解读《论读书》_900字
为什么要读书?第一个具体的回答是从初中语文课本里获得的,培根的《论读书》里说,“读书足以怡情,足以博彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居时,其博彩也,最见于高谈阔论时,其长才也,最见于处世判事之际。”
我曾经一直以为,博彩长才,才是最重要的,那些口头上略施花拳绣腿就能服倒众人,那些上知天文,下晓地理,旁征博引,口吐莲花的人,我是无比崇拜的。
殊不知,读了这么多年书,我却误解了培根的本意。培根之所以把怡情摆在第一位,是因为它是最重要的,而后面两种只是附加的功效。我很幸运至少自己,虽医错了病,却服对了药。
读书是重要的,最重要是因为人是要独处的。就像周国平说的,独处是一种检验,用它可以测出一个人灵魂的深度。一个人若经不起独处,那么灵魂就是浅薄无力的。但如何经得起独处?“独处幽居时”,读书可怡情。读书是一种精神层面的满足,是灵魂与大师的对话,是不断汲取的沃土。它是贫瘠的灵魂有了实体,自然而然,才能经得起独处的考验。
若只重外表的热闹而忽略内心的空虚,若只打扮表象而无充实灵魂,那就如宫殿只有精雕细琢的纹饰而没有坚实的柱子般,最终会倒塌的。遇到什么突如其来的灾难,是经不住考验的。灵魂无法支撑肉体,人会崩溃的。而读书恰如建起了扎实可靠的柱子,顶住了灾难,肉体就不会垮下。就好像六一居士曰,“吾家藏书一万卷”,即使遭贬,也能“乐且适”。
如果毕淑敏建起了三间精神小屋,那么读书不仅撑起了房梁,更把快乐逗引进来。钱钟书《论快乐》里道,一切快乐的享受都属于精神,而精神恰是由读书而充实的,于是我们得出结论,读书使人快乐。这种快乐,是精神对于物质的最大胜利。缺乏物质不要紧,最重要是精神的旗帜不能倒。苏轼在寺庙里写过这样几句话:
宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗。
肉是物质层面的,竹是精神层面的,要竹弃肉,宁瘦勿俗,可见精神之于物质的重要性。
我曾见过讲读书最动人的一句话,掩卷深思是一种无与伦比的美丽。
这就是说,当内心的精神小屋已鸟语花香,美丽无比时,这种美,是会从灵魂伸延到肉体的。无须刻意追求博彩长才,待灵魂已充实时,外表的博学,自然而然就也就有了。
直至今天才领悟培根的论读书,我庆幸还为时为晚。
未来的车
每当我看到新闻上有人死于车轮之下,每当我闻到汽车走后难闻的尾气,每当我听到汽车难听的“音乐”时,我就会想我应该发明一种新车来造福人们。
有一天晚上我在床上睡着了,醒来时发现30年已经过去了,我成了一个著名的发明家,我忽然想起我要发明一种新车,我现在不刚好可以发明我心中的车吗?于是我用了十几年的时间来发明这种车。
车做好了,这种车可真神奇!它的外形,可以在一个屏幕上画好,点确认就会出现在你面前。它的功能也不少。在方向盘的两侧都有整齐的按钮,如果你按下蓝色按钮,车就可以变成飞机,弹出一个眼镜,你戴上眼镜你的头往哪里摆,飞机就往哪飞;如果你按一下绿色按钮就可以变成红色,按两下可以变成青色……如果你按一下白色按钮,后面就会有一个房间,房间可以被你输入大小,你可以在里面休息、工作、锻炼身体等。
在路上飞驰时,如果有一辆车向你冲过来,你就按下青色按钮,车的下面就跳出一个弹簧,你就可以“跳”过那辆车。如果别人想偷你的车,就要先输入密码,如果输入不正确,车里就会有一条绳把陌生人绑住。
而且车不是烧的石油,而是用的太阳能,排出的是新鲜的氧气,不会污染空气。
这时,妈妈喊:“儿子,起床啦!”原来这是一场梦,不过我相信不久的将来就会有这种新车。
相关推荐
-
