《萧红》观后感
好久没看见这么具有文艺气息的电影了。萧红,以前只是在一些书的序里见到过她的名字对于她我并没有过多的了解。通过这部电影,我想我了解了个大概。
她是一个很有魅力的女人,魅力强大到哪怕贫病交加,身怀六甲,生命垂危,也一样有人爱。最后结尾那一段阿洛对她的评价,我觉得是非常准确的。
她的确是一种很强大的真实。我觉得任何一个写出这样的好作品的作家,都是一种很强大的真实。因为他们关注现实,而不是纯粹虚构,总是想借由表现这样的一种痛苦生活而启迪人们去解决一些问题。
电影《萧红》拍的很唯美,有些画面是只有在小说里面才能看见的,可能导演就是从小说那些美妙的场景中提炼出来的也说不定,说实话,我还是第一次看见为作家以及以作家为主角而拍的这种电影。
他们也是普通人,一样会肚子饿,会受伤,但是他们有自己的操守,萧红就算是那么饿,也不会去偷邻居的列巴圈,这是很能表现气节的事情。
她的人生很曲折,我不知道为什么,喜欢她的男人,都是那么的不顶用,一个两个刚开始的都是那么的厉害,过多一段时间又都变得那般的鄙陋。第一个直接就跑了。第二个萧军还行,始终是爱她的,但是他的脾气太不好,而且还经常与别的女人勾搭,连萧红最好的朋友阿虚也被他搞的怀孕了。真不知道他是怎么想的,出轨还能出的这么理直气壮。
第三个,刚开始的时候看上去很有文艺气质的端木,他的言辞很山盟海誓的。但他不能够担当,总是在逃避责任。换句话来说,萧军是只能共患难,不能同享乐,而端木则是只能同享乐,不能共患难。第四个没有结果,因为并没有开始这段感情,萧红就已经死了。他是在萧红生命垂危的时候爱上她的。这也很能证明她的魅力了。一个女人年龄可以越来越大,但是心里却是可以越来越有魅力的,它是不以年龄的流逝而产生消亡的。比如我在东莞遇见的一个女人,丹姐,她就是这么样的女人。她的年龄有四十几了,但是还是那么迷人,魅力四射哈,男人们为了她争风吃醋,甚至打架斗殴。我就是为了她而被开除的,到现在我还忍不住惊呼,【妖孽兮】。
我是第一次在电影上看见鲁迅本人,这让我欣喜若狂,他才是我真正的偶像。我看见他的那一刻,真的激动了。好久没有的感觉!鲁迅先生好像是以前经常演周恩来的那个演员演的,演的蛮像的,一身深色长衫,头发依旧像倒立的扫把,只是脸上的妆画的太狠了,那么明显的黑线,我都看的出来是画上去的。整部影片唯美华丽,结尾那白色的冰河更是有一种旷远的美,结尾的配乐也蛮好听的。但是电影始终是电影,由于时间的限制,所以很多场景都是浮光掠影,一带即过。比如说,端木就为萧红端了一碗小米粥,说了几句情话,在下一幕,萧红就宣布和前任萧军分手了。以我的感觉来说,这也太快了些吧。不过我能理解,比起赵薇导演的致青春,致的不清不楚的青春,和郭敬明的PPT来说,已经好太多了。
总的来说,《萧红》是一部很不错的电影,值得大家一看的电影。
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红高粱观后感精选伤秋的情怀喷薄而出的是一种火似的壮烈,就如整个电影所表现的浓重而悲壮的红色基调。似乎热烈的有些许压抑,那是灰暗的现实所带来的压迫感。张艺谋的独到眼光,顾长卫的细节勾勒,在陕北的黄土地上,用民谣唱出它的质朴和热情,用最直接的“野合”宣誓着对旧礼教的反抗。高高的红高粱,红红的高粱酒,一切都似乎暗喻着某场一触即发的战争即将要展开电影《红高粱》观后感:人性原始的张狂一望无际的红高粱,在血色残阳的笼罩下,随风讴歌出一种人性原始的情感。这是对生命的礼赞,对蓬勃的向往,粗狂的表达一种生活。本片是采用追忆的思路,说的是我奶奶的那个时候的故事,导演张艺谋这样布局的安排显然是成功的,配上当地特有的唢呐,土屋,酿酒缸,方言等成功使观众走进电影的内容。使观众更愿意相信自己看的是一部自述式的纪录片,增加了电影的真实性,让观众心甘情愿融入电影,感受张艺谋准备的讴歌原始蓬勃生机的电影《红高粱》。色彩美学是本片的最大亮点,红色充斥着所有的镜头,却有不一样的作用。开场时巩俐饰演的我奶奶表情凝重的坐在红色的婚轿中颠簸,是一种对被禁锢的反抗;红色的高粱酒的艺术的杰作,却和我奶奶的窗花,烧家具的一窜窜火焰有机的结合,是人性的释放;最令人印象深刻的是剥人皮那场戏,罗汉的鲜血浇灌着红高粱,是铮铮铁骨的爱国情怀;我奶奶在给罗汉爷爷报仇的前夜,召集酿酒厂里的人集体以十八里红酒示信念,他们被造酒厂的腾腾的红火焰笼罩,这是革命的号召。