生之梦
常有人将人生比作梦,可能两者之间有太多的共同点,苏东坡的一曲“人生如梦,一樽还酹江月”将我们带到了看破红尘、超凡脱俗的境界。
生命如梦,活着就是梦,这是很多人的看法,许多的学术大师们也都在自己的思想中阐述着这一观点。生着,或者说活着,是不是就是一场梦呢?当人们开始问自己的时候,一个个关于自我的问题、意识的问题扑面而来。“我为什么会在这里?”“我从哪里来?去往何处?”“我是来干什么的?”“我什么时候回去?”“我先前去哪里了?我将会在哪里再见?”“我的意识就在现在?为什么我能记得过去?却记不得将来?也记不得过去的过去?”
生着,就是一个长梦。梦,人一生要做很多个,但如果人一生只做一个梦呢?如果这个梦永远不醒来呢?那么这个梦也就是人的一生了。当我们在梦境里沉醉的时候,现实是多么真实,我们可以触及那些物体,我们可以体味喜怒哀乐、酸甜苦辣,可以有现实生活中一切的感受,甚至现实生活中未曾体验、不能不敢体验的感受,梦就是生活的真实再现。
我们说梦是假的,因为当我们醒来的时候,这一切都不见了,我们看到的只是我们生活中的实在,可庄子却说周公梦蝶时他分不清自己是在生活中做梦,还是在做梦中生活了,不知自己是蝶还是周公了。是否当我们在告别这个世界的时候,我们也会像现在每在从梦中醒来一样,突然发现自己只是在“人”这个概念里做了一个梦,而那时又回到了另一个世界中去,而过去的一切又不可复制,不可记忆了。那个时候就像我们现在突然从杀人的恶梦中惊醒,或从如意的美梦中笑醒一样,都怅然地感慨梦的虚幻,为自己没有罪恶而欣慰,又因自己失去快乐和幸福而遗憾。
如果说活着是真实的,那么梦也是真实的一部分,如果说梦是虚幻的,那么生活只是虚幻的延续而已。
(时
生于安世
生于乱世,圣贤之道,在于保身,在于刈。
生于安世,圣贤之道,在于明理,在于意。
生于乱世,礼仪之道,在于敷衍,在于嘻。
生于安世,礼仪之道,在于修性,在于晰。
——题记
时光是沙漏,回忆是里面流动的沙粒。不肯忘记过去的人,总是将它颠过来倒过去。很多过去是无法忘怀的,那些夹杂着血与泪,痛苦与欢笑的历史,每每被人提起,心中依旧会猛的刺痛,那是屈辱的过去,无法启齿,无法忘怀,长达数年,用白骨铺路换旧城不覆。
我生于安世,最忌讳的便是遗忘历史。望着天地间的安然,心里有些说不出的滋味——我既希望人民能忘记战争的伤痛,开始崭新的生活,又不愿曾经战火中的荣耀与牺牲被世人忘却,徒留受人遗忘的英雄。我不是什么英雄,我只能作为后人,去瞻仰,去敬佩,去学习英雄的精神。我能做的仅仅是这些。
听着车载广播里关于抗战70周年的一系列新闻,爸爸满不在乎地对我说:“这种战争纪念到100周年就够了,没有必要一直纪念下去,一百年后还有谁记得呢?”我默不作声,无语地望着窗外一晃而过的景色,只一眼就被人们遗忘在一旁,那那段历史呢,也是这样吧。其实,爸爸也没有完全说错,我们不能一味沉浸在过去也要展望一下未来,至少我心里有这么认为过。那些远离了战火的人们,会逐渐变成最残酷的人心。
现在的人们即使并不带恶意,但假若他们在电视上看到这样的人——形同虚设的双腿,残缺的断臂,被眼罩遮住的丑陋的左眼,凹陷下去的喉部,以及脸上巨大的疤痕。天啊!我们国家的英雄是个怪物。他们会这样想吗?就算什么也不说,心里的第一反应怕是也会是这样的,毕竟那段黑暗的,捡不到天光的时光已逝去很久了,我们能了解到的可能并不是全部或者真相。
闲来无事,和弟弟在家里听音乐找新歌,他不经意地放了一首最近即将上映电影《百团大战》主题曲《等待黎明》。忧伤的调子,染着些许悲伤后又再次充满希望与坚定的歌声,带我回到了那个战火纷飞的年代。正悄悄伤感,弟弟却对我说:“这首歌没什么好听的,没有摇滚激情。”我摇摇头本着教育后代铭记历史的心理对弟弟描述我心中战争那般惨烈的状况,弟弟却还笑笑,反问我:“你知道‘百团大战’当时的情况吗?”我诚实地摇摇头。他一本正经地对我说:“我从电视上看到‘百团大战’一共有105个团参战,我军损失近20000人,杀死敌军25000人左右,缴获大批武器,战斗非常激烈……”说到后面,弟弟也有些哽咽,和着耳畔不断回响的《等待黎明》,我红了眼眶,眼前都是那血雨腥风,枪林弹雨,倒下一批,又冲上去一批,日夜不眠,在黑夜中等待黎明,等待天光,越过高山,去拥抱美丽彩虹。“你曾说过,等春风吹来乌云散,你和我一起看那山花开。”
