初读《水浒》——读《水浒传》有感
600字
六年级
读后感
在漫长的暑假中，我初读了四大名着之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段，成功地塑造了一系列人物典型，让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。
在梁山聚义的一〇八名好汉都是被迫走上起义道路，这种逼迫来自两个方面：一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗，二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐，想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤，表达了他对朝廷的不满，才能把水浒人物刻画得如此生动，心理活动描写得如此详细，环境渲染得令人觉得身临其境吧！
我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠，就在这大祸临头之际，鲁智深一面骂着：“你诈死，洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我，我一定会傻站在原地，任别人把自己抓走的。
我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场，刽子手已举起屠刀，在这千钧一发之际，前来打探消息的石秀大叫一声：“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法场。而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日，请了许多小朋友吃蛋糕，吃着吃着，妈妈突然提议让我唱首歌，我却怯怯地摇摇头，心想：当着这么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以，我应该向石秀学习。
我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒，说醉话以及在墙上题反诗，表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快，也只有在这种沉醉、狂放的状态中，他才能写出如此大胆的诗。
读了这本书，我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。
泉州市实验小学六年级：胡林冀
观吊兰
250字
六年级
记叙文
我家阳台里面挂着一盆吊兰，十分好看。到我家来玩的客人看见了，都赞不绝口。
吊兰的枝干是碧绿色的，叶子“细细长长”，每片叶子中间也是绿色，边儿却是乳白色的。吊兰从叶根到叶尖，都像小姑娘的脸蛋儿“光光滑滑”的。每当为它浇水的时候水珠总是迅速的滑下去。
春天，一条条瘦小、白嫩的枝条从叶从钻出中，柔韧下垂，多像维吾尔族姑娘的小辨子。
夏天到了，一朵朵白色的花儿开了，像桂花那么大小，散发出淡淡的清香，使我家阳台上的空气都清新了许多。
你知道吗？吊兰虽然向人们展示了它的优美，但是向人类要的却不多，每天只要一点点水就够了。每当它渴的时候，淘米水就是它的最好的饮料；养乌龟的水就是顶级的补品
我爱我家的吊兰。
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六年级
读后感
600字
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读《水浒》有感足智多谋的吴用,广纳闲士的宋江,粗鲁无理的李逵,英明果断的晁盖,为兄杀嫂的武松,棒打洪教头的林冲,力大如牛的鲁智深,行走如飞的戴宗……这些耳熟能详的英雄豪杰都出现在同一部著作之中——《水浒传》.读了这么一本书,我内心感到无比的荣幸.然而,在赞叹梁山泊一百单八将的勇猛威武的同时,我也深深体会到了当时朝廷的昏庸和无能.果真是应验了"乱世出英雄"这句老话.可惜,可悲,可叹,可愤啊!从"吴用智取生辰纲"说起,他们以智慧取胜,夺得了梁中书的那些不义之财.他们做了强盗,的确,这是毋庸置疑的事实,但他们抢了这些,总比让它们成了贿赂蔡太师的赃银强百倍千倍啊!况且,他们落草为寇也不是他们的本意,他们只是官逼民反啊,不该埋怨他们,也不能够埋怨他们.毕竟,造成这一切的是那些无能者,他们虽身为官员,国家的栋梁等等重要的角色,但他们又做过几件利人利己的好事,几件伤天害理的坏事呢晁盖他们抢了这些金银珠宝还可以为生活在最底层的劳动人民谋求福利,让那些腰包塞得满满的达官贵人少一笔不劳而获的财产.因此,我必须对那些英雄们说上一句"你们做得对极了!"再说说英雄中的英雄——宋江吧.宋江为人宽厚,待人和气,却因为杀死了一个不守妇道的阎婆惜而遭难,这简直就是不公平了.对于这件事,我只能铁面无私地对那女人说一句:"我很同情你,但你的死是我的快乐,也是宋江大英雄的福音,要是你能自杀那也就更好了."宋江杀人是应该的,他对阎婆惜如此之好,反招来如此的待遇,能有时光机那就好了,那样我就可以带上一支枪,回到那个时代,替宋江杀死这个女子.依我之见,水迫梁山众好汉的背后,都有一个失败的女性.比如说武松者武松,他替兄长武大郎报仇,杀死了恶嫂潘金莲这个淫娃荡妇,砍了奸夫西门庆的狗头.杀得好,杀得大快人心.呼哈哈,此等人渣死了也脏块好地方啊——!(京调)但其中,我想最该死的是那个贪贿说风情的王婆.引一句宋江的话,骂她,就该是"老猪狗",要不是她再一旁火上浇油,添油加醋,武大郎可能就不会这么早就死了,或许像他这样善良的残疾人会长命百岁,儿孙满堂呢!说实话,西门庆可惜了了,毕竟英雄难过美人关嘛!更何况遇到的不是一般美人,是潘金莲那种卖弄风骚的美人.大家一定对它引诱武松的片段记忆犹新吧!令人崇敬的好汉们哪,我将铭记你们于心;令人发指的小人们哪,我将憎恨你们到死;可歌可赞的巾帼女哪,我将敬佩你们千年;梁山泊的一百单八将,你们为了自由,为了摆脱军官的束缚,无畏地抗击,勇敢地杀敌,无论你们成功与否,我都是为你们加油打气。900字 六年级 散文
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读《水浒传》有感读《水浒传》有感600字中国有古典四大名着闻名于世，分别是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》。今天，我就读了施耐庵所着的《水浒传》。《水浒传》是一部以传奇的笔法描写一批当时处于社会边缘的人物为了有尊严地生存而不断奋斗、成功与失败的一部生存史，是对黑暗的、混乱的主流社会的一种反抗史。《水浒传》里有一百零八将，分别是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇无比；有的神机妙算；有的稳重；有的则鲁莽。各个个性鲜明，神态各异。不过他们的目标都一样，都是要替天行道，拯救苍生。可最后却大都被奸人给害死了。我相信很多人看玩水浒后，对他们的印象只有两个字：忠和义。是的，水浒好汉可以为自己的同伴，为人民上刀山下火海，赴汤蹈火，出生入死，有的甚至连命都差点搭上，这就是义。对国家，他们一心想着反抗，拯救那时候的腐败社会，替天行道，在种种威逼利诱之下，仍然对自己的国家忠心耿耿，这就是忠。这是水浒传里的忠和义。那么再来说说在现在的生活里哪些是忠，哪些是义。在现在的生活中，忠，我认为是效忠自己的祖国，为祖国做出自己的一份贡献。对身边的朋友，亲人全心全意的帮助他们。当然，不好的事除外。忠很简单，下面是义。义的意思就是指公正、合理而应当做的，也可以理解为通常所说的正义。从古至今，有许多人就为了这个义舍生忘死。他们的心也是肉做的，他们也害怕死，可在事物面前，他们能明辨是非，分清好坏，选择正义。现在平常对朋友讲义气，是小义，对所有事物都用一种正义的眼光去看待，才是大义。日侵中华时，有不少民族英雄为了祖国而献身。