从整部电影的民俗表达来看,是十分到位的。苍茫的红高粱环绕着青沙村,青沙村是以喝酒吃牛肉著称的村子,十八里坡是专门造高粱酒的地方,所有的人都住在泥土砌成的屋子里,一方水养一方人,高粱孕育着这个村子。除了本片发生的地理环境,更多的是人文情怀,比如:接新娘时要有壮汉颠轿,吹上唢呐,打上锣鼓,地上的尘土没了壮汉们的腿,如同一只自由罗汉队;新娘子嫁过去之后得回一次娘家,坐骑是只驴子;还有每隔一年就有敬酒神,壮汉们站成一排,双手捧着大碗酒,唱着厚实朴素不羁的敬酒神的民歌;村上有一个恶霸别名神枪三炮,是这个地方的大哥大,却也不把得罪的人干净杀绝。思想上观念的碰撞是一个小插曲,巩俐饰演的新娘子是一个开放,明主的掌柜的。她勇敢追求自己的真爱,让酿酒的伙计叫她“九儿”,面对伙计的大碗高粱酒也一饮而尽,这一系列的细节描写刻画了主人公的性格特点,为电影的人性主题增加说服力。“妹妹你大胆的往前走,往前走,莫回头。”“九月九酿新酒,好酒出自咱的手,一四七,三六九,九九归一跟我走。”“娘,娘,上西南,骝骝的骏马,足足的盘缠。”想必看过这部电影的观众,对这几句民歌的旋律和歌词都记忆犹新,这也正是电影的独特之处。后期的配音基本没有,都是同期声,使观众更加融入电影的氛围。顾长卫是摄影师起家的,他在这部《红高粱》充分展示了他用镜头展示故事的才华。“我奶奶”在高粱地里的奔跑,镜头用了平视和跟拍,加上比人高的高粱混淆了视线,使情节紧张,却又不失紧凑。同样也是在高粱地,姜文饰演的“我爷爷”和巩俐饰演的“我奶奶”在一片踩倒的高粱上野合,镜头移向随风摇摆的高粱,加上鼓声敲打着节奏,落日的余晖洒在高粱的顶端,无不暗示着原始生命的张扬。剥牛皮师傅的徒弟精神失常后,镜头拉远,交代已经没有村民和日本人,他坐在倒塌的高粱地中间,镜头不断延向远方,蒙太奇的镜头告诉观众曾经的茫茫高粱地如今被糟蹋的体无完肤,这时“我”的旁白响起,一串串的数字记录着日本人得草菅人命。对比也是这部戏的重要手法之一。电影中出现了若干次的日落,日出,残月。除了用于时间的转换,更多的是一种情绪的传达,最后出现的日全食是艺术作品中的巧合,一家三口,妈妈倒在路上,爸爸神情坚毅却在晚霞中显得空洞,孩子豆官的哭闹。日全食来了,红色的天空在隐隐的歌声中渐渐变暗,然后太阳新生,重新笼罩着大地,孩子豆官擦干眼泪,为妈妈唱最后的美好祝愿,营造出来一种灾难过后的不屈服的精神。其实,每一部成功的电影并不是一千多字的评价就能概括的,“此中有真意,欲辨已忘言。”这才是电影的语言。电影《红高粱》观后感大概在一个月前,看了电影《红高粱》,当时就想写点感想,这几天网间疯传莫言是诺奖大热门,今天中午又看了一遍。晚上,小说《红高粱》的作者莫言获得诺贝尔文学奖,趁机赶风头说一说。之前,我并没有在意电影《红高粱》是由小说《红高粱》改拍的。所以对其中的微词都是针对编剧和导演。这是对广大小说被改成电影的作者的不重视,深感抱歉。莫言获诺贝尔文学奖,我并没感到丝毫的自豪和骄傲,但有点庆幸的是,诺贝尔奖也许会因此不是敏感词了吧,诺贝尔文学奖是断然不会了,还会成为这段时间的喉舌媒体关键词大肆鼓噪。不知道诺贝尔和平奖会不会因此也不再敏感呢。如果继续敏感,这无疑是给诺贝尔奖操作机构一记响亮的耳光,拍马粘了一手屎。一个月前看《红高粱》,是对早期张艺谋抱有一欣赏态度去看的。但习惯于挑毛病的我看着看着就觉得不对劲。得麻疯病的酒厂老板用一头大毛骡子从九儿她爹手上换来一个如花似玉的大闺女。没多久就惨遭毒手,死了。轿夫鸠点雀巢成了酒厂主人九儿的老公。后面就是一些弘扬主旋律的无聊堆砌。虽说无巧不成书,但这电影中的一些巧还是超出了我能承受的范围。所以不喷不快。在那个时代,麻疯是人人谈之色变的一种恶性病。俗称癞子。我小时候听老人讲,以前如果村里有人得麻疯,要被赶出村去的,更有甚者,用一种叫粮杆的农具夹着脖子拖了丢下河去。村里有没有发生过这样的事不得而知也无从考证。当时是当作真事相信了,震惊于前人对生命之冷漠之余,对麻疯的恐惧也让人背部发冷。但电影《红高粱》里的李大头,得麻疯竟然继续开酒坊,巧得让人受不了。另一处,轿夫往酒缸里洒尿,严重的食品污染事件,作坊的大工头竟然说酒成了,味道特别好。不知道是以肮脏当高尚呢,还是别有用心的反讽。通观整部影片,找不出反讽的迹象,所以原因只能是前者。而这究竟小说中原始情节还是剧本创作时改的,就得而知了,也不想知道了。