镰刀和锤子
先说点题外话。
楚雄是一座很平凡的小城,平凡并非多数人的追求,但它往往意味着安宁和静谧,而这是多数人追求的。所以,这里人事相安。这里也没有什么事情能轰轰烈烈,引起共鸣。我们也许都想过,楚雄是一个经济上和文化上都无足轻重的城市,在整个国度的范畴内,只算得鸡肋。不过同时,我们也得庆幸这座城市的平庸,正因如此,不至于幸苦半辈子还买不起房,不至于出生以来就不知道天空原来是蓝色的,不至于月薪2000还算最底层……只是,宁静在这两年被打破。杨红卫,二中案,云云,纷至沓来。对于这个小城来说,这些足够拨起人们心中那潭水的涟漪了。
好了,不说套话,直接切题。事情是这样的,1月9日那天的上午十点左右,楚雄青山嘴水库的移民大约2000人,聚集在开发区紫溪、威楚大道,手举标语,上书“政府腐败,饿死人”。致使当时主干道交通瘫痪。
这应该算不上新闻了吧。上星期到校的第一天我就知道了此事,现在已过去8天。在这个城市里,如此的景象并不多见。我之所以迟迟没有落笔,是因为我不知道自己该站的立场,就像两支军队在打仗,我拿着枪连向哪边射击都不知道。对于这样的事,潜意识里肯定是站在村民的那边,因为他们看上去更像是弱者,因为村民的武器只不过是镰刀和锤子。当时我把这件事告诉了我的朋友,正巧他的父母在政府工作,所以他告诉了我另外的一件事:当初青山嘴水库的移民是政府头疼的一件事,需要建房,也需要安置。所以政府办公人员那个月极为忙碌,尤其是就业方面。这是对的,把人家赖以生计的土地拿走了,如果没有经济来源,就算批了再好的一户房子,生计也会更加困苦。所以,政府还安排了村民学习人工菌养殖,也介绍了就业。
后来证明,这次我的潜意识是错误的,那些拿着镰刀和锤子的村民其实并非弱者,或者说不全是弱者。他们可能不知道华尔街,但是却干出了和几个月前华尔街相似的事情。如今楚雄正在建设省级的文明城市,是一个不能出岔子尤其是不能出现不和谐场面的时候,也就是让你假装很和谐的时候。所以这时候去捞一笔政府的钱,还是有希望的。政府是最不想把这件事去闹大的,因为他们暂时不敢。这些人中间,不乏狮子开口之辈,也有人要求政府给他们的子女单独盖房子,并且动手打伤了两名警察。我尽力去往好处想,他们或许真的有些诉求,但是就我所知而言,政府给予搬迁者的补偿完全能够生活。有了这个客观条件,加上他们不当的行为,和当时路人给其刁民的评价,我不能再想出些什么来证明他们是弱者,
这一次,我和往常不同。我站在政府这边。
冬天里的河流还没结冰,但这件事已经结冰了。这类事情就不要想等到结局。
好事或者坏事都有传染的能力,可以轻松蔓延。游行的方式这两年在中国突然流行起来。不管是不是说明了人们开始拥有了少许的思想,但至少是说明了法庭谈判这种方式的部分失败,不知道是法律的疏漏还是政府的强大,弱者纷纷绕开法庭,走了游行的这条道路。这一次,政府是弱者。其实可以通过传媒来澄清一下,只不过他们不能这样做。因为这几年来,无论是地方还是中央,吹牛都吹得有点过分了。大多数的传媒已经成了他们的口舌,所以政府的公信力前所未有地下降。以至于面对这样的事情,只能封锁。这是个无奈的选择,但却是唯一的选择。
我原先想到村民是弱者,可是我忘了,政府的背景,不也是锤子和镰刀吗。我说过,在这一次我选择支持政府,但我同样不排斥那些村民。他们的确是要取不义之财,不过,那只是天天吃馒头的人看到了吃满汉全席的人后,去用了不太恰当的方式讨了碗汤喝喝。什么权利,什么义务,其实在现实面前,都显苍白。而且矛盾。例如此事,要让村民放弃这种不恰当的方式改为谈判和协商,但一强一弱之间的沟通,难有见效。便走了极端。
对于此事,我是个无足轻重的人,写的文字也无关痛痒。不过——
但愿那金黄色镰刀和锤子,真正熠熠生辉。
《责任胜于能力》读后感
“学会感恩是担当责任的基础,成功不是一种机会,而是一种选择!学会感恩,选择责任!”这段文字出自《责任胜于能力》一书。在对书中章节一遍遍的品读中我深深感受到感恩与社会、与企业、与家庭都意味着一种比泰山还重的责任,当我们真正学会了感恩,便意味着选择了一份责任,而这份责任会促使我们在历练中超越自我。
平日里,我们常说能力有大小,而感恩之心却能够从某种程度上强化责任,提升我们的能力。换句话说感恩让责任成为一种自觉行为,感恩让责任变成一种自律意识。书中举了这样一个事例:某外贸公司普通职员杨小丽文凭不高,从事递交文件,打扫环境卫生、清理垃圾等杂务,虽说工作不起眼还很繁杂辛苦,而她却对这份工作心存感激,把自己当成公司的“主人”,工作中,她把印坏的纸或背面空白的废纸裁成小张分给同事做便条,把回收废纸和纸箱卖的钱捐给工会,周末上班从不报加班费,在她工作的地方没有不该亮的灯,没有滴水的笼头,地上也没有纸屑。两年后,她在高学历员工羡慕的眼神中被破格提拔为总务主任,进入了公司中层主管行列。其实,因感恩而勇担负责任的杨小丽为我们传递了一个讯息,也就是这个时代的新主张:“这是个要负责的新时代,这个时代不是逃避责任,而是要拥抱责任。”
