惯,收获一个命运,养成良好的习惯,就迈出了我们成功路上最重要的一步。900字 初三 议论文
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小议实事求是高崇同学:读了你的文章,既欣赏又有不同意见。你的文章不袭成说,另辟蹊径,我很欣赏你独立思考、勇于独抒己见的精神;你的文章由现象到道理,由道理到现实,思路开阔,我欣赏你力求见微知著、联系实际的努力。希望发扬这些优点。但是,我不同意你的蹇叔“知情不举”因而秦国“败在蹇叔”的判断,当然也不能同意以此为基础的而发出的种种见解。我认为蹇叔冤,冤如窦娥。蹇叔是知情不举吗?这是问题的关键。秦伯向蹇叔咨询,他分析全面,陈词剀切,秦、晋、郑三方情况,潜在的危险无不—一道出,这段文字几干年来为人称道,以为“知己知彼”的楷模,何“知情不举”之有?秦伯“辞焉”,拒绝他的正确意见,蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出“吾见师之而不见其入也”的必然结果,何“知情不举”之有?“哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”,何“知情不举”之有?一而再,再面三,言语不行,继之以哭,须知哭的作用是要使自己的意见传导给国君呀!我认为,蹇叔绝非“知情不举”,而是相反。不知高崇同学意下如何?根据对蹇叔的这种理解,依照你的思路,我认为,可论“搞一言堂要不得,要广泛听取意见,搞民主决策”。读后感之类的“材料作文”,阅读理解材料是立意的根基,我们必须坚持“实事求是”的原则。“实事”就是从“材料的实际”出发,不能脱离或歪曲这个实际;有了“实事”这个基础才能正确地“求是”——阐述道理.解决问题。这不仅是写作方法问题,也是思想方法问题。我们提倡多角度思维、创造性思维,但不能违背实事求是的原则,因为违背这一原则就丧失了科学。如《读〈崤之战〉有感》,同学们的观点有“要全面看问题”、“忠言逆耳利于得”、“知错改过善莫大焉”、“位卑未敢忘忧国”……以及我受你的启发而提出的“反对搞一言堂,倡导民主决策”。这些观点都言之有据,实事求是,所以都不错。勇于创造,大胆探索,同时实事求是,富有科学精神,这是探索者的坦途!是否如此?《诗》云:“如切如磋,如琢如磨。”上面是我的一点看法,供你参考,也希望你“尊我师而不唯我师”,独立探索。我欢迎一起研究,欢迎批评。君驶扁舟踏巨浪,我扬大帆写长风。共研潮头御龙术,要掣鲸鱼碧海中。900字 高一 议论文
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小议体育课上体育课,本来是件很轻松的事情,到户外活动活动,锻炼锻炼身体,何乐而不为呢?但这事到了我们班,可就有点麻烦了,为什么这么说呢?就拿今天的体育课来说吧。上体育课了,我们连忙收拾好乒乓球拍等,三步并做两步赶到了操场。不多时,我们的体育老师来了,不出意外,体育老师用“冷静”的语气和我们说:“跑五圈!(我们的操场是400米操场,五圈就是2000米)然后男生、女生各测一组400米,男生1分35秒算合格,女生1分40秒算合格,跑不过重跑,向左,跑!”一些同学马上将准备已久的假条交上了,果然,体育老师皱了皱眉,(共有十几个请假的呢!)说:“怎么这么多请假的?你们班是集体传染了?”但体育老师又想了想,才不情愿的同意了,让那十几个同学去休息去了。我们开始慢吞吞地跑起来了,一圈下来,我们还能勉强支持,有余力和旁边的人说笑,两圈下来,话顿时少了不少,三圈下来,我们更是把嘴紧紧的闭上以保存体力,看着坐在看台上谈笑风生的“请假生”们,我们顿时产生了不平衡心理,心中极为不爽的想:哼!我们在这里要死要活的跑圈,你们却用一张假条把老师瞒天过海过去,怡然自得的玩耍,真是不公平!没想到跑到第四圈的时候,人顿时少了一大半,都干什么去了?我留心观察,到了第五圈,人又回来了不少,这是怎么回事?我连忙逮住一个就像凭空出现的同学询问,只听见他压低声音和我说:“别和别人说,我们躲到厕所里去了,少这么一圈老师发现不了的!”我一听这话顿时晕倒,这叫什么?地下工作者?没想到,快要跑完的时候,老师却把那几个躲到厕所里的同学拉住了,说:“别以为你老师我带个眼镜就是近视眼,你们几个也真是勇敢,宁肯躲到厕所里也不跑,行,我让你们躲,一人跑十圈!“看着老师威严的模样,几个同学马上开始跑起来。没想到“屋漏偏遭连日雨”,就在这时侯,我们的班主任竟然来到操场视察,几个请假的同学顿时慌了,(不用想就知道,假条是伪造的)果然,老板大人逐个询问了之后,将几个同学的“阴谋”揭穿了,让班主任重新罚一人跑十圈,看着他们气喘吁吁、叫苦连天的样子,我们的心中顿时乐开了花:真是自找苦吃啊!上体育课,本来是一件很轻松,很高兴的事情,只要按照老师的意图,严格要求自己,既能锻炼身体,又能用剩余时间做自己喜爱的事,还开拓了视野,虽然说跑圈的时候比较累,但只要咬咬牙坚持下来就可以了,何必搞得这么麻烦呢?我真不明白有些同学是怎么想的,宁可用假条欺骗老师,也偷一点懒,当时觉得靠自己的小聪明少跑了几圈,可是长期以往下去,终究会自欺欺人、聪明反被聪明误的。900字 初二 记叙文