联想到价格屡创新高且销量一路凯歌不断的某些酒,我就别有用心的猜想,这些酒会不会也是加了尿的呢?《红高粱》观后感300字看《红高粱》我深深的喜欢上九儿,九月初九生的丫头,不甘被控制命运的质朴农家女。痛恨父亲将自己与一头大黑骡子相提并论,绝望的愤怒吼叫:“你跟你的骡子过去吧,我再也不回来啦。”推翻了桌子,就如推翻了整个封建礼教,包办婚姻的束缚。她是叛逆的,但却是有思想的,用剪刀护卫自己的贞洁,热烈而执着的追求自己的幸福。是的,她早已芳心暗许那个抬轿的,有黝黑结实身躯的北方汉子,锃亮的光头是粗犷而不羁性格的缩影。她是勇敢的,因为在这样的社会背景下,爱情或许已经变成反抗的最好载体,所以她不顾世俗的偏见和闲言碎语,早已在心底下定了决心。作为一个女掌柜,一个有家业的女人,她是大气,真挚和勤劳的。她用她的诚恳和聪慧挽留下了那一大帮兄弟,用自己的勤劳和能干,是家业在发展钟整整日上。高粱酒,红红似火又似血。血染日,她倒下的身躯却是毅然的坚定和无怨……没有悲伤的流泪,却依然记得她淡定从容的微笑,是美的如此动人。她是镇定的,当日寇来侵,她和高粱地里的人选择了战斗,保卫家园,这是怎样的毅然决然啊?红,火一般的热烈,血一般的惊心。红红的高粱地,红红的落日,红红的让人惊心的热烈女子啊……我在那般激情燃烧的岁月里遇见你!《红高粱》观后感《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此,赞美生命是该书的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命,赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机,赞美生命的自由、舒展。《红高粱》并不是十分具有现实性的作品,也不是一种对民族文化的寻根。相反,在这个联系三代的.以过去时回叙出来的故事中,塑造的是一个未来意义的人格,是一种人格理想,超越了具体的社会表层,具有人的本性与本质的深度,《红高粱》自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力,就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。因此.摆在读者面前的作品不是一个已被理解的世界,而是对一个世界的生命的理想。这种理想就是在那具有“太阳崇拜”的神话中。《红高粱》不同于以往任何一部反映农民的书籍,它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。故事的超常特点决定了叙事的非现实性,故事的地点也被淡化。在《红高粱》中甚至淡化了社会最基本的结构——村落。《红高粱》的所有叙事元素与视听元素都在为这种自然生命的热烈、自由自在和痛快淋漓的风格服务。与以往的探索小说不同,《红高粱》虽然也承载了作者对生命主题的意念,但并不是完全像《黄土地》等探索淡化情节,靠纯粹的语言的震撼力来直接表达导演的意念。作者在这部下小说中是从实处入手,从规定情境下的具体人物性格人手,编织一个完整、美妙动人的故事框架,从而使意念通过故事的曲折、人物的行为、动作自然而然地流溢出来。在此,作者是如何通过具体的方法来达到这两者的完美结合的呢?首先,《红高粱》自身有一条完整的故事线,但这条叙事线大部分由文字感受来完成。《红高粱》一开始,就传来了“我”的叙述;“我给你说说我爷爷我奶奶的这段事,这段事在我老家至今还有人提起。”这是一个以现在时进行回述的读点,这个“我”在此是一个故事的叙述者。由于他没有在故事中出现,按理是一个客观的叙述者,但他又是故事中人物的后代,这又使得他具有某种参与意识,从而又具有被叙述的意义。因此,这个读点是非常奇特而又新颖的,它使作者在处理《红高粱》时有了一种游刃有余的读点参照,非常自由而又具有全知性。同时,他的叙述的特点把故事拉远,又具有历史的间离效果。在此读者基础上,《红高粱》在这开场中道明了故事的虚构性。“日子久了,有人信,也有人不信。”从而非常自如地把故事纳入非现实的时空之中。《红高粱》中的人物关系、周围环境、时间转换等几个主要情节转折点,几乎都是读者感受的。如我奶奶与麻风掌柜李大头的关系,高梁地的“鬼气”,新婚三天新娘回老家的规矩,李大头被杀,秃三炮绑走我奶奶的过程,罗汉大爷的出走,日本人的出场等。