看见
乌云破了一道口子,阳光从缝隙中照进来。我睁开眼,看见了满树的繁花。
——题记
北京的春总是寒冷而仓促的,今天又恰逢一个乌云满天的天气。耳边汽车的鸣笛声中,是大城市特有的漠然与灰色的喧嚣。我缩缩脖子,走在午后去往课外班的路上,那些仿佛没有尽头的题目,那些不尽如人意的考卷,在我的脑海中挥之不去。
不知何时,一阵二胡的声音吸引了我的注意力,婉转、悠扬,却又仿佛诉说着岁月的沧桑。寻声望去,首先映入眼帘的竟是一树雪白的玉兰花,我竟有些吃惊了。是啊,时常走过的小路,我几时注意到过有这样的一棵玉兰树,几时又看见它竟然也可以绽放出这样的光华?即便是在如此阴郁的天气里。我不禁陷入沉思。
“这玉兰花真美啊!”不错,这声音的主人正是树下的演奏者,一位上了年纪的乞讨老人。可我却惊讶得发不出声音来。因为此时的我分明看到——那布满岁月痕迹的沟壑纵横的脸上,那双眼,分明死水一般波澜不惊!
“您,看得见?”我依然忍不住问出口。
“看不见,却闻得见花香。”衣衫褴褛的老者放下了手中的琴弦,“其实,真正的眼睛长在人的心里。如果没有一双能够发现美,感悟美的眼睛,看见与看不见,又有什么区别呢?”老人仿佛是自言自语,又呵呵地笑着,继续沉醉在他的音乐世界中了。
我轻轻仰起脸,重新端详那一树的玉兰花。乌云破了一道口子,阳光从缝隙中照进来,洁白的花瓣被镀上了一层淡淡的金色,像一只只翩然欲飞的蝴蝶。
原来,眼睛也会欺骗我们;原来,世界在自己的心中也可以截然不同;原来,睁开心灵的眼睛才能真正看见。看见美好,看见关怀,看见期待。
正如那位老者,音乐中浑然没有凄风苦雨般的倾诉,却有着别样的自在与坦然。我掏出身上的零用钱,轻轻俯身,放入他身旁的搪瓷缸中。一并放入的,还有我的感谢与祝福。
阳光终于冲破了层层乌云,倾泻而下。我走在那条熟悉的路上,一路伴着花香。我看见了,久违了的,阳光,与希望。
换一种角度
人生如戏,戏如人生。扮演固定好的角色时,何不尝试他人的角色?
——题记
人的一生中,总扮演着几个角色,大多是孩子、学生、父母,还有工作的角色;扮演着各种心情,或喜、或悲、或笑、或哭、或怒……
而当人逐渐地只扮演这些固定的角色时,早已忘记了“新奇”与“思考”,就如当你有一个苹果,当你把它切开时,我想大多数的人会不假思索的选择竖着切,而少许人会思考后斜着切,横着切。然而,只有少许人会感到新奇,因为他们发现苹果横切后,能看见“星星”。
现在,如果问你,是否愿意站在别人的立场思考问题?会说“No”,还是“Yes”?
记得小学时学过一篇课文,讲的就是“换一种角度”思考的事。不过,时间久远了,具体地记不清了,只记得个大概。一个女孩的家中来了客人,客人中有个和她年纪相仿的女孩,于是,她们便一起玩,那个客人把小女孩最喜爱的杯子打碎了,可小女孩并没有责怪她,反而自己清理了地上的碎渣。没有告诉父母。还是那个客人抱歉的对她父母说的。当客人们走后,便问她怎么没有生气。女孩道:“我知道她不是故意的,打碎了就打碎了吧,买一个的不就得了,而且她打碎了我的东西,心里是不好过的。何必再责怪她,让她更心存愧疚,歉意呢?