例如董存瑞，黄继光等战士，为了抵抗敌人而牺牲，这才是大义，这才是一种为保护祖国，为了义而献身的精神。现在社会安康，祖国繁荣富强，大义已经很少了，可我认为，只要人人都能做到小小的义，我们祖国的明天就会因我们而变得更加美丽，富强！读《水浒传》有感600字英雄，这个既熟悉又陌生的词到底是什么意思？如果带着问题去读中国明清小说——《水浒传》，我想大家肯定能爽快的回答出来。“英雄嘛！当然是一百单八将喽！”我往日也是这样回答的。可是如今再意味深长的细读一遍，我觉得这个答案是乎有点不可靠了。一百单八将替天行道，战绩显赫。他们在战场如猛虎，有飞龙，当然是英雄啦！可是比起那些默默无闻的小兵来，似乎还差一点点。换个角度来讲，如果没有小兵的牺牲，如果没有小兵的搏斗，又怎样换来一百单将的战胜？如果没有他们，一百单八将亲自上阵，那又会死伤多少？我曾经佩服过108单将，当我现在更尊敬那些小兵。。他们是壮士、是勇者、是英雄。他们比那将领们更英勇，更胆大，更加拥有不怕死的精神……我从水浒故事中的小兵想到了改革开放大业中的无数英雄们。我睁开明亮的双眼：工人叔叔们顶着酷暑搬运材料，清洁工阿姨们冒着严寒打扫马路……让我说，你们都是英雄。你们给了我启示，给了我力量……读《水浒传》有感600字“八方来此相聚，异姓亲如一家，患难相依，生死与共。相貌语言，南北东西虽有别；心情肝胆，忠诚信义并无差。地方四五百里，英雄一百零八人。上梁山，各有一条坎坷路；说水浒，且听世人论短长。”这就是元末明初的施耐庵用毕生精力写就的旷世奇书《水浒传》。号称“中国四大名著”之一。每当我捧起这本书时，就会心潮彭湃，思绪激昂，萦绕在脑海中：何为英雄？英雄为何？书中刻画了许多英雄，及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财，吴用的足智多谋，最具反抗精神的李逵和花和尚鲁智深，但给我印象最深者当数武松。他赤手空拳地在景阳冈上打死猛虎；杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首；杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下：“杀人者，打虎武松也！”这可以看出武松敢作敢当的男子汉性格和气概，但他这一次并没有自首，而是去了梁山。这就是武松！一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中，从迷失的自我中醒悟过来，一步一步地克服自己的弱点，渐渐地走向成熟。他那一骨子英雄气概，深深地印在了我的心里。然而当今，我们又应该怎么样做才称得上英雄呢？文中的英雄人物都缺少不了忠义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。义，可以解释为正义，一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。我觉得，现在要做一位小小英雄，首先要爱自己，对自己负责任才能去爱别人，对别人负责任，从身边的小事做起。当前，正是我们学习知识的时候，只有好好学习，天天向上，才能做真正的“英雄”人物！“书是人类进步的阶梯。”真要多读《水浒传》这样的好书呀！点评：小作者语言朴实，通过描述自己读到的《水浒传》中，给自己留下深刻印象的武松这一英雄形象，不仅准确地感悟到武松的英雄气概，更是联想到当前、自身要做到“英雄”，唯有努力学习，读好书，学到真本领。文章立意深远，感人至深。读《水浒传》有感600字《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命。这种精神谁能媲美，当今世界谁能与之相比较。忠和义两个字是对于水浒传这本书最好的诠释。正因为这两个字。人们才深深喜爱这本书。书中一个黑色大汉相信有很多人都知道。他就是花和尚鲁智深。他性情急暴，为人很豪爽。他行侠仗义，帮助一对父女，三拳就打死了郑关西。在逃离官府的追捕中，他又认识了杨志，林冲等英雄好汉。他这一生既有忠情，又有义气，称得上是《水浒传》中的头号人物。书中最后以悲剧收场，不得不让人回味无穷啊。读《水浒传》有感600字四大名著中，有一部小说叫《水浒传》，它给人们带来了许多启示。本书的主人公是林冲、花荣和宋江。那一百零八个好汉中，有鲁智深、晁天王晁盖、智多星吴月、黑旋风李逵、霹雳火秦明、豹子头林冲、宋公明宋江、……许多都是些英雄好汉，归顺梁山泊的人。水浒传里都是些武功高超的人，宋江的成功，都是因为吴用和众人想出的妙计。吴用得到呼廷灼，关胜降水火二将，花荣夺秦明……让我印象深刻的就是《景阳冈武松打虎》了：武松在景阳冈一店里吃酒，吃了三碗还想吃，店主指牌说“三碗不过冈”。武松气急败坏，逼店主给酒，一连吃了十八碗，走到景阳冈上，店主说有只大虫吃人。武松不怕，在一块青石上用哨棒和手于了那只大虫。我觉得武松很大胆，不愧是大英雄！水浒传让我知道做事不可急，否则像关羽大意失荆州，自己也做仗着义气，命丧黄泉。晁盖因为急躁，中了毒箭，早已命丧黄泉。做任何事都不要急，不然会失败。水浒传是一部中处闻名的小说！我希望同学们看了后，就会喜欢上那一百零八小梁山好汉，为人们除害的精神会永驻人心！1200字以上 六年级
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读《水浒传》有感读《水浒传》有感600字众所周知，中国四大名著是《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》和《西游记》，今天我就来谈谈中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说——《水浒传》。《水浒传》生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，是一部经典之作，它揭露了封建社会的黑暗、腐朽以及统治阶级的罪恶，通过书中英雄不同的人生经历和反抗道路表现了“官逼民反”的主题。小说环环相扣，使我兴趣油然而生。书中那一百零八将.虽称不上个个性格鲜明,但每人都有自己的拿手绝活,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"花和尚鲁智深"。"智多星吴用"几次献策，例如为晁盖献计,智取生辰纲；用药酒麻倒了杨志,夺了梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼被捉,和戴宗被押赴刑场,吴用用计劫法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败，第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄等。"花和尚鲁智深"是一位嫉恶如仇、脾气火爆的人，但他粗中有细，豁达明朗，他杀却恶人为的是救穷苦人于水火.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。书中有“拳打镇关西”“倒拔垂杨柳”“大闹野猪林”等，都是鲁智深的故事。当然，每个人都有自己的喜好，水浒一百零八将个个是令人仰慕的英雄，其中还有林冲、武松、李逵和宋江等好汉，他们给人们留下了深刻印象，崇拜他们不足为奇。《水浒传》这本名著使我了解了中国古代的历史、水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面，这真的是一本非常耐人寻味的书。读《水浒传》有感600字众所周知，中国四大名著是《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》和《西游记》，今天我就来谈谈中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说——《水浒传》。《水浒传》生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，是一部经典之作，它揭露了封建社会的黑暗、腐朽以及统治阶级的罪恶，通过书中英雄不同的人生经历和反抗道路表现了“官逼民反”的主题。