当然,学会感恩并不仅仅是培养一种情结,它是要从情感深处孕育、萌发一种超强的责任和超强的能力,也就是说感恩让我们背负责任超常发挥,感恩让人变得强大而无私。书中提到“人在关键时刻,最容易放弃责任,逃避责任!”而感恩却会将这种本能或潜意识无限缩小,将人性的潜质无限放大,懂得感恩的人在播种责任中收获幸福。书中的事例很直接,有位学计算机的年轻人大学毕业后一直找不到理想工作,眼看身上的钱快用完了,就在这时,他历经艰难从200多名应试者中脱颖而出,考取了一家电脑公司,上班后,他深知这份工作来之不易,于是,他勤奋学习,努力工作,最终考取了国际和国内网络工程师资格证,并在公司做到了很高的职位,站在成功者的角度,他只说这份工作来之不易,是感恩给了他动力,所以,再苦再累的活也难不到他。由此,我想学会感恩就意味着对恩情的坚守和执着,就会义无反顾地选择责任,选择坚持。如果没有这种对责任的坚持,只有初中文化的许振超是不可能从一个普通码头工人成长为桥吊领域专家;如果没有这种坚持全国劳模王顺友也不可能在寂寞的邮路上坚守一生……
所以,当我们学会感恩、懂得感恩时就会牢牢抓住责任,就会为了履行责任对自己狠一点,正如作者杨宗华说的:“我爱我自己,但我绝不溺爱我自己。”或许有人会说背负太多责任会被压垮,其实不然,责任象山不是山,每个人身上的家庭责任、社会责任和岗位责任都是相互融会的动力而不是包袱,它是一种沉甸甸的情和义,是让你矢志不渝为之奋斗的力量源。
《责任胜于能力》读后感20篇
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"扔镰刀"小时候常常借着去割草,到空旷的大自然里去玩耍。最有意思的就是"扔镰刀",大家用自已割来草睹输羸。羸者背着满满一筐草,高高兴兴回来了;输者怕回家挨骂,只好再去割草。有一次,和小伙伴"扔镰刀"时睹气,我背着空筐独自一个人回家了。路上静悄悄的,快到村头时,我突然看到不远处有一只很大很大的动物在盯着我,它有一头小牛那么大,混身长满了花纹。我吓坏了。想跑,可它追来怎么办;想叫,惹恼了它又该怎么办?周围的空气就象是凝住了一样,时钟也好象停止了转动。这是什么东西?我怎么也无法把它和狗啊、猫啊什么联系起来,它长得太大了,大得让人心里发怵。它会不会吃人啊,也许它现在已经吃饱了,也许它就不会吃我了。我满脑子乱想,眼睛一直盯着它;它也一直朝我这边看。我已经做好准备,只要它往我这边来,我就边喊边跑,或许还有逃生的机会。300字 五年级 叙事
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镰刀锤子永不落约瑟夫早年在莫斯科做官,虽然他有时候做事非常死板,只想着如何为国家做贡献而不关心民众,但从大局上来说,他仍然是一个合格的官员。他曾潜心研读马克思主义,也的确为其中的理论所折服。因此,他深爱着这个养育和成就了他的国家,他的心中永远飘扬着那面熟悉的镰刀锤子旗。但是他在中晚年的仕途,却没有那么如意。他的领导并不喜欢他的行政作风,于是包括他在内的一批苏联第一、二代领导人的得力助手几乎都被替换,而约瑟夫更是沦落到住进一间只有不到二十平方米的偏僻小屋居住,消息非常不灵通。事实上,几乎大部分被替换掉的同志都来到了这里居住,仅靠着附近救济站微薄的补助生活着。约瑟夫每天最开心的时间就是傍晚,因为那个时候,同志们都会有时间坐在一起聊天,聊他们主政时期的作为与功绩,讨论马克思主义,讨论苏联的现况以及他们对未来的展望。很明显,同志们心里并没有失望,反而更加关心自己一手建设起来的国家。虽然受到排挤,担心中仍然飘扬着那面镰刀锤子旗。有一天,一位同志突然因病去世,约瑟夫与其他同志为他举办了他们认为最隆重的葬礼仪式。那位同志说的最后一句话是:“我永远都会爱着我们的国家。”清风拂过那一片本就不富足的土地,破旧的房子几乎要随风而动。夕阳西下,葬礼仪式也宣告完毕。不知为何,这样的场景越来越多地出现在约瑟夫的生活中,知道他送走了除他以外的最后一位同志。每到用餐时间,那一片土地上仅有一缕炊烟升起;每到傍晚,他一如既往地拿起《马克思主义》走出门外时,映入眼帘的、却是一座荒山和半躲在它身后的落日。终于有一天,他决定要到市中心去走走,去看看自己曾经所生活过的莫斯科发生了什么样的变化,也好去排解一下他长久以来的孤独。他在莫斯科郊外的一个集体农庄旁停了下来,这曾是他所管辖的,为莫斯科市民和官员提供了大量粮食的地方。想当年,他还为此得到了民众的一致赞许,这个农庄也曾获得“首都粮仓”的荣誉。他试图找到当年农庄的办公地点,却只找到了一间外面什么也没有挂的屋子。他走进去,友好地同一位穿着西装的同志打招呼:“同志,你好。我想请问一下,我们的农场近来可好?”那个人冷冷地回答:“同志?我们的农场?见鬼去吧!这是我的农场,请你立即离开这里。”