八荣八耻演讲稿
1000字
初一
抒情散文
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！我是初一（4）班的刘琴琴。
3月4日，胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。几个月以来，各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。大家的共识是，“八荣八耻”的社会主义荣辱观，对引导全社会遵守基本的道德规范，特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。自此全国上下就掀起了轰轰烈烈的学习活动。我们学校也开展了各种各样的学习活动。如黑板报、班会、写体会、唱八荣八耻歌，等等。班会课上老师讲的一个小故事让我思索很久——
有一位在记者，在与他的朋友们聊天时说：他在美国与朋友到一个大型的农场参观。在这个大农场里，他仅仅见到三个人——
一个老人、一个中年男子、一个小孩。这个老人坐在一个小屋里，正在用电脑监控，农场里几百亩农作物的生长情况，这名中年男子正在网上销售农场品，而那名小孩则在旁边自由地玩耍。在我们国家，这一家农场大约需要三百个农民的来耕种！！！他们每天需要辛辛苦苦的工作十多个小时！！！其生活水平仅够一家人吃饱、穿暖。
同学们，这说明了什么问题呢？这说明了我们国家的农民的文化素质还没有别人高；说明了我们国家的经济发展还没有美国发展的快，说明了我们国家的科学还不够发达，同时也说明了科学发展的重要性。
当然，我们国家也不是什么都输给别人。比如说：钱学森、邓稼先，是中国导弹之父，美国说他们一人就抵三个师。在新中国诞生后毅然回到自己的祖国，他带领国内的科学工作者研制中国人自己的导弹，让中国立于世界强国之列；
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气；杨利伟等航天员成功地飞上太空。这一次又一次证明了中华民族能在科学上，立于世界先进水平之上！！如果我们都向他们学习，学科学、用科学，我相信在不久的将来，中国的农业也能实现：现代化、自动化，完全可以超越美国！！！
同学们，我们是祖国的未来,是祖国的希望。如果我们现在不努力读书，十年或二十年后，我们能担负起建设好祖国的重任吗？有的同学，平时学习很随便，不听课，也不作业，考试也无所谓。他们根本不想将来如何报国，如何为社会作贡献，认为“科学”都是科学家的事情，都是别人的事情。这是一种多么错误的思想啊！如果全中国八千万中小生都如此的话，这是一件多么危险的事情啊！！！国耻不能忘！！！落后要挨打这是历史上血的教训！！！我们必须认识到科学的重要性，树立起“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”的观念。在学习过程中，努力奋斗，争取学到更多的科学知识，真正成为祖国的希望！祖国的栋梁！！
慢生活之美
900字
高三
散文
过去的妈妈常说：“人生来就是为了还债的，债还完了，也就该走了。”所以妈妈总是把自己弄得很累，身心疲惫。好像将所有的一切都‘贡献’给了生活这个大压榨机。
在妈妈的‘熏陶’下，我也开始了陀螺式的生活，参加各式各样的课外班。童年在日复一日的学习中度过，我的童年世界，似乎只剩下了学习。
小时候，常常被妈妈反锁在家中，有关小孩子的一切游戏：老虎机，溜溜球，玻璃球…似乎离我很遥远。我是土生土长的农村娃，但在父母看来，我就应该和他们不一样，那些粗鄙的游戏似乎会污染我的生活。于是，除了每天的学习，书籍成了我唯一最好的朋友。
书教会了我很多，偶然间，在书上了解到那些诗人的生活，携一本小书，沏一杯清茶，在江南朦胧的烟雨中，写下属于自己或清新或忧伤的文字，我开始向往那种生活，也渐渐不大理解妈妈的想法。人活在世上不就应该享受这得之不易的生活吗？何必把自己弄得那么累？我开始尝试着改变妈妈的想法“或许我们拥有着物质上的丰硕，但在精神世界里，我们是多么的渺小，就像汪洋大海中漂浮着的一片小舟，像丰茂大树上的一片绿叶，像…”“人生的成功来源于不紧不慢的事”“人首先要做的事便是修生养性”诸如此类的话被我常常挂在嘴边，而妈妈也开始尝试去接受我的话。放慢了奔波的步伐，去学习刺绣女红。妈妈是一个巧手的人，对于这些女红，似乎是与生俱来的天赋。每次大休回家，妈妈常常整日陪我静坐家中学习，我爱极了那样的时光，于静默学习中，偶尔抬眼，便可看到母亲近在咫尺的容颜，淡然宁静，似乎整个世界都平静了下来，在宁静中沉淀，‘淡看花开花落，漫随云卷云舒’或许说的便是这种心情吧。
生活的慢节奏让我们学会了享受生活，家里渐渐开始充满了欢声笑语，对于我们的学习，妈妈也不再苛求，生活在快乐中度过，我有了属于自己的梦想，有了自己毕生追求的目标，我愿意为了它而努力奋斗，但绝不会迷失自我，放弃沿途的风景。
有时看到电视中川流不息的人群，总有一种世界被按下快进键的恍然，年少贪玩的小孩被送到少年宫学习，路上行人匆匆忙忙的去上班…可是他们快乐吗？我去问哥哥，哥哥说:“这就是生活，你若不加快步伐，便hold不住这个时代。”我大声的告诉哥哥,真正的生活不是这样的，生活是一种美的享受，它充满了阳光和雨露，滋润着每个人的心田。那样世界不配叫做生活！
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八荣八耻演讲稿周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。350字 六年级 日记
