世界的汉语桥
对于中国人来说,学好汉语也许是一件并不困难的事情。可是就外国人而言,汉语几乎是一门最难以学习的语言。因为即使你学会用汉语交际,你也不一定能写好和读懂;即使你精通它的书写,你也未必能渗透参悟汉语的精髓。就连我们中国人,都难以在短时间内学习并领会汉语的精髓,因为汉语就如同中国文化一样,深邃精美,源远流长。
以前我不知道世界上有一座汉语桥。因为中国的孩子总是被鼓励学习英语,长大后甚至学习法语、西班牙语或更多的语种,从而搭建起沟通世界的外语桥。在世界的多数人看来,英语就是一门最重要、最广泛的语言,即使不以它为母语,也把它摆在重要地位。直到今天,不仅中国人自己,全世界的人都见证了中国在发展中的世界飞速崛起,成为世界上一支重要的新型力量,就像火箭升空一样,喷洒着光芒四射的火焰,变得瞩目而耀眼。闪光的中国屹立在世界的中央,成为一个焦点。就像中国一样,汉语向世界敞开了大门,用它唯美的魅力吸引并征服着许许多多的圈外人。
“汉语桥”是湖南卫视推出的汉语比赛节目,它吸引我收看到最大理由是,每每在国外参赛选手的演讲里,我都能听到那对中国和汉语不绝于口的赞美和热情。这让我感到无比骄傲和自豪。正是他们这样一群热爱汉语的外国友人,搭建起了中国与世界交往的桥梁,激发了我对汉语、对祖国的热爱之情,使我重新审视汉语以及我对汉语的感情。我尊重并佩服他们,是因为我永远无法像他们热爱汉语一般去疯狂热爱一门外语甚至一个国家,以前我也从不知道汉语有着怎样吸引人的魅力,让他们为之感叹、赞美和推崇。
但此刻我明白了,那是因为汉语具备着不可替代而博大精深的内蕴。
汉语绝对是不可替代的,无论是它的表现形式,还是它的深刻蕴意。最能表现汉语的深邃精美的莫过于诗词歌赋。从唐诗到宋词,从古文言文到现代的戏剧和散文,无不透析了汉语深厚的历史文化,它们记录了古文字的发展历程。那颇为深奥却精简独到的古文,那行云流水又韵味十足的诗词、便捷自由的散文,饱含并体现了作文人的爱恨情愁,在历史长卷上书写记录着汉语的伟大运用。
汉字的书写也是一门令人回味的学问,是谁用毛笔挥洒了墨水,溅出一个个铿锵有力的汉字?从古至今,汉字在文人的笔下各显神韵,不论是楷书、隶属还是宋体,它们都体现了汉字的文化底蕴,在白纸上、竹条上、甚至岩石上,留下了属于他们的辉煌。然而这辉煌是汉字给予的,而那也不仅仅是汉字的辉煌,同时是汉语乃至中华文明的伟大见证。
最使我刻骨铭心的是汉语的表达。汉语表达的精准程度是任何一门外语都无法比拟的,尤其对于我们中国人,那些有血有肉的文章大多是由汉语撰写描绘的。也许外语也能用得有血有肉,但对于我,唯有汉语能够完整而充分地表达我的情感。甚至那些用汉字组成的句子,就是一幅幅不能再生动的图像,那图像会动,充满了生命的热情。
为了提高我的英语写作水平,我曾放弃汉语而改用英语写日记。我一篇篇地写,总也写不长,但我相信写多了,有一天我用英语也能像用汉语一样行云流水、表达自如。但写英语日记对我情感的表达抒发有着不可忽略的限制。比如有一些我想用却不会用的词句,若是不断查找就会费时费力,所以有时我甚至不得不刻意运用学过和会用的东西。直到有一天,我因为某些际遇太想写些东西表达自己的情感,于是我拿起笔,但却怎么也无法照习惯用英文写下我的所思所想。这一刻我终于明白,英语限制我的,不仅仅是我对它的不精通。我深刻地认识到,不论掌握多么精到,也不管是哪一门外语,我都无法像利用汉语一样准确地表达自己,或者它本身无法达到汉语所达到的效果。
只有汉语才能使我的思绪连绵不断,才能激发我创作的灵感。于是我清楚地感受到汉语的优美、便捷、清晰、准确、畅通和自然,那是任何一门外语都无法替代的。我从来都没有像现在这样感激我的母语——汉语。就在我改用汉语写日记之后,我才了解到先前并不知道的中文的美丽、流畅,只有它,才能开启我的文字和语言世界,才能为我找到意识和情感的共鸣。
汉语不仅仅是一门语言,它更是一门艺术,那么耐人寻味、源远流长。就像那些热爱汉语的外国友人所评“认为中国文化中有很多东西是西方文化所没有的,其中最伟大的是汉语”、“汉语有着无法抵挡的魅力”、“我的世界因汉语而美丽”。我佩服那些热爱汉语的外国人。我佩服他们让我懂得以学习汉语为傲、以身为中国人为荣;我佩服他们即使汉语对于他们多么困难却毫不熄灭的热情;我佩服他们始终坚持成为汉语与世界的搭桥人和传播者。
汉语不仅仅是中国的,同时也是世界的。今天,由世界各国人民搭建起来的汉语桥正变得越来越宏伟、越来越高大!
世界目睹最后一箭
一大早起来,就觉得有点事情发生。打开电视机,看到奥运导视,才知道今天是射箭女子个人的决赛。到了中午的时候,妈妈回来了,吃完饭,我们去了一趟吉之岛,就回家坐在沙发上准备看射箭女子个人的比赛。
第一局是由朝鲜选手和韩国选手朴成贤激战。一开始,朝鲜选手就很明显落后了,到了最后关头,朝鲜选手居然射出了10环,可还是于事无补,只好乖乖的被淘汰了。到了第二局,就是韩国选手朱贤贞和朝鲜选手抢夺铜牌的时候了。韩国队差不多每一箭都没有超过9环以下,而朝鲜选手很多都只射出了8环,最后韩国选手击败了朝鲜选手夺取铜牌。最后一局,也是让人很紧张的时刻,因为是中国选手张娟娟和韩国选手朴成贤激战的时刻,坐在射箭场上的人们,全都在呐喊助威,为自己的国家加油,打气。
比赛开始了,韩国选手就已经 射出了9环,可张娟娟也不甘落后,竟射出了10环,真让人震惊。到了比赛中间的时候,韩国选手有一次出现重大失误,只射出了8环,韩国的观众立刻惊呆了。到了比赛接近尾声的时候,两位选手的成绩很接近。张娟娟此时射出的一箭,射出了10环,令韩国选手造成了很大的压力,准备射的时候,韩国选手双手不停的在振动,因此也只射出了8环。我和妈妈不停的在说好!到了最后关头,韩国选手和张娟娟又很大的压力,所以韩国选手又射出了8环。这时,张娟娟只要射出9环就可以击败韩国了,最后果然射出了9环。张娟娟以110环比109环击败了韩国选手。此时此刻,全场的观众都兴奋地跳了起来,我和姐姐,妈妈脸上也露出了灿烂的笑容!姐姐和我也激动得在那儿乱蹦乱跳。经过许多年的练习中国终于夺得了射箭首金,也打败了韩国6连冠的遥远路程;也为上次雅典奥运会的一环之差报了仇!
