重阳节
重阳节的习俗
农历九月初九,二九相重,称为"重九"。又因为在我国古代,六为阴数,九是阳数,因此,重九就叫"重阳"。
重阳节的起源,最早可以推到汉初。据说,在皇宫中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬饵、饮菊花酒,以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后,宫女贾某也被逐出宫,将这一习俗传入民间的。
古代,民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多,大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高",用小红纸旗代替茱萸。
重阳节还要赏菊饮菊花酒,起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫,还多将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊很盛行,当时的菊花就有很多种。清代以后,赏菊之俗尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
重阳节除了佩带茱萸,也插菊花。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,"解除凶秽,以招吉祥。"这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
重阳节的来历
九月初九重阳节,又称为“重九节”或“老人节”。这一天,重阳佳节活动极为丰富,有登高、赏菊、喝菊花酒、放风筝、吃重阳糕、插茱萸等等。
重阳节,起源于战国时代,原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类,阴代表黑暗,阳则代表光明、活力。奇数为阳,偶数为阴。九是奇数,因此属阳,九月初九,日月逢九,二阳相重,故称“重阳”。
此时,正值仲秋季节,金秋送爽,丹桂飘香,是登高远眺,舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士,每当此时,登上高处,一面饮菊花酒,一面吟诗取乐,留下无数诗篇。
重阳节又是“老人节”,老人们在这一天或赏菊以陶冶情操,或登高以锻炼体魄,给桑榆晚景增添了无限乐趣。
九月,严寒的冬关即将降临,人们开始添置冬装,他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣,让先人在阴间过冬。这一来,重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。
家乡道路的变化
都从崎岖泥泞的乡间小路变成了条条宽广的大道。
家乡住宅的变化
都从低矮的平房变成了高楼大厦。
舞言
歌悲曲一首,唱尽凡世离别惆怅;
唱离歌一首,吟尽红尘生死离别。
欲罢不休,百转千回。
青衣拂袖,清凉月下挥剑;
七尺白绫,悲戚魂断红颜。
剪不断玉笛声,寸寸柔情别亦难;
理还乱古琴音,缕缕思念归一盼。
一袭羽衣霓裳尚存余温,
一代倾城佳人心冰许久。
犹记,红柱之间,金銮殿上,
羽衣霓裳飞旋,舞影终凌乱。
而今,白室之中,白绫幽幽,
遗体冰冷静躺,魂归是江南。
究竟为谁,洒下红颜血?
才换回谁,留下英雄泪?
究竟是谁,愁白了青丝?
得到了谁,执子之手?
无悔与谁,白头偕老?
痴心与谁,海角天涯?
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重阳节农历九月九日,为传统的重阳节,又称“老人节”,取谐音“久久”长寿之意。因为《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,固而叫重阳,也叫重九。菊花代表长寿。在重阳节那天,许多人都和老人一起去观赏菊花。菊花有好多种颜色,有黄色、红色、白色、紫色、粉色和绿色等等。菊花争奇斗妍,形态各异:像一个个白色的小绒球;有的菊花花瓣聚在一起,只有边上的花瓣才是松散的。有的花瓣细细的、卷卷的,好像许多人都披着卷发;还有的花瓣小巧玲珑,那些舒展的花瓣正在展开。商场里人头攒动,今天的老年用品销售火爆。很多人在为老人选购商品。有的给老人买保健品,有的给老人买水果,还有的给行动不便的老人买轮椅。明天就是重阳节了,我明天一定要给爷爷、奶奶和姥姥、姥爷打个电话,问候他们。300字 小学 记叙文
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重阳节10月5号,今天就是重阳节,爬上高高的山坡,一阵风吹来,凉兮兮的,一股寒意涌进了我的身体,我不禁打了个寒颤,妈妈担心地看着我:“秋天啦,天都冷啦,多穿件衣服嘛。”我的心一晃:秋天真的来了吗?山坡上一大片树林,看起来是慵懒慵懒的晕绿,我有点儿发愣,唉,清明节时我到这儿来可是一片翠绿,鲜亮而光彩,生机勃勃,可是现在又一阵风吹过来,我发现树林“哗哗哗……”地响起来,像浅浅的海浪声,一下子,许多许多浅黄色的枯叶无力地垂下头来,随风落在大地上。原来这种晕绿下隐藏着这么多可怜的枯叶,我心里一阵痛。我看见的,大地一片枯黄——我实在不能说它是“金黄”,我感觉到的是落叶的忧郁,它们沉沉地瘫在地上,我静静地注视着它们,我似乎感受到落叶的感伤。