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八荣八耻演讲稿哲学家萨特曾经说过，世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰，一是深藏在每个人心底的高贵信仰！八十多年前，中国年轻的脊梁在风雨岁月中选择。了共产主义作为终生的信仰，在追求与捍卫信仰的跋涉中逐渐接近真理的彼岸，也把一个陈旧国度的腐朽灵魂唤醒，使之获得重生！众所周知，“爱的最高境界就是爱人民的”孔繁森、“吃人民饭就得服人民管”的吴天祥，他们不就是为改革开放和经济建设鞠躬尽瘁的共产党员吗？而我们的身边，也有一位这样优秀的共产党员徐伟。在我们来到天津工大的这半年时间里，他的形象早已鲜活、生动。在新时代带来的机遇与挑战面前，我校共青团事业正以无限的生机与活力扶摇万里，搏击天际。我们很幸运，我们不仅赶上了祖国和学校高速发展的新时期，我们更亲身感受着这个时代发生的一点一滴的变化。无需抚今追昔，看看我们身边，便油然而幸福之感。我们青年对建设有中国特色社会主义事业充满信心，视野开阔，思想活跃，勇于创新，积极投身改革开放和现代化建设。同时也要看到，随着社会主义市场经济的发展，各种思想相互碰撞，新的事物、新的观念层出不穷，这对我们青年人的思想意识、价值取向、生活方式等方面都带来了很大影响，青年一代的健康成长面临着许多新情况。要适应这种新形势，使共青团更好地负担起教育和培养青年、团结和带领青年的重要职责，把党的意志、党的主张贯彻到青年中去，把广大青年群众团结和凝聚到党的周围，而学习和贯彻徐伟精神就是一个很好的契机。用年轻的生命和知识的精华创造的世界必然是美丽的，我们将以此来面对内心不变的信仰。风在宁静时是无言的，那么就让我们的心跑动吧，当年轻的心为梦想而奔腾时，风就有歌了；水在静止时是无声的，那么就让我们的血液奔流吧，当他为理想而奔流时水就有歌了；山是沉默的，就让我们沿着前行者的足迹攀援吧，那拓荒的脚步与回声便是对内心信仰的忠诚回应。徐伟出自我们青年一代，但他的精神却远远超过了我们这一代！是时代造就了。徐伟精神，而徐伟精神又必将引领一个时代。我们应该学习他，践行他所代表的精神，做我们这个时代的先锋红色之旅演讲稿关键词：红色之旅演讲稿爱祖国，就要爱祖国的大好河山。祖国的河山，处处闪耀着革命的光芒，印记着红色的史迹。“读万卷书，行万里路。”特别是学习活的知识，学习做人的好方法。但是毕竟不能人人在少年时代就踏遍祖国大地。我们先来参加这“红色之旅”的读书活动，通过书本先来跨越祖国广袤的空间。随着空间的跨越，我们完成了时间的转换，来到那火热的年代。通过这次时空大转移的活动，我们了解的不仅是地理知识和历史故事，更了解了中国的社会，中国人的灵魂、气质和精神。我们思考之后弄懂了：许多伟大的事件是在什么样的条件下发生的，为什么会发生，他们有什么意义。我们将更加坚定走中国特色社会主义现代化建设之路的信念。我们将更加坚定为民族振兴、为中国人民造福的决心。我们将更加勇敢，更加顽强，更加坚韧不拔的前行。我们感激前人，学习前人，也要无愧于前人。我们也将做出我们这一代人的贡献，为后人留下我们的脚印。“红色之旅”主要历经12个“重点红色旅游区”，他们分别是：：沪浙红色旅游区，湘赣闽红色旅游区，左右江红色旅游区，黔北黔西红色旅游区，雪山草地红色旅游区，陕甘宁红色旅游区，东北红色旅游区，鲁苏皖红色旅游区，大别山红色旅游区，太行红色旅游区，川陕渝红色旅游区，京津冀红色旅游区。中国共产党的诞生，是中国历史上开天辟地的大事件。它对中国革命影响深远，意义重大。有了中国共产党，中国人民的革命斗争就有了新的领导核心；有了中国共产党，中国人民的革命斗争就有了科学的指导思想；有了中国共产党，中华民族的解放运动就成为世界无产阶级社会主义革命运动的重要组成部分。让我们走进韶山毛主席纪念馆吧。韶山冲是毛泽东童年和少年生活的地方，从小热爱劳动，关心别人，懂得关心天下，是他成为中国革命伟大领袖的品质基础。走进南昌八一起义纪念馆吧。没有人民的军队，便没有人民的一切。南昌起义打响了中国人民武装反抗国民反动派的第一枪，是中国共产党独立建立革命军队和领导革命战争的开始。走进井冈山革命根据地吧。井冈山是中国共产党在全国开辟的第一个农村革命根据地，它证明走农村包围城市的道路是中国革命的正确道路，它告诉人们只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。走进福建上杭古田纪念馆吧。古田会议使党和军队进行了一次彻底的无产阶级思想武装，在党的建军史上树起了光辉的里程碑。举世闻名的红军长征，是一部气壮山河的英雄史诗，中国革命史上的奇迹，世界军事史上的伟大壮举。它创造了无与伦比的英雄业绩，谱写了惊天地，泣鬼神的伟大革命诗篇。红军用热血和生命铸就的长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。中国共产党领导中国人民在经过了28年的顽强奋斗之后，终于推翻了三座大山，建立了人民自己当家作主的国家——中华人民共和国。新中国的第一声礼炮，使天安门迎来了新生，使中华大地迎来了新生。毛泽东主席在天安门城楼的正中主席台上向全世界庄严宣告：中华人民共和国中央人民政府成立了！红色之旅到这里全部结束了。这些革命纪念地，承载着深厚的革命历史，纪录着光辉的革命事迹，弘扬着灿烂的革命精神。历史的红色旅程结束了，未来的红色旅程却刚刚开始！未来的红色旅程就是：高举毛泽东思想和邓小平理论的伟大旗帜，坚持“三个代表”重要思想，为建设中国特色社会主义而奋斗。