今天的收获可真大,真是“一分耕耘,一分收获。”
相关推荐
-
汉语的降书先生:先生,我决定投降了。因为在我们的较量中我已经没有资本了。曾几何时,中华民族以其丰富的智慧创造了我――汉语。我有优美的体形,因此有众多的书法家;我有深刻的寓意,因此有众多的诗人、文豪;我有深厚的历史,因此记载了中华民族的兴衰荣辱。所有的这些,都是我为之自豪太久的资本。曾经我以为,像你这种豆芽一样的所谓文字,唧唧喳喳的鸟语根本就不是我的对手。甚至不屑和你较量。但是我没有想到,仅在弹指一挥间,我就被你击得连连后退几乎没有还手余地了。我在获胜遥遥无期的情况下,向你称臣投降,从此愿意做你的仆人。如果需要的话,我就当个仆人甚至准备着退出语言行列。真的,我已经准备好了。我很失败,可是失败来自什么时候,什么事件,什么原因呢?先生(虽然你形成的日子很晚,还是称你先生),请允许我总结一下我的失败。没有别的意思,好汉不提当年勇,我就是想说说自己是怎么连连败退的。我们最初的亲密接触开始于清朝,一个中国逐渐衰落的时代。但是很长的时间之内你并没有取代我的地位,更没有得到中国人的认同。直到20世纪80年代后期,我们的地位出现了微妙的变化。你开始在各种各样的“政策”引导下,一次又一次地打击了我的软肋。我伤痕累累!现在已经出现了这样的情况:中国的任何一种晋级考试(考初中、高中、大学、研究生、领导升迁、进职、评职称、进大城市找工作……)都需要深刻地体会你的伟大的权力。也就是说,只要是希望通过教育得到更好生存地位的中国人,都必须臣服于你,否则就没有机会。英语先生,你知道我有多心疼吗?前些日子我知道了,中国当前就是这么喜欢你。在中国古代文学的研究生入学考试中,有专业非常优秀的学生因为英语没有达到分数线而被拒绝了其一生的追求。这就是你的权力所在,我真的不知道,中国古代文学的研究有你什么事?中国的大学生需要在大学里学习2-4年的英语,并且要通过大学外语四级考试才能安全毕业,可是《大学语文》只需要进行象征性的学习就可以了。于是一直以我为骄傲的民族就在自己的高等教育领域里将我冷落着(我还不说抛弃哪)。英语先生,你知道你多么神气吗?一个大学生的四年将近有三分之一(文科的学生尤其如此)时间被用来学习你,而专业课和汉语却可以如此如此、一般一般。而与此同时,我知道德国、法国等一些国家都禁止用外国语言对自己的学生进行教学,在澳大利亚、加拿大等国家,不少移民正在争夺自己母语的教育权。而在中国,我却逐渐在失去自己某日辉煌的地位。俄罗斯的上流社会曾以学习法语为时髦,可是当拿破仑的士兵即将攻入莫斯科时,拿破仑发现了一个事实,俄罗斯的人民还有自己永不屈服的语言的。历史是真实的,这样的故事还在中国继续。我没有能力阻止你的大肆扩张,因为我没有能力阻止人们通过你实现更高生活的欲望,所以我从现在开始,向你投降!1200字 高二
-
汉语,也需要成长取其精华,去其糟粕。这一向是我们所推崇的,自改革开放以来,有不少西方文化涌入中华大地。掀其起一阵追赶西方文化的热潮,但同时伴随着另一种拒绝的声音。有人说,外来文化有其独特之处,且中国尚处于发展阶段,应大量吸取这些先进文化,摒弃那些旧习俗。汉语中的他外来词语应广泛吸纳。但也有人认为,中华文化博大精深,外来文化固然好,且终究会“水土不服”,况且外来词语的插足,使原本纯净的汉语遭到破坏。应坚守固有的中国汉字词。“海纳百川,有容乃大”,其实古人就已经知道要有装下世界的胸怀这个道理。当然,不是说只要是外来的,我们就不假思索的反腐劲口袋里,像鲁迅先生所说的,要有选择性地拿。也不是说中华文化落后了,中华上下五千年,儒家学说至今在全世界那也是有响当当的名声。只是说,文化需要进步。汉语也需要成长。有些外来词语,是很难找到合适的贴切的汉语为之翻译的。就像拉萨的经文,翻译成汉语,岂不别扭。“南无阿弥陀佛”是不会被翻译成汉语的,否则翻译出来就成了“请求佛祖让我有钱财……”之类让人笑掉大牙的句子了。有些语言让它原汁原味地来到汉语的怀抱吧!所以,有些词语不经汉语翻译,直接出现在中国内正规出版物中。我不仅不会反对,反而大力支持。只有那些“原生态”的词语才能让大众更容易明白,才更让读者真实地了解外来文化。这样,不就破坏了汉语的纯洁性了吗?不会。时代变化,汉语也要与时俱进啊。邓小平爷爷为什么要主张改革开放,那就是要与时俱进。谁愿意落后,“落后就要挨打”!且不说此,汉语在中国人眼中,它并不是死的,它是活的!有勃勃生命力的文化!我们为什么要去禁锢它的活力,为什么要去阻碍它的成长?人与动物的不同之处,最大莫过于人会用语言把思想表达出来。这也是汉语在中国最原本,最朴实的作用。如果有些东西汉语不能表达,那我们就别再高傲地拒绝,接受吧,哪些词语可以融入进来,为我们所用。汉语的灵活应用,在于我们的态度。汉语的成长也在于我们的态度。有了外来的精华,再加上本身的能量,汉语正在不断地成长,展示出它强大的生命力。细细琢磨,汉语的美也正在于其灵活性与可接纳性。中华文化也因有强大的文化而立足于世界!800字 高二 散文
-
桥桥,在生活中见的不少。它,一生为人服务,饱经风霜,却是默默无闻。桥,不仅有交通之便,更有艺术之美。杜牧的“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”就显现了它的美,唐宗的“桥形通汉上,峰势接云危。”又很好的说明它为人服务,通至汉河上。唐代,至今两千多年,现在,桥很无奈,因为没有人去欣赏它的美,我知道它在等待,等待着一个浪漫的艺术家去欣赏它。我见的桥很多,但真正让我为之动情的桥,却少之又少。杭州西湖的一座桥很着名,为西湖十景之一。古人有说“伫立雪霁西湖,举目四望,但见断桥残雪似银,冻湖如墨,黑白分明,格外动人心魄。”想必,你以知此桥为何名,不错,此桥名为断桥。现在就请你随着我的脚步,去了解断桥。断桥不仅以景享誉天下,更以情驰名人间:这里是《白蛇传》中几段重要故事情节的发生地——在这里,白娘子与许仙相识,同舟归城,借伞定情;水漫金山后又在此邂逅,言归于好。这,是每一个光棍的必到之地,以为再碰到一个白娘子。要说断桥有多长的历史,便有得一说了,也可以说它饱经风霜。断桥位于里西湖和外西湖的分水点上,一端跨着北山路,另一端接通白堤。断桥之名得于唐朝,其正名反而鲜为人知,当时是一座石桥,宋代称保佑桥,元代称段家桥。在西湖古今诸多大小桥梁中,她的名气最大。据说,早在唐朝断桥就已经建成,时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。“断桥”一词由来,众说纷纭,一说孤山之路到此而断,故名;一说段家桥简称段桥,谐音为断桥;一说古石桥上建有亭,冬日雪霁,桥阳面冰雪消融,桥阴面仍然玉砌银铺,从葛岭远眺,桥与堤断之感,得名“断桥残雪”。传说白娘子与许仙断桥相会,确为断桥景物增添了浪漫色彩。也有人说,南宋王朝偏安一隅,多情的画家取残山剩水之意,于是拟出了桥名和景名,当然还有别的一种说法:断桥,最早叫段家桥。