文字
你我是从网上开始的,也是从网上结束的。
我们并没有见过对方,我只是根据你的文字而想象你的样子。清秀,调皮,纯真的文字一下子打动了我。我不知道电脑对面的你是男?是女?是十八岁?还是八十岁?字如其人,看着你发来的信息,我笑了看来我已经恋上你的文字。
我爱在中午上网,你却常常在晚上才上。每天我登陆QQ,你的头像就会一闪一闪的向我抗议。打开你的留言,看着你关心的文字,心里就有一种温暖的感觉,那是一种被人关心的温暖。
不知为何,面对你纯真的文字,我没有将自己隐藏起来。我脱下了伪装的外衣,向你哭诉生活的不满。而你总是用一种小女生特有的温柔安慰我。说真那句,电脑对面的你安慰人的技巧真的很差劲,但是,看着你好几次因为关心而打错的字,我都都会舒心的一笑。
一来二往的,在这大千世界,无奇不有的网络上,我们的文字恋爱了。
我和你经常出没于QQ聊天室,我们不象别人那么多话题可聊。我更多的是坐在电脑前,看你跟别人聊天。偶尔插上一句。每到这时,你就会埋怨我,问我为什么不理你。而我则发了个傻笑的表情给你。
后来,渐渐地,分手了。关系淡了,只是断续断续地联系着。有时,我也会看着你的QQ头像发呆。想起你清秀的文字,我就会轻轻地露出了笑容。
还记得,午夜的时候,你那因为关心而埋怨的语言。
还记得,我苦苦哀求,你才轻轻地打出“我爱你”三字时,我那激动的心情。
还记得分手时,我默默流出的两行清泪。
恋上你的文字,从此便和你在字典里遨游,你关怀的文字会让我感觉到温暖,你偶尔调皮的文字也会让我哭笑不得。你我的文字从相识,相知,相爱。直到现在,我还常常在梦中与你的文字相游与天际。
开卷未必有益
人们 常说开卷有益,但也有人说开卷未必有益。
是的,开卷的确有益,它可以让我们懂得一些道理、增长我们的知识和智慧、可以收集名言佳句~~
但是开卷也是未必有益的,刘向曾经说过“
书犹药也,善读之可以医愚。”它有两层意思:一是书好比是良药一样多读就可以使人变得聪明;第二层意思是书也似一瓶毒药,如果不看我们现在适合的书,而去看那些不健康的书,对我们没有利益的书,就会导致你走向一条通往犯罪的道路。
比如:我们现在看的什么言情小说的书啊,某些人看了就会想书里那样,找个男女朋友啊,早恋啊,什么的,都对我们的学习有影响;也有人看武侠小说的,懂的人还是会想它里面的好,而看不懂的人,就会向书里的人盲目的学里面,怎样打人,怎样用一些锋利的武器,甚至还有人杀人放火;还有的人看迷信之类的书,有的人看迷信的书因而把你诱惑住了,这就后果不堪设想~~
我们看书要有选择的看,要看对我们有益的书,不要被不健康的书所迷惑。
相似题目
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文字其实在创网注册了很久了,可是就是不敢下笔。倒不是我一字千金,而是实在不敢写点什么,生怕自己拙劣的文字在别人流畅的文章中更显得干涩和苍白。但是既然这里有我的一席之地,如果不留下一笔或轻或重的痕迹,又怎么对得起自己呢?我是个不善于驾驭文字的孩子,在很小的时候我就认定了这一点。于是我便被文字所牵制,为了试卷上的作文和学校文学社的征文而费尽了心思,可结果还是一篇实在不怎么地的文章??没有章法,没有修辞,没有情节,平铺直叙,无聊至极!大概是骨子里的天性吧,我越不爱它,又偏偏要制服它。所以我看了很多作文书,甚至顶着烈日去上补习班,坚持了几个月,发现到最后的唯一收获就是让自己更对作文颔首低眉,敬畏三分。我彻底失望了,就干脆放弃了。但我说过,我骨子里是很倔强的。因此我在逃避了它几个月后,还是不甘地找到了它。我开始试试另外一种方式:不管写的怎么样,我都一直写下去。把自己的感情最简单最直白地写出来,然后烧掉,不管它写得如何。接着再写……我甚至被自己这种带有自虐倾向的想法吓怕了,可我还是浑浑噩噩地做了半年,收获是珍藏着的一大盒纸灰,以至于好朋友来我家看到那个时,以为我自己收藏骨灰,弄得我哭笑不得。晚上我干脆把纸灰也倒进了下水道,当纷纷扬扬的纸灰徐徐落进暗无天日的臭水沟时,我发现两行冰凉的泪也顺势滴下。尽管如此,我还是很莫名其妙地离不开它,就像地球引力一样被它紧紧地栓着。直到现在,我还是会一笔一划地制造一些拙劣的文字,给它们排着歪歪扭扭的阵行,组成被成为文章的东西。但我会去认真地读它,正言看它,好好地训练它。我知道这是我和它的孽缘??分不开的!650字 初三 书信
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文字我喜欢文字,犹如喜欢诗词歌赋。正因为那诗词歌赋中存在着文字。自古以来,文字就随着历史变迁,源远流长,不断的更改,变换。最简单的还是我们现在的文字——宋体。现在的文字,可谓是千变万化的。例如,广告牌上的文字,它绝对不是古古板板的文字,有些商家为了吸引顾客,特意装上霓虹灯,让文字变的姹紫千红的的,有的文字还是动态的呢!但我还是喜欢古古板板的文字,好看!主要是,更能体现历史,历史的意义不在于它的长短,而在于它的“杰作”。巧夺天工的一件艺术品,每一个步骤都是那么的精致,细心和认真。否则,怎将这宏伟的艺术品展现在人们的眼前。犹如文字。文字的历史从远古的时候仓颉就有了,可想而知,它的历史竟有这么的长久!小小的文字,一个个地构成,就成为一篇优美的文章,令人赞叹不已!文字的创造力竟有如此之大!古代诗人的韵律很好。以至于现在我们要学很多的古诗词。不学即无义。那是祖国的瑰宝,千年之久才酿成的,一坛香而烈的酒。以供后人“享用”。如今,您能发觉文字的重要性吗?也许能够体会,也许还有些陌生。不管怎样!文字毕竟是我们中国的一种文化,无论在哪,异国他乡也好,都不要忘记自己的国语。不要忘记生你养你的地方。更不要忘记,你虽有着外国的国籍,但你仍是一个中国人,一个彻彻底底的中国人。初三:亭下牡丹500字 初三