“什么他的农场!这本来就是归集体、国家所有的!”带着这个疑惑,他来到了一个部队驻地,这支部队曾在保卫首都的莫斯科战役中,在朱可夫同志的指挥下立下了大功且一直都是一支纪律严明、可靠的部队。但约瑟夫看到的却是怎样的景象呢?门口少了站岗的士兵,营区内一片狼藉且几乎空无一人。他愈发觉得奇怪了。而后,他走到了郊区相对较热闹的中心区,发现这里多了许多店铺,零零散散,没有了以往集体所有商场的气派。这让约瑟夫既疑惑又气愤:“现在的同志怎么都如此得不遵守纪律?难道他们不知道这样做是会扰乱国家经济秩序的吗?”在街道角落的垃圾堆中,他惊讶地发现那里有他熟悉的——镰刀锤子旗。他赶忙冲过去把旗子从那堆垃圾中用力地扯了出来。他呢喃道:“天知道这些人是怎么想的,竟然敢如此对待国旗!”他小心翼翼地剔除国旗上的脏物。将它折好,放入自己的口袋中。他心想:“正巧,家里缺一面国旗,我要把它挂在墙头,天天守着、看着它。”他继续走着。他发现在他那个时代随处可见的政策宣传车已不知去向。更令他愤怒的是,竟然有人公然与政府唱反调!他捶墙大骂道:“该死的美国佬还是没有放弃!这样的人就应该被送去西伯利亚开荒!西伯利亚需要这样的人才!”但他收到的只有拳头的疼痛和无尽的回音。他被迫返回了家中。在墙头挂上了国旗后,他躺到了床上,望着国旗上的镰刀、锤子、星星,若有所思。时间又到了傍晚。他走出家门,望着那座空山和半躲在它身后的太阳,长叹了一口气,自己嘀咕道:“唉——我们强大的苏联哪儿去了?怎么感觉现在的莫斯科像伦敦或纽约似的?我们的军队还有那么强的战斗力吗?”事实上,在那之后他天天都要躺在床上,或站在国旗前思考这些问题。他疯狂到了什么程度?救济站的同志经常好几天都看不到他,也不知道他是怎么撑下来的。约瑟夫决定到莫斯科市中心去走走——也许他能看到与郊区完全不同的景象呢?于是他在一个夜晚来到了莫斯科市内,一是想重走一次十几年前下班时所走的路,二是想瞻仰一下克里姆林宫,毕竟这是国家的象征,并且夜晚的克里姆林宫别有一番风味。但是,他越往前走,失望之感就越强:他原先的住处已被拆除,仅有原先的路牌提示他,家在这里。过去,他家到工作地点这段路是非常热闹的,特别是在晚上,那些豪绅和他们的妻子有说有笑。但现在,这条路只是黑漆漆一片。路旁草丛中,蟋蟀的叫声不时发出。他感到非常伤心,但他仍安慰自己说:“别伤心,也许克里姆林宫是另一番景象呢?”他拖着沉重的步伐向克里姆林宫前进。克里姆林宫并没有点亮灯光。他无奈地叹了口气,抬头一看:克里姆林宫上正在进行每日一次的降旗仪式。这个场景对于他来说并不陌生,他也只是摇了摇头,往家的方向走去。回到家后,约瑟夫向着墙上的国旗,庄严地敬了礼,唱了一遍苏联国歌。他多么希望,国歌中牢不可破的联盟能更加强大。他推开了桌上早已冰冷的饭菜,他感觉自己实在是太累了,什么都不想做,只想好好睡一觉,不管它有多久。他做了一个梦,梦到了列宁同志、赫鲁晓夫同志、勃列日涅夫同志、安德罗波夫同志、契尔年科同志以及戈尔巴乔夫同志一同前来看望他。有人说他在任期内做得好,有人则批判他过于集中权力。他也并没有感觉到与总书记谈话有什么不妥,毕竟都是同一条战线上的同志。只是,他并喜欢赫鲁晓夫同志的作风。她还梦到苏联人民都在积极踊跃地为国效力;他们的集体农庄越办越好;他们在与美国的争霸中取得了胜利,苏联成为了唯一的超级大国;他又重新被选举上任,带领着莫斯科,带领着全苏联走向共产主义……他的嘴角向上扬了起来,并定格在了那里。他的含笑去世,没有任何痛苦的挣扎。他不知道的是,那天晚上克里姆林宫上空的镰刀锤子旗落下后,白蓝红三色旗徐徐升起,飘扬在了克里姆林宫上空。在约瑟夫的心里,永远飘扬的却是那挂在墙头的苏联国旗。他觉得,明天的太阳升起之时,那面熟悉的红旗依然会重新升起,苏联将一如既往的是一个超级大国……点评:叙述详细具体,细节描写生动逼真,人物个性鲜明突出,形象丰满,跃然纸上。Array。情节曲折,叙事过程有一定的起伏感,体现了情节的曲线美,引人入胜。全文叙事集中,不枝不蔓,语言朴实流畅,感情真挚感人。1200字以上 初三 叙事
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一个锤子与“Book”导语:有时候教育不是靠敲就能清醒的,而不是要进行正确的反思。下面是小编整理的一些漫画的作文,欢迎查阅,谢谢!作文一:学本领晴空中,满天飞舞的蒲公英,向人们展示自己飞翔的本领,那是蒲公英妈妈留给孩子的传家宝,也是孩子安身立命的根本。古人云:授之以鱼不如授之以渔。我们中国人很早就知道父母应该给孩子们留些什么,授之以鱼不如授之以渔。西方人也不例外,很早就流传着“老人授金”的故事。一位快不久于人世的淘金人问自己的两个孩子想要什么,大儿子想要父亲多年淘得的金砖,小儿子想要学习父亲丰富的淘金技术。结果大儿子不思进取,坐吃山空,败光家产后,露宿街头。小儿子则凭借着高超的技艺成家立业。