很早以前,西湖白沙堤,从孤山蜿蜿蜒蜒到这里,只有一座无名小木桥,与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩,都要经过这座小木桥,日晒雨淋,桥板经常要烂断,游人十分不便。桥旁有一间简陋的茅舍,住着—对姓段的夫妇。两人心地善良,手脚勤快,男的在湖里捕鱼为生,女的在门口摆个酒摊,卖家酿土酒。因酒味不佳,顾客很少上门,生意清淡。一天,日落西山,夫妇俩刚要关门,来了一个衣衫褴褛的白发老人,说是远道而来,身无分文,要求留宿—夜。段家夫妇见他年老可怜,热情地留他住下,还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼,打上一碗家酿土酒,款待老人。老人也不客气,一连饮了三大碗,便倒在床上,呼呼入睡。第二天早晨白发老人临别时,说道:“谢谢你们好心款待,我这里有酒药三颗,可帮助你们酿得好酒。”说罢,取出三颗红红的酒药,告别而去。段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里,酿出来的酒,颜色猩红,甜醇无比,香气袭人。从此,天天顾客盈门,段家猩红酒名扬杭城,生意一天比一天兴隆。段家夫妇拆了茅舍,盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人,积蓄了一笔钱,准备好好答谢他。岁月流逝,一晃三年。这年冬天,西湖大雪,白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到,喜出望外,留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。临别之时,段家夫妇取出三百两银子送给老人。老人笑着推辞说:“谢谢你们夫妇—片好心,我这孤单老人,要这么多银钱何用?你们还是用在最要紧的地方吧!”说罢,便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送,只见老人刚跨上小木桥,脚下一滑,桥板断啦,老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救,忽见白发老人立于湖面,如履平地,微笑着向他们挥挥手,漂然而去。段家夫妇这才知道,白发老人不是凡人。想起老人临别说的话,使用那笔银钱在原来的小木桥处,造起了一座高高的青石拱桥,还在桥头建了一座亭子。从此,游西湖的人,再不怕路滑桥断啦。乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事,便把这桥称为段家桥。后来,因为“段”、“断”同音,使被称为断桥。当然这只是传说而已,只是因为湖大雪初霁,登宝石山往南俯瞰,白堤皑皑如银链横陈。日出映照,断桥向阳桥面积雪融化露出褐色的桥面一痕,仿佛长长的白链到此中断了,所以称为“断桥残雪”。我们到了断桥,首先看到的是一个亭子,它可以供人们休息、欣赏美景。亭子内有一块石碑,里面也说了断桥的由来。我们走到断桥之上,听到的只有一个字“哇”,是什么让大家如此感叹呢?呵,你看西湖的水,它不花是“小桥流水人家”,也不是《黄河大合唱》,它是一种无法用诗词形容的波光粼粼的水,然后对前一眼望去,便是一道直线在即,上面杨柳依依,难怪有诗人云:“悠然漫步西湖边,碧波如镜柳如烟。”湖内分大湖、小湖,小湖里有荷花,它随着风的呼吸,跳着摇摆舞。对,没错,它在欢迎你。当你站在桥上时,你会不经意发现对面的山上有一座塔,相传那是法海镇压白娘子的地方。当你远眺雷峰塔时,便再会不经意发现断桥的构造了,断桥有一个大拱,也是唯一一个,非常耸立。当你在观看桥的构造时,你又会不经意发现一艘艘小船开在湖面上。此时,我便陶醉其中,不禁高歌一曲,那怕没有人给我鼓掌,此时,桥知道了它有了一个懂它的人--那便是我。请问敬爱的读者,跟着我的脚步,你是否读懂了桥的艺术之美呢?1200字以上 高二 童话
-
桥很多年前,我曾和朋友到南部游玩。我们开着车子山边水边四处漫游,有次经过一条小溪,发现无桥可通,车子只好涉水而过。秋冬季节,幸好溪水尚浅,万一夏天台风来临,溪水暴涨,如何是好?当时就在想,如果有桥就方便多了。有溪水的地方,就应该有桥。溪水阻隔了两岸的交通,造成来往的不便。于是,便发明了桥。不论是几块简陋的木板、厚重的石块,或是钢骨水泥,也不论它的造型是古典还是现代,它所扮演的无非是连接、交流、沟通的角色。桥,实在是人类最伟大的创作之一。其实人与人之间也需要一座桥。当我们有不同的理念,各持己见、互不相容时,我们就需要借着“桥”来交换彼此的意见、不同的看法,取得协调和认同。和“墙”的封闭保守不一样,桥代表了开放、接纳的胸襟。“桥”越多的地方,人与人之间的关系越畅通,越和谐。我们不怕别人不了解我们,只怕缺少一座沟通的桥!高二:矫0情300字 高二 散文
-
汉语的昨天和今天_400字汉语从古至今一脉相传,无数人使用汉语,但是从古至今汉语也存在着一定的意思差异。 汉语有几千年的历史,仅从有文字开始算是有三千多年了。几千年来,随着社会生产力不断发展,社会文明程度不断提高,汉语也在不断丰富和发展着。如果说汉语的历代文献串成了汉语发展的轨迹,那么现代汉语的各种方言就是古代汉语的活化石。 汉语的语音演变,分为声调的变化和韵母的变化。在韵母的变化中这一特点尤为突出!汉语词汇的演变分为词语的变化,词语的消长变化,词语的替换变化和词语的引申变化。词语变化的前三天就不一一细说了。 而关于词语的引申变化有三种情况,词义扩大词义缩小词义转移!而汉语语法的演变主要表现在语序的变化(倒装句),句式的变化(判断句,被动句,省略句和把字句),其中有些句式古代没有,现代才慢慢出现的,把字句就是这样的。词类的变化就是我们通常所说的词类活用现象! 汉语的昨天和今天,大致就说这么多了,剩下的就要靠自己领悟了!400字 高二 日记
-
走进汉语的世界汉语是世界上使用人口普查最多的语言,人类同汉语有着密切的联系。汉语充满在生活的每一个角落里,以前我们挖空心思学习英语,现在别的国家的人学习汉语,汉语在当今世界越来越有地位!可是,关于汉语,我们又知道多少?汉语有其三要素,即语音,词汇,语法。现代汉语语音的特点,可分为两点,一每个音节都有声调,而声调的不同对于区别意义也有一定的影响,二音节构造简单而有规律。汉语是单音节性很强的语言,音节界限特别分明,有声,韵,调的区分。汉语词汇的特点为双音节词的数量占优势;词的构造形式多种多样;有独特的量词和语气词。而词的构造方式又分为重叠构词,派生构词和复合构词,复合构词在现代汉语中较常见。当然,现代汉语语法也有它自己的独特之处!在现代汉语中,词没有形态的变化,跟英语中的各种时态有一定的差别。汉语的词不论在词典中或是在句子里,也不论句子在什么位置上,语法和梦想写法都是一样的。在语法中,虚词重要而且丰富,汉语句子中的语法关系和语法意义主要是通过虚词表示的。语序的作用至关重要,语序的改变会改变句子的意思!走进汉语,从了解汉语开始,感知汉语的魅力!400字 高一 散文
-