“换一种角度”,不仅是使自己懂得思考与发现新奇,而且还会让人懂得宽容了。
你是我的小呀小角色儿,怎么换你都不嫌多。
初三:叶瞬
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看见5月29日的下午,放学的学长学姐们,看见了操场上700多张布满汗水的面孔,那是我们。烈日炎炎,汗流浃背——大团圆,最后一个游戏。已经筋疲力尽的我们,用双手拉起了一个圈,让同学在上面走过,这对在太阳下站了一个下午的我们来说无疑是巨大的考验,但看着所有人苦笑而又坚定的样子,又咬咬牙坚持。“十二班,加油!”“十二班,加油!”一声又一声的口号从我们嘴里发出,已经僵硬通红的手掌刺激着我们的神经,谁也不敢松手,生怕自己的一个不小心就让平日里朝夕暮处的同学摔倒。谁也不知道站上绳子的同学们心中有多忐忑,谁也不知道他们怎么会有勇气站上去,谁也不知道拉着绳子的大家有多害怕,但是这个时候,我们看见的是四十多双手支撑着重量。游戏结束了,大家似乎还并不相信自己真的做到了。当围圈坐下时还有些迷糊。教练的声音在操场上回荡着:“没有人是生来就为他人鼓掌的!你辛辛苦苦考到这个学校来,不是为了来鼓掌的!……从军训的辛苦到今天,是谁陪你走过这些困难?不是老师,不是教练!看着你面前的同学!是他们!他们陪你走过,未来的三年他们还会陪你继续走下去!”睁开眼,看见的是47张熟悉的面孔,是啊,是他们将会陪我走过三年。闭上眼,我看见了许多……过去一年里我们打打闹闹,未来两年我们互相扶持,走过困难,闯过难关,一幅幅画面就像电影一般放映……最后,我还看见了今天的团结和坚持,努力和拼搏。我还看见了渐行渐远的48个身影,以及,1412……看见600字 初三
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看见看那秀美山水,你可看见什么?那诗词歌赋,你可看见什么?看那荒繁人间,你可看见什么?——题记水泊之洲,土木院落,尺轨方寸。迷雾中乌黑的砖瓦便沉在这浮尘灰与渺茫的炊烟之中。群山裙连,书的清香与饮酒的寂寞便在这水路上肆意蔓延。世事如棋,南国的底蕴便杂陈在这粉墙黛瓦与水墨色的石巷之间。十七岁的你,少年意气,单薄的衣衫,走遍东南几百里水路;十七岁的你,读着线装书,吃着茴香豆,悠然。给你一坛绍兴十八年陈酿,你定会敬给同学少年,一醉方休!看江南,便是鲁迅的年少时光,用心方能看见。看诗词歌赋,便数才女易安。你与夫婿情投意合,志趣相同,何其之幸;你与夫君阴阳相隔,不能相见,又何其不幸。一种相思,两处闲愁,是你对世事无常的哀叹;此情无计可消除,才下眉头,却上心头,是你对命运变迁的无奈。你的愁绪无人可倾诉,便只能从诗词而发。枕上诗书闲处好是你对读书的热爱,梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴又是你怎样的相思!看易安,便是无尽的才华与数不清的哀思,用心方能看见。看荒繁人间,便数人情冷暖。在这个世界上,似乎总是炎凉与变迁。闭上眼睛,让心灵与宇宙对话,让思绪在天地间回旋。一个声音俯在耳畔:“孩子,世界也许并非你想象的美好,但总有一些温暖藏在点点滴滴的小事中,总有一些感动流在匆匆远走的时光里。放下焦躁和偏见,用心去发现,去感受,去爱……”看人情,便是冷暖自知,用心方能看见。看江南,我看见了鲁迅的年少时光;看易安,我看见了无尽才气和相思之苦;看人间,我看见了温暖与感动。我知,用心方能看见。看见600字