授之以鱼不如授之以渔。授之以鱼,有的带来的可能是懒惰和颓废,一些有钱的大户人家,父母操劳一生,留给孩子万贯家产、房子、汽车等,生怕自己的孩子受穷受罪,去不知道这却伤害了孩子。花天酒地的享乐之后,换来的是无尽的悲剧。在“大鱼”的诱惑下,也难免不出现“败家子”、“娇惯千金”。授之以渔,就交给后人不予的本领,有了本领,即使遇到惊涛骇浪,也可以化险为夷。“飞鱼”菲尔普斯不想有些青年,一位地追求物质享乐。父母提供给他的是良好的训体馆和优质的教练,并非属实的生活。他需要日复一日的练习,这是一种单调的生活。但同时他的这种练习,这种奋发的练习,使他也得了一技之长,能像人类的潜能挑战。获得金牌后,他与父母深情的拥抱,向世人表示了他对父母辛苦栽培的感谢。有鱼,不一定吃得饱;有渔,一定会活得更好。有了生存本领才能助其成长,展翅奋飞。有了后天的努力,即使再贫瘠的土地上,也会结出“你的财富”。作文二:学本领“授人以鱼不如授人以渔”这句话出自《老子》。说的是传授给人既有知识,不如传授给人学习知识的方法。道理实在很简略,鱼是目标,钓鱼是手;鱼是成果,渔是方法。一条鱼能解一时之饥,却不能解久长之饥,如果想永远有鱼吃,那就要学会钓鱼的方法。在教学中我们都会讲这样的话,可讲着讲着,就匆匆忘却了它的基本。在应答各种测验的繁忙中,在迎接各种教改的凌乱中,我们迷失了方向。曹刿说“肉食者鄙”,我们非“肉食者”,何以也“鄙”到这种水平?前天学了魏书生老师的案例,才忽然觉悟,魏老师的带班和教学不都是“授人以渔“的实践吗?魏老师带班,凡学生能管的班委不管,但凡班委能管的班长无论,凡是班长能管的班主任不论。在教学上,凡是学生能讲出来的老师不讲。这不恰是以学生为主体,老师为主导的典型吗?这不禁得使我想起“勤快母亲勤子女”这句话来。凡事都要让学生在实际中学习,学习做事情的方法,这才是先生职业的正道。教育是一项关乎民族兴亡的大事,需要不断的摸索。“授人以鱼不如授人以渔” 强调了方式的主要性。还有一句话叫“授人以渔不如授人以欲”!教育的最高的境界应该是超出办法论,应当是“授人以欲。”我们用三个小故事来解读“授人以欲。”第一个故事。一位游人旅行到乡间,看到一位老农把喂牛的草料放到一间小茅屋的屋檐上,不免觉得奇异,于是就问道:“老公公,你为什么不把喂牛的草放在地上,便利它直接吃呢?”老农说:“这种草草质不好,我要是放在地上它就不屑一顾;然而我放到让它委曲可以够得着的屋檐上,它会努力去吃,直到把全体草料吃个精光。”有些知识并非学生很愿意去学,我们该怎么做呢?美国著名心理医生基恩博士常跟病人讲起小时候他阅历过的一件触动心灵的事:一天,几个白人小孩正在公园里玩。这时,一位卖氢气球的老人推着货车进了公园,白人小孩一窝蜂地跑了过去,每人买了一个,乐不可支地追赶着放飞在天空中的颜色明丽的氢气球。在公园的一个角落躺着一个黑人小孩,他爱慕地看着白人小孩在嬉笑,他不敢从前和他们一起玩,因为自满。白人小孩的身影消散后他才怯生生地走到老人的货车旁,用略带请求的语气问道:“你可以卖一个气球给我吗?”老人用慈爱的眼光端详了一下他,平和地说:“当然可以,你要一个什么颜色的?”小孩鼓起勇气对她说:“我要一个黑色的。”脸上写满沧桑的老人惊愕地看了看小孩,旋即给了他一个玄色的氢气球。小孩开心肠拿过气球,小手一松,黑气球在大风中徐徐升起,在蓝天白云的烘托下构成了一作别样的景致。老人一边眯着眼睛看着气球回升,一边用手微微地拍了拍小孩的后脑勺,说:“记住,气球能不能升起,不是因为它的色彩、外形,而是气球内布满了氢气。一个人的成败不是因为种族、出生,要害是你的心中有没有自负。”那个黑人小孩便是基恩。教育工作中,你是否在孩子们心中播下自信的种子?你是否激发动学生学习的热忱?第三个故事。一个叫亨利的青年,站在河边发愣。这天是他30岁诞辰,可他不知道自己是否还有活下去的勇气。由于亨利从小在福利院长大,身体矮小,长相也不美丽,讲话又带着浓厚的乡土口音,所以始终自大,连最一般的工作都不敢去应聘,没有工作也没有家。就在亨利彷徨于生死之间的时候,他的挚友约翰兴冲冲地跑过来对他说:“亨利,告诉你一个好新闻!我刚从收音机里听到一则消息,拿破仑曾经丧失了一个孙子。播音员描写的特点,与你绝不相差!”“真的吗?我竟然是拿破仑的孙子!“亨利一下子精力大振,联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马,用带着土壤芬芳的法语发出森严的命令,他顿感自己矮小的身材同样充满力气,讲话时的法国口音也带着几分高尚和威风。就这样,凭着他是拿破仑的孙子这一“漂亮的谣言”,凭着他要成为拿破仑的强烈愿望,30年后,他居然成了一家至公司的总裁。后来,他请人查证了自己并非拿破仑的孙子,但这早已不重要了。能力过人而年薪超过百万的查尔斯说:“我以为我拥有的最大财富是可能激起人们工作的热忱。”