历史的红色旅程是革命的先辈们开创的，未来的红色旅程是要靠我们新一代来开创的。我们就是要肩负起时代赋予我们的责任，立志做有思想、有道德、有知识、有体力的人，立志为人民做贡献，为祖国做贡献，为人类做贡献红色之旅演讲稿红色途中屹立的丰碑吟奏一曲凯歌，瞬时撩开那尘封的沙土，铺展出波澜壮阔的画卷———一幅幅，一幕幕，一路路，一处处，一步步……传承着可歌可泣的精神与磅礴于天地正气间的英雄史诗。从僻静的嘉兴南湖上朦朦胧胧的烟云雨雾至南昌城头上对反革命打响的第一枪，自挽救了危耸于生死攸关之际的中国革命的遵义会议，而又辗转到运筹帷幄的陕北窑洞；还有那歌乐山下不屈的红岩英灵，那彩旗纷扬的天安门城楼“只那一句，便成了世界的诗眼，嘹亮了东方！”……血雨腥风的年代，硝烟弥漫，战火喧嚣，一颗颗赤诚的爱国心在东方的黎明前冉冉升起，用生命、用鲜血、用智慧、用科学谱写下一首首振兴中华的壮丽诗篇。“龙华千古仰高风，壮士身亡志未穷。”在雪花飘零的夜，疯狂的子弹，振臂的高呼，冲破云霄！罪恶的枪口张着令人憎恶的大嘴夺去了24名视死如归的共产党员宝贵而无价的生命——直到那28岁的南国姑娘倒下，剩下威武的口号回荡在耳间……“大渡桥横铁索寒。”立身于大渡河畔，那汹涌澎湃的河水似万马奔腾，光溜溜的铁索不停地晃啊晃啊……令人心惊胆颤，何况还要穿过枪林弹雨！一个一个英勇顽强的战士倒下了，后头却又冲上一群怒吼的“龙马”。他们怀着坚定的信心与必胜的决心，毫不犹豫，毫不畏惧，毫不退缩，以迅雷之势一举歼灭对岸的敌军。敌人那一双双眼睛里的惊恐在瞬间逝去，直到死才感悟到这支势不可挡的革命军拥有多么震慑心魂的威力，恐怕在奄奄之时亦嘲笑着蒋氏的无知与狂妄罢！“生的伟大，死的光荣。”十五岁，仿若我们一般的宝贵的豆蔻年华。本应溢满深深的憧憬在那遍野红花的山岭上展望未来，却要面对悲惨而悲壮的命运。更可贵的是那在威逼利诱面前毫不动摇，毅然选择死亡的一身浩然正气。“怕死就不当共产党！”刘胡兰临死的呼喊在血泊中悠悠回荡，给予人们迷茫的心灵一次血色的庄严的洗礼。歌乐山下的集中营里极端恶劣的生活条件始终磨灭不了众多仁人义士爱国的不屈之心。“披麻戴孝”的酷刑触目惊心。“他们用烧红的烙铁对受刑人的脊背烙烫，然后用粗麻袋紧裹在刑人背上，过一些时日后再把长在皮肉里的粗麻布全揭下来。”如此惨无人道的罪恶之刑，却埋没在暗无天日的“魔窟”里。为中华和平，国民幸福，面对残酷的杀戮，顽强的革命志士们横眉冷对，大义凛然。“为了免除下一代的苦难，我们愿，愿把着牢底坐穿！”因为不想让即将诞生的儿女们再承受本不属于他们那应在蜜罐里天真无邪、无忧无虑的年纪所应担负的责任，“愿以我血献后土，换得神州永太平！”伴随着“红色之旅”，瞻仰着革命先烈用血肉与英魂所筑就的“丰碑”，曼延着一股滔滔的鲜红的热血，引领着后代子孙迈着坚毅的步子，沿着成千上万共产党的奋斗足迹而不断前行！1200字以上 六年级 记叙文
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八荣八耻演讲稿3月4日，锦涛主席在看望参加“两会”的全国政协委员时提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观，荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。例如，热爱祖国，我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起；服务人民，我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起；崇高科学，要从刻苦努力学习、发奋成才做起；辛勤劳动，要从主动做家务事，积极打扫班级、学校清洁卫生做起；团结互助，要从学会合作，学会相处、关心同学、乐于助人做起；诚实守信，要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起；遵纪守法，要从守校纪班规做起；艰苦奋斗，要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。“八荣八耻”的根本是什么呢？我常常想，当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，就明白自己更多一些；当一个终身以“八荣八耻”为镜的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽，从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济粮的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了大数可歌可泣的事迹。周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已；钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后，毅然回到自己的祖国；李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：“科学证明中国有储量丰富的石油。”；焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻·；雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，还是将来，“八荣八耻”的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非；在学习上刻苦努力，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比；在平时热心为同学服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。1000字 五年级 日记
