论语读后感之二十二
250字
六年级
读后感
论语读后感
孔子主张以礼治国。春秋时期礼崩乐坏，所谓僭越的事情不断发生。孔子坚决维护周礼，大夫季平子私自用天子礼乐“八佾舞于庭”，孔子闻之大发脾气道：“是可忍，孰不可忍也。”他要求正名分，“君君、臣臣、父父、子子”，企图通过正名分来匡正每个人的行为，建立一个和谐而有秩序的社会。孔子要求“为国以礼”，也是德政思想的一种体现。他反对以高压手段维护统治，主张好的政治是“以德”、“以礼”来引导民众，形成一种和谐的社会氛围：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”对普通民众施以礼，突破了奴隶社会“礼不下大夫”的限制，具有进步的历史意义。
那水
400字
初一
抒情散文
在早上上学时，我的书包中，总是有一瓶温热的水贴着书包。我背着书包的背部可以顺此感到温热。
那水是我的父亲用自己家的热开水冲进矿泉水瓶的。因为我每天都要喝水，而总不能天天买矿泉水，那样会浪费很多不需浪费的钱。且那矿泉水也不是很干净。
每天早上，他都早早起来不管多冷，第一件事就是烧开水并且把它弄得温热，睡梦中的我隐隐约约能听到开水沸腾的声音，那气泡把父爱都包裹起来。
待我到了学校，把书包放进抽屉，顺手把那瓶水立在桌面。用被大风吹的冰凉的手捂住热水，能感到一股暖流在心中涌动，从上至下，由下往上。
每周体育课后，口渴难耐的我会飞跑到教室，坐在座位上，拧开盖子与众多人一样咕咕的喝起水来。我同学的家庭一般都是富裕，所以他们都是喝着冒着气泡，涌着二氧化碳的汽水。而我喝的也是冒着气泡的矿泉水，只不过气泡已经在沸腾后消失了。但是我还是觉得很甜，不是那种用味蕾品尝的甜，而是用心品味的甜。
那瓶水的瓶子，有时是普通的矿泉水瓶，有时是昂贵的汽水瓶，但不管怎么样，它还都是父亲起早帮我凉好的白开水，而且是永远。
有时候一瓶白开水，可以胜过一瓶汽水饮料。
展开阅读全文
相关推荐
六年级
读后感
250字
-
《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）50字 六年级 散文
-
二十二世纪之旅“快乐旅行社新推出22世纪5日游，大家快来报名。”这条广告在电视里闪个不停，吸引着我的眼球，我吵着要妈妈带我去那里旅游。放假了，妈妈终于答应我去22世纪，我高兴得一蹦三尺高。我和妈妈跟着旅游团，乘上时空隧道来到了22世纪，我迫不及待地跑下去，惊奇地打量着这个世界。哇，这个世界真是太奇妙了，我的两个眼睛都看不过来了。正当我看得起劲的时候，导游忽然吹起了口哨：“马上集合。”我连蹦带跳地跑到导游旁边。导游见大家都到齐了，说：“我们乘车去下一站。”“还要要乘车，我屁股都已经坐麻了。”我撅了撅嘴，不高兴地说。“那就飞吧！”说完，导游从背包里拿出小型螺旋桨一样的东西，戴在我们的头上，“轻轻一跳，就能飞了。”我不相信，跳了一下，只觉得一股力量把我往上托，我低头一看，啊，我真的飞起来了。一群队伍在空中浩浩荡荡地飞行着。“下一个目的地是地中海。”“大海21世纪也有，干嘛要到22世纪来玩？”我一边咕噜一边飞行。不一会儿，金黄的沙滩出现在我的脚下，大家慢慢地降落了。我走到海边，把手放进海里，几条丑丑鱼游了过来，在我手上亲了亲。丑丑鱼可是躲在海底的，今天怎么游上海面上来了？更奇怪的是，丑丑鱼竟然开口说话了：“小朋友，你好。”我惊得目瞪口呆。导游走过来说：“现在人们不再伤害海洋生物，所以所有的鱼类都自由自在的，想去哪儿就去哪儿。我们还给每个海洋生物装了一个语言万能器，使它们不但能听懂人话，而且还能说呢！来，喝了这个吧！你就能像鱼儿一样在海洋里自由自在地游玩，不过，药效只有两小时噢！”导游拿出一瓶药水，我一把夺过喝了下去，只觉得自己像鱼儿一样轻盈，连忙跳入大海，扭动着双腿，向大海深处游去。那几条丑丑鱼紧跟身后。海底真漂亮，五彩缤纷的鱼儿，千姿百态的珊瑚，让我目不暇接。海豚大婶提着菜篮子，扭着圆滚滚的大屁股，急匆匆地往回赶；鳕鱼大叔穿着西装打着领带，提着公文包在“花园”里散步。我和丑丑鱼玩得更是兴奋，在珊瑚丛中穿梭着，玩起捉迷藏的游戏……时间过得飞快，我觉得身子越来越重，大概药效要过了，得赶紧上岸。我恋恋不舍地告别了丑丑鱼，向岸上游去。800字 六年级 叙事
-
