撇捺人生_1200字
1200字
高二
议论文
从你呱呱落地，就开始攥着笔在人生白纸上书写“人”字，每一顿笔，每一勾画，无不决定着你的人生形态。一撇一捺，看似简单的两个笔画，却掌握着整个“人”的构造。
大千世界，鱼目混杂，有撇不开的诱惑，又有多少人能捺得住寂寞，守住心中的想法，将“人”演绎到最美。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原为了捺住他身心的洁白，撇开浊世的污秽，毅然投向汨罗江，望滔滔江水能洗涤世俗的尘埃，留下他一腔的爱国热情。
相比于屈原的决然投江，司马迁的隐忍苟活，又何尝不是撇开世俗的谩骂与误解，只为捺住心底对文传后世的渴望。“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。”他尽管择生与世俗同浮沉，但他心中的志向却没有被喧嚣所湮没，这种坚守是何其痛苦，又多么值得人钦佩。
撇与捺是相辅相成的。当屈原撇开了世俗的污浊，失去的是生命，捺住的是《离骚》的流芳百世；当司马迁撇开了自身的尊严以及对先代和子孙的歉愧，失去的是世人的理解，捺住的是《史记》的千古颂传。得与失，无人能知晓其理，更无法计较其得益。若撇不开人生的诱惑，也就自然捺不住超然物外、宁静致远的洒脱，这个中得失，恐怕只有当事者才能体味吧。
豪宅、名包、官位、高薪……这些权力与金钱的代名词，是多数人撇不开的诱惑。可能有人会笑你庸俗，可能有人会说你轻浮，但你也许会回一句：“现实面前，不随波逐流，就很有可能会被大浪冲走。”其实撇不撇的开，全靠个人意志。“人的一生，说穿了就是相对世界追逐与欢变的历程。”林清玄敢于撇下功名，只愿得一世清欢，随着时事的更替，尚能在现实的长流中捺住心中的那片柔软。拥有太多，反而会成为成功道路上的羁绊，何不撇开，感受粗茶淡饭的清香？
人既然活在这世上，总要坚守住一些东西，也不枉来这一遭。小时候有很多梦想，想当科学家、艺术家、飞行员；长大后，发现这些理想很不现实，只想做一名普通的人民教师。其实科学家也好，老师也好，表面上梦想一直随着时间而改变，但实际上我只想守住一份对未来的向往，憧憬一份简单充实的生活。有一部分人坚守住梦想，最后成功了；有部分人一直守着心中的梦想，临死也尚未达成……不管成败，只要你坚持过，你就走在追梦的路上。
但有些人为了追求自己的梦想，撇开家庭事业，花费大量的时间和精力去逐梦，这是非常不理智的。捺住了你对梦想的追求，满足了内心的坚守，但同时又失去了什么？家庭、事业，甚至青春？所以光想捺住，就撇去一切的人和物，“人”字自然会偏离它原来的形态。
人生不可能重来，当你动笔的那一刻，就该意识到不管“人”字有没有达到至善至美，乃至中途出现差错，都不可能删改重来。
一撇一捺，无需一气呵成，但求细致入微，收放自如，方能成就完美的“人”。
高二：钟璐珍
作文网专稿未经允许不得转载
点评：本文语句通顺，句意流畅，简明扼要、言简意赅，言至意达、精炼有力。例证丰富，选材得当，描述详略得当，较具说服力。据充分有力，分析透彻合理，哲理性较强。
总体来说，文章写得不错，立意深远，思想深刻，充满正能量，读来使人警醒，希望作者再接再厉，争取写出更好的文章，加油！
点评老师：金冬晴
蝉吟唤人_1200字
1200字以上
高二
议论文
中国风流之才子提起国人根本之劣性意犹未尽。现在由我来之阐述，我有我的想法。
孟子说︰”人之初、性本善，此话不假。刚出生的婴儿犹如蝉的幼虫生活在土中一样，天真无邪，不知天地为何物，九州山川何为美，人性品质尚未定型。光阴似箭﹑日月如梭﹑弹指之间步入社会之社交，吸收天地万物不同之气，沾染社会不同之习俗。久而久之，相走不同之大道。
