中华文化不可欺
尊重他人是一个人道德修养的具体表现。国家之间更应该相互尊重。杜嘉班纳辱华事件中那些意大利人的行为,实在是让人气愤。
中国文化,博大精深。筷子作为一种中华文明代表性的物质,竟被他们形容成“小棍子形状的餐具”,更没有资格用它吃“伟大的意大利披萨”。这难道不是一种无知自大的表现?筷子是春秋战国时期中国人利用杠杆原理发明的。几千年来,中华人民早已把筷子当做必不可少的东西。他不只是餐具,更是对中华传统文化的传承。他包含着长辈对孩子的关爱,包含着孩子对父母的感恩,包含着中华礼仪,更包含了除夕夜那晚的团圆。而视频中策划和制作过于盲目。教中国人起筷吃饭,移花接木,生拼硬凑,引起了中国人的强烈反感。内容体现了其夜郎自大之态可见一斑。
该品牌的设计师,是国际著名奢侈品牌设计师,我认为他并没有与品牌知名度相匹配的文化修养与国际视野,有的只是狭隘的民族主义和出口成脏的习性。没有基本的职业素养。其行为让人大跌眼镜。
中国有句古话叫做“知错能改,善莫大焉”。认识到错误并及时改正,这是常理。该品牌出来道歉时理应反躬自省,真心道歉。但是出口辱华,这更是“罪加一等”。即使说自己是号被盗了也难以自证清白。只能让人觉得他刚加虚伪。所以,他们为此也要承受想应代价。官宣视频效果适得其反,导致国内许多明星都取消了与他们之间的合作,导致最终秀场活动无法举办。而消费者的力量可谓是最强大的,尊重消费者的品牌才能被尊重。辱华事件发生后,消费者要求退货退款,这充分体现了中华祖国高于一切,人民对中华底蕴和审美,深感骄傲和自信。意大利也因此失去了中国市场。
各个国家都有自己的文化,自己国家的文化在每个人心中都有非凡的分量。有句话叫“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人”,“一忍再忍,无需再忍”,中华民族会加倍反抗让侵略者付出应有的代价。
一双筷子,藏在方木之中,是苦辣酸甜;藏在记忆深处,是喜乐悲欢;藏在字里行间,是一国传承;藏在你我心底,是永恒的温暖……
文化侮辱,如同国家之蔑视,我中华文化岂容他人说三道四!
文化需要被尊重
文化需要被尊重,世界上任何一个民族都有其独特的文化,文化如一个民族的根基,如一个民族的灵魂,文化就像血液在一个民族内部潺潺流淌。
如我们中华民族,筷子就是我们中华民族的其中一个代表符号,它不仅是餐具,更蕴含着中华礼仪文化餐桌文化,是中国人餐桌文化的结晶,他对于中国人的意义不可谓不大,可就在前段时间,意大利奢侈品牌杜嘉班纳,发布了几条广告,有意借对筷子的贬低来表达对中华文化的不屑,片中筷子被称为小棍子形状的餐具,像钳子一样夹住,同时,片中旁白所用的中式发音,傲慢的语气,以及女模特用筷子的奇怪姿势,均被质疑存在歧视中国传统文化的嫌疑,之后设计师在网上对中国人的辱骂,更是激发了中国人民的愤怒,杜嘉班纳随即遭到群体抵制,杜嘉班纳或将永久丧失中国市场,作为一个国际的大品牌,杜嘉班纳成功将自己在中国的声誉好感全部败尽。
杜嘉班纳的设计师,带着近代西方人特有的高傲的目光,去敷衍的做出一个他们自以为迎合了中华文化的短片,这是对中华文化的亵渎,是对中华文化的传承者中华儿女的不尊重,要知道文化的友好交流,绝不是靠贬低他人,抬高本民族文化来进行的,文化的交流永远是建立在互相尊重的基础上的,傲慢的态度只会招致他人的无限反感,更令人气愤的是,之后杜嘉班纳设计师的辱骂行为,他成功给世界人民留下了粗鲁没有教养的形象,因为它不仅代表着他自己,他还代表着杜嘉班纳这个国际品牌,这种公开的侮辱行为,毁掉了其长期品牌文化积累。
作为中华儿女,我们,一定要为自己的文化感到骄傲,为自己的文化感到自豪,同时也要尊重其他民族的文化,不能带着傲慢的眼光去看待其他文化,这只能显示出对本民族文化的不自信。文化需要被尊重,文化间的交流以尊重为前提,对他人文化的贬低只会暴露其本身的素质低下。