论语读后感之三十七论语读后感 所以，我觉得，这话可能有这么两种理解:1、缺少上下文，这句话孔子可能仅是就某一件事的感叹。2、讲“由”释做“行”，将“知”释作“识”。这样该句就成了：可使民众行君子之道而不可以让他们仅仅是背得那些大道理。（参见《孔子渊源》，韩永贤，国际文化出版社P128）。再看一看曾经作为批判孔子的理由的一段话：孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰;”孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。“樊迟曰：“何谓耶？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”如果不看前后文，孤立地看“无违”二字，很容易将孔子对孝的解释误解为盲从。其实，略微注意一下后文很容易发现，这里的“无违”讲的是“无违礼”。即“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”说到这里，应该把“联系整体，联系生活地把握”这个原则说得比较清楚了。下面该回到前面没说完的话题上去。前面讲到《论语》有注意把握矛盾平衡点的特点。这是一个很重要的问题，应该再举几个例子说明一下。350字 六年级 读后感
-
论语十则读后感“温故而知新”这句话讲的是学习方法，他的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现。我对这句话有比较深的体会：我每次拿起小学时的课本复习后，对一篇文章、一句话、甚至一个字有更深的体会，有时还能发现一些以前遗漏的新的知识，由此可见复习的重要性，我们何乐而不为呢？“己所不欲，勿施于人”这句话是讲的处世之道，意思是：自己所讨厌的事情。就不要施加在别人的身上。如果有一件物品你不喜欢，那你就千万别强给别人，那是一种自私的表现，对待别人要懂得奉献，多向雷锋学习学习，如果社会上每一个人都向他那样，为自己想的少，为别人想的多，那这世间该是多么的美好、和谐啊！“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最后落叶的。冬天，寒风凛冽、环境是何等的恶劣，可想而知，松柏是多么坚强不屈，高风亮节！这让我想起了许多位共产党员，他们面对敌人的严刑逼问，但还是沉着冷静，英勇不屈，这是多么高贵的品质呀！在平常的生活中，我们难免会遇到各种各样的困难与坎坷，但是我们决不能退缩，想困难屈服；反而应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，永往直前。通过读《论语十则》，使我明白了学习的方法与处世之道！我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。1200字 六年级 读后感
-
二十四孝读后感【篇一：《二十四孝》读后感】我在网上看了一篇叫《二十四孝》的文章，给我的印象十分深刻，让我深受感动。其中，有一则是“卧冰求鲤”，这则小故事在令我感动的同时也让我受益匪浅。这则小故事讲的是古代一位叫王祥的人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。但是，当父母生病时，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰马上融化。跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥的母亲使他失去父爱，王祥都能在父母生病时，衣不解带地侍候，还在冬天用自己的体温来把冰融化，捉鲤鱼给继母吃。真是令我感动极了。古代的人们如此孝顺。正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。在构造和谐社会的今天，我们更应该孝敬父母，更何况孝道是我们中华民族的悠久文化和传统美德，但是，事实好像有点不尽人意，历史宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中，父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。他们认为只有自己逍遥快活就够了，却不体谅，不理解父母对自己所付出的辛劳，更不用提要他们孝敬父母了。他们可否想过母亲十月怀胎的痛苦和父母亲把他们从一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到人们的唾骂和抛弃。