《红高粱》还承担了一种“预叙”的功能,如抬轿出发时就告诉读者,轿把式将成为我爷爷,这就增设了读者的“期待读欲”,使故事的进展更富有张力。《红高粱》的空间与文字上也就能尽情挥洒,将大部分的文字用在表现颠轿、劫道、野合、敬酒神、日全食上,让意念承附在具体的画面上,依附于一个个具有强烈生命象征意味的仪式之中,从而达到虚实相生的艺术境地。它“缝合”了过去与现在、意念与故事。其次,当我们面对《红高粱》时,就会感知到《红高粱》都被那辉煌的红色所浸透。红色是太阳、血、高粱酒的色彩。在这里,《红高粱》对色彩的运用是高度风格化的。开头就是年轻漂亮、灵气逼人的我奶奶那张充满生命的红润的脸,接着就是占满银幕的红盖头,那顶热烈饱满的红轿子,野合时那在狂舞的高粱秆上闪烁的阳光,似红雨般的红高粱酒,血淋淋人肉,一直到那日全食后天地通红的世界……,整部影片都被红色笼罩。作者对这种基调的选择几乎完全剥夺了我们对《红高粱》情节的关注,而进入一种对一个特定的造型空间的纯粹情绪性体验了。这是一种对完美自由的自然生命的渴望与赞美。这不是一个完全现实时空的再现,而是我们内在生命力的精神外化。《红高粱》结束在那神秘的日全食中,红色的扩张力获得了一种凝固的近乎永恒的沉寂效果。黑红色的高粱舒展流动充满了整个《红高粱》空间,极为辉煌、华丽、壮美。第三,《红高粱》的空间环境与造型描写,都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。一切琐细的对比协调和过渡都被抛开,造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。《红高粱》主要是两个空间环境:高梁地和酿酒作坊,酿酒作坊体现出生命的远古意识,如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地,则透着生命的神圣。当《红高粱》上描写高粱地时,它是作为一个巨大的自然生命符号群,舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。《红高粱》三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时,《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在这里,高粱地是生命诞生的见证。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中,又感到生命被摧残的震撼。《红高粱》结尾,我爷爷与我爹泥塑般立于血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《樱桃红之袖珍妈妈》观后感今天上午,手中的遥控器被我无意间按了一下,结果我便看到了《樱桃红之袖珍妈妈》这部非常令人感动的电视剧。我看了其中的一集,这集里面讲:杜娟—一位只有孩子般身高的母亲,当年在樱桃树下捡下了一名女婴,于是她给取名为杜笑笑。小时候,杜笑笑和杜娟妈妈亲密无间,每天都在欢笑声中度过。但随着时间的流逝,杜笑笑长大了,便开始嫌弃她的杜娟妈妈,不愿跟同学老师承认杜娟是她的妈妈,还经常骂她、不理睬她。但杜娟却依然爱着这个不是自己亲生的孩子,每天任劳任怨地为她做饭、洗衣服,悄悄护送她去上学。可不懂事的杜笑笑却不以为然……看完这集,我潸然泪下,我被杜娟妈妈这种无私奉献的精神所感动。杜笑笑,我想对你说:在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。300字 三年级 读后感
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萧叛笙离南宫炎与肖笙到达三亚已是凌晨一点,于是两人只得到萧氏名下的酒店住宿。两人拿出会员卡,服务生立马为二人分配贵宾房,南宫炎的房间就在肖笙房间对面。奔波了一天的南宫炎也累了,倒在床上还没换上睡衣就已经酣然入睡了。肖笙也在洗漱之后沉沉入睡了。一夜之后。叮咚、叮咚、叮咚……(门铃响起)肖笙顶着黑眼圈起来开门,刚开门就是南宫大帅哥的那张疲惫的脸。“干嘛,大清早四点半的吵人家清梦!烦人不,如果没什么事的话,那就养好精神去睡觉,拜,还没说完话,刚想要关门,就被挡住了。“咳咳,哥哥我好不容易起这么早,你就这么狠心的把我赶出门外么,呜呜,白宠你了,心碎了。”