随着秋天的蔓延,原本葱绿的树叶也要被秋风拂得枯黄枯黄,毫无生机,只是一片慵懒,一片无力。我惋惜,我喜欢那种可爱活泼的绿色,让人实在是精神振奋,赏心悦目。但是眼前这些,只令我叹息生命的短暂。树叶的一生,从葱绿到枯黄,从活泼到慵懒,从鲜亮到低沉,它们的一生,只有短短的几个季节,春夏秋冬,也许有些树叶非常执著地守护着抚养自己的大树,经历了春来秋去,但是风是毫不留情的,小小的一片树叶,终归有一天是要垂落大地,就这样,默默地,静静地结束了一生。我怜惜这些可怜的树叶,它们也曾经为这个世界献上过一丝充满活力的绿色,也许在美丽的春夏,人们赞美过它们的鲜绿,也赞美过它们用柔弱的身体遮挡着火热的太阳。但是在这样阴凉的秋天,它们默默地躺在大地上,秋风无情地横扫过来,或许它们飘落在各式各样的垃圾桶里,或许飘落到繁华的马路边,或许飘落到流淌的小溪里……又有多少,会遗留在人们的记忆中呢?几乎没有人会注意到这些枯黄的树叶,它们真的太渺小了,不是一棵参天大树,也不是一棵珍贵的珍稀草种,它们不过是一些树叶,微不足道,毫不引人注目,它们一定很伤心,但是,风会安慰它们吗?风只会把它们吹得飘荡起来,让自己吹干它们忧伤的眼泪……我静静地思索,又一片枯叶轻轻地飘到我手中,我把它捂在我的耳边,很静,没有一点声音。我想,它也许也在认真地思考,思考着当自己飘落到大地时,该怎么奉献大地呢?800字 高一 散文
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重阳节明天就是我国的传统节日——重阳节。因为两九相重,故叫“重阳”。在民间有登高远眺、赏菊、插茱萸等习俗。唐朝诗人王维留下千古传颂的诗句:独在异乡为异客,每逢佳节倍亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。赏菊饮菊花酒,这起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。1989年,我国把“重阳节”定为老人节。成了尊老、敬老、爱老、助老的节日。我祝愿所有的爷爷奶奶健康长寿,幸福安康!点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。本文内容生动丰富,语言新颖清爽,结构独特合理。250字 二年级 写景
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重阳节在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。吃重阳糕据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。赏菊并饮菊花酒重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时的菊花就有很多品种,千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后,赏菊之习尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。、插茱萸和簪菊花重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。各地过重阳节的风俗除了以上较为普遍的习俗外,各地还有些独特的过节形式。重阳节在陕北正式收割的季节,有首歌唱道:“九月里九重阳,收呀么收秋忙。谷子呀,糜子呀,上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上,白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢,人们喜爱享用荞面熬羊肉,待吃过晚饭后,人们三三两两地走出家门,爬上附近山头,点上火光,谈天说地,待鸡叫才回家。夜里登山,许多人都摘几把野菊花,回家插在女儿的头上,以之避邪。在福建莆仙,人们沿袭旧俗,要蒸九层的重阳米果,我国古代就有重阳“食饵”之俗,“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云:“九日食饵,饮菊花酒者,其时黍、秫并收,以因粘米嘉味触类尝新,遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰:“惊闻佳节近重阳,纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿,明珠颗颗唤郎尝”。近代以来,人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗,浸泡2小时,捞出沥干,掺水磨成稀浆,加入明矾(用水溶解)搅拌,加红板糖(掺水熬成糖浓液),而后置于蒸笼于锅上,铺上洁净炊布,然后分九次,舀入米果浆,蒸若干时即熟出笼,米果面抹上花生油。此米果分九层重叠,可以揭开,切成菱角,四边层次分明,呈半透明体,食之甜软适口,又不粘牙,堪称重阳敬老的最佳礼馔。一些地方的群众也有利用重阳登山的机会,祭扫祖墓,纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多,故俗有以三月为小清明,重九为大清明之说。由于莆仙沿海,九月初九也是妈祖羽化升天的忌日,乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀,求得保佑。新中国成立后,重阳节的活动充实了新的内容。1989年,我国重阳节定为老人节。到这一日,各地都要组织老年人登山秋游,开阔视野,交流感情,锻炼身体,培养人们回归自然,热爱祖国大好山河的高尚品德。1200字以上 高三 说明文