父母给我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你够细心，就会发现父母脸上多了一条条皱纹，头上多了一丝丝银发。父母在我们的成长路上精心的养育并教育我们，却不求回报，父母对我们的爱比山还高，比海还深。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕是帮妈妈做做家务，给爸爸捶捶背，把好吃的留给父母吃，做一个听话懂事的好孩子。此外，我们更要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母！“孝敬”是我们中华民族的优秀传统美德，是我们每个人都应该做到的，就像这则故事中的王祥那样，我一定好好孝敬父母 。【篇二：《二十四孝》读后感】孔子曰：“孝，德之本也。”孝是中华民族的传统美德；孝是传统的中国文化；孝也是奠定和谐社会的基础之一。从古至今，五千年的中国长史上，留下了多少孝子的身影，他们感天动地的故事流传后代，万古长青！寒假里，我被一本《新二十四孝》吸引住了。翻开书，一篇篇耳熟能详的故事映入眼帘，一句句发人深省的话语在耳畔响起，顿时令我百感交集！书中的每个故事都深深地吸引着我，其中有一篇讲述古人舜的故事，令我感触特别深。舜的父亲是个双目失明的瞎子，继母又蛮不讲理，他还有个异母兄弟叫象，从小被娇惯坏了，好逸恶劳，游手好闲，娘儿俩成天合计怎么虐待舜。有一个冬天，刮了几天的北风，风把家里粮仓顶上的稻草都掀翻了，舜就让象在下面帮他递稻草，自己在屋顶上修仓顶。不料这时粮仓着火了，他赶紧跳下屋顶，可火势很凶，快烧到住房了，他顾不得自己，就冲进火海，先救出父亲，接着又救出继母，这时他身上的衣服已经全烧烂了……读到这儿，我的眼眶湿润了。舜的行为让我深深感动，继母平时一直虐待他，但是在最危险的时刻他还是忘我地去救她，这是一种多么高尚的品德啊！舜是个孝顺的孩子，不管继母怎么对待他，舜仍然时时刻刻想着要孝顺父母。再对比一下我们，感到很惭愧。我们现在又优越的生活条件，父母平时辛苦地工作，尽可能地给我们提供良好的生活、学习环境，让我们吃好的，穿好的，可我们总是认为这是理所当然的，“孝”的观念对于我们这一代人来说，已经非常淡薄了。我想：我们应该向书中的二十四位主人翁学习，“百善孝先。”“孝”是中华神州大地最源远流长的中华美德，我们应该像他们那样，懂得感恩，懂得孝敬父母，尊敬长辈。只有懂得孝敬父母的人，才是一个高尚的人。让我们常怀一颗感恩之心，在父母劳累时为他们锤锤背，倒杯茶；在父母忙碌时，帮他们做几件力所能及的小事；在学习上，认认真真，以优异的成绩回报父母，让父母也体会到我们的爱，就像乌鸦反哺一样，用自己最大的力量为家庭付出，做一个孝顺的好孩子。【篇三：《二十四孝》读后感作文】姑姑送给我一本书。这本书很特别，它的名字叫《二十四孝》。我马上打开，看了起来。我读了第一篇，《孝感天地》。这篇文章主要讲我国古代有一个圣贤的君主，他的名字叫舜。舜出生在一个贫穷的农民家里，他很小的时候母亲就死了，父亲取了个后妈，后妈生了个弟弟叫象。从此，舜的后妈和父亲就不喜欢他了，并且虐待他。他父亲还扬言要杀了他。但是，当舜的父母亲生病的时候，舜马上回到父母身边。尽力服侍父母，还处处让着弟弟。舜的孝心感动了天地，大象跑来为他犁地，小鸟飞来为他播种。舜在河里捕鱼，遇上了狂风暴雨，可是他却一点也没事。舜孝顺父母的事，感动了首领尧。尧就把自己的女儿嫁给了舜，并且还把自己的王位让给了舜。读完这篇文章，我深深地被舜感动了。我要向他学习，在家做一个孝顺父母长辈的好孩子、在学校要尊敬老师、和同学要互相帮助团结友爱。孝，是中华民族的美德。姑姑说：百善孝为先。作为一个中华民族的子孙，《二十四孝》是儿时必读的书。【篇四：《二十四孝》读后感】最近，我读了《二十四孝》，有戏彩娱亲的老莱子，有鹿乳奉亲的燕子，芦衣顺母的敏娟……其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。他是春秋时期的楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麗，他总是孝敬父母，每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自己老，还经常穿上五彩皮衣，逗父母开心。