包容论_900字“公家的地太干净,俺的鞋太脏,还是脱掉鞋子,走进公家的的厕所感觉太好了!”年近60的农民工易师傅纯朴的话语令我们感动,他非常尊重别人的劳动成果,这份尊重真正值得我们学习。但是那份尊重后面的自卑,却值得我们深思。在城市里,有很多像易师傅那样的农民工,怀着一个淳朴而又自卑的心。他们总觉得自己低人一等,他们会排斥于所谓上等人之外,他们被城市边缘化。莫要如此,一个城市需要展示自己的良心,去接纳那些被称为“城市建设者”的农民工。作为这个群体,有一个共同的特征,那就是:他们抛妻舍子,远离家乡,来到这个陌生的城市,干的是最脏最累的活,吃的、住的都是现代社会最差的,拿的工资有是整个城市最低的,甚至有时好长时间讨要不到工资。他们修建起一座座漂亮的高楼大厦,他们清理着城市每一个角落的垃圾,他们使整个城市充满活力。但是不可回避这个群体却被整个城市歧视、排斥。一个城市的文化中,应该具有对外来事物包容吸纳的态度,这也是检验一个城市文明程度的试金石。农民工作为城市建设的主力军,是注入城市的新鲜血液,对他们应该给予一个市民应有的一切待遇,善待他们,这也是古人所说的“海纳百川,有容乃大”之意。请放下一切傲慢与偏见,用一颗包纳之心去温暖那些已被冰冻的心,去重新拼接农民工那破碎的尊严,他们也是人,他们和那些上等人没有差异。在这漂泊在外的陌生的城市里,城市对他们的接纳,也许会让他们在寒冷的冬夜里感受到这个世界的也温暖。易师傅脱鞋,虽然只是一件小事,折射出的却是他自卑的心态,如果能给城市的农民工多一些尊重,他们虽然有可能也会脱鞋,但却会少了一份卑微,多一份自信,城市生活中,真心诚意接纳每一个农民工,其实并不要你做很多!他们需要被尊重,也许是你一个善意的微笑,也许是你一次诚恳的邀请,又或许是你一个不经意的善举可能会让他们感到温暖,感到自己被尊重,感到自己开始融入了这个城市如果农民工不再上公厕而自卑脱鞋,上地铁不再因为衣服脏自卑地席地而坐,公交车上不再有座位因自卑而站着,那么,城市将会变为所有人变成宜居的天堂,农民工将不会在徘徊于城市的边缘。农民工也有尊严,易师傅值得尊重,千千万万的农民工也值得尊重。他们干着最苦最累的活,他们应当受到城市的尊重。脱帽,衷心的向城市的建设者——农民工致敬!900字 高二 议论文
-
读书,其乐无穷_900字书是人类进步的阶梯。从古自今,人们都将书本视为精神粮食,古时拥有才能的人都用一两句话,分享了他对书的看法。而我,也从书中收获了不少粮食,下面就跟我一起去看看吧…… 我从来不对书本挑食,除了被老师列入“黑名单”的书,我都会爱不释手,一节思想品德课上,老师提问了一个问题:“到底合同有什么作用呢?”这个问题下来后,班上寥寥无几的同学举手。但是有关的知识曾经在书本上看过,当时我再结合自已的想法心中已经有了答案了。然后我信心十足、高高地举起了手,老师见状就要求我回答,我流利地答到:“合同就等于是一个一定要执行的承诺,而且能保护签证人的利益,当乙方与甲方的其中一方没按规定办事,可以将他告上法庭,合同就是控告他的证据。这样受害者就凭合同可以争取到自已的利益,另一方则受到了应有的法律制材。”回答完后,老师在我们这一组加了500分,平时是只加100分的,这是因为我能把书中的内容和实践生活综合理解。这些的快乐都是源于读书所带来的,感谢书本,也要继续坚持读书的行为。 我家里有一个图书房,我一有时间就去“修炼。”虽然我不是一个名副其实的“书虫”,但是看书让我的生活增色不少。有一次,我从书中“发明”了几道美味的菜。妈妈总爱叫我做饭,但我却经常拿着书去做,所以也经常做了烤米饭——忘了放水去煮饭,和浸米饭——因为把米洗干净后就忘记了按按钮。 过去我的美术技能比较差,所以妈妈不但帮我报了美术的兴趣班,而且还给我买了很多有关的书。但是有一天,老师要求做一个用硬纸做的“城堡”,由于这件个艺术品的程序比较复杂,需要的手工也比较细致,很少的同伴会做。于是,我翻开辅导书,按照书上的要求,按部就班地做,经过一番的努力我终于完成了。看到我的精美的作品,同学们都不约而同的簇拥过来抢我的那本书……就是因为我在这美术类的书海中不断遨游,所以我这方面的成绩也不断进步,而其中的甜蜜无法用语言来描绘。 读书让我展现出一个全新的自我,引领我进入一个个全新的世界。它不但能提高了我的文采,而且丰富了知识,最重要的是从中让我感受到那无比的快乐。我将来还会用时间的沼泽填满那读书的空间,让我的生活中稳稳地越过一个又一个的沼泽和挑战。读书就好像与高尚的人谈话,将思想过滤得纯净,将心灵变化得高尚,将语言变得优美,将文笔变得精彩,我相信,书铺给了我一条成功大道!我会不断和书建立更牢固的友谊的!900字 高二 叙事