道，何为道？世间万物都在发生根本之通变，变则通，通则久，久得道。如今之中国，也跟随其通变之潮流。战舰，火器，养兵练兵之法比起昔日之中国更为先进，身为其国人，我深感荣幸。可惜唯有一样之不足——人性。世上有两种人，你成功了他妒忌你，你失败了他笑话你。政府的下级官员看到自己的顶头上司在捞利益，就在暗地里大声其骂贪官无耻，实则是在怪自己无能、身份太低、没本事参与其中从而产生妒忌﹔上司落马了，下属官员五十步笑百步终于可以笑着闪亮登场了，以此类推，依旧循环。比起宋朝的人生自古谁无死，留取丹心照汗青的文天祥、归来报明主，恢复旧神州的抗金民族英雄的岳飞、变法革新的王安石等等这些宋朝千古之忠臣。哪个不是赤胆忠心、无私奉献的为国家为华夏之名族出生而入死。
说到这里时，从地下土中爬起飞到树上的蝉知了知了的一声一声的叫着，那声音就好像一个刚出生的婴儿似的。既然它想要来到这个世上，多喊喊几句这也是件最经常不过的事。不过社会接触久，接下来的日子恐怕就不会叫也不会喊些什么了。我又想到世界的科学史，中国有四大发明改变了世界以往之风貌。四大发明到了西方成了改变世界历史的决定性的利刃，马克思更精辟地指出：“火药、罗盘、印刷术－－这是预示资产阶级社会到来的三项伟大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，罗盘打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术却变成新教的工具，并且一般地说变成科学复兴的手段，变成创造精神发展的必要前提的最强大的推动力﹔而在本国却成了封建的牺牲品，鲁迅在《电的利弊》中却这样谈到中国人的四大发明的文化：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”
从初中到现在高二整整四五年，每学期学校的那些优秀的教师们都在说中国的老祖宗有多么聪明﹑多么有智慧，中国古代的科学技术是怎样长期领先于西方的等等这些无聊的话题。我承认，以前的中国确实比外国强。
可是，当西方牛顿的《自然哲学的数学原理》提出的物体运动三大定律和万有引力定律等、爱因斯坦的相对论的创立、达尔文的《物种起源》的进化论等等这些近代科学家的诞生，时局就变了。而此时中国就拿着祖先们发明的这些东西在那些外国的科学家们面前显摆，而我看着就来气，因为他们不知道那些外国人的手里有拿着比咱中国更为先进的东西。这不是自取其辱吗？
老祖宗们能在当时科学并不发达的环境下能发明出一件件东西，而到了现代，国人连一件的物品都创造不出来，难道是我们比其祖宗的智慧更落后吗。不是的。在今年的媒体报道中，有位中国籍的女性拿了世界诺贝尔医学奖，为我中华民族在世界上争了无穷的光，我深感荣幸。面对如此之盛情，国内之人却毫无一人知道。相反，在上海某位演员要结婚，却轰动了整个中国，从而乃轰动了整个世界。此时我才知道近代的中国的科学家为什么这么少了。
说到底，国人就只会说，不会做。只会显摆、不会创造。
写到这里时，树上的那些蝉连绵不断的在呻吟~~~
高二:山姆大叔
作文网专稿 未经允许不得转载
点评：文章清逸婉丽、流畅连贯，一气呵成。例证丰富，选材得当，引用名人名言、经典事例，具有较强的说服力，更能有力地表达作者的观点。
作者言语犀利，立意深远，话题引人深思。实为一篇警醒世人的佳作。
点评老师：金冬晴