留住汉语方方正正,一撇一捺都包含力道的汉字,凝聚着华夏民族数千年的文化,承载着历史的进程。而我们新一代的年轻人,却把它逐渐忘在了历史的角落。现在的中国,是一个多元化开放的社会,大量的国外文化蜂拥的涌入中国。为了追赶历史的潮流,中国掀起了一次又一次的“外语热”。大量的青年学生争先恐后地学外语。的确,中国要面向世界,那就必须与世界的语言相同,可我们在追逐外语的时候,有没有想想我们身后的汉语在哭泣?或许,你会发现。当别人给你帮助后,你总是习惯性的说声“Thankyou!”;有时候,当你对别人满含歉意时,你会情不自禁的说一声“Sorry”,然后对方会对你会心一笑,回答一句“You're welcome!”。其实,就是这么简单,我们连日常用语都渐渐开始忽略汉语了。早上的“hello”和“Good morning”再到中午的“Good afternoon”和“Goodbye!”我们的生活渐渐被英语充斥。现在,很少有人在灯下闲适的吟读古诗了,很少有人再去揣摩诗人多愁的心绪了,很少有人再去书写奇妙的诗句了。有的只是成群结队的练习单词,有的只是灯下苦读英语短文,有的只是为外语竞赛努力奋斗。我们应该传承汉语,也要学习外语,不要让汉语在世界上消失。不要让世界上少了抑扬顿挫的声音,不要让世界少了方方正正的艺术品,不要让我们的后代都不知道什么是汉语!让我们一起来保护汉语吧!500字 初二 散文
-
仰望汉语“大江东去,浪淘尽”,这是苏轼的恢宏;“楚天千里清秋,水随天去秋无际”,这是辛弃疾的悲怆,当你读着这些,读着李清照的抑郁欧阳修的悠然文天祥的浩气的时候,你是否也会拍案叫绝,或是倚着椅背抬头长叹:“天哪,汉语竟然如此动人!”遍访名山,你会发现,无处不有点睛的“石刻”。如那泰山之巅的“五岳独尊”,无论是音是形是义,都透着王者霸气,与泰山浑然一体。中国人看多了,习以为常了,也就不觉得怎么样了。其实仔细推敲,又有什么其它的语言,能代替这中文的五岳独尊,凌驾于这正气浩然的泰山之上呢?无论是低沉的浊辅音,还是轻盈的磨擦音,无论是参差的长短句,还是工整的七言律诗,这一切的阴平阳平上声去声间,忍不住地渗透着撩人的魅力。再看看那字的写法,或苍遒若奔马或蜿蜒如流水,或横平竖直如脚手架或东倒西歪如蓬蒿草,字里行间无不张扬着迥异的个性。王羲之《兰亭集序》二十个“之”字以及唐人张旭浑然天成的狂草,这已经远远超出了字本身的意义而升格为艺术。从仓颉造字到激光照排,文字记载着这个沧桑古国数千年沉重的一切,并如周身的毛细血管一样滋养着这个庞大的民族,成就了范仲淹这样的忧国忧民者,引发了秦王坑儒的千古风云事;大写壹贰参,清朝文字狱,为什么中国会有如此多的“文”事呢?可能是因为汉语深厚的底蕴吧。而为什么诺贝尔文字奖没有中国人呢?可能也正是因为这深厚的底蕴无法被译成外文吧。一个“看”字,衍生出多少来:观、察、见、望、视、瞄、瞟、瞪、瞅、瞧、觑,看似大同小异无甚区别,细细一品,却也是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”正是因为如此之魅力,以至我的法国同桌坚持学汉语已经有五年之久了,我问他要学到什么时候,他用蹩脚的中国话对我说:“到我的无名指比中指长的时候。”然而,现在我国有些年青人,语言表达能力差,却不把汉语学习当回事,实在令人痛心。身在中国,你应该明白母语的重要性,无论是从感情上还是理智上。丘吉尔也正是因为明白这个道理,放弃了拉丁文而专攻英语,终于成为了世界一流的演说家。在中国,汉语是我们的交流工具,是表现自我的主要途径,它体现着一个人的品质以及文化涵养。这一举足轻重的技能是不容轻视的。跳动性的音调,随意的构词、倒装,再省去多余的介词,汉语是中国文化乃至世界文化中的奇葩一朵,这桀骜不羁的语言竟能在君君臣臣父父子子的封建社会中流传下来,简直是个奇迹,然而他终于受不住了八股文的束缚,奋然挣脱了出来,几经磨难,定形于现在这个样子,无疑是一件国宝。然而国人却“久居兰室不闻其香”。我们中国人为什么不能怀着一份自豪去珍惜它呢?常常看到这样的评论:“作者的语言驾御能力很强。”然而我觉得汉语是无法驾御的,没有人能够使这充满活力的汉语的魅力淋漓尽致的表现出来。我所能做的,也不过是如仰望那泰山之巅的“五岳独尊”一样仰望汉语,时不时虔诚地走一步,再走一步。1000字 初一 散文
-
捍卫汉语都德的《最后一课》一直以来就深深地震撼我的内心。如果连自己的母语都无法说,那将是怎样的一种痛苦!直至今天,在“英语”世界“殖民”的今天,法国仍旧以举国之力“捍卫”法兰西语言的尊严,法兰西语言学院是专门负责督察法国文学报刊中法语不规范行为,而法国的外交官被规定,在任何正式的公共场合中,都必须用法语发言……我们源远流长的汉语文化是否到了应该被捍卫的时候呢?汉语以其生生不息的生命力流传了几千年而未衰亡,这种强大的生命力早已被世人所折服。同为四大古文明,埃及文化早已在尼罗河水的泛滥和英国的殖民中泡得失去颜色;绚烂的古巴比伦文化在风沙的肆虐中成了废墟;而强大的玛雅文化,如今人们只有在亚巴逊原始丛林的遗址里想象它曾经的辉煌。唯有汉语,成为流传五千年的文化屹立不倒,为世人所尊崇。可是如今,汉语似乎被人们丢弃在遗忘的角落。在肯德基、麦当劳等外来快餐文化横行中国的时候,外来语言也极大地冲击着汉语的地位。汉语,我们的母语,如今已爱莫能助岌岌可危,等待我们的捍卫。据中国语言学会的调查,在如今成千上万的注册商标中,有百分之五十是“洋”商标,采用外语名称固然无可厚非,可怕的是那种崇洋媚外的心理。大学语文不及格无所谓,但英语四级过不了却拿不到毕业证书,制度的畸形使如今很多的学子毕业后写文章是漏洞百出。我很敬佩诺贝尔奖得主杨振宁先生,在颁奖仪式上,杨先生坚持用汉语发言,捍卫了作为一个中国人的母语的应有地位,尽管杨先生的汉语不甚标准,尽管杨先生只是一个美籍华人。但凭此对汉语的拳拳赤子之心,我们没有理由不敬佩杨振宁先生,他不仅是学术上的巨匠,也是人格上的大师。有人比喻如今的汉语就像一条流行的牛仔裤,尽管是新的,却洋洋洒洒地打着几块补丁。媚俗、低级、粗滥的语言就是这些“补丁”。我真的不希望我们流传千百年的汉语,被司马迁、鲁迅等人推向一个又一个高峰的汉语,就此露出衰亡的征兆。捍卫汉语,捍卫我们的母语!700字 初一 散文
-
不朽的汉语从我刚降临这个人间,我就生活在我们伟大的祖国——中华人民共和国。当我还是襁褓中不会说话的婴儿时,我就听到了人世间最伟大的语言——汉语。汉语历史悠久,这要追溯到五六千年前的原始社会。从雕刻在陶器上的象形文字,到商周青铜器上的金文,秦始皇统一六国的隶书,再到端正整洁的楷体字,若舞蛟龙的行书。汉语的悠久历史注定它讲文明于世。古今中外,多少文明大国羡慕我们拥有这样光彩夺目的书法艺术,古老的汉语读在口中,朗朗上口,字正腔圆;娟秀的汉字写在纸上,端庄典雅,正气浩然。而结合古今,汉字在不断进步,不断改善。从魏晋王羲之代表作《兰亭序》到颜真卿《颜勤礼碑》再到柳公权《玄秘塔碑》,无论是字体、字形,都有进步。一折一顿,扭转文化的发展。汉语的魅力还不仅仅在于它的悠久历史和书法技巧,它的魅力更着重于表达方式。汉语不像其它语种的文字,它写出来有一种小到惹人怜爱,大到巍峨高大的气势,而且更上一层楼,将它的独特魅力建立在了一般语言描述之上,给人山是以巍然屹立,崖高万丈的壮观,水是以大江东去,浩浩荡荡的翻腾......汉语是一种更为具体的表达方式。在汉语中,有得一词多音,一音多义,让你目不暇接,有的一语双关,让你感受意味深长。汉语的历史意义重大。汉语记叙了中华名族上下五千年故国文化,将中国古代伟大的文化遗产重现于几百年、几千年后今天,成为一笔宝贵的历史遗产。我喜欢汉语,我惊叹他的一切,他的温文儒雅,还有他所记录的历史文化,让我对他肃然起敬。在他身上,我看到了一种不朽的精神,一种不朽的文学精神!550字 初一 抒情散文