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重阳节时间过得真快,一年一度的“重阳节”又来了。“重阳节”是老人的节日,这时的我比“六一”儿童节来了还高兴,因为这是爷爷奶奶的节日啊!今天我打算送他们一个节日礼物,儿童节时爷爷奶奶就送了我许多礼物,今天是他们的节日,我也要送一个大礼给他们。我想既然是节日,那贺卡肯定是少不了的。我决定亲手为他们制作一个精美的贺卡。于是找出平时做手工用的卡纸和工具,因为是节日贺卡,所以我特地选择了红色的卡纸作为主材,配上我精心裁剪的各色小图形,制作了一张精美的贺卡,并写上我衷心祝福的话语:爷爷奶奶,你们辛苦了,祝你们节日快乐、身体健康、万事如意!做好贺卡,我心想,爷爷奶奶收到贺卡时一定会非常高兴吧,我决定先把它藏好,晚餐时给爷爷奶奶一个惊喜。送贺卡只是节日礼物的一小部分,今天我还得为爷爷奶奶分担一些家务事作为节日礼物。平时都是爷爷浇花,今天我来浇。我把洒水瓶装满水,提了提,好沉啊!看来爷爷每次浇花时都不容易呀。平时都是奶奶去买菜,今天我陪她去买;平时饭后都是奶奶洗碗,今天我来洗。我认认真真地帮着他们做好每一件事,从中也体会到了他们的辛苦,爷爷奶奶看着我所做的每件事乐得直夸我懂事。忙活了一天,终于到了晚上全家人一起吃晚饭的时间了,等全家坐到桌旁准备开饭时,我首先祝爷爷奶奶节日快乐,并把事先准备好的贺卡拿出来送给他们,爷爷奶奶收到这份意外的惊喜笑得合不拢嘴,他们拿着贺卡左看右看,夸我做得真精美,颜色搭配得也很喜庆,说我的这双小手可巧了!吃完晚饭,我又忙着把饭桌收拾干净,把碗碟洗好,让爷爷奶奶安安静静、舒舒服服地坐在一起看电视、快快乐乐地说说话。怎么样,我的“重阳节”礼物不错吧?我们大家都行动起来,多孝敬孝敬老人吧!关爱老人,就是关爱明天的自己,因为爷爷奶奶的今天就是爸爸妈妈的明天,也是我们的将来,我们一定要多多孝敬老人!750字 初中
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重阳节10月11日今天是重阳节,是外公、外婆、爷爷、奶奶的节日。因为外公、外婆、爷爷、奶奶的家都不在上海,所以今天没法帮他们摧催背、揉揉肩了。但是,打个电话还是能做到的。晚上,我给他们都打去了一份问候,问问他们身体怎么样?最近过得顺利吗?他们都说:“不错、不错。”我想虽然我们现在人不能在一起,但我们的心永远都在一起。150字 二年级 叙事
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重阳节古时文人在重阳节登高抒怀之时,无不饮酒赋诗,这在汉魏时如此,在唐时亦如此.《仙书》曰:"茱萸为辟邪翁,菊花为延寿客,故九日假此二物,以消阳九之厄."茱萸驱邪,菊花延寿,这是上古的传统说法.这种习俗被唐代诗人引用到诗作中便成为表达某种情怀的载体.如岑参《行军九日思长安故园》:强欲登高去,无人送酒来.遥怜故园菊,应傍战场开.此诗借登高饮菊花酒之题,以乐观的态度表达了诗人遥想故园的心境.菊花姿容美丽,品性高洁,又由于它正逢农历九月开放,故自然地与重阳节结下了不解之缘,赏菊便成为重阳节又一习俗.唐代诗人赏菊,一为赏其品性的高雅,二为借省赏菊以寓志.王健《野菊》(明艳出荒篱,冷香着秋水.忆向由中见,伴蛩古壁里.)表面上是在赞赏野菊的美丽姿容,实际上是借它能在山间石壁顽强生长的不屈精神,以表达诗人对生活对生命顽强不屈的人生态度.唐诗中以赏菊咏菊为题的作品很多,仅杜甫就有十多首.郑谷也有不少咏菊诗,现举其二为隅:日日池边载酒行,黄昏犹自绕黄英.重阳过后频来此,甚觉多情胜无情.王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛.露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高.第一首道出了诗人对菊的流恋之情,第二首则表现了菊与众不同的脱俗,高洁的品性,假此以抒发诗人与王侯诸贵不同流合污的决心.另外,《唐六典》,《食谱》所载重阳节食糕的习俗在唐诗中也有所体现.九月九日作为重阳节是有其特殊含义的.最初的意义大体如汉末曹丕在《九日与钟繇书》中所说的那样:"岁往月来,忽复九月九日.九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会."而到了唐代,由于时局的变动,生活的颠簸流离,许多诗人便借重阳登高饮酒之名以抒怀表情,像杜甫《九日》,王勃《蜀中九日》,崔曙《九日登望仙台呈刘明府》,杜牧《折菊》等,无不借重阳之名,或表悲秋,或表乡愁,或表对前途险恶的伤感,或表内心只能对菊申诉的愁苦.唐代诗人立足民族传统文化的土壤,从习俗中汲取营养,丰富和发展了重阳节的涵义,也丰富和发展了唐诗的内容.这一点,实应为今人借鉴.800字 六年级 叙事