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看见我看见拥挤的城市,也看见广阔的自然;我看见成人疲惫的皱纹,也看见孩子纯真的笑脸;我看见匆匆步履,也看见脉脉温情。我看见“生活不只是苟且,还有诗和远方”,“诗和远方”常驻人们心间,也映在人们的眸子里。“诗”是“诗意地栖居”,它立足于现实。“因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文。”涨潮所言,是古人由景生情的自然联想。从“看见”到“想见”,折射出古人高雅的情致,还有生活中流动的诗意。所谓“诗意地栖居”,正是以丰富敏感的心灵体察生活,于质朴平凡中感受美好,创造美好。我在童真中常常看见诗的身影。泰戈尔说:“比起尊贵的客人,一个孩子可以朝母亲的寝室走得更近一些。”正是因为他“保鲜了儿童的天真”,才走近了自然,从自然中汲取了诗意。保有童心和“诗意地栖居”有什么关系?“心灵的感觉是珍贵的天资”,无论我们是否年轻,无论我们是否身处逆境,保持童真,意味着保持对于爱与美的感知力,是为自己保有“精神的明月清泉”。“远方”则代表人们对自由与理想的向往,饱含挣脱现实羁绊的激情与渴望。“世界那么大,我想出去看看”,一封“最有情怀”的辞职信,像一片石头,激起了人们心中向往远方的涟漪。时代的共鸣,源于新奇未知的远方世界的诱惑,源于现实生活的压力,也源于人类浪漫主义的本能。我看见每个人的想象:远方有一段故事等我去开启,远方有一片风景等我去惊识,远方有一座城市等我去“流浪”,远方有一缕月光会照着我重新读懂故乡。如果将对远方的向往,只解读为一场说走就走的旅行,多少有些狭隘片面,有点逃避现实的味道。大多数人停留在“身未动,心已远”的状态,并非缺少远行的勇气,而是出于对现实生活的责任心。我听见,心中的“远方”呼唤的是心灵的自由,而非“任性”地出走。“远方”不可能是地图上的一个目的地,应该说,梦想即远方,心灵的自由实现于忠于内心生活追求。“诗和远方”是不应丢失的信仰。美国新闻史上有一篇著名社论,回答了一个八岁小女孩的问题——“有圣诞老人吗”。编辑的回答十分肯定:“真的,圣诞老人是有的。”正如他所说,“没有圣诞老人,减轻我们生存痛苦的孩子般的信仰、诗、爱情故事,也许就全都没有了”。他的回答不仅保护了孩子的童心,也保护了成人所珍视的价值和传统,对如今信仰摇摆的社会仍有警示意义。不管是圣诞老人,还是“诗和远方”,它们所维系的信仰,都是眼睛看不到的,却又在心灵的视野之内。林语堂说:“中国人的信仰危机在于经常改变信仰。”然而我看见,人们心中的“诗和远方”从未寂灭,这种信仰维持着人们对于生活的热爱,使得我们的国家即使在危机中仍然保持着生命力。我看见人们诗意地栖居在大地上,心中闪耀着远方。1000字
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看见“意象原是心境从外物摄来的影子。”朱光潜如是说。人皆有目而“见”不同,此皆源于心境有异,所谓“看”与“见”存在本质区别,即是“看”由眼睛,“见”由灵魂。人总是从“看山是山看水是水”开始领略世界变化,拥有“看”的能力犹如打开世界之窗,可以借惊奇的目光抚摸细水长流的平凡庸常抑或繁灯初上的温和明亮,人努力在“认识”世界的途中弥补知识空白的灰暗罅隙,因而悟得“看”之妙谛。