小说环环相扣，使我兴趣油然而生。书中那一百零八将.虽称不上个个性格鲜明,但每人都有自己的拿手绝活,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"花和尚鲁智深"。"智多星吴用"几次献策，例如为晁盖献计,智取生辰纲；用药酒麻倒了杨志,夺了梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼被捉,和戴宗被押赴刑场,吴用用计劫法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败，第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄等。"花和尚鲁智深"是一位嫉恶如仇、脾气火爆的人，但他粗中有细，豁达明朗，他杀却恶人为的是救穷苦人于水火.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。书中有“拳打镇关西”“倒拔垂杨柳”“大闹野猪林”等，都是鲁智深的故事。当然，每个人都有自己的喜好，水浒一百零八将个个是令人仰慕的英雄，其中还有林冲、武松、李逵和宋江等好汉，他们给人们留下了深刻印象，崇拜他们不足为奇。《水浒传》这本名著使我了解了中国古代的历史、水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面，这真的是一本非常耐人寻味的书。读《水浒传》有感600字《水浒传》这部书主要讲述了梁山108位好汉的英雄故事。先到梁山起义，后受朝廷招安，剿灭叛党后又遭奸人陷害。轰轰烈烈的结束了他们的一生。其中最让我感动的是一个“忠”字，最让我敬佩的是一个“义”字。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀。这是忠的表现。表现宋江在种种威逼利诱下仍然想招安，这是忠的表现。鲁达义救金氏父女，三拳打死恶霸镇关西。为了一个义字。一次，在浔阳楼，宋江写咏怀诗，被打入死牢，梁山好汉与李逵、李俊等人劫法场。为了一个义字。这些英雄好汉们，为朋友两肋插刀、赴汤蹈火，为了一个义字。他们为人民除暴安良，出生入死，也是为了一个义字。三国时期，曹操爱才心切，想让关羽归降，但他不肯，当他有刘备消息时，过五关斩六将回到了刘备身边。赵子龙单骑救主这些都是古时候表现忠的故事。不光是人有些动物对待自己的主人也是十分忠诚的。由此可见，生活中，“忠”容易做到，但义不同，“义”字虽然看似简单只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在危机关头不是谁都能做到的。义的范围很大，生活中，对待朋友，对待家人等人都是小义，在真正危机的时候能舍己为人这才是大义。为可怜的陌生人打抱不平，这是正义。刘胡兰的义举，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这是忠义。自古以来，表现忠义的人与事不少，为了忠和义，他们可以为国捐躯，可以放弃生命。正是因为我们有舍己为人的精神，为朋友两肋插刀、赴汤蹈火的勇气，为国捐躯的豪气，使得我们祖国更加繁荣昌盛，使得我们战胜了比自己强大的敌人。忠义的精神将会继续延续，中国将会更加昌盛繁荣！读《水浒传》有感600字《水浒传》作为四大名著之一，真是精彩至极，不过，一百零八将的下场却令人悲伤。这悲剧是封建思想的三纲五常对劳动人民的毒害。什么臣为君纲、夫为了纲、妻为夫纲。什么仁义礼节，智信，都是一些骗人的玩意，阶级的不平等造成的这一切。这种腐朽的思想都是那些封建统治人民的工具。对于这就应像李逵那样“管它甚鸟”一釜打过去。所以说反抗不行，但要有觉悟，思想觉悟才能成功。要不然就以悲剧收场，这也反映了人民的强大力量。读《水浒传》有感600字《这悲剧的命运是谁造成的。我想是封建思想的三纲五常对劳动人民的毒害。什么臣为君纲、父为子纲、妻为夫纲。什么仁义礼智信，都是一些骗人的玩意。阶级的不平等造成的这一切。这种腐朽的思想都是那些封建统治者统治人民的工具。君权神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不满对统治者的剥削和压迫就可以像李逵那样“管他甚鸟”一斧打将过去。为什么不造反？难道说造反就会被世人唾弃吗？难道说他们就甘于被压迫？难道说他们就任由自己深受此毒害吗？不是封建统治者兵多将广厉害，而是杀人不见血的封建思想厉害。他牢牢的把比虎还要的一百零八好汉以及像他们这样的好汉困于铁笼之中。所以说，只有反抗是不行的，还要在思想上有觉悟。要深刻认识到封建思想的毒害性；要认识到封建思想只是统治阶级同志人民的工具，所以思想要觉悟才能取得成功。要不然不是悲剧收场，这也反映了人民力量的强大。但是，他们的思想需要进一步的提高和完善、觉悟。总而言之，梁山泊的一百零八将是令人惋惜的。他们来自五湖四海，不同阶层的地位却有同样地被压迫的遭遇，最终被逼上梁山。哎！每当读一百零八将有一个或几个被害，我都很伤心，都为他们的死真的有意义吗？他们为了统治者征战战死于沙场。但是最终死的一大半，活着的也被迫害了。这难道是他们所追求的吗？哎！难过、伤心、惋惜！读《水浒传》有感600字《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.他——就是李逵。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们最主要的任务就是好好学习，而我们的目标就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".读《水浒传》有感600字《水浒传》这一部小说叙述了一群好汉聚到梁山，势力日益增大，武松、李逵等一批天不怕地不怕的梁山好汉涌现而出，随着梁山势力越来越大，朝庭也多次派人征剿梁山，却屡战屡败，由于宋江接受了朝庭的招安，最终，梁山好汉有的战死沙场，有的魂断朝庭，最终全军覆没。对于《水浒传》，能悟出的道理很多，在这部小说里，“义”和“忠”被诠释的淋漓尽致。对于“义”，我们无须多提，但是“忠”，我们却不得不领悟一回。声势浩大、几次大剩朝庭军队的梁山好汉却落个全军覆没的下场，这到底是为什么呢？最主要的原因就是宋江接受了朝庭的招安，但是，这绝对不是宋江头脑发热所做的决定，宋江其实一直都对朝庭抱有幻想，一直都想效力于朝庭。无论被陷害多少次，仍旧对朝庭保持高度忠诚，所以，才会造成以后的悲剧。这个就是一个“愚忠”的最好例子，也是最典型的例子。自古以来，“愚忠”的例子就没有少过。其实愚忠就是过度的忠诚，不管主子的好坏，都一味的保持忠诚，也许这就是拥有太传统的观念造成的，以前一直流行着“君要臣死，臣不得不死”的说法，几乎所有人都认为任何事都顺从主子就是忠诚，为了主子，不惜一切代价这种做法也是数不胜数。这就造成了“愚忠”，有时明知是圈套，是陷阱，却又义无反顾地往下跳，这就是“愚忠”的悲哀。忠诚不是一味的顺从，而是从整体利益出发，而且最重要的的是看主子是否英明，如果主子是个暴君，而你为他做的事是会害了自己的，那就别发挥自己的“愚忠”了，否则，在你遇害的时候，你“愚忠”的主子说不准还在一旁偷着乐呢！1200字以上 六年级