“激发人们工作的热情”不正是“授人以欲”吗?“授人以鱼,不如授人以渔;授人以渔,不如授人以欲。”这应该成为我们教育下一代的一种思维观点。“欲”就是植根于心坎的兴趣、愿望和为之而尽力的激情,它时刻影响着人的行动。某位有名教育家说:"假如一个老师有能力把学生的学习兴趣调动起来那他就胜利了一半。“兴趣是最好的老师”。在中、小学特定的教育阶段,针对的是一群无邪活跃、任性而为的孩子。他们好动,容易分心,情感不稳固,轻易发生畏难、消极的心理。那么如何对他们进行吹糠见米的教学,吸引他们去学习知识,造就兴趣是最为重要的。不爱好,没兴趣,在这种心理下哪怕成年人都很难去学习,何况是群稚气未退、懵懵懂懂的孩子们!在中、小学的教学进程中,我们要不断地考虑并追求学生学习兴趣培养的道路。脑筋不是一个被填充的容器,而是一把须要被点燃的火炬。我们明白了这个“授人以‘渔’,不如授人以‘欲’”的情理,就要把学生看做是学习的建构者,摈弃学生是常识容器的过错理念,擅长培育学生的学习兴致和豪情,让学生变被动为主动,一直晋升学生自动探究的欲望和才能,咱们的教养就会起到事半功倍的后果,我们的教导才会充斥赌气跟活气。作文三:学本领小时候呀,我就听过母亲讲一个故事。我的母亲是一个有过故事,也有过不少阅历的中年妇人,她长相普通,气质却不凡。那是一种经历过许多,却从不为所动,淡然又冷静的气质,或许正是母亲的这种气质吧,让我十分尊敬她,她教会我的很多东西,也是学校里教不会我的。我真的觉得很有意义,很多时候她教给我的都是她曾经经历过,吃的亏跌的跟头,我或许从小就在她的话语洗礼中成长吧,我并不是那种十分冲动,也不是幼稚的不撞南墙不回头的孩子,我反而能把她说的话听得进去。她也很愿意和我分享她的故事和经历,更愿意教我一些道理。可在她教我的无数道理中,我却有一个道理并不是怎么明白,或许那时候年龄还是太小,多少思想还有些稚嫩,心里还有些懵懂吧。那就是母亲和我说起,授人以鱼不如授人以渔的故事了,我歪了歪头,听了听母亲讲了这句话,傻笑的咧着嘴,说道:“母亲,给我鱼不是很好嘛?我自己都不要去努力啦,有免费的午餐挨,那不是很好的事情嘛嘿嘿……”说真的,那个时候的.我真的是这么想的,虽然我也知道做人要脚踏实地,是不会有免费的午餐的,可我还是忍不住的去幻想了,毕竟年龄小,而且这个世界上如果真的有免费的午餐的话,谁还愿意刻苦勤勉的工作呢?又不是傻子。母亲也是个脾气较好的人,温和的勾起唇角,小手指一弹我的小脑瓜子,轻笑道:“你个小滑头,当然不行了!”我表示不解地看着她,她这才缓缓和我道来,原本给别人那么多的鱼,还不如教给别人垂钓的方法。因为就算你现在有再多的鱼,可是你嘴里的鱼总有一天会吃完的,可只要你会了钓鱼的方法,那么你无论何时何地都能靠着自己的双手去钓到鱼啊,那么就再也不会饿死了,别人的鱼只能救你一时,可假如你学会了钓鱼的方法,你就能钓到许多的鱼,足够吃一辈子的鱼不是吗?给别人很多的鱼,并不代表你希望她好,如果你能教给她钓鱼的方法,那才是真正的好朋友啊。这道理是一样的,一个人就算有着金山银山,可人嘛都有欲望,这金山银山挥霍的也自然极快,也总有一天,金山银山都会被消耗掉的。可假如你知道如何去赚取这金山银山,那么你得到的财富宝贝才是取之不尽的,以后你也是吃喝不愁的,因为你有方法啊!是了,有方法可以保你一世富贵,可只有暂时的财富,却不能保证你的未来和以后。别人给你的东西也是只能保证你的一时,可你的以后怎么办呢?难道就一直凭借着别人的施舍吗?当然不行啦,肯定还是要靠你自己手中的方法去努力,去获得自己光明的以后得咯!点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情节变化不落于俗套,偶有悬念骤生,波澜迭起,出人意外,事件的发展过程体现了作者的创新构思。1200字以上 高一 漫画
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镰刀头羊的彩虹亲爱的头羊先生:当我给你写这封信时,或许你正在“幸福国度”里和你的家人、同伴们在一片肥沃的、一望无际的草原上撒野、狂欢,远离人类的杀戮,远离世界的纷争。我和你初识是在《斑羚飞渡》里,初见便被你的智慧、镇定和视死如归深深叹服。我似乎听到了你那沉郁有力的音调,脑海中瞬间浮现出你指挥子民们,在生死关头,秩序井然地飞渡六米山涧的壮烈场面。我仿佛嗅到了老羚羊们坠下山涧散发的血腥味,泪眼朦胧中似乎也看到了那一架灿烂的彩虹……当你们被狩猎队所追杀,陷入进退维谷的绝境时,你的子民们是那么惊慌、无助。但你迅速冷静下来,想出了绝处逢生的办法:为了赢得种群的生存机会,用一半的牺牲换取另一半的新生。这是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神!是一种用生命为下一代搭起一条生存道路的精神!在你的号召之下,大家没有拥挤,没有争夺,秩序井然,快速飞渡。