而人自然不满足于浅尝辄止,转而要求探索,追逐与细究——到这第二昧境便抵达了“看山不是山看水不是水”的彼岸,随着向世界存在意义核心的进发,人们的灵魂似乎从太初混沌终于得以复苏,揭开心灵帷幕意味着以己之思考领悟去丈量万物的开始:庄周梦蝶、鲲鹏展翅,无不伸出独指指向世界最深的根源;苏鲁支下山,甲虫变形,也在凭借自己的认识尝试诠释万物的走向——人咀嚼细品“见”的真味,绝云气负青天,独与天地精神相往来,在心灵的揣摩与浸润之下,使世界尽显其面目本色。更向深远处挖掘的人,却在幡然的意识回暖中,打开“看山还是山看水还是水”的三昧境。沈从文言:“绚烂之极归于平淡”。陶渊明也由衷的发出“归去来兮,田园将芜,胡不归?”的感慨;此二位先生可谓在时空流转交借中融汇了同一的感怀,那就是将“看”与“见”二者结合,回归蕴籍恬淡的生活品本味,在觅见真相后仍能携一颗平和心来静观云卷云舒花开花落。无物无我,山水与己融为和谐一体,浑然造化之功般将所作观世界炼成“最高境界的散文”,此可谓“荡气回肠是为了最美的平凡”。夏目漱石先生说:“粥味滴滴香,春入胃肠。”看“粥味”,见“春香”,更将“看”与“见”,有机结合为“月色入户欣然起行”的温馨与浅浅喜悦。看见,看为大用,见即大美。700字 初三
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看见看见,没看见。中间隔了一双眼睛。其实盲人也看的见,他们甚至比我们看的更加清楚。只是他们看的是精神世界。精神世界又和我们的世界有什么区别呢?其实没有区别。当你闭上眼,你依然能看见前方的东西,当你睁开眼,前面的东西也依然在。盲人其实是更加厉害的一种存在,他们闭上眼的时间比我们长。看到的东西是我们闭上眼睛所能看到的东西的十几倍甚至几十倍。他们或许不能看见固定在身边的东西,但某样物品飞过,跌落,他们一定是比不盲的人还要更加精准的找到。盲人的双眼里面是整个世界。看见与没看见都沦为了看见。200字 小学 记叙文
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看见凉凉的街道,凉凉的雨,一如我凉凉的心。 有好多诗能说尽我的孤独寂寞。却没有一行字,道得尽我的心如死灰。我像一只没了魂魄的幽灵,独自在凄风凉雨中飘荡。 生活如眼前密密的雨帘,一幕幕地从我眼前闪过,曾几何时,操场上少了一个快乐地打着篮球的影子,教室里多了一抹顽强拼搏的身影。然而,付出的努力遭到一次又一次无情的否定,心中的火花被无情的现实一次又一次无情地浇灭,心中早已没了飞翔的勇气!我何时得以重见阳光,看见生活的彩虹呢? 忽然,一直蝶划过我的眼前,不经意吸引了我的视线。那只蝶的肩上,煽动着一双纤弱的翅膀,那只蝶,在风雨中踉踉跄跄地飞行着,像一架将要坠向地面又被极力拉起的飞机。雨,无情地下着,同时无情地砸在它薄如纱的翅膀上。终于,巨石般的雨点击倒了它,它一头栽在道旁的草地上,任凭雨水的冲刷! 我的心突然像被什么撞击了一下,快步上前,仔细观察,我看见,那只蝴蝶通身浅蓝,好像是只幼蝶啊。我叹了口气,多么像天空的颜色,小蝴蝶一定有着在天空下蹁跹的梦,不然它怎么还在做着徒劳的挣扎? 这天儿,雨来得快,去得也快。太阳从云头钻出来,把光辉撒在万物身上。我看见,那只受伤的蝴蝶,又开始拼命地扇动翅膀,随着身上水迹的减少,它翅膀振动的频率越来越快。终于,它飞了起来,飞向蓝天,没入云端。 我满怀敬意地看着蝴蝶远去的身影,眼中注满泪水,隐隐地,那个曾经的信念又涌上心头。是啊,乌云何不是一种风景,眼泪又何不是一种滋味?有时候,我们努力并不是为了博得喝彩。风吹过,花还在;浪埋过,石还在;失败了,梦想还应在。我们在失败中追求真理,在苦难中造就自己,何不快哉? 下雨天,一次遇见,让我看见了生活的希望,让我的世界风雨不再,让我的心思潮澎湃,让我 “自信三百年,会当击水三千里。” 人生路上,与梦想不离不弃,飞向蓝天。650字 初一 散文