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读《水浒传》有感读《水浒传》有感800字说起水浒传是无人不知，无人不晓。其内容更是可歌可泣。诉说了108魔君下界来哄动宋氏江山，36员天罡星，72员地煞星，加上作者的亲身经历了元末轰轰烈烈的农民起义，艺术地再现了梁山农民起义队伍的生产、发展、失败的过程．它深刻地揭露了宋朝政治腐败和官吏豪绅的罪恶，热情地讴歌了梁山泊好汉的反抗斗争，展现了贫民被迫聚义梁山．进行抗争的动人情景，反映了“官逼民反”的社会现实．人物性格刻画得十分成功，故事性强，情节紧张生动，引人入胜。其中《鲁提辖拳打镇关西》《林教头风雪山神庙》《智取生辰纲》给我映象十分深刻，通过鲁达惩罚恶霸郑屠救助今老父女的故事，深刻地反映了封建社会地黑暗，封建社会的可恶，以及见义勇为，扶危济困可敬的英雄行为。《林教头风雪山神庙》，通过林冲逆来顺受，忍辱负重，却换来了对手的得寸进尺，火烧草料场，风雪山神庙，终于手刃仇人的故事，有力地反映了封建社会官逼民反和逼上梁山地社会现实，《智取生辰纲》，通过杨志替北京大名府留守梁世杰押送生辰纲去东京，在途中被晁盖、吴用夺取的故事，反映了封建社会统治下复杂尖锐的阶级矛盾，表现了英雄在反抗斗争中的伟大智慧的力量。读罢全书为宋江退辽兵、平三寇的壮举而敬佩，为朝廷腐败、奸臣当道而气愤……读《水浒传》有感800字众所周知，梁山泊有一位专门以开店为名打探消息的好汉，性朱名贵，人称旱地忽律。他的小店建于梁山脚下，人们经常路过这里。如果是好汉，他便招揽上山。有一次，豹子头林冲被高俅所害，无奈要上梁山。路过朱贵酒店，被朱贵得知：“曾有东京的人到此，传说兄长(林冲)的豪杰，不期今日得会。既其柴大人书缄相荐，亦是兄长名震寰海，王头领必当重用。”朱贵深知自己的本领不如林冲，但还推荐他．林冲之后的朝盖。吴用。公孙胜。三阮等，都是他举荐上山的。开始时，他的职位还在第四把交椅，但推荐一次他就向后退一位，随着越来越多的好汉上山，他的职位越来越靠后，最终排在了九十二位，可他丝毫没有怨言，但凡有好汉，他都竭力保举，从不疾贤妒能，总以山寨之事为重。朱贵的事迹让我联想到了现在。当今社会的某些官员，有才的人登门找工作，他们看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞贤路，拒绝录用。他们专用没自己有能力的人，阿奉承的人。这样国家得不到人才，便不能繁荣富强，这些官员就像白衣秀士王伦一样，缺乏朱贵识才举才的胸襟。但有些官员，求贤若渴，总是广开贤路，招贤纳士。如有能人，定竭力举荐，不管能力是否比自己强，会比自己职位高，他们像朱贵一样深明大义，不为一己私利闭塞人才。朱贵虽是一个梁山小头目，但却为梁山做出了不可估量的贡献。可以说没有朱贵的举荐，便没有一百单八将的梁山泊，所以朱贵是功不可没的。回眸历史，许多小人物小事总能给我们带来一些做人的启示，在别人比自己有本领时不应妒忌，应积极推荐他，是虽小却体现一个人的精神。读《水浒传》有感800字《水浒传》一本让人耳熟能详的书，今天我就阅读了《水浒传》中的一个非常经典的故事。武松在景阳冈前找到了一个酒店，那里的酒香醉迷人，武松喝了十八碗并不听店家的劝告向有老虎的景阳冈走去。看到这儿我不免担心起来：武松只身一人，还喝醉了酒，并向有老虎的景阳冈走去，这怎样得了。纵使武松再大胆也斗不过老虎呀！在路上果然遇到了一只老虎，武松使尽平生的力气终于把老虎打死了。看完后我不禁松了一口气，武松这一代英雄好歹没死在虎口下。我这时在为武松的勇猛感到佩服，空手打死虎，也为武松的固执感到挽惜。在当代社会中，人们具备的更应该是深厚的文化素质，而不是在武力方面有巨大的造就。现在人们所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。现在的“勇”指的是面对小偷要不慌张，与强盗对阵时要冷静，是在生活中敢于面对每一件事情，不胆怯，不懦弱，要有勇气。现在的“猛”指的是热血战士们在沙场上的飞扬，在武馆里的决斗，在马拉松赛道的飞驰，也是在警察捉捕小偷时的英姿，万马奔腾的宏伟，长江的奔腾，瀑布的飞泻，老虎的怒吼，一切有力的动体。在以前，只要打架好就叫“勇猛”。这虽不叫野蛮，最多就是类似野蛮的文明。武松的勇猛虽是蛮劲，但那也算是为民除害的英雄。每人都想有万夫不挡的勇猛，但那也是一种血腥的杀戮。我们提倡的是人文的勇猛，现代的勇猛。它是机智、力量与勇气的完美结合后的产物。它没有融入血腥和杀戮，也没有添加野蛮和暴力，它是健康与纯洁的。它是在生活中的每一件小事里体会出来的。它不需要武松似的打斗，不需要关羽的武力，只需要一个纯真的自我和要求。现代的勇猛是你我的目标，让我们一起朝新一代的勇猛前进！读《水浒传》有感800字众所周知，中国四大名着是《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》和《西游记》，今天我就来谈谈中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说——《水浒传》。《水浒传》生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，是一部经典之作，它揭露了封建社会的黑暗、腐朽以及统治阶级的罪恶，通过书中英雄不同的人生经历和反抗道路表现了“官逼民反”的主题。小说环环相扣，使我兴趣油然而生。书中那一百零八将．虽称不上个个性格鲜明，但每人都有自己的拿手绝活，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用“和“花和尚鲁智深“。“智多星吴用“几次献策，例如为晁盖献计，智取生辰纲；用药酒麻倒了杨志，夺了梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼被捉，和戴宗被押赴刑场，吴用用计劫法场，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家庄失败，第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄等。“花和尚鲁智深“是一位嫉恶如仇、脾气火爆的人，但他粗中有细，豁达明朗，他杀却恶人为的是救穷苦人于水火．他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮．可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。书中有“拳打镇关西”“倒拔垂杨柳”“大闹野猪林”等，都是鲁智深的故事。读《水浒传》有感800字《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义；为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信“义”字的人，是不会理解这些的。除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆；还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗？故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。读《水浒传》有感800字天，我闲着没事干，随手拿了一本《水浒传》看了起来。这本书主要讲了宋仁宗到宋徽宗期间梁山泊一百零八好汉轰轰烈烈的干了一番事业，震惊了整个北宋，却还是落到被奸臣陷害的地步，真令人感慨万分。在这本书里，我最喜欢的人物是:有宋江、吴用、林冲、花荣、李逵等。但其中我最喜欢的要数吴用了，问我为什么喜欢他？因为吴用不仅拥有聪明的才智，而且他还拥有一些优秀的品质:比如重义气、重情义、不腐败等。读完这本书，令我的心久久不能平静下来。我为梁山泊一百零八好汉轰轰烈烈的干了一番事业而高兴，我为奸臣当道、贪官横行霸道而感到愤怒，我为梁山泊众好汉分离生死别而感到惋惜，我为卢俊义、宋江、李逵被奸臣高俅害死而感到悲痛不已。不仅如此，我也佩服梁山泊一百零八好汉不怕死，照样跟朝廷干了起来，我真想时空倒流，去一去那古代，感受一下那种刀光血影、兵荒马乱的时代。唉，可是，去不了了。除了这些在书中的感受，更让我明白了一个道理:一个人要敢做敢当，不要被权力和金钱冲昏了头脑，高俅就是一个很好的列子。在《水浒传》这本书里虽然没有强烈的体会到这个道理，但却在书有这么几个列子。所以，这本书也在常常提示我:一个人要敢做敢当，不要被权力和金钱冲昏了头脑，高俅就是一个很好的列子。这本书也成了我的提醒灯。《水浒传》是本好看又有益的一本好书。读《水浒传》有感800字《水浒传》是四大古典文学名着的其中之一，作者是明代小说家施耐庵。