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重阳节今天星期五,是重阳节,也是爷爷奶奶的节日。我很高兴,爸爸妈妈带我去爷爷奶奶家去过节。 回到家,看见桌子上摆满了我最喜欢吃的菜,有鱼、肉,有红萝卜,有白菜,还有酸豆子等------,还有我最喜欢吃的水果,有苹果、香蕉、葡萄等-------,我都很喜欢吃。到吃午饭的时候,妈妈说:“今天是重阳节,也是敬老节。”我说:“我们要尊敬老人,来,我给爷爷奶奶夹菜,盛饭。”爷爷奶奶不停地夸我是个懂事的孩子。吃完了午饭,肚子饱饱的,妈妈说:“该回家了。”我恋恋不舍的离开爷爷奶奶的家,我对爷爷奶奶说:“再见了,爷爷奶奶,等我过年的时候会来的。”爷爷奶奶说:“我们等着你们来过年,再见了。”我过了一个最快乐的重阳节。宁兰茜 XX年十月250字 四年级 叙事
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重阳节“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”这里面所说的“佳节”,就是重阳节,又称登高节。在这一天,人们登高远望,思念亲人。今天就让我陪着大家再话重阳节。据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。 九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕 重阳节来源于道教的一个神仙故事: 东汉时,汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子,父母双全,妻子儿女一大家。日子虽然不算好,半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫,家家户户都病倒了,尸首遍就收拾行装,起程进山拜师学艺。 费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡,披星戴月,不分昼地没人埋。这一年,桓景的父母也都病死了。 桓景小时候听大人们说:“汝河里住有一个瘟魔,每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领,战瘟魔,为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙,他夜地练开了。转眼又是一年,那天桓景正在练剑,费长房走到跟前说:“今年九月九,汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老登高避祸。” 桓景回到家乡,召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天,他领着妻子儿女、 乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片,说这样随身带上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来,每人啄了一口,说喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排 好,就带着他的降妖青龙剑回到家里,独坐屋内,单等瘟魔来时交战降妖。 不大一会儿,只听汝河怒吼,怪风旋起。瘟魔出水走上岸来,穿过村庄,走千家串万户也不见一个人,忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下,只觉得酒气刺鼻,茱萸冲肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来,急忙舞剑迎战。斗了几个回合,瘟魔战他不过,拔腿就跑,桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出,只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。 此后,汝河两岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事,父传子,子传孙,一直传到现在。从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗。是啊,重阳节又名“老人节”。那当然就是爷爷奶奶们的节日喽!在这一天,我们全家人陪着奶奶和太太一起去“石林大公园”散步。我呢,我原本计划着先给奶奶一个大大的拥抱,然后給她一个surprise。可是呢?爸爸抢先了一步,我很为难嘛!就问奶奶想去哪里,她只说想去公园散散心……重阳节嘛!嘻嘻,奶奶很开心,我也更开心!1000字 六年级 叙事
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重阳节重阳节也称作老人节,理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的,也许是缘自忌讳。人到暮年,脑子已大不如壮年时灵光,想得最多的就是大限之时。愈想愈怕,于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了,光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六,眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年,视为不祥。