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文字字,是生命在纸上的跳动;字,是情绪在黑暗中的宣泄,每个字都是个人情感的体现。有人说,每个你写下的字都是有字灵的存在的,它幻化成实体紧随你的周围。不知从何时起,已经到了提笔忘字的的年纪。曾经我笔下的字是有灵性的,洋洋洒洒的一大篇几乎都充满了活力,可是现在,笔下的字华而不实,枯燥不堪。我也曾努力寻求“空灵”的文字,却一无所获。笔下的字,就像一个任性的小孩,执拗的在和我生着气,它一直都背对着我,我使尽了浑身解数去哄它,但它依旧对我不理不睬。到了最后,我想自己应该是累了吧!又或者是什么别的原因,我又开始写作,但是字不再充满“灵性”了。有人说“华而不实”,有人说“空洞”……后来,我试图去改变,却一直都徘徊在字的外围,我触碰不到文字的灵魂,就像是失去水的鱼,在岸上苦苦挣扎,期望在死亡来临之前能够回到水里去,可是天不遂人愿,一切的一切都只是奢望。就像我,一个失去了灵活运用文字能力的我,徒然在字的外围挣扎,我挣脱不料自己思想的束缚,就像鱼挣脱不了岸的限制。我是失去了水的鱼,鱼是失去了文字的我,我们生命共通,于是就在一步步走向死亡。字的魂灵,是我曾经唱不完的歌,可是现在,早就失了原先的光泽,我像得了“失心疯”般,我的字就是我失了的心,我早就失去了写文的力量,只是愚蠢如我,却总是在自欺欺人,认为自己还是和从前一样。张爱玲曾经说过:“也许每个男子全都有过这样的两个女人,至少两个,娶了红玫瑰,久而久之,红的变成了墙上的一抹蚊子血,白的还是床前明月光;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心头上的朱砂痣。”我想我就是那个男子,我与文字和平凡结缘,我娶了平凡——生命中的白玫瑰,却将文字——红玫瑰,变成了我心头上的一颗朱砂痣。穷极一生都在追寻文字的我,却因结缘于凡尘俗世而失去了它的踪迹。我是在文字中寻求赞歌的探险者,在漫长的探险旅途中,失了最初的方向。文字750字 抒情
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文字没有可以流下眼泪的人,文字就成为不得已的媒介。用它挣扎求生,用它指明方向。很长一段时间,都写不出像样的文字,用那样的空余时间,创造了很多幼稚的图画,终于意识到,没有灵感,文字或图画只能算是浪费纸张而已。创造不出文字的时候,我会变得很奇怪,疯狂翻找以前收到的信纸,无论是新年或是其他日子的。或许,潜意识里,有“看到它们就一定会变回原来的样子”的命令。开始越来越沉迷于文字,从它的灵魂深处读出很多很多不为人知的秘密,用各种颜色的笔记录下可以成为文字的东西,令我感到十分的开心。最开始,并不敢写下这些读不懂文字,写下它们,就好象是抛弃了心城,把赤裸裸的心给陌生人观赏,让他们仔细数出上面究竟有多少裂缝,后来,想,要坚强啊。就用原本是画画的时间写出了很多很多奇怪的文字,我不知道,这样做对不对,值不值得。如同颜料一样,文字让我有匪夷所思的安全感。听到他们的笔尖划过我的文字涂鸦的声音,心开始跳的很快,看那些心爱的文字被他们任意的撕扯,有谁能感到疼痛?天知道,能够写下这些可爱的文字,我该有多么的欣喜。上帝作证,我的文字,我爱你们。450字 初二 议论文
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文字我一直在追寻能够撼动心灵的文字。有人说,文字是枯燥的,干巴巴的,像一潭干涸的古井,读者便是想要取水的人,没有了水,古井便不配称为“井”。起初,我也认为世界上没有人能够做到真正打动每一个读者的心,至少从未打动过我的心。我一直认为在这个"求效率,求名利”的社会,每个人难免会被世俗所纷扰。我之所以爱书,读书,只是为了寻求心灵的慰藉罢了。也许我不该如此执着,其实我对作品的要求并不高,只要能打动我的心便可,仅此而已。相信每一个读者都是如此。也许是上天的安排,在我失意的那一年里,我遇到了那本书。我哭了。那时,我并不是第一次为了一篇文章而哭,但那一次哭最让我刻骨铭心,说不出来的一种感觉,似烟,似雾,弥漫在心头,难以挥去。每一个读者都是一个堂堂正正的人,也就是说,只要是一颗满怀热忱的心,就一定会有心灵深处最柔软的一角。这一角只有真正的作家才能找到。而这个作家也许就是你,也许就是我。也许有一天,有人也会为你我的文字而哭,而笑,而伤,犹如一潭深泉,不可计其深。我愿意去追寻这种文字。尽管,现在,我的路还很长······我没有能力,没有资格去玷污神圣的文字,不过,我相信努力便会成功。450字 初三