作者以精湛的笔法描写了北宋年间，以宋江为首的108位梁山好汉反抗朝廷的故事，塑造了许多有血有肉的形象，如宋江、林冲、李逵等。而这几个人物的悲剧结局也为本书营造了一种悲剧氛围，使读者深陷其中，回味无穷。在此书中，对我印象最深的是人物的描写。如反面人物高俅，他是社会混乱与统治者的典型代表，一个我们现在所说的黑社会代表。仅高俅发迹一事，深刻的揭露了北宋年间的社会混乱与统治者的昏庸无能。在这种社会背景下，奸臣当道，忠义之士遭到残害，王进就是忠贞耿直之士代表，但却被谋杀。还有一个反面人物镇关西，他是为富不仁当时恶势力的一个缩影，他强取豪夺，欺压金氏父女为代表的穷苦百姓，最后，他被鲁达所杀，这样的结局表达了作者惩恶扬善的美好心愿。我憎恨他们。我更喜欢鲁智深，虽然他貌不惊人，但他身体里有万千力气，他形象高大威猛，他仗义豪爽，让读者甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。“成也宋江，败也宋江”，当然看这本书，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的理想是为官报国，宋江有着江湖好汉的侠义精神，他乐于助人，结识了不少英雄好汉，故有“及时雨”之名，在晁盖等人智取生辰钢事发之后，他出于义气，便背叛了朝廷。当然，朝廷是不会再接纳一个反贼草寇为伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是个忠义之人，摆脱不了“忠义”的束缚，到朝廷重新招安那天，他再一次为朝廷效命。直到临终，还为了保住“忠义”之名，还把李逵一并带走。梁山泊的兴盛和威名可以说都是在宋江的领导下实现的，所以说，“成也宋江”；梁山泊的解体与悲剧也同样跟宋江分不开，所以说，“败也宋江”。应该说宋江是一个性格矛盾或者说有着激烈思想冲突的悲剧人物。这就是我对水浒传里许多人物中感想最深的几位，当然还有许多值得一提的英雄人物（如林冲，李逵等）和他们对梁山所作出的许多贡献，在此，不再细细介绍，但我觉得，水浒传是一本值得一读的好书，我推荐给大家。1200字以上 六年级
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读《水浒传》有感读《水浒传》有感800字读完《水浒传》我的心就像一颗石头掉到水了去了，久久不能平静下来。一百零八个梁山好汉，他们的精神是值得我们学习的。书中主要写了北宋末年农民起义的事，从高俅说起，他迫害忠良，欺压百姓，百姓纷纷起来反抗。大家纷纷投奔到梁山泊，最后集齐一百零八位梁山好汉，他们一起劫富济贫，替天行道。最后梁上好汉被朝廷招安，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害，最后只有二十七位活了下来。书中写了雪中送炭的宋江，行侠仗义的鲁智深，力气如牛的武松……他们在我的心中留下了美好的印象。我最喜欢的是宋江，他能成为首领，得到大家的认同。那是因为他有聪明才智、有胆有识、敢作敢当。但是和高俅比起来简直就是一个天一个地。高俅他仗着自己的势力剥削百姓，搞的农民不得安宁。所以我们要学习宋江，学习他有胆有识，才智过人的品质。做人要“忠、义”这就是书中要告诉我们的道理。“忠”就是做人要忠厚，要敢作敢为。"义“就是大家要讲义气有正义，要说到做到。我们要热爱我们的祖国，长大要做一个有用的人。书中的通过寥寥的几笔写出了梁山好汉的品质。我们要努力，要做出一些对国家忠心的好事。读《水浒传》有感800字我利用课余时间读了四大名著之一的《水浒传》，被书中的108位好汉震撼住了。《水浒传》是我国古代第一部反映农民起义的长篇白话小说，它讲了因为皇帝腐败无能，手下官官相护，引起了一帮英雄好汉的愤怒，但其中有不少是被贪官恶霸逼上山的，“豹子头”林冲就是被贪官恶霸逼上山的典型。林冲，本来是“东京八十万禁军教头”，后来因为遭受陷害，被充军到沧州，一路上遭受百般折磨，才上山落草。也有许多原是官兵手下，但看清了官兵的真面目，甘愿上山落草。“霹雳火”秦明原是青州兵马统制，本来认为宋江造反，但知道真相后后悔不已，也当了山上的一名头领。文章的最后一章最令我感动。他们不侵州府，不扰良民，单杀贪官污吏和谗妄贼小人。自归顺朝廷后，又奉命南巢方腊，战争异常激烈艰难，梁山好汉就这样一个个壮烈殉身，终得获胜，取得贼首。但梁山大将折损大半，跟随宋江回京请赏的英雄好汉仅剩二十七。堂堂一百单八将，尽忠殉义，壮哉！虽尽忠殉义，但还是遭到毒手。宋江有言：“纵使宋朝负我，我忠不负宋朝”。宋江这一伟念，就算在生命最后一刻也不曾改变。奸臣当道，像宋江这样忠报国的护国功臣，也始终不得善终。高俅等四大奸臣为除宋江，先用奸计除掉大将卢俊义，又假借圣上赐酒毒害宋江，自知被陷害，日子不长，又怕生性卤莽的李逵得知此事后大闹干戈，以至损毁梁山好汉忠义之名节，于是和李逵齐喝毒酒一路结伴归西。吴用和花荣得知，不谋而合的到宋江李逵坟前双双自尽。这样的情，这样的义，能不让人感动吗？想到这里，使我想起大英雄岳飞，他文武双全，且得军心，他这一军有岳家军之称，打起仗来，真是万众一心，绝无兵不顾将，将不知兵，胜不相让，败不相救的毛病。怪不得金人常说：“撼山易，撼岳家军难”。但这样的大忠臣、大英雄，就被秦桧一句“莫须有”给害死了，岳飞死之前，还被秦桧严刑拷打，用生鱼胶黏在岳飞背上，上面摁一层麻布，等鱼胶干了后，就粘得死死的了。然后强行把麻布揭起来，一揭就是一块皮。虽然很疼，但岳飞没有认罪，而是默默忍受……我忍不住再次拿起书细细品读，看到结尾处，我又被震撼住了……读《水浒传》有感800字你们听说过《水浒传》这本书吗？我想你们的回答一定是肯定的吧！因为《水浒传》是我国四大名著之一，也是我国的第一部歌颂农民起义的长篇章回小说。它那引人入胜的故事情节、富于传奇色彩的人物形象，不仅为（我国历史读者所喜爱，而且流传到世界许多国家，成为世界文学史上的一座丰碑。《水浒传》所写的是北宋末年以宋江为首的农民起义发生、发展直到失败的过程。宋江起义在历史的记载里确有其事，它发生在宋徽宗宣时期。“忠义”二字既是水浒英雄们从五湖四海走到一起、团结奋战的思想基础，也是他们从成功走向失败的思想根源。“忠”字既有忠于梁山事业的的一面，又有终于大宋皇朝的一面。“义”字，既有被压迫者互相帮助、团结御悔、齐心协力反抗封建压迫的一面，又有不分是非曲直、为朋友两肋插刀的一面。显然，这里既有积极的一面，也有消极的一面。宋江等人和李逵等人对这两个字的理解也并不完全一致。“忠”与“义”一旦发生了矛盾，“义”要服从于“忠”，忠于梁山事业的人就要要服从于大宋皇帝。在整一本书里，我觉得武松醉打蒋门神这一章最为精彩，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任自己的意象。而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，再狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来。他在擒了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。在艺术上，《水浒传》的故事十分富于传奇性；人物形象各具特色，栩栩如生；语言生动、准确、洗练，富于生活气息。但是书中的不少描写富有迷信色彩；有些场面写得过于血腥，有的就倾向自然主义。此外，全书的艺术风格也不大统一，前半部分多为精雕细刻，后半部分就显得草草成文。在国外，《水浒传》已被译为英、法、德、俄、朝、越、泰、日等十多种文字，在东西方广为流传，也成为了我国与世界各地人民共同享有的一份宝贵的文化遗产。读《水浒传》有感800字《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".读《水浒传》有感800字千古幽局一旦开，天罡地煞出泉台。自来无事多生事，本为禳灾却惹灾。社稷从今云扰扰，兵戈到处闹垓核。高俅奸佞虽堪恨，洪信从今酿祸胎。