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撇捺人生改人字，一撇一捺。无需多言。抒其易而行之难！要成仁，先为人。行人之道，乃撇捺之道。能撇善捺方能成人。生本为苦，人本为无名。而所存之一生无不为非苦成名之道。纵使初为苦，为无名。然吾等可阔吾之胸，淡吾之心，稳吾之性。撇万人之所笑于六道之外。捺万人之所欲于阿鼻地狱。当可行人之本分，效仁者之路，仿圣贤之意。自古春秋乱悠悠，金戈铁马雄赳赳。秦攻赵，秦之围于邯郸，赵使平原君赵胜求救于楚。已得19人从之。平曰：“何人可与吾往。”平元君许之。至楚国，平原君与楚王相讨之，原君以口舌相劝，付万齿之力。未能使楚王出兵解赵国燃眉之急。毛遂入，按剑于楚王项曰：公安知，所盟之事非利即害，非害即利，无非利害而，而君于此优柔欲绝，楚王自知理亏，乃派兵援之。遂虽名不见经传，为何其可传命于千古！吾以为此其行撇捺之事也。其默然面视他人之所笑，所夷。撇出了大我，自我，真我；成就了小我，本我，超我!三国霸业今犹在，奈何周郎未曾闻。东坡曾写一首词念奴娇："大江东去，浪淘尽……遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发……"昔者周郎之豪放，盖世江河，亮遍南北，引无数英雄竟折腰。其自信，自豪，自狂。自诩文韬武略无人能及。奈何，其英年早逝，此乃天妒之英才乎？非也！非也！此其未行撇捺之道哉。以其虚心作祟，且二于亮也。长啸乎。唉哉：”既生瑜，何生亮“。散其一生落叶愁……古有一文，鲁迅先生誉其为：“史家之绝唱，无韵之离骚”为太史公所作。隐忍以就功名，为史公一生之心。史公之名天下皆知也，以其所著之《史记》所闻于世。为家父之所托，其完父之托，己之梦。受尽酷吏之刑，他人所笑，他人所耻。撇世人之鄙夷，身心之所痛，捺心之所怒，心之所痛。以化腐朽为神奇为神奇之力，化悲愤为前进之力。以撇捺之道行其非凡人生。超脱凡俗。形太阳之光永照华夏之史卷。撇与捺，易之二笔。藏千年之智，含无穷大智。可参其一生矣。若不撇开终是苦，各能捺住就成名。生所为莫不为非苦也，人所为莫不为名也。为名，为生，为非苦。非习撇捺之道不可。行仁者之路，非先行人者之道不可。故如是，圣贤之道莫不以仁者之路方能往之。嗟呼！古之圣者悟撇捺于一生，奈何吾后生之学哉？此乃吾后生之拙见，不可等大雅之堂。然，撇捺人生，乃天地之无为大道哉，此无可非议也！捺古忘昔观今朝，捺择岖路踏烟硝，人浮于世当无愧，生死难卜随缘飘。800字 高一 议论文
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一撇，一捺，一人生“人之初，性本善，性相近，习相远……”记得最初，朗朗的书声，满城纸墨的香，栀子的花绪轻盈地飘散在鼻尖。我还记得，你教我的那些，人性本善。你说：“一撇，一捺，这是个字呀，叫做人，左边的一撇是你，要快快乐乐健健康康的活着，右边的一捺，也是你，是医生，是老师，是科学家……只要是你喜欢的，那就做吧。但是啊，要记得，你要学着做人，做好人，做有用的人。”你说的话，我都记着，每年的栀子花都开了，我也长大了。可长大了呢，我又做什么呢。你搂着我在怀里，轻声笑着，给我讲起他的故事。你说，记不得是多久之前了，那时下着大雨。他一个人，望着那架钢琴，发呆。他总是用那双高傲的有些凹陷的眼睛看着别人，眉毛倒挂，像两座刚刚修建防守严密的哨台。而此时，他的眼睛看着远处的自己，带火的目光似乎熄灭了许多。他一个个地抚摸着键盘，白的，黑的，接着两个，三个。他放上一只手，然后是另一只。那些曲谱在他的心里早已倒背如流了，似乎每一个音符的力道，它的愤怒，它的形状，它的生命，都像是血液一样沸腾在他的躯体里。他皱着眉，有些迟疑的按下第一个键符。什么都听不到。他愣了。接着按下一个，再下一个，再再一个……最后他把整只手都重重的砸在了键盘上！依然没有，什么都没有。甚至都听不见“嘭”的手指的声音。他颓然地坐在椅子上，张扬的卷发此刻像是倾盆一泼大雨刺啦啦的打压下失去了生机。该怎么办。他问自己。放弃吧，你不再是以前的你了。命运已经将你打败了。你别无选择。你还能做什么呢？能做什么？能做什么……他望着他的钢琴，仿佛还在金色的朝阳般的大厅里，他演奏，台下掌声雷动。转眼，他从台上跌了下去，跌得很深很深，深的仿佛看不见底。