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八荣八耻八荣八耻，我们去翻翻中国的文化典籍，就已说得明白，概括精辟，内涵深邃，从做人到做事，这些理应遵守，在这当中，最难做的，便是以团结互助为荣，以损人利己为耻。因为尽管这个社会已经步入现代化，但仍有些人与集体脱离，认为自己能单独完成某事，并且十分出色，可那些自以为是的人不知道，即使做得再好，如果脱离了集体的帮助与支持，也不可能做得最好，只有融入集体，才能做得最好。其次难做的是以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，在这个竞争十分强烈的时代，有一些人惧怕被从竞争中淘汰，便采取非法手段，去通关系、走后门，做一些违法的事情，这便是作弊;更有一些人，为了财富，帮助那些拉关系、走后门的人，从淘汰的队伍中离开，使一些努力很久、光明正大的人失去机会，面临失败，这些人更可恶。交通规则是非常重要的，是为了人们的生命安全所制定，但有些人无视交通规则，是生命为儿戏，胡乱违法交通规则，结果不但陪上了自己的生命有时还搭进了许多无辜的人，所以人人都要遵守交通规则。劳动是最光荣的，靠劳动所获得的成果是最好的，勤劳是中华明族的美德，没有劳动哪来收获，要记住：劳动劳动最光荣。八荣八耻，必须遵守，应为它们，教你学会做人，就像婴儿需要摇篮，人们也需要八荣八耻。450字 初一 抒情散文
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八荣八耻八荣八耻对人们来说并不陌生，它时时刻刻都在我们的身边，告诉人们应该做的一切：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务任命为荣，以背离人民为耻，以崇尚科学为荣，以愚味无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。这些乃举手之劳，却容易被人们忘记。八荣八耻，我们去翻翻中国的文化典籍，就已说得明白，概括精辟，内涵深邃，从做人到做事，这些理应遵守，在这当中，最难做的，便是以团结互助为荣，以损人利己为耻。因为尽管这个社会已经步入现代化，但仍有些人与集体脱离，认为自己能单独完成某事，并且十分出色，可那些自以为是的人不知道，即使做得再好，如果脱离了集体的帮助与支持，也不可能做得最好，只有融入集体，才能做得最好。其次难做的是以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，在这个竞争十分强烈的时代，有一些人惧怕被从竞争中淘汰，便采取非法手段，去通关系、走后门，做一些违法的事情，这便是作弊;更有一些人，为了财富，帮助那些拉关系、走后门的人，从淘汰的队伍中离开，使一些努力很久、光明正大的人失去机会，面临失败，这些人更可恶。交通规则是非常重要的，是为了人们的生命安全所制定，但有些人无视交通规则，是生命为儿戏，胡乱违法交通规则，结果不但陪上了自己的生命有时还搭进了许多无辜的人，所以人人都要遵守交通规则。劳动是最光荣的，靠劳动所获得的成果是最好的，勤劳是中华明族的美德，没有劳动哪来收获，要记住：劳动劳动最光荣。八荣八耻，必须遵守，应为它们，教你学会做人，就像婴儿需要摇篮，人们也需要八荣八耻。600字 初一 说明文
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八荣八耻以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻我们少年儿童是祖国的未来，是祖国的希望。从小继承中华民族的传统美德，养成良好的社会主义道德规范，对我们来说，是极其重要的。胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，已经为我们指明了前进的方向，今天我就与大家谈论其中一条——以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。“艰苦奋斗”是一种伟大的民族精神，也是我国人民的传统美德。就是艰苦朴素、勤俭节约，不贪图，不铺张浪费；表现在学习上就是刻苦钻研，勇于探索；……而“骄奢淫逸”则恰恰相反。在生活上，它表现为铺张浪费、追求享受，在工作上则是逃避困难。“骄奢淫逸”是破坏社会的腐蚀剂，是必须坚决反对和制止的。在很久很久以前，在一个大户人家里有两兄弟，他们过找衣来伸手饭来张口的生活，很快活。 可是好景不长，他们的父亲因病去世了。由于老大是长子，因此他凭借着长子的地位霸占了所有财产，将老二一脚踢出门外。老二一人在外孤苦伶仃，但是他有志气，他下定决心靠自已的力量干出一番大事业。于是他搭了一个破茅屋住下，向街坊四邻借银两，动凑西凑没过几天小店开张了，可是顾客并不多，生意颇为冷清。但他并没有灰心，他从小本生意做起，肯吃苦，用自己的诚意，热心以及汗水打动了顾客，小店渐渐地红火起来了，他的名声也传开了。经过奋斗，他终于成为了远近闻名的腰缠万贯的富户。但他扔不忘勤俭节约。经常接济穷人，把挣来的钱捐出来修桥铺路，积善行德，博得了四邻乡亲的交口赞誉。而他的那位大哥呢。却整天花天酒地，穿金戴银挥霍浪费，对事业却不闻不问，结果没几年便坐吃山空。万贯家产也败光了，只得流落街头，最终因穷困潦倒而死。我不记得有谁说过：一滴水可以折射出太阳的光辉，一件小事可以看出一个人心灵的纯洁和高尚。这个故事发人深思。它通过生动的形象告诉我们：应该“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”树立正确的荣辱观才行啊！700字 初一 记叙文