-
世界的汉语桥_1500字E度网专稿 未经允许不得转载对于中国人来说,学好汉语也许是一件并不困难的事情。可是就外国人而言,汉语几乎是一门最难以学习的语言。因为即使你学会用汉语交际,你也不一定能写好和读懂;即使你精通它的书写,你也未必能渗透参悟汉语的精髓。就连我们中国人,都难以在短时间内学习并领会汉语的精髓,因为汉语就如同中国文化一样,深邃精美,源远流长。以前我不知道世界上有一座汉语桥。因为中国的孩子总是被鼓励学习英语,长大后甚至学习法语、西班牙语或更多的语种,从而搭建起沟通世界的外语桥。在世界的多数人看来,英语就是一门最重要、最广泛的语言,即使不以它为母语,也把它摆在重要地位。直到今天,不仅中国人自己,全世界的人都见证了中国在发展中的世界飞速崛起,成为世界上一支重要的新型力量,就像火箭升空一样,喷洒着光芒四射的火焰,变得瞩目而耀眼。闪光的中国屹立在世界的中央,成为一个焦点。就像中国一样,汉语向世界敞开了大门,用它唯美的魅力吸引并征服着许许多多的圈外人。“汉语桥”是湖南卫视推出的汉语比赛节目,它吸引我收看到最大理由是,每每在国外参赛选手的演讲里,我都能听到那对中国和汉语不绝于口的赞美和热情。这让我感到无比骄傲和自豪。正是他们这样一群热爱汉语的外国友人,搭建起了中国与世界交往的桥梁,激发了我对汉语、对祖国的热爱之情,使我重新审视汉语以及我对汉语的感情。我尊重并佩服他们,是因为我永远无法像他们热爱汉语一般去疯狂热爱一门外语甚至一个国家,以前我也从不知道汉语有着怎样吸引人的魅力,让他们为之感叹、赞美和推崇。但此刻我明白了,那是因为汉语具备着不可替代而博大精深的内蕴。汉语绝对是不可替代的,无论是它的表现形式,还是它的深刻蕴意。最能表现汉语的深邃精美的莫过于诗词歌赋。从唐诗到宋词,从古文言文到现代的戏剧和散文,无不透析了汉语深厚的历史文化,它们记录了古文字的发展历程。那颇为深奥却精简独到的古文,那行云流水又韵味十足的诗词、便捷自由的散文,饱含并体现了作文人的爱恨情愁,在历史长卷上书写记录着汉语的伟大运用。汉字的书写也是一门令人回味的学问,是谁用毛笔挥洒了墨水,溅出一个个铿锵有力的汉字?从古至今,汉字在文人的笔下各显神韵,不论是楷书、隶属还是宋体,它们都体现了汉字的文化底蕴,在白纸上、竹条上、甚至岩石上,留下了属于他们的辉煌。然而这辉煌是汉字给予的,而那也不仅仅是汉字的辉煌,同时是汉语乃至中华文明的伟大见证。最使我刻骨铭心的是汉语的表达。汉语表达的精准程度是任何一门外语都无法比拟的,尤其对于我们中国人,那些有血有肉的文章大多是由汉语撰写描绘的。也许外语也能用得有血有肉,但对于我,唯有汉语能够完整而充分地表达我的情感。甚至那些用汉字组成的句子,就是一幅幅不能再生动的图像,那图像会动,充满了生命的热情。为了提高我的英语写作水平,我曾放弃汉语而改用英语写日记。我一篇篇地写,总也写不长,但我相信写多了,有一天我用英语也能像用汉语一样行云流水、表达自如。但写英语日记对我情感的表达抒发有着不可忽略的限制。比如有一些我想用却不会用的词句,若是不断查找就会费时费力,所以有时我甚至不得不刻意运用学过和会用的东西。直到有一天,我因为某些际遇太想写些东西表达自己的情感,于是我拿起笔,但却怎么也无法照习惯用英文写下我的所思所想。这一刻我终于明白,英语限制我的,不仅仅是我对它的不精通。我深刻地认识到,不论掌握多么精到,也不管是哪一门外语,我都无法像利用汉语一样准确地表达自己,或者它本身无法达到汉语所达到的效果。只有汉语才能使我的思绪连绵不断,才能激发我创作的灵感。于是我清楚地感受到汉语的优美、便捷、清晰、准确、畅通和自然,那是任何一门外语都无法替代的。我从来都没有像现在这样感激我的母语——汉语。就在我改用汉语写日记之后,我才了解到先前并不知道的中文的美丽、流畅,只有它,才能开启我的文字和语言世界,才能为我找到意识和情感的共鸣。汉语不仅仅是一门语言,它更是一门艺术,那么耐人寻味、源远流长。就像那些热爱汉语的外国友人所评“认为中国文化中有很多东西是西方文化所没有的,其中最伟大的是汉语”、“汉语有着无法抵挡的魅力”、“我的世界因汉语而美丽”。我佩服那些热爱汉语的外国人。我佩服他们让我懂得以学习汉语为傲、以身为中国人为荣;我佩服他们即使汉语对于他们多么困难却毫不熄灭的热情;我佩服他们始终坚持成为汉语与世界的搭桥人和传播者。汉语不仅仅是中国的,同时也是世界的。今天,由世界各国人民搭建起来的汉语桥正变得越来越宏伟、越来越高大!棉湖中学高一:王晓芝1200字以上 高一
-
汉语我的母语是汉语。现在,我已深深地迷恋上了她。她的每一个字都是一个精灵,她演绎出了许多文学经典,她为我构建了一个美丽的文学世界。对我来说,她的魅力越来越大。(一)汉语:演绎先秦散文的精灵在我很小的时候,我就跟大爷背《道德经》的第一章:“道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始;……”蕴藏在其间的哲理,我到现在也没有完全搞明白。只是当时觉得好玩,也就跟着背,还挺喜欢。现在,我读七年级了。先跟老师读了教材上的六章《论语》,接着又读全本《论语通译》。越读越觉得孔圣人思想的高明、智慧的博大。大爷和老师都说,先秦散文是我国古典文学的经典,它们的内容博大精深。这勾起了我更大的阅读兴趣。汉语真神奇,她将两千多年前人们的智慧传给了我。(二)汉语:演泽唐诗风韵的精灵大唐是我国古代最繁荣昌盛的时期,而唐诗也是大唐最完美的文学形式。诗人灿若繁星。诗仙李白和诗圣杜甫是唐诗天空的双子星座。很小,妈妈就教会我背李白的《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”从诗中,我逐渐认识了天上的月亮,地上的白霜,还有家里的床和窗。明月经常穿过窗照在我的床上,多有趣啊!现在,我还能读出诗中的思乡情。小学阶段,我背了很多唐诗。我被唐诗的风韵迷住了。前不久,我又背下了诗圣的《望岳》。“会当凌绝顶,一览众山小。”是千古名句,简简单单十个字,却抒发出俯视一切的雄心壮志和英雄气概。我已把它作为我读书的座右铭。汉语真神妙,组成了那么多风韵别致的唐诗。(三)汉语:演泽宋词意境的精灵“明月几时有?把酒问青天。………但愿人长久,千里共婵娟。”苏轼的这首千古名词,至今依然陶冶着我们这一代人的情操。