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小议“日记”现在,写日记是中小学生每天的必修课。老师本是好意,让学生们积累写作素材,懂得留心周围的事物,变得细心,善于观察。然广大学生们却把这一项作业完成得不尽“师”一。从一沓日记本中抽出几本,你会发现:这些学生们每天的生活都很充实,日记都写得十分有趣,有的段落确实让人耳目一新。但你只要多翻上几本,就会发现问题了:为什么会有一模一样的作文?若是同一件事还说得过去,但篇幅长短都完全相同,实在是令人生疑啊!这种状况不仅仅出现在同一班级,还涉及到了同一年级内。如:“豌豆饭”这篇日记,难道说几十个学生中午都吃着一种饭菜吗?没错,现在中小学生都走同一路线:抄日记。那些让人耳目一新的日记全是从“日记大全”上“搬“下来的,那些把事写得有趣的学生手中,都持有一本别人的日记。为什么会出现这种情况呢?据有关学生回答:“实在没什么可写了,每天都过得一模一样,谁有那么多事可写啊!”我也是一名中学生,也深知那些学生的困扰,他们就像待挤得海绵,每天挤出一点水。但最后,实在挤不出水了,就把别人“挤”的“偷”来用。不过,出现这种状况也不能全怪学生们啊!在学校一节课连一节课,课课无聊至极,学生们连老师的腔调都模仿的有模有样的,下课后全有气无力地趴在课桌上补觉。到了节假日,心想:该好好休息,好好观察一番了吧?却听见轰雷似的一声:“快把那一摞试题做完,要抓紧时间,做完了明天我在给你买去。”把刚刚的好心情冲散,试问:“如此怎能观察?怎能写得出妙趣横生的日记?”写不出日记,不仅仅有学生和家长的责任,老师的责任更大。换句话说,是老师无形中促使学生抄日记的。不信,那好,给你举一例:表妹今年上五年级,从上一年开始写日记。刚开始时,写的跟记“流水账”差不多,特无聊。若是有人能打起精神来读,肯定能治好一例失眠症。老师看了,说:“你怎么写的这么无聊,再看看其他同学的,多好呀!”“可,可是,那是他们抄的。”“那也行啊,比你写的好多了。”回到家,表妹无比委屈地向舅舅诉苦。舅舅教导她,让她多读多写,学以致用。表妹听从了舅舅的话,不去管老师评的“D”,不去管同学的嘲笑,依旧写着“流水账“日记。渐渐地,有了莫大的进展,作文写得也越来越好了。对啊,老师对学生的影响极大,真希望以后一味地追求质量,而纵容学生抄日记的老师啊!我想:“我们每个人都应该有这么一本“流水账”日记,都应该有一个从坏到好的过渡段,别人写的再好,功劳也不是自己的。从现在起,“抄日记”一族少了一个成员,“流水账”一列多了我。跟着表妹写“流水账”日记,受益定是无穷的!山东菏泽鄄城县山东省鄄城县第一中学初一:王亚楠900字 初一 日记
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小议愚公移山愚公是传说当中的一位人物,他一个九十多岁的老者,用自己坚持的精神感动天地。太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,扣石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻,有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年馀力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝朔南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。这是《列子汤问》中有关愚公移山的记载,愚公移山肯定不可能是真的,但是他的精神是不是存在呢?我想回答是肯定的,因为愚公精神也是我们中华民族坚持精神的体现。有时人力是渺小的,就如同愚公面对着太行、王屋两座大山时,人的实力就显得无比的渺小。试想就算是在现代人们用各种高科技仪器,想要移开两座大山也是不容易的。更何况是比五岳还要大的万仞高山,人在自然面前显得那样渺小。但是,愚公敢于去于自然界作斗争,就算他明知自己不敌,他也要去继续战斗。这是一种什么精神,这是一种强悍到极点的精神。试想如果一个国家有了这种精神,那么又有哪个国家能妄图去侵略它?如果一个军队有了这种精神,那么又有哪支军队能与之匹敌?如果一个公司有了这种精神,那么在市场竞争中又有哪家公司能与之竞争?如果一个人有了这种精神,那么命运又能对他有什么作用呢?一个永不认输的人,什么东西能摧毁他的意志呢?这样的精神是值得我们学习的,但是我们能学习愚公移山的行为吗?明知道是不可能完成的事情,却偏偏要去完成,那不是不自量力吗?如果愚公移山的行为是存在的,那么结果也一定不是神话中所描写的那样,而是愚公含恨而死,两山依旧屹立在那里。愚公是人类与自然界斗争的代表,他的结局是由人类编写的,当然会是天神相助完成了那不可能完成的任务。人总是苛求完美,大自然已经赋予人们超越一切生物的智慧和极其优越的生存环境,但人类却不满足。妄图征服自然界,但是人真的能办到吗?愚公是可敬的,与此同时也是可怜的。900字 初二 散文