没有一只老斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去,没有要求、强迫,也没有讨价还价,好像牺牲是天经地义的事,是一种本能,而不是荣耀。我想它们的心里很坦然,也很踏实,为了下一代,他们生出了坚定的勇气,可以无悔地牺牲自己,完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。但你,更让我心生敬佩。不仅是因为你临危不惧,还因为你在危难时刻,没有选择做人类的囚徒。当只剩下你时,你宁愿跳入无底的悬崖,也不愿被狩猎队捕杀,所以你迈着坚定的步伐,走向那道绚丽的彩虹。你维护了自己的尊严,也维护了种族的尊严,让我对你顶礼膜拜。而在我们人类的世界里,有的人却甘于屈服,在生死抉择之际,或为一己私利,或因贪生怕死,他们选择屈膝苟活。这是可耻的自私蒙蔽了他们的思想,冲昏了他们的头脑,埋没了他们的心灵。但有的人也具有和你们一样的牺牲精神,那就是在汶川大地震中,有许许多多的人舍生忘死一次又一次往返震区救人,谭千秋老师就是其中一员。我在他的身上看到了你的影子。他为了救四个学生,像大鸟一样,用自己的血肉之躯护住了学生,学生得救了,他却永远消失在彩虹中。我敬佩你,敬佩谭千秋老师,敬佩每一个敢于献身的勇士。扪心自问,我能否像你一样成为一个真正的勇士呢?如果我是你,当面对狩猎队的追杀时,我会像你那样迅速冷静下来,发出那声沉郁有力的吼叫?不,我做不到,我会像胆小鬼一样躲在同伴中,祈祷他们永远不要发现我,因为我没有你的担当。如果我是你,当面对斑羚羊群的急躁喧闹时,我会像你那样镇定自若,因时制宜相出死里逃生的办法吗?不,我做不到,我会像其他同伴那样惊慌失措、束手无策,因为我没有你的智慧。如果我是你,当只剩下我一个,向前是抽筋剥皮的痛苦,向后是永不复生的死亡,我会想你那样毅然选择后者,不向人类屈服吗?不,我做不到,我会犹豫不决,不敢从容地走向那道彩虹,因为我没有你的果敢。我不得不承认自己的软弱与无能。从呱呱坠地到背上书包,父母、学校为我铺设了成长的道路。我心安理得地在这条平坦的大道上走过了一年又一年,没有挫折,没有风浪,而我却时常因为一点小事而抱怨,因为一点小挫折而萎靡不振。其实我根本没有咀嚼过生活中的苦涩,我是幸福的。然而幸福中的我根本没有意识到能吃饱穿暖,畅游书海,每天接受家人的关爱、社会的关注是一种莫大的快乐。 与你相比,我是可笑又渺小的。我要向你学习,活出你的精神。在你看来,天底下没有什么克服不了的困难,我们学习也应该像你一样,多些责任,少些搪塞;多些冷静,少些浮躁;多些勇气,少些怯懦。最后,祝你在“幸福国度”里开心自由!致敬我心中的镰刀头羊!1200字以上 初中
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和棋手的额上滚落一颗又一颗雨点般大的汗珠,溅在棋盘上,掷落有声。半个时辰了,他没有一点要落子的迹象,看客们焦灼的目光映着如血残阳,直逼他的双眸。 他寻找不到任何的突破口,一天的棋战,一天的对峙,他懵懂地行走于自己的意识中;另一方面,他又难以忘怀,难以忘怀自己父亲的嘱托。最后的嘱托。棋手的父亲曾经一度是国手,因而他从小读遍棋书,很得父亲栽培,可谓是造诣颇深。他父亲一生不下和棋。他不认输,因为几乎从未输过;而这第一输便成了他职业生涯的终点。那年他四十八岁,膝下二子,不过是稚童小儿。但打那一天起,棋手便抱定了替父重返棋坛、横扫千军的宏愿。 这对失败的老棋手无疑是一种安慰,毕竟有一个儿子继承了他的事业、他的野心以及他的倔强。年轻棋手很快逾越了父亲的水平,而他的父亲却渐渐老去,以至一病不起。 那一天,棋手被叫到他床前,此时,他那一向沉默的弟弟却早已跪在那里。他父亲从怀里颤巍巍地掏出三个锦囊,对他们说,你们抽两个吧,如果不满意,可以互换。 他与弟弟各取一只,当棋手打开它时,不由得触电似的抽搐了一下——“和”,这个他永远拒绝接受、亦永远无法接受的字。而他的弟弟,在面部表情不易察觉地凝固了一下后,仿佛什么都没有发生似的,又回复于恬淡若水的微笑。换一下吧,哥。 他决心背水一战。出人意料,当两个锦囊在他们手中相易时,兄弟二人不约而同地相视而笑。父亲说,第三个锦囊,我且替你们留着,二十年后,你们一同打开。然后,他把自己毕生的积蓄给了棋手,而把所余的五匹生绢,作为对次子的馈赠。 父亲合眼前,紧紧攥着他的手说,不要辜负我。棋手仿佛感到—— 自己的未来,此时就在手心,为汗水所浸润,为泪雨所灌溉。 而这,是第十九个年头了。当年与父亲较量的棋手大多已经老去,他们培育的新一代已经取代老辈,成为棋坛主宰。而棋手本人,在经历了一番腥风血雨的搏击之后,终于站在了巅峰。他渴望着最后的征服,征服父亲曾经输过的那个棋手的门徒,征服父亲二十年未竟的碎梦。 好不容易他等到了机会。