这首词写得豪迈、洒脱,还意境高远、胸怀博大。是汉语,把作者的内心世界,淋漓尽致地展现在我的面前。“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”李清照用七个叠音词,将她的心境展示成千古绝唱。她更写出了感人的“绿肥红瘦”,“人比黄花瘦”,“才下眉头,却上心头”的意境。绝代词人李煜有一江春水那么多的愁,更有“流水落花春去也,天上人间”的丽句。这是多么醉人的意境啊!最近,通过杂志上的文章,我又走进了宋词的意境,更沉迷于汉语的神韵,也发现宋词意境是一道绝妙的风景。(四)汉语:演绎四大名着的精灵从小到大,我看过的《西游记》的电视剧、连环画、动画片、卡通书……加起来不下20种,记不清看过多少遍。小说中的“千里眼”、“顺风耳”现已成为现实。现在,我正在攻读《三国演义》。书里语言的巧妙安排让我望尘莫及,人物形象千姿百态、各有风采,使我痴爱。虽然我还没拜读过《红楼梦》和《水浒传》,但是我相信,用汉语写出的古典小说名着,一定会把我带入一个多彩多姿的人物世界。汉语有塑造不朽人物形象的魔力。(五)汉语:演绎现代文学的精灵现代文学,大家如云。鲁迅、冰心、老舍、朱自清这些人都可称得上是文学巨子。恰好,这四位文学巨匠的作品我都读过一些。鲁迅的《风筝》,用独特的语言向我们诉说他的一段童年往事,进而,我随鲁迅的文字去“拾朝花”、“观野草”。我现在读鲁迅的作品还有点难。冰心的《忆读书》,用准确的词句记录了她一生读书的感受,教我们“读好书”“多读书”,于是我走进了她布满“繁星”的天空,趟进了她流淌“春水”的河流,全都是些雅致的小诗。老舍的《养花》,用质朴易懂的语言说出一个从养花中得到的哲理,给我以启迪。朱自清的《春》,用优美的词句向我们描绘了一副生机盎然的巨画,提醒我珍惜美好的青春时光。……现代文学作品我还读得不多,但通过四位大家的小部分作品,我对它的好奇心越来越强,它对我的吸引力也越来越大。这还是因为汉语的奇异。汉语确实是一个魅力无究的精灵,她可演绎古典文学,也可演绎现代文学,更能完美地演绎当代文学,还将继续演绎我们时代的文学:演绎我们的思想,演绎我们的诗情;演绎我们的青春,演绎我们的才华。我热爱我的母语—汉语。她有无穷无尽的魅力,我将拼力学好她。1200字以上 高三 议论文
-
汉语我的母语是汉语。现在,我已深深地迷恋上了她。她的每一个字都是一个精灵,她演绎出了许多文学经典,她为我构建了一个美丽的文学世界。对我来说,她的魅力越来越大。(一)汉语:演绎先秦散文的精灵在我很小的时候,我就跟大爷背《道德经》的第一章:“道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始;……”蕴藏在其间的哲理,我到现在也没有完全搞明白。只是当时觉得好玩,也就跟着背,还挺喜欢。现在,我读七年级了。先跟老师读了教材上的六章《论语》,接着又读全本《论语通译》。越读越觉得孔圣人思想的高明、智慧的博大。大爷和老师都说,先秦散文是我国古典文学的经典,它们的内容博大精深。这勾起了我更大的阅读兴趣。汉语真神奇,她将两千多年前人们的智慧传给了我。(二)汉语:演泽唐诗风韵的精灵大唐是我国古代最繁荣昌盛的时期,而唐诗也是大唐最完美的文学形式。诗人灿若繁星。诗仙李白和诗圣杜甫是唐诗天空的双子星座。很小,妈妈就教会我背李白的《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”从诗中,我逐渐认识了天上的月亮,地上的白霜,还有家里的床和窗。明月经常穿过窗照在我的床上,多有趣啊!现在,我还能读出诗中的思乡情。小学阶段,我背了很多唐诗。我被唐诗的风韵迷住了。前不久,我又背下了诗圣的《望岳》。“会当凌绝顶,一览众山小。”是千古名句,简简单单十个字,却抒发出俯视一切的雄心壮志和英雄气概。我已把它作为我读书的座右铭。汉语真神妙,组成了那么多风韵别致的唐诗。(三)汉语:演泽宋词意境的精灵“明月几时有?把酒问青天。………但愿人长久,千里共婵娟。”苏轼的这首千古名词,至今依然陶冶着我们这一代人的情操。这首词写得豪迈、洒脱,还意境高远、胸怀博大。是汉语,把作者的内心世界,淋漓尽致地展现在我的面前。“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”李清照用七个叠音词,将她的心境展示成千古绝唱。她更写出了感人的“绿肥红瘦”,“人比黄花瘦”,“才下眉头,却上心头”的意境。绝代词人李煜有一江春水那么多的愁,更有“流水落花春去也,天上人间”的丽句。这是多么醉人的意境啊!最近,通过杂志上的文章,我又走进了宋词的意境,更沉迷于汉语的神韵,也发现宋词意境是一道绝妙的风景。(四)汉语:演绎四大名着的精灵从小到大,我看过的《西游记》的电视剧、连环画、动画片、卡通书……加起来不下20种,记不清看过多少遍。小说中的“千里眼”、“顺风耳”现已成为现实。现在,我正在攻读《三国演义》。书里语言的巧妙安排让我望尘莫及,人物形象千姿百态、各有风采,使我痴爱。虽然我还没拜读过《红楼梦》和《水浒传》,但是我相信,用汉语写出的古典小说名着,一定会把我带入一个多彩多姿的人物世界。汉语有塑造不朽人物形象的魔力。(五)汉语:演绎现代文学的精灵现代文学,大家如云。鲁迅、冰心、老舍、朱自清这些人都可称得上是文学巨子。恰好,这四位文学巨匠的作品我都读过一些。鲁迅的《风筝》,用独特的语言向我们诉说他的一段童年往事,进而,我随鲁迅的文字去“拾朝花”、“观野草”。我现在读鲁迅的作品还有点难。冰心的《忆读书》,用准确的词句记录了她一生读书的感受,教我们“读好书”“多读书”,于是我走进了她布满“繁星”的天空,趟进了她流淌“春水”的河流,全都是些雅致的小诗。老舍的《养花》,用质朴易懂的语言说出一个从养花中得到的哲理,给我以启迪。朱自清的《春》,用优美的词句向我们描绘了一副生机盎然的巨画,提醒我珍惜美好的青春时光。……现代文学作品我还读得不多,但通过四位大家的小部分作品,我对它的好奇心越来越强,它对我的吸引力也越来越大。这还是因为汉语的奇异。汉语确实是一个魅力无究的精灵,她可演绎古典文学,也可演绎现代文学,更能完美地演绎当代文学,还将继续演绎我们时代的文学:演绎我们的思想,演绎我们的诗情;演绎我们的青春,演绎我们的才华。我热爱我的母语—汉语。她有无穷无尽的魅力,我将拼力学好她。1200字以上 高三 叙事
-