有一次，她出去挑水回来的时候不小心摔了一跤，水全都洒了，他不想让他的父母伤心，便灵机一动，扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓，二老看见了还以为他又向前此一样玩，所以二老大笑。读完了这个故事，我不禁思绪万千，知道古代人都那麽孝顺，我们现代人就更应该孝顺父母了。这使我我想起了一个词“百善孝当先”【篇七：二十四孝图读后感】最近看了一本介绍古代子女感恩行孝的书，叫《24孝图》。里面讲了很多子女对待父母的事，有几篇故事让我很感动。虽然那些都是古代的事情，现在想来仍然有很大的意义，值得我们去学习。现在和大家分享一些小故事。 百里负米：仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。看看我们现在的孩子呢？哪里能有这样的胸怀，总是先想着自己，不能先考虑到父母，这是教育的缺失，仲由得百里负米为父母的精神是现代孩子最应值得学习的。 芦衣顺母：闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的'棉衣'。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：'留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。'父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。这是多么宽大的胸怀啊，能向亲生母亲那样对待继母，并且能用自己的言行去改变继母的态度，真的是很了不起的事情啊。现在的我们呢？即使是自己的亲父母都不能原谅他们的小错误，都会不停的抱怨父母对待我们不好，这个不行，那个不行，试想我们有没有站在父母的角度思考，或者以自己的行动去影响改变他们呢？ 扇枕温衾：黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。 卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。这两个故事都是讲为了父母而不顾自己的安危，只要父母能够过的舒服，能够开心，自己做出点牺牲是没什么的。不管做什么事情都先为父母着想，用自己最大的能力去回报父母。希望每个孩子都有感恩的心，能时常为给了我们生命、为我们付出一切的父母想想，我们能为父母做些什么？我们能拿什么回报我们的父母呢？或者只是轻轻地一句“妈妈我爱你”就能使父母感动了。【篇八：《新二十四孝》读后感】孔子曰：“孝，德之本也。”孝是中华民族的传统美德；孝是传统的中国文化；孝是奠定和谐社会的基础之一。从古至今，五千年的中国长史上，留下了多少孝子的身影，他们感天动地的故事流传后代，万古长青！暑假里，漫游在社区图书馆的我被一本《新二十四孝》吸引了。翻开书，一个个耳熟能详的故事映入眼帘，一句句发人深省的话语在耳畔响起，顿时令我百感交集！其中，一个名为《感激》的故事更是令我难以忘怀……在柏林交响乐团的访华告别演出上，有这样一位中国姑娘，名叫张姗姗。她已是这个着名大乐团的小提琴副首席。每当她谈起今天的成就时，总忘不了一个人，那就是她的母亲。从6岁开始，在母亲的督促下，姗姗唯一的游戏就是拉小提琴；每逢周日，不管刮风下雨，妈妈总带着小姗姗从郊区到几十里远的市区辅导老师家学练琴。日复一日，年复一年，当张妈妈将女儿培养成才时，自己却突然被病魔击倒了。但作为女儿的姗姗始终没有放弃，时时陪伴在母亲身边，与母亲一起坚强地与病魔作斗争。张姗姗，一个孝顺的姑娘。她不正是我们当代学生尊敬长辈、孝敬父母的楷模吗？父母给了我们生命，养育了我们，更教会了我们许多做人的道理。父母是我们的第一任启蒙老师。他们像一棵参天大树，无私的为我们奉献着他们的光辉！明朝大学问家陶宗仪说：“孝为百姓宗。”唯有懂得孝敬父母的人，才会是个知恩图报的人，是个富有责任心的人，一个有望成为道德高尚的人。爱，是一缕阳光；爱，是一丝雨露；爱，是一份珍贵的礼物。人类为爱而生，生来被父母爱着，那我们这些孩子，就不能向关爱着我们的人付出我们的一片爱吗？曾有这样一则故事：有一位老人，老伴已亡，临终前，让他给女儿一百个幸福。但家中女儿女婿却冷眼对他，希望他早死。为了完成老伴的遗愿，他为女儿做了九十八件事，在为女儿买香蕉的途中，被车撞死了，临终前说：‘我的死是给我女儿的第一百个幸福！’