《哑舍》读后感
最近流行于贴吧、微博、微信的话题,自然是《哑舍三》出版啦!
5月5日,《哑舍》作者玄色在网络贴吧、微博、微信等网络通讯设备上几乎同时发出“《哑舍(三)》今日起部分地区有售”之后,网友们疯了,我也疯了。
从那日起,我便告诉爸爸妈妈“爸、妈,我这今天放学后会先去书店一下,大概会比平时晚十五分钟时间到家,不用担心哦!”然后就每天不顺路的拐往书店。
第一天。“姐姐帮我查一下《哑舍(三)》到货了没有……还有大画集!”我两眼泛光的和工作人员说着我要找的书的名字。“大画集是没有是一定没有的,不过《哑舍(三)》嘛……阿丽你查一下,我记得好像是有的。”一旁整理书籍的一个哥哥头也不抬,一边继续整理书籍一边说道。听到他说的话,我真的激动得快要两眼闪星星啦!满怀期待的盯着那个被整理书籍的哥哥叫作阿丽的姐姐,万分希望能从她嘴里听到一个“有”字。可惜理想是丰满的,现实却是骨感的。好半天,那个阿丽却“无情”的说出了“没有”两个字。我只好“失魂落魄”的回了家。
等到第二天,同样的,一放学我就拾起书包直奔书店,来到了他们的整理室。“《哑舍(三)》和大画集……”我话还没说完呢,旁边一个带着眼镜,把工作牌夹得十分另类的男生十分“猥琐”的推了下眼镜,直接打断我的话。“还没到!”“哦,好吧。”又一次失落的走出书店,但一想到刚才那人,又忍不住“扑哧”一下笑出声。
别人的工牌干干净净,随意的夹在胸前的衣服上,可那个人的工牌上花花绿绿贴了一堆东西也就算了,用屎黄色的毛线挂在脖子上也算了,毛线长一点也没什么,可长就长了吧,他还绕了两圈,紧紧的缠在脖子上,多余的线还用夹子夹了起来,工牌因为他束得太紧还立起来了!这哪像是正常人干的事儿?
第三天。又是那个人,名牌还是那样戴。我问:“《哑舍(三)》和……”“没到”咦,如此干脆的回答还真是令人伤心啊。
第四天,我刚跑进整理室,一眼撇到了那个几乎天天看到的工作人员,他的名牌还是这么怪。“还没到。”我还没开口询问,他就十分淡定而又肯定的对我说道。我一边往回走一边想:难得我是去得太过频繁了么?我明明什么都还没说啊!
第五天,是周六。我一大早就去到书店,可惜他们还在集队,我就只好走了。到了下午,接到了好姐妹的一条短信:亲,有《哑舍(三)》了哦!
一接到短信,我就放下了所有事,直奔书店。到那儿一看,又是那个“怪大叔”,可不是我给他起外号,是他自己说,“你看我的眼神就好像在看一个怪大叔一样”的,不关我事!他瞟了我一眼,把手里的书塞给我,然后说:“那,给你了啊,以后别来烦我了啊!”诶,这叫什么话?我烦他?明明是我每次来他都刚好在而已!什么叫来我烦他啊!也太自视过高了吧!
真是个讨厌的店员!我一边想一边抱着书回家了。
羊国季
国庆,我去楚坤家玩,没想到楚坤正在“书海”遨游呢。“唉!干什么呢?”。我记得楚坤家有一台电脑,我想:“我自己先玩一下电脑吧”,我打开电脑,快速地在“土豆网”上输入了《喜洋洋与灰太狼》,随便找了一集看了起来。
“别看我是一只羊……”我正津津有味地听着这首主题歌,突然,电脑旁的一个金色的箱子“轰隆隆、轰隆隆……”地响个不停,严重影响了我的雅兴。我捣鼓了半天,终于在箱子上面找到了一个按钮,便用力一按,那一瞬间,我眼前一黑,失去了知觉。
“哎哟,什么东西这么硬?”。睁眼一看,原来我头正枕在金色箱子上。“咦,这是哪?我又在哪?”。“报告村长,有羊晕倒啦!”。“快来羊啊!救羊”。这时,旁边扇门打开了,迎面走了许多羊,其中一只最老的走上前来对我说:“你好啊!欢迎来到羊村”。“你不是老村长慢羊羊吗?、你是喜羊羊、你是美羊羊、你是沸羊羊、你是懒羊羊……”。所有的羊都吃惊地望着我,“你怎么会知道我的名字?我怎么不认识你?”。“这个,说来话长,我是来自另一个世界……”。“你们那也是羊?”沸羊羊拉着我的手说。“怎么可能?我们是人,我们与你们不一样”。我急忙说。“可是,你怎么长得与我们一模一样啊?”。说着递过一面镜子。我一看“啊!我怎么头上长角了?怎么脸上长毛了?怎么有胡须了?我怎么变成羊了?不会的,我不要”。我以为是在做梦,于是我狠狠地捏了捏自己的脸,“哇!痛、好痛!”,“我要爸爸、我要妈妈”,“我要回家”,“我一辈子就待在这草原,做一只羊?”,“呜呜……”,“爸爸、妈妈……”。
“算了,既来之则安之,就先在这里住下来吧,以后再慢慢想办法”。羊朋友们对我很好,很快我也融入到他们的生活,他们并给我取了个“鸿羊羊”的名字。
一天,我和羊羊们去山上采蘑菇,没想到到半路上遇到了灰太狼。“喜羊羊,我们该怎么办?”懒羊羊焦急地问。“能怎么办?凉拌呗”。一听这话,我的眼泪就流了下来,“呜……,没想到小弟我才刚十一岁,就要英年早逝了,真是可悲啊!”我越想越伤心,忍不住号啕大哭起来。霎时间,老村长也赶上来了,手指对着灰太狼,口中念念有词……。突然青青草原上黄沙满天,狂风怒吼,乌云遮住了蓝天,一股黑色的狂风吹向灰太狼,一伙,黑烟散了,灰太狼不见了,天空也慢慢地变蓝了,我们也脱险了。
我在羊村待了近一个月的时间,慢羊羊老村长也花了近一个月的时间在研究我如何来到他们的羊村。终于,老村长从我的金色箱子中找到了答案,发现了那是一个时空转换器,只要按住那个箱子的按钮,就可以带你到另一个世界。我高兴极了,相继辞别了老村长、喜羊羊、美羊羊、沸羊羊、懒羊羊以及在羊村时给我快乐的羊羊朋友们,并跟他们一起合影留念,并送给他们身上仅有的、自己保留一个月的一包口香糖,他们也送给我珍惜草、花。
再见了,亲爱的老村长、羊村的朋友们!