棋战在六月十四进行,那是父亲的忌日,亦是谜底揭示的那一天。 清晨,古寺的钟声将他唤起,焚香,沐浴,气定神闲的目光中却有不经意的紧张掠过。一路上,同门的十兄弟将他簇拥,口中皆是一遍遍僵硬的欢呼。他心中有一种说不出的落寞。 死寂之中的落寞,他急于解开谜底,却觉得这个谜已变得越来越渺茫。 终于他看见了对手,一个冷峻的、似乎较自己年轻一些的、白面丹唇的男人。 围观者将擂台挤得水泄不通,他听见檐上水落,落在雾气弥漫的街市,落在时空的穿越。 那半个时辰恍若窒息,所有的思维被调动起来。 手执一颗棋子,他的手在棋盘上空滞留良久。最终,棋子跌落在那个他心中期许的位置,唯有这样,才是唯一的出路。就他而言,棋战已经结束。以后的努力不过是这一步的延续罢了,延续着他的渴望,以及他的混沌。 这样,他心中默念的最佳结果也就浮现出来—— 和棋。这未免是无奈的,但那依旧是一种结束的方式。棋手背过身去。 他现在所要面对的无非是父亲的灵魂,那是他全部失落的来源。父辈的梦想没有在自己身上完成,这无疑是为子的不肖,甚至于不孝。他离开时,那个白面丹唇的男人并没有请他留步,而是惘然伫立在擂台。 夜色迷离,他行走在街市,唯一存于心中的仅仅是那第三个个锦囊。 周围簇拥着的人们早已不见,他听不到那种疲惫的欢呼,心中却格外清宁。 他去找自己的弟弟。 一座隐匿在沉沉暮色中的小宅,那是他做商贾的弟弟的寓所,丝毫没有棋院那般肃穆,却依旧典雅有致。夜凉如水,浸透他的寂寞,浸透他这些年来的感念。 他太过疲惫。弟弟放在院中的竹椅,他一屁股坐下去——有人从背后递上一壶清茶,茗香四溢,他忽然有了一种陶醉与留恋,仿佛与着从未和自己邂逅的闲适相溶。哥,近来还好吧?庙堂里的那个锦囊,我使人取来了,我们是不是一同拆开? 好。第一次他允诺得如此干脆。两人的眼里不约而同地出现了一种神圣的紧张,那必然是先人给予的最为深刻的谕示。 得和者兼济天下。 棋手陷入了沉默。檐上水落,他听见年华的流逝——看见弟弟的身影,他想到当年,锦囊在他们的双手间互易。他感到自己的粗鄙,自己的面目可憎,但与此同时,他却觉得父亲给他的后半生所留下的七个字,必将是世间永恒箴言。 和。某一天,当人们在这个点上驻足,仿佛能看到前途漫漫,因为追溯,因为一段永无停止的传承。1200字以上 高三
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和【篇一:以和为话题的作文600字】暑假期间,我回到了家乡的小镇,来感受流传至今的“和”文化。仿佛雨后春笋般,镇上突然冒出了许多现刻瓦片的小摊,摊后是油嘴滑舌、分心刻瓦的摊主,摊前是讨价还价、熙熙攘攘的人群,我站在镇口,感觉这一切并不和谐。镇口有着陶二爷雕刻的巨型“福”字。“田”中藏“寿”,“口”中藏“禄”,“寿”依“礻”边,团团喜气又因底料的灰色而显得肃穆起来。下面还刻有几幅吉祥图案,“喜鹊登梅”,“貔貅送子”,“凤舞九天”,“龙戏双珠”,每幅画都那么生动,那么和谐。从镇口向镇里走去,绕开熙攘的人群,踏上熟悉的麻石板路,漫步于院落之间的小巷中。两侧的院墙没有过任何装饰,显得朴素的灰色面墙上头的瓦片却各不相同,每一片都雕有丰富的图案。它们安静地躺在墙头,不时有几片落叶从它们身上轻轻抚过,仿佛流淌着时光静好。每走一步便可听到鞋跟儿敲击路面的声音,这声音沧桑,古老,来自于地下深处,在与我进行灵魂的交流,眼前的时光静好与天地之音将我带入了一份和谐的美好中。转过一个拐角,看到了熟悉的木门——这不是陶二爷家吗?推开虚掩的木门,迈过厚重的门槛,看到了多年未见的陶二爷。陶二爷正雕刻着一条小鱼,他一挥手,是鱼跃龙门;一抬头,是丹凤朝阳。旋凿雕磨,每一个动作都行云流水,淋漓尽致。雕刻完毕后,陶二爷看见是我,道:“小伙子,还记得我这老头子呢?我已经不入江湖喽。”说完,他将那条小鱼赠予了我。触到小鱼的一瞬间,我感受一种传承了千年的和谐,这一次,是触摸到的。直到那一刻我才知道,“和”文化就在时光静好中,大地之音中,也在那朴素、单纯的雕刻中。【篇二:以和为话题的作文600字】“和”是一种文化,一种历史积淀,泱泱中华五千年,和谐文化万世传。“和”文化在我们的生活中是必不可少的。“和”使人与人之间更加协调。在漫漫历史长河中,中国人秉承着“和为贵”的思想。明朝有个官员名为夏言,平日得到皇帝重用,却自视甚高,不屑与人为伍,最终被人抓住把柄,落得一个不好的下场。究其原因,终是其太过孤立,不懂“和”文化。而蔺相如则在争吵与隐忍中选择了后者,感动了廉颇前来请罪,使得将相和睦,传为一段佳话。这就是“和”的魅力,使自己、他人都获利。“和”使国家安定、太平。唐太宗李世民深谙此道,不动武力便征服了少数民族,并且没有给他们任何负担,使得少数民族都十分尊敬和爱戴他。试想李世民若是强行动用兵力,定会劳民伤财。即便战胜了他们,也难免再发生战乱,使得民不聊生。李世民身为一代名君,也是千古一帝了,正因为他以“和”为贵,才把国家治理得十分太平,创造了盛世的局面。