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看见当第一缕春风轻抚脸颊时,我看见一个生机勃勃,充满希望的春天。我看见小草从地底下探出头来,呼吸着清新的空气,沐浴在阳光下,随着微风轻轻摇曳。树木也抽出新的枝条,长出嫩芽。春风吹开了果树上的花,点缀着这嫩绿的世界,美丽极了。我看见千丝万丝在空中闪烁,原来是下雨了,真是“好雨知时节,当春乃发生。”她轻轻抚摸着小草,大地上的每一生灵,我体会到“润物细无声”的情怀。树木的嫩绿也变得更加明亮,太阳也变得更加热情,原来是夏天到了,绿树成荫,百草丰茂,我看见其中往来种作的人携着满头汗水,走到大树下,惬意的享受着大树的荫庇,树叶也在阳光下淘气的眨着眼睛,欢乐“歌唱”。“轰隆隆----”雷声大作,人们都躲进了屋内,我看见倾盆大雨拍击着树木,拍击着大地,树木惬意享受着夏雨的款待,渐渐地,雨停了。一道彩虹横跨天边,我体会到风雨过后,见彩虹的喜悦。此时吹来了一阵清爽的风,吹黄了树叶,吹谢了那美丽的花瓣,原来是秋天来了。在秋风中,我看见,树叶依依不舍离开大树的怀抱,花瓣含泪与花枝告别,体会到“落红不是无情物,化作春泥更护花”的情怀。花瓣,树叶飘落在大地母亲的怀抱里,为大树,花枝的成长提供养料。我看见农民伯伯带着欢快的笑脸去收耕稻谷,风调雨顺,又是一个丰收年。秋天是一个收获的季节。岁月时光匆匆,雪姐姐悄悄来到了这片土地上,奔波着,忙碌着,我看见雪姐姐为大地母亲盖上棉被,为屋瓦弟弟披上棉披,为树木大叔穿上棉袄,整个世界顿时银装素裹,成为雪的世界,洁白的世界。她们的忙碌是在为明年做准备。我看见生机勃勃的春天,绿树成荫的夏天,秋高气爽的秋天,银装素裹的冬天共筑了美好的四季,树木,花草为自然增添了一份色彩。600字 初三 散文
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看见看见是需要眼睛的,而眼睛看到的则需要大脑来思考,否则看见就像没有看见一样,即为视若无睹。——题记用餐人的看见有一件事发生在几十天前,在麦当劳的餐厅中,因为吴姓的女子在用餐时与一伙人发生口角,这虽是件很平常的事,但是那一伙人竟将吴某殴打致死。而在殴打期间却没有一个人伸手相助或者劝架,就眼睁睁的看着一个鲜活的生命从他们面前消失了。用餐人的看叫看见,但这种看见就像没有看见一样,这就叫做视若无睹。鲁迅的看见人教版八年级下册开学第一课就是《藤野先生》。它的作者是鲁迅先生。鲁迅先生在日本求学期间,看见了很多事,他看只能匿名信,看见了时事电影,在这两件事情刺激下,他决定弃医从文医治国民的思想。他看见的不仅是匿名信和时事电影,他看见了当时中国老百姓的麻木不仁,他感受到的是弱国国民的心酸。他看见了,看见的东西用大脑思考之后,本着他强烈的爱国主义精神,来弃医从文医治国民的麻木不仁。但最近上述用餐人的表现得麻木不仁,与鲁迅先生的愿望大相迳庭。迁客骚人的看见在范仲淹著名的《岳阳楼记》中,他描述了两种人,迁客骚人和古仁人,迁客骚人见美景生喜情,见悲景生悲情,以物喜,以己悲。这也是一种看见,是一种见景生情即物起兴的看见。古仁人的看见古仁人是指古时品德高尚的人,在范仲淹《岳阳楼记》的描述中,他们“不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”上述迁客骚人和古仁人用眼睛看见一样的事物,用大脑思考而产生了两种不同的心情。