我依依不舍地,慢慢地走近箱子,闭上眼睛,按动按钮。再次睁开眼睛,我要回到了楚坤家,一切还是老样子,没有改变,羊村真是一个很好的旅游胜地。
六年级:安玉欣
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《哑舍》读后感哑舍是古董店,却又不是普通的古董店。首先,哑舍的老板在某种好处上说就不算正常人。从外表看上去他是个二十刚出头的青年人,实际他已经活了上千年。再看看哑舍的常客----大夫,貌似也挺正常,可谁能想到他也是秦太子扶苏的转世呢?不正常的还有哑舍里的各种各样的古物,他们也是有人生的。当然,哑舍是一本书----一本有人生的书。这本书的主角,可能不是老板,不是大夫,不是胡亥,也不是陆子冈,而是那些古董们----老板和大夫只是把古董们的故事演绎出来。或者说,老板和大夫也是主角,正因他们可能是哑舍里最耐人寻味的古董了。我是什么时间爱上哑舍的呢?是在大夫第1次踏进哑舍的时间吧?是在老板挡在大夫面前却弄坏了维持自我人生的赤龙服时间吧?是在大夫了解老板两千年不朽却又丝毫不惧怕他的时间吧?是老板说----我救你,不是正因你是扶苏,也不是为了别的,仅是为了救你----的时间吧?说实在的,哑舍有太多让我感动的缘故,那是隐藏在字里行间的,让人专心灵去挖掘的。大夫和老板,不能说是偶然遇见,但他们的相遇是世界上最感人的。他们是一齐出生而又共死过的好友,他们之中的友谊早已超出了“好友”二字。即使大夫和老板也是男人,但他们催人心扉的爱之故事,却如此传奇,永不逊色。我想,大夫是爱老板的,爱哑舍的,心中无时无刻不挂念老板的安危;老板也是爱大夫的,但却不是正因他是扶苏转世。他们之中的爱,不是我们常常所理解的“感情”,正因这种爱,会比“感情”更纯洁、更漂亮、更牢固、更长久!哑舍里的古物,每一件都有着自我的故事,承载多年,无人倾听,但他们却无怨无悔,还在等待着、期盼着……650字 四年级
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《哑舍》读后感书籍是人类进步的阶梯。在书籍中,我们能了解的更多。懂得的更多,今天我与大家分享一下我的读过的一本书。这本书名为《哑舍》其内容包含了人生哲理,也让人感到淡淡的忧伤。这本书讲述了一个个被遗弃了千年的古董的故事,既然他们不会说话,我们就静静地去体会它们的故事。主人公是一位千年不老的年轻老板,与一位年轻医生。老板身穿赤龙服,他的时间是停止的。他不像凡人那样经历生老病死,他也同时看透人心的丑恶。这位老板深知古物并没被遗弃,而它们只是在等待着那一位有缘人。在书中,古物并不是死的。它们的每一道裂痕,都有着不同而离奇的故事。每一角落,都倾注了使用者的感情。看着这一个个古董的故事,我不禁开始恨自己的喜新厌旧。我们的一切东西,都有着自己的特殊记忆。因为它们倾注了我们的喜悦,倾注了我们的悲伤,也倾注过我们的泪水。读了这一本书,我不禁感叹道:一面古镜,是否连接着两千年的时光,让两个男女相识。一条手链,是否镶嵌着一颗颗宝石,每一颗宝石都能找回一件丢失的遗物?一根香烛,是否已经燃烧了千年,流了千年的烛泪,却依然等着一个人呢?一个瓷枕,是否可以美梦成真,而且恶梦成真呢?一把利剑,是否有着一条永痕的约定,也同时带着诅咒?一个竹简,是否封印着远古神兽,而竹简本是脆弱呢?一块宝玉,是否能交换两人的灵魂,体验各自的生活?一个人偶,是否能让两人从破镜中重圆,然而是不是只是演着一个一个人才能观看的独角戏呢?一把伞,是否封印着一个怨灵?一个长命锁,是否可以让人长命百岁?一件赤龙服,是否可以让人的肉身千年不老?岁月虽然无情,将一切的记忆被抹掉。但是,情是抹不掉的,只有真正对一件事物有过情,这个事物才真正的是永生的!正如老板,活了上千年,只为帮前世的好友扶苏的今世度过死劫。老板正是本友情所支撑了活下去的信念,有了友情,有何乐不为呢?情,成就我们的相识。在这本书中,只有为情相争。五年级:吴秉峰作文网专稿 未经允许不得转载750字 五年级 读后感
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《哑舍》读后感《哑舍》,一本讲述古董们故事的小说,朴雅而不失趣味,有趣而不失原本,读后,我的感受极大,无字碑、黄粱瓷枕、长命锁、独玉佛……我仿佛推开了那一扇雕花木门……让我最为深刻的是无字碑。无字碑,记载了武则天一生的多少荣光,多少浮华,又记载了她一生的多少罪孽!无字碑,再用另类的方式诉说着武则天自负的一生,我不禁苦笑。说武则天心狠手辣,当时兵荒马乱,若无地位,若不将他人踩在脚下,一不小心便会丧失了性命也不知!说武则天妄与天齐,又是谁赋予了她自负的权力?怨谁?天吗?她不过是个女人,却背负着如此使命,,她又何尝不想过上平平凡凡的日子,和别的女人一样相夫教子?只是天命不愿,偏让她背负江山,高傲如她,自负如她,谁又敢妄论她?这也是她立无字碑的初衷,这是可惜了,她在地下怎能安宁?名利荣华皆是空梦一场,何以沉迷,失了本性,动了野心,最终无力自拔,一生沉迷浮华,最可怜不过如此,最终闹了个不得安宁。哑舍里的古物,每一件都有自己的故事,承载了许多年,无人倾听。但是,它们都在等待……350字 四年级 读后感
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《哑舍》读后感哑舍,这个既是书名有时古董店的名字,第一次看到它还是在朋友真悦家里看到的,一看到哑舍的封面就被迷住了,深深的棕色为背景,给人以古朴的感觉,一个身穿赤龙袍的少年,黑发凤眼,右手食指轻轻放在唇上,被鲜艳的彼岸花簇拥着,身后是花纹缭绕的云雾…没有书名,却有这样的一竖排字:默然等待千年,只为再此相遇……就是这句话,让我打开了哑舍的大门,去聆听古物背后的故事……那些神话传说中亦真亦假的奇珍异宝,曾一度遗落在历史的长河里。然而,此刻,它们就在这里——名为“哑舍”的古董店:一面古镜,可以连接两个时空使人相见;一根香烛燃烧千年,也流了千年烛泪,只为等到那个人……让我最为深刻的是香妃链,因为我是一个丢三落四的人,一直希望有一件宝物能将我的东西找回。香妃链的有缘人苏晚落在一次偶然,也不应该说偶然,应该说是命中注定的机会下,她从哑舍得到了一条宝石手链,而这条看似平常的宝石手链,竟是清朝乾隆皇帝为宠妃香妃打造的手链,上嵌蛋白石、青金石、托帕石、月光石、橄榄石、石榴石、黑曜石七颗宝石,传说戴上它便可找回七样失去的东西。苏晚落首先失去的是寓意为不再哭泣的黑曜石,但她丢失的宠物狗狗——可乐回来了,可是她却发现可乐当初并不是走丢了,而是被父母给丢弃了。她第二次失去的是誉为友谊之石的托帕石,她当年的生日会录像带找到了,她以为找回了珍贵友谊时,却发现很久很久以前就被丢弃了——当年那些所谓的朋友根本没有把她当做朋友看。她第三次失去的是被誉为恋人之石的月光石,找回了同桌的伞,但她却不知道,最后丢失的究竟是他的伞还是他……三次的找回,三次的失去,得到美好的同时,她也看到了美好背后的黑暗,这些使她明白了:失去的东西,其实从来未曾真正属于我,我不会追悔,也不必惋惜。事实证明其实失去的东西反而会显得分外美好,而得到以后却不知道珍惜。失去的东西真的是美好的么?我的心中产生了这样的疑问。其实丢东西是人的天性,而拥有自己得不到的东西是人的欲望。淡淡的遗憾总是流连在脑海之中,但是有时候去可以的找回来,反而没有记忆中的美好。读完哑舍我发现我其实不需要一个找回东西的宝物,因为我可以将自己对丢失东西的美好的回忆记放在心中,想象着这个样东西被怎样的一个人捡到,过着被人珍惜的生活。哑舍里的古物,每一件都有自己的故事,承载了许多年,无人倾听。但是,它们都在等待……900字 六年级 读后感