-
论家庭“战争” _900字姓名:万国安 年级:高中生每个家庭都有争吵的时候,而争吵的理由各有不同,有些是男主人觉得自己是一家之主,没有人可以违背自己的意思;有些是男女主人的观点不同;有些则是男主人或女主人为了自己的利益放弃了家庭。不管是什么理由,你们有为下一辈想过吗?他们是无辜的,不该因为你们自己简单的想法的个人是意愿而伤害了下一辈。 作为一个高中的我在家中早已经厌倦了家庭“战争”,但在家中我没有反驳的理由,我甚至敢怒不敢言(就是明摆的错误也只能让他继续错),有时母亲也因为和父亲的争吵而哭。我是真讨厌甚至厌恶了这种争吵。 父亲和我说过,他有时后悔当初没有听我母亲说,因为个人的意气用事而导致自己碰了不少的头,他常常叹息道:“要是当时听你妈的话,现在就风生水起了!” 我有时也是不明白,为啥现在想到的那时却想不到呢?如果当时想到那岂不是可以减少一些不必要的家庭“战争”了吗?为什么有现在倚天长叹呢?也许是当时的冲动,当时的不理智,或者是当时在所谓的自尊心驱使下而发生了争吵。但是想过你们的儿子女儿是如何想的,他们是害怕,害怕会失去父亲或母亲,他们甚至会留下童年阴影,觉得在家中得不到安全感。 那么,如果父母的争吵会带来些什么结果,那我举些例子。 前在扬州的新闻报道,一名14岁的男孩,因为劝阻父母吵架未果,从29楼一跃而下,当场身亡。悲剧发生后,孩子父母傻眼了,从楼上冲下来,抱着孩子的遗体,只能失声痛哭。邻居说,这孩子上初二,学习成绩也不错,就是父母经常吵架,男孩生前就说过,“如果你们再吵架,我就跳楼。”估计当时小两口正气着,没把孩子的话当真。结果没想到,悲剧就突然发生了。所以,当孩子每天生活在父母无止境的争吵中,他内心的负能量也会慢慢积累成疾;那些从父母争吵中感受到的愤怒、伤心、暴力的情绪,也会潜移默化的影响孩子,并且容易酿成大错! 中国人对完整家庭有着固执的偏见:认为一个完整的家庭才能给孩子幸福,才更有利于孩子成长。其实,对于孩子来说,重要的不是是否拥有一个完整的家庭,而是他能在这个家里面感受到多少的爱。 两个人爱不到一起,最不应该的就是拿“为孩子好”当做婚姻失败的借口。千万不要一意孤行的把自己的思想强加于孩子,父母之间的战争,给孩子造成的伤害不可避免,我们要做的,是在婚姻面临破裂的时候,理性想想怎么样才能把伤害最小化。 假如父母间的和谐融洽能保持下去,这也对孩子的成长和学习有莫大的帮忙。1000字 高二 议论文
-
驳读书无用论古人云;“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可见,读书是很有必要的。有人会说,在当今这个社会,读书一点用的都没有,大学生一抓一大把,就业也是很难找,与其这样,还不如趁早步入社会,免得到时候自己将一事无成。可是不禁想一下,如今的综合国力的提高,人民的素质也得到了提高,现在的职业,不管是什么,又有哪个不需要你的知识呢?你没有知识教育,人家会录用你吗?那些人认为读书没有用的人,你现在还会这样子想吗?抗战战争时期,中日交军,为什么中国的伤亡会比日本多,因为那个时候,我们中国的军人普遍是小学毕业,甚至有的还不如,而日本则是普遍的初中教学,这样子的差距,在交战的时候你可想而知。由此可见,而没有知识教育那怎么行呢?无独有偶,文革时期的中国,由于不重视文化知识教育,多少文人被杀害,中国的整体素质有降低了多少?同学们,读书有用,只有读书,你的文化素养才会高,才不至于在社会上没有立足之地,拿起你的课本,好好品味其中的道理,不要让文革时期的悲剧重演了。读书真的无用吗?你现在还认为它没有用吗?400字 高二 叙事
-