“额,你可以再恶心一点么!”肖笙无语的说。“好吧,说正事,今天请你吃饭去,10:30,,餐厅就在楼下,叫梅玉阁,等你哦。”最后还不忘记厚颜无耻的来记飞吻,然后一口气的溜开了。恶心死了,若不是因为是帅哥,早就被吐槽吐死了。关上房门。“梅玉阁,梅玉阁,梅玉。”肖笙默念了几遍,然后便回去睡觉了。这一睡就是几个小时,这一梦也很长。肖笙梦见了萧洛和她的婚礼上,牵着银岚的手,在银岚手上戴上了戒指,连萧阿姨也微笑着面对这银岚,所有人都微笑地看着萧洛与银岚,仿佛这是他们的婚礼,而自己,虽然穿着婚纱,却如空气一般,大声嘶叫着,银岚却回过头对肖笙说别白费力气了,然后伸手将肖笙推进了T台下的水池,感觉像是掉落进了无底深渊,只是慢慢地下沉,却不能发出一点声音。肖笙从梦中醒来,大声呼叫着:“南宫炎,小炎,小炎救我,救我。”此时早已没了睡意,便起身穿衣,看了看表,已经将近十点,想起要付南宫炎之约,便挑一件礼服,快速整理好容妆,拿着提包,关门下楼去找南宫炎了。下楼后才发现,一楼简直有好几个足球场那样大啊,一眼望去那是无尽的餐厅与超市啊,而远处有一道模糊又熟悉的人影。擦擦眼睛仔细看时,已经转瞬消失于人群之中了,这时身后有人拍了她一下,肖笙回头见是一个年约二十的红发少年,嘴角露出邪魅的笑。“妹妹一个人?哥哥来陪你哦。”说着竟然伸手拉住了肖笙的衣襟,肖笙果然不是好惹的,谁叫人家是黑带三段呢,肖笙扯住那个红发党的“爪”轻轻一拽,红发档早已飞出十米以外。摔得四仰八叉。(稍微有点夸张,但确实是事实,肖笙,洛,和南宫炎从小就在同一个班里,是难得的发小,从小一起学的什么跆拳道什么的,自然都是高手)“靠,妞敬酒不吃吃罚酒,诶,爷就是喜欢这样的,来给爷笑个。”(额,作者小编在此插一句,此人虽为男三,但此人就是有一种给脸不要脸的性格特点。)肖笙没有再理他,而是继续找梅玉阁,而那红发党则是满脸愤怒又带有一丝滑稽的跟在肖笙后面。这时,肖笙听到一个熟悉的声音在叫着她。回头寻着声音找去,终于找到了梅玉阁,而叫她的当然是已经等得不耐烦的南宫炎,走上前去,红发党也跟了上来。南宫炎看到了红发党就问肖笙:“肖笙,你这丫头,这小子又是谁,竟然背着我。”肖笙坚决不想让他说下去了。“额,南宫炎!你看好了,他是谁我不知道,我也不想知道,总之他和我没关系,别瞎说ok?”。“咳咳。”这边红发党看不下去了。“谁是路人甲!爷我有名字,风弑天是本爷的名字,别想小看我,这女的我追定了,你,别想跟我抢。”然后他就一边指着南宫炎,一边跑掉了。“啊哦,我家小笙真是魅力无限啊,你说我要是把这事告诉洛。”“你闭嘴,额,不是吃饭么,怎么不点菜?”肖笙连忙岔开话题。“再等会,再等个人。”“那就快点吧,我还没吃早饭呢。”就在这时,门被一股强力推开(准确说是被踹开的),两个人,一男一女,男的手还被一个放荡不羁的女孩紧拽着,女孩紧贴着男孩的胸膛,(有点恶心吧)那女孩的指甲全部涂了红彩,右脸纹了玫瑰纹身,眼睛上还戴了彩瞳,那男的仔细一看,竟是萧洛,他的变化太大了,从头型到穿着,都是不良的象征啊,只见二人横步来到我们这桌,虽然南宫燕也很淡定,但眼神中还显得有些错乱惊讶。肖笙看了看萧洛,又打看了一下旁边那个不良少女,想问什么,但转念想了想,不想问了,也不敢问了。“这就是你等的人?”肖笙问南宫炎,眼神有些不屑。“恩。”南宫炎默默回答。看下话肖笙被虐,不羁少年风弑天变身天使拯救肖笙敬请期待下一话:萧困笙惑初一:梦紫知秋1200字以上 初一 读后感
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《红高粱》观后感不得不说,张艺谋的电影总是那么质朴、纯粹,总是有着简单不拖沓的剧情,不浮华,亦不庄重,透着一股淡淡的岁月的味道,沉淀着岁月的香味,历久弥香……不知是心血来潮,还是冥冥中早已注定,在这个压抑、昏暗的下午,我欣赏了那一段爱情的壮歌——《红高粱》。没有可歌可泣的爱情故事,亦没有硝烟弥漫的战场,有的,只是一个个细微的眼神,一串串平淡无奇的动作。也许,爱情就是这样。来了,挡也挡不住;而若注定没有,更是无法强求。影片中,新娘看着轿夫稳健的步伐,久久深情的注视,哪怕只是一双被尘土飞扬覆盖的脚。就在那一刻,便绯红了少女的脸蛋,电流全身。爱情就这样来了,毫无先觉,亦不知是否有后文。被歹徒劫走的那一瞬,又是那样充满希望、略带几分挑逗的眼神,便早已将两人的心紧紧牵在一起,那样真,那样深……从此,两人的命运开始一次又一次的交集、重叠,一直到最后的紧紧相连……爱情,来得如此匆忙,却也来得如此浪漫,如此戏剧。