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老舍《茶馆》读后感老舍《茶馆》读后感1000字《茶馆》只有三幕,却分别写了三个时段,通过形形色色、生动鲜活的人物命运的描写,反映了从戊戌变法失败到抗日战争胜利后国民党政权覆灭前夕近50年的变迁史,揭示了旧中国黑暗与腐朽,真实展现了当时广大人民群众苦难生活,突出了表现了分别“葬送了三个旧时代”这一主题。在这三个旧时代里,广大人民群众无法摆脱封建主义、官僚资本主义、帝国主义三座大山的压迫,生活在水深火热之中。王利发是裕泰茶馆的掌柜,精明能干、谨小慎微、委曲求全、善于应酬,一个典型小商人形象,却无法逃脱自已破产、悬梁自尽的命运。常四爷是一个有爱国心的旗人,是统治阶级内部进步人士的代表,他正直、倔强、敢作敢为、富有正义感、乐于助人,最终没摆脱饥寒交迫、穷困潦倒的命运。秦仲义是出身于北京城大财主家庭,是民族资产阶级进步人士的代表人物,实业报国,开办工厂,最终因工厂被霸占而失败告终。在这三个旧时代里,广大人民群众受封建腐朽思想的毒害最深。当自已深受其害的旧时代,只有对自已苦难的愁苦和愤恨,对人吃人的旧时代显得如此苍白无助。例如:王利发当唐铁嘴说:“感谢这个年月”,他也说:“这个年月还值得感谢”。常四爷在绝望时也喊道:“我爱咱们的中国呀,可谁爱我呢?”。对几千年来封建制度麻木和毒害可想而知了。在这三个旧时代里,只有推翻旧社会,建立新社会才是中国的出路。话剧《茶馆》的第一幕,戊戌变法虽失败了,真实反映了封建专制制度腐朽吃人的本质,标志着民族资产阶级进步人士通过改良运动,拯救中国的梦想破灭。第二幕,军阀混战给广大人民群众带来增添了更沉重的灾难,军阀们为各自的利益,不顾人民的死活,更谈不上给中国带来光明的前途,也无法摆脱帝国主义对广大人民群众的疯狂掠夺,残酷欺压。第三幕,抗日战争胜利了,国民党腐败,不顾人民安危,卷入内战,并且使得广大人民群众继续遭受官僚资本主义盘剥,重新沦落灾难的深渊。因此,在当时的中国,推翻三座大山的压迫成为中国的唯一出路。封建制度,资本主义制度,在中国是行不通的,只有粉碎旧世界,建立新世界才会使中国广大人民群众走出苦难,过上幸福安宁的生活。中国共产党正是适应时代要求,代表着最广大劳苦人民群众的根本利益,完成了这一历史使命,建立社会主义新中国。话剧《茶馆》反映的这段历史,是中国旧社会的缩影,是对旧社会的血泪控诉,使我们不能忘记过去旧社会广大人民群众所遭受的苦难,倍加珍惜中国共产党人和广大中国人民用鲜血和生命换来的、来之不易的幸福生活。以史为鉴,可以知兴亡,记住这段历史,激发我们坚定不移地坚持中国共产党领导下,坚持走中国特色的社会主义道路,以自已的实际行动,为建设富强民主文明的社会主义新中国而努力奋斗。老舍《茶馆》读后感1000字初秋,叶离树下,铺满了那条弯曲的小径。裕泰茶馆里,一个个苍凉的故事悄然缩放,有梦想破碎的无奈,有骨肉分离的痛楚,有欺软怕硬黑白颠倒的腐朽,混杂于茶客们喧嚣的冷谈声和叹息声中,化成一片嘈杂。而我,静坐于茶馆内,轻饮一口清茶,留下了满腔的苦涩…常四爷的鸟笼老舍是睿智的。在他的笔下,每个人的出场都暗示着他不可逆转的命运。他们都在等待着黑暗的源泉张开血盆大口缓缓地将他们吞噬。常四爷一出场,便提着一只被幽囚的鸟儿,殊不知,他亦是一只心高气傲的鸟儿呀!世事沧桑,社会腐朽,他用明锐的双眼看到了罪恶的本质。他愤世嫉俗,他正直无畏,于是他像画眉般高声吟唱,抑或抨击着奢靡的贵族和不公的世道,抑或预言着帝国悲怆的命运。“二爷,我看哪,大清国要完!”一声清脆的啼鸣,轻易地打碎了人们精心呵护的幻境。然而,这只正直而又善良的鸟儿也难逃被囚禁的厄运。他被关入了冷冰冰的鸟笼中,,于是所有悦耳的啼鸣都失去了原有的意义,化成一片徒劳的虚叹。鸟笼外,是人们悲悯的目光和无尽的沉默,而鸟笼内,只有一阵阵的叹息。王利发的茶王利发准备了两杯茶,一杯奉送给穷人,另一杯为达官贵人而温。在他的心中总是荡漾着一泓同情的湖水。他可怜那些沦落的人们,却感到无能为力,只能奉上一杯清茶。炙热的茶水里,翻滚的是掌柜的悲悯。然而,在动荡不安的局势里,他又不得不戴上世俗的面具,对于上层阶级,他谄颜献媚,吮痈舐痔,他希望能用一杯暖暖的好茶来换取自己的一席之地,可是,时代的悲哀将他一步步逼入绝地。无奈,王利发手中的茶壶摔碎在地,滚滚烫的茶水四溅,留下满地晶莹的碎片。秦仲义的刀和庞总管的剑秦仲义手持钢刀,他满腔豪情,期盼着能用钢刃斩断缠绕于神州大地的荆棘,开辟出一条光明的道路。庞太监身藏利刃,阴险狡诈,他的剑尖直指着那些真正救国存亡的义士。两人相遇了,表面上一阵寒喧,实际上早已刀光剑影,维新派与顽固派的针锋相对一触即发,令人不由为此惊叹。舞刀弄剑间,他们划开了时代的伤口,涌出汩汩的鲜血。茶馆的棋“将,你完了”!在那个遥远的时代中,人人如棋,每个人都肩负着不可下的使命,却又不得不如同傀儡般受制于人,尖锐的矛盾造就了均可逆转的悲剧,一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盘上,只留下一片残局。老舍《茶馆》读后感1000字几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。——题记《茶馆》的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。一部简简单单的三幕话剧,借助于一家普普通通的茶馆,将半个世纪的岁月浓缩,将许许多多符合时代特征的小人物涵盖,将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉尽。这部话剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐渐走向破灭的故事。历经了清朝、民国、抗日战争胜利后国民党统治时期的裕泰茶馆,在当权者和小人的谋划下最终被改成了“花花联合公司”。而一生守护着茶馆的王利发掌柜选择了在他的茶馆里自杀。《茶馆》该剧可以说是很现实,好人不一定有好报,而恶人不一定有恶报。解放前社会的黑暗、官员的腐败被赤裸裸地展现在读者面前,让人唏嘘不已。先谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物,却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次,就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不坏。通览全文,在我眼中他作为一个掌柜,很圆滑又显得软弱,遇事就给钱、说好话。然而,在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取,默默地在后院自杀。这一情节,仿佛出乎了人们的意料,但仔细一想,又在情理之中,让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜,却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物,以其行为与性格的强烈反差,反映了一个时代的悲哀,表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。再谈谈这部话剧的特殊之处。《茶馆》的成功在于语言的成功和戏剧结构的巧妙、严密。话剧全凭台词塑造人物,一个人的性格全体现于他的每一个字眼中。“语言大师”老舍先生的语言功力令人叹为观止。《茶馆》中每个人物的台词都有生活气息却意味深长。在戏剧结构上,《茶馆》可以说是“形散,神不散”。整部话剧虽年代跨度大,没有主线故事,但毫不显得零散难懂。老舍先生通过一个主要人物,从壮到老,贯穿全剧。这样,故事虽松散但有了连贯性。其次,故事中人物父子相承,虽然年代变化了,但每个人物所代表着的群体依旧存在,并随着时间的迁移有了细微的变化。令故事富有强烈的时代气息。最后,每个人物都扮演着自己的故事,同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角,展览了许多形形色色的人物的性格生活。有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌,也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间,而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬,你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。编辑推荐:更多读后感范文进入读后感大全:更多读书笔记范文进入读书笔记大全:1200字以上 初二 读后感
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《老舍作品集》读后感前些天我在家中书柜上看到了一本《老舍作品集》。上面写的全是作家老舍在写的小说作品。老舍:生于1899,死于1966年,原名舒庆春,字舒,满族人,生于北京一个城市贫民家庭。五四运动后开始文学著作。1924年赴英国,再伦敦大学东方学院任中文讲师。1930年回国任济南齐鲁大学,青岛山东大学教授,抗战时期间在武汉和重庆主持中华全国文艺界抗敌协会工作。解放后曾任中国文联副主席,中国协会副主席等值。1951年获得北京市人命ZF的“人民艺术家”称号。“文革”开始后受残酷迫害。1966年8月24日含恨自尽。老舍是一个创作丰富、风格独特的作家。他一生创作了许多各种形式的作品,主要的长篇小说有《老张的哲学》、《离婚》、《骆驼的样子》、《四是月堂》、《鼓书艺人》:中篇小说有《我返一辈子》、《月牙儿》等:话剧,《龙须沟》、《方珍珠》、《茶馆》等。它是我国现代文学史上占有重要地位的作家。《老舍作品集》中我最喜欢《骆驼的样子》,写于1936年至1937年,说些了一位详车夫的苦难历史,描绘了一个正直、好强、自食其的详车夫样子,样子以善良纯朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的愿望就是有一辆自己的拉车。做个独立劳动者。三年过去了,他用自己的努力挣来的血汗钱换了一辆洋车没多久又被大兵抢走,反动ZF又诈去了他所有的积蓄。虎妞对他的“爱情”又给他带来磨难。用她的钱买了一辆车,后来又把车卖了为虎妞办丧,他喜爱的小福子又自杀,他心中最后一朵的火花又吹灭了。他丧失了了对生活的企求和信心,从好强变为自甘坠落。这个悲剧表现了作者怀着被侮辱和损害的深切同情。读了这些我知道了好书是靠人想、写、改、创作出来的,如果想写好书,就必须绞尽脑汁的去想,学习也是这样,如果不用心,也是学不成的,学习也必绞尽脑汁的去学才能有更好的成就。才能像老舍先生那样,创作出许多好作品。现在只有认真刻苦的去学将来才能有大成就,成为一个杰出的为祖国做贡献的人。800字 初二 读后感
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哑巴不哑正月初五那天,天空里飘着毛毛细雨,我和我的同学张学军到街上去玩。路上遇见一个陌生的叫花子。他的头发乱蓬蓬的,穿着破烂的衣裤,一副脏兮兮的样子。张学军笑嘻嘻地对我说:“你看他那样子,我们去耍耍他。”我便高兴地答应了。我们一人抓一把泥,偷偷放到他碗里,他发现后,“啊,啊”地叫嚷起来。“啊,他是个哑巴!”我俩有些后悔。“这两个同学,真不像话,还戴着队委的标志呢,带什么头……”指责声纷纷传来,我们顿时感到无地自容。飞快地跑回家去。过了几天,学校开学了,我带着钱到校报名,老远就看见校长办公室门前围了一群人。我出于好奇,就跑了过去。“咦!人群中的那个人不正是叫花子哑巴吗!”只见他一手拿着一叠钱,一手指指画画。懂哑语的老师翻译说:“他要捐钱办教育。”我吃了一惊,真有点不可思议:一个要饭的哑巴,居然把要来的钱拿来捐钱办教育。校长激动地对他说:“谢谢你,同志,我们不能收你的钱。请把钱拿回去吧!”校长一边说,一边比划。“啊——啊——啊——啊——”哑巴叫得更厉害了。好像不收下他的钱不行似的。校长推迟不过,只好收下了他的钱,并热情地对他说:“我代表全校师生谢谢你!”哑巴笑了,笑得那么甜蜜,那样开心……450字 初二 写人