中国古代著名作家施耐庵所写的长篇古典小说《水浒传》想必大家人人皆知吧。《水浒传》以它杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中以宋江为首的农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。不仅如此，还深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。此外，《水浒传》中还写了地主恶霸的种种作恶行为，如郑屠霸占金翠莲，西门庆害死武大郎，毛太公勾结官府构陷猎户解珍、解宝。中国历史上发生过无数次的农民起义，中国的农民富有武装斗争的传统和经验，但用文学形式来歌颂农民战争，并且真实生动地作全面的艺术再现的，只有《水浒传》。怪不得金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林，无恶不归朝廷。”我读《水浒传》，最喜爱天雄星豹子头林冲。他生性耿直，爱交好汉，武艺高强，惯使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，马军五虎将中第二员，初充太尉府八十万禁军教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上山后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强，打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。林冲虽武艺高强，但有时却懦弱隐忍。《水浒传》的语言是以口语为基础，经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特色是明快、洗炼、准确、生动。无论是作者的描述语言,还是作品人物的语言,许多地方都惟妙惟肖，有浓厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情,极为灵动传神，让我赞不绝口。读《水浒传》有感800字《水浒传》一书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事等。读完全书，却在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠、义。忠，即是对自己祖国，对自己的亲人，对朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱下，仍无对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取代。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是值得用生命去奋斗的，什么是不该做的。读了《水浒传》这本书后，我明白到，我们要像梁山一百零八好汉那样，做一个忠、义双全的人。我们应该对自己的祖国忠心耿耿。用爱学习的具体行动来表达自己的爱国之心．一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本存在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的的双手去维护这一份“神圣”。读《水浒传》有感800字《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。而且，以前的人们把“义”看得特别重，史进不就看在朱武和杨春重义气上，放了陈达吗？如今，做事都得依法律，如果也学他们一样，反而会害了别人。因此，时代变了，人的观念变了，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可把它当成教科书！1200字以上 六年级
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读《水浒》有感《水浒》中个个是传奇人物，最吸引我的就是吴用了，他的身上有好多秘一样的东西。吴用和晁盖是从小就认识的好哥们，晁盖劫生辰冈，吴用功不可没，无论是在投梁山时结交林冲，吴用不但足智多谋，而且对晁盖也很忠义。在宋江上梁山后，晁盖看出了宋江一心希望朝廷招安，对宋江怀有戒心。晁盖死的时候，吴用也在旁边。即使晁盖说了：“杀了史文恭的人可以做梁山之主。”吴用还是极力拥护宋江。那么是不是吴用也十分希望朝廷能够招安呢？宋江觉得梁山的势力还不够大，吴用使计赚卢俊义上梁山。朝廷招安以后，宋江被害，吴用在他的坟前自尽，真的十分忠义。宋江和晁盖都在梁山时，吴用在宋江和晁盖之间更看重谁呢？吴用和宋江是刘备和诸葛亮之间的情义吗？250字 二年级 读后感
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读《水浒》有感已经是深夜了，月光柔和，四虚声音单调，只是溪泪滑落声肆虐在天地间驰骋。我独身捧着奇怪奇精奇妙的英雄传奇小说——《水浒传》，津津深入地啃噬。几时后，却被梦魔生拉硬拽拖进了梦境……“施先生！”听得背后有人唤我。“足下有事吗？”我拱手道。“施先生，今年科举考试的日子又到了，您不想再去考吗？”“谢了足下，如今的官场太复杂了……我已心如止水，足下不必奉劝！”……我来到了泰山峰上，两手叉于背后，目光炯炯地指责着社会的凋敝，政治的腐败以及贵族的残暴，同时也看到了农民起义的风起云涌，心中无比愤慨。“时代是该由如此爱民起义壮士更新了，我要为草莽英雄树碑立传激戒他们！”不禁慨叹道。于是嗟嗟叹叹地开始收集整理各种民际流传的资料。经多年奔波，和闭门思作，终构成了一张有口皆碑的“水浒群英谱”……天魁星呼保义宋江——梁山泊大业的核心人物和精神领袖。全身黑矮，有一与其人性相匹配的称号及时雨”。宋江是个矛盾又复杂的人。最直接的表现，开始是要造反，后来却受招安了。“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”是醉言，是宋江不满权政的造反希望，而且一度为造反奔走，到处出力打仗和招贤纳士。可是报效朝廷的信念却牵拌他造反的主思想，于是，他最终还是接受了招安，成了奸佞脚下的可悲的“忠臣”。其实，他要反对的，不是朝廷，而是腐朽的政治和贵族的猖獗。于是造成了这样一个充满矛盾的复杂的无知而又可悲的宋江。宋江，愿为梁山反奸佞，却受朝廷假招安。天孤星花和尚鲁智深——梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。人言“花和尚”是因为他背上的魅力的花绣。原名鲁达，为一名小小的军官，好见义勇为：为救被恶霸欺辱的金氏父女，单单三拳便将镇关西打得血肉模糊，一命呜呼；心细智机：打死镇关西后，他意识到要吃官司，就装作忿忿不平地骂道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”之后脱身而走；为人仗义：林冲在充军途中险被公差所害，幸鲁智深及至野猪林救护，方得脱险。鲁智深，打报天下不平事，后有列强还自在。天伤星行者武松——极赋传奇色彩的人物。血溅鸳鸯楼后，改为行者装扮，故人送绰号“行者武松”。他的豪侠大义形象的充实与丰满，是景阳冈打虎，狮子楼除奸，醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼一路杀将下来而形成的。刚强勇猛却又有细腻的一面，粗鲁蛮横也不乏诚义……时而在行动上似有意寻事生衅(快活林醉打蒋门神)，时而作假象将计就计麻痹对手(十字坡遇孙二娘)，时而又心计满腹(狮子楼除奸后的周密安排)。武松，疾恶如仇恨弑杀，亦有豪侠真义气。……“辉耀飘离土窟间，天罡地煞临世寰。言时豪气侵肌冷，语处侠风透胆寒。”梁山泊上的一百单八将，人人都是好汉，个个尽是英雄……我要向世间呐喊——我是施耐庵，《水浒》乃我所作……这是梦吗？如果是，我想永远也不会醒来。1000字 初三 读后感