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文字因为你,又了写文字的冲动,也是因为你,那些日渐下沉的文字被丢弃在书柜的角落.十五六岁真的很单纯,就像窗台上的盆栽,没来由的不懂。这真的是一个青涩的季节。不知何时我学会如此的描写,你的言行举止,都将成为素材。写下的字句,虽连自己也不知道所谓,可他都表达着你给的已整世界,他没有成人们爱与不爱的情爱故事,也许只是我自以为是的单纯,可这并不涉及风月,能自豪的说句此事与风月无关么?那些该死的回忆,总是睹物生情。没有你的日子里,笔和我像浅谈搁浅的小鱼,在痛苦里挣扎,可却心有余而力不足。再次相遇,那不堪一击的单纯,像一阵海潮袭来,拯救了生命搁浅的鱼,却无法拯救我疯狂的字迹。我错了,此事有关风月。我不曾直到疯狂是要付出代价的,也许这就是疯狂。只顾一味的为了往昔的回忆,回忆里的你我,写下那单调得只剩堆积辞藻,只想把你修饰得华丽,却忘了虚伪为何。当再次拿起一本泛黄的日记时,想再找会写记忆深处逐渐被遗忘的你,却看到了那些幼稚得可爱的文字,都是在描写那些日渐下沉的日子。怎么我就忘了我已经是八岁了,破瓜之年和十八岁真的相差很远。不过真的应该为那些文字感到骄傲,因为那是一本除了我自己睡也看不懂的日记。那些下沉的文字作证,亲爱的朋友,这并不是爱情,此事无关风月。500字 高一 日记
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赞美文字与文字打交道是一件快乐的事情。文字是清晨林子里婉转的鸟,月光下跳跃的鱼,激性七月的风,是数九寒冬中的橘色火光……文字是我们不可缺失的,生命中的一部分。他给予我们的恩泽,我们永远也无法报答与偿还。文字是一把神奇的梳子,它撩起你的混乱思想,沙沙地梳理着。随着一个一个文字像流水一样在你的纸上流成溪、汇成河,你头脑中的一切,就井然有序地流露出来。通过文字,你整理出了你的所思所想。此时,争先恐后的思绪,随着安排,终于变得安静了,按部就班地走到他们应到的地方。经过文字之后,你的口语不再让人厌烦也不再让自己厌烦了,你将会感到,自己的讲话是有条不紊,那么的环环相扣。文字显示出了你的心思的脉络和思想的纹理。文字过后,你的心思或思想,像大风过后的沙丘,显示着有规律的沙线,他们优美地排列着,既不混乱也不刻板,无穷尽地变化着,却又分明是清晰的。文字帮我们将一个似乎装满浆糊的脑子,变成了山泉一样清澈的头脑。文字是登山台阶,它可以引导我们走向高处。我们在使用它的过程中,它在默然相助,召唤着我们一路上升。一个文字,就是一级级石阶,他们最终引你通向顶峰。我们登临顶部时,我们的视野变得开阔,我们使用经时,精神得到了升华。世界上,那些伟人天通过文字,得以超脱凡俗,走入圣境。他们用文字向我们展示了阔大的精神世界。文字还喜欢听我们的倾诉。在我们忧伤的时候,在我们痛苦的时候,在我们心中充满抑郁而不能向他人言明的时候,文字却会一番温暖,一番体贴,一番理解,来宽慰我们,支持我们发软的脊梁。从我们笔下流出的既是文字,也是痛苦与郁闷。当我们终于写满一张纸,几张纸或一叠纸时,我们沉重的心灵,得到了释放,从而变得像阴雨后的万里晴空。自古以来,多少人用文字打发了漫漫寂寞,多少人用文字从思想与情感的深渊中解救了自己。文字像暗夜中的星斗,给我们指出了人生的方向,文字像一条隐匿在薄雾中的船,在我们彷徨于岸边时,它富有人性地漂来,将我们度过苦海。文字是我们最为可靠的知己,是兄长,是慈母是严父。我们可以向它诉说自己的委屈,可以对它流泪,甚至可以跟它叫嚷,我们可以对它无话不谈,而它却从不向我们索取什么。文字还可以将一切随时可以忘记的东西保留。文字将我们的生活记录下来,成为我们的财富。没有文字就没有了昨天,从前和源头。我们在文字的大海中感受着历史的脉搏。……赞美文字,感激文字,它将我们塑造成一个高贵的人。900字 高一 散文
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谈文字中华五千年的历史,是深远而又漫长的。深沉的岁月里,历史翻滚的浪花,使我们无法窥探这悠悠五千年,经历了怎样的风霜雨雪,沧桑变化。然而,沉默的文字却向我们诉说了一切。从最初的甲骨文到如今的简体文,这无不体现了历史的发展和时代的进步。中国的汉字是世上独一无二的,与其他文字相比有很多的特别之处。汉字具有独特的魅力和丰富深厚的文化。在下笔之前,要仔细斟酌和思考,这样才能使文字变得鲜活起来,一篇文章所表达的内容和主旨也就显著出来了。汉字并不像数理化那样,按照死板的公式来进行计算;也不像英语那样,一个单词有好几种意思,运用时还要掌握一定的语法和相应的文化知识。汉语表达很直接,也很婉转。汉字是一种心灵的震撼,是一种情感的贯穿。可以给人细水长流的温柔,也可以给人惊涛骇浪的冲击。