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哑巴不哑哑巴不哑正月初五那天,天空里飘着毛毛细雨,我和我的同学张学军到街上去玩。路上遇见一个陌生的叫花子。他的头发乱蓬蓬的,穿着破烂的衣裤,一副脏兮兮的样子。张学军笑嘻嘻地对我说:“你看他那样子,我们去耍耍他。”我便高兴地答应了。我们一人抓一把泥,偷偷放到他碗里,他发现后,“啊,啊”地叫嚷起来。“啊,他是个哑巴!”我俩有些后悔。“这两个同学,真不像话,还戴着队委的标志呢,带什么头……”指责声纷纷传来,我们顿时感到无地自容。飞快地跑回家去。过了几天,学校开学了,我带着钱到校报名,老远就看见校长办公室门前围了一群人。我出于好奇,就跑了过去。“咦!人群中的那个人不正是叫花子哑巴吗!”只见他一手拿着一叠钱,一手指指画画。懂哑语的老师翻译说:“他要捐钱办教育。”我吃了一惊,真有点不可思议:一个要饭的哑巴,居然把要来的钱拿来捐钱办教育。校长激动地对他说:“谢谢你,同志,我们不能收你的钱。请把钱拿回去吧!”校长一边说,一边比划。“啊——啊——啊——啊——”哑巴叫得更厉害了。好像不收下他的钱不行似的。校长推迟不过,只好收下了他的钱,并热情地对他说:“我代表全校师生谢谢你!”哑巴笑了,笑得那么甜蜜,那样开心……500字 初二 写人
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哑舍读后感书籍是人类进步的阶梯。在书籍中,我们能了解的更多,懂得更多。今天我与大家分享一下我读过的一本书。这本书名为《哑舍》,其内容包含了人生哲理,也让人感到淡淡的忧伤。这本书讲述了一个个被遗弃了千年的古董的故事,主人公是一位千年不老的年轻老板与一位年轻医生。老板身穿赤龙服,他的时间是停止的,他不像凡人那样经历生老病死,他同时看透人心的丑恶。在书中,古物不是死的。它们的每一道裂痕,都有着不同而离奇的故事,每一角落,都倾注了使用者的感情。其中,我最喜欢《无字碑》,主要记载了武则天一生的荣光、浮华,又记载了她一生的罪孽!我不禁苦笑,世人都说武则天是一个心狠手辣的女人。她为了地位杀了自己的女儿、兄长、外甥,但她是一位成功的政治家,她稳定边疆、发展经济,打出世族大阀盛唐的崛起。可是,为了美好的前途,就可以使用卑劣的手段吗?怨谁?天吗?她不过是个女人,却背负如此使命,她也许只想过男耕女织的生活,只是天不由命!14岁进宫,67岁继位,82岁高傲的女皇闭上了自己眼睛,不准任何人评价她,包括自己,这是她立下无字碑的苦衷。人,不要为了虚荣的地位、金钱,所蒙蔽了双眼,不然,你永远也得不到别人的认可和尊重。名利荣华皆是空梦一场,何以沉迷,失了本性,动了野心,最终无力自拔,一生沉迷浮华,可怜的是,最终闹了个不得安宁。欢迎来到哑舍,请噤声……550字 读后感
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哑舍读后感读过的书都很喜欢,每一本书都是一个世界。这,是我近来最喜欢的:《哑舍》。我应该是被它的题目所吸引,从此就一发不可收拾了。初见,完全是次偶然。当时静坐出租车内,百无聊赖的趴在窗口,窗外的风光迅速倒退。突然,一张华丽大海报扑入眼帘,我甚至还看到了两个珍宝一般吸引我的名字:哑舍。真正拥有它,是在向妈妈央求好几天之后。在此之前,我曾霸道地将同桌包佳彤的《哑舍》一口气读完两部。最喜欢的莫过于那神秘精彩的开场白:“他们(即古董)在岁月中浸染了成百上千年。每一件,都凝聚了工匠的心血,倾注了使用者的感情。每一件,都属于不同的主人,都拥有不同的故事。每一件,都那么与众不同,甚至每一道缺口和裂痕,都是一段独特的历史。”这本书和历史有关,但事件都又带点玄幻的味道。一个老板,开了一间古董店,店面表面很小,实则里面别有一番天地。老板很奇怪,老板不卖古董,老板整日穿赤龙服,老板可以把价值连城的古董送人,老板每隔几年就迁店。为什么?老板,活了两千年,他就是始皇时期的甘罗,十二岁被封为上卿的甘罗。他是实验品,为秦始皇试吃师父炼制的长生不老药,又因缘得到赤龙服,才得以长生。徘徊世间,帮助每一世转世的扶苏,为每一件古董找到真正的主人。甘罗,扶苏,陆子冈,胡亥。四人的故事由此展开。开卷有益,从里面学到还真不少。作者玄色,想象力丰富:一面古镜可以连接两个古今时空,一根人鱼烛流了千年的泪,一条香妃链可以实现愿望。玄色,佩服!甘罗与胡亥寻扶苏千年,这种执着绝非常人。在胡亥设计的六博棋中,每个人都体会到了对亲人的那份初心,宁愿自己死亡,也不让亲人受伤。赵高虽是反派,但他教小公子胡亥“公平”二字时,却用了生活中极其简单易懂的事例。每个世界都很独特,用心,总能找到那个独特的自己。穿梭于各个世界,各种人生,会有不同的思想与隐秘自我。汇流入心,即为灵魂!750字 读后感
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哑舍读后感在这条街上,有个不起眼儿的小店,是家古董店,它叫哑舍。哑舍里的古物,每一件都有着自己的故事,承载了许多年,无人倾听。它们不会说话,但是它们在等待……它们在岁月中被浸染了成百上千年。每一件,都凝聚着工匠的心血,倾注了使用者的感情。每一件都属于不同的主人,都拥有自己的故事。每一件都那么与众不同,甚至每一道裂痕和缺口都有着独特的历史。谁还能说,古董只是器物,是没有生命的死物?这几句话是我摘录下来的,怎么也读不厌。我也想去哑舍一趟,看看穿赤龙服的神秘老板。看看有没有与我有缘的古董,可以向我倾诉它们的故事,让我了解两千多年前的中国是怎样的模样,我与它又是有着怎样的关系。它可能是面铜镜、手链、香烛、瓷枕,亦或是一柄青铜宝剑,还会有什么呢?它们与各自的主人们有着怎样的故事?如果,我是一件古董,会属于哪个朝代,使用我的人会是谁?我的故事又是怎样的呢?时代与时代的链接,古董与主人的感情。时间流逝,岁月如梭,那些人不在了,只留下这些古董在人间。千百年来,无人去倾听它们的故事。但今天,在哑舍,有缘人出现,它们倾诉着。翻开《哑舍》,你能体会到人间的真情,你能知道为何老板中山服上的龙栩栩如生、引人注目,以及这衣服的由来与故事。《哑舍》,一本记载着岁月的书,欢迎来到哑舍,嘘……450字 初一 读后感