不以成败论英雄_900字武士貌似赢了,但其实输得惨烈,求胜心过强,使他漠视生命卑鄙无知。禅师似乎输了,但胜得彻底,他置声明于度外,睿智而又心怀仁德。输赢二字,不知论倒了多少君子,又不知论出了多少名败而实胜之英雄。输赢本身就系于“声名”二字,赢者若为图一名而不择手段,是痴愚;败者不求声名而勇退甚至因怀仁而认败,是英武。如若梅为春来而谢,谢之为苍生命脉,故有高名;牡丹为斗艳而生,生之为虚有其表,故曰浮华。英雄,是不会再乎一个表面的成败名声的。论英雄不以成败,以智慧。禅师其实早已洞悉了武士的伎俩。这是智慧,这番观人洞若观火的思辨,从根本上让他不会沦为败家,即使丢个胜利的虚名给别人,又何妨呢?孔明贾谊之辈,皆未遂愿即亡,但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰。孔明坐隆中而知三分,贾谊论苍生成汉景之世,是以智慧捭阖于青史,又何曾与谁狂傲欲争高下?陶潜洞察仕途之腐朽,隐田园而后世颂之;东坡洞悉旷达之真谛,于川上唱大江东去而后世颂之;孙文洞知革命之于中国富强之意义,于一生毕力于民国而后世颂之,皆是此等英雄,智绝于人,而非为求名,为争执。真英雄,最终是怀仁的。武士求胜而罔顾它物之生死,禅师顾念生灵之可贵而不求胜,对比何其鲜明!怀仁而念苍生者,才配得上胜利的光环。否则,荣耀背后的肮脏,最终也会腐蚀掉虚幻的荣耀,还历史和世人一个真正狰狞的实体。我们不以成败论英雄,是因为我们呼唤真正的英雄,向往和崇拜塑造真心英雄的社会和时代。我们不囿于事物的表象来敲定事物的本质,把自己夸得再高,没有真正的智慧和仁厚的心理,只会摔得惨烈。社会的浮躁,亦会接二连三地发酵出虚假的偶像,或许在当下这个有些娱乐至上,道德迷失的社会风气中,不去投身于追名逐利的大潮,不做手握人民币的高调施善者,不做冠冕堂皇表里不一的假公仆,显得更有实际的意义。即使没有得到所谓主流意识的认可,名义上没有收获,但实际上,你已经成了时代的无名英雄,并且,你也正在推产一个英雄的时代。“空谈误国,实干兴邦。”真正的英雄,绝对不是迷醉于浮华甚至丧失理智和慈悲之心的人,亦不妄言成败,亦不贪图成败,而是怀着智慧和仁厚的心,在世界的最高舞台或者卑微角落,默默地做着。其实,我们每个人都可以是一休禅师,用一颗休去了世俗浮名的心,散发智慧与仁爱,做游离于成败之外的真心英雄。900字 高二 议论文
-
解读《论读书》为什么要读书?第一个具体的回答是从初中语文课本里获得的,培根的《论读书》里说,“读书足以怡情,足以博彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居时,其博彩也,最见于高谈阔论时,其长才也,最见于处世判事之际。”我曾经一直以为,博彩长才,才是最重要的,那些口头上略施花拳绣腿就能服倒众人,那些上知天文,下晓地理,旁征博引,口吐莲花的人,我是无比崇拜的。殊不知,读了这么多年书,我却误解了培根的本意。培根之所以把怡情摆在第一位,是因为它是最重要的,而后面两种只是附加的功效。我很幸运至少自己,虽医错了病,却服对了药。读书是重要的,最重要是因为人是要独处的。就像周国平说的,独处是一种检验,用它可以测出一个人灵魂的深度。一个人若经不起独处,那么灵魂就是浅薄无力的。但如何经得起独处?“独处幽居时”,读书可怡情。读书是一种精神层面的满足,是灵魂与大师的对话,是不断汲取的沃土。它是贫瘠的灵魂有了实体,自然而然,才能经得起独处的考验。若只重外表的热闹而忽略内心的空虚,若只打扮表象而无充实灵魂,那就如宫殿只有精雕细琢的纹饰而没有坚实的柱子般,最终会倒塌的。遇到什么突如其来的灾难,是经不住考验的。灵魂无法支撑ròu tǐ,人会崩溃的。而读书恰如建起了扎实可靠的柱子,顶住了灾难,ròu tǐ就不会垮下。就好像六一居士曰,“吾家藏书一万卷”,即使遭贬,也能“乐且适”。如果毕淑敏建起了三间精神小屋,那么读书不仅撑起了房梁,更把快乐逗引进来。钱钟书《论快乐》里道,一切快乐的享受都属于精神,而精神恰是由读书而充实的,于是我们得出结论,读书使人快乐。这种快乐,是精神对于物质的最大胜利。缺乏物质不要紧,最重要是精神的旗帜不能倒。苏轼在寺庙里写过这样几句话:宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗。肉是物质层面的,竹是精神层面的,要竹弃肉,宁瘦勿俗,可见精神之于物质的重要性。我曾见过讲读书最动人的一句话,掩卷深思是一种无与伦比的美丽。这就是说,当内心的精神小屋已鸟语花香,美丽无比时,这种美,是会从灵魂伸延到ròu tǐ的。无须刻意追求博彩长才,待灵魂已充实时,外表的博学,自然而然就也就有了。直至今天才领悟培根的论读书,我庆幸还为时为晚。800字 初一 议论文