汉语俗语俗语,也称常言,俗话,这三者应该是同义词。俗语一词,已经普遍用作语言学的术语;常言一词,带有文言的色彩;俗话一词,则有口语的气息。有的文章中偶尔也把俗语称作成语。俗语和成语都是汉语中的约定俗成的语言形式,二者关系密切。“约定俗成”这一成语,就包含着俗、成二字。但从学习的角度来看,它们还是各有特点的。试比较下列例句:甲、大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米乙、弱肉强食甲、多年的老歪树,直不起来了乙、积重难返甲、后长的牛角,比先长的耳朵长乙、后来居上甲、捡了芝麻,丢掉西瓜乙、因小失大甲、你走你的阳关道;我过我的独木桥乙、分道扬镳甲、前怕狼,后怕虎乙、畏首畏尾甲、打破砂锅问到底乙、刨根问底甲、王八看绿豆,对上眼儿乙、一见锺情以上各组例句,甲、乙意思相同,甲为俗语,乙为成语。俗语以形象为主体;成语以精练为特色。俗语多为完整的句子,长短不一,运用时可以变通;成语多为四个字的稳定结构,形式整齐。俗语流行于人民群众的口头上,文字上保持着通俗的特点;成语多用作书面语,文字上趋向典雅。从这一比较中,可以从主要方面作出界定:俗语是以形象为主体的通俗的口语,它的结构形式相对稳定,而在实际运用中可以灵活变通。这是俗语的主要内涵,就外延来说,它跟成语难免有交错的情况。俗语虽然以形象为主体,但也不排除精练;成语虽然以精练为特色,但也不排除形象。成语虽然绝大多数是四字结构,但也有一些是由四个以上的字组成的;俗语句式虽然长短不齐,但也有少量是由四个字组成的。俗语虽然多为口语,但已广泛进入文学作品,甚至哲学、科技图书中也经常用到;而随着人们教育水准的提高,成语在口语中也经常使用。这样,俗语跟成语,就可能互相渗透,存在着交错现象。如:①城门失火,殃及池鱼(形象,八个字,成语→俗语)②三天打鱼,两天晒网(形象,八个字,成语→俗语)③雪上加霜(形象,四字,俗语→成语)④习惯成自然(精练,五字,俗语→成语)⑤不敢越雷池一步(形象,精练,七字,俗语←→成语)俗语是口语型的,成语是书面语型的。这些语例,兼有俗语和成语的某些特点,看来俗语辞典、成语辞典都可以收录,好在这种情况并不算多。俗语和成语,有时候也可能互相转化,并同时存在。例如:①板凳没焐热←→席不暇暖②打老鼠又怕碰破玉瓶儿←→投鼠忌器③火烧眉毛顾眼前←→燃眉之急④鸡蛋碰石头←→以卵击石⑤鸡飞蛋打一场空←→鸡飞蛋打⑥拉完磨杀驴←→卸磨杀驴⑦鲁班门前弄大斧←→班门弄斧⑧没喝过墨水←→胸无点墨⑨怕噎了嗓子不吃饭←→因噎废食⑩什么病吃什么药←→对症下药○11一网打尽满河鱼←→一网打尽俗语语句结构如果趋向整齐,就有可能转化为成语;成语如果增加形象化的成分,就有可能转化为俗语。俗语转化为成语,仍然可以保持它的形象性;成语转化为俗语,如果缺少形象,就要加以补充,往往转化为歇后语。(参见下文歇后语)俗语与成语,二者既有联系,又有区别。俗语有俗语的优点;成语有成语的长处。俗语使得描写生动活泼,成语使得论述铿锵有力,都值得很好学习。二,谚语和格言有些图书把俗语、谚语并称为俗谚,把它们汇编在一起。汇编在一起是可以理解的,但二者并不相等。谚语只是俗语的一部分,它是一些总结知识经验,寓有思想意义的俗语。如:①白酒红人面,黄金黑世心②不听老人言,吃亏在眼前③国家的事再小也是大的,个人的事再大也是小的④火车跑得快,全靠车头带⑤江山易改,本性难移⑥金子碎了分量在⑦靠山山倒,靠水水流⑧留得青山在,不怕没柴烧⑨墨是可以磨浓的⑩男人有钱就变坏;女人变坏就有钱○11人心齐,泰山移○12咬人的狗是不露牙的○13只要功夫深,铁尺磨成针格言也总结知识经验,寓有思想意义。但仔细区分,仍稍有不同。格言所总结的知识经验主要是社会方面的,多属逻辑思维,是哲理性的语句,常出自名人名著;而谚语总结的知识经验不限于社会方面,也包括自然科学、生产实践(如农谚),它出自人民群众之口,多属形象思维,是文学性的语言。这种区别,应该把格言归入书面语一类,把谚语归入口语一类。但是,也难免有交错的情况。甲,满招损,谦受益(书面语)乙,虚心使人进步,骄傲使人落后(口语)甲,有志者事竟成(书面语)乙,天下无难事,只怕有心人(口语)甲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(书面语)乙,吃苦在前,享乐在后(口语)以上三组,严格地说,甲为格言,乙为谚语。但是,由于人们教育水准的提高,这些带有文言色彩的格言也进入了口语。我们只能尽可能地加以区分,而不得不承认,实际上存在一些交错现象俗语中一部分为谚语,另一部分是描述性的语句,它们并没有总结知识经验,而只是表述一种情态。如:①不认这壶酒钱②不知道哪头炕热③蝉曳残声过别枝④横挑鼻子竖挑眼⑤眉毛胡子一把抓⑥起大早,赶晚集⑦求爷爷,告奶奶⑧外国的月亮比中国的圆⑨摇头不算点头算⑩中看不中吃○11睁一只眼,闭一只眼○12走了穿红的,来了穿绿的这一部分语句是描述性的,跟总结知识经验的谚语不同,而又无确定的术语,现在只是笼统地称为俗语,实在有必要把它跟谚语区别开来,给它一个确定的名称。有的图书称之为“惯用语”,但所涉及的语言现象,却是“俚语”,如:背靠背、开夜车、乱弹琴、磨洋工、冤大头,等等。笔者以前在《俗语五千条》的前言中,曾用“熟语”来称呼描述性的俗语。熟语这一术语的定义,也不十分明确,有的辞典又把它当作高于俗语、成语的术语来使用,而它本身又跟“俗语”的读音近似,某些方言区甚至就是同音词,作为术语,自身有不足之处。再三斟酌,觉得不如用“俚语”来代替。俚语,这个术语有时跟俗语相混,俚俗并称。这个“俚”,跟“乡里”之“里”有关,望文生义,也就是里人(乡下人)的意思。俚语常指带有方言色彩的土语。既然它有时跟俗语相混,而“惯用语”实际上又多指俚语,不如就借用“俚语”一词,来专指这些描述性的俗语。四,歇后语、俏皮话歇后语、俏皮话,基本上是同义词。歇后语是语言学上的术语,俏皮话是口头上的称呼。歇后语形式上是半截话(前半为形象或事例,后半为解释、说明),实际上是要把话说得更形象些,更具体些。因此,歇后语应该包括在俗语之内。不过,歇后语中的形象常常是漫画式的,带有戏谑调侃的色彩。它用种种修辞手段,对字、词、语、句(包括俗语本身)加以修饰,使之生动活泼。因而跟谚语、描述性俗语(改称俚语),又有些不同。如:①水仙不开花,装蒜(修饰词)②猫哭耗子,假慈悲(修饰词组)③大水冲了龙王庙,自己人不认自己人(修饰句子)④木匠戴枷,自作自受(修饰成语)⑤张飞穿针,大眼瞪小眼(修饰俗语本身)有些成语,为了增强形象性,往往会转化成歇后语。①擀面杖吹火,一窍不通②金弹子打鸟,得不偿失③绿绸缎上绣牡丹,锦上添花④磨道里走路,没头没尾⑤螃蟹过河,七手八脚⑥十五个吊桶打水,七上八下⑦屎壳郎变知了,一步登天⑧小葱拌豆腐,一清二白⑨阎王爷出告示,鬼话连篇歇后语良莠不齐,有些歇后语内容和形象,均不见佳,有一部分,甚至是语言垃圾,不宜滥用。有些常用的歇后语,形象较好,前后结合得比较紧密,已经跟谚语、描述性的俗语(俚语)近似。如:①黄鼠狼看鸡,越看越稀(前为形象,后为解释,经验之谈→谚语)②竹篮子打水,一场空(前为形象,后为解释,描述性俗语→俚语)③芝麻开花,节节高(前为形象,后为解释,描述性俗语→俚语)综上所述,谚语,俚语(描述性的俗语),歇后语,这三部分构成俗语的整体。俗语属于口语型的语句,与书面语型的成语、格言有所区别,它们是汉语的口语和书面语的两大系统。谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句,是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。