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谈八荣八耻我??的友谊??扉L地久。可是，你与我擦肩而?，不再有你昔日的眼神、昔日的微笑。我究竟?在哪里？换?砟氵@?拥?Υ?你?ξ夷吧?谋砬椋不禁让我打寒颤。原?恚就算感情再好的朋友，友谊也???r光的流?，渐渐淡忘了。或?在??淼哪骋惶欤你不曾?起：我??曾?一起走?的路！曾?的好朋友——现在还会是好朋友吗？100字 初一 散文
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八荣八耻以维护集体荣誉为荣,以危害集体形象为耻;以勤学深思进取为荣,以懒惰不求上进为耻;以课上认真听讲为荣,以说话搞小动作为耻;以独立完成作业为荣,以抄袭他人作业为耻;以考试无人监考为荣,以偷看抄袭作弊为耻;以爱清洁讲文明为荣,以扔废物说脏话为耻;以上课操快静齐为荣,以拖拉散漫违纪为耻;以尊敬团结博爱为荣,以傲慢无理自私为耻.150字 六年级 抒情散文
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学习“八荣八耻”我认为，“八荣八耻”中最能提高人民素质、正确指导人民走向致富之路的是第四条：以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。大家一定都知道“守株待兔”这个故事：农夫因为不劳动，每天相信自己的运气好，天天怀着会出现奇迹的心情，守在树前等待兔子撞上来。结果不仅浪费了许多时间，又落到了两手空空。这个成语故事告诉我们，不能够不劳而获，只有付出了辛勤的劳动，才会有收获。就好比“种瓜得瓜，种豆得豆”。我们学习也是如此，只有认真、勤奋的学习，才会有好的成绩。就拿遵纪守法来说，它不单是指犯罪行为，还包括了遵守交通规则、遵守公共秩序等等。记得有一次，我和妈妈在路边的公示栏里看见了一些因违反交通事故造成死伤的照片及近几年由于交通事故所统计出来的伤亡人数。看着这些可怕的场面，真是让人胆颤心惊啊！读着这些数字，真让人心寒。是啊！从小老师就教育我们要遵守交通规则，“红灯停、绿灯行、黄灯亮了停一停。行人要走斑马线……”。为什么就有一些人非要铤而走险，引发一幕幕人间惨剧呢？同学们，我们要牢牢记住这些惨痛的代价，一定要遵守交通规则，高高兴兴地上学，平平安安地回家。总之，“八荣八耻”是教育我们学会如何做人，如何做一个对社会负责、对祖国有贡献的人。我们一定要随着“八荣八耻”这条路线走下去，好好学习，长大后成为国家的栋梁之才。500字 六年级 抒情散文
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八荣八耻之以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻国家的统一昌盛才有我们的幸福。有国必有民。爱自己的国家，民族才有希望。国以民为先，民以国为重，国不能失民心。失去国权，就要做亡国奴，人民只能被涂炭，抗日战争的全面胜利就是人民爱国之心的展示。当帝国主义用鸦片打开中国的大门时，林则徐虎门销烟维护了中国人的尊严现代著名散文家、诗人、学者、民主战士朱自清，一身病重，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。年逾六旬、衰弱多病的左宗棠，得知沙俄横生枝节，拒不交还伊犁，亲自带着棺材到战场，誓与俄人决一死战。为了不让敌人发现整个潜伏部队，为了战斗的胜利，一民普通的战士邱少云牺牲了自己宝贵的生命，被无情地烈火活活的烧死，而没发出一声呻吟。钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后,毅然回到自己的祖国。许多海外赤子，虽然长期侨居异国他乡，却心系祖国。当奥运会上升起五星红旗时，多少中国人掩饰不住自己激动的心情。……我曾一次次的被感动过。无论是过去还是现在，那些热爱祖国、维护祖国的人，人民将永远爱戴他，那些危害祖国、背弃祖国的人，人民将永远唾弃他。热爱祖国，我们就要从热爱我们身边的每一寸土地，热爱每一件事做起，热爱学习做起，长大为祖国做贡献。我们学生做为祖国的未来和希望，更应该树立爱国主义观念，树立远大理想。从自身做起、从现在做起、从身边的小事做起，立志做合格的小公民。500字 初一 抒情散文