我喜欢文字,喜欢文字所表达的思想,喜欢文字所表达的意境,喜欢文字所拥有的一切一切。中国地大物博,风光秀美,古往今来多少文人骚客借不同景物留下千古名句来表达自己的情感,或许他们昔日描述的景物已不在,但从他们的诗句中,我恍然变成了一位诗人,感受他们的心情,看着这些文字给我不一般的感觉,那是与历史在对话。中华有五十六个民族,各自的风俗文化和风土人情有所不同。我们需要沟通,需要交流,这时,汉语就显得非常重要了,它成为我们沟通的桥梁,心灵的纽带。汉语使民族之间相处更加融洽,也促进了他们之间的友谊。如今,我们的生活发生了日新月异的变化,笔也逐渐被键盘取代。文字思想被禁锢,文字灵魂被抽空。时代在进步,中国人却正在一点点地把文字丢掉。文字是我们自己的,是与生俱来的。我们有使用它的权利也有保护它的义务。我们要与文字进行沟通,唤醒它沉睡的心灵。许是我们忽略了它、冷漠了它。但从现在起,我们应该将它拥进怀里,使它感到温度。有了文字,我们的生活才不会空虚,精神上才会得到更大的满足。或许你是工作忙碌的人,或许你是懒散无事的人,但我愿你和我们一起,拿起手中的笔,抛空一切,在文字的世界畅游。在神交的某一个瞬间,心灵产生与文字的共鸣,请用文字记录这一刹那的感动。它记录了你的生活,充实了你的人生。作为中国人,我们要爱自己的文字。让它深入我们的骨髓,我们的灵魂。900字 高一
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文字我是一个不会写作的孩子,同学这么说,老师这么说,就连我自己也这么觉得.但不知从何时起我却恋上了文字.我喜欢写字,但我却讨厌作文,每次的作文我总是随便写几句,估计不会不及格就行,而是从来不会去挖空心思地认真塑造一篇看似华丽却无真实情感的用词语所堆积起来的堡垒.这也许就是老师说我作文不行的原因吧!但我却愿意为记叙一件看起来再细小不过的事而花去我的大部分睡眠时间.因为我觉得那远比写一篇八股文似的作文要来的实在。喜欢语文,并不是为了能在考试时得到高分,而是自己希望通过对语文是学习去更好的充实自己,那样至少可以使内心不再那么空虚,至少也能让自己的语言表达能力有所提高.而这一切比过是源自于恋上文字。我知道在我还没有发现写字其实是一件那么令人愉快的事之前,已经有很多孩子迷失在文字的海洋里,而自己只不过是以一位迟到者的身份加入到他们之中.所以,理所当然的自己也只不过是一个在他们当中非常不起眼的但却和他们一样恋着文字的孩子.我们在这个海洋里用文字去描写属于我们自己的世界,让一个又一个和我们一样寂寞的孩子共同分享它。曾看到过这样一段话寂寞像四月落下的雪花,有十六个菱角,你说美不美丽.它们是这样落寞而优雅.寂寞落下了,就不见了.有人不相信,可是它真的真的是存在过的.有很多孩子为它哭泣,为它不知所措.有很多孩子开始写字,只是为了记下很寂寞很寂寞的青春.他们并不是没有人陪伴,只是期待成长的灵魂渗透出冰冷的忧伤,是灵魂躺寂寞,需要倾诉和告白.我想自己之所以会喜欢上写字,也许是自己的青春真的太寂寞了吧!所以才会写字去记叙着自己那寂寞的青春.然而自己又不知从何时起开始变得寂寞的呢?也许是从希望破灭之时,也许是从真的意识到长大了的那一刻起吧!也许已没有也许。因为我已无从知晓!700字 高三 叙事
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纸,笔,文字纸:我喜欢用有一点发灰的纸,朴实而厚重,加入了一些岁月的沧桑。用指尖轻轻的触摸纸,可以捕捉到一些不易察觉的文理,那是纸身上的伤疤和印记,每一道伤疤都是一个美丽而痛苦的故事。笔;黑色中性笔是我的最爱,随着笔尖的滑动,一个个一尘不染的天使降临在人间。用他们的语言来告诉我们那些美丽的曾经。文字:我不是冰心,我写不出那么唯美的文字。我不是金庸,我写不出那么绚丽的武打场面。我不是琼瑶,我写不出那么天花乱坠的爱情。和他们相比,我的文字是咿呀的,是苍白的,是无力的。但,也是我心里所想的。我写的是自己的文字。即使有很多大师级的人物,在文学的天空下也有我的地盘。我用纸笔来书写属于我的文字,我极度厌恶打字,那冰冷的键盘在我眼里是一种对文字的亵渎!我喜欢听笔在纸上书写的沙沙声,那是纸笔交流的乐曲,是天下最美的声音。纸,笔,文字是我最好的朋友,只有他们才可以了解我,只有他们才不会背叛我。350字 初一 叙事