他猛然惊醒。背上都是冷汗。难道我要放弃吗？不！他是聋子。可谁说聋子不能弹琴，不能聆听，不能演奏？他的心里仍记得每一个音符的美丽，记得它们的每一句诉说，记得它们每一次叹息和呐喊。他不会忘。于是，他的双手举起，重重的压下，同时迸起的是眼中那浓烈的如鲜血的火焰，用生命点燃的战火同命运高声宣战……故事戛然而止。你看着我，我看着你。似乎不用言语，我已经听到你想说的声音。你想说，人生下来只是一具躯壳，一个未完成品，我们需要用许多东西将它塞满，重塑一个形状。你想说，过程很漫长，但是心灵的路途却永远不嫌出发的晚。你想说，我们都能像他一样找到自己的永远铭记的音符，也许它只是一个单音，也许它只是一声有音调的呢喃。但那也是生命最美的赞歌。你想说，只要寻找，终能到达。然而你微微一笑，牵着我的手，站在我的身旁，领我回家。1000字 高一 议论文
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人生，不撇捺无以致远“如不撇开终是苦，各能捺住就成名。”一撇一捺，成就了大写的“人”。凡世间之事，撇开虚名、幻想、得失，捺住方寸，才能有一颗坚守的心。只要我们用坚守的心来对待万事，我们的人生终会走向成功。不撇捺无以致远。能撇能捺，如一阵风，静静地荡过湖面，却不愿掀起一丝波澜;如一缕烟，悠然地在屋顶上袅袅升起，不带走任何尘埃。用坚守的心来感知万物，我们终会有所获得。其实，人生就像是去参加一次宴会，没有必要一路喧嚣，惊得花草树木不安。带着一颗宁静的心，我们采一束金菊，携一缕清风，以一种超然于物外的精神去赴这次宴会，又何尝不是乐事呢?走进历史的河流，我静静地感受着那些亘古的一撇一捺。他，采摘一束菊花，在那条小路上静静地走着。没有世俗的杂念，我看到了他眼中干净的风，看到了他脸上闲适的惬意。撇开功名利禄，在动荡之中仍然安分如此，陶潜，他把心化成了一潭水，超脱世俗之外，流进了宁静之中，他的人生成功了。撇开才能致远，“采菊东篱下，悠然见南山”是永远的碑塔，后人永远记住了他——隐逸者。“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”文天祥带着一身正气而来，却只能在惶恐滩头独自惶恐，在零丁洋里苦叹零丁。当曾经的繁华不再，他并没有随波逐流，而是用另一种方式——坚守来实现人生的价值。人们记住了他的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”，但更多的是折服于他在荣华富贵面前的平常心态。不坚守无以致远，一身正气的他并没有随风而逝，反而在历史的天空中久久飘荡。他，走进了人们的心中。无论是旭日和风还是狂风暴雨，我们应该始终坚守着人生的“撇”“捺”。如陶潜，在坚守中飘出一抹淡菊的幽香;如文天祥，在坚守中释放出一身傲然正气。我们何不用坚守来书写出人生辉煌的篇章呢?坚守是一轮不落的太阳。不撇不捺无以坚守，更无以致远。倘若没有它，我们就不会越过重重困难，在迷途中觅得心灵的港湾、找到停靠的彼岸。把人生当做一艘船吧，用一颗坚守的心慢慢地积蓄力量，不管世事如何变化，终有一天，我们会以饱满的精力渡向成功的彼岸。人生中，不撇捺无以致远。800字 高中 议论文