一场太阳雨,不久就停了,仿佛从来没有下过。可是尽管阳光依旧很刺眼,地上还是留有刚刚雨水的痕迹。就像过去历史的伤痕,不是被时间掩埋你看不见它,它就不存在一样。很久很久以前的历史,留给我的印象也只剩下了这座小城里的那些石碑,雕塑和历史书上的那一段段文字。
有一个场面深深刺激着我,即使是想象:
曾经在战火中扛枪作战的人们,安静地看着这个国家逐渐散去硝烟,开始了欣欣向荣的重建计划。
这条河是这个城市的母亲河,同时也纵贯全国的几大重要城市。前些日子,这沿河一带还是战争中的重要据点,这河里也曾染满了战士们的鲜血。而如今,这里虽还有些战争中遗落的日用品或是武器残骸,但盛夏茂盛的青草以及清澈的河流以一种柔软的姿态抹去了曾经的国殇。青草向日,河水东流,一切都似乎向着新的生活迈进。
——但是,有些战争遗留下来的伤痛,岂能如云烟过眼而忘。
我生在一个暂时没有硝烟,没有战争,没有冲突的国家,这仅仅是暂时,我们绝不能忘记过去的沉重,即使现在欣欣向荣,人心和谐,迅速发展,即使过去时隔多年,并不完全,没有参与。历史中曾经存在过的欢乐也罢,痛苦也罢,都恍如隔世不过是些抓不到,摸不着的情感,就像天边的朝起朝落,花谢花落。但绝不能因此而去遗忘一段段付出了无数只为换现世安宁。
由此可知,生于乱世,军事之才,是非心。
由此可知,生于安世,书生之流,才至心。
——后记
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差生的梦她是一个学习不是很好,学习不好可以努力一定可以改变。在老师的眼里差生是永远不会被重视的,只有优秀的学生被重视。在家长的眼里只有成绩才最重要的,但是差生真的有些差吗?一旦写上差生字眼就没有的改变了吗?但是差生就不开有自已理想吗?差生真的有些差吗?在老师的眼里我们差生真有什么差吗?难到差生真的没有优点吗?也许老师和家长只有成绩吧!学习不好而被笑话,每一次她的学习成期下来她就知道考得不好。她的心情真的很差,每一次考试对她来说一种打击。考不好又被人笑话,你们说换做你们考不好又加上被人又什么心情。难到她们生就是差生吗?会什么在老师眼里就只有优秀的学生,难到差生不是学生了吗?做老师就不能对学生多一些鼓励,也许自已鼓励的话可能会改变她的命运。也许在老师眼里是有好学生和坏学生差别的吧!也许老师会觉那些差生交什么交不会,早就开放弃了。难到在老师只看到好学生优点,难到看不到差生的优点吗?会什么一旦被写上差生字眼真的就不能改变了吗?也许不会理解我们差生不被看好,也许就是我们的命运吧!有时候她在想会什么别人什么优,而自已什么差。有谁想过我们的心理在想什么,难到我们生就主定比别人差吗?而不换一个角度看我们吗?她学不好又不是她的错啊,难到她们就真没有机会了吗?又有谁是天生聪明的也是后天的努力得来的.有的人是天生就聪明,有的是大器晚成的.做家长的谁不希望自已的小孩聪明,做家长的也不要给小孩太大压力.做什么事进立就好,这次考不好下次在努力吧!有时候学习成绩可能真的很重要,但是学得东西才是最重要的.成绩只是一个数字学得东西才是重要的,可能在这过程中可能别人只在意成绩。没有想过能学到了什么,谁又想过的学得不好的学生也有梦想啊。650字 初一 记叙文
