小议“憩”
“憩”字由“舌”“自”“心”组成,意思是“休息”。看着这个字,它的意思可翻译成句子:让自己的舌头和心休息一下。
话多的人累的是“舌头”,精神上压抑的人累的是“心”。“憩”字形象地把休息的部位都列了出来,可见让“舌头”和“心”得到休息才是真正的放松了。有了这样的放松,心也就宽了。
“憩”中“舌”放在这个字上半部分的最左边,这是首位,很明显,它想告诉我们让“舌头”停一停是首要的。在我们的生活中,有许许多多“滔滔不绝”的人,他们有的是在唠叨家常,有的是在高谈阔论,有的是在描绘自己的未来……每天都有讲不完的话,泡在话语的海洋中,获取了各种信息,最终也被信息所淹没。舌头在嘴里搅动,大脑的力量有限,话讲得多,大脑思考的能力和时间就下降了。久而久之,讲出的话都是粗俗而鄙陋的。相反,一个让“舌头”得到休息的人,像爱因斯坦,像徐悲鸿,像庄子,他们这些成功而具有思想的人士,“不鸣则以,一鸣惊人”。为什么呢?因为他们让舌头休息,把充裕的时间留给大脑和眼睛。没有了浮华,在静默中,眼光变得慧亮,大脑变得灵敏,能够探索并发现许多与众不同的东西。用“发现“使生命更丰厚更具思想。
作为一个成功人士,光让舌头休息还不行。最最重要的是“心”,心灵得到休息时,人的生命才会升华。心的休憩是一种世俗的超脱,心得到休憩,意味著让灵魂和精神从束缚的茧中飞出。这茧是由艰难困苦和理想,事业,生活中滋生出的害怕,紧张,黑暗,名利,诱惑构成的。我们被束缚住里面,于是心灵狭隘了,想摆脱它们,却做不到。此刻不要紧张,深呼吸,把事业,理想,挫折先抛在脑后,去听听音乐,亲近一下大自然。让流泻的音乐和纯纯的香土将心灵舒展开来。这,就是让心在休息。
让“心”休息时不把自己推向为世俗而累得深渊,是给自己煲了一次心灵的鸡汤,是放宽心胸,坦然面对生活,是新的开端,是让生命又鲜活了一次。
将“憩”字作为自己的座右铭,一辈子细细品味,定会品出另一番人生。
沉醉书香
牙牙学语之际,便扯着嗓子背着唐诗;懵懵懂懂之时,开始认识一个个精美绝伦的方块字,直至现在,才觉悟国学经典的魅力,袅袅书香漫步身旁,自己不知早已沉醉其香。
倚青竹旁,听琴声依旧
老家的院墙布满岁月的伤痕,本应乏味无趣,但被一屏翠绿的青竹沾染了无限的生机,我携着一本书,惬意地倚在竹旁,嗅着青竹的幽香,我揭开了历史的长卷……伯牙鼓琴,钟子期善听,两人仅靠一曲高山流水便获得了最珍贵的友情,七根琴弦将两人的心紧紧系在一起,就是这么紧的琴弦才能弹出友谊的最强音。
子期死,伯牙摔琴谢知音,发誓终身不再弹琴。读到这里,我悄然合上了书,在生活中,我们都有自己亲近的伙伴,伯牙的举动让我的心灵为之震撼,我决心要珍惜不易的友情,伴朋友走过风风雨雨,那伯牙的琴依靠我们继续来奏,此刻,一阵微风拂起,竹叶沙沙作响,竹香伴着书香一起浸入我的心脾。
坐古城前,观卧龙妙计
不知什么力量牵引着我来到这座古城前,我坐了下来,秋风瑟瑟,我有些凉意,不远处的乡村里传来马蹄的声响,使我忆起了诸葛亮的空城妙计,当司马懿率大军兵临城下,城外却尽是老弱病残,没有一个能出战,他们只握着扫把,缓缓地扫着城楼。城楼上诸葛亮取出古琴,临城而弹,不慌不忙的曲调,使人心中有些寒意,疑虑爬上了司马懿的眉间,正当他犹豫不决时,一阵风呼来,灰尘扬起,一幅磅礴之景,司马懿觉得定有埋伏,急忙率大军返回,一羽扇,一古琴,令我这位崇拜者无比敬佩。
在生活中,我们何尝不需学习诸葛亮这种品质,在危难来临时镇定自若,反而采取机智的方式应对,坐在古城前的我感触良多,我仿佛感受到了诸葛亮身旁古琴的檀香。
经典时刻伴随我们的生活,千古年来,这些经典传承了一代又一代的智慧和力量。读万卷书,行万里路,我们细细地回味着经典,更要品味着浓厚的书香气息。
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小议自信有这样一则小故事,四位年轻人同时看中一个公司。考试的最后一关是面试,考官只是说了一句:“谁先来?”有两位年轻人自告奋勇,而另外两人没有什么反应,因为他们没有自信,不相信自己。结果,积极的两人被录取了,可笑的是,一位当上了库管,另一位当上了销售经理。另外两位虽然学识特别高,但是自信的缺乏使他们不得不另寻出路。这就是说,机会和成功只留给拥有自信的人。自信是人成功的必要条件。请看古今名人,哪位不是自信满满才获得的成功?三国时期的黄忠,自告奋勇拿下定军山,才有了蜀之五虎之一的地位。吕布像保证保证可以化解与魏国的冲突,约黄忠,纪灵于一处,他的自信使他士气大涨,才有了辕门射戟这一佳话。想拿大禹治水,毛遂自荐的还需我一一述明吗?