当然,我们推崇古仁人“为人民服务”的思想,但也不必反对迁客骚人“见景生情,即物起兴。”的思想。看见不仅需要眼睛,而需要头脑和灵魂的共同作用,才是真正的看见,否则就是视若无睹。看到别人得活活的打死而不施救的人是用冷漠的眼睛看;迁客骚人看见了也用头脑思考了,但是意志却不够坚强;而古人人的意志比上述坚强;而鲁迅似古仁人而非古仁人,他的看见拯救了中华民族,他堪比圣人。800字 初二 散文
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看见故宫博物院雕塑馆藏着这样一件文物——北齐白石佛。这是一个高两米多的雕像,人们只能去仰视他,看到的是一个慈眉善目的佛。而当年被故宫博物院收藏时,工作人员与之平视,发现他的嘴是撇着的,样子很不开心。原来,当时的工匠考虑到人们会从下而上的观赏。而从下边往上看嘴巴越是撇就越是慈祥,这故事不仅体现了我国古代工匠的聪明才智,也告诉了我们一个不可争辩的事实:我们用眼睛看到这世界有太多虚假的表象。尽管我们看到了太多的假象,但也看到了很多积极向上的现象,一次又一次的让我们感动,让我们震撼。班里一c姓学生,总是成绩排在后三之列,贪玩,课堂上有时也很放肆,且爱打闹,很多人给他贴标签:“坏学生”,可他也有与之相反的一方面。每次打扫卫生,都有他的身影,做很苦、很累的活;需要到学校后勤处领什么东西或买水、卖瓶子都由他出面;有时学校里的一些活动,班长们管的力不从心,他也不去捣乱,甚至制止他人不正确的行为,他比一些班长更能“服众”,这时他不像一个坏学生,更像一个男子汉。看着他,经常觉得自己看到了许多假象,到底这两个不同的他,哪个真,哪个假?W打头的女生,是我校的大boss,常居光荣榜第一位,我和其他同学,总想超越,却也从未成功。自己安慰自己,这都是假象,她没有看见的那么神。一次因有事与老班商讨,到七点多才离校。走时校园一片漆黑,没有什么人了。刚到校门口,发现一熟悉身影,是她,顿时感到此人之“恐怖”。放学已经一个多小时了,她才刚结束学习。莫名的尊重之情涌来,一切都不是假象,因为我看到她的努力与付出。就像那尊佛,尽管是假象,但它那种包容天下、慈悲为怀的神情深深的烙在我的心中。我们也许看到了不少虚伪,但人们心中的善良与奋进是永不泯灭的。700字 初二
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看见我从一朵花里看见整个宇宙。父亲种了几缸碗莲,春去秋来,勿勿又一夏,却总不见开花。倒是绿色的荷叶疯狂地生长,像吸走了莲花的所有营养。昨日清晨,自院中侍弄花草的父亲欣喜归来道:“快去看,终于有朵莲花开了!”我忙跑出去观赏,只见一枝纤弱的莲花在高大的莲叶间袅娜,花瓣小而精致,像打了蜡一样光滑,如一位初长成的闺阁少女,含羞拢裙,又像一位巾帼英雄,飒飒英姿立在风中。此情此景,非一句“亭亭净植”不能形容。我方悟到,厚积而薄发,花既然要待两三年才开得灿烂,人也应在少年时有所沉淀,而不能急功近利。大器晚成同样令人敬仰。母亲打发我去买鲜花,挑一扎玫瑰,拣几枝绿康乃馨,放在水晶花瓶里,怎么看都觉得红玫瑰妖艳无比,煞是赏心悦目。而绿康乃馨则像素钗布裙的乡下姑娘,绞着衣角,默默躲到气场强大的“玫瑰女王”身后。母亲叹了口气说:“玫瑰花期短,过不了几天便会败的。”我不以为然,可一周后,红玫瑰真的便迅速萎缩、干枯,暗红的大花瓣蜷在花瓶旁,像一滴滴伤心的泪。