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撇捺人生改_关于人生的作文本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！人字，一撇一捺。无需多言。抒其易而行之难！要成仁，先为人。行人之道，乃撇捺之道。能撇善捺方能成人。生本为苦，人本为无名。而所存之一生无不为非苦成名之道。纵使初为苦，为无名。然吾等可阔吾之胸，淡吾之心，稳吾之性。撇万人之所笑于六道之外。捺万人之所欲于阿鼻地狱。当可行人之本分，效仁者之路，仿圣贤之意。自古春秋乱悠悠，金戈铁马雄赳赳。秦攻赵，秦之围于邯郸，赵使平原君赵胜求救于楚。已得19人从之。平曰：“何人可与吾往。”平元君许之。至楚国，平原君与楚王相讨之，原君以口舌相劝，付万齿之力。未能使楚王出兵解赵国燃眉之急。毛遂入，按剑于楚王项曰：公安知，所盟之事非利即害，非害即利，无非利害而，而君于此优柔欲绝，楚王自知理亏，乃派兵援之。遂虽名不见经传，为何其可传命于千古！吾以为此其行撇捺之事也。其默然面视他人之所笑，所夷。撇出了大我，自我，真我；成就了小我，本我，超我！三国霸业今犹在，奈何周郎未曾闻。东坡曾写一首词念奴娇：”大江东去，浪淘尽……遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发……”昔者周郎之豪放，盖世江河，亮遍南北，引无数英雄竟折腰。其自信，自豪，自狂。自诩文韬武略无人能及。奈何，其英年早逝，此乃天妒之英才乎？非也！非也！此其未行撇捺之道哉。以其虚心作祟，且二于亮也。长啸乎。唉哉：”既生瑜，何生亮“。散其一生落叶愁……古有一文，鲁迅先生誉其为：“史家之绝唱，无韵之离骚”为太史公所作。隐忍以就功名，为史公一生之心。史公之名天下皆知也，以其所著之《史记》所闻于世。为家父之所托，其完父之托，己之梦。受尽酷吏之刑，他人所笑，他人所耻。撇世人之鄙夷，身心之所痛，捺心之所怒，心之所痛。以化腐朽为神奇为神奇之力，化悲愤为前进之力。以撇捺之道行其非凡人生。超脱凡俗。形太阳之光永照华夏之史卷。撇与捺，易之二笔。藏千年之智，含无穷大智。可参其一生矣。若不撇开终是苦，各能捺住就成名。生所为莫不为非苦也，人所为莫不为名也。为名，为生，为非苦。非习撇捺之道不可。行仁者之路，非先行人者之道不可。故如是，圣贤之道莫不以仁者之路方能往之。嗟呼！古之圣者悟撇捺于一生，奈何吾后生之学哉？此乃吾后生之拙见，不可等大雅之堂。然，撇捺人生，乃天地之无为大道哉，此无可非议也！捺古忘昔观今朝，捺择岖路踏烟硝，人浮于世当无愧，生死难卜随缘飘。本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！1200字 高一 叙事
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人生_1200字人生或许早已是老掉牙的名词，不同的人，都有着对人生不同的见解。人活着，为了什么？为的只是利益？还是来人间享受一趟，再回到天国？我不相信有什么灵魂的存在，也不相信会有什么命运已经注定，因为我就是我，逍遥的我，自在的我。曾有人说，人生这一世，亲情是最重要的，父母的嘘寒问暖，家庭的美满都将是这一生最值得经历的事，渐渐的我开始向往这样的生活。我出生在一个平凡的家，且有着许多不平凡的手抚慰着我，牵引着我，不曾去考虑有什么生死离别，所以也是幸福的。父母的矛盾在家的温馨中一次次的融化，工作使他们没有时间照顾我，我徘徊在奶奶与外婆之间。有时候，手指划过爷爷陌生的相片时，我不知道是该用开心还是忧愁来形容。但奶奶微笑的言语告诉了我不再去做一个只会哭哭啼啼，叫爹叫娘的小毛孩。对那时的我来说，或虚假只能用做同一张桌子吃饭的人就是家人，那是种温馨的亲情，完整的亲情。渐渐的，时间奔跑的很快，一瞬间，十几年过去了，往日的眉开眼笑的奶奶盖上了灰白的面纱，看着这份熟悉而又陌生的亲情，我开始思考人活着为了什么，有父母，有朋友，然而他们并不能一直陪伴着我们我们的人生终究要靠自己走下去。什么上帝，什么天堂，我都不信，而眼前的事实以及过去的经历才是真正的道理，去拥有它，去思考它，用微笑去面对它，用亲情来阐述它，人生的任务也将因此拉开序幕。金钱可以买的来朋友，但买不起真正的友谊，权利可以控制他人的私心，但却掌握不了友情的轮帆。