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千字文(全文)千字文(全文)千字文(全文)天地玄黄(tiāndìxuánhuáng)宇宙洪荒(yǔzhòuhónghuāng)。日月盈昃(rìyuèyíngzè)辰宿列张(chénxiùlièzhāng)。寒来暑往(hánláishǔwǎng)秋收冬藏(qiūshōudōngcáng)。闰馀成岁(rùnyúchéngsuì)律吕调阳(lǜlǚtiáoyáng)。云腾致雨(yúnténgzhìyǔ)露结为霜(lùjiéwéishuāng)。金生丽水(jīnshēnglíshuǐ)玉出昆冈(yùchūkūngāng)。剑号巨阙(jiànhàojùquè)珠称夜光(zhūchēngyèguāng)。果珍李柰(guǒzhēnlǐnài),菜重芥姜(càizhòngjièjiāng)。海咸河淡(hǎixiánhédàn),鳞潜羽翔(línqiányǔxiáng)。龙师火帝(lóngshīhuǒdì)鸟官人皇(niǎoguānrénhuáng)。始制文字(shǐzhìwénzì)乃服衣裳(nǎifúyīcháng)。推位让国(tuīwèiràngguó),有虞陶唐(yǒuyútáotáng)。吊民伐罪(diàomínfázuì),周发殷汤(zhōufāyīntāng)。坐朝问道(zuòcháowèndào)垂拱平章(chuígǒngpiánzhāng)。爱育黎首(àiyùlíshǒu),臣伏戎羌(chénfúróngqiāng)。遐迩一体(xiáěryītǐ),率宾归王(shuàibīnguīwáng)。鸣凤在竹(míngfèngzàizhú),白驹食场(báijūshícháng)。化被草木(huàbèicǎomù),赖及万方(làijíwànfāng)。盖此身发(gàicǐshēnfà),四大五常(sìdàwǔcháng)。恭惟鞠养(gōngwéijūyǎng),岂敢毁伤(qǐgǎnhuǐshāng)。女慕贞洁(nǚmùzhēnjié),男效才良(nánxiàocáiliáng)。知过必改(zhīguòbìgǎi),得能莫忘(dénéngmòwàng)。罔谈彼短(wǎngtánbǐduǎn),靡恃己长(mǐshìjǐcháng)。信使可覆(xìnshǐkěfù),器欲难量(qìyùnánliáng)。墨悲丝染(mòbēisīrǎn),诗赞羔羊(shīzàngāoyáng)。景行维贤(jǐngxíngwéixián),克念作圣(kèniànzuòshèng)。德建名立(déjiànmínglì)形端表正(xíngduānbiǎozhèng)。空谷传声(kōnggǔchuánshēng)虚堂习听(xūtángxítīng)。祸因恶积(huòyīnèjī),福缘善庆(fúyuánshànqìng)。尺璧非宝(chǐbìfēibǎo),寸阴是竞(cùnyīnshìjìng)。资父事君(zīfùshìjūn),曰严与敬(yuēyányǔjìng)。孝当竭力(xiàodāngjiélì),忠则尽命(zhōngzéjìnmìng)。临深履薄(línshēnlǚbó),夙兴温凊(sùxīngwēnqìng)。似兰斯馨(sìlánsīxīn),如松之盛(rúsōngzhīshèng)。川流不息(chuānliúbùxī)渊澄取映(yuānchéngqǔyìng)。容止若思(róngzhǐruòsī),言辞安定(yáncíāndìng)。笃初诚美(dǔchūchéngměi)慎终宜令(shènzhōngyílìng)。荣业所基(róngyèsuǒjī),籍甚无竟(jíshènwújìng)。学优登仕(xuéyōudēngshì)摄职从政(shèzhícóngzhèng)。存以甘棠(cúnyǐgāntáng),去而益咏(qùéryìyǒng)。乐殊贵贱(yuèshūguìjiàn),礼别尊卑(lǐbiézūnbēi)。上和下睦(shànghéxiàmù),夫唱妇随(fūchàngfùsuí)。外受傅训(wàishòufùxùn),入奉母仪(rùfèngmǔyí)。诸姑伯叔(zhūgūbóshū),犹子比儿(yóuzǐbǐér)。孔怀兄弟(kǒnghuáixiōngdì),同气连枝(tóngqìliánzhī)。交友投分(jiāoyǒutóufèn),切磨箴规(qiēmózhēnguī)。仁慈隐恻(réncíyǐncè),造次弗离(zàocìfúlí)。节义廉退(jiéyìliántuì),颠沛匪亏(diānpèifēikuī)。性静情逸(xìngjìngqíngyì),心动神疲(xīndòngshénpí)。守真志满(shǒuzhēnzhìmǎn),逐物意移(zhúwùyìyí)。坚持雅操(jiānchíyǎcāo),好爵自縻(hǎojuézìmí)。都邑华夏(dūyìhuáxià),东西二京(dōngxīèrjīng)。背邙面洛(bèimángmiànluò),浮渭据泾(fúwèijùjīng)。宫殿盘郁(gōngdiànpányù)楼观飞惊(lóuguànfēijīng)。图写禽兽(túxiěqínshòu),画彩仙灵(huàcǎixiānlíng)。丙舍旁启(bǐngshèpángqǐ),甲帐对楹(jiǎzhàngduìyíng)。肆筵设席(sìyánshèxí),鼓瑟吹笙(gǔsèchuīshēng)。升阶纳陛(shēngjiēnàbì),弁转疑星(biànzhuànyíxīng)。右通广内(yòutōngguǎngnèi)左达承明(zuǒdáchéngmíng)。既集坟典(jìjíféndiǎn),亦聚群英(yìjùqúnyīng)。杜稿钟隶(dùgǎozhōnglì),漆书壁经(qīshūbìjīng)。