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做信誉青年，建诚信锦州八荣八耻胡锦涛总书记在八荣八耻中曾指出：“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。”那么诚信是什么？诚信是筑造成功高楼的地基；诚信是茫茫大海中为你指明方向的灯塔；诚信是火车脚下的路轨。记得读过这样一些故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家，社会的兴衰存亡都起着非常重要的作用。“诚信”是一种很虚幻的东西，但它却是确实存在的：一切经得起时间与历史考验的东西，都是具有诚信的。它为人们所理解、接受。而“诚信”也就成了人类永恒的追求。而做为中学生的我们，就更应该拥有诚信，做一个有信誉的青年。同样，我们生活的家园，也需要用诚信支撑。拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……跋涉在漫长的人生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实印下诚信的足印。背好诚信的行囊，抓牢诚信的果实，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实！900字 初一 抒情散文
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荣与耻今天我演讲的题目是《荣与耻》。以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，为我们树立了行为规范和准则，更是我们树立正确的道德观的重要标准。它就像一面镜子，映照着每个人的思想；像一位法官，拷问着每个人的良知；像一股清风，净化着社会的风气。我们作为学生，要以遵章守纪为荣，以违规乱纪为耻；以团结进取为荣，以骄傲自大为耻；以热爱班级为荣，以损害集体为耻；以尊敬师长为荣，以顶撞长辈为耻；以关心同学为荣，以伤害同学为耻；以守时守信为荣，以出尔反尔为耻；以勤劳节俭为荣，以铺张浪费为耻；以重视学习为荣，以胸无大志为耻。时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。有许多人弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号”一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的精神与爱国之情；濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现了崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；“中国男孩”洪战辉12岁起扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背着妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国；中国女排17年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了爱国主义的伟大精神；更有华工的丁静教授苦心研究，潜心钻研，挥洒着华工人的赤诚热血，无愧于”广东省十大杰出青年“的殊荣……任何道德规范只有转化成为道德实践，才有其实际意义。我们要把八荣八耻落到实处，行之有效的一个办法，就是要从每个人每天的身边事、眼前事、平凡事做起。从唱响国歌做起，热爱祖国；从乐于助人做起，服务集体；从上课认真做起,追求知识;从辛勤劳动做起,培养习惯；从扶贫济困开始，关爱社会；从言而有信开始，锤炼真诚；从严守校规开始，遵纪守法；从不乱买零食做起，艰苦奋斗。遵从“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的古训，在细节上实现“八荣八耻”。芸芸众生中，我，只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知者。但我不因渺小而妄自菲薄，不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生！奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来。”燃烧起来，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别美丑的心灵之光燃烧起来！让我们牢记“八荣八耻”，时刻谨记“知荣辱、树新风、践言行”，为建设社会主义和谐社会奉献我们的青春和力量！1000字 初一 抒情散文
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“八荣八耻”演讲稿老师、同学们：大家好！今天我演讲的题目是《知荣辱，争做新时代的好少年》。今年3月4日，胡锦涛主席提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。一时间，电视、报纸等新闻媒体，以及各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。通俗地说，荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法， “八荣八耻” 既是对中华民族传统道德的精辟概括，又赋予了鲜明的时代特征。作为传统美德和时代精神的有机结合，“八荣八耻”为引导我们青少年学生树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个基本的准则。