-
论读书古人云:“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”这话没错。读书是一种享受,我爱读书。书,它的本意是一种能给予人知识的物品。拆开这个字来看,它是两个台阶,过了两个台阶就到了顶峰。书是一个神奇的东西,它能悄无声息地将你带进知识的殿堂。。读书,不仅仅是要“读”,更要“记”、“背”。只死读书是远远不够的。从前有个书呆子,认为“读书”只需要“读”,于是每天发奋“读”书,但却弄不懂其中的意思,所以后来呢,当然就名落孙山了。记得有两个成语是“凿壁偷光、悬梁刺股”,凿壁偷光说的是主人公为了学习不惜将墙壁凿开,让邻居家的光从缝隙中透过来以便自己读书。而悬梁刺股呢,说的是两个主人公怕自己因为学习太过劳累而打瞌睡,于是其中一个就在头发上绑了根绳子,再将绳子绑到头顶的一根柱子上,自己想睡觉的时候绳子就会扯头发,他感到疼痛就会立马继续读书。而另一个主人公呢,在自己想要睡觉的时候就会拿针来扎自己的大腿,勉励自己读书。与他们相比较,我们今天的人,可是要懒惰多了吧。其实书是有灵性的,不是有句话叫“读书破万卷,下笔如有神”嘛,你关心它,时常去照看它,它自然也会用一份优异的成绩来回报你。400字 初三 议论文
-
论读书读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。孤独寂寞时,阅读可以消遣。高谈阔论时,知识可供装饰。处世行事时,知识意味着才干。懂得事务因果的人是幸运的。有实际经验的人虽能够处理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有学识方能办到。读书太慢的人弛惰,为装潢而读书是欺人,完全按照书本做事就是呆子。求知可以改进人性,而经验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。学问虽能指引方向,但往往流于浅泛,必须依靠经验才能扎下根基。狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,聪明者则运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用的智慧在于书本之外。这是技艺,不体验就学不到。读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊的。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。书籍好比食品。有些只需浅尝,有些可以吞咽,只有少数需要仔细咀嚼,慢慢品味。所以,有的书只要读其中一部分,有的书只需知其梗概,而对于少数好书,则应当通读,细读,反复读。有的书可以请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不太重要的议论和质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水,变得淡而无味了。读书使人充实,讨论使人机敏,写作则能使人精确。因此,如果有人不读书又想冒充博学多知,他就必须很狡黠,才能掩人耳目。如果一个人懒于动笔,他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人要孤独探索,他的头脑就必须格外锐利。读史使人明智,读诗使人聪慧,学习数学使人精密,物理学使人深刻,伦理学使人高尚,逻辑修辞使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”。不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷,可能通过适当的运动来改善一样。例如打球有利于腰背,射箭可扩胸利肺,散步则有助于消化,骑术使人反应敏捷,等等。同样的道理,一个思维不集中的人,他可以研习数学,因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断的人,他可以研习形而上学,因为这门学问最讲究细琐的辩证。不善于推理的人,可以研习法律案例。如此等等。这种心灵上的缺陷,都可以通过学习而得到改善。800字 初一 议论文