友情仿佛是一架桥梁横跨人生的江河，友情又仿佛飘散的风，在人生中浮起道道涟漪，如果就亲情的爱是温馨的，那么友情的爱可以定义为真诚与和平，在朋友面前，人始终是开朗的，因为朋友会陪你一起埋藏过去，面对未来。古时候的和同为一家，今天的同一个世界同一个梦想无不用友情化解了彼此的矛盾，人生路很漫长，也很困阻，所谓的人多力量大，天下同一家似乎也为人生的大道铺出了新的台阶，不需要过多的精力去付出，不需要过多的权益去奉献，让我们手牵手，将时间在此刻停留，让人生在此刻闪光，也让我们去同一份友情，同一份追求，同一路人生的希望。所谓的什么七情六欲对每个人来说都抱有各自的想法。也许对我们来说，爱情不过是一场游戏，是游戏也就总有结束的一天。对于爱情，我没有太多的经验，我只知道，陷进去越深，痛苦越深。也许在每个青少年心里都有雾里探“花”的想法，想去戳破它，却又没有勇气去发现去追求。人世间情为何物，“只叫人进退两难”啊。我并不想怎样去拆散也没有权利去干涉他人的爱情，然而在友情与爱情的面前，或许友情才是属于我们现在真正应该追求的，人生中可以有无数的友情，但爱情只有一次，把握好尺度，保持好距离，用时间和权益做考验，让人生弥漫青春的芬芳。读懂自己，读懂人生。人活着为了什么？或许，这只能用一生去发现与探索。我不知道明天会是怎样的，但至少我珍惜了今天，让昨天不再后悔，调节自己的心态，不去埋怨以往的泪水，因为人生的大道要用自己的坚强和理智去探索，做好一个真正的人，那么就从现在开始去认识你自己，认识你的未来吧！1200字 高三 议论文
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享受人生_1200字人生好似一杯酒，充满酸甜苦辣；人生好似一首歌，充满高亢低沉；人生更似一江水，以时光同步，不息奔流着……一滴水，至于它在哪条河流，它无从选择，它成为水的那一刻在哪儿，它就注定要在那儿开始它做为水的一生。一个人，至于降世何处，我们也无从选择，但上帝造物的神奇就在于赋予每个人生命的平凡和平等。人在踏上人生征途的时候，上帝就已画齐了起跑线，设置了终点线。零的起点是同等的，而征途却是人人殊途，终点线也各不相同。就像随波逐流的水，也许同出于一条河，但却不可能都注入同一片海洋，巧合流进了，也可能是殊途而入。河流奔流不息，人生也如江水般滚滚向前，有时激起涛天巨浪，有时却又风平浪静，无声细流。江水奔流，河道礁石密布。礁石会将江水无情地撕成碎片，有的水流能再愈伤口，继续奔流，而有的却会被就此溅逝而去。人生的道路也是“礁石”密布。失败、冷遇、挫折总是不期而至。面对这些人生道路上的绊脚石，有的人跌倒了，能再振雄风，起身踏“石”而过；而有的或许就永趴于“石”下。河道曲复延伸，或平川直道，或又峻崖险滩，人生的“河道”，也是时而一路平坦，时而又险奇难测。无论河道多曲复，水始终要奔流；无论人生的“河道”多坎坷，人生始终要与时间同步流过。水因流动而长清。流动了，才能摆脱腐叶的束缚；流动了，才能穿出狭隘的沟谷；流动了才能免于湖、池的禁锢。人生也要“流动”，与时俱进，才能跟上时代的步伐；换种活法，也许就拥有了“柳暗花明又一村”的豁然；舍弃固执，也许就能拨开迷雾，看到晴天。水要清澈，就得常流不息，人生想不落伍，也要“流动”不止，伴着时代的节拍“流动”。同属一江水，就因为各自流向不同而散流至不同的河道；不同的河道，注定了水流不同的命运，有的久经山渠峡谷，却终究难逃“飞流直下三千尺”的恶运，而被摔得粉碎；有的又误流入沼泽，受污受染后，最终化身为一滩臭气熏天的死水，与污泥同腐；还有的注入水库，它不曾激起巨浪，也不清澈明丽。但它却将自己的一生献给了庄稼，随阳光蒸发于世。