作为一名小学生，“以热爱祖国为荣”，我们可以从热爱家庭、热爱学校、热爱家乡做起；“以服务人民为荣”，我们可以从服务父母、服务老师、服务同学做起；“以崇尚科学为荣”，我们可以从刻苦学习、发奋成才做起；“以辛勤劳动为荣”，我们可以从主动做家务事，积极打扫班级卫生做起；“以团结互助为荣”，我们可以从关心同学、乐于助人做起；“以诚实守信为荣”，我们可以从不撒谎做起；“以遵纪守法为荣”，我们可以从遵守校纪做起；“以艰苦奋斗为荣”，我们可以从勤俭节约，珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。下面我着重讲讲对“以服务人民为荣”的理解：中华民族的历史上有不少能人志士服务人民的感人事迹，他们有的为了人民的利益甘愿抛头颅洒热血，有的为了人民的利益在平凡的岗位默默地奉献一生。从“天下为公”的孙中山先生，到“尊民、亲民、爱民”的周恩来总理；从一生做好事的雷锋，到人民的好公仆孔繁森…… 他们无一不是“为人民服务”的光辉典范。那么，“服务人民”这个意义深远的概念我们小学生该怎样来理解呢？我们可以从服务长辈、父母、老师和同学开始做起。在长辈需要我们的时候，我们一定要及时赶到，为老人家排忧解难，让他们安度晚年；在父母需要我们的时候，我们一定要“听从吩咐”，因为没有父母，哪来的我们呢？在老师和同学需要我们的时候，我们也要挺身而出，是老师们教会了我们中国的汉字、唐诗、宋词以及现代科学知识，是同学们使我们学会如何与他人相处，懂得友谊的珍贵。学习了 “八荣八耻”，我觉得作为学校少先队的大队长，更应当从我做起，从现在做起。在思想上热爱祖国和人民、积极追求上进；在学习上刻苦努力、精益求精；在生活上勤俭节约、孝敬长辈；在工作岗位上关爱同学、热心为同学服务，为老师分忧；在行动上讲文明、讲礼貌、守纪律，以诚实守信为准则。一个时代要有一个时代新的精神风尚，让我们以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学为基本要求，分清社会上的是非、善恶与美丑，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人；让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观，争做一名新时代的好少年！1000字 六年级 散文
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“八荣八耻”自从学校组织我们学习了“八荣八耻”之后，我就常常以“八荣八耻”为标尺，看社会上的是非、善恶与美丑；也以此为标尺为自己制定行为规范。“八荣八耻”就常常就在每个人的身边发生，但荣与辱是一个价值观的核心，选择以什么为荣，以什么为辱，就等于你选择了怎么样的人生。我亲身经历和耳闻目睹了一些感人事，开心事，丑恶事……以下是一些我看见的片段片段一去年，我们一家人开车去安徽的九华山旅游。下山的时候，我们发现有个年轻的和尚在沿着盘山公路慢慢地往下走，看见我们的车，就拦了下来，请求搭个便车下山。在车上，他告诉我们，他是从四川峨眉山来的游方和尚，来这里参佛。今天要回峨眉山去，但他没有钱，只能走路回去。爸爸听他这么说，就给他100元钱，让他下山后坐车回去。没想到他拿了钱没多久，就要求下车。下了车，他又往山上走去。我们百思不得其解。后来一个当地的朋友，告诉我们：“那是一个假和尚，专门在那里拦外地车骗钱。下车后再次上山，准是又去物色下一个骗钱对象去了。”我嬉皮笑脸的对爸爸说：“哈哈，菩萨心肠反倒被坏人利用。以后还这么好心捐钱吗？”“在不肯定对方就是骗子的情况下，我还是会的！”爸爸坚定地回答。听了爸爸说的这句话，我顿时觉得爸爸在我心中的形象高大了。片段二记得我和妈妈第一次来义乌，要找小商品市场，绕了半天也没找到，最后，妈妈拦下了一辆出租车，搭车去市场。司机等我们坐好以后，就转过身来微笑着问：“您们去哪里？”妈妈说：“去小商品市场。”那司机马上说：您下去吧，市场在前面左转弯就到了。不要花钱了。”妈妈很感动，夸义乌的司机不贪小便宜，有商人的诚信。片段三在夏季晚上，有一些小饭店摊贩，常常为了多接纳些客人，把桌子摆到人行道上做生意。这样影响了交通，给人们带来许多不便。而且顾客又不注意卫生，把餐巾纸、烟头、一次性筷子随手丢弃。摊主对桌子上的垃圾都直接洒到地上，洗碗水，随地排放。摊主、顾客为了自己的方便，而影响了他人，也影响了市容市貌，这是很不道德的。每天晚上地面上总是脏兮兮的。清洁工人天天勤勤恳恳地清理着这里的一切，他们却从来不埋怨什么……这些城市的“美容师”的行为，值得我们学习和赞扬。片段四学校里，常常看见高年级的同学欺负小同学，“滚开，滚开”也成了高年级同学的口头禅，他们觉得，压制别人是一种享受。我也尝足这被欺负的滋味。一晃，我也六年级了，想着以前被高年级的同学欺负，我也想“威风威风”。可一想，如果这些小同学被欺负，实在是可怜。我就不忍心在他们面前耍威风。如果同学们都以大欺小、以强欺弱，而且还一个无休止地恶性循环。那么，这个社会就太残酷了。于是，我就想从我做起，对小同学不但不欺负，而且要给予关爱。所以，我当看到一有高年级同学欺负小同学，我就护着他们，并告诉高年级同学我的想法。不少同学对我的想法也很赞同。胡锦涛爷爷曾经说过这样一句话：“以团结互助为荣”。是的，我们大家都应该“以团结互助为荣”，让我们的校园充满爱、让世界充满爱……1000字 六年级 叙事