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《哑舍*壹》读后感“那些虽然蒙尘,但却仍旧美伦美央的物事,正因为经历过无数的岁月,没有破碎损坏,还能留存在人们的视野中,才更显得它们的特别,展现出无法令人忽视的瑰丽。”这句话是我在读完《哑舍*壹》一书后所摘抄下来的,古董虽已蒙尘,但灰尘下的它依旧散发着它独特的香气。谈及古董,幼时我只认识到的是盗墓者所窃之物、博物馆所藏之物;古董,茫茫岁月里,对于它的认识是枯燥、乏味的,只有它生于何朝何人、埋于何地何墓。如今,一页一页翻阅玄色所写涉及到古董的《哑舍*壹》后,内心汹涌澎湃。虽然里面的故事有一些脱离现实、富有神话色彩,但是却能细细揣摩出一些人生修养的道理及当中的乐趣。令我不由自主地同玄色将悠久的历史探索成一段段有趣的神幻历史。有时候失去的东西才是最珍贵的,因为淡淡的遗憾总会流连在脑海中;但有时候可以去找回来,反而没有记忆中的那么美好。书中《香妃链》一篇中小女孩苏晚落通过古董店哑舍老板赠送给她的香妃链,找回了曾经她所失去的东西。香妃链,戴上它,便可找回自己丢失的东西。一开始,苏晚落曾走丢的宠物狗可乐回来了,她激动得抱着可乐,后来却无意间听到了父母的谈话,得知可乐并不是走丢,而是被父母丢在了农村;后来,她15岁生日聚会的录像带找回来了,本是一段难忘的回忆,却在最后一段录像中看到了朋友们对她的虚伪……香妃链的断线,苏晚落所找回的感情也随之消散。最后,她将香妃链归还哑舍,因为她想明白了。我读到这里,不禁叹气,失去的东西,刻意找回来,对它的那一份感情也会冲之一淡,随着时间的流逝渐渐遗忘。“小和尚,人生究竟有多长?”“人生,或许就在几十年之间。”书中《人鱼烛》一篇,简短的问答,我仿佛能触摸到渺茫的人生真谛。因为战争,老百姓本有长长久久的快乐人生被迫缩短为几十年之间;因为战争,耕地荒废,衣食温饱解决不了,“人生,也许就在饮食之间。”因为饥饿寒冷,濒临死亡,“人生,就在呼吸之间。”然而,因为真情,你我相依,“人生,就在你我之间。”战争的无情,导致温饱问题,饥饿难耐徘徊于鬼门关,人生该是如此短暂,但人生又是永恒的,只因你我之间的情……阅读这本书,可不单单含有神幻故事所折射出来的生活感悟,里面还很巧妙地将一些古董知识穿插其中,读起来既不会唐突,还无形之中涨了知识。第十一章《长命锁》中玉盘的描述,“《古玉辨》中将盘玉分为文盘、武盘、意盘三种。文盘是常年佩带,精心呵护,时间甚至可达数十年,武盘是用一块白布摩擦玉器,用摩擦生热的高温将玉质逼出来……”此时此刻,我已将盘玉的相关知识留有印象。修筑长城、阿房宫、骊山陵墓,大兴土木,世人多称秦始皇乃暴君一名。可我在读完《哑舍》后,对这位统一中原的秦始皇有了全新的认识。“秦朝争霸六国后,剩下的士兵怎么办?解甲归田?这不是解决的办法。久安必乱,要不是继续对外扩张,就是大兴土木。”“始皇帝没有进行对外扩张是考虑民生问题,我空口白话说你可能不信,出土的《睡虎地秦墓竹简》确确实实地记载着,秦朝的徭役是有工钱拿的,有管饭,甚至配发衣服的。你觉得,老百姓是愿意打仗呢?还是愿意打工?”此段所述,我深表赞同,并不忘在旁批注:念及长城,若无修筑,侵略者将有多少机会攻占?后有京杭大运河,虽修筑它们损害了数以万计的平民,但却是对后世大有利处。所以,秦始皇他也是一名合格的君主。对于一些历史人物,我们不能因为他们做错了一件事后就一口咬定是暴君、坏蛋,要从他们一生所做之事去多方面判断。从秦始皇此时推敲:其实并不是正义战胜邪恶,而是历史只有胜利的一方才能书写。这世间,胜的一方才是永远的正义……玄色的《哑舍》,虽不及高尔基的《童年》、老舍的《骆驼样子》般深奥,但它讲述的内容是建立在文物古董中国神话传说故事的基础上的,且隐隐流露出一种对生活所感。因为《哑舍》里所写的古董,每一件,都那么与众不同,甚至每一道裂痕和缺点都有着独特的历史,触动了读者内心深处对中国历史的弦,产生共鸣。我在读起之时,更是不知不觉之间对中国深远的历史产生了兴趣。让我们通过读《哑舍》喜欢上中国的历史,喜欢上那些历史中的古董,最终喜欢上自己身边每一件微小的事物吧!1200字以上 高二 读后感
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《哑舍四季图》读后感推开古董店的大门,一个声音穿过历史与光阴迎面而来——欢迎光临,哑舍。每一件古物,都一段千年历史;每一段历史,都有一个属于自己的故事。哑舍,只是一个古董店罢了。而今天讲的是关于一幅图的故事:在哑舍内,有一幅四季图。几乎所有人看到的四季图都只是四张白纸,只有接受考验的那个人才可目睹那绝世之美。这幅图能给那个考验的人带来无穷的财富与权利。但是,只有得到财富与权利之后依旧能维持本心的人,才能得到这幅四季图。但如果相反,你无法继续维持自己的本心,那它们也会无情的收回,并索取相应的报酬。而登基皇帝赵佶却因为被金钱所蒙蔽了双眼,毁了整个大宋朝代……这幅四季图给我带来无尽遐思。记得以前写过一篇文章的读后感,是一个背叛与宽容的故事。人一生中有太多类似这样的抉择,而最终能够坚持到最后的,寥寥无几。这世间究竟能有几人能抵挡住那太多的诱惑?社会上充满了陷阱,那些看得见的,看不见的,更像一张无形大网,能紧紧束缚住人的手脚;那些外表华丽、内心丑陋的诱惑,能使人不管一切抛开友情甚至亲情去达到自己的目的——最后的最后,他们又得到了什么呢?现在的人类,正是为了金钱,也才是被金钱蒙蔽了双眼,看不到善良,看不到光明,看不到青春与活力。但是,足够的金钱却买不到足够的时间。在一本书上看到过一则故事:一位老翁十分的富有,可他却拥有不了那已经逝去的时光以及曾经的青春,金钱所买不到的快乐正是他所缺少的,但是留给他的只有无尽的空虚与寂寞,和那数不清的财产。——可是这一切,又有什么用呢?也许,等到了哪一天,自己心里真正明白一切的时候,已经来不及了吧。而其他人渺茫的未来就向虚幻的薄雾,永远不知道后来是什么样子的,永远只能靠自己一步一步走出一条路来。四季图就是一个很好的例子。心里所想,却不一定能做到;即使做到了,也不一定能坚持。就算坚持了,也不是就证明了能很好的维持自己的本心。但是话说在这里,又有多少人能够坚持,也不过只是所想而已,真正做到的,是少之又少。多少年后,不再追求名利,不再对一切指手画脚,只求心平气和,坦然面对生活,就算尘世再怎么杂乱,依旧两袖清风,心如止水,就像是一个观众,默默地来,也默默地去,无声的在世界留下一丝来过的痕迹。这就是本心的最高境界了吧。900字 初三 读后感