这怎不叫人想起那些一生拼搏却又始终一路坎坷的人生；那些因一失足而铸千古恨的人生；还有那些默默无闻，无私奉献却不被人记起的人生。水流将流向何处，它无法知晓，只有流过才能明白；人生将会如何，这也是一个谜，一个无法猜度的谜，唯有“流过”才能知晓谜底。水流无畏沟险谷狭焦石多，要在蒸发之前注入大海；人生也要无畏坎坷磨难，在人生随时光流尽之前，有所作为。不要求事事竟成，但要让它尽量精彩。卷起涛涛巨浪固然雄壮，但微波荡荡漾亦不失为一种宁静美。人生的酒还在饮着，人生的歌仍在唱着，人生的江水也依旧流着，伴着时间的步伐，伴着时代的节拍不息的流着……人生需要关怀。需要欣赏。没有这些品德的人，生活该是多么悲怅，生命该是多么毫无意义。而正在给予他人欣赏的人，内心又是多么仁爱。给予他人欣赏不紧是对他人心灵上的鼓励，更是对自己自身素质的考验。培根说：“欣赏者心中有朝霞。露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰洁心诚，四海枯渴，丛山荒芜。”让我们在生活中多一些欣赏。欣赏时一种给予，一种馨香，一种沟通与理解，一种依赖与祝福。初三:a496431239作文网专稿 未经允许不得转载1200字 初三 想像作文
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淡泊人生_1200字作文网专稿 未经允许不得转载淡泊以明志，宁静以致远。——题记轻叩一本名着，细细地与梭罗促膝谈心；翻开一卷墨香，轻轻地聆听瓦尔登湖弹奏的梵歌。回归自然的纯洁，回归淡泊的境界。我，作为一名浮躁的都市人，有幸拜读这由贵州人民出版社出版的《瓦尔登湖》，为我除去那躁动的灰尘，披上那自然的清新。白居易曾说：“水能性淡为吾友，竹能心虚即我师。”这恰似这坐落在康科德的小木屋，梭罗就是在这里进行了两年两个月又两天的独居生活。他记录从春到冬的这一轮的风景，他的超验主义实践建立了一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴方式，还原生活的原始状态。真的很难想象，梭罗是如何生活下去，他将自己放在一个杳无人烟的地方，他拥有的只有一个简陋的小木屋，一张小小的床，一张普通的书桌和一些零落的稿纸，仅仅只有简单的陈设，仅仅只是他执着的信念，仅仅凭借着人对自然的欲望和热爱，他，完成了这伟大的实践，完成了这对自然的追求，完成了这本杰作，这不得不让后人称他为“自然随笔的创始者”。淡泊是人生的一种至高的境界。当时正处于工业时代，物质的优越并没有让梭罗迷失，随波逐流，他曾在《经济》中写到：“……人最美好的部分，不久也会被梨入土壤，化作粪肥……”将所谓的经济与自然对立，当人们奢侈地享受生活时，却忘记这浮华世界背后的陷阱，难道就不怕醒来之后会是一场噩梦？似乎从原始时代开始，那些可以被称得上是“智慧”的东西早已被这社会的发展所抛弃，人们对于自然只剩下贪婪，总是渴望获得什么，有时像是一个无底深渊，永无止境。梭罗总爱引用，记忆中影响最深的就是罗利的英译对句：“既然人人乐道肉身本具顽石性，慈善心肠何能不将烦恼痛苦忍。”带着讽刺去批判着人类的盲目，带着幽默去痛斥人类的无为。对于人，他的信仰除了所谓的上帝就是那些所谓的统治阶级，这对生活在基层的人民而言，生来位卑，他们活着就像一部机器，为了不让自己在劳动市场上贬值，抛弃了气概，抛弃了自尊。是的，他们的劳动力升值了，可悲哀的是他们的智慧却在贬值，难道这就是“安逸者”？这正如梭罗所言：“你刚走出了失望之城，又走进绝望之乡。”上帝没有赋予任何人任何权力，自然自有它的公道。你，生来未带一草一木，死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡，有的甚至是由绝望筑成的荒墓，与其这样，为何不摒弃这些浮躁，还灵魂一份通透，回归自然的宁静呢？