新娘出嫁,但新郎不是他,他只是一个轿夫,注定将心爱的女人抬向遥远的与幸福无关的深渊。我不知道,新娘的那一位病秧年长的麻风新郎是否成为了爱情的祭品,但我只相信,爱情是美好的,当然,他的力量也是无穷的!在那一片密密的高粱地,清风吹拂下的大片高粱,窸窣作响,像是在吹响一曲爱情的壮歌。一波又一波的高粱,凄凄抖动,似是在互诉衷肠,共同许下长相守的的诺言。此情、此景、当然少不了那赤膊的汉子和那位一袭红袄的美人。从此,升腾出一波又一波火红的激情与故事……任何美好的爱情注定摆脱不了那残酷的历史现实。在血与火的战争里,注定爱情无法完美到底。在日本军队的侵袭下,大片大片的高粱倒了下去。当那一袭单薄的身躯倒在代表现代文明的机枪之下,当那火红的高粱酒洒落一地,当那熊熊的大火燃烧了日本军车,我读懂了生命的意义,我似乎看到了喷薄而出的对自由的向往和希望。血红血红的高粱酒、满天红色的火焰、短暂日全食过后火红的太阳、还有那一朵朵鲜血染出的生命之花,将那一刻的世界染成了永恒的红色。就这样,那一片火红永远定格在了男主人公的心中,从此,他的眼中一片鲜红!当然,片子的灵魂所在,还有那低沉转合、婉转悠畅的中华古曲和那一首热情奔放充满激情与男性魅力的敬酒歌。在那一曲曲摄人心魄的《颠轿曲》中,心灵不断与那跃动的音符共同起舞、跳跃、震颤,升华出一曲爱情的壮歌。那恢弘洒脱充满野性的敬酒歌更是直击心灵,引起对野性的呼唤、对力量的渴望和对自由的向往。久久难以忘怀那一片火红!记忆中,早已复制了那一抹火红的印记!1000字 观后感
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红高粱观后感红色民族魂高梁熟来红满天。——题记那儿,有放眼望不到边的高粱地,那儿的高粱酿出了著名的三十里红。那是电影《红高粱》里的高密,高密有许多酿高粱酒的酒坊。高密人喜欢红高粱,喜欢红高粱酿的酒,他们更喜欢这片孕育出遍地红高粱的土地。《红高粱》中的高粱地被日寇打破了原本的平静。原本占山为王的土匪花脖子、有一帮兄弟的余占鳌以及子女都牺牲了的县长,单家年轻的当家女人——九儿,多股力量集结在一齐打鬼子,与妄想侵占自我家乡的日本鬼子巧妙周旋。与红高粱为伴的高密人,决不放弃这一方水土!日本的少佐妄想征服高密人的心,让其自愿成为亡国奴,高密人决不答应,誓死抵抗!战场上痛失三个儿女的父亲、高密的县长带着一轮椅的炸药,九儿唱着《高粱》曲儿惜别心爱的人,将日寇引到高粱地里的酒棚处,燃了日本鬼子口中夸赞的著名三十里红,燃了这高密的生灵,炸得鬼子无处可躲,也在这高粱地为自我安了身。九儿是当年千千万万抗日人民的缩影。在她身上,我们看到了中国人民的质朴、善良、勤劳和勇敢,看到了他们对自由幸福生活的向往、也看到了中华儿女抗击日本侵略者的决心和自我牺牲精神。他们的善良质朴、和这一方土地的美丽富饶更激起了我们对日本侵略者的痛恨之情。影片中,美丽的高粱地是高密人生活和抗日的主要背景。这样的画面让人感受到,高粱融入了高密人的生活,高粱的灵性和精神融进了高密人的骨子!抗战八年,八年中不知有多少人为了这方水土,与敌人进行英勇的抗争。不仅仅是高粱熟了能够红满天,还有场上厮杀的英烈的鲜血染红江山。高密人的朴素像红高粱,高密人铁骨铮铮的血性也像红高粱。他们扎根于这片土地,深爱这片土地,为捍卫这片土地能够献出自我的献血甚至生命。他们坚信中国共产党能够赶走日本侵略者,所以他们紧跟共产党前仆后继,誓死保卫自我的家乡,绝不容许侵略者占去一分一毫。在这高粱将要红满天的季节里,迎来了中国抗战即世界反法西斯战争胜利七十周年。在这个特殊的日子里,我再次观看了《红高粱》这部影片,当年驰骋于战场浴血奋战的年轻人,如今已过了耋耄之年。新一代的军人接过了他们手中的红旗,传承了他们身上不屈的精神,站在时代的前列,捍卫着祖国和人民的安宁。高粱酿成的美酒,源远流长,代代传承。影片《红高粱》中的抗战时代虽已成为历史,但中国人民在抗战中表现出的对祖国的热爱、对中国共产党的信仰、对和平的追求是永恒的。《红高粱》以电影艺术的形式告诉世人,什么才是真正的红色民族魂。1000字 高二 观后感