当前的社会上，有多少人是故事中的那个女儿，她们过惯了饭来张口，衣来伸手的生活，却从未想过父母的劳累与辛苦；从未帮父母做过一件小事；从未怀着一颗感恩之心去孝顺父母。真希望他们能看看《新二十四孝》这本书，认识到自己的错误，改过自新，做一个常怀一颗感恩之心的好孩子。孝是中华民族最重要的传统美德之一。自古“以孝治天下。”孝究竟是什么呢？其实，孝很简单。在父母劳累时为他们锤锤背，倒杯茶；在父母忙碌时，帮他们做几件力所能及的小事；在学习工作上，有一些成就，让父母欣慰……这些就是父母最想看到的！父母对我们的付出从来不求回报，不要求我们长大后报答他们，只希望我们能健康茁壮地成长，长大后做一个正直的人，这就是他们最大的心愿！同学们，为了源远流长的中华美德能世代传承，为了构建和谐美好的文明社会，让我们一起呼吁吧：让我们一起弘扬民族孝道精神，做一个有孝心，懂孝道的人，让中华孝道精神世代传承！1200字以上 六年级 读后感
-
论语读后感之二十论语读后感孔子主张仁爱。“爱人”就是对一切人的尊重和爱敬之情, 把人当作是具有平等人格的人而对待, 即”出门如见大宾, 使民如承大祭” (《颜渊》) ,“居处恭, 执事敬, 与人忠”(《子路》) 。“仁”字在上古时代已出现，意为二人以上的人与人之间亲密友善的关系。孔子继承了仁的基本内涵并作了重要发展，明确指出仁的基本精神是爱。“樊迟问仁，子曰：‘爱人’”。150字 一年级 读后感
-
论语读后感之十二论语读后感过去曾有过“半部《论语》治天下”的说法。在延续一千多年的科举时代，《论语》也是国家录用官员考试的指定教科书。但是随着时代的变迁，治理国家的环境变了，治理国家的方式自然也会发生根本性的变化。因此在二十一世纪的今天，还指望通过两千多年前形成的《论语》上面制定的治理国家的方式来管理国家，是不切实际的。所以我根据开放社会的理论、从国际视野的角度、围绕怎样学习文化知识和怎样学习做人的主题，从整部《论语》中选择了一半与此有关的部分，按照“教育、孝顺、仁爱、诚信、礼节、义利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”这十二个分类推荐给大家，希望能对大家学会怎样做人有所参考。另外，为了保证《论语》的完整性，我们同时也在这本书的结尾，附上了整本《论语》的全文。一来可以让大家了解本书所选择的部分在《论语》中的具体出处，二来也可以为那些有兴趣学习整本《论语》的读者提供一个方便。350字 三年级 读后感
-
论语读后感之二论语读后感《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘，但有一点好像没有涉及到——如何处理一个朋友群的关系。即，几个人彼此都是朋友，三五成群。这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题，还包含更复杂的一对多，多对多的问题。 四、孔子和他的两个学生说了这么多《论语》中的交友观，由于《论语》主要记载的是孔子的思想，我倒对孔子的朋友产生了兴趣。我想孔子应该有很多朋友。单就《论语》来看，我却只找到两处。一处是“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。’以杖叩其胫。阙党童子将命。或问之曰：‘益者与？’子曰：‘吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。’”另一处就是上面提到过的“朋友死，无所归，曰：‘于我殡’。”后者不知从何考证，前者看来只是孔子所“和”之人，并非所“同”之人。孔子有没有纯乎价值认同的“知己”呢？仅看《论语》，似乎没有。子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫如知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！”（宪问）退而求其次，孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢？有时，师生关系也可到达一种朋友关系。我不由自主地注意到了颜回和曾参。400字 四年级 读后感
-
论语读后感之二十五论语读后感孔子主张“因材施教”。有一次，子路问孔子：“如果我有一个好主意，该不该马上实行呢？（闻斯行诸）”孔子说：“有父母兄长在世，应该先问问他们。”冉有也问道：“闻斯行诸？”孔子却给他肯定的回答：“闻斯行之！”公西华好奇，问孔子为什么给了他俩不一样的答案，孔子说：“冉有平时做事退缩，所以我给他打气。子路好胜，我要给他泼点冷水（求也退，故进之；由也兼人，故退之）。”150字 四年级 读后感