设想一下，当你面对这博大的自然，它给予你的是新鲜的空气，甜美的果实，突然间，你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童，不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。这些如水晶般的思想，梭罗还记录了很多很多，终点就是起点，四季的轮回正是生命的苏醒沉睡，这些文字就像是一杯温水，让人沉浸，心灵正被一点一点洗涤，灵魂正被一点一点安静。淡泊是智者的动力，像是一把折扇，送来徐徐清风，拂去一片焦虑；又像是一面镜子，照清娇容的面貌，看清人性的本质；还像是一首诗词，念时如痴如醉，回味时百感交集。月下共饮，湖边共赏。邀君在这片湖水前共冥，邀君在这份淡泊中共寻那份静谧！初二:4760805971200字 初二 读后感
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你是那一撇，我是那一捺种子需要雨水的滋润，方能发芽长大；花儿需要阳光的沐浴，方能一展娇容；蒲公英需要微风的吹拂，方能飘向远方……也许，在漫漫人生路上，一个人的脚步显得有些微小，但如果有人愿与你风雨同舟，取长补短，心中时刻想着对方，不单单只是自私自利的话，那么只要两人共同努力，就能走向阳光灿烂的明天，走向成功之岸！合作对成功，自私对失败。在那次心理活动课上，我深深的体会到了……老师捧着一个透明的玻璃瓶缓缓走来，几个悬着线的玻璃球在其中摇晃不定。面对满脸疑云的我们，老师微笑不语，转身在黑板上写下了几个鲜红的大字：“合作最快乐。”她转过身，眼里透出几分神秘之色：“同学们，你们知道吗？合作是通往成功的小径，往往一个人无力做到的事，两个人、三个人、一群人，却能轻而易举地完成。可是，恰恰就在合作的过程中，有人却因私心而导致了一个团队的失败。今天，我们就来玩个心理游戏，看看你们能否与自己的搭档合作，成功完成呢？”班级里原本沉默已久的气氛一下子活跃起来，大家都唧唧喳喳的议论开来，我却拖着脑袋，，想从老师的眼睛里得到答案，可却无功而返。老师托起玻璃瓶小心翼翼地把里头两颗圆润晶莹的珠子从窄小的瓶口中取出来。她压低了声音，以严谨的口气说：“这游戏正是考验你们的合作能力。这窄小的瓶颈好比就是唯一的逃生出口，两颗玻璃珠就是你和你的伙伴你们身在瓶子里，却要在三秒内逃出瓶口，只能用一根绳子来控制小球。明白了吗？”大家都跃跃欲试，迫不及待地想要试试这个新奇的游戏，我撇了撇嘴，不就是把小球从瓶子里拉出来吗，这有什么难！我拉起好朋友小林的手走上讲台，准备挑战这“生死谷”。老师微笑着把两根细绳递给我俩，小球在瓶内摇摇晃晃，我和小林不免有些紧张，心怦怦直跳，打鼓似的敲打着我的胸膛。“开始！”只有三秒时间，我毫不犹豫地抬手迅速拉起绳子，本以为成功近在咫尺了，可没想到，小林却也在同一时间拉紧绳子，两颗玻璃球在瓶口碰撞，发出清脆的声响。“时间到！”老师有些惋惜地望着我们，“你们没能成功合作，失败了。”同学们一个接一个地尝试着这游戏，却都在失败中结束了。老师的目光也渐渐暗淡下来。到了最后一组，是两个瘦小的女生我们的心都悬了起来，在心底暗暗祝她们成功。“计时开始！”其中一人迅速先把球拔出，另一人也紧跟突破，只是一瞬间，两颗小球就已突破了瓶口。老师惊讶之余欣喜地望着她们：“很好，你们心中都装着对方，明白了合作的真谛！。”是啊。正如“人”字的一撇一捺，你是那一撇，我是那一捺，如果我们都自私自利，那都不能写出一个闪耀着合作金光的“人”字！点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。本文语言虽然并不华丽，但却极为准确生动，情感丰富而真实，读来津津有味。1200字 高一 记叙文