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萧客掌灯时分,盐行古董行”鱼香轩”老板叶常青吩咐伙计关门,他要和大家共食月饼,梨枣葡萄.因为近期从饶安庙买得一幅晋人真迹>,他心里高兴异常.客厅里蜡烛点着,月饼果品的香茶美酒摆下.大厅正中挂着一幅画,画面上一位古装侍女,手持竹笛横吹,舞姿曼妙轻盈,四周的宾朋如痴如醉.叶常青正在秉烛观画,突然从外边传来一阵萧声.这萧声古朴圆润,悠远苍凉.叶常青浸淫古董行大半生,认定这萧声决非出自凡俗竹木.叶常青走出门外,借着灯光他看到一袭青衫背门而立.让他不解的是,在那人的萧声中,雨丝纷纷闪躲,周围四五尺尽是一片干地.叶常青感到此人不凡,随即抱拳当胸前:中秋佳节,佳客临门弄萧,何其雅哉!那人缓缓转过身来,叶常青这才看到一张略嫌苍白的脸和透着精光的双瞳,突然叶常青的目光被他手中的那把萧死死得吸住了.那萧非竹非木,非金非玉,乌黑中透着墨绿,其声龙啸虎吟,鸾啼凤鸣,显然是稀世旷古的宝物.不决失声道:”先生这管萧想必是有些年头了,在下嗜好古物如性命,如先生肯割爱,在下想买.”那人不屑不睬,仍在吹奏.一曲终了,这才对一脸尴尬的叶常青道:”秋雨萧瑟沁心凉,梦里寒衣缝却无?叶掌柜上来不问客人冷否饿否,却盯上我的萧,大违待客之意吧!”叶常青也觉失态.连声惭愧,邀那人到店内小酌.那人亦不客气,萧入囊袋,相随而来.酒菜都是现成的,叶常青打发伙计们到下房,他和那人对面而坐.几杯酒下肚,话也投机.叶常青道:”不知先生从哪里来,到这里有何贵干?”那人道:”在下柳慕白,也曾经营古董业,遭兵祸家道中落,飘零四海.”叶常青惦记着那管萧,就劝柳慕白在这里落脚,帮他管管账或应应门面,柳慕白答应了.一晃几十天过去了,柳慕白对古董很有研究,帮着做了好几笔买卖,叶常青买萧的话却益发不好意思提及了.这日生意轻闲,叶常青把柳慕白约至书房,郑重的挂出那幅古花让柳观赏.柳慕白端详了一会问道,叶掌柜可知此画来历?或许是有了几分酒色,叶掌柜眉色飞舞地说道:”这是晋名士的>.珍贵无比啊!柳慕白说:”这幅画历代流传,后多有赝作.为避赝仿,唐人于此画夹层中表入颜真卿提写一诗,叶掌柜可知?”叶掌柜一笑,立刻让柳慕白检验,”这是珍品!”柳慕白大惊而喜悦.忽然,一阵盐砾飘下,其到达的地方,无一幸免灾难.柳慕白临危不俱,刷刷几声,他把盐砾都”送”到了河里.叶掌柜惊慌失措,柳慕白说,这是”石盐帮”专门找晋名士的>珍品.后来,只听一阵寒笑,柳慕白刷地冲出去,只听一声惨叫,叶掌柜跑了出去,柳慕白和”石盐帮”的人都不见了.只见地上有一张纸条:我本一山中萧客,意为古画来,君,千万不可泄露古画的秘密,可避免杀身之祸.从此,叶常青一病不起,隐居他乡~~~~~~1000字 初一 抒情散文
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红高粱观后感精选(3)《红高粱》中的人物关系、周围环境、时间转换等几个主要情节转折点,几乎都是读者感受的。如我奶奶与麻风掌柜李大头的关系,高梁地的“鬼气”,新婚三天新娘回老家的规矩,李大头被杀,秃三炮绑走我奶奶的过程,罗汉大爷的出走,日本人的出场等。《红高粱》还承担了一种“预叙”的功能,如抬轿出发时就告诉读者,轿把式将成为我爷爷,这就增设了读者的“期待读欲”,使故事的进展更富有张力。《红高粱》的空间与文字上也就能尽情挥洒,将大部分的文字用在表现颠轿、劫道、野合、敬酒神、日全食上,让意念承附在具体的画面上,依附于一个个具有强烈生命象征意味的仪式之中,从而达到虚实相生的艺术境地。它“缝合”了过去与现在、意念与故事。其次,当我们面对《红高粱》时,就会感知到《红高粱》都被那辉煌的红色所浸透。红色是太阳、血、高粱酒的色彩。在这里,《红高粱》对色彩的运用是高度风格化的。开头就是年轻漂亮、灵气逼人的我奶奶那张充满生命的红润的脸,接着就是占满银幕的红盖头,那顶热烈饱满的红轿子,野合时那在狂舞的高粱秆上闪烁的阳光,似红雨般的红高粱酒,血淋淋人肉,一直到那日全食后天地通红的世界……,整部影片都被红色笼罩。作者对这种基调的选择几乎完全剥夺了我们对《红高粱》情节的关注,而进入一种对一个特定的造型空间的纯粹情绪性体验了。这是一种对完美自由的自然生命的渴望与赞美。这不是一个完全现实时空的再现,而是我们内在生命力的精神外化。《红高粱》结束在那神秘的日全食中,红色的扩张力获得了一种凝固的近乎永恒的沉寂效果。黑红色的高粱舒展流动充满了整个《红高粱》空间,极为辉煌、华丽、壮美。