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雅舍人生 读后感雅舍人生 读后感他的文字:或在平淡朴实中流露风趣或在幽默诙谐中显现温厚。融情趣、智慧 学问于一炉:潇洒隽永,明丽生辉。他的“雅舍”:梁实秋最为世人珍视的小品和杂文,饱含了他经历悲喜历练和世界观转变后,对人生的一种超脱体验。他的性情:追求恬淡宁静,充满闲情逸致,襟怀清雅,有中国古代名士的遗风。不圆于现实,而又着根于人性,令他的作品能超越时代和地域,历久常青书房的用途是庋藏图书并可读书写作于其间,不是用以公开展览借以骄人的。“丈夫拥有万卷书,何假南面百城!”这种话好像是很潇洒而狂傲,其实是心尚未安无可奈何的解嘲语,徒见其不丈夫。书房不在大,亦不在设备佳,适合自己的需要便是。局促在几尺宽的走廊一角,只要放得下一张书桌,依然可以作为一个读书写作的工厂,大量出货。光线要好,空气要流通,红袖添香是不必要的,既没有香,“素腕举,红袖长”反倒会令人心有别注。书房的大小好坏,和一个读书写作的成绩之多少高低,往往不成正比例。有好多著名作品是在监狱里写的。我看见过的考究的书房当推宋春舫先生的榻木庐为第一,在青岛的一个小小的山头上,这书房并不与其寓邸相连,是单独的一栋。环境清幽,只有鸟语花香,没有尘嚣市扰。《太平清话》:“李德茂环积坟籍,名日书城。”我想那书城未必能和褐木庐相比。在这里,所有的图书都是放在玻璃柜里,柜比人高,但不及栋。我记得藏书是以法文戏剧为主。所有的书都是精装,不全是buckram(胶硬粗布),有些是真的小牛皮装订(half calf,OOze calf,etc),烫金的字在书脊上排着队闪闪发亮。也许这已经超过了书房的标准,微近于藏书楼的性质,因为他还有一册精印的书目,普通的读书人谁也不会把他书房里的图书编目。周作人先生在北平八道湾的书房,原名苦雨斋,后改为苦茶庵,不离苦的味道。小小的一幅横额是沈尹默写的。是北平式的平房,书房占据了里院上房三间,两明一暗。里面一间是知堂老人读书写作之处,偶然也延客品茗。几净窗明,一尘不染。书桌上文房四宝井然有致。梁实秋文章集文人散文与学者散文的特点于一体,旁征博引,内蕴丰盈,行文崇尚简洁,重视文调,追求“绚烂之极趋于平淡”的艺术境界及文调雅洁与感情渗入的有机统一。且因洞察人生百态,文笔机智闪烁,谐趣横生,严肃中见幽默,幽默中见文采。晚年怀念故人、思恋故土的散文更写得深沉浓郁,感人至深。本书是其代表作的精选集《雅舍人生》,收录了:《萝卜汤的启示》、《圆桌与筷子》等文章,让你在阅读之中如沐春风,也会让你在淡淡的沉思中品位人生的意义。雅舍人生 读后感1000字 高中
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雅舍 的读后感雅舍 的读后感梁实秋散文《雅舍》读后感梁实秋的散文是以幽默风趣见长的“闲适小品”闻名于世,我尤其爱看他的“随想篇”中的文章,题目很简练,通常都是两个字,例如“雅舌”、“女人”、“男人”、“衣裳”、“饮酒”等等,包罗万象,说的都是些身边的人或事,可以透过文章看到三、四十年代的生活气息。今天看来,依然觉得趣味横生。1939年5月,梁实秋随教育部中小学教科书编委会迁至重庆北碚,秋天,梁与吴景超夫妇在北碚主湾购置平房一栋,遂命名为“雅舍”。此屋结构系砖柱木架,瓦顶篾壁,有房6间,高低两蹬,梁实秋住一室一厅。然而.梁实秋住进后,宾客盈门,骚人墨客,常聚会于此,吟诗作画,弹琴对弈,热闹非凡。梁实秋在雅舍蛰居7年(1939-1946),其间翻译、创作了大量作品,《雅舍小品》就是在这里写就的。雅舍虽以“雅”为名,实乃是一栋典型的“陋室”,缺点多多。大致有:1、结构简陋,2、风雨难避,3、地点荒凉,4、行走不便,5、门窗不严(隔墙传声),6、鼠子瞰灯(老鼠肆虐),7、蚊子猖獗(聚蚊成雷)。关于其结构简陋,作者刚刚说它“瘦骨嶙峋”、“单薄得可怜”,便一转曰:“但是……没有人能说不像是房子”。“像”一座房子,就是说它实际上并不是一座“房子”(连起码的砖墙也没有!)。这话说得俏皮,表现了梁实秋从容的文风,也包含了作者对人生各种穷愁况味的感慨。接着写它的“不避风雨”,他用整饬、雅致的骈句写房屋的破旧、残损,是承认它的“丑”,但肯定它的“个性”,表现了梁先生超脱、豁达的性格。明明是“地点荒凉”,却冠以“若说”,似乎“荒凉”只是别人所说,自己未必这么认为;明明屋内地板是个斜坡,连来客也“无不惊叹”,却说“亦不觉有大不便”。写门窗不严,杂音扰人;鼠子瞰灯,破坏严重,都不厌其烦地用排比来铺叙,极言环境之不宁,而最后的结论却是“没有法子”,表现了一种自嘲和无奈。写蚊子骚侵,用了两处夸张,强调蚊子的厉害,结果却是“我仍安之”。真是“以不变而应万变”,对环境的恶劣始终安之若素,不是别有旨趣是无法想象的。“雅舍”既有那么多缺点,也并非一无好处。从文中看,至少有两大优点:一是地势较高,得月较先,便于欣赏自然美景;二是陈设简朴,易于安排,最能彰显主人个性。物质形态未能尽如人意,作者就从自然界去找快乐,觅情趣。正如李白诗云:“清风朗月不用一钱买”;苏轼赋曰:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而为色,取之无禁,用之不竭。”这种面对困境的释然、达观的态度,比起一碰到逆境就沮丧、颓废,总是要积极得多。雅舍“所能给予之苦辣酸甜,我实躬受亲尝。”作者深深的感叹,蕴含于字里行间雅舍 的读后感1000字 高中
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老舍散文读后感老舍散文读后感因为腰受伤的缘故,在家里呆着,翻看老舍的散文。一些印象——是关于济南的。老舍笔下的济南,跟济南给我的印象,全没有一点相同,以至于我读这些文字的时候觉得很陌生,并不知道所说的就是济南,除非提到那些有名气的比如趵突泉。中古的城市,古老的城楼,窄窄的石路以及绕城的小河,这些握全没有印象,因为时代不同的缘故,济南已经不是原来的济南了。而济南给我的印象又是什么呢?三年的时光,一时并不知道从何说起,那就从头吧。初到济南并不觉得陌生,因为我的家乡离济南并不远,风土人情都很接近。济南的民风淳朴,你要是问路的话,会非常热情的指点给你,不像北京,假如你去路边的摊位问路,不买东西可能会遇到麻烦,只是可能,并不全然如此,济南就不会这样,你大可以放心。初到,是7月底,夏季还没有过完,但是有了秋天的痕迹,天很高且很蓝,一点点云都没有,蓝的刺眼,有些黄色的花在阳光下更加灿烂而温暖,这样的描述都是秋天的样子了。但是在阳光下劳作的话,你就觉得还在夏天呢。对于新员工的实习,也包括在灿烂的阳光下除草之类,我们称之为对知识分子进行社会主义劳动改造,呵呵,这是2000年的事情,可千万不要想成别的时候。好在像我们70年代的人,小的时候谁都做过这些的改造。秋天的时候,去了红叶谷,当然没有香山的红叶这么有名气了,但是红叶谷却很有特色,或者不是很成熟的旅游区,自然就成了特色。地方很大,依山而建,去的时候红叶还没有都红,一个连一个的山上,一片一片的红了,山里有不少路,不像成熟的景点有很固定的路线,人又很多。或者因为是泉城的缘故,山里面有水,积水成湖,湖水澄清透明,也有些鱼儿,并且还搭配有小桥,铁索木板桥,很有意思。往深处走,有很大一块鸟禽区,也有自然的水经过其中。还可以发现树屋,往人烟稀少的地方才可以寻到。济南的三大名景,大明湖,趵突泉以及千佛山,据说秋高气爽的天气,在大明湖中可以看到千佛山的倒影,我却没有看到过,或者楼都太高了吧。大明湖也是秋天的时候去的,因为她名气太大,期望值就太高了,所以,觉得就是一个湖而已,没有特别之处。千佛山也是,但是我似乎走的路线不对了,并没有看到很大的那个大佛,那天因为不熟悉路线乱走,给绕道了后山,就往上爬,结果后山很陡,爬到一半往下看吓了一跳,也不敢再下去了,小心翼翼的继续向上,终于到了一个人多的地方才发现正是千佛山的山顶了。非要说出济南的秋天跟别处有什么不同,我是在也说不出。正如请人眼里出西施一个道理,你假若对那个城市有很深的感情,觉得它的哪个季节都是好的。郁达夫的笔下故都的秋,北京的秋天也很好埃1000字 读后感