比如二九十八岁,八九七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气,八九七十二,要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳,西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态,固执得像一头牛,什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。渐渐发现,现在的节日更像是一种为了忘却的纪念,忘却古老,忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时,节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来,重阳节凭空消失,如同从未出现过一般,不知我们是否会感到讶异,寂寞,抑或是漠然。也许一个节日最好的结局是这样的:最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上,目光随着落日下降,渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿,那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要,当再也没有更多的理由让它存在时,有一个完满的终点,比它如何开始更为重要。当然也有可能是由这个节日衍生开去,被赋予了新的使命新的含义,既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法,我也更为认同这种说法,毕竟走极端的只是少数,完全维持中平不被同化的概率几近于零,还是融合来得更为妥当,弱化了具体的概念,而能将精神内核提炼出来。于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的,后来砖头与我提起,一个民族的走向,无非是两种,即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说,出现统领全局的文化只是迟早的事,当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗,简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不争第一也不落最后,于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争,也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久,也有可能因为一个微小的细节而闪电结束,总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分,也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜,但究竟以何种方式来结束,就要留给历史来印证了。一个文明的推演,要依靠一次次的铭记与深化;而希望这一次,不会仅仅流于形式。1000字 六年级 散文
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重阳节考证九九重阳,早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天,还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中,则已明确写出重阳的饮宴了:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期,重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。 到明代,九月重阳,皇宫上下要一起吃花糕以庆贺,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志,此风俗一直流传到清代。和大多数传统节日一样,重阳节也有古老的传说。相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年恒景的父母,他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,恒景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了恒景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,让恒景骑着仙鹤赶回家去。恒景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时恒景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外,在中原人的传统观念中,双九还是生命长久、健康长寿的意思,所以后来重阳节被立为才老人节。点评:反复从不同角度,不同方面来强调作者的观点,论据充足。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。详略得当,虚实相生,是本文的两大特色,内容更丰富、更生动。1000字 高一 说明文