第三,《红高粱》的空间环境与造型描写,都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。一切琐细的对比协调和过渡都被抛开,造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。《红高粱》主要是两个空间环境:高梁地和酿酒作坊,酿酒作坊体现出生命的远古意识,如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地,则透着生命的神圣。当《红高粱》上描写高粱地时,它是作为一个巨大的自然生命符号群,舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。《红高粱》三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时,《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在这里,高粱地是生命诞生的见证。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中,又感到生命被摧残的震撼。《红高粱》结尾,我爷爷与我爹泥塑般立于血红的阳光里,面对那高速流动的高梁的镜头,我们内心唤起的是一种对生命的自信和对热烈悲壮的生命的礼赞。1000字 观后感
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雨夜听萧(一)泡一壶茶,洁白的瓷杯里琥珀色透明茶汁流,影着灯光,茶烟淡袅。打开音箱,一曲洞箫悠悠荡来。雨打幽窗的不眠之夜,一丝忧伤叠着一缕惆怅袭上心头。为了心中那份不溟的情丝,为了前生那段不解的情结。今夜,我独自沉浸在如泣如诉、如怨如咽的箫声里。雨夜辽思,萦然不去。箫如雨泣。雨如箫愁。思绪漫无边际地飘飞,孤独袭人。索性就在这凄婉幽咽的箫声里悱恻缠绵。远方幽窗下同坐的倩倩玉影,今夜,你闲洒暗抛更向谁?人说,狂来弄剑,怨去吹箫。今夜,幽咽凄婉的箫声竟使我生出肠断销魂的感觉,忍不住欲坠下泪来……淡淡悲凉,惆怅忧悒,慢慢浸透整个心田。(二)呷一口茶,茶烟朦胧,仿佛就看见前朝风清月白的夜。夜风拂去我颊上清滢的露滴,吹箫台上,白衣执箫的我与纤弱娇柔的你。双影映月,临风吹奏,窈眇空灵的相知里。琴箫穿云透石,刹时间大千澄清,凰飞凤舞,我便携你离庭而去。彩凤背上,你衣袖里的花香不经意地飘落在我的眉间手心。柔柔的轻语在我耳边吹抚,温暖的气息撩起我的碎发。漾漾酥酥,一如今夜斜飞的雨丝划过我心头。一约千年。就这样击碎我内心最后一点柔弱的坚强。生生世世,千万次轮回不悔。依然记得那缕缠绵合奏的箫音。清幽徐缓、若断若续,夜夜叩醒我灵魂深处的牵引和想念。窗外,雨疏徐而落。所有绵绵的前缘翩然飞起,幽咽悲音,带着我只向花前雨下的你。(三)记忆里的那管箫烙有你的名字:春,巧笑嫣然是可人。瑶池客,何故谪红尘。瑶池客,何故谪红尘?只为生生世世魂牵梦萦的那缕箫音。那个夜夜入梦教你吹箫、为你梳妆、与你共舞的人。苍凉深沉的旋律,撩拨我心中久久不能忘怀的相思。飘摇的雨滴浸润心脉,恣意而疏狂。将整个身心溶入这忧绵的箫音细雨里,升腾的水雾在心河渐渐漫延。低徊宛、渐入悲凉,似一叶顺水而下的轻帆,送我去洛水泱泱的南国。水烟生寒,汀痕浅黛,碧叶田田,我临水拾梦,遍寻那管印有你名字的紫箫。隔窗烟雨锁莲塘,玉人迢递在潇湘。纵有回文重叠意,水瘦香消夜未央。柔波带着我的叹息打着旋儿静静沉入水底,隔水寻望的心灯明明灭灭。照亮几多悲伤几多愁,几多失意几多忧。(四)信手翻开为你填下的诗词,满纸吹来的皆是不尽的箫声。高山、流水,轻烟、扁舟,知音难寻,我在这幽幽的箫音渐渐消瘦。残月晓风,玉人何处?千百个冬去春来的岁月,依然走不出箫音萦绕的梦境。依然为那缭绕不绝的箫音烟笼寒潭般牢牢牵引。淡淡忧伤,浓浓相思,浸透一份凄婉和苍凉。今夜,我用箫声传递相思,南国的你,是否有所感应?想歌一回、舞一曲,如泥一醉,想扶你入掌,揽你入怀,拥你入梦。寻觅的路途却尚未终结。我已如约而来,你是否愿意与我执手同去?箫声咽,夜已央。幽怨的袅袅余音里,悲凉的绵绵意韵,仍旧在轻烟般的雨夜里飘荡。残茶倒映我的身影,一片孑然……1000字 初一 散文
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