-
论语读后感之二十一论语读后感孔子主张勤俭而爱人。勤俭爱人体现出孔子思想具有人民性的一面，孔子主张轻徭薄税，弟子冉求帮助季氏聚敛财富，他愤然宣称：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。”孔子一向崇尚节俭，即使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，也“乐在其中矣”（《论语·述而》）。他主张治理国家“导千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”。孔子的这些思想，为后世所继承，在中国封建社会为保证社会经济的正常运行起着不可低估的作用。150字 二年级 读后感
-
论语读后感之三十六论语读后感子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语》?为政第二）这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完,即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。250字 四年级 读后感
-
二十时二十时繁忙时，恋一杯果汁，忆美好时光；清闲时，喝一碗好茶，品人生百味；忧愁时，读一本好书，是快乐重现；快乐时，透一块玻璃，赏月下美景；炎热时，捧一杯冰水，感丝丝凉意；飞雪时，端一盂热汤，溢暖暖阳光；疲惫时，观一园花草，解劳累之筋；激动时，唱一曲欢歌，表兴搞之意；困惑时，问一位学者，答疑惑之思；黑暗时，寻一缕阳光，亮人生之路；无助时，念一许情感，鼓努力奋斗；害怕时，想一丝友谊，振无惧精神；富有时，眷一时贫苦，施许许爱心；奋斗时，望一片业绩，达胜利重点；失意时，俯一汪碧湖，令心静而澈；痛苦时，写一篇泣歌，诉苦衷尽意；慨叹时，吟一首小诗，舒内心情怀；欲泪时，言一席话语，抑具所情感；迷茫时，尝一杯咖啡，立奋斗目标；忧郁时，展一次未来，做果断抉择！250字 初二 议论文
-
十二星座当当当，窝来吐槽啦。处女座、摩羯座、金牛座、天蝎座向来口是心非，什么话呢都喜欢憋着，希望对方能不言而喻，对方不懂自己就会很失望，然后想分手却希望对方会挽留，没想到对方真的走了，然后自己就算难过也不会回头，只觉得真爱自己的人不会走。呵呵，不是很懂你们在玩啥。双子座、天秤座、水瓶座正经起来比谁都像那么回事儿，但是他们要是不正经起来，那就是谁也拦不住的啊。如果呢有人说不想认识水瓶，水瓶咋咋地了，水瓶就会一脸冷漠，冷哼着回答你：“少年，你想太多了，我们水瓶都不想认识其他十一个星座。”不信的话你就去试试好了。好啦，今天就吐槽先到这儿吧。250字 初三 日记
-
二十圈上课铃响了，我们像乱哄哄的羊群一般走出教室，下了楼。我的手上抓着一个三色的踺子，晓乐的手上拿着一个红色的踺子，一边走一边说说笑笑。到了楼下，我们从教学楼前跑到学校中间的空地上，开始了一节体育课。一开始上课，李泽旭、刘震龙就被老师叫去跑圈儿，老师让他们俩跑五十个来回。听到这个消息，我们全班同学的嘴张得比碗口还大，眼睛瞪得马上就要出来了。就在这时，老师又叫我们去跑步，说要给我们减肥，要我们跑二十圈。我们这回眼睛更大了，这可是一个严峻的挑战呀！一开始，同学们还是悠然自得；可到了第十圈，就开始哭爹喊娘了；等第二十圈跑完，全班就都趴在地上了。现在回想起来都感觉腿发软。250字 四年级 应用文
-
二十圈上课铃响了，我们像乱哄哄的羊群一般走出教室，下了楼。我的手上抓着一个三色的踺子，晓乐的手上拿着一个红色的踺子，一边走一边说说笑笑。到了楼下，我们从教学楼前跑到学校中间的空地上，开始了一节体育课。一开始上课，李泽旭、刘震龙就被老师叫去跑圈儿，老师让他们俩跑五十个来回。听到这个消息，我们全班同学的嘴张得比碗口还大，眼睛瞪得马上就要出来了。就在这时，老师又叫我们去跑步，说要给我们减肥，要我们跑二十圈。我们这回眼睛更大了，这可是一个严峻的挑战呀！一开始，同学们还是悠然自得；可到了第十圈，就开始哭爹喊娘了；等第二十圈跑完，全班就都趴在地上了。现在回想起来都感觉腿发软。山东省高青县中心路小学四年级：瑞雪舞翩跹250字 四年级 日记