忠告800字

忠告

800字 高一

人之一生,若都在他人的忠告下生存,完全依靠他人过去的经验总结做出自己的判断,那么他便失去了追逐属于自己的成功的自由。

先帝驾崩,留给诸葛亮的是年幼的少主与不复初时的蜀国。他遇到了极为尴尬的选择,一是如曹操般挟天子以令诸侯,二便是如先帝在世时般鞠躬尽瘁。身边的“忠告”声告诉他:只有你继位,蜀国才能强盛起来一统天下才有希望。诸葛亮若是听信了这般“肺腑之言”,世间便少了一个“千古谁堪伯仲间”的武侯了,但他毅然的选择了在如此诱人的权力面前挺起腰杆挥拂羽扇道:“绝不!”他拒绝了忠告,成为了“两朝开济老臣心”的千古圣人。

钱学森赴美留学,以优异的成绩在美国名声大噪。他也成为美政府眼中不可或缺的高质量科技人才,为防止他回国为中国核武做贡献,许以他高薪高职,希望他留在美国。但钱学森并未被这糖衣炮弹击中,他始终把为祖国效力作为自己的最高理想。他的导师便以“忠言”劝他:“在中国,你既无高薪厚禄,也无优秀的科研环境供你深入研究,而这些美国都能给你,留下吧!”但他也对导师坚决的说:“NOWay”在长达几年的斗争中,他重新回到了祖国母亲的怀抱,被我们视为真正的民族英雄。

国民党围剿共党四次,都被共产党反围剿成功,但第五次反围剿的失利,使共产党人被迫踏上长征路。在一次过河中,用以与苏联共产党联系的通讯设备落入江中,没有了“老大哥”的帮助,红军并未放弃,成功逃出生天,成功会晤,其实,苏联方面的“忠告”并不是总是正确的。这次巧合,使中国共产党重新清醒过来,意识到一味听取苏联的“忠告”,全套照搬只能导致革命失败。他们发现,苏联的革命发起地是在城市,且同时多地发动成功,在中国却不行。这时,年轻的毛泽东在农村成功的领导了秋收起义,发觉了国民党在农村力量薄弱的事实后,终于,在长期“摸着石头过河”的中国共产党,悟出了“农村包围城市,武装夺取政权”的真言,在如火如荼的革命中,换了天地。

忠告,只能使接受者重复忠告者的“成功”却无法使他真正成长,乃至成功。不要畏惧错误,只有自己尝试后得来的成功才最有意义,轻信“忠告”只会使人意志淡薄,无自主思考的能力,去追逐自己的成功吧!哪怕前方充满未知!

忠告的艺术

750字 高一

忠告就像一味中药,味苦但有效;忠告就像一杯无糖黑咖啡,味苦但提神;忠告就像一枝玫瑰,有刺但芳香。

朋友给忠告就是一个先苦后甜的过程,但前提是这位朋友是真心朋友。

真心的忠告就像一把宝剑,为你划开所有的阻碍。曾经有人说:“人的一生只有一次,能经历的事情也就是有限的,但书籍和忠告可以让你经历他人的人生,这样就可以丰富你的经历。”

人非圣贤孰能无过。每当犯错误的时候就在经历这个过程,也就在为你积累经验,而这个过程必定是有痛苦的。那么怎样才能没有负面效果地积累经验呢?那便是接受忠告。

所以如何辨别并接受正确的忠告便成了问题。

日本有一位作者同时也是一名企业家,他写了一本书名为《活法》,讲的是在当代职场中如何更好地生存。其中有一节讲的就是如何辨别忠言,其中有一条标准是——如果听了别人对你的忠告时,你的内心也认同这个忠告,那么他对你的忠告便是正确的。虽然你的脑海认同它但你却不愿意去接受它,这就和良药苦口是一个道理。

接下来是如何接受它,关于这一点在书中也有说明。当你听到一个忠告时,用情景再现的方式从正面去实验,从反面去实验,这时候你便会真正接受它了。

如果你拒绝接受一个忠告,在以后的生活中因为这而犯错时,便也是一种忠告,这种忠告与其他的不同的是它是你自己给自己的忠告,所以它比其它忠告更加的深刻也更加的持久。

说完了如何接受忠告,接下来是如何给予忠告。

给予忠告也是一门艺术,如何在不影响彼此关系的前提下给予忠告呢?首先要了解他人的原则和底线,在不触碰他人底线的前提下提出忠告,其次不能过于频繁地提忠告,如果过于频繁的话就会让人觉得啰嗦,从而听不进去你说的话。最后学会沟通了解他人的特殊情况并对症下药才是根本。

有了以上三点关于如何提忠告的原则加上沟通和疏导,他一定会接受你的忠告并顺利地解决问题。

忠告就像船帆,它是你远航的无穷动力;忠告就像立柱,为你顶起一片属于自己的天地;忠告就像后盾,为你抵挡后方的刀枪。

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