府罗将相(fǔluójiàngxiàng),路侠槐卿(lùxiáhuáiqīng)。户封八县(hùfēngbāxiàn),家给千兵(jiājǐqiānbīng)。高冠陪辇(gāoguānpéiniǎn),驱毂振缨(qūgǔzhènyīng)。世禄侈富(shìlùchǐfù),车驾肥轻(chējiàféiqīng)。策功茂实(cègōngmàoshí),勒碑刻铭(lèbēikèmíng)。磻溪伊尹(pánxīyīyǐn),佐时阿衡(zuǒshíāhéng)。奄宅曲阜(yǎnzháiqūfù),微旦孰营(wēidànshúyíng)。桓公匡合(huángōngkuānghé),济弱扶倾(jìruòfúqīng)。绮回汉惠(qǐhuíhànhuì),说感武丁(yuègǎnwǔdīng)。俊乂密勿(jùnyìmìwù),多士寔宁(duōshìshíníng)。晋楚更霸(jìnchǔgēngbà),赵魏困横(zhàowèikùnhéng)。假途灭虢(jiǎtúmièguó),践土会盟(jiàntǔhuìméng)。何遵约法(hézūnyuēfǎ),韩弊烦刑(hánbìfánxíng)。起翦颇牧(qǐjiǎnpōmù),用军最精(yòngjūnzuìjīng)。宣威沙漠(xuānwēishāmò),驰誉丹青(chíyùdānqīng)。九州禹迹(jiǔzhōuyǔjì),百郡秦并(bǎijùnqínbìng)。岳宗泰岱(yuèzōngtàidài),禅主云亭(shànzhǔyúntíng)。雁门紫塞(yànménzǐsài),鸡田赤城(jītiánchìchéng)。昆池碣石(kūnchíjiéshí),钜野洞庭(jùyědòngtíng)。旷远绵邈(kuàngyuǎnmiánmiǎo)岩岫杳冥(yánxiùyǎomíng)。治本于农(zhìběnyúnóng),务兹稼穑(wùzījiàsè)。俶载南亩(chùzǎinánmǔ),我艺黍稷(wǒyìshǔjì)。税熟贡新(shuìshúgòngxīn)劝赏黜陟(quànshǎngchùzhì)。孟轲敦素(mèngkēdūnsù),史鱼秉直(shǐyúbǐngzhí)。庶几中庸(shùjīzhōngyōng),劳谦谨敕(láoqiānjǐnchì)。聆音察理(língyīnchálǐ),鉴貌辨色(jiànmàobiànsè)。贻厥嘉猷(yíjuéjiāyóu),勉其祗植(miǎnqízhīzhí)。省躬讥诫(xǐnggōngjījiè)宠增抗极(chǒngzēngkàngjí)。殆辱近耻(dàirǔjìnchǐ),林皋幸即(língāoxìngjí)。两疏见机(liǎngshūjiànjī),解组谁逼(jiězǔshuíbī)。索居闲处(suǒjūxiánchù),沉默寂寥(chénmòjìliáo)。求古寻论(qiúgǔxúnlùn),散虑逍遥(sànlǜxiāoyáo)。欣奏累遣(xīnzòulèiqiǎn),戚谢欢招(qīxièhuānzhāo)。渠荷的历(qúhédelì),园莽抽条(yuánmǎngchōutiáo)。枇杷晚翠(pípáwǎncuì),梧桐早凋(wútóngzǎodiāo)。陈根委翳(chéngēnwěiyì),落叶飘摇(luòyèpiāoyáo)。游鹍独运(yóukūndúyùn),凌摩绛霄(língmójiàngxiāo)。耽读玩市(dāndúwánshì)寓目囊箱(yùmùnángxiāng)。易輶攸畏(yìyóuyōuwèi),属耳垣墙(zhǔěryuánqiáng)。具膳餐饭(jùshàncānfàn)适口充肠(shìkǒuchōngcháng)。饱饫烹宰(bǎoyùpēngzǎi)饥厌糟糠(jīyànzāokāng)。亲戚故旧(qīnqīgùjiù),老少异粮(lǎoshàoyìliáng)。妾御绩纺(qièyùjìfǎng),侍巾帷房(shìjīnwéifáng)。纨扇圆洁(wánshànyuánxié)银烛炜煌(yínzhúwěihuáng)。昼眠夕寐(zhòumiánxīmèi)蓝笋象床(lánsǔnxiàngchuáng)。弦歌酒宴(xiángējiǔyàn),接杯举觞(jiēbēijǔshāng)。矫手顿足(jiǎoshǒudùnzú)悦豫且康(yuèyùqiěkāng)。嫡后嗣续(díhòusìxù),祭祀蒸尝(jìsìzhēngcháng)。稽颡再拜(qǐsǎngzàibài)悚惧恐惶(sǒngjùkǒnghuáng)。笺牒简要(jiāndiéjiǎnyào),顾答审详(gùdáshěnxiáng)。骸垢想浴(háigòuxiǎngyù)执热愿凉(zhírèyuànliáng)。驴骡犊特(lǘluódútè),骇跃超骧(hàiyuèchāoxiāng)。诛斩贼盗(zhūzhǎnzéidào)捕获叛亡(bǔhuòpànwáng)。布射辽丸(bùshèliáowán),嵇琴阮啸(jīqínruǎnxiào)。恬笔伦纸(tiánbǐlúnzhǐ),钧巧任钓(jūnqiǎoréndiào)。