显然,自信是成功的先行官。那么,人没有自信还会成功吗?答案一定是不可能。如果没有自信,试想一下,人人都胆怯去做事,不会创新或不敢创新,只能盲目地排外守旧,不要说金人,是否会有人类诞生都是一个问题。古代猿人如果没有信心下地行走,你我恐怕如今不知在哪个树冠上瑟瑟发抖;如果桃园三街没有信心参军,中山靖王牌的草鞋一定会畅销天下!也就是说无自信者必败。我们应如何培养自信呢?首先,要有渊博的学识,知识是一切作为的基本。其次,要有过人的但识,胆量是一切作为的动力。最后,药油足够的远识,有远见的人才不会在选择上犯困。这就像是一次远航,学识是导航,胆识是动力,远识则可以找出最近的路。这“三识”缺一不可。自信是水滋养栋梁之才;自信实木,点燃希望之火;自信是火,点燃未来之灯;自信是灯,照明青春之路;自信是路,通往成功之门。650字 初二
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小议孝顺“惟孝顺,可以解忧”,“无父之君,是禽兽也”——孟子,从孟子的这句话中可见孝顺父母的重要性。孝是中华民族的传统美德,从古至今有无数人因孝顺而流芳百世,万人敬仰。孔子的弟子——曾参,每日出门砍柴赚钱养家,一日家里来客,母亲咬指让曾参回来,曾参立刻有了心痛反应,马上赶回家,接待了客人。曾子因为孝顺,所以母子连心,他能急母亲之急,想母亲之想。汉文帝刘恒乃一国之君,明明有能力派人去照顾母亲,却自己亲自尝汤药,喂汤药。汉武帝以仁孝治天下,所以才有了后来的文景之治,一个帝王能如此孝顺父母,作为凡夫俗子的我们更应该孝顺父母。孝顺父母古亦有之,今也不少。潘长江的父亲在晚年常常叹息错过了演戏的黄金时代,为了让父亲的晚年生活过得充实,潘长江决定帮父亲实现多年的银屏之梦。2002年,潘长江的父亲出演电影《今年夏天我们在一起》。为了支持父亲,潘长江加盟此片助阵。潘长江为了圆父亲的银屏之梦,让父亲出演了电影,使得父亲如愿以偿,他用感恩的心让父母在晚年得以快乐,他用拳拳孝心圆了父亲的一生之梦,他更用言传身教的方式传播了孝道,他让我们明白了孝的意义。我们也要好好孝顺父母,怎么孝顺父母呢?赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以亿万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……在“孝”的天平上,它们等值。只是,天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。650字 初一
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小议对手的确,对手的存在,可以激发你夺取成功的桂冠,但可能使你名落孙山。“成者王侯败者寇”,这似乎是中国两千年来一条自古不严灭的真理。在金戈失马、风云汽昂的年代里,秦王赢政继续先王的功业,“履至尊而制六合,序八州而朝同列”,可谓打败所有对手,势如破竹,横扫中原,堪称前无古人。此例说明,自身素质的提高是战胜对手的决定性因素。然而,并没有一位英雄能永远成功而永载史册的。三国时代,五虎将之关云长“手执青龙偃月刀,脚踏赤兔马,温酒斩严良,诛文丑,水淹七军,大战庞德……”可谓后人津津乐道的一个人物,然而,如此场名远播的武将却被东吴一小将吕蒙以诈丧了荆州,落得个父子败走麦城,身死人手的悲剧。每每读至此,无不扼腕慨叹,他的失败,在于小觑对手的实力,妄自尊大。此等例子数不胜举。唐明皇,后唐庄宗到近代的太平天国,辛亥革命,无不在走前人的一条老路,由成功到失败,而期间原因在于不清楚自身隐含的缺点。无视对方的实力,一步步地威逼着自己。因此,我们在失败之余也要重新审视自己,完善自己,要知道,失败是被别人打败的,而成功要由自己来创造。要打败对手,犹如登泰山一样,弯弯曲曲,过了慢十八盘,还有紧十八盘,不紧不慢十八盘,到泰山的顶峰“一览众山小”。此时你定为自己把所有的对手都甩到后面而有一种拥抱鲜花与掌声的快感吧。在日趋激烈的社会竞争中,每个人都在追求更好的物质生活和精神生活,对手的存在也是无法回避的,然而,让我们勇敢站出来接受挑战,因为我相信,这样才能勾画出鹦鹉洲上的凄凄芳草,才能 出二十四桥的明月,才能出香炉峰的紫烟……今日不搏,更待何时。所有有志青年都应当面对顽强的对手,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,让我们用正确的思想做指导,抱紧信念在这激烈的竞争中脱颖而出!(650字 六年级 叙事