-
论读书读书足以怡情,足以博彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。有一技之长者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。600字 高一 议论文
-
论读书读书足以怡情,足以博彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。有一技之长者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。600字 高三 议论文
-
读书_900字书是船帆,开往知识的海洋。书是阶梯,将走向知识的道路。书是良药,能医治愚昧之症。书是明灯,能照亮未来道路。书是钥匙,能开启智慧之门。书是自己最好的伙伴,与你一起度过美好的时光。年幼的时候,不知道读书有什么好处,自己总是把读书当儿戏,把爸爸妈妈的话当成耳边风。现在长大了自己才知道读书的乐趣和好处。读书使人充足,读书使人头脑清醒;读书使人愉悦,读书使人机智;读书使人健康,读书使人奋发向上;伟大的马克思列宁主义者周恩来说:与肝胆人共事,无字句处读书。想成就大事,就只有读书。读书破万卷,下笔如有神是唐代大诗人杜甫的名句。只有把书读破了,写起字来才下笔如有神啊!高尔基说:书是人类进步的阶梯。书能为自己的未来改变命运,只有把书里的知识读好了,记好了就会使人走向进步的阶梯。有时候,不想看书总是不去看它,在想看书的时候,连妈妈叫我去吃饭自己都没有听见,自己都好像穿越到书中的境界,怎么也出不来了。其实啊!读书的好处有很多,可以使我们变得有修养,可以使我们学会做人要诚实。教我们学会了人要讲信用、诚实,要拥有素质。还能帮我们在未来长大后的一天可以找到一个好的工作单位。到那种境界时在想想书是一个多么美好的东西啊!我国西汉的学者刘向说:书犹药也,善读之可以医愚。书就像药材,可以解读书中药材的奥秘,同时还可以医治;俄国着名作家高尔基说:经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量;告诉自己不断的学习,自己就会知道书看得越多,自己就更有力量。中国古代思想家、教育家,儒家创始人孔子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。只学习却不思考,就会感到迷茫不解,只是思考而不学习,就会疑惑而无所得。当自己穿越到书里时,总会发现一点东西,“书就是知识的源泉”,“书中自有黄金屋”这两句话一点也没错。人的生命都是有限的,不可能对每一样东西每一种事物都认识,只有去读书才能使我们知道:人生的漫长,只有多读书才能让我们增长知识,充实头脑。在读书当中,让我读懂了一部分人生哲理。书籍是一种宝贵的文化遗产,也是民族的瑰宝。书籍是一种良药,书是知识的力量。书是知识的摇篮,所以读书是快乐的。我读书,我快乐!高一:李长芹作文网专稿 未经允许不得转载900字 高一
-
论珍惜_900字平凡也谓珍,珍惜也谓福。 ——题记 曾有人忙于寻找象征幸运的四叶草,终生不得。直到那一天,他忽然停止了忙碌。旁人问他为什么,他沉默片刻,抬头说道:“我一生都在寻找四叶草的幸运,却忽视了三叶草的幸福。” 人间有太多的光彩照人,得到一点便是荣华无限。我相信,每个人心中都会有渴望名利的念,有人为它披荆斩棘血染白衫,有人在远处安然守望不求璀璨。这便是两类不同的人。而我,更重那些守护者。远观并不代表甘于庸庸碌碌无所作为。相反,这是一种珍惜。守护者们深爱着平淡而令自己甘于平淡的日子。也就是说,他们清楚地认识到,只有抛下一切去追逐,才有可能分得成功的光彩。他们准确估测自己的能力,在无结果的征途开始前悄然退出。这并不意味着他们怯懦无知颓废。相反,他们能将身周的幸福牢牢掌握,这是另一种成功。 