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八荣八耻亲爱的老师、同学们：大家好！今天，我演讲的题目是《八荣八耻》。青少年是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任。把青少年培养成什么样的接班人，树立怎样的价值观、道德观，中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中郑重提出：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。可是，在现实生活中，对照“八荣八耻”，还有许多人却不是这样，不靠自己一双手辛勤劳动，而专干一些骗人的勾当，害人害已，最终走上犯罪道路。有一次，我在路上看到，看见很多路行人围住一个身穿破棉袄，衣整褴褛的年青人，上身挂着一个牌子，牌子上写着：“我的父亲因车祸而死，母亲是残疾人，善良的人啊，可怜可怜我吧。”过路人看了之后，都感动了，你5角，我1元放入“钱碗”。我摸出1元钱也放进去。太阳快要下山了，我又经过那个地方，见青年钻进一个小街胡同，他脱下大棉袄，穿上西装革履，抽起“红塔山”。啊，是骗子。我一下愤怒了，向行人揭穿青年人的行为。这个青年人不靠自己的双手辛勤劳动，而靠骗术得钱，是可耻的。但当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，就明白自己更多些，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。在中国，三代领导人也都紧紧抓住了“八荣八耻”社会主义荣辱观，并结合我国国情将其发展开来，创造出了毛泽东思想、邓小平理论，然后又将其应用到社会主义建设中去。而且我们看到，我们的以八荣八耻为代表的第三代领导人已经非常成熟，领导我们国家大步迈向新世纪。同学们，我们是民族的未来，从小就应该树立爱国主义、集体主义和诚实守信的观念，要明辨是非、知荣辱、辨善恶、鉴美丑，自觉做到“知荣而行，知耻而止”。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。从身边的点点滴滴做起，多给红领巾增光添彩，做一名健康快乐的阳光少年!1000字 五年级 叙事
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八荣八耻荣辱观古今有之，荣辱心人皆有之。八辱八耻，爱国当先。翻开历史的画卷，我们可以清楚地看到：哪个国家的人民不主张爱国？又有哪个国家的人民不把爱国精神看作是一种伟大而崇高的心灵美呢？祖国是神圣的，对祖国的热爱是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情，这种热爱和感情根深蒂固地埋植在人民心里，成为道义上的一种巨大力量。爱国，从来就不是一句空洞的政治口号，它是我们中华民族的传统美德，它由每一个具体而又扎实的行动构成。历史上，从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，到“位卑未敢忘国忧”的陆游，从“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐”的范仲淹，到“为中华之崛起而读书”的周恩来，无一不是忧国忧民的爱国者，无一不为祖国的进步、发展而呐喊奋斗。正如鲁迅所说“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真正的进步。”中华文化孕育了刚健有力，奋发进取的自强精神，从古代神话中的“精卫填海”“愚公移山”到孔子“发奋忘食，乐以忘忧”，从越王勾践的“卧薪尝胆”到汉使苏武的“饮雪吞毡”，从文王拘而演《周易》、屈原逐而赋《离骚》，到司马迁忍辱负重发奋修史留下千古巨着，无不体现了中华民族刚毅的民族品格和积极进取的人生态度。不要以为外国什么都好，似乎外国的月亮也比中国的圆。其实，我们也有自己的财富和优势。美国的西点军校是美国人的骄傲，被誉为未来将军的摇篮。就是在那里，中国的《孙子兵法》、《三国演义》被奉为经典。中国人雷锋的奉献精神得到大力提倡。从祖冲之的圆周率到陈景润的歌德巴赫猜想，从张衡的地动仪到李四光的地四纪冰川，从四大发明到人造通讯卫星上天。无不昭示着祖国文化渊远流长，祖国面貌，日新月异。朋友，你是否意识到我们的祖国是多么的伟大，难道不为祖国的成就和变化而引以自豪吗？你是否曾扪心自问：我爱自己的国家吗？我为祖国做了些什么？也许，很多人绞尽脑汁也说不出个所以然，总认为爱祖国是那些英雄豪杰的壮举而已，离自己是那么遥远，触不可及。不，并不是这样。其实，爱祖国就体现在我们身边一些细微的事情中。在庄严的升旗仪式上，你是否用心感受祖国的神圣？表情严肃地行注目礼，充满激情地引吭高歌？在学海遨游，你是否感受到华夏文化的博大精深？是否全身心投入到每一次学习中？是否在为了将来的飞黄腾达而努力学习外语时，不忘记训练一下我们自己国家的语言――普通话呢？试问：一个连自己祖国文化都缺乏兴趣，连国歌也不会唱的人，何来爱国之谈？何来爱国之举？爱祖国，我们不必硬要追求轰轰烈烈的壮举，从小事做起，从我做起，“不扫一屋，何以扫天下”，“国家兴亡，匹夫有责”。让我们意气风发，为祖国的美好明天而努力奋斗！1000字 初三 议论文
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八荣八耻胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。1000字 高一 应用文