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读《水浒》有感《水浒传》是我国古代四大名着之一，它生动形象地刻画了“英雄与狗熊”的残酷又悲廖的斗争，最终虽然是真正的“英雄”几乎全都死无葬身之地；而“狗熊”依旧当道，但它给我们诠释了丰富地人生哲理意义。我们读水浒并不是仅仅停留在为了了解书中的情节故事，而是要真正地理解这本书给我们的人生哲理地寓意，下面让我为大家来细细地品味一下这本书的大致意义吧。这本书记述了以宋江，吴用，卢俊义为首的一百单八条英雄好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完整本书，刻印在我心灵里挥之不去的只有：忠，义。二字。忠，即指的是对自己的国家，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼，利益诱惑之下，仍然对自己的国家，名族忠心不二，这就是忠，对国家的忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅的儿子“高衙内”凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠，对相公的忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字，一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百单八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字，对兄弟的义；为人民除暴安良，出生入死。也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，这种精神简直是少得可怜，我试问：在公交车上给妇女，老人，儿童让座几乎每个正常的青少年朋友都可以做得到；可是真正做到的又有多少呢？我相信不会超过10%的，这就是反应现代社会的不足的地方。虽然书中的忠义之士几乎全都死于奸佞之手，但它留给我们的不仅只是“悲剧”，还有“忠义”二字！现代社会有人说：“忠义”有什么值得我们遵循的；自古以来不都是奸臣的下场吧都比忠臣好吗？如《水浒》上面的及时雨宋江，卢俊义不全都死在高俅，童贯的手里吗？而他们依旧是朝廷命官。这个问题我也是一滩迷津，不知道你们知不知道啊。初二:袁凯700字 初二 读后感
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读《水浒传》有感《水浒传》是在中国家喻户晓的名著之一，它描述了宋末一场声势浩大的农民起义。其中梁山108好汉的形象深入人心。可我读水浒，不但没有为其所感，却越读越有一种毛骨悚然的感觉。那水浒好汉所谓的真性情，着实让我无法理解。那些好汉，无论谁占理，也无论对方是贪官污吏，还是平民百姓，一旦有丝毫忤逆，便立刻“大怒”、“碴开手指”，只一掌，那人便“血流满面”、“倒地不起”。店家中的饭菜被他人预订，没有多余，便气得要大闹一场。最让我无法理解的是李逵，此人一旦杀性一起，抡起板斧都乱砍，死在其手中的索然无辜百姓，是远远超过真正有罪当死之人。这样的不讲理如果就是真性情，恕我无法接受。梁山好汉为了壮大自己的手段，更是前所未闻。像为了逼近卢俊义上山，吴用故意题下反诗，还借其名去杀人作乱，活活让一个清官背负骂名；再说宋江为了逼某好汉上山，竟让李逵杀其所看护的小孩。当那人扶起躺在地上的孩子，但是孩子半个头还滑落在地，最后李逵在林子边哈哈大笑，看到这个情节，我想，这分明是个杀人恶魔，哪有半点英雄的样子！再说好汉下山“借”粮草，本就是伤天害理，残害百姓的事，可这一行人却安然自得，遇见祝家庄等硬骨头还差点屠杀全庄。我只看到了一群做案的山贼，什么“造福百姓”，全是弄虚作假。梁山好汉自称英雄，却忘了自己所做的不英雄事？时迁偷鸡被捉，宋江不旦没有道歉，反而大军压境，仗势欺人；鲁智深强抢老僧仅存的几口粥，逼得僧人上吊自尽；顾大嫂等人开人肉饭店，半辈子不知杀了多少良民与好汉！却也竟能位列108好汉之一。我不禁怀疑，如果恶人一旦加入农民起义，反抗朝廷，便能摇身一变成为英雄为人称颂，那这样的英雄，真是英雄吗？纵观整部水浒，好汉之间的互助豪情确实令人感动，但其中不讲理的真性情，视兄弟之命为天，旁人之命为草荠的思想与现代的法制社会格格不入。但在如今，效仿好汉为朋友两肋插刀，进而无视法律的事例比比皆是。这种以流血、杀入为代价的英雄主义本已应被时代抛弃。或许人们向往其中的所谓自由，但如果自由意味着破坏法律，伤害他人的话它就应坚决地抑制而不是存留。总而言之，面对古时的思想与精神，我们就尽可能做到取其精华，去其糟粕。不要让这种血色的英雄主义，继续一代代流传。900字 读后感
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读《水浒传》有感虽然李逵有“天煞星”“黑旋风”等不雅的绰号，但他毕竟是一个孝子。在回乡打算带母上梁山时，半路的母亲渴了，便叫李逵去打些水来，后来李逵回来了，看见老母竟然被老虎吃了，于是悲愤交加，一口气为母报仇，把那几只老虎都杀了，然后抱着母亲的尸骨痛苦。这种做法已经比现在的许多人要好了，有的人羽翼丰满，就飞走了只把父母当成累赘，还不时地与他们吵来吵去，有的人，对父母也毫不关心，以为父母怎么样都不管自己的事，我敢说这些人还不如李逵呢。看完这本书，我也久久不能平静，想想自己，有一次，父母很忙，下班回家还要给我和弟弟烧饭，叫我帮妈妈剥一下蚕豆，我都不肯，说：“这明明是你自己的事情，关我社么事，为什么要我做！”我还理直气壮的不做，还大吵了一番呢，现在想起来那时的我还真是不懂事，记得在那次之后，吃饭晚了，我又吵着饿，说老妈动作怎么这么慢，又让妈妈心烦，一心只为自己，完全没有尽到孝，读了《水浒传》我真是后悔，真羞愧。虽然李逵有“天煞星”“黑旋风”等不雅的绰号，但他毕竟是一个孝子。在回乡打算带母上梁山时，半路的母亲渴了，便叫李逵去打些水来，后来李逵回来了，看见老母竟然被老虎吃了，于是悲愤交加，一口气为母报仇，把那几只老虎都杀了，然后抱着母亲的尸骨痛苦。这种做法已经比现在的许多人要好了，有的人羽翼丰满，就飞走了只把父母当成累赘，还不时地与他们吵来吵去，有的人，对父母也毫不关心，以为父母怎么样都不管自己的事，我敢说这些人还不如李逵呢。看完这本书，我也久久不能平静，想想自己，有一次，父母很忙，下班回家还要给我和弟弟烧饭，叫我帮妈妈剥一下蚕豆，我都不肯，说：“这明明是你自己的事情，关我社么事，为什么要我做！”我还理直气壮的不做，还大吵了一番呢，现在想起来那时的我还真是不懂事，记得在那次之后，吃饭晚了，我又吵着饿，说老妈动作怎么这么慢，又让妈妈心烦，一心只为自己，完全没有尽到孝，读了《水浒传》我真是后悔，真羞愧。五年级:刘唯作文网专稿 未经允许不得转载800字 五年级 读后感
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读《水浒传》有感这个寒假，我阅读了四大名著之一——《水浒传》，使我久久不能忘怀。一百零八位梁山好汉个个都侠肝义胆，处处都以一个“义”字当头，真令我钦佩。《水浒传》这本书主要写的是以宋江为首的一百零八位英雄聚集在梁山水泊。由于那时几乎是奸臣当道，官府贪污，于是疾恶如仇的他们决心替天行道，但宋江却接受招安归顺于朝廷，最后死伤大半……我不禁为他们感到痛心。在那个元末明初的时代，人们都生活在水深火热之中，又有多少人愿意冒险起义呢？这些英雄们即使拎着刀，刀尖上流的也绝不是无辜百姓的血。他们杀恶济贫，还把兄弟情义放在了第一位，冒死也不出卖兄弟。但他们的“义”，并不是一味庇护，就像在我们的生活中，有许多朋友愿意对自己讲义气，但这不是偏袒，而是在你犯错误时，毫不忌讳地指出，有时会让你接受相应的惩罚，倘若没有让你意识到错误并改正，将会害了你。有人说，宋江最后是因为屈服才接受招安，如果不招安，就不会死伤那么多兄弟，但我认为，如果不被招安，最大的可能是两败俱伤，朝廷不会让这样的一个对他不利的一群人存在的，那么老百姓也会跟着遭殃。英雄们即使在“官逼民反——不得不反”的时代，也毫不畏惧，宁死不屈，他们宁愿造反起义，也不愿当贪官的“奴隶”。虽然他们死伤惨重，但他们的精神将永不泯灭。在这本书中有太多太多诉不尽的情感环绕在我脑海，这一百零八位英雄一直在我眼前浮现。谨慎细心的林冲让我及时改掉了粗心的毛病，沉着冷静的吴用使我在遇到困难时不再慌张，敢作敢当的武松让我在犯错时勇于承认……《水浒传》教会了我很多，我越来越重视我和和朋友之间珍贵的友谊，让我永远记住这些为“义”牺牲的英雄好汉们。600字 初一 读后感