大概很多人患有远视眼,他们清晰地看见远方的美丽,模糊了眼前的温馨。只有从繁华上移开目光,戴上眼镜,才能体会到身边的美好。如春风吹过低桠的时候,泡桐在枝头独舞。它们只在短短几天内绽放芳华,悄悄地伴风来,又悄悄地伴风去,自作新泥葬在春天里。它们就这样在时光的画卷上娉婷而过,柔弱得几乎被遗忘在绿色的角落。我们忘记曾经拥有过的它的馨香与淡雅。它们应当被收藏好,免惊苦流离,免无枝可依。若是看不见收不下短暂的美,又何从领悟自然的风韵呢?只有读懂个中滋味,才知道如何去珍惜拥有。 莫要等到错过了再后悔。就像被光阴带走的那些,永不回头。珍惜就是要把握现在,静享此刻的欢愉。将逝去的印在脑海是珍惜,将痛苦刻在眉间也是珍惜,珍惜换来了你奋发拼搏的心。也许你并不喜欢甚至厌恶父母的唠叨与严厉。只是,带他们无力抬起阻止你走向深渊的双手时,你才会开始怀念当年的意气风发的他们该有多好。许多人想要珍惜却仍在肆意挥霍。当最美好的沉入时间的年轮里,它就已经离你而去了。 珍惜是一种态度,以珍惜的眼光看待所拥有的,平凡也将视若珍宝。万物在我眼中,都是值得珍惜的,它们相互包容藏尽万象,带来生活的轻盈与醇香。不必为已失去的懊悔,依靠回忆而活只会把自己留在过去,好好看看眼前这一片土地,它们昭示着生命之重,真真切切地活在眼前,活在心间。 手握这一份天地,心擎这一抹福音。 论珍惜,君可晓?900字 哲理
-
论学习_900字时间的飞逝,眼前就要上学了,而自己却是担心和害怕。因为怕自己的学习经历不是那样的丰富,而孤独的内心又怎能填饱自己的空洞的心,担心学得不好,问谁不担心呢!让自己是或有足够的经验来学习,每次在学校都是不能够认真和巩固自己的学习,让以前的我在大海中深化,让暴风雨激昂我前进的动力,让阳光温暖我永受于大海遭受挫折的心,站起来吧!‘顾辉红’和我们整个家庭,勇敢的站起来面对这那汹涌无比的波涛大浪和身后的猛烈暴风雨。让心飞翔吧!让自己狭小而丑陋的内心死去吧!你将毕业,你将面对你以后的生活,加油!相信自己,你能做到、你能。你的父母在外工作,那凶恶的太阳把父母的身体摧残,你忍心吗?他们那样做都为了谁?你应该知道,父母是那样的爱你,你应该报答他们,以及爷爷奶奶的照顾,所以你不但要好好学习,还要帮助家人做力所能及的家务事,我自己很担心我的学习,害怕成绩会下降,所以一定要努力学习,有志者事竟成这是一句很轻易描述学习的成功之道,但花费的努力是一生的,我想我姓中的熊熊烈火何时才能燃烧,啊!让心燃烧起来吧!现代社会是一个竞争非常强烈的地方,有的人在那里辛勤工作,而有的人却放荡……学习,真的我们农村的唯一出路吗?我可以肯定答你:是的、是的。8月28号,我既将踏上新的旅程,即将展现新的自己、新的活力、新的……面对学习总感觉到忧虑和说不尽的情感,我想是吧!难道我怎的不想好好学,好好策划自己幻想的明天。但是又有一个难题让我不能真正的了解和想尽自己所有智慧,今天如果你不好好学习,明天真想不出来还能做什么?或许这是一个值得我思考的问题,在大洲中学时总是无法面对我的真实思想。是一个渺小而胆子非常小的人,现在每天只是忙于怎样好玩些,怎样过得快乐一点,不是吗?我的家庭人数还不算少,面对这么多的生活开支,而赚钱的只是我的爸妈,家里却有非常忙碌的爷爷奶奶,我真为我拥有的一切感到自豪。诶!生活的艰辛我们现在还不能深刻的体会,但我们长大了就会觉得生活很辛苦;很辛苦。这是我们现在不能体会的深刻的问题。现在我听闻一些很成熟的人,居然犯下弥天大错,而结束自己的珍贵生命,这是非常愚蠢的想法,以为这样就可以一劳永逸了。其实,留下来的人才是真正的受害者。自己一定会赢。大洲中心学校九年级 顾辉红本文系本站用户原创文章,未经允许禁止转载!900字 初三
-