释纷利俗(shìfēnlìsú),并皆佳妙(bìngjiējiāmiào)。毛施淑姿(máoshīshūzī),工颦妍笑(gōngpínyánxiào)。年矢每催(niánshǐměicuī),曦晖朗曜(xīhuīlǎngyào)。璇玑悬斡(xuánjīxuánwò)晦魄环照(huìpòhuánzhào)。指薪修祜(zhǐxīnxiūhù),永绥吉劭(yǒngsuíjíshào)矩步引领(jǔbùyǐnlǐng),俯仰廊庙(fǔyǎnglángmiào)。束带矜庄(shùdàijīnzhuāng)徘徊瞻眺(páihuáizhāntiào)。孤陋寡闻(gūlòuguǎwén)愚蒙等诮(yúméngděngqiào)。谓语助者(wèiyǔzhùzhě),焉哉乎也(yānzāihūyě)。1200字以上 叙事
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文字其实在创网注册了很久了,可是就是不敢下笔。倒不是我一字千金,而是实在不敢写点什么,生怕自己拙劣的文字在别人流畅的文章中更显得干涩和苍白。但是既然这里有我的一席之地,如果不留下一笔或轻或重的痕迹,又怎么对得起自己呢?我是个不善于驾驭文字的孩子,在很小的时候我就认定了这一点。于是我便被文字所牵制,为了试卷上的作文和学校文学社的征文而费尽了心思,可结果还是一篇实在不怎么地的文章没有章法,没有修辞,没有情节,平铺直叙,无聊至极!大概是骨子里的天性吧,我越不爱它,又偏偏要制服它。所以我看了很多作文书,甚至顶着烈日去上补习班,坚持了几个月,发现到最后的唯一收获就是让自己更对作文颔首低眉,敬畏三分。我彻底失望了,就干脆放弃了。但我说过,我骨子里是很倔强的。因此我在逃避了它几个月后,还是不甘地找到了它。我开始试试另外一种方式:不管写的怎么样,我都一直写下去。把自己的感情最简单最直白地写出来,然后烧掉,不管它写得如何。接着再写……我甚至被自己这种带有自虐倾向的想法吓怕了,可我还是浑浑噩噩地做了半年,收获是珍藏着的一大盒纸灰,以至于好朋友来我家看到那个时,以为我自己收藏骨灰,弄得我哭笑不得。晚上我干脆把纸灰也倒进了下水道,当纷纷扬扬的纸灰徐徐落进暗无天日的臭水沟时,我发现两行冰凉的泪也顺势滴下。尽管如此,我还是很莫名其妙地离不开它,就像地球引力一样被它紧紧地栓着。直到现在,我还是会一笔一划地制造一些拙劣的文字,给它们排着歪歪扭扭的阵行,组成被成为文章的东西。但我会去认真地读它,正言看它,好好地训练它。我知道这是我和它的孽缘分不开的!600字 初三 书信
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文字卡佛曾告诉我们:每天写一点,既不抱希望,但也不绝望,用你最大的努力去写。这是我所见到过关于文字最为精彩的解释。有时我也质疑在每日的生活中我们面对的东西是否真有其面对的必要。在那些琐屑的事务中,有自己乐于做的;在那些所谓至关重要的事务中,有自己无意执行的;在那些已成定局的往事里,有自己不希望的;而自己希望的,偏又有力所不能及的。每日的生活,每日的忙碌奔波。在纸张与钢笔面前,他们就淡成一片模糊,而又恰是在这一片模糊之中,往往衍生出点滴清晰的记忆,当这些记忆的碎片聚为一桢明朗的图画或一条愈发明晰的线索时,手中的笔就能轻快起来,划过纸面,留下余痕。提笔收官之时,思维中的痕迹也就跃然显现为纸上的痕迹----那一个个文字。每一日,都在享受着这纯朴的快乐。可我始终在疑虑,既然最终在这份模糊到清晰的蜕变中,我们走向了清晰,那么为我所舍弃的模糊的那一片有价值何在?如若没有了这些为我所遗忘的模糊,又能够出现为我所铭记的清晰吗?答案藏在了卡佛的那句话中:不抱希望,也不绝望。不抱希望,因为生命本身就是一次极平淡的经历,再辉煌的时刻也不能无尽地重现,一切都必须回归于生活之中。而生活则意味着琐屑,纷繁的人与物的出现与消亡,五颜六色不大不小的诱惑。对生活本身报以太大的希望,本就极为愚蠢。也不绝望,只是因为许多生命中最珍贵的礼物就是隐匿在这些平淡的生活之中,亟待发觉的。那些激情的光彩也诚然需要平和的生活去酝酿储蓄。如若只被那些苍白的模糊所诓骗,终究是看不到希望的。如此说来,文字也和生活有着惊人的相似。不过,难道不该如此么?懂了文字,也就懂了生活。而爱上了文字,不也就爱上了生活么?600字 高二 议论文