“和”使世界得到应有的和平。战争的硝烟与伤痕是每个人都憎恶的。德国纳粹法西斯在二战期间对犹太人赶尽杀绝,日本人向中国发动了惨无人道的战争,但是他们渴望独裁的梦破灭了,因为向往和平的世界人民战胜了他们。其实打败法西斯的不是同盟国,而是和平。和平的力量比武力大得多!“和”使地球更加美好。“人定胜天”的理论在今天已不再适用。祖国的飞速发展令我们欣喜,但发展背后所带来的问题却引人深思,令人深恶痛绝的雾霾便是后果之一。这么多年,因为人与自然间的“不和”,我们失去了多少!多少动物离开了我们,人类是否要成为最孤独的物种?因此,联合国环境规划署所确定的世界环境日“打击非法野生动物贸易”和其口号“为生命呐喊”同样蕴含了“和”文化。“和”文化没有界限,它不分古今中外,它就存在于我们的生活中。“和”,使这个世界更美好。所以,请从现在去行动,探寻“和”的足迹,创造“和”的明天!【篇三:以和为话题的作文600字】和,是一种凝于大千世界间的气,它游走于山野林间,驻足于井邑,散入万家灯火,存入每个人心间。每当夏夜,熏风低絮,如一只温暖的手牵着我走向林间,玉玦般遥挂在空中的月,与翡翠般映着星光的潭遥相呼应,皎洁的月光如轻絮般抚着大地,拢着树林,绕着我的肩头。时而欢快时而低沉的虫鸣和着我脚下落叶的沙沙声,奏成一曲只属于今夜的交响乐。此时,天地似乎又回到了浑如鸡子的最初形态,一切都如初生时那般纯洁、美妙,人与自然间的万物无声地交融,互相支持、互相欣赏。古人以为“天人和一”正是一个人的最高境界,而今这个纷繁的时代,我们更应该踏入自然,寻找一种久违的天真,一种人与自然失去太久的和。烟花三月的江南,真如人间天上。天施以淡淡的水彩,不至于灰暗,又蓝得不让人觉得突兀。氤氲的水汽裹着白墙黛瓦的小村庄,太阳才升起,街边已传来了叫卖声。携着香味的蒸汽传遍街上的每个角落。年轻的姑娘在嫩绿的杨柳簇拥下,踏着一地落花,跳着不知名的舞转过小桥。水道中来往的小船渐多,一张张笑脸映着阳光挤满了眼帘。眼前一切仿佛画中,胸中的柔情仿佛化作一股暖流,洗尽一身铅华。这便是水乡的和,如琬琰般浑然天成,令人沉醉其中。而孟子有云“天时不如地利,地利不如人和。”家是我们心灵的归宿,人生一世,谁不曾希望一个满堂儿孙其乐融融的家。老人身体健康,逗着笼中的鸟儿,讲着从前的故事,一方小院,颐养天年。孩子笑着闹着享受着童年的时光,一家人关系融洽,互相扶持。只有家和,才能让我们无后顾之忧,努力闯出属于自己的天地。每个家都是我们用爱一砖一瓦搭建的,是我们最该热爱最该珍惜的地方。在家中对老人多一点孝敬,给孩子多一点关爱,对家人多一点宽容,让我们的心灵有一个更加温馨的休憩之所。“和”是一种为人的方法,是一种境界,更是一种万物运行的“道”,它存在于我们千百年来传承不息的文化中,存在于每个地方,只有用心体会,才能发现和谐的美之端庄、大方、恰到好处。【篇四:以和为话题的作文600字】和,不仅仅是那舞台上响荡的,八手联弹《拉德斯基进行曲》,更是整个组合、每个人心的和。团结创造了和声,和声携来了和谐、和文化。不曾忘记,那次会演,我们合奏的曲子。报幕的人的响亮声音好似淌在流水里一般,逝去了我们的紧张与不安,携来那光亮的时刻。手牵着手,一起踏上舞台,整齐地鞠躬,心情也平和下来,有序地到自己的位置上,准备好了。“哒哒哒哒”马蹄声从远处渐传渐近,声音洁净而又和谐,空灵而又稳健,心头掠过一丝温暖,一群健壮的马儿和谐地踏来,让每个人的心头都注满了温情与感动,为这和声而感动。低声部和高声部有节奏弹奏着,高音织着那绿草茵茵的美丽草地,低音勾勒出那位气派的将军,他的胡子翘得多高啊!眼神中透出对整支胜利凯旋部队的欣慰。气派的各种奖章闪着光,又映上了高音那和煦的阳光,微缓的徐风。马蹄伴奏着部队前进,昂首阔步,不畏惧一切。各种声响都奇妙地融合在一起,好似拥抱成一团,在礼堂上空为观众展现了这支百战百胜,丝毫不胆怯的自信队伍。滑入抒情篇章,我们的音乐变得更加和谐。柔软的白云,衬着一方蓝天,绿水波漾,映照万物,层层白云随意飘动。这时其他温柔乐器加入其中,粗犷的音乐也乖乖避让,不敢打扰将军饮马图。他们脸上挂着微笑,陶醉在这美景中了。湿润的虫鸣,婉转的鸟叫也汇进来,马儿们不再奔跑,柔顺地俯下脑袋,轻柔浸入水中,清凉的气息丝丝沁人肺腑,让人不愿离去。一切是那么和谐……我突然发现我们的音和,竟让听堂里的人心,和谐地聚在一起享受音乐。军队又要赶路了,闻着鸟语花香,壮阔再次袭卷全场,虽然震撼人心,但我听到,每种乐器,每个声部,刚中透柔,慢中有快,分中有和,织出那和谐却不失震撼的结尾。观众们随节奏也拍起手来,这次,虽没彩排过,但是音乐,却与人声合而为一。“一”则化为整支浩荡军队,走上了胜利之路。好似一次盛大的阅兵,我们做到了心和而音和。因为只要有团结,我们的情才会和,这和,虽只是音乐,但却能将社会的大和谐带到人们心中。1200字以上 初三