论抄袭_900字作文网专稿 未经允许不得转载“我不同意你说的每个字,但我誓死扞卫你说话的权力”——献给我的反对者“我不认为我的作文是抄袭的”,我始终是这一个观点。上周四定写作文,我写了一篇“争议”的作文,说它争议,是因为有同学说它是抄的,我确实借鉴了原文的一些情节,但我并不同意这是抄袭。“抄袭”在新华词典第111页有这样的解释:照抄别人的作品、答案当作自己的。什么叫“照抄”?就是指按照原样本一字不动的写。就凭这一点,我就说我不是抄的,作文是当场写的,我俄文也没有拿作文书,我更不会去把作文背下来,所以,我“没有照原样本一字不动的写”,也就构不成“照抄”,自然也就不是“抄袭”。我只认为我的作文是借鉴了其它作文的一个情节,而且仅仅是一个情节,情节而已,并不是文字。文字和情节有很大的区别,文字是“实”的,情节却是“虚”的,角你说“虚”的东西怎么抄?如果说情节被借鉴一下就算抄,我就不相信你没有写过“今天是学雷锋日,我帮孤寡老人王老太打扫屋子。……”这一类文章,按你这么说,这也算抄袭?从小学开始,语文老师不也是用心良苦地教导我们要背一些好句好段,名言名警句,甚至不厌其烦地强调写作的套路。没有人生来就会写文章,不都是从借鉴、模仿开始的吗?假设我的作文是抄别人的作文,那么为什么有些同学要买作文书呢?,讲问你们买作文书的目的是什么?难道不是为今后借鉴好文章作准备吗?如果不是这样,你买作文选是干什么?浪费?摆阔?我的作文是很流畅的,但与原文没有一句话是一样的,而且,里面大部分是我自己想象的部分,你去试一试,不准和原文一模一样,流畅通顺,有自己去编的部分,你来“抄袭”一篇作文。我很气愤,为什么有人会说出这样的话,就说王也,你不是天天早上来抄李凡的作业吗?你有什么资格去评论别人,五十步笑百步焉!况且我还不是一个百步!如果这样,今后写作文不准引用典故、古诗,因为你是抄李白、杜甫的,再往后发展,你不准使用文字,因为你是抄仓颉,是他造的字,今后,你要发表言论,自己去造字去吧!如果你此时哑然失笑,你肯定是觉得荒唐吗?为什么?因为我“抄”的不是李白的,也不是杜甫的,而是一个无名氏的。在文章的结尾,我仍然重申:我不是抄袭,我没有抄袭,我不会抄袭!如果我是抄袭,那就请抹去新华词典上“借鉴”这个词吧!宜城中学初三:***900字 初三 演讲稿
-
杂论_900字我们谈谈人生,谈谈感情,谈谈生活,谈谈理想,谈谈未来,谈谈老年,谈谈儿女。每个人都有遗憾,即使是游戏中的一个误差,或者是曾做错的一件事,也可以是你错过的人错过的感情。人越逃避就越容易,在生活中,请不要逃避,那样只是一时的安心,以后会有大把的机会让你去后悔,每个人都有权利,每个人都有承担,所有你的义务,你不要去逃避。感情,没有感情的人是个空壳。但有的时候,要理智的去感情办事,该控制的感情,也要去控制,不能胡来,不能用所谓的“感情用事”!每个人都有梦想,你梦想你的未来幸福美好,你梦想你的未来幸福安定,你梦想……对呀,这是你的梦想,必须付出很大的努力,才能让梦想成为现实,让你的未来更加光明。一个人不可能没有缺点,所以不可能全部是优点,所以你在看待别人的不好时,也同样在你身上找找不足,不要去嘲笑他人,总有一天你看不起的人是你瞧不起的神!这势力的社会,你也只能不断加强自己,让那些看不起你的人去撞墙。不要看不起任何人,你有优点,别人也有,是,别人有缺点,你难道就没有吗?记住你说的每句话,以后你会为你的不长眼付出代价。你曾经的一切,你未来的所有,都只是你一念之间的差距。你没有资本,所以你必须勇敢去闯,你必须勇敢的去追逐你的梦想。不要怪一个人为什么不陪你走到最后,很多原因,每件事,每个人,每次别离,每句道别,每个每个的每个。有些人教你怎么爱上,但没有教你如何遗忘。他也希望你的未来可以更美好,他也想要你的心情可以更灿烂,但他没有办法陪你最后,陪你长大没有办法陪你终老。人的一生,有失有得,有离有合。我们也只能像苏轼那样豪爽的期望:“但愿人长久,千里共婵娟。”不能做到比伟人伟大,我们可以学着伟人成长。人越长大越孤单。这句话很经典,孤单是你内心的不相信,是你的多虑,是你的太在乎,是你的不理解。都说初中友谊最长久,嗯,小学时不懂事,高中太沉重,大学太多心计,工作的时候太势力。呵呵,我真的笑了,还能不能好好的爱了。你有你坚信的未来,他有他自己的路要走,相遇不易,记得好好珍惜。分离很平常,毕竟一生那么多的坎坷;毕竟,有些人交错后就转身。相信生活,相信未来,相信自己,相信感情。未来很美,但你要勇敢去闯!初三:张抒恒作文网专稿 未经允许不得转载900字 初三 议论文
-
1.0