而绿康康乃馨仍扬着一张恬静的笑脸,花瓣依旧绿得饱满,没有丝毫萎谢的意思。那几支康乃馨在我家坚挺了一个月,才慢慢死去,而那扎玫瑰,早已香消玉殒,不知去向。原来,做人要谦逊低调,越是飞扬跋扈,离死期就会越近。一颗从容平静的心,才能坚持到最后。院子里有几株牵年花,只在每日四五点钟盛开。每恰好我早出晚归,得以看见这世界角落中的美丽。牵牛花淡紫色的裙裙常在晨风中飞扬、旋转、旋转,将周围一切都搅成一个浪漫旖旎的梦。而一到七点之前,她便缓缓收拢,像一个作息极有规律的少女,不肯再二度发花。是的,牵牛花用她无声的笑容告诫我,一日之计在于晨。若因懒惰而荒废了清晨,错过的就不仅是一朵花了。我看见一朵木槿在瓦砾上怒放,明白即便环境再恶劣,也要活得漂亮。我看见一树紫藤萝缓缓流淌,懂得生命的长河是永无止境的,明天一定会更好。我看见……我看见一朵花里也有一个世界,我将用心去看,用一生去感悟700字 初三 记叙文
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看见窗外不知何时飘起了几点毛毛细雨,打湿了窗外的芭蕉叶。此时,手边的一被热腾腾的咖啡缓缓地飘了几丝“白雾”,模糊了我的视线,勾起了我的回忆……那是个雨天,窗外如此时般的飘起了毛毛细雨,我对一人坐在窗边,手捧一本书,手边放着一杯咖啡,屋内弥漫着温馨的气息。而窗外却与屋内截然不同:天空飘飘洒洒的下着牛毛细雨,不大,却多如牛毛。街上的行人无一不是撑着伞急匆匆的赶路。我的视线漫无目的的四处扫射着。突然,我的视线停留在了某一处,那是一个不大不小的书店,门前散乱的停着几破旧的单车,仿佛被主人抛弃了一般。这时,一个年轻人大约十来岁的样子匆匆从那几辆单车旁走过,不知是碰到了那里还是怎么回事,那几辆破旧的单车突然“啪”的一声倒下了。年轻人一愣,似乎是没想到罢,待回过神时,却又急匆匆的向前走去,仿佛没有看到一般,那几辆单车就那样一直躺在地上,孤零零的,仿佛子向人诉说着它的委屈。而路过它们的人有很多,却无一例外的只是匆匆瞧了一眼就继续走了。我想“它们会一直这样躺在地上罢”,视线正要挪开,却又顿在了那里。原来是个中年人,消瘦的脸上带着一双锐利的眼睛,他向四周一扫,周围的人全部都心虚起来。这时,他做了一件让我甚至是说有人都积压的事情——把单车全都扶了起来。而刚才那些路过却又装作什么都没看见的人此时也低下了头,在无声的羞愧着。中年人把单车扶起来后,大步向前的走了。而我的视线却仿佛定格一般,久久收不回来。许久之后,我把目光重新移到了面前的那本书上,可是,却什么也看不进去了。我把书轻轻的放下,捧起手边早已凉了的咖啡,咖啡入口,带着淡淡的苦涩,许是凉了的缘故吧!那时发生的事像走马灯一样在我脑海里不断回放着。此时,久违的阳光从天上升了起来,照耀着大地,也照进了我的内心。这次“看见”让我懂得许多,因为我看见不仅仅是事情的本身,更是从哪位中年人身上看到了助人为乐的美好品质。700字 初二 记叙文
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看见初冬,刺骨的凉风挟着庭院中枯黄而毫无生机的树叶,卷进家门口,为冬天新添了继续凄凉与萧瑟。清朗的月光柔柔地渲染着一方深紫的天空。卧室里的茶香与墨韵交织成迷人的旋律。我从书本中看到的,岂能一言道尽?谦谦君子,温文如玉;窈窕淑女,悠悠其心。《诗经》是我国第一部诗歌总集,其中《关雎》、《君子于役》、《子衿》等更是流传千古的绝唱。《子衿》中闺阁少女对心上人的呼唤令人常难忘怀。心上人衣领颜色草一样的青葱,令我常常牵挂在心;心上人衣带颜色草一样嫩绿,令我常常思念在怀。