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读《水浒传》有感《水浒传》这部书主要讲述了梁山108位好汉的英雄故事。先到梁山起义，后受朝廷招安，剿灭叛党后又遭奸人陷害。轰轰烈烈的结束了他们的一生。其中最让我感动的是一个“忠”字，最让我敬佩的是一个“义”字。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀。这是忠的表现。表现宋江在种种威逼利诱下仍然想招安，这是忠的表现。鲁达义救金氏父女，三拳打死恶霸镇关西。为了一个义字。一次，在浔阳楼，宋江写咏怀诗，被打入死牢，梁山好汉与李逵、李俊等人劫法场。为了一个义字。这些英雄好汉们，为朋友两肋插刀、赴汤蹈火，为了一个义字。他们为人民除暴安良，出生入死，也是为了一个义字。三国时期，曹操爱才心切，想让关羽归降，但他不肯，当他有刘备消息时，过五关斩六将回到了刘备身边。赵子龙单骑救主这些都是古时候表现忠的故事。不光是人有些动物对待自己的主人也是十分忠诚的。由此可见，生活中，“忠”容易做到，但义不同，“义”字虽然看似简单只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在危机关头不是谁都能做到的。义的范围很大，生活中，对待朋友，对待家人等人都是小义，在真正危机的时候能舍己为人这才是大义。为可怜的陌生人打抱不平，这是正义。刘胡兰的义举，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这是忠义。自古以来，表现忠义的人与事不少，为了忠和义，他们可以为国捐躯，可以放弃生命。正是因为我们有舍己为人的精神，为朋友两肋插刀、赴汤蹈火的勇气，为国捐躯的豪气，使得我们祖国更加繁荣昌盛，使得我们战胜了比自己强大的敌人。忠义的精神将会继续延续，中国将会更加昌盛繁荣！600字 初一 抒情散文
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读《水浒传》有感俗话说：“每读一本文学名着，就是与文学大师在心灵上的一次对话。”而这一次又一次的对话会使一个人对一生和世界获得更丰富而全面的认识。元末明初施耐庵的着作《水浒传》描绘了北宋时期奸臣当道，贪官横行，宋江等一百零八位好汉先后聚义于水泊梁山，劫富济贫，屡败冠军，闹得轰轰烈烈的事。这一百零八位好汉，性格个个迥然不同：李逵的粗心莽撞，鲁达的粗中有细……皆刻画得惟妙惟肖，观之可亲。但是，他们的替天行道也因此遏制了奸臣贪官的权益，他们应当知道，这无疑会给他们带来巨大的危险与不利。那是什么促使他们这样做呢？同保尔·柯察金一样——正义感，使他们除暴安良，替天行道。正是因为正义存在，当时人们的生活才会安定，国家才会兴旺。当今社会中，无时无刻不存在正义。社会的安定是保证国家强盛的基础。比如警察，他们可谓国家国家的保护者，警察和一百零八位英雄好汉的责任是一样的，就是保证国家的平安。身为警察随时会面临各种危险，甚至付出生命的代价。可他们丝毫没有胆怯，一心只想着国家的平安，他们这种舍己为人的品质是值得大家学习的，一百零八位好汉也同时拥有这种可贵的品质。但是，相对于一百零八位英雄好汉而言，现今社会，一些人为了金钱和权利，不但不阻止不良现象的发生，而且助长他们的歪风邪气，勾结他人，进行危害社会的活动。这些人是要遭到他人唾弃的，他们与当时的贪官污吏有何区别。人无完人，不可否认，一百零八位英雄好汉也有自己的不足之处，但是他们的精神是值得学习的。让世界更美好，这是当下每个人共同的愿望，然而，这并不是句空话，我们只有像这些英雄好汉一样，严厉遏制不良行为的发生，我们才能使我们赖以生存的家园更和谐。600字 六年级 读后感
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读《水浒传》有感每一朵花蕾，都期盼着和风与熙日；每一位英雄都渴望着明君与朝政。，才华横溢，表现杰出的英雄正如同缤纷灿烂，耀眼炫丽的美丽花蕾，永远都是聚光的焦点。我认为花朵不经过风沙雨雪的摧折，绽放不出动人的芬芳与色泽；英雄未曾有过痛苦艰难的洗礼，展现不出特异的气度与风骨。水浒中有一百零八位好汉，他们没有和风熙日的拂照，而是饱经风沙雨雪的侵凌！在水浒中他们演绎出惊心动魄的一场场传说。让我印象深刻的是鲁智深，他是一个彪形大汉，身高约莫六尺，腰围足有四尺，满脸的胡子，一看，便是一位无恶不作的坏蛋吧！听，远处，有人在耍棒，卖膏药，此人便是打虎将李忠！鲁智深与两位故人谈笑风生，但李忠却要卖膏药，只见鲁智深向观众说道：“全部都给我滚。”我看到了一个蛮不讲理的鲁智深。后来三人大吃大喝，忽然听见隔壁传来哭泣声。鲁智深赶紧冲过去，质问道：“发生了什么事？怎么哭哭啼啼的！”从这句话中，我又看到了一个与众不同的他，鲁智深并不是一个无恶不作的人，只是未曾发现而已。我敬重他，敬重他雪中送炭的品质。这一百零八位好汉如花蕾，绽放出灿烂美丽的光芒；英雄在整个崛起、奋斗，开创的过程中所迸射出光彩，这才是令人赞叹的！李逵，是一个天真朴实，粗鲁直率的人物，虽然不免有一些性格上的缺陷，如残暴嗜杀，粗俗蛮横。但正气凛凛，有英雄气概。鲁智深虽然粗豪，但其‘粗’与李逵不同，豪爽的性格是有深明大理的智慧。是个精细的人，做事往往谋定而动，看他故意挑三拣四，出尔反尔的卖肉方式，激怒镇关西，好寻得动手借口，可以看出他与李逵的差异。灿烂的花蕾，终有零落的时候；英雄，如美丽的花蕾，也将归于殒灭，这是英雄的宿命，更是《水浒传》这部史书最动人心魄的魅力。600字 六年级 读后感
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读《水浒传》有感《水浒传》一本让人耳熟能详的书，今天我就阅读了《水浒传》中的一个非常经典的故事。武松在景阳冈前找到了一个酒店，那里的酒香醉迷人，武松喝了十八碗并不听店家的劝告向有老虎的景阳冈走去。看到这儿我不免担心起来：武松只身一人，还喝醉了酒，并向有老虎的景阳冈走去，这怎样得了。纵使武松再大胆也斗不过老虎呀！在路上果然遇到了一只老虎，武松使尽平生的力气终于把老虎打死了。看完后我不禁松了一口气，武松这一代英雄好歹没死在虎口下。我这时在为武松的勇猛感到佩服，空手打死虎，也为武松的固执感到挽惜。在当代社会中，人们具备的更应该是深厚的文化素质，而不是在武力方面有巨大的造就。现在人们所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。现在的“勇”指的是面对小偷要不慌张，与强盗对阵时要冷静，是在生活中敢于面对每一件事情，不胆怯，不懦弱，要有勇气。现在的“猛”指的是热血战士们在沙场上的飞扬，在武馆里的决斗，在马拉松赛道的飞驰，也是在警察捉捕小偷时的英姿，万马奔腾的宏伟，长江的奔腾，瀑布的飞泻，老虎的怒吼，一切有力的动体。在以前，只要打架好就叫“勇猛”。这虽不叫野蛮，最多就是类似野蛮的文明。武松的勇猛虽是蛮劲，但那也算是为民除害的英雄。每人都想有万夫不挡的勇猛，但那也是一种血腥的杀戮。我们提倡的是人文的勇猛，现代的勇猛。它是机智、力量与勇气的完美结合后的产物。它没有融入血腥和杀戮，也没有添加野蛮和暴力，它是健康与纯洁的。它是在生活中的每一件小事里体会出来的。它不需要武松似的打斗，不需要关羽的武力，只需要一个纯真的自我和要求。现代的勇猛是你我的目标，让我们一起朝新一代的勇猛前进！600字 初三 读后感