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浮生梦夏我是一个乞儿,我只剩下夏天了。我祈求一场淋漓的雨,春给我一场润物细无声;我祷告一场风满楼,秋允我漫天落叶舞;我渴望一场纷飞银妆,冬予我飞鸟倦,万物息……作为一个虔诚的信徒,我看不到光和主。还好,我看见了夏天。还好,他肯应我可怜的信仰。夏的天,蓝的像外公洗得泛白的中山装,还有淡淡的皂粉味。一年一年。中山装破了,外公没了,只剩不带丝毫逝水流年的依旧湛蓝的天空。夏的云,厚重敦实得像外婆嫁妆中那床褥实的大红棉被。外婆说,当年村里姑娘就属她的嫁妆最丰厚,一个两个都羡慕得不得了。每每说起,外婆的眼角眉梢都是往昔的风华笑意。夏的雨,酣畅淋漓,惟愿洗尽世间一切苦厄罪孽。干净利落。一切本来清净无尘,众生心若琉璃。奈何,这是一个婆娑世界。婆娑即遗憾,有了遗憾的琉璃便不再是琉璃。我愿溺死其中,悄无声息。打哪来,回哪去。真好。真好。我是一个乞儿,我活得很高兴,很高兴。腻得像棉花糖的天下,是派头十足的现代世界。每个人都干劲十足,一件黑白的碎花裙就能让一个豆蔻年纪的女孩欣喜不已。几颗透明的玻璃弹珠就使一个小男孩一蹦三尺……昂然的麦田,澄黄的稻子,铺天盖地的盎然生机。还有稍显古老的土胚房,溪边洗衣的老大娘小媳妇,阡陌交通,日出而作,日落而息。好久远的记忆了……我是一个王子,仆从成群,生活富足。可是,我已记不清快乐的模样。我只依稀记得,赤着脚在河中摸鱼的夏天,有一种叫快乐的感觉。床头置放着超大瓶的可乐,不甜。公园里倒季的含笑开得灿烂,不媚。一桌精心烹饪的珍馐,不香。明明这一切都很好,都是曾经的乞儿不敢幻想的。是啊,一切都很好。可是,我不好。入目,一片楼影绰绰,红尘繁华。及到入夜,霓虹闪烁,人不夜,城不夜。夏天不再是那个怜悯乞儿的夏天。繁华落幕后,只能见到一片荒莽苍凉。原来,我还是那个乞儿,连夏天都丢了……【悼念逝去的那一夏】650字 高二 散文
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生之涅槃状物作文:生之涅槃岁月滑翔的声音像梵婀玲上悠扬的小夜曲,在我成长的道路上,经久不息。宛若赤足走在沙滩,许多日子如潮水漫过双足,退去之后,了无痕迹……群山在无声中诉说伟岸,江河在无声中书写忧愁,蓝天在无声中袒露旷远,大地在无声中铸就永恒……大自然在无声中孕育了生命,于是每到春暖花开,看着天空中一丝飘飞的云,淡淡的,自由自在;看初升的太阳光芒万丈,生机勃勃;又看着那太阳变成血色,映红蓝色的天空,让人无限留恋。韵味无穷的生命伴着亘古不变的日出日落,衍变、升华。于是有了那粗犷豪放、圣火不息的奥林匹斯山脉,有了那永不干涸、奔腾不息的尼罗河,有了东京飘零伤逝的樱花,有了古城旧都国色天香的牡丹。那冷月清秋,静谧荷塘,那秦皇岛外滔天白浪里的打鱼船,那春日里一行高飞的白鹭,还有那沉舟侧畔的万点白帆,那山重水复后的柳暗花明。当空谷里山风喑哑时,幽兰葳蕤,花开了,无人欣赏;花谢了,无人惜怜。枝叶里渗透的孤独变成桀骜的性格,像陈年的好酒,一出窖便是绝代的清醇。当寒冬里风霜肆虐时,百花凋零,却有梅花那苍虬的枝干,怒放的花朵,于是这寒冬里才有了生命的韵味。当石坚地险,水少霜重的山崖上惊现青松的傲然,于是在这志士惊心的高度,生命的另一种诠释露出了锋芒。当大自然孕育的生命衍变成一种性格、一种精神,于是吟咏的“诗人”们才会有“逝者如斯夫”的感慨;才会有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈;才会有“才下眉头,却上心头”的惆怅;才会有“对酒当歌,人生几何”的潇洒;才会有“采菊东篱下,悠然见南山”的超脱,以及“秋阳不散霜飞晚,留得残荷听雨声”的萧瑟……于是生命在诗人的渲染下衍变为千古绝唱,折射着多彩的人生。当我们送走时光的斗转星移,笑看人间的月圆花瘦,把持心灵的阴阳曲折,掂量生命的跌宕浮沉,谁能说,生命的韵味不是多姿多彩呢?650字 高一 状物