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《老舍散文选集》读后感最近,我有幸拜读了老舍的散文集,这部散文集乃是中国文学史上的巨人的思想与艺术的结晶。读完之后,老舍那深邃的思想就像余香一样久久萦绕在身旁。老舍的散文平实,优美,有着浓郁的北京味道。老舍先生生在北京,长在北京,学习,恋爱,结婚甚至连他告别人世都在北京。所以,北京的自然景观,地理环境,传统习俗都是他散文创作的源泉。而生活在现代社会的我们,在日复一日的生活,学习的过程中,逐渐的忽视了对生活的观察,总结,写出来的文章或枯燥无味,或辞藻华丽却了无内涵,或过分亢长,或词语匮乏,满腹的感情不知如何表达。而老舍的语言文风,永远和蔼亲切,从不故意雕饰文字,也不板着面孔,摆架子,更不说空话。他那直白的语言,简洁朴素的形式,如同一把利剑,捅破所有的泡沫,直达目标,一语中的。老舍先生自己也曾经说过:“世界上最好的著作也差不多就是文字清浅简炼的著作。”这种境界也许就是他所追求的最高境界 !我们这代人缺的永远都是老舍那个时代的适静,淡雅。窗外的喇叭声,屋内的电视电脑音响声,无一不阻挠着我们进入内心的淡雅世界。那长着红酸枣的老城墙,可以面向着快乐的的桌上一整天的老城墙,温和的香片茶,胡同里各房子的院子和树,牵牛靠山竹草茉莉青草果子等,便构成了老舍的世界。我们这一代是幸运的,因为赶上了时代的潮流,各种东西有如潮水一般喷涌而出,但我觉得老舍的那一代也是相当美好的。“看一眼路旁的绿叶,再看一眼海,真的,这才明白了什么叫做“春深似海”。绿,鲜绿,浅绿,深绿,黄绿,灰绿,各种的绿色,连接着,交错着,变化着,波动着,一直绿到天边,绿到山脚,绿到鱼帆的外边去……”能将这么美好的绿色呈现在我们眼前,一方面展示了老舍文章功底之深厚,言语之精辟,用语之恰当,另一方面是那无可比拟的绿景的功劳。倘若没有这一份映在自己心里的绿色,又怎能将这份绿色映在我们心里?老舍的文章无处不闪烁着幽默的光辉。读他的文章,我们感觉读的是一部生动的戏,而不是一部生硬的剧本,他的人格动静描画在这里面,他的人格的声音演奏在这里面,从而别具魅力,另有异彩。他用这么“高伟的诗”来自嘲自己的字:“行列有时像歪脖树,有时像曲线美,齐自然不是美的要素;要命的是个个字都像傻蛋,怎么耍俏怎么不行。”这种自我解嘲当中带着自己对艺术的完美追求。总之,老舍的幽默是融汇中西的,是睿智深刻的,又是内敛宽容的,他将酸甜苦辣全熔铸在一笑之间。且是雅俗共赏的,不同的人自有不同的体味。读了老舍的文章,使我明白了写文章时应具有的态度和品味,教给了我如何写好一篇文章。1000字 初一 读后感
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舍·得《易》云:有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。佛教教义说:舍得者,实无所舍,亦无所得,是谓舍得。所谓舍得,就是一种为人处世的哲学,就是一种待人接物的艺术,就是一种世事洞明的智慧。话说当年禅宗五祖欲传衣钵,命弟子各自作偈。大弟子神秀作《无相偈》:“身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,莫使染尘埃。”这讲求的是身心的修为。然而过分在意修为的结果,反而容易使外界的诱惑不断放大,从而令自己处于不尴不尬的两难境地。一个火头僧看到后,请人帮忙在旁边写上:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”放下心中的执着,无树无台,心无一物,尘埃焉附。这个火头僧就是后来的禅宗六祖慧能,他的这个《菩提偈》更是流传至今,警醒世人。所以说,实无所舍,亦无所得,是谓舍得。有一道题目,说一个人开着车在暴风雨的晚上经过一个车站,看到三个人在等车,一个生命垂危的病人,一个有救命之恩的医生,还有一个是梦中情人,而他的车却只坐得下两个人,问这个人该如何选择?善者选择病人,义者选择医生,而智者选择陪梦中情人等车让医生载着病人去医院。这就是舍得。当你选择了舍,你其实可以得到更多。这就是古人说的,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。有一个故事,说一个小孩伸手到瓶子里抓榛果,因为抓得太多,手被瓶口卡住收不回来。这就是不舍得。不肯放开,非但毫无所得,还要承受瓶口箍手的痛。其实要吃到榛果有很多种方式:可以把瓶子砸烂,可以把榛果倒出,可以一个一个慢慢地拿。甚至有人说,我又不喜欢榛果,干嘛非抓它不可呢,我完全可以从其他瓶子里抓两个棉花糖,拿两个巧克力,何必抱定一个瓶子不放。不过也有人说,我为了我的理想,坚持自己的追求,这难道不对吗?坚持理想固然不错,然而实现理想也是有很多种方式的,换一种方式去追求,你会发现原来理想触手可得。舍得不是叫你放弃,而是学会如何不纠结。所以说,有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。有一句俗语,说当你握紧双手,里面什么也没有;而当你打开双手,世界就在你手中。所以,学会舍得吧,不要做那个抓满榛果哭泣的小孩。得之坦然,失之淡然。又记:其实我一直都不太会写议论文,跑题更是我一贯的作风,说起来好像又要归咎于双子的所谓跳跃性思维了,恨不得把所有能想到的都说出来,结果反而不知所云了~~~点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。本文内容生动丰富,语言新颖清爽,结构独特合理。1000字 高二 议论文
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