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重阳节登高“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,这句诗说的是人们喜欢在重阳节这天登高。10月2日是重阳节,我们一家三口也决定一起去紫金山登高。转了两班公交车就到了紫金山脚下的白马公园,爬山的人很多,年轻人自是不必说,老人孩子也不少,几乎全部是全家出动,穿着五颜六色的新衣裳,无形中增添了一种节日的气氛。将要爬山了,我抬头向山上望去,哇!好高的大山啊,爬上去肯定累的不轻。爸爸好像看出我的心思,也好像是为了激励我爬山的兴致,他建议我们来一场爬山比赛,原本兴致不高的我顿时来了兴趣,爽快地说好啊!好啊!大家可不要以为我是小孩力气小,我的优势可是瘦小敏捷哦,当然爸爸有力气,可是他太胖,平时爬楼都气喘吁吁,妈妈呢?她平时也没体育课,更未必是我的对手!开始比赛了,我和爸爸互不相让,交互领先对手,妈妈担心我跌跤,不时追上我催我“慢点。慢点”,我的速度快,可爸爸也不慢,他的腿长,迈一大步几乎够我两步,几分钟的功夫,就把我扔在了后面几十米的地方,可是我不气馁,紧紧“咬住”爸爸。尽量缩小和爸爸的距离,等待超越他的机会,这时我还想起了乌龟赛跑,心想爸爸要是像兔子那样睡一觉就好了,想着想着我也忘记了劳累,脚下也快了起来。离山顶大概还有两三百米时,我们的体力都消耗了大半,爸爸的步子没那么大了,气喘吁吁,他回头看我还离他好远,当他回头看我的时候,我故意装作累得迈不开步的样子来迷惑他,等他背对着我的时候,我加快了速度,还在路边捡了一根粗树枝当拐杖,我紧紧抓住木棍一头,用力向前撑劲,腿部压力顿时减轻了,速度快了许多,我为这个创意非常骄傲,我想:尽管爸爸在我前面有近百米,但是我有信心追上并超过他。我这样想着,脚下不由得快了起来,和爸爸的距离越来越小了,五十米、三十米、十米、两米、一米,我快速地走着,不,可以说是跑着,我感觉像吃了“力气丸”一样,甚至丢掉了“拐杖”跑了起来,立刻就超越了爸爸,等爸爸看到我超过了他,他也加快了脚步。我知道自己尽管超过了爸爸,但不能骄傲,领先的距离不大,很容易被赶上,所以我不停地给自己加油加油,只要再坚持坚持,胜利肯定属于我的,十米、六米,还差两米就要赢了,我仍然给自己加油加油,不能让爸爸追上,不能让前面的努力白费。当剩下最后两个台阶的时候,我知道胜利的终点在向我招手。我终于胜利了,一蹦三尺高,我赢了!后来妈妈为了表扬我,买了一个冷饮给我。爸爸也表扬我的脚力进步了!经过这次爬山比赛,我想:爬山其实也像学习一样,只要我们树立目标,并付出努力,必要时还可借用外力,我们即使不能完全实现自己的目标,但也能最大限度的接近目标。1000字 四年级 记叙文
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重阳节敬老每当秋高气爽、菊花飘香时,我们便会想起一个特殊的日子——重阳节。说起重阳节,我们都会情不自禁地朗诵起一首诗“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,便插茱萸少一人。”除此之外,像:爬山、采菊、探望老人、踏青、插茱萸……这些一定都少不了啦!既然这样,那我就来讲讲我在这个特殊的节日里做了什么吧!这不,今天,爷爷奶奶来我们家过这个节日了,可是,遗憾的是外公去世了只有外婆来了,但我相信他在天上一定很开心吧。先不讲这些事了。爷爷奶奶和外婆一同踏上了楼梯,我就十分高兴,连忙跑下去帮他们拿东西。可是,我突然感觉拿多少东西都不会累,大概是自己因为爷爷奶奶外婆来了太开心的缘故吧。我把东西拿上了楼,便下去扶老人们上楼。爷爷奶奶他们看见我这么懂事,便开始夸起我来:“哎哟,琪琪,你变懂事啦!”我听了心里十分开心,因为爷爷奶奶很少夸我的,而且我小时侯很顽皮,经常惹事。上楼之后,我立刻倒茶给爷爷奶奶们喝,刹那间,我看到了爷爷奶奶们的笑容,我突然感觉到爷爷奶奶笑起来像五十多岁一样年轻!这时,爸爸妈妈回家了,他们进门之后便恭恭敬敬地向爷爷奶奶问了个好。过了一会儿,门铃又响了,我打开门一看,原来是舅舅、舅妈还有小弟弟,哇!还有大伯、大姑和小姑……这时,爸爸提出了个建议:带大家一起去爬山!我们听了分外高兴,因为我重来没有爬过山。车开动了,一路上,我哼着小曲儿笑哈哈的,路过莲花山公园时,我看到了一群老人在草地上跳舞、唱歌,可能是为了来庆祝这个美好的节日吧。还有一面红旗上写着一行字:老人万岁!姜的还是老的辣!霎时,爬山的地点到了,我们随着激动的心情跑上了山。啊,好美!我头一次见过山上的美景。外婆笑了笑:“孩子,来,上山吧,山上的风景更加美丽!在路上,我们还能采一些菊花泡茶呢!”我听了外婆的话,便刨根问底了起来,一路上,外婆被我逗得嘻嘻哈哈的,我也不例外。走了一会儿,我猛地闻到了一丝菊花的清香,就确切地知道了它的地点,飞速地奔向那里。“哎哟!”我摔了一跤,低头一看,脚流血了,我痛得快要哭了,这时,奶奶走了过来对我说:“别担心,这菊花可以止血。”奶奶说着,把菊花的液体滴在了我的伤口上,渐渐的,我的伤口开始了愈合,我在想:原来菊花的用处那么多啊!奶奶高兴地回了我一句:“姜的还是老的辣哦!”我笑了一笑,继续爬山了。我们边走边收集菊花,一朵朵黄色的菊花十分显眼,我们也十分快乐!一眨眼,我们就爬上了山顶,果然,山顶上真的很美!外婆走了过来,对我说:“孩子,你看!”我看到了,外公好像在对我们笑呢!这个重阳节让十分难以忘怀!广东深圳罗湖区翠茵五年级:18363307381000字 五年级 叙事