谚语虽然简单通俗,但反映的道理却非常深刻。歇后语,是我们中国人特有的智慧与趣味语言,也是民间爱用的一种语法。歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切。例如:一个巴掌打不响--孤掌难鸣;懒婆娘的裹脚--又长又臭。在一般的语言中。通常只要说出前半截,"歇"去后半截,就可以领会和猜出它的本意,所以称它为歇后语。最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"(一种"歇后"体诗)。但它作为一种语言形式和语言表现,远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》:"亡羊而补牢,未为迟也。"意思是说,失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。我们有理由认为,这是当时流行在民间的俗语,是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语,虽然很少见于文字记载,但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载:"千里寄鹅毛,物轻人意重,复斋所载宋时谚也。"这类歇后语,直到今天还继续为人们所使用。在研究歇后语的渊源时,有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中,将歇后语列入"藏词"格一节介绍;郭绍虞在《谚语的研究》中,指出歇后语源起于"射覆语"(类似猜谜的一种形式);另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较,大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类,向无定说。何况还有不少歇后语,一身兼有几种性质,要划分得十分科学,是比较困难的。为了便于查阅,我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类,其余的按照比喻部分的性质分为三类。第一,谐音类。如:空棺材出葬-目(木)中无人小葱拌豆腐-一清(青)二白这类歇后语,是利用同音字或近音字相谐,由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语,往往要转几个弯,才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。第二,喻事类。如:弄堂里搬木头-直来直去冷水发面-没多大长劲这类歇后语,是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解,也自然能领悟后半截的"谜底"。第三,喻物类。如:秋后的蚂蚁-蹦达不了几天棋盘里的卒子-只能进不能退这类歇后语,则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质,也就能领悟它的意思。第四,故事类。如楚霸王举鼎-力大无穷曹操吃鸡肋-食之无味,弃之可惜这类歇后语,一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例,只要知道项羽、曹操故事的,一般也能了然。遇有交叉兼类情况的,则归入其特点更为明显的一类。如纸糊的琵琶-谈(弹)不得这一歇后语兼喻物、谐音,现归入谐音类。歇后语具有鲜明的民族特色,浓郁的生活气息,幽默风趣,耐人寻味,为广大群众所喜闻乐见。1200字以上 叙事
-
汉语中词语的短语类型汉语中词语的短语类型是怎么样的呢?以下就是小编整理的汉语中词语的短语类型,一起来看看吧!一、并列短语词和词之间没有轻重主次之分,彼此地位平等。1、类型⑴ 名+名 文化教育 今天或明天(名词短语)⑵ 动+动 调查研究 愿意并实行(动词短语)⑶ 形+形 光辉灿烂 庄严肃穆(形容词短语)⑷ 代+代 我和他 这样那样(名词短语)⑸ 数量+数量 四面八方 千秋万代 三斤五两(名词短语)2、并列短语一般前后可以互换位置。例如: 工厂 农村 我 你 他但有些并列短语是不能前后颠倒位置的,因为它有一定次序。⑴ 时间顺序:春、夏、秋、冬⑵ 大小顺序:省、市、县⑶ 年龄顺序:老、中、青⑷ 逻辑顺序:继承和发展 接近文学和爱好文学⑸ 语言习惯:男女老少 金银铜铁 油盐酱醋3、并列短语一般要求词性相同,但个别也有不同。例如: 姐姐和我(名词+代词) 勤劳 勇敢 不怕苦(形+形+代)二、偏正短语1、前偏后正:“偏”修饰、限制“正”。⑴ 定+中(名、代),如:(祖国)大地(一朵)茶花(前进)的步伐⑵ 状+中(动、形),如:[很]好看[独立]思考[慢慢]地走2、旧语法:“的”是定语的标志;“地”是状语的标志。新语法:统一为“的”。三、动宾短语动宾之间是支配与被支配、关涉与被关涉的关系。动词+宾语。宾语是回答动词“谁”、“什么”、“哪儿”的。例如: 消灭敌人 放下包袱 丢下它 发展生产 进行斗争骗取信任 恢复平静 爱热闹 下决心 有幽默感 像珍珠四、述补短语A、动+补动补短语中的补语不能回答动词“谁”、“什么”“哪儿”。例如:看清楚、去一趟、拿起来、引在脑子里 、跑得快 、走的急五、形补短语B、形+补以形容词为中心时它的后面只有补语,因为形容词不能带宾语。结构助词“得”是补语的标志。例如: 机灵得很 密得不透气 漂亮极了六、主谓短语陈述与被陈述的关系。名词(代词)+动词(形容词)主语可以回答谓语“谁”、“什么”;谓语可以回答主语“怎么样”结构形式:A名+动 B名+形 C代+动 D代+形例如:觉悟提高 思想解放 阳光灿烂 心情舒畅特殊主谓短语:名词做谓语。例如:今天星期三 明天国庆节 他中等身材七、复指短语两部分组成,语法地位一样,所指内容相同,意义上有复指关系,结构上是同位关系,在句中做同一成分。例如:首都北京 厂长老王 华罗庚教授 他自己 咱们学生 母子二人鲁迅先生 美丽这个词 春秋两季 封建统治阶级棗地主 我们每一个人复指短语都是名词性的,中间一般不能加入虚词;加后意义有变化。例如:我们渔民,我们的渔民。一些复制短语中间可以加入指量短语,如:我们渔民,我们这些渔民。八、方位短语由名词或动词加上方位词组成,表示处所、范围、时间。例如:井冈山上 月光下 他们之间(名词)吃饭以前 改革中 回收之间(动词)树林东边 操场上(处所)六十分以下 三十岁以上(范围)开会以前 一年以上 解放后棗(时间)九、量词短语由数词或指示代词加上量词组成。1、数量短语:一个、二斤、四里、三次、一回、三只、一碗、两包2、指量短语:这种、那种、这堆、这次、那回。十、介宾短语由介词加上后面的名词、代词或名词短语组成。介加名、介加代、介加名词短语例如:为人民(服务) 对群众(说) 从现在(起) 关于课堂纪律问题当黎明到来的时候 按规定(办理) 把大门(推开)1200字以上
-
1.0