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文字北岛曾说:这是五千年来的象形文字,那是未来人们凝视的目光。可见文字的含义深刻。从殷商甲骨文,古人便已在龟壳上刻上了象形文字,传达情意,表明思想。书法也是其中最灿烂的瑰宝,值得自豪的文字艺术形式。历史上有很多大书法家。脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟,这是张旭的狂草。行云流水。王羲之的风流。笔力千钧,成为楷书的大家。甲骨文,隶书,行书,楷书,草书,各种形式和风格的文字。各个朝代沿袭下来,成为今天的汉字。不得不说唐朝,那是风流的年代。吏治清明,百花争鸣的诗坛,文化与经济发达。宽松的政治环境催生了一大批杰出的诗人。山水派,田园派,写实言虚,无所不及。辽阔而又奇美的山水环境,诞生了俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月的俊逸。得意或失意,命途多舛或仕途坦荡。诗人们的境遇是不同的。由此人生也是大不相同。有失意的李白,岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停,诗人的酒量是值得称赞的,李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。诗句正好印证了这一点。然而杜甫的感时花溅泪。恨别鸟惊心。多少丧乱中沦亡了的人,处于战乱,烽火连三月,家书抵万金。安禄山与史思明发动叛乱,山河破碎。连繁华的长安也是荒草凄凄,人烟绝迹。唐明皇去了四川,捧为手中之宝的杨玉环在马嵬坡下含泪自尽,由此留下如何四纪为天子,不如卢家有莫愁的千古遗恨,读之让人感慨。当他们在高高的殿堂上寻欢作乐时。如果想到会有这么一天,该是怎么样的遗憾与悔恨呢?然而我们只能扼腕叹息了。运用文字进行创作是文学的基础,我记得作家莫言在演讲词中的最后一段,意味深长的提了一句:文学的最大用处,就是它毫无用处。我想一千个人,看到此句,会有一千种感想,一千种理解,一千种意味。以至于余味悠长。六年级:梁庭升600字 六年级 叙事
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欣赏文字《欣赏文字》 文/遗安对于我们学生来说,是时常和书打交道的。书,自然离不开文字,但在密密麻麻的文字中,我们又该如何取其精华呢?我们在思索着。书店里琳琅满目的书包装精致,五彩斑斓的封面让人眼花缭乱。我其实更偏爱素色的书,没有繁杂乱心,如水般清淡的文字有时蕴含了更加深的力量。散文是一个例子,这种文学体裁的文字可能没有像小说那样曲折的情节的,但我觉得,这种文章其实最适合陶冶性情的,像三毛、雪小禅、安妮宝贝的作品接触过,觉得还是很有深度,这时我就会自惭形秽了。小说也是更加更加常见的了,遍及了我们很多青少年的生活,因为被那极生动曲折的情节所吸引,因为那独具特色的语言能带给单调的生活更多的色彩。性格各异的人物有着各种不同的经历,具有奇幻色彩的这一类能丰富我们的想象力,而现实类有时能让我们懂得很多处理问题的技巧。很羡慕能把文章文字写得流畅而有特色,具有美感而不过分做作的人。当然,我们是人而不是神,不可能都能一步登天地做到,就像历史老师说过理科天赋是很早就体现的,而文科方面的能力则要随着年龄的增加、阅历的增长,慢慢累积的。用心沉淀的文字才最有魅力,用自己独特的视角和真实的语言,去表达自己的内心,或悲伤,或欣喜,或懊恼,或彷徨,笔尖下那一个个文字就像一个个跳动着的精灵,有着独特的韵律,且蕴含着作者无数的心血。文字是会成长的,而写下文字的人也会因文字而快乐。那些叩击人心的如音符一般的精灵,带给我们的启迪也是无数的,学会用善意的眼光看待它们吧,它们也会回馈给我们无数的惊喜。600字 初一 散文
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敬畏文字“……一杯清茶道汉唐,妙笔丹青画平安。 宫商角徵羽,琴棋书画唱。 孔雀东南飞……”耳边又响起了谭晶演唱的 《龙文》,这歌声总是能唤起我对文字的敬畏之情。是文字,记下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国情怀;是文字,描绘了晓风残月那诗一般的意境;是文字,勾勒了一幅“采菊东篱下,悠然见南山”的画卷……历史的长河宛如浩瀚无垠的银河,而文字恰似星星一样点亮了寂静的夜空,给夜行的人们以希望与力量。 古老的方块字,将华夏民族从愚昧带向文明。 敬畏文字,敬畏象征着中华民族魂的文字,就是敬畏华夏的文明与历史。文字,简单而真实,让我们能痛痛快快地道出所思所想。 鲁迅用文字拯救人们的心灵,茅盾用文字揭露社会的虚伪与残酷,而杨绛则用文字书写底层人民的可爱可敬……文字向我们传达着人们的真实想法与深刻思考。文字,是人类最真诚的朋友,它不会因为你贫穷而背叛你,不会因为你陷入困境而抛弃你,不会因为你年老体衰而离开你……南唐后主李煜被俘,曾经多少阿谀奉承的人离他而去,只有书法和文字依然伴他左右,文字成了他倾诉国愁家思的载体,他用文字成就了“恰似一江春水向东流”的千古名句。 辛弃疾作为武将被“闲置”多年,与文字相伴,留下了“把栏杆拍遍”的爱国情怀。如今的后生们又是怎样对待文字的呢?论文抄袭频频出丑,明星博客错别字屡见不鲜,一些作家文章中的错别字让人大跌眼镜……他们是否曾想过文字也会悲伤呢?还记得第一次握笔写字的时候,是何等的欣喜,心中充满了对文字的敬畏!耳边再次歌声萦绕。 记住,文字的世界里没有城市的喧嚣,也没有崇权拜金的世俗,有的只是一份宁静、一份纯净。 敬畏文字,人生会少几分虚假与麻木,多几分真实与感性。600字 初二 议论文