纵我因故无法见你,可你又为何断无音信?人在城楼上,心系君身殇!一天不见君,好像三月那样长。少女思春的心思,似嗔似怨的娇怯,在古人活灵活现的语言中,无比生动地再现着。读《诗经》,我看见了思念。金戈铁马,刀光剑影,杀伐不断,烽火连天。遥忆当年年少时,我也曾鲜衣怒马,飒爽英姿,挥剑杀敌,保卫家国,无比快意,“起义抗金,血洗国耻,收复失地。”如今却只能酒醉后抽出宝剑细看,梦中醒来营房响亮而激励人心的号角响成一片。看着奔驰如的卢一样飞快的烈马,弓箭射出,弓弦犹如惊雷一般的炸响。替皇主完成统一天下的大业,也立下生前死后都将被人传响的勋名,但是我已“可怜白发生”,无法为自己牵挂一生的祖国继续效命。读辛弃疾,我看到了担当。邪箫声远,呜咽如泣,红消香断,无人怜惜。潇湘妃子的泪,与“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”与漫天飞舞的落花一同葬入那个“春红谢了太匆匆”的季节。黛玉一界“闺阁女儿”尚能“惜春暮,手把荷锄出绣帘。”葬于这落花缤纷,可更多的却是无人问津的痛与伤怀。我已隐约看见,大观园的魄落与贾府的失落是冥冥中注定的天意,是不可翻盘的结局!但黛玉柔而不弱,坚而不刚的性格却令我钦佩。读《红楼梦》,我看见了柔情。寒风咋起,吹落所剩无几的黄叶,伴随着呼啸的黄沙,吹散了眼前支离破碎的画面,但我仍能看见,那千万年岁月的沉淀。初二:杨嘉懿700字 初二 记叙文
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看见说起“看见”第一个联想到的无非就是眼睛,但大家都忘记了一双最重要的“眼睛”,那就是心灵,打开你心灵的窗户,去认真观察,或许你会看见光靠眼睛是看不着的更为重要的东西……那,还是不久之前发生的事情。寒风萧瑟,街道上的行人都拢紧了衣服领扣步履匆匆地往各自的家里赶,我也如此,快步走在回家的路上,想赶紧扑进我那温暖的被窝里。就在这时,我无意中瞟到街边有一个衣着单薄朴素,还在微微颤抖的灰影,不过我也只是看了一眼,并未因此生起任何想法,而是加快了步调。可就在这时,却听到有个男孩儿的声音,头一看,哦,原来是在缠着他母亲索要零花钱,他母亲被逼无奈,最终还是摸了摸他的小脑瓜,给了他三枚硬币。我看到这忍不住挑了挑眉头,心想:现在的父母也太溺爱孩子了,孩子的生活也过得滋润。可是刚抬起脚准备离开时,却诧异地注意到小男孩儿并没有走向商店,而是走向了街边的那个乞丐。他小心翼翼的将三枚硬币放进了乞丐面前的那个小钢碗里,发出了“叮”的声音,那个一直趴着的乞丐立刻不停地磕起头来说道:“谢谢,谢谢!”小男孩害羞的挠挠脑袋,露出了腼腆的笑容,然后一蹦一跳地回到了他母亲的身边,他母亲则是无奈地牵起他的手,离开了。我一直呆愣地站在原地,这件事是那么的不起眼,甚至没有任何的路人注意到这小小的互动,却让我忍不住沉默了许久,直到两人的身影消失,我才猛然醒悟。想起小男孩儿刚才的举动,我的记忆突然有些朦胧起来,跟几年前记忆片段中的我重叠了起来。是从什么时候开始的?我不再对路边的乞丐感到同情。是从什么时候开始的?我不再关注这些乞丐。是从什么时候开始的?我自己为自己的心灵之窗拉上了窗帘。想到这,我忍不住换了个方向,抬起脚,缓缓走向了那个仍趴在地上的灰影……“人之初,性本善”,人们天性都是善良的,但是却因为看惯了世上的是与非,自己为自己的心灵之窗拉上了窗帘。你能看见吗?隐藏在人们心底的那份纯洁的感情,不受一丝污染的善良。700字 初一 记叙文