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文化不能市场化“市场经济”、“市场化运转”,现今这个“市场”一词可谓飞入千家万户。可是当文化遭遇了市场,呈现在我们眼前的又是什么呢?经典的音乐用入广告被人们当成商品;经典的着作遇到卖座的“畅销书”便只好退居二线,经典的文化在市场的洪流中迷失了方向,失去了真正能读懂它、欣赏它的知音。我不禁要说文化不能市场化。文化,是一个翩翩起舞的女子,在她的引领下,我们看到了屈原踏着悲怆的步伐向我们走来;我们看到李白“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”的豪迈,我们看到苏格拉底用他的哲思给人们的启迪,我们看到白石用他科学的画笔给人无限的遐想。文化是我们心底里一片纯净的湖水,是“久旱逢甘露,他乡遇故知”的那一种畅快,是我们永远珍藏的那座后花园。可当文化遇上了纷繁复杂的大市场,原本的一切不再重现。当文化遇到市场,原本对文化的那份单纯的崇拜套上了功利的色彩,《三国演义》可以被水煮,《西游记》可以被大话,人们在笑声中可曾听见文化正躲在角落里哭泣。没错,因为这些经典文化个人的知名度,一些人从中看到了商机,正所谓“好风凭借力,送我上青云。”投资商便趁着这经典文化可被的包装,飞往得名得利的那个美梦,不管文化是否已就此面目全非,不堪一击与否了。当文化遇到市场,人们追击文化的目的似乎也变味,学习钢琴是为了考试可以加分,家里放着许许多多名家收藏不是为了欣赏而是为了升值、为了投资,文化显然已被人们当成了商品,渐渐成了市场中的一分子。如果这样的风气持续下去,我们之中还有多少人会静下心来与经典文化心与心的交流,还有多少人会真的了解文化的精髓,倾听智者的声音,现实告诉我们,很少了、很少了。曾几何时,我们会为了一本心爱的书排上几小时的队买,曾几何时,我们会因为一段动人的音乐而心潮澎湃。虽然现今这样的书依然在手边,这样的旋律依然在萦绕,但其中总带着一点市场化的味道,带着一丝不耐烦。文化遭遇市场是一种悲哀,重拾文化,不带有任何一丝功利色彩与市场残留的杂质,相信我们的文化能继续发出异彩。相信这片人们心中的后花园依然郁郁葱葱,留香四溢。800字 高三 议论文
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文化千百年来,中华经典哺育了一代又一代的成长。从小便熟知的中国四大名著----《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》更是伴随了我的童年,使得我不再枯燥,阅读每一本书,都能体会到不一样的世界。文学的魅力是无可替代,读完这四本书就像是一场精神盛宴。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”“书是人类进步的阶梯”“读一本好书,就像与一个高尚的人谈话。”物质上的满足可以有很多种方式,但我认为只有读书才能填补灵魂上的空缺。就如想在家喻户晓的《西游记》,是我小时候最喜欢的一本书,更是想做一个孙悟空一样斩妖除魔的大英雄。也想像孙悟空一样随心所欲,放荡不羁爱自由,不被规划所束缚。超出三界之外,不在五行之中,那是何等的无拘无束。如在人间的一只精灵,不食人间烟火,不用去卖力讨好别人。这几乎是整个童年时期的梦想,常常幻想着坚持自己能够腾云驾雾,一个筋斗云十万八千里,遨游在九天之上,超凡脱俗。而且不同的时候,看书会有不同的看法,不一样的理解和感悟,就像我现在在回顾这本书,也不会在幻想什么,就像沙和尚一样脚踏实地的做人,勤勤恳恳的做事,生活就这样也好,没有曲折的剧情走向,平淡却不平庸,以后回想起来,记忆中那个为生活奋斗的自己脸上是否还会露出笑颜。有时候自己也想当个猪八戒,好吃懒做,贪生怕死,遇到挫折就退缩,不用在困难面前强装冷静可以用“大师兄”依靠,即使被世人所嘲笑,也能保持一颗赤子之心,不在意他人的看法。有多少人就有多少种意见,你不能保证每一个人都对你满意,因为不是所有的人都是人。坚持做自己就好。生活像一把无情的刀,改变了我们的模样,没有人生来就是人们口中的“一事无成”、“拜金”。三位师兄弟有着不同的性格,当然也有不同的故事,大师兄浪荡,二师兄懒散,三师弟勤恳。这是否就是不同时期的我们,有浪荡变得懒散,再变得勤恳。如果生活还没有改变你,那你已经输了。那些花里胡哨的根本无用,我们都会满满改变,没有人过去的自己。我们的生活都是未来式,一切都有希望的未来式。读完《西游记》,就像走过了一生,而希望你们一生无憾。成长,即是孤独800字 高三